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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年粵教版選擇性必修1歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、相較于黑死病奪去約占當(dāng)時歐洲總?cè)丝诘膌/3的生命,多發(fā)的疫情對同一時期的明朝影響較小,其中一個重要原因在于國家重視并引導(dǎo)抗疫,如官方為疫區(qū)和患者免費(fèi)提供醫(yī)藥,設(shè)立隔離場所等。這反映了()A.明朝具有較高的防控疫情能力B.中國古代中央集權(quán)的優(yōu)越性C.歐洲整體醫(yī)療和科技水平低下D.中國古代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界2、圖1;圖2分別是國際聯(lián)盟與聯(lián)合國的標(biāo)表。國際聯(lián)盟以五角星代表大洲;并將“國聯(lián)”的文書寫于圖案上方聯(lián)合國的標(biāo)志中間是世界地圖,由象征和平的模核將其圍繞。由此可知,與國際聯(lián)盟相比,聯(lián)合國。
圖1國際聯(lián)盟圖2聯(lián)合國A.遵循“全體一致”的原則B.缺乏制裁侵略的行動能力C.實(shí)現(xiàn)了國際關(guān)系民主化D.強(qiáng)化了對國際安全的重視3、下列不屬于社會主義精神文明創(chuàng)建活動的是A.開展“弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動B.舉辦“心動安徽年度人物”評選活動C.在“世界讀書日”開展全民閱讀活動D.上海世博園建設(shè)成功4、周天子封建諸侯、命官賦職時舉行錫(賜)命典禮,受命者攜命書而歸,鑄器刻銘,以期子孫萬年保用。錫命是諸侯、大臣獲取權(quán)力“正統(tǒng)”的象征與唯一源泉,戰(zhàn)國時期田氏代齊,仍請求周王錫命。這表明,錫命制度A.保證了貴族政治權(quán)力的穩(wěn)固B.強(qiáng)化了王權(quán)至上的專制權(quán)力C.增進(jìn)了周王室的政治凝聚力D.形成了重視歷史傳承的傳統(tǒng)5、1953年1月,中央人民政府成立了憲法起草委員會。憲法起草委員會由32人組成,除中共外,民革、民盟、民建各2人,其余民主黨派及人民團(tuán)體各1人。這一舉措A.體現(xiàn)出“民主協(xié)商”的精神B.反映出人民代表來源廣泛C.初步確立人民代表大會制度D.標(biāo)志著政治協(xié)商制度確立6、隋唐時期,御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后,諫官制度逐漸衰微,明清時期逐漸形成以御史與諫官制度合一的、以督察院為主體的單一監(jiān)察制度體系。可見古代監(jiān)察體系的演變A.緩和了官員內(nèi)部的矛盾B.保障監(jiān)察權(quán)力的高效運(yùn)作C.提高了中央的行政效率D.與專制權(quán)力的強(qiáng)化相一致7、西漢呂后時期實(shí)行“受鬻法”,規(guī)定“大夫以上(年)九十稟鬻米月一石”;漢文帝時期頒布“養(yǎng)老令”,規(guī)定“年八十已(以)上,賜米人月一石,肉二十斤”;漢武帝時期將其減少為僅賜三石米;漢哀帝時期則賜予象征意義的王杖(如鳩杖)而非布帛、糧食等。這些舉措()A.體現(xiàn)出優(yōu)撫政策漸顯教化趨向B.反映出賑濟(jì)活動由國家主導(dǎo)C.旨在強(qiáng)化統(tǒng)治集團(tuán)的特權(quán)地位D.確立了儒學(xué)的社會正統(tǒng)地位8、下圖是漢朝貨幣五銖錢(銖;計(jì)量單位,24銖等于1兩)的圖片。漢武帝即位后不久,下令禁止民間私自鑄造貨幣,由國家統(tǒng)一鑄造五銖錢通行全國。由材料可知,五銖錢。
A.與秦朝貨幣半兩錢的重量相同B.圓形方孔的形狀從沒有出現(xiàn)過C.影響深遠(yuǎn)一直沿用至近代以前D.為解決貨幣私造的弊端而鑄造評卷人得分二、填空題(共5題,共10分)9、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點(diǎn)。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權(quán)力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
10、中國古代的國家政治治理。
國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)
A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。
B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。
D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。
E;“家國一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
11、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)常科為歲舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面12、民族交融往往通過戰(zhàn)爭;和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對應(yīng),填寫在答題紙上(填寫序號和文字)。
①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭
和親
改革與管理
經(jīng)濟(jì)交往
