2025年北師大版必修3歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年北師大版必修3歷史上冊(cè)月考試卷438考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、19世紀(jì)末期誕生的“后印象主義”畫派，反對(duì)印象派片面追求客觀表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形象要異于客觀物象，并滲透作者的藝術(shù)追求與情感個(gè)性。這一繪畫流派A.是對(duì)浪漫主義繪畫的回歸B.注意捕取事物轉(zhuǎn)瞬即逝的光與色C.推動(dòng)現(xiàn)代主義繪畫的誕生D.表達(dá)了對(duì)一戰(zhàn)后社會(huì)異化的不滿2、19世紀(jì)60年代初，馬克思這樣評(píng)價(jià)《物種起源》：“使我感到好笑的達(dá)爾文，在動(dòng)植物界中重新認(rèn)識(shí)了他自己的英國社會(huì)及其分工、競爭、開辟新市場、“發(fā)明以及馬爾薩斯的‘生存斗爭’?！睋?jù)此看出馬克思認(rèn)為A.“適者生存"的理論也適用于人類社會(huì)B.達(dá)爾文學(xué)說是馬克思主義的重要來源C.達(dá)爾文未正確區(qū)分自然世界與人類社會(huì)D.“生存斗爭”是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律3、1876年，清政府按照傳統(tǒng)的政治行為模式和西方外交的程序要求，制定了外交使節(jié)的出使行為規(guī)則。駐外使節(jié)是皇帝欽差，代君行權(quán)，外交非他們的本職，只是臨時(shí)的任務(wù)。這一規(guī)則的制定A.加深了中國的半殖民化程度B.有力地維護(hù)了國家主權(quán)和安全C.體現(xiàn)出外交近代化的艱巨性D.表明清政府主動(dòng)融入國際社會(huì)4、50英鎊背面人物是一對(duì)合伙人；其中之一的馬修·博爾頓（1728-1809）曾說：“先生，我們?cè)谫u全世界都渴望擁有的東西一動(dòng)力?！焙匣锶酥械牧硪蝗耸恰?/p>

A.史蒂芬孫B.阿克萊特C.瓦特D.法拉第5、劉亞洲將軍說，鴉片戰(zhàn)爭后中日兩國同時(shí)“學(xué)習(xí)西洋文明，一個(gè)從內(nèi)心革新變化，另一個(gè)則止于外形。一個(gè)把外來的東西當(dāng)飯吃，一個(gè)把外來的東西當(dāng)衣穿。當(dāng)飯吃的消化了，強(qiáng)身，健體；當(dāng)衣服穿的，只撐起一個(gè)模樣結(jié)果一個(gè)成功了，一個(gè)失敗了?！弊髡咭庠贏.對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的痛徹反思B.對(duì)西學(xué)東漸的一種肯定C.肯定發(fā)展近代工業(yè)的重要性D.指出明治維新成功之道6、能反映中國已然進(jìn)入改革開放時(shí)期的一組事物或現(xiàn)象的是A.兩彈一星、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、義務(wù)教育、股票B.上山下鄉(xiāng)、掃盲教育、“雙百”方針、互聯(lián)網(wǎng)C.科教興國、城鎮(zhèn)化、載人航天、流行服飾D.股份制企業(yè)、樣板戲、裝修熱、“教育大革命”7、20世紀(jì)初，中國社會(huì)急速掀起一股熱烈反侵略風(fēng)潮。如1905年因俄駐東北而引發(fā)的拒俄運(yùn)動(dòng)、美國排斥華工而激起抵制美貨風(fēng)潮；1908年因日船私運(yùn)軍火而點(diǎn)燃的反日運(yùn)動(dòng)；以及全國各地風(fēng)起云涌的收回路礦利權(quán)運(yùn)動(dòng)等。這一時(shí)期這股反侵略風(fēng)潮興起體現(xiàn)了A.辛亥革命后，民主共和觀念深入人心B.一戰(zhàn)后，列強(qiáng)卷土重來，民族危機(jī)嚴(yán)重C.是學(xué)習(xí)西方由器物到制度轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物D.近代中國民族主義的興起評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)8、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。9、大唐盛世，國力強(qiáng)大，對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。10、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對(duì)中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)11、愛因斯坦的相對(duì)論是對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤12、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤13、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤14、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤15、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共28分)16、歷史上重大改革回眸。

