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【MOOC】《老子的人生智慧》(東北大學(xué))中國(guó)大學(xué)慕課答案
有些題目順序不一致,下載后按鍵盤ctrl+F進(jìn)行搜索第一講圣人無名第一講單元作業(yè)1.什么是“至人”、“神人”、“圣人”的境界,結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)勅绾慰创@幾種精神境界
答案:【在老子的思想中,“至人”是一種近乎完美的存在。他們能夠順應(yīng)自然規(guī)律,超越世俗的欲望與束縛,達(dá)到“乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮”的境界。在現(xiàn)實(shí)生活中,至人般的心態(tài)可幫助我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)保持豁達(dá),不被功名利祿所累,專注于內(nèi)心的成長(zhǎng)與自我實(shí)現(xiàn)。
“神人”則更為超凡,他們具有神奇的能力,能“大浸稽天而不溺,大旱金石流土山焦而不熱”。這象征著一種精神上的絕對(duì)自由與強(qiáng)大,不被外在環(huán)境所左右。在現(xiàn)實(shí)中,我們可以將其理解為那些在精神層面達(dá)到極高境界,能夠抵御外界誘惑,堅(jiān)守內(nèi)心信念的人。
“圣人”心懷天下,以“無為而治”的理念來治理社會(huì)。他們不刻意追求功績(jī),而是通過順應(yīng)自然、遵循規(guī)律來引導(dǎo)人們走向和諧。在當(dāng)今社會(huì),圣人的境界啟示我們,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)減少不必要的干預(yù),給予民眾更多的自由與空間,激發(fā)社會(huì)的活力與創(chuàng)造力。
這些精神境界雖難以企及,但它們?yōu)槲覀兲峁┝司褡非蟮姆较?,讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中不斷反思與提升自我,追求更高的精神境界?!康谝恢v單元測(cè)驗(yàn)1.單選題:第一位傳播道家思想的歷史人物是()。
選項(xiàng):
A、尹喜
B、孔丘
C、張陵
D、葛洪
答案:【尹喜】2.單選題:孔子將人世間林林總總的復(fù)雜事務(wù)比喻為()。
選項(xiàng):
A、天上自由翱翔的鳥
B、深淵里游曳的魚
C、曠野里奔跑的野獸
D、見首不見尾的神龍
答案:【曠野里奔跑的野獸】3.單選題:老子曾擔(dān)任以下哪一職務(wù)()。
選項(xiàng):
A、漆園吏
B、蘭陵令
C、守藏室史
D、長(zhǎng)史
答案:【守藏室史】4.單選題:老子的故鄉(xiāng)在如今的()。
選項(xiàng):
A、山東省曲阜市
B、安徽省蒙城縣
C、山東省鄒城市
D、河南省鹿邑縣
答案:【河南省鹿邑縣】5.單選題:1.《道德經(jīng)》全篇字?jǐn)?shù)約為()。
選項(xiàng):
A、3000字
B、5000字
C、7000字
D、9000字
答案:【5000字】6.單選題:以下哪句話為太史公司馬遷對(duì)老子的評(píng)價(jià)?
選項(xiàng):
A、高山仰止,景行行止
B、嫉濁世之政,不遂大道而營(yíng)于巫祝,信禨祥
C、無為自化,清靜自正
D、其言洸洋自恣以適己,故自王公大人不能器之
答案:【無為自化,清靜自正】7.單選題:以下哪位清代皇帝曾將《道德經(jīng)》列為文武百官的必讀書目?
選項(xiàng):
A、康熙皇帝
B、雍正皇帝
C、乾隆皇帝
D、嘉慶皇帝
答案:【康熙皇帝】8.單選題:公元666年,唐高宗李治追封老子為()。
選項(xiàng):
A、太上玄元皇帝
B、圣祖大道玄元黃帝
C、混元皇帝
D、玄圣文宣王
答案:【太上玄元皇帝】9.單選題:老子和道教取得至高無上的地位是在哪一朝代?
選項(xiàng):
A、漢朝
B、隋朝
C、唐朝
D、宋朝
答案:【唐朝】10.多選題:莊子認(rèn)為,以下哪類人才能達(dá)到無所依賴,絕對(duì)自由遨游于精神世界的“忘我”境界?