13、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國推行________明朝后期,張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評卷人得分三、判斷題(共6題,共12分)14、魏晉時期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯誤15、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化,是中國省制的開端。A.正確B.錯誤16、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動,并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯誤17、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯誤18、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此,中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯誤19、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題,共20分)20、閱讀材料;完成下列要求。
下表列出的是著名漫畫家張樂平創(chuàng)作的四部“三毛”系列漫畫作品。
①圖中文字:日本已經(jīng)無條件投降了②圖中文字:七萬元;十萬元。
材料中有二處是錯誤的,請指出錯處,進(jìn)行更正并給予介紹說明。(要求:史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確)21、古代國家治理材料1993。年,江蘇連云港尹灣村出土了木牘《集薄》,它被認(rèn)為是我國首次發(fā)現(xiàn)的西漢時期地方向朝廷呈報(bào)的上計(jì)薄。其部分內(nèi)容如下:鄉(xiāng)百七十,口百六,里二千五百卅四,正二千五百卅二人鄉(xiāng)三老(民間推舉,掌教化)百七十人,孝弟力田(發(fā)揮道德榜樣作用的鄉(xiāng)民)各百廿人都尉一人,丞一人,卒史九人,屬五人,書佐十人,嗇夫(掌獄訟,賦稅)一人戶廿六萬六千二百九十,多前二千六百廿九,其戶萬一千六百六十二獲流(安置流民)提封(郡土地總數(shù))五十一萬二千九十二頃八十五畝二,如前種宿麥?zhǔn)f七千三百十頃,多前千九百廿頃八十二畝年七十以上受杖(鳩杖)二千八百廿三人(躡濟(jì))用谷七千九百五十一石八斗升半春種樹六十五萬六千七百九十四畝,多前四萬六千三百廿畝一歲諸錢入二萬萬六千六百六十四萬二千五百六錢一歲諸錢出一萬萬四千五百八十三萬四千三百九十一一歲諸谷入五十萬六千六百卅七石二斗二升少□升注:“□”表示該字史學(xué)界尚無明確解釋。
(1)依據(jù)材料;歸納西漢考核官員的主要內(nèi)容。
(2)充分挖掘材料信息,說明西漢時期國家治理的特點(diǎn)。評卷人得分五、論述題(共2題,共18分)22、閱讀材料,回答問題。材料中國古代部分書籍中的教化思想中國古代部分書籍中的教化思想。《論語憲問》“子路問:君子。子曰:修己以敬。曰:如斯而已乎?曰:修己以安人。曰:如斯而已乎?曰:修己以安百姓”《論語?子路》“子適衛(wèi),冉有仆。子曰:庶矣哉!冉有曰:既庶矣,又何加焉?曰:富之。曰:既富矣,又何加焉?曰:教之”〈〈孟子滕文公上》“教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友著信”《漢書》十二年三月詔,“孝悌,天下之大順也;力田,為生之本也;三老,眾民之師也;廉吏,民之表也”《后漢書》在鄉(xiāng)以下,又五里正、伍長、父老等,其職能也主要是"勸導(dǎo)鄉(xiāng)里,助成風(fēng)化"《呂氏鄉(xiāng)約》
(北宋)
“謂居家則爭父兄,教子弟,待鎏妾,在外則事長上'接朋友'教后生'御使仆0至于讀書治田,營家濟(jì)物,畏法令,謹(jǐn)租賦,如禮樂射御書數(shù)之類'皆可為之。非此之類,皆為無益”——摘編自韓星《中國古代我化傳統(tǒng)與鄉(xiāng)村文明重建》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,提煉出一個論題,并加以論述。(要求:論題明確,持論有據(jù),表述清晰。)23、中國歷史是在不斷發(fā)展演進(jìn)變化的。這是中國,也是世界的規(guī)律之一。有人說,魏晉南北朝時期是中國歷史上最黑暗的歷史時期之一,并認(rèn)為在這一時期,中國社會發(fā)生了可怕的倒退。你是否同意這一觀點(diǎn)?結(jié)合史實(shí)簡要說說你的理由。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料“重要原因在于國家重視并引導(dǎo)抗疫,如官方為疫區(qū)和患者免費(fèi)提供醫(yī)藥,設(shè)立隔離場所等”,可知,明朝受疫情影響較小,主要是由于政府的行政命令能夠高效地上傳下達(dá),且動員地方的能力較強(qiáng),這反映了中國古代中央集權(quán)制度的優(yōu)越性,故B項(xiàng)正確;“明朝具有較高的防控疫情能力”只是材料的表現(xiàn),故A項(xiàng)錯誤;“歐洲整體醫(yī)療和科技水平低下”與材料主旨不符,故C項(xiàng)錯誤;材料未體現(xiàn)“中國古代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界”,故D項(xiàng)錯誤。2、D【分析】【詳解】
相比于國聯(lián)而言,聯(lián)合國“標(biāo)志中間是世界地圖,由象征和平的模核將其圍繞”,這體現(xiàn)了聯(lián)合國更加重視世界和平與安全,即強(qiáng)化了對國際安全的重視,D正確;通過題干無法判斷出聯(lián)合國運(yùn)行機(jī)制,排除A;聯(lián)合國的有制裁侵略的能力,排除B;聯(lián)合國并未實(shí)現(xiàn)國際關(guān)系民主化,排除C。3、D【分析】【分析】
【詳解】
社會主義精神文明建設(shè)包括兩方面內(nèi)容,一方面是思想道德建設(shè),另一方面是教育、科學(xué)、文化建設(shè),因此A、B、C三項(xiàng)都不符合題干的要求,皆排除;D項(xiàng)既不屬于思想道德建設(shè),也不屬于科技文化方面的內(nèi)容,符合題目要求,故選D項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】