材料1952年6月至9月；中華人民共和國政府大規(guī)模調(diào)整了全國高等學(xué)校的院系設(shè)置，形成了20世紀(jì)后半葉中國高等教育系統(tǒng)的基本格局。調(diào)整前，全國共有高等學(xué)校211所，其中綜合性院校55所，工科院校33所，師范院校12所，農(nóng)林院校17所。調(diào)整后，全國高等學(xué)校減為182所，其中綜合大學(xué)13所，工科院校39所，師范院校32所，農(nóng)林院校29所，工科；師范、農(nóng)林等科類的學(xué)生人數(shù)從7．04萬人上升到13．84萬人。政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科被取消。政法類在校生也從37682人下降到3830人，由占大學(xué)在校學(xué)生總數(shù)的24%下降到2%。此外，私立大學(xué)和原教會(huì)大學(xué)全部改為公立。

——摘編自陳輝《1952年中國高等院校的院系調(diào)整──“以蘇聯(lián)為師”的后果》等。

（1）根據(jù)材料；指出新中國1952年高校院系調(diào)整的主要特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新中國1952年高校院系調(diào)整的影響。17、閱讀下列材料，完成下列要求。材料一。材料言論“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄拌罴q之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣;得其民有道，得其心，斯得民矣?！薄疤炖砣擞蝗莶⒘ⅰ薄疤炖泶鎰t人欲亡，人欲勝則天理滅”“夫人者，天地之心。天地萬物，本吾一體者也，生民之因苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛，無是非之心者也。是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂‘良知’也。

(1)據(jù)表格中的儒學(xué)言論，分別概括其核心思想。材料二希臘人文主義更體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這種“重人”，不同于儒家人文主義所體現(xiàn)的那種日常倫理的實(shí)用理性，而是人作為一種宇宙存在物，能對(duì)宇宙之物進(jìn)行一個(gè)理性的思考對(duì)一個(gè)單一的個(gè)體進(jìn)行理性的思考，認(rèn)為人可以通過知識(shí)的教化而與自然區(qū)別開來。―劉漢蕓《“軸心時(shí)代”的儒家和希臘人文主義》

(2)據(jù)材料二，概括古希臘人文主義思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其產(chǎn)生的原因。材料三“鴉片戰(zhàn)爭一陣疾風(fēng)，吹蕩了沉寂的知識(shí)界，一批關(guān)心國家命運(yùn)的仁人志士，看到了英美等國的政治體制與中國的不同之處：議會(huì)制度、總統(tǒng)禪讓等。他們的思想深處，滋生著對(duì)民主制度的欣慕和對(duì)專制制度的不滿之情?！报D熊月之《中國近代民主思想史》

(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要概述近代先進(jìn)的中國人的制度主張?材料四形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍原理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來。―毛澤東《新民主主義論》

(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從正反兩方面各舉一例說明材料四的觀點(diǎn)。18、閱讀材料；完成下列要求。

