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文檔簡(jiǎn)介

2024年人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案(篇)

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案Q5篇)

在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,編寫教案是必不可少的,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到

預(yù)期的教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是我?guī)痛蠹艺淼娜私贪嫫吣昙?jí)

語文上冊(cè)教案,歡迎閱讀與收藏。

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案1

教材分析:這首詩敘述了一個(gè)山區(qū)孩子童年的幻想--對(duì)大海的熱烈向往,長(zhǎng)大后依然不停地

去追尋它詩的語言自然,流暢,活潑。。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

知識(shí)與能力目標(biāo):有感情的朗讀這首詩。做到讀音準(zhǔn)確,停頓恰當(dāng)。

過程與方法目標(biāo):感悟詩中的思想感情,理解作者追求理想的心境。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):探究詩中的海與山蘊(yùn)涵的意思。

教學(xué)重、難點(diǎn):

1.理解作者對(duì)理想的憧憬和癡想

2.學(xué)習(xí)作者追求理想時(shí)的鍥而不舍的精神

3.了解海與山的內(nèi)在涵義

學(xué)情分析這首詩起源于童年經(jīng)驗(yàn)詩中那耽于幻想對(duì)外面的世界充滿強(qiáng)烈好奇心的少年。

對(duì)于剛剛告別童年的學(xué)生來說,是熟而又知的。抓住這一共同點(diǎn),使學(xué)生們?cè)诟星樯袭a(chǎn)生共鳴,

這是這節(jié)課的突破點(diǎn),有助于學(xué)生深入理解這首詩蘊(yùn)涵的人生思考和感悟。

課前準(zhǔn)備:準(zhǔn)備:我的夢(mèng)想。

教具準(zhǔn)備:配樂朗讀磁帶;錄音機(jī);投影儀;配文插圖

教學(xué)過程:

第一課時(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入:

(同學(xué)們,對(duì)于我們來說,童年剛剛過去并不陌生,你還能回憶起童年的一些趣事嗎?(喚

起童年的回憶)你還記得童年時(shí)你的那個(gè)最大的夢(mèng)想嗎?(同學(xué)們爭(zhēng)先回答)的確,幾乎每一個(gè)

人的童年都有一些幻想和心愿,可能就是這些幻想和心愿吸引著我們,帶我們走進(jìn)另一個(gè)世界,

哪怕為之付出代價(jià),也不放棄。今天,我們要學(xué)習(xí)的這首詩,寫得就是童年時(shí)代追求夢(mèng)想得事,

讓我們一起來感受作者的童年夢(mèng)想吧!

二、初讀課文,掃清障礙:

檢查預(yù)習(xí)情況(投影)

1、給畫橫線的字注音并解釋詞

隱秘癡想鐵青凝成誘惑喧騰一瞬間

(明確:隱秘:隱蔽不外露

誘惑:愿意是使用手段使人認(rèn)識(shí)模糊而做壞事。在本詩中是吸引的意思。

喧騰:喧鬧沸騰。

2、《在山的那邊》選自,作者.

三、細(xì)讀課文,整體感知:

1.配樂朗誦此詩(2遍)

第一遍:了解本詩的內(nèi)容

第二遍:把握作者的感情

2.朗讀此詩(自己練習(xí))

3.找同學(xué)起來朗讀

4.針對(duì)中朗讀存在的句題加以點(diǎn)評(píng)

①讀準(zhǔn)字音②普通話標(biāo)準(zhǔn)

③自然流暢,不讀破句④有感情的朗讀

5.在教師點(diǎn)撥的基礎(chǔ)上,再練習(xí)朗讀

6.再找學(xué)生起來朗讀

小結(jié):經(jīng)過教師的教讀,學(xué)生們的朗誦水平明顯提高.(給予鼓勵(lì)和表揚(yáng))課下可以分組

進(jìn)行朗讀比賽,鞏固朗讀能力。

四、深入感悟,鑒賞創(chuàng)新。

詩中的我的童年幻想是什么?

(明確:我是一個(gè)耽于幻想,對(duì)外面的世界充滿了強(qiáng)烈好奇心的少年。我是為實(shí)現(xiàn)自己的理

想努力奮斗,不怕困難,棄為之鍥而不舍的少年。

五、課堂總結(jié)。學(xué)生總結(jié)

六、布置作業(yè)。

把自己的夢(mèng)想用詩的形式表達(dá)出來,不超過30行。

七、板書設(shè)計(jì)。

在山的那邊

王家新

山一海

八、課后反思。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)檢查:

1、《在山的那邊》選自,作者。

結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,說說自己的感想。

⑵小結(jié)(師)

要想翻過山,見到大海,必須百折不撓,堅(jiān)持奮斗。在今后的人生之路上,讓我們牢牢記住

本課中的海.

五、拓展延伸,以讀帶寫

以〈〈我終于見到了大?!怠禐轭}寫一段話。

(提示:1.充分利用想象,想象我翻過一座座大山,經(jīng)歷無數(shù)險(xiǎn)阻之后,終于見到了日思

夜想的大海,這時(shí)的心情會(huì)是什么樣子的?

2.討論之后寫下這段話,找?guī)讉€(gè)代表學(xué)生在班里交流一下,答案并不唯一,目的在于開拓

思路,發(fā)揮想象。

六、布置作業(yè):

學(xué)習(xí)本文,你又重新樹立了怎樣的理想?你將怎樣為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗?課后寫一篇練筆,要

有感而發(fā)。

七、板書設(shè)計(jì):

在山的那邊

努力奮斗

爬過了山看到了海

克服困難實(shí)現(xiàn)理想

八、課后反思:

這篇課文我們勝利的完成了課前所制定的教學(xué)目標(biāo),大家的課堂表現(xiàn)也常積極,大部分的

同學(xué)都在主動(dòng)學(xué)習(xí),這是我們這堂課成功的主要原因,我希望今后我們的學(xué)習(xí)都像今天這樣令人

滿意。

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案2

教學(xué)目的:

理解聯(lián)想和想像手法的運(yùn)用。

感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

初步了解神話故事的特點(diǎn)。

熱愛生命和生活。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

大膽而新奇的想象。

對(duì)人類誕生的喜悅感。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入:神話動(dòng)畫片導(dǎo)入

出示教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)炬點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介:袁珂,神話學(xué)家。

關(guān)于神話

檢查生字詞預(yù)習(xí)情況

全班集體朗讀課文

探究品味

復(fù)述課文,對(duì)照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女婿的記載,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者

的想像力。

對(duì)女蝸形象的認(rèn)識(shí):她哪里是神,她分明是人。

感受課文中對(duì)人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的喜悅感;人類自身對(duì)獲得生命的歡呼。

想像是神話的亮點(diǎn),馬克思關(guān)于神話的論述。

放《女蝸造人》動(dòng)畫片總結(jié)課文主要內(nèi)容。

拓展運(yùn)用:

讀神話《盤古開天地》后回答問題。

放神舟五號(hào)飛船記錄片:女蝸造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生

而為人的自豪。今天,我僅面對(duì)的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角?,去感?/p>

力的創(chuàng)造成功的喜悅。

布置作業(yè):

收集有關(guān)神話,講給別人聽。

閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

想像出一種女婿造人的新辦法。

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案3

教學(xué)目標(biāo):

1、聽、讀課文,整體感知,體會(huì)濃濃的親情。

2、探究、品味,了解文章多樣的美。

3、增強(qiáng)感恩意識(shí),珍爰親情。

教學(xué)重點(diǎn)

1、整體感知課文內(nèi)容,理解文章的人性美。

2、探究、品味文章意境美和語言美.