由材料“錫命是諸侯、大臣獲取權(quán)力‘正統(tǒng)’的象征與唯一源泉,戰(zhàn)國時期田氏代齊,仍請求周王錫命”可知,錫命制度增進(jìn)了周王室的政治凝聚力,即使是周天子權(quán)威衰落的戰(zhàn)國時期,其對政治活動仍有相當(dāng)?shù)挠绊懥?,故選C;春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了以下克上的諸侯爭霸的局面,這說明錫命制度并不能保證貴族政治權(quán)力的穩(wěn)固,排除A;王權(quán)至上的專制權(quán)力直到秦始皇統(tǒng)一六國后才確立,故B項(xiàng)“強(qiáng)化”的說法無從談起,排除;錫命制度只能說明人們有重視歷史傳承的傳統(tǒng),但是否是這個時期形成的,還需要更多的證據(jù)支撐,排除D。5、A【分析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,憲法起草委員會由中共及各民主黨派及其他人士組成,這充分體現(xiàn)了民主協(xié)商的平等精神,A項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)人民代表來源廣泛,而是強(qiáng)調(diào)“民主協(xié)商”的精神,排除B。C項(xiàng)是屬于第一屆人民代表大會的內(nèi)容,排除。1949年中國人民政治協(xié)商第一次會議在北平召開,與材料不符,排除D。6、D【分析】【詳解】
結(jié)合題意可知宋代以后,諫官制度逐漸衰微,到明清時期諫官與監(jiān)察制度合一,形成單一的監(jiān)察體系,這與專制權(quán)力強(qiáng)化的趨勢相一致,故選D項(xiàng);A項(xiàng)材料沒有涉及;監(jiān)察體系逐漸向單一發(fā)展,并不能說明效率的提升,故B、C兩項(xiàng)錯誤。7、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料及所學(xué)可知,西漢時期的尊老養(yǎng)老政策中優(yōu)撫群體的年齡限制從90歲下降到80歲,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)撫群體的擴(kuò)大,且養(yǎng)老賜物的數(shù)量呈現(xiàn)減少趨勢,漢哀帝時發(fā)展成賜予象征意義的王杖而非實(shí)惠性物品(如糧食和布帛),這凸顯了優(yōu)撫政策的教化性趨勢,A項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)賑災(zāi)行為,排除B項(xiàng);材料未涉及統(tǒng)治集團(tuán)的特權(quán)地位,排除C項(xiàng);漢武帝時期確立了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,與材料的時間不符合,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8、D【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,民間私自鑄造貨幣造成幣制混亂,影響國家財(cái)政收入,不利于國家加強(qiáng)中央集權(quán),故實(shí)行五銖錢統(tǒng)一幣制,故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng),半兩錢形制為圓形方孔,重12銖,排除。B項(xiàng),方孔錢以秦的半兩錢為最早,故排除。C項(xiàng),圓形方孔錢形式為我國古代銅錢的固定形式,唐武德四年鑄“開元通寶錢”,廢止五銖錢,故排除。二、填空題(共5題,共10分)9、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制;推行郡國并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大?!窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄疲怪醒爰瘷?quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。10、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān),故A項(xiàng)錯誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯誤。【解析】(1)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E11、略
【分析】【詳解】
①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;
④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分常科(歲舉)和特科(無固定時間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;
⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;
⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?!窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)12、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭:①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場。13、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。
根據(jù)所學(xué)知識可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學(xué)知識可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學(xué)知識可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學(xué)知識可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學(xué)知識可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國推行一條鞭法。
