2019-2020年全國(guó)乙高考政治一輪復(fù)習(xí)第十五單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)課時(shí)4創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步核心考點(diǎn)二唯物辯

ContentsPage目錄頁(yè)1.考點(diǎn)精講3.命題探究2.易錯(cuò)剖析4.視野拓展課時(shí)4創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步核心考點(diǎn)二唯物辯證法與創(chuàng)新意識(shí)1.考點(diǎn)精講現(xiàn)有手機(jī)的款式和功能為我們所接受任何事物對(duì)它產(chǎn)生的那個(gè)時(shí)代和那些條件說來，都有它存在的理由。現(xiàn)有的手機(jī)款式和功能不具有永恒的生命力世界永遠(yuǎn)處在運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程中，隨著時(shí)間的推移和條件的變化，原來存在的理由就會(huì)喪失。更新一代的5G手機(jī)的產(chǎn)生經(jīng)過辯證的否定，增添原來沒有的新內(nèi)容，它又不得不讓位于更高的階段，而這個(gè)更高階段也最終走向衰落和滅亡。一、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)1、樹立辯證法的革命批判精神的理論依據(jù)考點(diǎn)精講綜合上述分析，我們可以知道——1、事物存在的合理性都是相對(duì)于時(shí)代和條件而言的。因此，這種合理性是

的、

的。同時(shí)，世界上沒有

的事物。2、辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中包含著對(duì)現(xiàn)存事物

的理解。這就是唯物辯證法所倡導(dǎo)的

精神。相對(duì)暫時(shí)永恒的、不變革命批判否定辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的

考點(diǎn)精講2、辯證法的革命批判精神的方法論要求：

樹立創(chuàng)新意識(shí)（1）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后觀念；（2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界?？键c(diǎn)精講

(1)認(rèn)為“創(chuàng)新就是敢想敢干，敢想敢干就是創(chuàng)新”是錯(cuò)誤的。樹立創(chuàng)新精神需要敢想敢干，但絕不僅如此，還要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，在尊重客觀規(guī)律和客觀條件的基礎(chǔ)上，運(yùn)用科學(xué)的方法，把科學(xué)態(tài)度和革命精神有機(jī)結(jié)合。總之，不顧客觀規(guī)律和客觀條件，只知道蠻干，是不可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的。(2)創(chuàng)新并不是要否定一切，而是拋棄舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，吸收和發(fā)揚(yáng)舊事物中積極的、合理的因素，并增添舊事物中根本沒有的新內(nèi)容。(3)新事物的出現(xiàn)并非都是人們創(chuàng)新的結(jié)果。(4)創(chuàng)新離不開人的思維，但創(chuàng)新并不是人們思維的產(chǎn)物，創(chuàng)新歸根結(jié)底是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。厘清幾點(diǎn)認(rèn)知考點(diǎn)精講二、創(chuàng)新的社會(huì)作用推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟(jì)上）2.推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革（政治上）3.推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展（文化上）總之，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?？键c(diǎn)精講提醒

創(chuàng)新包括實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。其中，實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ)，理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分。2.易錯(cuò)剖析易錯(cuò)剖析易錯(cuò)點(diǎn)：武斷認(rèn)為創(chuàng)新就是否定一切【典例】(2010?浙江卷，29)2004年以來，中國(guó)通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果，形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天，中國(guó)已步入高鐵時(shí)代，并正在成為高鐵技術(shù)輸出國(guó)。中國(guó)高鐵的發(fā)展歷程表明(