教學(xué)難點(diǎn)

喚醒感恩意識(shí),激發(fā)珍愛親情的情感。

教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)

教學(xué)用具:多媒體

教學(xué)方法:情境熏陶法;聽、說、讀、寫訓(xùn)練法;自主、合作探究法;問答法。

教學(xué)過程:

一、情境導(dǎo)入

(播放"為媽媽洗腳"廣告片)

疲憊的媽媽仍不辭辛苦地為母親洗腳,稚氣的兒子也端來了一盆水,潑潑灑灑蹣跚走來,一

聲“媽媽洗腳"感動(dòng)了多少敏感的心。生活的細(xì)節(jié),一次又一次為我們演繹著深沉的愛。散文《散

步》,質(zhì)樸地展現(xiàn)了牧歌式的情景,同樣感動(dòng)著你我。

今天,我們就來學(xué)習(xí)《散步》。

二、正音、釋詞

嫩芽(nen)熬(臺(tái)o)

霎時(shí)(sha)分歧(qi)

拆散(chai)水波粼粼(lin)

各得其所:每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。

分歧:(思想、意見、記載等)不一致;有差別。

三、整體感知

聽朗讀,思考:

(1)文中寫了T牛什么事?

明確:我們一家四人在春天的田野里散步.

(2)從文中的字里行可,你看到了一個(gè)怎樣的家庭?

明確:"和美"。

四、朗讀、探究

1、朗讀課文1-4段:

(1)、問題探究一:"我"決定出來散步的原因是什么?

(2)、情景設(shè)想:第2自然段說"母親本不愿出來的",假設(shè)你是文中的"我",你準(zhǔn)備

怎樣勸說呢?(要求以JL子的口吻,結(jié)合課文內(nèi)容來說。)

(3)、問題探究二:第4段寫了哪些景物?你感悟到了什么?

明確:景物:田野、新綠、嫩芽、冬水。感悟:蓬勃的生機(jī),珍愛生命。

2、輕聲朗讀5-7段,思考下列問題:

A、散步過程中發(fā)生了什么事?

B、"我"是怎么解決的?

C、結(jié)果又是如何?

D、假如你有一束花,你最想送給文中的哪一個(gè)?為什么?

3、讀第8自然段,說說你的理解。

A、齊聲朗讀

B、問題探究:

(1)、課文最后一句說:"但我和妻子都是慢慢地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得很仔細(xì)。"為何要慢慢

地,穩(wěn)穩(wěn)地,走得那么仔細(xì)?

明確:"慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、仔細(xì)"寫出了"我"和妻子的慎重態(tài)度,

(2)、如何理解“我背上的同她背上的加起來,就是整個(gè)世界"這句話?

明確:"世界”這個(gè)詞是大詞小用,突出了中年人的責(zé)任,既要贍養(yǎng)老Tt又要撫養(yǎng)下一代,

肩負(fù)著承前啟后的重大使命。

五、美點(diǎn)尋蹤

由法國(guó)雕塑家羅丹的名言"生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛"導(dǎo)入對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)

尋蹤。請(qǐng)同學(xué)們以"我認(rèn)為……很美,例如……寫出了(表現(xiàn)了、抒發(fā)了等)……”的句式來說一

說。(可以從詞、句、景、情、寫作手法等方面來談)

明確:人性美、意境美、語言美等。

六、課文小結(jié)

《散步》是一篇秀美雋永、蘊(yùn)藉豐富的精美散文,也是一曲用580字凝成的真善美的頌歌。

它是人的心靈在親情、人性、生命這三點(diǎn)構(gòu)成的軌跡上的一次愉悅而高興的旅行。

七、抒寫親情

看到這一家人溫馨和諧、互敬互愛的場(chǎng)面,想必同學(xué)們心中也撥起了感情弦,心中也有千言

萬語想對(duì)親人傾訴。

請(qǐng)寫一段50字左右的溫馨短語,表達(dá)你對(duì)父母或其他親人的感念之情。

1、學(xué)生書寫,教師巡視、指導(dǎo)。

2、指名幾人朗讀自己圻寫的溫馨短語。

八、布置作業(yè)

1.真誠(chéng)行動(dòng):

回家為自己的父母、家人做一件事:捶捶背、洗洗腳、揉揉肩、陪父母散散步……

2.節(jié)日來臨時(shí),別忘了給親人送上溫馨的祝福。

最后,在低音播放《?;丶铱纯础犯枨曋泻徒處熞糜?guó)哲學(xué)家培根曾說過:"哺育子女

是動(dòng)物也有的本能,贍養(yǎng)父母才是人類的文化之舉,這個(gè),全世界數(shù)中國(guó)人做得最好。"這句話

中結(jié)束教學(xué).

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案4

1.了解作者及有關(guān)文學(xué)常識(shí),識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。

2.把握文章主旨,體會(huì)作者感情,積累名言警句。

3.感受諸葛亮的人格魅力,提升自己的品德素養(yǎng)。

重點(diǎn):識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。

難點(diǎn):把握文章主旨,體會(huì)作者感情。

一、導(dǎo)入

"丞相名垂汗簡(jiǎn)青,書臺(tái)猶在誰復(fù)登?出師一?真名士,干載誰堪伯仲間?”一陸游

千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志"興復(fù)

漢室,還于舊都",為此鞠躬盡瘁,死而后已;他更以淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教,

惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》,聆聽他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。

二、預(yù)習(xí)檢查

1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。

2.檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。

3.檢杳學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家,軍事家,他躬耕隴畝時(shí)"茍全姓名于亂世,不求聞達(dá)于諸

侯",但注意結(jié)交名士,研讀古籍,留心時(shí)政,常以管仲、樂毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師

之后就提出著名的《隆中對(duì)》,策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟,大破曹操,奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立,

拜為丞相.為完成統(tǒng)一中原,興復(fù)漢室的大業(yè),他效忠先主,輔佐后主,外朕東吳,內(nèi)修政理,

南征平叛,北抗強(qiáng)魏,先后五次北伐魏國(guó),終因積勞成疾而逝世,享年54歲,臨終遺囑"掘棺

材之地,穿平常服飾,不配器物",留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株,薄田15公頃。他以自身言

行感染激勵(lì)自己的子孫,“善政嘉事","美聲溢譽(yù)",其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧,為國(guó)

捐軀,一家三代,鞠躬盡瘁,死而后已,深為后人傳誦。

三、誦讀課文,理解內(nèi)容

1.試為下列句子劃分芍奏,在反復(fù)誦讀中,體會(huì)文言文的韻律美。

(1)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

(2)非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

(3)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性

(4)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

2.借助注釋疏通文意,互相質(zhì)疑解難,嘗試翻譯課文.