材料一儒家思想中的“夷夏”觀念，把世界視為一個(gè)整體的“天下”，以文明高下分出華夏和蠻夷，卻不視為一個(gè)個(gè)并立的國家。到了宋代，開始從天下主義，出現(xiàn)自我想象的民族主義苗頭。宋、遼、西夏的對(duì)峙，宋人開始有了邊界和邊界意識(shí)，這種民族和國家觀念中的一個(gè)相當(dāng)重要的方面。對(duì)于本國知識(shí)的專有權(quán)利意識(shí)開始萌芽，動(dòng)搖天下主義的觀念。——葛兆光《宅茲中國》材料二自從第一塊英屬殖民地弗吉尼亞開始，英國移民以及后代構(gòu)成了這塊大陸數(shù)百年間族群的主體，北美的民族主義一開始沿襲母國的英格蘭民族主義，北美人模范地忠于并落實(shí)英格蘭的價(jià)值觀。然而，各殖民地經(jīng)過一段時(shí)間后，開始由出生在北美土地上的幾代人占支配地位，他們不了解英國，轉(zhuǎn)而將情感傾注在他們視為故鄉(xiāng)的北美，在這種認(rèn)同轉(zhuǎn)換中，清教徒思想稱為對(duì)美洲獨(dú)特性意識(shí)的重要因素。在北美嚴(yán)酷的生存條件下，移民和印第安人的戰(zhàn)爭，使得分散的殖民地由此進(jìn)行聯(lián)合。在英國和殖民地關(guān)系開始緊張后，對(duì)英國的挑戰(zhàn)進(jìn)一步強(qiáng)化了美利堅(jiān)的民族意識(shí)?！佌稹睹绹缙诿褡鍑遗c帝國的雙重構(gòu)建》（1）根據(jù)材料一；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代中國萌生出早期民族國家意識(shí)的原因。

（2）根據(jù)材料二，概括美國早期民族觀念形成的條件。并指出中美民族意識(shí)的萌生有何相同之處。19、閱讀材料；完成下列要求。

材料一市人就是商人只不過；按照“行商坐賈”的分工，只有長期在固定商業(yè)區(qū)從事交易的才需要向政府登記。固定商業(yè)區(qū)就是市井，這樣的人就是賈人，他們的戶籍叫市籍，帶有明顯的身份歧視意味然而事情在宋代發(fā)生了變化。市籍取消了，征收交易稅的機(jī)關(guān)也移到了城門。于是整個(gè)城市在法律上都被看作了商業(yè)區(qū)，所有的城市居民便都是市民。

——易中天《中華史》材料二在歐洲和亞洲；從10世紀(jì)到18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)關(guān)系的轉(zhuǎn)換改變了城市與其腹地之間簡單的索取關(guān)系。當(dāng)貿(mào)易變成了經(jīng)濟(jì)的引擎，城市商人開始進(jìn)行買賣交易。他們一般購買原材料羊毛；木材、香料，然后將其加工成制成品，如紡織品、小船和食品。

工業(yè)革命加速了城市化進(jìn)程；尤其是在歐洲。以水力或火力為動(dòng)力的新機(jī)器，在工廠中越來越多的取代工作人口，形成了大規(guī)模生產(chǎn)。過去以教堂或?qū)m殿為中心；被城墻環(huán)繞、集中在市場或河流旁的城市，現(xiàn)在有了根本性變化：城市的經(jīng)濟(jì)財(cái)富集中在工廠、鐵路和工廠工人的住房上。

——阿瑟·格蒂斯等《地理學(xué)與生活》材料三。

（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出宋代城市的變化及其影響。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出在歐洲城市發(fā)展的過程中，不同階段影響城市發(fā)展的突出因素有哪些。

（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國城市化的特點(diǎn)，并分析中國城市化的意義。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題，共9分)20、工業(yè)文明·擴(kuò)展·進(jìn)化。

材料一下方為19世紀(jì)世界部分重大改革或革命示意圖。

（1）工業(yè)文明以“采用機(jī)器生產(chǎn)”和“實(shí)現(xiàn)人的自由平等”等基本權(quán)利為重要特征。閱讀材料一；寫出推動(dòng)“工業(yè)文明”出現(xiàn)的重大歷史事件的名稱。

（2）從俄國和日本中任選一國；結(jié)合史實(shí)說明19世紀(jì)工業(yè)文明在該國擴(kuò)展的歷程。

材料二1923年梁啟超在《五十年中國進(jìn)化概論》一文中提到關(guān)于中國政治狀況的兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為；（過去）五十年里頭，獨(dú)有政治完全是退化；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，也可以說這五十年的中國，最進(jìn)化的便是政治。