根據(jù)所學(xué)知識可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”。【解析】財(cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共6題,共12分)14、B【分析】【詳解】
唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制,故題目錯誤。15、B【分析】【詳解】
郡縣制在春秋時期就已出現(xiàn),并非秦朝開創(chuàng),故該說法錯誤。16、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知,中共十一屆三中全會以后,全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,開始實(shí)行改革開放,這就需要一個和平的國際環(huán)境。為此,中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國積極參與上海合作組織的活動,并發(fā)揮了主導(dǎo)作用,所以材料說法正確。17、B【分析】【詳解】
特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個中國的前提下,遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,故該說法錯誤。18、A【分析】【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識可知,《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此,中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。19、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立;伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時期。因此題干表述正確。四、材料分析題(共2題,共20分)20、略
【分析】【詳解】
結(jié)合圖示內(nèi)容和所學(xué)可知,我國社會主義制度在1956年三大改造完成后才建立起來,所以圖三中的“邁入社會主義社會”的說法是錯誤;我國在中共十五大上提出了“依法治國”和建立社會主義法治國家的要求,所以1985年不可能響應(yīng)建設(shè)社會主義法治國家的號召。【解析】指出第三幅錯,改正新中國1956年進(jìn)入社會主義社會,說明1949年中國解放,開始進(jìn)入新民主主義社會。第四幅漫畫錯誤,改正加強(qiáng)社會主義法制意識說明黨的十五大(1997年)提出“依法治國,建立社會主義法治國家”。21、略
【分析】【詳解】
(1)主要內(nèi)容:根據(jù)材料信息“鄉(xiāng)百七十,口百六;里二千五百卅四,正二千五百卅二人”可推出戶籍的登記與管理;根據(jù)材料信息“春種樹六十五萬六千七百九十四畝,多前四萬六千三百廿畝”可推出墾田數(shù)量;糧食產(chǎn)量;根據(jù)材料“一歲諸錢入二萬萬六千六百六十四萬二千五百六錢”可推出賦稅收支;根據(jù)材料“戶廿六萬六千二百九十,多前二千六百廿九,其戶萬一千六百六十二獲流(安置流民)”可推出教濟(jì)、優(yōu)撫等。
(2)特點(diǎn):根據(jù)材料“1993年,江蘇連云港尹灣村出土了木牘《集薄》,它被認(rèn)為是我國首次發(fā)現(xiàn)的西漢時期地方向朝廷呈報(bào)的上計(jì)薄。”可見各級官員的設(shè)置及上計(jì)制度,表明國家管理制度的嚴(yán)密;根據(jù)材料“都尉一人,丞一人,卒史九人,屬五人,書佐十人,嗇夫(掌獄訟,賦稅)一人”可見管理人員既有中央任命的都尉、丞,也有鄉(xiāng)里推舉的三老等,表明政府管理與基層民眾的自我管理相結(jié)合:根據(jù)材料“提封(郡土地總數(shù))五十一萬二千九十二頃八十五畝二,如前”“種宿麥?zhǔn)f七千三百十頃,多前千九百廿頃八十二畝”可見大量農(nóng)桑耕作收獲情況,反映西漢以農(nóng)為本:根據(jù)材料“(躡濟(jì))用谷七千九百五十一石八斗升半”“戶廿六萬六千二百九十,多前二千六百廿九,其戶萬一千六百六十二獲流(安置流民)”可見重視流民安置、敬老和救濟(jì)情況,表明西漢重視民生;根據(jù)材料“鄉(xiāng)三老(民間推舉,掌教化)百七十人,孝弟力田(發(fā)揮道德榜樣作用的鄉(xiāng)民)各百廿人”可推出嗇夫,三老、孝悌力田的不同職能,體現(xiàn)西漢國家治理中法律和教化并舉?!窘馕觥?1)主要內(nèi)容:戶籍的登記與管理;墾田數(shù)量、糧食產(chǎn)量、賦稅收支、教濟(jì)、優(yōu)撫等。
(2)特點(diǎn):各級官員的設(shè)置及上計(jì)制度,表明國家管理制度的嚴(yán)密;管理人員既有中央任命的都尉、丞,也有鄉(xiāng)里推舉的三老等,表明政府管理與基層民眾的自我管理相結(jié)合:大量農(nóng)桑耕作收獲情況,反映西漢以農(nóng)為本:重視流民安置、敬老和救濟(jì)情況,表明西漢重視民生;嗇夫,三老、孝悌力田的不同職能,體現(xiàn)西漢國家治理中法律和教化并舉。五、論述題(共2題,共18分)22、略
【分析】【詳解】
本題為論述題。首先,分析材料,從材料中提煉一個論題,如:中國古代教化傳統(tǒng)深受儒家思想的影響。其次,圍繞論題,結(jié)合所學(xué)知識,進(jìn)行論述,如:儒家思想自誕生之初就十分重視教化的作用,孔子強(qiáng)調(diào)要教育、培養(yǎng)士人,使其擔(dān)當(dāng)起教化民眾的責(zé)任并進(jìn)而改造社會,教化的主要內(nèi)容是“仁義道德”,教化的媒介是灌注“仁義道德”精神的詩、書、禮、樂;漢武帝以后,儒家思想成為主流意識形態(tài),儒家文化的普及和深受儒家文化影響
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