3.想一想,讀懂了什么,哪些詞語、句子不理解的?

4.對(duì)照注釋,翻譯課文。

以:用來;廣才:使……廣博

成學(xué):成就勵(lì)精:振奮

年與時(shí)馳:年華意與三去:意志;歲月

遂成枯落:最終;枯敗,凋零。

5.理解重點(diǎn)句子:說說對(duì)以下兩句話的理解。

Q)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?,是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來培

養(yǎng)品德的。

⑵非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn).

不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。2.非澹

泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

(3)夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

學(xué)習(xí)必須專心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不

能在學(xué)習(xí)上獲得成就。

(4)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。

過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神,輕浮急躁就不能陶冶性情。

(5)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對(duì)社會(huì)

沒有任何[用處,(到那時(shí),)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來得及呢?(窮廬,亦可解為空虛的

心靈。)

四、問題探究

1.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右絡(luò),這兩句話是什么?

2.文中表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句是哪一句?

3.本文就哪幾方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面是如何展開論述的?你能再補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)嗎

(道理或事實(shí)均可)?

A.就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。B無論做人還是學(xué)習(xí),作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)"靜"字,

修身要靜,學(xué)習(xí)要靜,獲得成功也取決于靜,把失敗歸結(jié)于"躁"字,把靜、躁加以對(duì)比,增強(qiáng)

了論述的效果。

薛譚學(xué)謳于泰青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振

林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。

薛譚學(xué)謳,自足而歸,知不足而得返V就是"躁"的最好的例證.

樂羊子學(xué)一年即返,后被妻子感動(dòng),復(fù)返求學(xué),終有所成。也是"躁"的最好的例證。

4.作者寫這封信的用意是什么?

告誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來培養(yǎng)自己的品德。

5.文本作者抓住一個(gè)"靜"字,圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?

A.淡泊:非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)B.立志:非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)C.惜

時(shí):年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

五、文章結(jié)構(gòu)

本文如何提出論點(diǎn),進(jìn)行論證的?

提出論點(diǎn)一正(靜)反(躁)兩方面論證(治學(xué)、修身)一勸戒惜時(shí),有所為

A.論點(diǎn)句:靜以修身,儉以養(yǎng)德;B.治學(xué)(靜):夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)/無以廣才,

非志/無以成學(xué)(正)。C.修身:(躁):淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性(反)。D.惜時(shí):年與

時(shí)馳,意與日去,遂成枯萎,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

六、名句賞析

(一)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)

這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式,否定之否定便是肯定,以強(qiáng)烈而委婉的語氣表達(dá)了他對(duì)

兒子的諄諄教誨與無限期望。

“淡泊"、"寧靜",看起來是不想有所作為,但現(xiàn)在"不為"正是為了將來"有所為"。

"淡泊"、"寧靜"正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段,等待時(shí)機(jī)成熟就可以"致遠(yuǎn)",轟轟烈烈

干一番"驚天地,泣鬼神"的事業(yè)一更加有所為。"淡泊"與"寧靜",不是消極頹廢的無

奈感傷,而是以"明志"與"致遠(yuǎn)"為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無聲誓言,是積極

向上和進(jìn)取的,是催人奮進(jìn)的。"淡泊"與"寧靜",不是消極地逃避現(xiàn)實(shí),而是志在修身,進(jìn)

而"齊家、治國(guó)、平天下”.這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的,"無為"的結(jié)果是"無不為”.

"淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)",雖只寥寥八字,卻被諸葛亮鐘爰一生,而且貫穿諸葛亮一生,成為他

的精神的集中體現(xiàn)。

(二)非學(xué)無以廣才,三貸無以成學(xué)

1.非學(xué)無以廣才

無論人處于什么階段(少年,中年,晚年),學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有

種乎?非也。人非生而知之,而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的,他告誡兒子“非學(xué)無以廣

才”的話語既是很普通的諄諄告誡,也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí),而且還要珍

惜時(shí)間,發(fā)憤學(xué)習(xí),并要注意學(xué)習(xí)方法:要"靜"、"志",不能"淫慢"、"險(xiǎn)躁",并用"年

與時(shí)馳,意與日去"時(shí)光的無情流逝和"遂成枯落,多不接世,悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警

醒兒子。

2.非志無以成學(xué)

"古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。"(北宋蘇軾)沒有理想的人就像

河流中的浮萍,他們不是行走于世,而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生,平庸

的一生,可悲的一生,最后只能"悲守窮廬"。"志不強(qiáng)者智不達(dá)。"(戰(zhàn)國(guó)墨翟)沒有堅(jiān)定的理

想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的‘°東晉時(shí)期的葛洪就說:"學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固

志。"沒有堅(jiān)定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的。"身可危也,而志不可奪

也。"(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的,更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問

題疾病是可以用湯藥治愈的,而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的。"夫哀莫大于心死,

而人死亦次之J最大的悲哀莫過于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可

怕千萬倍。"人無志,非人也。"(三國(guó)嵇康)人是有思想的高等動(dòng)物。人若無志,則與動(dòng)物何異?

心中沒有理想,生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼,即使

茍活于世,也不過是行尸走肉罷了.

七、背誦

八、拓展延伸

1.《又誡子書》

又誡子書

夫酒之設(shè),合理致情,適體歸性,禮終而退,此和之至也。主意未彈,賓有余倦,可以至醉,

無致迷亂。

譯文:

宴席上的酒的設(shè)置,在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意,適應(yīng)身體和性格的需要,禮節(jié)盡到了就該退

席,這就達(dá)到和諧的頂點(diǎn)了。主人的情意還未盡,客人也還有余量,可以飲到酒醉,但也不能醉

到喪失理智而胡行亂來。

2.《誡外甥書》

誡外甥書

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)

碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯

于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流。

譯文:

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進(jìn)的因素,使先賢的志向,在自

己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請(qǐng)教咨詢,

除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會(huì)損傷自己的美好志趣,又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目

的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅,意氣不慷慨激昂,那就會(huì)碌碌無為地沉湎于流俗,默默無聞地被情欲束縛,

勢(shì)必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。

3.諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說的話,今天還有意義嗎?你如何理解?