（3）關(guān)于文中“五十年中國政治是退化還是進(jìn)化”的看法；你同意哪一觀點(diǎn)？圍繞政治領(lǐng)域，從制度和思想觀念兩個(gè)層面，各選擇一個(gè)典型史實(shí)加以論述。

要求：史實(shí)充分，史論結(jié)合，論述全面，邏輯清晰。21、閱讀材料；完成下列要求。

材料《盛世危言》；是中國近代思想家鄭觀應(yīng)的重要著作，于清光緒二十年（1894年）正式出版?！妒⑹牢Ｑ浴肥且粋€(gè)全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)西方社會(huì)的綱領(lǐng)，它不諱言中國在社會(huì)生活的許多方面落后于西方。提出了從政治；經(jīng)濟(jì)、教育、輿論、司法等諸方面對(duì)中國社會(huì)進(jìn)行改造的方案。在政治上不但提出了建立議會(huì)式的立憲政體，而且提出了將政治公開于傳媒，由朝野各方評(píng)論，這樣才可能使施政臻于完善；在經(jīng)濟(jì)上鄭氏主張由民間組建工商業(yè)團(tuán)體，大力發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)；在教育上，從基礎(chǔ)教育到高等教育都有新見解；在司法上他指出了中國的法律和法律的運(yùn)用無不體現(xiàn)了黑暗與殘暴，所以須得向西方學(xué)習(xí)，他說：“西人每論中國用刑殘忍，不若外國寬嚴(yán)有制，故不得不舍中而言外，取外而酌中?！惫饩w二十一年，江蘇布政使臣鄧華煕曾將《盛世危言》五卷本推薦給光緒，光緒批示印制2000部，分發(fā)給各省官員該書印刷達(dá)十余萬部之多，并成為科舉士子的必讀參考書籍，它是中國近代出版史上版本最多的書。

——摘編自易惠莉《鄭觀應(yīng)評(píng)傳》書評(píng)；即評(píng)論并介紹書籍的文章。

請(qǐng)以《鄭觀應(yīng)評(píng)傳》中關(guān)于《盛世危言》的相關(guān)內(nèi)容和評(píng)述，撰書評(píng)概要。概要要包括論題、背景、內(nèi)容特點(diǎn)和影響。（要求：論題內(nèi)容簡明扼要，聯(lián)系材料，史論結(jié)合，不得摘抄材料。）22、閱讀材料，完成下列要求。材料法國年鑒派歷史學(xué)家布羅代爾提出過“世界時(shí)間”的概念。依據(jù)他的觀點(diǎn)，人類文明的進(jìn)步并不均衡地發(fā)生在地球的每一個(gè)地方，相反，它只出現(xiàn)在少數(shù)的兩到三個(gè)地方，這些地方所呈現(xiàn)的景象代表了那個(gè)時(shí)期人類文明的最高水平。下表是不同時(shí)期“世界時(shí)間大挪移”的概況。法國年鑒派歷史學(xué)家布羅代爾提出過“世界時(shí)間”的概念。依據(jù)他的觀點(diǎn)，人類文明的進(jìn)步并不均衡地發(fā)生在地球的每一個(gè)地方，相反，它只出現(xiàn)在少數(shù)的兩到三個(gè)地方，這些地方所呈現(xiàn)的景象代表了那個(gè)時(shí)期人類文明的最高水平。下表是不同時(shí)期“世界時(shí)間大挪移”的概況。。公元前202—220年中國西安、洛陽羅馬羅馬6世紀(jì)以后中國13世紀(jì)以后逐漸向西方轉(zhuǎn)移18世紀(jì)世界時(shí)間的鐘擺徹底離開了中國

請(qǐng)根據(jù)上述材料，結(jié)合世界近現(xiàn)代史所學(xué)知識(shí)，從不同角度闡述“世界時(shí)間大挪移”的原因，并談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽⒖即鸢敢?、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】【詳解】