)①創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定②創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程③創(chuàng)新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革A．①②B．②③C．①④D．③④2.設(shè)陷方式：通常的設(shè)陷方式是把創(chuàng)新和形而上學(xué)的否定觀等同，認(rèn)為創(chuàng)新就是要否定、顛覆過去，否定的越徹底就越是創(chuàng)新3.應(yīng)對(duì)策略：創(chuàng)新是指在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，面對(duì)實(shí)踐中的新情況，敢于提出新觀點(diǎn)和新方法。創(chuàng)新必然要對(duì)一些落后的不符合實(shí)際情況的舊觀點(diǎn)、舊思想進(jìn)行否定。但創(chuàng)新并不是否定舊事物中的一切東西，對(duì)于舊事物中合理的、科學(xué)的東西仍需繼承1.典例剖析：創(chuàng)新是“揚(yáng)棄”，是既肯定又否定，①錯(cuò)誤；④不符合題意易錯(cuò)剖析對(duì)應(yīng)訓(xùn)練：《文化中國(guó)》欄目挖掘地方工藝美術(shù)、民風(fēng)民俗、科學(xué)技術(shù)、人物典故等經(jīng)典文化，拋棄傳統(tǒng)說教，將電視技術(shù)制作與動(dòng)漫巧妙結(jié)合，虛實(shí)相間地將一個(gè)個(gè)文化經(jīng)典生動(dòng)地演繹和展示出來，擴(kuò)大了中國(guó)文化的國(guó)際傳播與影響力。這體現(xiàn)了(

)①辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)②創(chuàng)新構(gòu)成了《文化中國(guó)》與眾不同的本質(zhì)③創(chuàng)新是推動(dòng)文化發(fā)展和繁榮的重要?jiǎng)恿Β芪幕l(fā)展必定是一個(gè)拋棄傳統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新過程A．①②B．①③C．②③D．③④

解析：《文化中國(guó)》植根于民族經(jīng)典文化，拋棄傳統(tǒng)說教，將電視技術(shù)制作與動(dòng)漫巧妙結(jié)合對(duì)文化經(jīng)典加以演繹和展示，體現(xiàn)了事物間的歷史聯(lián)系和對(duì)過去的超越，說明了創(chuàng)新是推動(dòng)文化發(fā)展和繁榮的重要?jiǎng)恿?，①③正確。矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)，②錯(cuò)誤。文化發(fā)展是辯證否定的過程，④中“拋棄傳統(tǒng)”的說法錯(cuò)誤。答案B3.命題探究命題探究【典例】(2016?新課標(biāo)Ⅱ卷，21)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái)，初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等，部署完成了78275臺(tái)北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善。這表明(

)①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)②不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Β劭萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)④科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)A．①②B．①③C．②④D．③④1.定考點(diǎn)：創(chuàng)新的作用2.抓關(guān)鍵：明確北斗衛(wèi)星導(dǎo)航的應(yīng)用價(jià)值3.析選項(xiàng)：打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái)，建應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地，部署完成78275臺(tái)北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用，這是通過科技創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的體現(xiàn)，①當(dāng)選；北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善，表明不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Γ诋?dāng)選，答案為A；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的先導(dǎo)，③錯(cuò)誤；科技創(chuàng)新需要正確對(duì)待傳統(tǒng)技術(shù)，但非“總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)”，④錯(cuò)誤。答案A命題點(diǎn)：辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新的社會(huì)作用命題探究【訓(xùn)練】(2015?浙江卷，28)漫畫《烏鴉喝水》(作者薛宏)提醒我們，做工作辦事情要(

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①兢兢業(yè)業(yè)腳踏實(shí)地埋頭苦干②避免囿于經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣性思維③注重研究新情況尋找新思路④果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍A．①②B．③④C．②③D．①④

解析：此題考查辯證法的革命批判精神。漫畫中盛水容器有開關(guān)，我們可以通過開關(guān)喝水，并不要完全遵循原有的喝水經(jīng)驗(yàn)，所以啟示我們要打破慣性思維，根據(jù)變化的實(shí)際，尋找新思路，創(chuàng)新方法，故答案為C。材料強(qiáng)調(diào)思維的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變，①④與漫畫無關(guān)，故排除。答案C4.視野拓展視野拓展唯物論：物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。而客觀實(shí)際是變化發(fā)展的，所以必須從變化的實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神?！皠?chuàng)新”的哲學(xué)依據(jù)？辯證法：①一切事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物產(chǎn)生舊事物滅亡