九、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

十、作業(yè)

背誦默寫這篇文章。

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案5

一、教學(xué)目標(biāo)

(-)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

新穎的構(gòu)思,托物寓情的方法。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

培養(yǎng)有感情朗讀的能力及抒發(fā)生動(dòng)、具體、含蓄、深沉的感情的能力。

(三)德育滲透點(diǎn)

對(duì)母親的愛。

(四)美育滲透點(diǎn)

領(lǐng)會(huì)本詩摯愛母親的親情美。

二、學(xué)法引導(dǎo)

在簡(jiǎn)要了解寫作背景和作者情況的撤出上,進(jìn)入對(duì)課文本身的欣賞。重點(diǎn)欣賞這首詩在表達(dá)

母愛上的獨(dú)特之處。

三、重點(diǎn)?難點(diǎn)?疑點(diǎn)及解決辦法

1、重點(diǎn):講清母女之詞的深深的情感。

2、難點(diǎn):托物寓情的寫法。

3、疑點(diǎn):詩的第三節(jié),

4、解決方法:講解,辯論。

四、課時(shí)安排

2~3課時(shí)

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備

多媒體及相關(guān)的軟件(大海行船畫面及配音或朗讀)、錄音機(jī)及相關(guān)的伴樂朗誦帶。

六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

1、教師利用多媒體畫面展示滄海、小船及相應(yīng)音響,以此作背景,范讀詩歌。

2、讀詩歌,總結(jié)詩歌內(nèi)容,找出感受最深或自己比較喜歡的句子,并對(duì)其作用予以討論。

3、讓學(xué)生折紙鶴,折紙船,寫上對(duì)親人祝愿思念之言?;?qū)懸皇仔≡姳磉_(dá)情感。

七、教學(xué)步驟

導(dǎo)語說起詩,同學(xué)們馬上就會(huì)想起李白、杜甫的許多苣膾炙人口的佳作,卻很少想到冰心的

詩。冰心,這位我國(guó)著名的女作家,寫了大量的反映社會(huì)生活和具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)作品。

她的"問題小說",早在新文學(xué)初期,就引起文學(xué)界的注目;她那清新、雋永、富有哲理的小詩,

曾形成了"小詩流行的時(shí)代"。她文思潮涌,彩筆縱橫,譜寫出許多新的篇章。

今天,我們學(xué)習(xí)冰心的一首詩《紙船一寄母親》。1923年8月,冰收由上海啟程赴美留

學(xué),在漫長(zhǎng)的旅程中,面對(duì)茫茫大海,她倍感孤獨(dú),日夜思念親愛的母親,于是寫這首詩。

(一)明確目標(biāo)

反復(fù)朗讀感受這首詩的思想感情,理解作者賦予"紙船”的含義。

(二)整體感知

1、有感情朗讀詩文,要求學(xué)生劃出生字詞。

生字

疊diC拋p2o

生詞

天風(fēng):大自然之風(fēng).

吹卷:吹動(dòng)翻卷。

無端:沒有來由;無緣無故。例:無端生事。

至爰:至,極;最。例:歡迎之至。至爰:最爰。

2、朗讀詩文,理解全詩內(nèi)容,領(lǐng)悟文章思想內(nèi)涵。

3、自由領(lǐng)讀,選擇自己最喜歡的句子;有感情頌讀,重點(diǎn)品味其精神實(shí)質(zhì)。

(三)總結(jié)、擴(kuò)展

1、教師提問:這首詩抒發(fā)了作者什么心情?

這首詩抒發(fā)了作者思念母親的心情。

1923年初夏,冰心畢業(yè)于燕京大學(xué)。同年八月十七日,她在上海乘約克遜號(hào)郵船赴美

國(guó)留學(xué),在向大洋彼岸進(jìn)發(fā)的海輪上創(chuàng)作了這首詩。粼粼的海波,影湃的海潮,復(fù)蘇了詩人

愛海的童心;碧綠的海水,飛翔的海鷗,使詩人又與自然親近。從吳淞口出發(fā)的十天左右的海上

生活中,冰心早期人生觀"爰"的哲學(xué)中的三根支柱一母親、童心、自然,只有"童心"、

"自然"在此時(shí)得以復(fù)活和重現(xiàn)而"母愛"則因遠(yuǎn)離母親而無法親近。因而詩人格外懷念母親,

甚至因思念母親而得病,又因在夢(mèng)中見到母親而病愈。這首詩就抒寫了詩人思念母親的深情。

2、提問:這首詩分三節(jié),每節(jié)寫的是什么?

詩的第一節(jié)從自己充滿童真的行為一折紙作船寫起,說自己在海船上不肯廢棄一張紙,

留著它折疊成船,從船上拋到海里??此破降乃男性?,為感情的噴發(fā)作了鋪墊。

詩的第二節(jié)寫從船上拋出的紙船的去向,"有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打濕,

沾在船頭上"。這種種去向,都不符合詩人誠(chéng)摯的心愿。她"總希望有一只能流到我要他到的地

方去"。為此她“仍是不灰心的每天疊著",可見她這種強(qiáng)烈誠(chéng)摯的愿望。至于希望那紙船流到

什么地方去,詩人在這一節(jié)沒有明白說出,從而造成懸念,耐人尋味。

詩人自然明白紙船是不可能流到母親身邊的,于是詩的第三節(jié)翻出新意.詩人遙想母親夢(mèng)中

看見一只很小的紙船。如果說這一現(xiàn)象還屬一般的話,"不要驚訝他無端入夢(mèng)",就顯示了詩人

設(shè)想的奇特。那么,為什么要讓母親不要驚訝小船的入夢(mèng)呢?詩人采用"卒章顯其志”的方法,

在詩的結(jié)尾點(diǎn)明想像中進(jìn)入母親夢(mèng)中的紙船是她含著淚疊的,她祈求紙船載著她對(duì)母親的爰和因

遠(yuǎn)離母親而產(chǎn)生的悲哀情懷流到母親的身邊。這一結(jié)尾是全詩的高潮所在。

3、提問:這首詩的寫作特色是什么?

①這首詩構(gòu)思新穎,詩人采用托物寓情的方法,感情的抒發(fā)就顯得既生動(dòng)、具體,又含蓄、

深沉。②這首詩的詩行較長(zhǎng),語調(diào)緩慢,正與對(duì)母親的綿長(zhǎng)思念相協(xié)調(diào)。③詩以潔白無瑕而輕盈

的紙船作為寄托物,有利于想像的展開。④詩是自由體,但感情的潮水自由翻騰,風(fēng)格質(zhì)樸、委

婉。

八、布置作業(yè)

1、課后練習(xí)一(1)

2、折一紙船或紙鶴或?qū)懸皇仔≡娊簧蟻怼?/p>

九、板書設(shè)計(jì)

紙船一寄母親

冰心

十、隨堂練習(xí)

繁星

小小的花

也想抬起頭來

感謝春光的愛一

然而那深厚的恩慈

反使他終于沉默

母親啊

你是那春光嗎?