選項(xiàng):
A、道德修養(yǎng)高尚的智人
B、精神世界完全超脫物外的神人
C、思想修養(yǎng)甄于完美的圣人
D、無欲無求的仙人
答案:【道德修養(yǎng)高尚的智人;精神世界完全超脫物外的神人;思想修養(yǎng)甄于完美的圣人】11.多選題:以下哪些皇帝曾親手批注過《道德經(jīng)》?
選項(xiàng):
A、清世祖福臨
B、明太祖朱元璋
C、唐玄宗李隆基
D、宋徽宗趙佶
答案:【清世祖福臨;明太祖朱元璋;唐玄宗李隆基;宋徽宗趙佶】12.多選題:以下哪些是道教對(duì)老子的神話稱呼?
選項(xiàng):
A、太上老君
B、太上道祖
C、太清道德天尊
D、混元上帝
答案:【太上老君;太上道祖;太清道德天尊;混元上帝】13.多選題:道教門派中的“正一道”有“三師”(也稱“三張”),是為以下哪三人?
選項(xiàng):
A、張陵
B、張圣
C、張衡
D、張魯
答案:【張陵;張衡;張魯】第二講道法自然第二講單元作業(yè)1.“道法自然”在當(dāng)今社會(huì)越來越受到社會(huì)的推崇,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
1、字?jǐn)?shù)80字以上可得3分.40-80字之間可得2分.40字以下為1分2、思路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢2分3、能夠結(jié)合課程所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)評(píng)論3分4、觀點(diǎn)新穎獨(dú)特,2分第二講單元測(cè)驗(yàn)1.單選題:老子認(rèn)為“道”的本體是虛空的,即所謂“道沖”,指的是它的功用可以()。
選項(xiàng):
A、養(yǎng)性
B、修身
C、中和
D、延年益壽
答案:【中和】2.單選題:以下哪一句子是老子所認(rèn)為的符合自然法則的社會(huì)形態(tài)?
選項(xiàng):
A、大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
B、高者抑之,下者舉之;有余者損之,不足者補(bǔ)之。
C、孝弟也者,其為人之本與?
D、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信
答案:【高者抑之,下者舉之;有余者損之,不足者補(bǔ)之?!?.單選題:對(duì)“人法地,地法天,天法道,道法自然”中“自然”的理解最為貼切的是()?
選項(xiàng):
A、自然界
B、隨心所欲的樣子
C、事物自身的存在方式和狀態(tài)
D、歷史的發(fā)展規(guī)律
答案:【事物自身的存在方式和狀態(tài)】4.單選題:老子在《道德經(jīng)》中有言“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!睂?duì)于其中“三”的理解,以下最為準(zhǔn)確的是()
選項(xiàng):
A、指天、地、人
B、陰陽兩氣相互激蕩,產(chǎn)生更多的事物
C、指君、父、師三方面
D、指陰、陽、太極
答案:【陰陽兩氣相互激蕩,產(chǎn)生更多的事物】5.單選題:被宋太宗趙光義稱為“希夷先生”的是以下哪位歷史人物?
選項(xiàng):
A、彭祖
B、張三豐
C、王重陽
D、陳摶老祖
答案:【陳摶老祖】6.單選題:老子在《道德經(jīng)》中形容“道”為“視而不見”、“聽而不聞”、“搏而不得”,并分別將這三個(gè)特點(diǎn)稱為()。
選項(xiàng):
A、夷、希、微
B、希、微、夷
C、夷、微、希
D、微、希、夷
答案:【夷、希、微】7.單選題:“真人”的概念出自()。
選項(xiàng):
A、莊子所著《大宗師一》
B、莊子所著《逍遙游》
C、老子所著《道德經(jīng)》
D、典籍《太霄瑯書經(jīng)》
答案:【莊子所著《大宗師一》】8.單選題:以下哪本著作又被稱為《南華經(jīng)》?
