紅樓夢(mèng)故事解讀與文學(xué)賞析

紅樓夢(mèng)故事解讀與文學(xué)賞析TOC\o"1-2"\h\u10762第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代背景與文學(xué)地位 13357第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物形象剖析 16447第三章我眼中《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)架構(gòu)之妙 229326第四章從家族興衰看《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)意義 321853第五章關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞的賞析與內(nèi)涵解讀 326904第六章《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲?。阂詫汍鞛槔?47841第七章對(duì)《紅樓夢(mèng)》所反映封建禮教的深度分析 431818第八章《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值及對(duì)后世的啟示 5第一章《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代背景與文學(xué)地位《紅樓夢(mèng)》誕生于清朝乾隆年間，那是一個(gè)封建制度發(fā)展到極致，同時(shí)也開(kāi)始走向衰落的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期，封建禮教森嚴(yán)，家族等級(jí)觀念深入人心。從政治上來(lái)說(shuō)，清朝政權(quán)穩(wěn)固，但社會(huì)矛盾也在不斷積累。經(jīng)濟(jì)上，雖然有繁榮的一面，比如商業(yè)的發(fā)展，但農(nóng)民與地主的矛盾依然尖銳。在這樣的大背景下，《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了一個(gè)貴族大家庭的生活畫(huà)卷。它就像一面鏡子，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問(wèn)題。在文學(xué)地位上，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。它以細(xì)膩的筆觸、宏大的敘事結(jié)構(gòu)、眾多栩栩如生的人物形象而聞名于世。例如，書(shū)中描寫(xiě)賈府的生活場(chǎng)景，“這日賈珍等來(lái)回賈政：‘園內(nèi)工程俱已告竣，大老爺已瞧過(guò)了，只等老爺瞧了，或有不妥之處，再行改造，好題匾額對(duì)聯(lián)的?！Z政聽(tīng)了，沉思一回，說(shuō)道：‘這匾額對(duì)聯(lián)倒是一件難事。論理該請(qǐng)貴妃賜題才是，然貴妃若不親睹其景，大約亦必不肯妄擬，若直待貴妃游幸過(guò)再請(qǐng)題，偌大景致，若干亭榭，無(wú)字標(biāo)題，也覺(jué)寥落無(wú)趣，任有花柳山水，也斷不能生色?！睆倪@一段描寫(xiě)可以看出賈府生活的講究和對(duì)封建等級(jí)秩序的遵循，同時(shí)也顯示出作者敘事的細(xì)膩。而且，它對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，無(wú)數(shù)作家從《紅樓夢(mèng)》中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)它的敘事技巧、人物塑造方法等。第二章《紅樓夢(mèng)》主要人物形象剖析《紅樓夢(mèng)》中的人物形象個(gè)個(gè)鮮活飽滿，仿佛就生活在我們身邊。先來(lái)說(shuō)說(shuō)賈寶玉，他是一個(gè)極具叛逆精神的人物。在那個(gè)封建禮教盛行的時(shí)代，男子被要求走仕途經(jīng)濟(jì)之路，可賈寶玉卻對(duì)這些功名之事極為反感。他說(shuō)“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見(jiàn)了女兒，我便清爽；見(jiàn)了男子，便覺(jué)濁臭逼人?！边@就體現(xiàn)了他對(duì)傳統(tǒng)觀念的一種顛覆。林黛玉也是一個(gè)讓人難以忘懷的人物。她敏感、多愁善感，同時(shí)又才華橫溢。她的多愁善感源于自己寄人籬下的處境，比如在葬花這一情節(jié)中，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”她以花自比，感懷自己的命運(yùn)，把那種孤獨(dú)、哀怨的情緒表現(xiàn)得淋漓盡致。王熙鳳則是一個(gè)精明能干卻又心狠手辣的角色。她掌管著賈府的大小事務(wù)，“協(xié)理寧國(guó)府”那一段就充分展現(xiàn)了她的管理才能。