思考題

1、明明想"感謝春光",卻"終于沉默"。為什么不說呢?這其中包含著怎樣的思想感情。

2、最后的一句話隱含著對(duì)母親的特別的感激之情,它的后面可以補(bǔ)充上一句話揭示出這種

感激之情,發(fā)揮你的想象補(bǔ)充上。

3、這首詩和唐代孟郊的《游子吟》中的一句表達(dá)的思想很接近,你能默寫出那句詩嗎?

答案

1、因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到幾句感謝的話是不足以報(bào)答"春光的愛”的,沉默中包含著更深的感激與

敬意。

2、我就是那朵小小的花。

3、誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案6

1、知識(shí)與能力

整體感悟課文,品味課文詼諧風(fēng)趣的語言,提高審美情趣。

2、過程與方法

訓(xùn)練自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)關(guān)心動(dòng)物、熱愛動(dòng)物的情感;學(xué)習(xí)科學(xué)工作者專注、忘我的精神和極高的專業(yè)素養(yǎng)。

1、體會(huì)作者幽默的語言風(fēng)格.

2、學(xué)習(xí)作者通過傳神的細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)場(chǎng)景的方法,品味課文幽默風(fēng)趣的語言,感受文章

的幽默效果。

1課時(shí)

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入

飛禽走獸,鳥獸蟲魚,無一不是大自然的精靈,無一不是大自然的杰作,無一不是與人類共

同生存的朋友。只有擁有一顆博愛之心,善待動(dòng)物,師法自然,從動(dòng)物身上汲取生存的智慧,才

能更好地認(rèn)識(shí)周圍的一切,更好地認(rèn)識(shí)和完善人類。今天,就讓我們走進(jìn)奧地利動(dòng)物行為家康拉

德勞倫茲的《動(dòng)物笑談》,學(xué)習(xí)動(dòng)物和人類之間的趣事吧。

二、朗讀課文,整體感知

1、自讀課文,掃清文字障礙。

2、教師指導(dǎo)學(xué)生整體感知課文。

(1)用一個(gè)詞概括全文的感情基調(diào)。

明確:笑談。

(2)簡(jiǎn)述文章內(nèi)容。

明確:本文主要敘述了"我"在研究高等動(dòng)物的行為時(shí)發(fā)生的一些趣事:匍匐在草叢里學(xué)母

水鴨的叫聲,帶著一群由人工孵卵器養(yǎng)出的小鳧;在眾目睽睽下“我"學(xué)大鸚鵡的叫聲,把它從

遙遠(yuǎn)的空中喚到自己身邊;大鸚鵡"可可"咬扣子、纏毛線的惡作劇。

三、合作探究

1、文章寫了"我"在研究動(dòng)物行為時(shí)的一些趣事,談?wù)勎闹凶屇阌∠笞钌畹囊患隆?/p>

學(xué)生自由暢談,進(jìn)一步理解課文內(nèi)容.

2、讀完課文,你是不是也覺得很好笑呢?探討一下你對(duì)這篇文章內(nèi)容的看法。

(1)作者專注于動(dòng)物行為研究,為了“探求真理",不惜放下人類的“高貴身段",與動(dòng)

物們打成一片,不明原委的人很容易把他的行為視為怪誕或發(fā)瘋,由此產(chǎn)生喜劇的效果。

(2)可愛的動(dòng)物們有時(shí)像搗亂的孩子一樣搞惡作劇,讓人生氣之余也忍俊不禁。

四、重點(diǎn)賞析

如何理解"在研究高等動(dòng)物的行為時(shí),常常會(huì)發(fā)生一些趣事不過逗笑的主角常常不是動(dòng)物,

而是觀察者自己”這句話?

明確:科學(xué)工作者專注于動(dòng)物行為研究,有時(shí)為了真理的探究,常常需要不顧自己的尊嚴(yán),

與動(dòng)物們打成一片。

五、拓展延伸

比較閱讀本文與《老人與海鷗》,你認(rèn)為哪一篇文章更感人?

(鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀,不強(qiáng)求一致,言之有理即可)

明確:這兩篇文章都寫了人與動(dòng)物之間的故事,但情節(jié)差別較大。《老人與海鷗》表達(dá)了老

人對(duì)海鷗無私的愛,海鷗對(duì)老人震撼的情。本文作者笑談動(dòng)物,寫出了在研究動(dòng)物過程中發(fā)生的

趣事,抒發(fā)了對(duì)動(dòng)物的熱愛。

六、總結(jié)反思

同學(xué)們,學(xué)了這篇課文后,你從中感悟到了什么?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕目捶ā?/p>

提示:可以談?wù)勅伺c動(dòng)物之間的關(guān)系和現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)動(dòng)物的傷害,讓我們共同保護(hù)人類

的好朋友。

七、布置作業(yè)

請(qǐng)掬起你腦海里那思維的浪花,拿起手中的筆,寫一寫你與動(dòng)物之間有趣的故事。

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案7

知識(shí)目標(biāo):

1、理解積累"烏有骸骨幽雅嘆服??菔癄€潛行"等詞語。

2、了解化石展現(xiàn)的億萬年前奇幻的生物世界。

能力目標(biāo):

1、體會(huì)詩歌的節(jié)奏和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

2、學(xué)會(huì)快速默讀評(píng)析探究的閱讀方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)對(duì)生物進(jìn)化的興趣和

愛科學(xué)愛文學(xué)的思想感情。

教學(xué)設(shè)想

重點(diǎn):理解詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

難點(diǎn):詩歌的音樂美

教法學(xué)法指導(dǎo):誦讀法聯(lián)想法

教學(xué)程序與策略

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

我們的祖先在地球上生活了1.6億年左右后就滅絕了,而恐龍滅絕6000萬年后地球上才開

始出現(xiàn)最原始的人類,那我們今天又怎么知道我們看到的是恐龍,而恐龍確實(shí)是長(zhǎng)得這樣呢?學(xué)

生自然就會(huì)想到"化石"。是呀,我們的科學(xué)家們正是通過對(duì)化石的研究,恢復(fù)了億萬年前生

物世界的奇幻景象,今天,我們來一起學(xué)習(xí)一首贊美化石的詩歌《化石吟》。

二、朗讀課文,整體初:L檢查學(xué)生對(duì)下列字潮嬋握情況:裹(gu6)藏?。╤的骨潛

(qi臺(tái)n)行軀殼(啕猛瑪(m3)悄(qi3。燃檔(d3ng)案①安靜美觀而不落俗套。(幽雅)②形容

寂靜無聲的樣子。(悄然)③稱贊而且佩服。(嘆服)④(草木)青翠茂盛。(蔥蘢)⑤形容經(jīng)歷的時(shí)間

極長(zhǎng).表示意志堅(jiān)定,永不改變.(海枯石爛)⑥指太陽星星的位置發(fā)生變化.比喻時(shí)間流逝.(曰

轉(zhuǎn)星移)2、朗讀詩歌。教師:詩人以優(yōu)美的語言,富有感情地贊頌了會(huì)說話的奇異的化石。

全詩節(jié)奏鮮明,聲音和諧,音樂性強(qiáng),并且以第二人稱來稱呼化石,親切自然。誦讀中要仔細(xì)體

會(huì)語氣語調(diào)的變化

參考:(1)師生共同探討詩歌感情色彩的處理,整體感受。第1、2節(jié)應(yīng)以疑問并略帶遐想

的語氣朗讀,引發(fā)讀者的想象和思考;第3、4、5、6節(jié)是詩歌的主體部分,具體抒寫遐思的內(nèi)