選項(xiàng):
A、《道德經(jīng)》
B、《周易》
C、《莊子》
D、《春秋》
答案:【《莊子》】9.單選題:關(guān)于對(duì)“道”的理解,下列說法錯(cuò)誤的是。
選項(xiàng):
A、老子在《道德經(jīng)》中給“道”已經(jīng)下了清晰明確定義
B、“道”是洞察宇宙一切玄妙的門禁。
C、“道”沒有具象的形體
D、老子的“道”和《易經(jīng)》中的“易”字有異曲同工之妙
答案:【老子在《道德經(jīng)》中給“道”已經(jīng)下了清晰明確定義】10.多選題:以下屬于“道”的特點(diǎn)的是
選項(xiàng):
A、難以名狀
B、永恒不止
C、無所不在
D、沒有規(guī)律可循
答案:【難以名狀;永恒不止;無所不在】[vk-content]11.多選題:在西方諸多《易經(jīng)》的英譯版本中,被公認(rèn)為最具權(quán)威的是哪兩位所譯?
選項(xiàng):
A、英國(guó)理雅各
B、德國(guó)衛(wèi)禮賢
C、英國(guó)李修善
D、英國(guó)戴德生
答案:【英國(guó)理雅各;德國(guó)衛(wèi)禮賢】12.多選題:以下哪些句子體現(xiàn)了老子對(duì)“理想國(guó)”的描繪?
選項(xiàng):
A、小國(guó)寡民。
B、鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞。
C、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。
D、民至老死不相往來。
答案:【小國(guó)寡民。;鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞。;甘其食,美其服,安其居,樂其俗。;民至老死不相往來。】13.多選題:以下那些句子體現(xiàn)了“道沖”的思想?
選項(xiàng):
A、挫其兌,解其紛,和其光,同其塵。
B、木秀于林,風(fēng)必摧之。
C、天下萬物皆以有為生,有之所始,以無為本。
D、躬自厚而薄責(zé)于人,則沉怨矣。
答案:【挫其兌,解其紛,和其光,同其塵。;木秀于林,風(fēng)必摧之。;天下萬物皆以有為生,有之所始,以無為本?!康谌v無為而治第三講單元測(cè)驗(yàn)1.單選題:老子認(rèn)為“為政”理想的境界是()。
選項(xiàng):
A、愚民政策
B、消極無為
C、利益至上
D、無為之政
答案:【無為之政】2.單選題:“曾子殺豬”的故事出自()。
選項(xiàng):
A、《公羊傳·宣公十五年》
B、《道德經(jīng)·十八章》
C、《韓非子?外儲(chǔ)說左上》
D、《史記·老莊申韓列傳》
答案:【《韓非子?外儲(chǔ)說左上》】3.單選題:下列故事中,具有“順天之時(shí),隨地之性,因人之心”寓意的是()。
選項(xiàng):
A、《種樹郭橐駝傳》
B、《送東陽馬生序》
C、《陋室銘》
D、《出師表》
答案:【《種樹郭橐駝傳》】4.單選題:北京故宮有一座宮殿,其命名蘊(yùn)含“天地交合,康泰美滿”之意,該宮殿是()。
選項(xiàng):
A、養(yǎng)心殿
B、太和殿
C、交泰殿
D、文華殿
答案:【交泰殿】5.單選題:老子認(rèn)為“為政之道”的要點(diǎn)在于()。
選項(xiàng):
A、統(tǒng)治者強(qiáng)作妄為
B、肆意改動(dòng)法令
C、不可恣意妄為
D、以主觀意志制定標(biāo)準(zhǔn)
答案:【不可恣意妄為】6.單選題:下列()不是《道德經(jīng)·六十四章》中“以輔萬物之自然而不敢為?!彼N(yùn)含的哲理。
選項(xiàng):
A、順應(yīng)自然
B、因勢(shì)利導(dǎo)
C、人定勝天
D、順勢(shì)而為
答案:【人定勝天】7.單選題:“苛政猛于虎”故事出自著作()。
選項(xiàng):
A、《道德經(jīng)》
B、《禮記》
C、《韓非子》
D、《資治通鑒》
答案:【《禮記》】8.單選題:《史記·老莊申韓列傳》中記載了“孔子向老子問禮”的故事,老子告誡孔子()。
選項(xiàng):