從后印象主義畫派反對(duì)傳統(tǒng)做法，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)新和表達(dá)個(gè)性等主張，可知這一繪畫流派的追求推動(dòng)了現(xiàn)代主義繪畫的誕生，C項(xiàng)正確；浪漫主義繪畫突出的是自由的主題，強(qiáng)烈的感情和光色對(duì)比，A項(xiàng)錯(cuò)誤；注意捕捉事物轉(zhuǎn)瞬即逝的光、色效果，體現(xiàn)的是印象畫派追求客觀表現(xiàn)的特征，B項(xiàng)錯(cuò)誤；一戰(zhàn)發(fā)生在1914到1918年，與19世紀(jì)末后印象主義產(chǎn)生的時(shí)代背景不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)“達(dá)爾文，在動(dòng)植物界中重新認(rèn)識(shí)了他自己的英國社會(huì)及其分工、競爭、開辟新市場、發(fā)明以及馬爾薩斯的‘生存斗爭’?！钡葍?nèi)容可知馬克思認(rèn)為達(dá)爾文將進(jìn)化論應(yīng)用于社會(huì)發(fā)展是好笑的，所以說馬克思認(rèn)為達(dá)爾文沒有正確區(qū)分自然世界與人類社會(huì)，故選C；“適者生存”并不完全適用于人類社會(huì)，排除A；馬克思主義中沒有應(yīng)用達(dá)爾文學(xué)說，排除B；D項(xiàng)說法有誤，不符合史實(shí)，排除。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)“駐外使節(jié)是皇帝欽差，代君行權(quán)，外交非他們的本職，只是臨時(shí)的任務(wù)?！笨傻贸觯袊饨浑m然已經(jīng)與國際接軌，但仍然受到多方的限制，不夠完善，體現(xiàn)出外交近代化的艱巨性，C項(xiàng)正確；材料與半殖民地化加深無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)維護(hù)國家主權(quán)，排除B項(xiàng)；材料反映的是外交的不完善，而不是清政府融入國際社會(huì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)題干馬修·博爾頓的生存年1728-1809，再加上“我們?cè)谫u全世界都渴望擁有的東西——?jiǎng)恿Α蓖茢嗍峭咛馗牧颊羝麢C(jī)，推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展，C項(xiàng)正確；史蒂芬孫是蒸汽機(jī)車的發(fā)明者，不符合題意，排除A項(xiàng)；阿克萊特最早成功地開辦了機(jī)器紡紗廠,被譽(yù)為“近代工廠之父”，不符合題意，排除B項(xiàng)；法拉第提出電磁感應(yīng)學(xué)說，發(fā)現(xiàn)電場與磁場的聯(lián)系，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，鴉片戰(zhàn)爭后中日兩國同時(shí)學(xué)習(xí)西方文明，中國注重形式，日本注重內(nèi)涵，結(jié)果以甲午戰(zhàn)爭為標(biāo)志，中國以失敗告終，日本取得最終勝利，作者意在反思洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限，A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)作者意在反思洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限，且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)的內(nèi)容只是西學(xué)東漸思潮中的一方面，沒有涉及態(tài)度方面，B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒有涉及肯定發(fā)展近代工業(yè)的重要性，而是強(qiáng)調(diào)作者意在反思洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限，C項(xiàng)錯(cuò)誤。作者的目的不是指出明治維新成功之道，而是反思洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的局限，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【分析】本題主要考查了中國近現(xiàn)代史的階段特征。兩彈一星、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)是建國初的，“雙百”方針是建國初的，樣板戲是文革時(shí)期的，結(jié)合選項(xiàng)，排除ABD.所以選擇C.7、D【分析】【詳解】

根據(jù)題干可知，20世紀(jì)初拒俄、抵制美貨、反日運(yùn)動(dòng)、收回路礦利權(quán)運(yùn)動(dòng)均體現(xiàn)了民族危機(jī)全面加深的時(shí)代下國人民族意識(shí)增強(qiáng)，抵制帝國主義侵略的反抗精神，故D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)，1911年辛亥革命開始，與題干時(shí)間不符，排除；B項(xiàng)，一戰(zhàn)發(fā)生于1914年-1918年，與題干時(shí)間不符排除；C項(xiàng)，題干未涉及向西方學(xué)習(xí)的進(jìn)程，排除。二、填空題(共3題，共6分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與海》?！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）10、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對(duì)中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥俊r(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對(duì)中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)11、B【分析】【詳解】