容,用一種贊美的語氣擬人的手法來寫化石,語氣中滿是對(duì)化石所具有神奇力量的贊頌和對(duì)大

自然的由衷的嘆服。第7節(jié)用陳述的語氣為第2節(jié)作了肯定的回答進(jìn)一步贊美化石的神奇、

大自然的神奇。

(2)可采取讓學(xué)生示范讀、個(gè)別讀、集體讀等方式。(3)可讓學(xué)生說出自己讀完這首詩后的初

步感受。

三、理解課文品味探究

要求學(xué)生四人一組有感情的朗讀詩歌請(qǐng)你分別用一句話概括每一節(jié)詩歌的主要內(nèi)容。明

確:第1、2節(jié),通過一連串的問句,引出化石,引發(fā)讀者的想像;第3節(jié),肯定生物進(jìn)化理論,

否定造物主的存在;第4節(jié),化石中"裹藏著生命的信息",為科學(xué)家研究生物提供了必要條件;

第5節(jié),經(jīng)過??菔癄€、日轉(zhuǎn)星移,生命由低級(jí)逐步想高級(jí)發(fā)展;第6節(jié),贊美大自然是"高明

的魔法師,卓越的雕刻家";第7節(jié),通過化石我們可以了解生物的進(jìn)化。

請(qǐng)你說說詩的第一、二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系,這樣寫好在哪里。明確:”逝去萬載

的世界又重現(xiàn)"照應(yīng)"逝去萬載的世界可會(huì)重現(xiàn)?","沉幽乙年的石頭說了話"照應(yīng)"沉睡億

年的石頭能否說話?","你講的故事多么令人神往、驚訝"照應(yīng)"請(qǐng)向我——講述那奇幻的神

話"。這樣寫,有放有收,前后照應(yīng),使全詩結(jié)構(gòu)完整。3、化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是

一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說了什么話?明確:"逝去萬載的世界"記載了生物進(jìn)化的過

程v"化石"就是證明"遠(yuǎn)古的世界上生活著原始動(dòng)物,最早出現(xiàn)的是由無脊椎動(dòng)物進(jìn)化而來的

古脊椎動(dòng)物一魚,以后又在此基礎(chǔ)上進(jìn)化而來了其他動(dòng)物,如:兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物、魚類

動(dòng)物、哺乳動(dòng)物等。由原始植被進(jìn)化而來的原始森林覆蓋了陸地的絕大部分,那是一個(gè)蔥蘢的、

生機(jī)勃勃的世界。詩歌的第3、4、5、6節(jié)都是化石說的話。當(dāng)然,學(xué)生也可以用生物課上或課

外所獲得的有關(guān)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充。

布置作業(yè)

上網(wǎng)搜索古生物化石的圖片或文字資料,回家網(wǎng)上收看電影《恐龍時(shí)代》《侏羅紀(jì)公園》或

查閱相關(guān)圖書資料,了解更多古代生物的知識(shí)。寫一篇介紹古生物的短文,三百字左右。

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案8

1.抓住主要信息,概括內(nèi)容要點(diǎn),理清故事情節(jié)。

2.揣摩對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象,多角度理解文章的中心。

3.感受人物崇高的精神品質(zhì),樹立正確、積極的人生觀。

重點(diǎn):分析人物形象,從而多角度理解文章的中心。

難點(diǎn):多角度理解文章的中心。

一、導(dǎo)入

同學(xué)們,假如你面對(duì)這樣荒涼的土地,你會(huì)做些什么?今天我們一起走進(jìn)荒涼的阿爾卑斯山

地,見證一位牧羊人是怎樣把這里變成洋溢著幸福的綠洲。

二、檢查預(yù)習(xí)

1.檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。

2.檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況.

3.檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。

(1)諾爾曼?白求恩Q890-1939),偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士,加拿大共產(chǎn)黨員,著名的醫(yī)生。他

生前最后一句話:"努力吧!向著偉大的路,開辟前面的事業(yè)!”

(2)背景

這個(gè)故事發(fā)生在20世紀(jì)初的法國(guó)普羅旺斯地區(qū)的一片荒蕪、破落、毫無生氣的荒原。只有

很少的人在這兒過著冷漠、孤獨(dú)的生活。有一個(gè)牧羊人,他一邊牧羊,一邊每天都種100棵橡

樹。由于氣候不好,種十萬棵樹,最終只有一萬棵長(zhǎng)成大樹。盡管如此,牧羊人沒有氣餒,沒有

沮喪,依然堅(jiān)持每天種樹。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大,漸漸地,這個(gè)地區(qū)有了霧氣、水分、溪水、村

莊、泉水、笑聲,整個(gè)地區(qū)都活了起來。作者為老人的見識(shí)、胸懷、堅(jiān)持而感動(dòng),于是寫下了這

篇文章以做紀(jì)念。

三、整體感知

1.大聲朗讀一遍課文。

2.閱讀課文后思考:文章主要講述了一個(gè)什么故事?

本文主要講述了一個(gè)荒漠中的牧羊人默默無聞、堅(jiān)持不懈、慷慨無私地為荒漠種樹創(chuàng)造綠蔭

的故事。贊美了植樹老人無私奉獻(xiàn)的精神,抒發(fā)了作者對(duì)植樹老人的無限敬佩之情。

四、細(xì)讀分析

1.”想真正了解一個(gè)人,要長(zhǎng)期觀察他所做的事。如果他慷慨無私,不圖回報(bào),還給這世

界留下了許多,那就可以肯定地說,這是一個(gè)難得的好人。”

這一段在全文中起著什么作用?

總領(lǐng)全文,贊揚(yáng)牧羊人是一個(gè)"難得的好人"。

2.第一次遇見牧羊人的時(shí)候"我"看到了怎樣的環(huán)境?

那是在1913年,我走進(jìn)法國(guó)普羅旺斯地區(qū),在游人稀少的阿爾卑斯山地,做了一次旅行.