A、工人數(shù)變業(yè)則失其功,作者數(shù)搖徙則亡其功。
B、去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。
C、是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。
D、是以圣人方而不割,廉而不穢,直而不肆,光而不耀。
答案:【去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身?!?.單選題:“治大國(guó)若烹小鮮”蘊(yùn)含的哲理是()。
選項(xiàng):
A、讓人民處于沒有知識(shí)的狀態(tài)當(dāng)中。
B、為政之道的要點(diǎn)在于不可過度擾民。
C、要建立嚴(yán)格的監(jiān)督體系。
D、統(tǒng)治者要使用權(quán)術(shù)。
答案:【為政之道的要點(diǎn)在于不可過度擾民?!?0.單選題:習(xí)近平總書記在接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪時(shí)提出,中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó),領(lǐng)導(dǎo)者要深入了解國(guó)情,了解人民所思所盼,要有治大國(guó)如烹小鮮的態(tài)度?!爸未髧?guó)如烹小鮮”最早出自()。
選項(xiàng):
A、《道德經(jīng)·十二章》
B、《論語·雍也第六》
C、《道德經(jīng)·六十章》
D、《韓非子·說難》
答案:【《道德經(jīng)·六十章》】11.單選題:閻肅先生作詞的歌曲《霧里看花》,其創(chuàng)作初衷是()。
選項(xiàng):
A、剖析人生哲理
B、描述男女愛情
C、打擊假冒偽劣
D、贊揚(yáng)科技進(jìn)步
答案:【打擊假冒偽劣】12.單選題:“資本來到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。”這句名言的作者是()。
選項(xiàng):
A、恩格斯
B、馬克思
C、康德
D、黑格爾
答案:【馬克思】13.多選題:道家的“無為”,并非不求有所作為,只是凡事要“順天之時(shí),隨地之性,因人之心”而為之,不要違反“()”。
選項(xiàng):
A、天時(shí)
B、貪欲
C、地性
D、人心
答案:【天時(shí);地性;人心】14.多選題:司馬遷把韓非子和()并列在一個(gè)傳記里寫,他認(rèn)為在韓非子的法家思想骨子里卻流淌著道家的血液。
選項(xiàng):
A、墨子
B、老子
C、孔子
D、莊子
答案:【老子;莊子】第三講單元作業(yè)1.結(jié)合生活,談?wù)勀銓?duì)“大道廢,有仁義;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣?!钡睦斫狻?/p>
1、字?jǐn)?shù)80字以上可得3分.40-80字之間可得2分.40字以下為1分2、思路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢2分3、能夠結(jié)合課程所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)評(píng)論3分4、觀點(diǎn)新穎獨(dú)特,2分第四講上善若水第四講單元測(cè)驗(yàn)1.單選題:《新唐書·刑法志》中“唐太宗縱囚歸獄”的故事告訴我們要()。
選項(xiàng):
A、樂于助人
B、寬以待人
C、善于學(xué)習(xí)
D、敢于認(rèn)錯(cuò)
答案:【寬以待人】2.單選題:視頻中用《射雕英雄傳》中的角色()來闡述“謙遜”這一品德。
選項(xiàng):
A、黃蓉
B、郭靖
C、楊過
D、洪七公
答案:【郭靖】3.單選題:《三國(guó)演義》中曹操與()煮酒論英雄。
選項(xiàng):
A、袁紹
B、劉備
C、劉表
D、孫策
答案:【劉備】4.單選題:“非風(fēng)動(dòng),非幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!背鲎远U宗大師()。