“這里鳳姐兒來(lái)至三間一所抱廈內(nèi)坐了，因想：頭一件是人口混雜，遺失東西；第二件，事無(wú)專(zhuān)執(zhí)，臨期推委；第三件，需用過(guò)費(fèi)，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無(wú)大小，苦樂(lè)不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服鈐束，無(wú)臉者不能上進(jìn)。”她把寧國(guó)府的弊端分析得頭頭是道，然后進(jìn)行整頓，秩序井然。但她也做過(guò)不少狠毒的事，比如算計(jì)尤二姐。第三章我眼中《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)架構(gòu)之妙《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)架構(gòu)猶如一張精密的網(wǎng)，絲絲入扣。它以眾多人物的命運(yùn)為主線，同時(shí)穿插著家族的興衰、愛(ài)情的糾葛等。從整體上看，小說(shuō)以賈府為中心，向外輻射出眾多人物和事件。例如，在秦可卿之死這一情節(jié)中，就牽出了許多人和事。秦可卿的葬禮辦得極為隆重，這不僅體現(xiàn)了她在賈府中的特殊地位，也反映出賈府的奢華和當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗?！耙粫r(shí)只見(jiàn)寧府大殯浩浩蕩蕩，壓地銀山一般從北而至?！边@種描寫(xiě)讓我們仿佛看到了當(dāng)時(shí)送葬隊(duì)伍的宏大場(chǎng)面。再看“抄檢大觀園”這一情節(jié)，它是賈府內(nèi)部矛盾激化的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。這一情節(jié)涉及到眾多人物的反應(yīng)，如探春的悲憤，“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地！”她的話道出了賈府衰敗的根源。而晴雯被攆等事件也在抄檢過(guò)程中發(fā)生，使得人物命運(yùn)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折，情節(jié)的發(fā)展更加曲折。而且，書(shū)中有很多伏筆和照應(yīng)，像甄士隱和賈雨村的故事，開(kāi)篇就出現(xiàn)，到后面又與賈府的命運(yùn)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，讓讀者在閱讀過(guò)程中不斷有新的發(fā)覺(jué)，感受到情節(jié)架構(gòu)的巧妙之處。第四章從家族興衰看《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)意義《紅樓夢(mèng)》中賈府的興衰是一條非常重要的脈絡(luò)。賈府曾經(jīng)是一個(gè)顯赫的貴族大家庭，“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)賈?！睆倪@幾句話就能看出賈府當(dāng)初的繁華。但是故事的發(fā)展，賈府逐漸走向衰敗。從家族內(nèi)部來(lái)看，子孫們的不肖是一個(gè)重要原因。例如賈璉，他不僅在外面偷腥，還管理不好家族事務(wù)?！百Z璉偷娶尤二姐”這一情節(jié)就體現(xiàn)出他的荒淫無(wú)度。而且，家族中的奢侈之風(fēng)盛行，像賈府的宴席，“說(shuō)著，已擺了茶果上來(lái)。大家隨便，吃畢，鳳姐兒笑道：‘還有好的呢。二舅母那邊請(qǐng)過(guò)去吃面，這一邊大太太和珍大哥哥還沒(méi)來(lái)呢。’于是大家簇?fù)碇醴蛉诉@邊來(lái)。”從這些日常描寫(xiě)中可以看出賈府飲食的奢華。從外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，封建官場(chǎng)的黑暗和封建制度的腐朽也對(duì)賈府的衰敗產(chǎn)生了影響。賈府為了維持自己的地位，不得不與官場(chǎng)打交道，在這個(gè)過(guò)程中被卷入各種紛爭(zhēng)和腐敗之中。《紅樓夢(mèng)》通過(guò)賈府的興衰反映了整個(gè)封建社會(huì)的黑暗和必然走向衰落的趨勢(shì)。它讓我們看到封建貴族家庭在這種制度下的無(wú)奈和最終的覆滅，也讓我們對(duì)封建社會(huì)的本質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。第五章關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞的賞析與內(nèi)涵解讀《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞是一大亮點(diǎn)，它們不僅具有很高的文學(xué)性，而且對(duì)人物塑造、情節(jié)推動(dòng)等有著重要意義。以林黛玉的《詠白海棠》為例，“月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰(shuí)訴？倦倚西風(fēng)夜已昏?！边@首詩(shī)就很好地體現(xiàn)了林黛玉的性格特點(diǎn)?！