這里海拔一千二三百米,一眼望去,到處是荒地。光禿禿的山上,稀稀拉拉地長(zhǎng)著一些野生的薰

衣草。

那是六月晴朗的一天,太陽快要把人烤焦了。在毫無遮攔的高地上,風(fēng)吹得人東倒西歪???/p>

風(fēng)呼嘯著穿過破房子的轉(zhuǎn)隙,像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。

房間里收拾得很整齊,餐具洗得干干凈凈,地板上沒有一點(diǎn)兒灰塵,槍也上過了油。爐子上,

還煮著一鍋熱騰騰的湯??吹贸?,他剛剛刮過胡子。他的衣服扣子舞得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí),補(bǔ)丁的針腳也

很細(xì),幾乎看不出來。

這些直接描寫牧羊人的細(xì)節(jié)內(nèi)容,從正面刻畫了牧羊人的性格,從中可看出他是一個(gè)積極生

活、態(tài)度認(rèn)真、勤勞不懈、堅(jiān)韌執(zhí)著的人,凡事一絲不茍,不愿馬虎度日。

3.牧羊人是怎樣的一個(gè)人?

這個(gè)男人不太愛說話,獨(dú)自生活的人往往這樣。不過,他顯得自信、平和。在我眼里,他就

像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。

這是"我“第一次見到牧羊人時(shí)的印象作者用"不毛之地上涌出的神秘泉水"比喻牧羊人,

既描寫了"我"在干涸的高原上喝了"甜絲絲的井水”后的特別感受側(cè)面表現(xiàn)了牧羊人的自信、

平和和不易。也暗示了他將給這個(gè)荒涼的地方帶來灌溉滋潤(rùn)和富饒豐美。

4.分析下列句子的含義。

Q)牧羊人讓大狗看著羊群,然后爬到我站的地方。我以為他要來說我,嫌我一直跟著他。

可是,他沒有。這本來就是他要走的路。他還說,如果我沒事,可以和他一起去。

體現(xiàn)了牧羊人安靜、忠厚、不張揚(yáng)的性格特點(diǎn)。

(2)我們沿著山路,又向上爬了大約兩百米。他停了下來,用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后,

他輕輕地往坑里放一顆橡子,再仔細(xì)蓋上泥土。

動(dòng)作描寫,"爬""戳""放""蓋"這幾個(gè)動(dòng)詞寫出了牧羊人一絲不茍、執(zhí)著忘我的勞動(dòng)

情景,同時(shí)也展現(xiàn)了植樹過程的艱難。

(3)他是在種橡樹!我問他,這塊地是你的嗎?他搖搖頭說,不是。那是誰的地?是公家的,還

是私人的?他說不知道。

語言描寫,寫出了牧羊人的慷慨無私。

(4)"既然沒有重要的事情做,就動(dòng)手種樹吧。"你是怎樣理解這句話的?

語言樸素簡(jiǎn)單,仿佛在不經(jīng)意之間"隨便"道出了自己多年來執(zhí)著地堅(jiān)持義務(wù)植樹信念的簡(jiǎn)

單原因,更表現(xiàn)出牧羊老人這種無私奉獻(xiàn)精神的可貴。

5.再見牧羊人時(shí),環(huán)境有什么變化?

這一帶乍看好像沒有什么變化。不過,當(dāng)我來到那個(gè)廢棄的村莊旁,向遠(yuǎn)處望去,看到了一

片灰灰的薄霧,像地毯一樣,鋪在高原上。

牧羊人還活著,而且,身體還很硬朗……他一直在種樹。種橡樹,種山毛梓,還種白樺樹。

牧羊人改養(yǎng)羊?yàn)轲B(yǎng)蜂并且一直堅(jiān)持種樹。默默無聞長(zhǎng)期奉獻(xiàn)的精神讓人敬佩!

6.體會(huì)下列語句的含義。

他還指著一片白樺林說,這是五年前種的。他認(rèn)為谷底匕H交濕潤(rùn),就把白樺樹種在那里。他

是對(duì)的。這些白樺樹棵棵鮮嫩、挺拔,像筆直站立的少年一樣。

把白樺樹比喻成少年,生動(dòng)形象地寫出了白樺樹的活力、有生命力,表明了牧羊人的不懈追

求初顯回報(bào)。

7."我從沒見過他有任何動(dòng)搖或懷疑,只有天知道這有多難!”這句話有什么作用?

穿插于故事內(nèi)容之間的這些議論,恰好起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。使得文章不僅僅是關(guān)于植樹

的故事,更是一種精神的象征,尤其令人震撼。

8.最后一次相見的環(huán)境又有什么變化?

以前那種猛烈而干燥的風(fēng),變成了飄著香氣的微風(fēng);高處傳來流水般的聲音,那是風(fēng)穿過樹

林的響聲。

1913年我來時(shí)見到的廢墟上,建起了干凈的農(nóng)舍,看得出人們生活得幸福、舒適。樹林留

住了雨水和雪水,干涸已久的地里又冒出了泉水。人們挖了水渠,農(nóng)場(chǎng)邊上、楓樹林里,流淌著

源源不斷的泉水,澆灌著長(zhǎng)在周圍的鮮嫩薄荷。

充滿生氣,富饒,幸福,舒適

9.1945年六月,我最后一次見到植樹的老人。那年,他已經(jīng)87歲了......每當(dāng)我想到這位老

人,他靠一個(gè)人的體力與毅力,把這片荒漠變成了綠洲,我就覺得,人的力量是多么偉大啊!可

是,想到要做成這樣一件事,需要怎樣的毅力,怎樣的無私,我就從心底里,對(duì)這位沒有受過什

么教育的普通農(nóng)民,感到無限的敬佩。

劃線句子的議論有什么作用?

謳歌牧羊人的堅(jiān)毅、無私和偉大。

10.作者在第17段說"是我見過的最了不起的奇跡”,你能找出文中最能印證"奇跡”的

具體描述嗎?

樹林留住了雨水和雪水,干涸已久的地里又冒出了泉水。許多健康的男男女女,孩子們的笑

聲又開始在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會(huì)上飄蕩。人們生活得幸福、舒適。

五、深入探究

1.一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人,數(shù)十年如一日,靠自己的體力和毅力,把荒涼的土地變成了充滿了

生氣、富饒的樂園。學(xué)習(xí)課文后,你能說說到底是什么精神支撐著他這樣做嗎?

2.布菲老人長(zhǎng)期義務(wù)植樹,"把這片荒原變成了綠洲",行為令人稱贊。生活中類似"種

樹”的行為也有許多,你怎樣看待這些事?