相對(duì)論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。12、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。13、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。14、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。15、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共4題，共28分)16、略

【分析】（1）特點(diǎn)：由調(diào)整前“綜合性院校55所；工科院校33所”到調(diào)整后“綜合大學(xué)13所，工科院校39所”得出：綜合性大學(xué)大幅度減少；工程技術(shù)類專科學(xué)校大量增加；由“政治學(xué)；社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科被取消”“私立大學(xué)和原教會(huì)大學(xué)全部改為公立”得出：人文學(xué)科減少乃至取消；私立改為公立；聯(lián)系新中國社會(huì)主義建設(shè)的背景可知，照搬蘇聯(lián)模式。

（2）影響：根據(jù)新中國1952年高校院系調(diào)整的主要特點(diǎn)；分別從國家對(duì)高等院校的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；為新中國的建設(shè)培養(yǎng)了大批專門人才、嚴(yán)重削弱了綜合性大學(xué)和人文社會(huì)學(xué)科的發(fā)展等方面分析總結(jié)。

點(diǎn)睛：（1）從材料獲取信息進(jìn)行歸納，并結(jié)合建國初期中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的史實(shí)分析。（2）結(jié)合新中國1952年高校院系調(diào)整的內(nèi)容和特點(diǎn)，分析思考影響?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：綜合性大學(xué)大幅度減少；工程技術(shù)類?？茖W(xué)校大量增加；人文學(xué)科減少乃至取消；私立改為公立；照搬蘇聯(lián)模式。

（2）影響：加強(qiáng)了國家對(duì)高等院校的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；為新中國的建設(shè)培養(yǎng)了大批專門人才；嚴(yán)重削弱了綜合性大學(xué)和人文社會(huì)學(xué)科的發(fā)展，影響了相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)，擴(kuò)大了大陸高校與世界一流大學(xué)的差距。17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“民為貴；社稷次之，君為輕”可知核心思想為民本；根據(jù)“天理存則人欲亡，人欲勝則天理滅”可知核心思想為“存天理，滅人欲”；根據(jù)“是非之心，不慮而知，不學(xué)而能，所謂‘良知’也”可知核心思想是“致良知”。

（2）根據(jù)“而是人作為一種宇宙存在物；能對(duì)宇宙之物進(jìn)行一個(gè)理性的思考對(duì)一個(gè)單一的個(gè)體進(jìn)行理性的思考，認(rèn)為人可以通過知識(shí)的教化而與自然區(qū)別開來”可知希臘人文主義的特點(diǎn)是突出人的價(jià)值，重視人的理性，強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的影響。原因結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可從古希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；民主政治達(dá)到頂峰和人在社會(huì)中的地位突出等方面進(jìn)行總結(jié)。

（3）根據(jù)“他們的思想深處；滋生著對(duì)民主制度的欣慕和對(duì)專制制度的不滿之情”并結(jié)合所學(xué)可知近代先進(jìn)的中國人的制度主張主要有19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)維新派提出的君主立憲制，20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命派提出的民主共和國的主張和20世紀(jì)上半期，中共提出的新民主主義政治的主張。

（4）根據(jù)“必須將馬克思主義的普遍原理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可分別從“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論的提出和王明“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致第五次反圍剿失敗的兩個(gè)事例來進(jìn)行說明?！窘馕觥浚?）民本或仁政；“存天理；滅人欲”；“致良知”

（2）特點(diǎn)：突出人的價(jià)值；重視人的理性思考；強(qiáng)調(diào)教育的作用。原因：古希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；民主政治達(dá)到頂峰；人在社會(huì)中的地位突出。