選項(xiàng):
A、慧可
B、道信
C、弘忍
D、惠能
答案:【惠能】5.單選題:與《菜根譚》中“靜中念慮澄澈,見心之真體;閑中氣象從容,識(shí)心之真機(jī);淡中意趣沖夷,得心之真味?!彼N(yùn)含哲理相近的是()。
選項(xiàng):
A、言善信
B、心善淵
C、居善地
D、動(dòng)善時(shí)
答案:【心善淵】6.多選題:《道德經(jīng)·六十八章》中“善為士者,();善戰(zhàn)者,();善勝敵者,()。”
選項(xiàng):
A、不武
B、不奮
C、不怒
D、不與
答案:【不武;不怒;不與】7.多選題:《道德經(jīng)·七十八章》中“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。(),(),天下莫不知,莫能行?!?/p>
選項(xiàng):
A、弱之勝強(qiáng)
B、強(qiáng)之勝弱
C、柔之勝剛
D、剛之勝柔
答案:【弱之勝強(qiáng);柔之勝剛】8.多選題:視頻中講到,孔子所推崇的兩個(gè)重要的人生境界分別是()。
選項(xiàng):
A、圣
B、恭
C、仁
D、端
答案:【圣;仁】9.多選題:下列()不是《周公誡子》所蘊(yùn)含的哲理。
選項(xiàng):
A、勤奮
B、謙遜
C、互助
D、耐心
答案:【勤奮;互助;耐心】10.單選題:老子認(rèn)為作為一個(gè)統(tǒng)治者必須有更博大的胸襟才能得到百姓的愛戴。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【正確】11.單選題:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無有入無間,吾是以知無為之有益?!背鲎浴墩撜Z》。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【錯(cuò)誤】12.單選題:被尊稱為南非國(guó)父的首位黑人總統(tǒng)是納爾遜·羅利赫拉赫拉·曼德拉。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【正確】13.單選題:“韓信胯下受辱”的故事蘊(yùn)含了“不爭(zhēng)”的哲理。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【正確】第五講知足常樂第五講單元測(cè)驗(yàn)1.單選題:在本節(jié)中,知足者常樂的“樂”,指的是()
選項(xiàng):
A、并沒有什么特殊的含義
B、一種愉快的情緒
C、人們內(nèi)心精神世界的富足
D、一種對(duì)現(xiàn)在生活的態(tài)度
答案:【人們內(nèi)心精神世界的富足】2.單選題:通過第二節(jié)的學(xué)習(xí),我們知道要像圣人那樣專注于基本的生存而不沉湎于感官的享樂,就要學(xué)會(huì)()
選項(xiàng):
A、取舍
B、放棄
C、生活
D、節(jié)儉
答案:【取舍】3.單選題:根據(jù)課程視頻中所講,《史記·李斯列傳》中司馬遷首先選取了李斯早年生活中看到的“倉鼠”和“廁鼠”的故事來論證:人是否有出息是由()決定的。
選項(xiàng):
A、家庭背景
B、個(gè)人努力
C、所處環(huán)境
D、時(shí)機(jī)命運(yùn)
答案:【所處環(huán)境】4.單選題:在本講內(nèi)容中,老子所說的“知足”強(qiáng)調(diào)的是()
選項(xiàng):
A、要對(duì)生活充滿敬意
B、摒棄不必要的欲望
C、對(duì)現(xiàn)狀的滿足
D、去除過分的欲望,終止過度的行為
答案:【去除過分的欲望,終止過度的行為】5.單選題:根據(jù)老子的道德經(jīng),我們能夠知道,人最大的弱點(diǎn)是()
選項(xiàng):
A、智力水平
B、命運(yùn)
C、人的欲望
D、性格的軟弱
答案:【人的欲望】6.多選題:清朝大學(xué)者漲潮在《幽夢(mèng)錄》中對(duì)“什么是?!钡囊娊庥校?