堅(jiān)持身體力行和貫徹美好的品德,便能將各處的“荒地"變成同樣的"沃土"!生活中,辛

勤耕耘默默"種樹”的人很多,他們可能就在我們的身邊,萬千道德模范、最美普通勞動(dòng)者,在

各自平凡的工作崗位上,不辭辛苦,協(xié)作拼搏,共同為“口國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)一份力量。

六、分析藝術(shù)特色

1.抓住特點(diǎn)寫人物。

文章抓住老人的語言、外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等描寫將植樹老人平凡、孤獨(dú)、安詳、執(zhí)著、無私、

慷慨的性格生動(dòng)具體地表現(xiàn)了出來。"我問他,這塊地是你的嗎?他搖搖頭說,不是。"(語言描

寫);"他拿出一個(gè)袋子,從里面倒出一堆橡子,散在桌上。接著,一顆一顆仔細(xì)地挑選起來J(動(dòng)

俯8寫)等。

2.分清主次定結(jié)構(gòu)。

課文按時(shí)間順序?qū)懥恕?和牧羊人三次見面的情形。首次見面的第一印象灰章不惜筆墨,

對(duì)牧羊人進(jìn)行了全方位的細(xì)致描繪,同時(shí),對(duì)高原惡劣環(huán)境的描寫堪稱細(xì)致入微,這是伏筆,為

下文突出高原的變化之大巧設(shè)鋪墊。所以詳寫。第二、三次見面,則突出地描寫了牧羊人艱辛植

樹的情景,還有高原環(huán)境的巨大變化,為了推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和升華文章主旨而略寫。這樣的

結(jié)構(gòu)安排,主次鮮明,主題突出。

3.敘議結(jié)合顯主題

本文通過講述者"我"一段跨越三十多年的回憶,講述了一個(gè)荒漠中的男人默默無聞種樹的

故事,尤其令人震撼的是文章不僅僅是關(guān)于植樹的故事,更是一種象征一"人類除了毀滅,

還可以像上帝一樣創(chuàng)造"‘如果一個(gè)人慷慨無私,不圖回報(bào),還給這世界留下了許多,那就可以

肯定地說,這是一個(gè)難得的好人""這是老人種樹帶來的連鎖反應(yīng),是我見過的最了不起的奇

跡”。

七、拓展延伸

楊善洲:退休后義務(wù)植樹22年。

原任云南保山地委書記的楊善洲,已于20xx年10月因病逝世J也從事革命工作近40年,

兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民。1988年退休后,他主動(dòng)放下進(jìn)省城安享晚年的機(jī)

會(huì),扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,一干就是22個(gè)春秋,帶領(lǐng)大家植樹造林5.6萬畝。去世前,

他把當(dāng)?shù)?0萬元個(gè)性貢獻(xiàn)獎(jiǎng)全部捐出,價(jià)值3億元的林場(chǎng)也無償上繳給國(guó)家。

感動(dòng)中國(guó)推選委員陳淮說:一個(gè)人能夠給歷史,給民族,給子孫留下些什么?楊善洲留下的

是一片綠蔭和一種精神!

綠了荒山,白了頭發(fā),他志在造福百姓;老驥伏楊,意氣風(fēng)發(fā),他心向未來。清廉,自上任

時(shí)起;奉獻(xiàn),直到最后一天。60年里的一切作為,就是為了不辜負(fù)人民的期望。

八、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

九、作業(yè)

搜集與植樹相關(guān)的故事或口號(hào)標(biāo)語,與同學(xué)們分享。

人教版七年級(jí)語文上冊(cè)教案9

復(fù)習(xí)導(dǎo)引

(一)復(fù)習(xí)目標(biāo)

1.回顧基礎(chǔ)知識(shí),深化理解掌握。

2.掌握本單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3.品位賞析文章中的精美語言,領(lǐng)悟課文的深長(zhǎng)意味。

4.整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧

(二)復(fù)習(xí)重點(diǎn)

1.整體把握文章內(nèi)容學(xué)習(xí)課文的表達(dá)技巧。

2.品位賞析語言,領(lǐng)悟課文的深長(zhǎng)意味。。

(三)復(fù)習(xí)方法

構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),梳理剖析主干知識(shí);強(qiáng)化訓(xùn)練以實(shí)現(xiàn)理解,,互動(dòng)探究以尋求規(guī)律.

第21課風(fēng)箏

1.在本單元的5篇課文中,《風(fēng)箏》是意蘊(yùn)最豐富的一篇,應(yīng)該提倡多角度的有創(chuàng)意的閱

讀,宜從多種角度加以引導(dǎo),拓展思維空間。

2.訓(xùn)練探究文意的能力。這篇課文的難點(diǎn)較多,正是研究性學(xué)習(xí)的理想教材,要讓學(xué)生預(yù)

習(xí)時(shí)把不理解的地方劃出來,要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,培養(yǎng)發(fā)問精神。教師教學(xué)用書里提出并解答

了的九個(gè)問題,基本上解答了全文的要點(diǎn),可以一次性提出來;同時(shí),在"有關(guān)資料"中精選部

分有助于探究課文主題的材料,提供給學(xué)生。讓學(xué)生將問題整理一下,根據(jù)材料和課文,有步驟

地研究。

3.課文研讀要以難為樂,又要把握住"度",不要求一下子理解透徹。在原有基礎(chǔ)上提高

一步就是收獲,理解不透徹的地方將來可以慢慢感悟,不必追求講深講透,不必追求面面俱到。

4.感受魯迅的人格、胸懷。

第22課羚羊木雕

1.可以分角色朗讀。

2.課文從孩子的眼光和心態(tài)看待一場(chǎng)家庭矛盾,敘事角度和敘事語氣與學(xué)生很接近,據(jù)

此,教師應(yīng)設(shè)法引起學(xué)生的共鳴??梢蕴釂枺号畠杭热灰呀?jīng)把羚羊木雕送給了萬芳,你認(rèn)為事情

怎樣處理才恰當(dāng)?怎樣才能避免這類不愉快的事發(fā)生?

2.這場(chǎng)矛盾沒有一個(gè)完滿的結(jié)局,留下一個(gè)空白,正好可以引發(fā)學(xué)生的思考和討論。比如

探討人物語言后的許多刪節(jié)符號(hào)所蘊(yùn)涵的意味:比如指導(dǎo)學(xué)生分組,分別代表矛盾的三方,討論

這場(chǎng)矛盾的是非曲直。

3.分析矛盾發(fā)展變化的幾個(gè)層次。

4.抓住人物內(nèi)心變化發(fā)展的線索。

第23課散步

1.先要求學(xué)生跳讀課文,思考:”文章講述的是什么事?表現(xiàn)哪個(gè)方面的話題?以此來整體

把握課文。

2.問題研討:①你喜歡文中哪個(gè)人物?為什么?②散步本來是一件小事。作者卻小題大做、

大詞小用,請(qǐng)把這些地方找出來,并說說這樣寫的意圖。⑧對(duì)我們寫作有什么啟示?

3.研討過程中要引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言。比如全文中母親僅有兩句話,第一句話”還是走小路

吧",因?yàn)樗?摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意"后說的,有一個(gè)思想轉(zhuǎn)變的過程,所以應(yīng)該讀

成拖音"還——是一一走小路吧"。而第二句"我走不過去的地方,你就背

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