霸驴呦扇丝p縞袂”寫(xiě)出了她的高潔，如同仙境中的仙子；“秋閨怨女拭啼痕”則表現(xiàn)出她的哀怨、多愁善感。再看賈寶玉的《詠螃蟹》，“持螯更喜桂陰涼，潑醋擂姜興欲狂。饕餮王孫應(yīng)有酒，橫行公子卻無(wú)腸。臍間積冷饞忘忌，指上沾腥洗尚香。原為世人美口腹，坡仙曾笑一生忙?！边@首詩(shī)表面上是寫(xiě)螃蟹，實(shí)際上也暗示了當(dāng)時(shí)那些像螃蟹一樣橫行霸道的權(quán)貴們?！都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞還常常預(yù)示著人物的命運(yùn)。比如香菱學(xué)詩(shī)時(shí)寫(xiě)的“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓？”這首詩(shī)似乎就預(yù)示了香菱自己坎坷的命運(yùn)，她的美好品質(zhì)難以被掩蓋，但卻命運(yùn)多舛，難以團(tuán)圓。這些詩(shī)詞與整個(gè)小說(shuō)的故事融合在一起，增添了小說(shuō)的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。第六章《紅樓夢(mèng)》中的愛(ài)情悲?。阂詫汍鞛槔Z寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情是《紅樓夢(mèng)》中最令人揪心的部分。他們的愛(ài)情是建立在靈魂共鳴的基礎(chǔ)之上的。賈寶玉厭惡仕途經(jīng)濟(jì)，而林黛玉也從不勸他走那條路，他們?cè)谒枷肷鲜侵就篮系?。從初?jiàn)時(shí)的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?！本陀幸环N前世注定的感覺(jué)。但是他們的愛(ài)情面臨著重重阻礙。封建禮教是最大的敵人，在那個(gè)時(shí)代，婚姻是由家族長(zhǎng)輩決定的，而不是基于愛(ài)情。賈母雖然疼愛(ài)寶玉和黛玉，但在為寶玉選擇妻子時(shí)，考慮更多的是家族的利益。黛玉深知自己的處境，她的身體也越來(lái)越差?！镑煊裨峄ā边@一情節(jié)，除了表現(xiàn)她的多愁善感，也暗示了她對(duì)自己愛(ài)情和命運(yùn)的無(wú)奈。她就像那飄落的花朵一樣，美麗卻脆弱。而寶玉雖然愛(ài)著黛玉，卻無(wú)力反抗家族的安排。在王熙鳳等人的策劃下，賈寶玉娶了薛寶釵，黛玉含恨而死。這一愛(ài)情悲劇深刻地反映了封建禮教對(duì)人性的壓抑和摧殘，讓人不禁為寶黛二人的命運(yùn)感到悲哀。第七章對(duì)《紅樓夢(mèng)》所反映封建禮教的深度分析《紅樓夢(mèng)》深刻地反映了封建禮教的方方面面。在封建禮教下，等級(jí)制度森嚴(yán)。在賈府中，主子和奴才之間有著天壤之別。例如，襲人作為丫鬟，她的命運(yùn)就完全掌握在主子手中。她雖然得到了寶玉的一些青睞，但她始終要遵循奴才的本分。封建禮教對(duì)女性的束縛更是嚴(yán)重。女性被要求遵守三從四德。像李紈，年紀(jì)輕輕就守寡，她只能把自己的精力放在教育兒子上，過(guò)著清心寡欲的生活?！袄罴w雖青春?jiǎn)逝迹蛹姨幐嗔诲\繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無(wú)見(jiàn)無(wú)聞，唯知侍親養(yǎng)子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已?！彼倪@種生活狀態(tài)就是封建禮教對(duì)女性壓迫的典型體現(xiàn)。而且，封建禮教還體現(xiàn)在婚姻制度上。前面提到寶黛的愛(ài)情悲劇，就是因?yàn)榉饨ǘY教下的包辦婚姻。家族長(zhǎng)輩們看重的是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、家族利益，而不是年輕人的感情。在這種禮教的束縛下，許多人的幸福被扼殺，《紅樓夢(mèng)》通過(guò)眾多人物的命運(yùn)，把封建禮教的腐朽和殘酷展現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們看到了那個(gè)時(shí)代人們所遭受的苦難。第八章《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值及對(duì)后世的啟示《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值是不可估量的。在人物塑造方面，它創(chuàng)造了眾多性格各異、形象鮮明的人物，前面我們分析過(guò)的賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等，每一個(gè)人物都像是一顆璀璨的星星，組成了《紅樓夢(mèng)》浩瀚的人物星空。在敘事藝術(shù)上，它采用了多條線索并行的方式，家族興衰、愛(ài)情糾葛、人物命運(yùn)等線索相互交織，使故事豐富而又復(fù)雜。它的語(yǔ)言也是一大特色，既有典雅的詩(shī)詞，又有生動(dòng)的白話描寫(xiě)。例如“劉姥姥進(jìn)大觀園”這一情節(jié)中的描寫(xiě)就十