（3）①19世紀(jì)末；資產(chǎn)階級(jí)維新派提出實(shí)行君主立憲制；②20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)革命派提出了建立民主共和國的主張。③20世紀(jì)上半期，中國共產(chǎn)黨提出新民主主義民主政治（社會(huì)主義民主政治）。

（4）正例：“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論提出（或“農(nóng)村包圍城市；武裝奪取政權(quán)”道路開辟）；中國革命道路分兩步走，民主主義革命和社會(huì)主義革命。

反例：照搬蘇俄模式，導(dǎo)致“城市中心”道路失?。煌趺鳌白蟆眱A錯(cuò)誤導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗。18、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“宋；遼、西夏的對(duì)峙；宋人開始有了邊界和邊界意識(shí)，這種民族和國家觀念中的一個(gè)相當(dāng)重要的方面”可知，宋、遼對(duì)峙，宋被迫承認(rèn)宋遼南北朝，有了對(duì)等的國家觀念；根據(jù)材料“對(duì)于本國知識(shí)的專有權(quán)利意識(shí)開始萌芽，動(dòng)搖天下主義的觀念”可知，對(duì)民族文化的專有意識(shí)，強(qiáng)化了民族文化觀念。

（2）條件：根據(jù)材料“然而，各殖民地經(jīng)過一段時(shí)間后，開始由出生在北美土地上的幾代人占支配地位，他們不了解英國，轉(zhuǎn)而將情感傾注在他們視為故鄉(xiāng)的北美”可知，對(duì)北美的認(rèn)同與歸宿；根據(jù)材料“在這種認(rèn)同轉(zhuǎn)換中，清教徒思想稱為對(duì)美洲獨(dú)特性意識(shí)的重要因素”可知，清教徒思想的影響；根據(jù)材料“在北美嚴(yán)酷的生存條件下，移民和印第安人的戰(zhàn)爭，使得分散的殖民地由此進(jìn)行聯(lián)合?！笨芍?，與印第安及英國人的對(duì)抗。相同之處：根據(jù)材料主旨可以看出，中美兩國民族意識(shí)出現(xiàn)的共同原因一方面是共同的文化習(xí)俗，另一方面是在對(duì)抗中萌生。【解析】（1）宋；遼對(duì)峙；宋被迫承認(rèn)宋遼南北朝，有了對(duì)等的國家觀念；對(duì)民族文化的專有意識(shí)強(qiáng)化了民族文化觀念。

（2）條件：對(duì)北美的認(rèn)同與歸宿；清教徒思想的影響；與印第安及英國人的對(duì)抗。

相同之處：共同的文化習(xí)俗；在對(duì)抗中萌生。19、略

【分析】【詳解】

（1）變化：根據(jù)“整個(gè)城市在法律上都被看作了商業(yè)區(qū)”得出市坊不分；根據(jù)“征收交易稅的機(jī)關(guān)也移到了城門”得出監(jiān)管放松；根據(jù)所學(xué)可知；北宋商業(yè)活動(dòng)時(shí)間限制被打破。

影響：根據(jù)“整個(gè)城市在法律上都被看作了商業(yè)區(qū)；所有的城市居民便都是市民”得出促進(jìn)城市繁榮商業(yè)發(fā)展，市民階層壯大，促進(jìn)市民文化發(fā)展。

（2）因素：根據(jù)所學(xué)可知；古代影響城市的主要因素為政治；軍事和宗教；根據(jù)“當(dāng)貿(mào)易變成了經(jīng)濟(jì)的引擎，城市商人開始進(jìn)行買賣交易”得出中世紀(jì)之后，歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展深刻影響著城市的規(guī)模和職能；根據(jù)“工業(yè)革命加速了城市化進(jìn)程”“城市的經(jīng)濟(jì)財(cái)富集中在工廠、鐵路和工廠工人的住房上”得出工業(yè)革命后，工業(yè)的發(fā)展成為影響城市發(fā)展的最突出因素。

（3）特點(diǎn)：依據(jù)中國城市化進(jìn)程圖；可從中國城市化取得較大成就，具有波動(dòng)性，總體城市化水平和發(fā)達(dá)國家仍有較大差距等角度分析回答。