選項(xiàng):
A、有功夫讀書,謂之福
B、有力量濟(jì)人,謂之福
C、有學(xué)問著書,謂之福
D、無是非到耳,謂之福
答案:【有功夫讀書,謂之福;有力量濟(jì)人,謂之福;有學(xué)問著書,謂之福;無是非到耳,謂之福】7.多選題:老子的“知足常樂”教導(dǎo)我們?nèi)松鷳?yīng)該()
選項(xiàng):
A、盡自己最大努力去爭(zhēng)取榮華富貴
B、得過且過,事不關(guān)己高高掛起
C、多些灑脫與自在,享受人生
D、去除過分的欲望,經(jīng)營(yíng)生活
答案:【多些灑脫與自在,享受人生;去除過分的欲望,經(jīng)營(yíng)生活】8.單選題:根據(jù)老子的思想智慧,范蠡擁有適可而止的人生智慧。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【正確】9.單選題:根據(jù)老子所講,堅(jiān)持自己的理想,就是堅(jiān)持所謂的“道”。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【正確】10.單選題:古代圣賢所提倡的立身處世的原則和態(tài)度是得過且過。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【錯(cuò)誤】第五講單元作業(yè)1.請(qǐng)簡(jiǎn)要論述一下老子所講的“知足者富”的含義,談?wù)勗诋?dāng)下社會(huì),減少過度的欲望的重要性。
1、字?jǐn)?shù)100字以上可得6分.60-100字之間可得4分.60字以下為0分2、思路清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢4分3、能夠結(jié)合課程所學(xué)知識(shí)與實(shí)際案例評(píng)論6分4、觀點(diǎn)新穎獨(dú)特,4分第六講見微知著第六講單元測(cè)驗(yàn)1.單選題:韓非曾說過“圣人見微以知萌”,其中的“萌”指的是()
選項(xiàng):
A、事情的發(fā)展趨勢(shì)、苗頭
B、同“氓”
C、可愛,招人喜歡的事物
D、整體的
答案:【事情的發(fā)展趨勢(shì)、苗頭】2.單選題:李信兵敗的原因符合了老子的()的論斷。
選項(xiàng):
A、“是以圣人終不為大,故能成其大”
B、“夫輕諾必寡信,多易必多難”
C、“其脆易泮,其微易散”
D、“一受其成形,不亡以待盡”
答案:【“夫輕諾必寡信,多易必多難”】3.單選題:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”出自于()
選項(xiàng):
A、《道德經(jīng)》
B、《論語》
C、《韓非子·喻老》
D、《史記》
答案:【《道德經(jīng)》】4.單選題:《后漢書·丁鴻傳》中與“防微杜漸”類似的詞語是()
選項(xiàng):
A、杜隙防微
B、杜漸防萌
C、防患未然
D、養(yǎng)癰遺患
答案:【杜漸防萌】5.單選題:《韓非子·喻老》中名醫(yī)扁鵲與蔡桓公的故事告訴我們做事情要學(xué)會(huì)()
選項(xiàng):
A、道法自然
B、知足常樂
C、防微杜漸
D、見微知著
答案:【防微杜漸】6.多選題:以下出自《道德經(jīng)·六十三章》的有:()
選項(xiàng):
A、“是故圣人終不以為大,故能成其大”
B、“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”
C、“夫輕諾必寡信,多易必多難”
D、“是以圣人猶難之,故終于無難矣”
答案:【“是故圣人終不以為大,故能成其大”;“夫輕諾必寡信,多易必多難”;“是以圣人猶難之,故終于無難矣”】7.多選題:老子講說:“是以圣人終不為大,故能成其大”,第一個(gè)“大”的含義是(),第二個(gè)“大”的含義是()。
選項(xiàng):
A、偉大
B、大的成就
C、形容體積
D、心胸開闊
答案:【偉大;大的成就】8.單選題:“千里之堤,潰于蟻穴”與老子所講的見微知著含義一致。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【正確】9.單選題:“見微知著”的要點(diǎn)在于我們做事要善始善終。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【正確】10.單選題:程中沙丁魚殺死鯨魚的故事告訴我們,打敗我們自己的經(jīng)常是時(shí)機(jī)。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【錯(cuò)誤】11.單選題:隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步,社會(huì)專業(yè)化程度越來越高,分工越來越細(xì),這要求人們要更加認(rèn)真地做事。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【正確】12.單選題:道德經(jīng)中“天下大事必作于細(xì)”的“細(xì)”指的是容易的、簡(jiǎn)單的。
選項(xiàng):
A、正確
B、錯(cuò)誤
答案:【錯(cuò)誤】第六講單元作業(yè)1.劉備臨終前對(duì)兒子劉禪囑咐“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!甭?lián)系本課程談?wù)勀愕?/p>
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