意義：可從提高市民的生活質(zhì)量，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)文化繁榮等角度分析回答。【解析】（1）變化：市坊不分；時(shí)間不限；監(jiān)管放松。

影響：促進(jìn)城市繁榮商業(yè)發(fā)展；市民階層壯大；促進(jìn)市民文化發(fā)展。

（2）因素：古代影響城市的主要因素為政治；軍事和宗教；中世紀(jì)之后；歐洲商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展深刻影響著城市的規(guī)模和職能；工業(yè)革命后，工業(yè)的發(fā)展成為影響城市發(fā)展的最突出因素。

（3）特點(diǎn)：取得較大成就；受到政治經(jīng)濟(jì)政策影響；具有波動(dòng)性；總體城市化水平和發(fā)達(dá)國家仍有較大差距。

意義：居住條件改善，公共設(shè)施完備，提高了市民的生活質(zhì)量；帶動(dòng)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展；促進(jìn)了文化繁榮。五、論述題(共3題，共9分)20、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）題，注意設(shè)問中的兩個(gè)特征“采用機(jī)器生產(chǎn)”和“實(shí)現(xiàn)人的自由平等”依據(jù)所學(xué)知識(shí)依次推斷分別為：工業(yè)革命和啟蒙運(yùn)動(dòng)。第（2）題，可以根據(jù)自己的情況分別選取俄國或者日本，第二題的設(shè)問回答的角度要依據(jù)第一題的設(shè)問從“采用機(jī)器生產(chǎn)”和“實(shí)現(xiàn)人的自由平等”兩個(gè)大的方面來解釋“工業(yè)文明”對(duì)于這兩個(gè)國家的沖擊。如選擇俄國則是要體現(xiàn)在工業(yè)革命的沖擊下的1861年改革的機(jī)器生產(chǎn)和啟蒙運(yùn)動(dòng)沖擊下俄國啟蒙思想的崛起；如選擇日本同樣要先在工業(yè)革命沖擊下日本的明治維新的“殖產(chǎn)興業(yè)”和啟蒙思想沖擊下的“四民平等”和《大日本帝國憲法》等信息。第（3）題，本題觀點(diǎn)可以選取的角度有三個(gè)：一是政治的進(jìn)步、二是政治的退化、三是一方面有進(jìn)步另一方面有退化。論證可以選取的角度有進(jìn)步的：維新變法和辛亥革命，有退步的方面：維新變法的失敗、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥黑暗統(tǒng)治等?！窘馕觥浚?）工業(yè)革命；啟蒙運(yùn)動(dòng)。

（2）選答俄國：機(jī)器生產(chǎn)方面；在英國工業(yè)革命影響下，19世紀(jì)中期俄國開始工業(yè)革命。1861年俄國廢除農(nóng)奴制，農(nóng)奴獲得人身自由，為資本主義工業(yè)發(fā)展提供大量自由勞動(dòng)力和銷售市場；所繳納的大量贖金，為采用機(jī)器生產(chǎn)提供了資金。19世紀(jì)后期，俄國完成了從手工工場向機(jī)器工廠的過渡。人權(quán)方面，在提倡自由平等的啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下，1861年俄國改革，農(nóng)奴獲得人身自由與司法形式上的平等，啟蒙思想的若干原則在俄國部分實(shí)現(xiàn)。

選答日本：在西方工業(yè)文明的沖擊下；1861年明治政府進(jìn)行改革。機(jī)器生產(chǎn)方面，“殖產(chǎn)興業(yè)”，引進(jìn)西方機(jī)器生產(chǎn)，興建大批近代企業(yè)，發(fā)展鐵路；輪船等近代交通和通訊事業(yè)，19世紀(jì)90年代，日本初步實(shí)現(xiàn)資本主義工業(yè)化。人權(quán)方面，廢除封建等級(jí)制度，實(shí)行“四民平等”；頒布《大日本帝國憲法》，承認(rèn)