2025年蘇科版選擇性必修3歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年蘇科版選擇性必修3歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、學(xué)者統(tǒng)計(jì)了從1644年到1911年間山東的107個(gè)縣，在面臨災(zāi)荒沖擊時(shí)，各縣農(nóng)民暴動(dòng)數(shù)與各縣孔廟數(shù)（以孔廟的多寡來衡量當(dāng)?shù)貙?duì)儒家文化的重視度）這兩個(gè)數(shù)據(jù)。發(fā)現(xiàn)孔廟數(shù)量越多的縣，其家族就越發(fā)達(dá)，受到災(zāi)荒的沖擊時(shí)，家族成員間可互通有無，讓族人更好地應(yīng)對(duì)災(zāi)荒，而不必通過暴力方式獲得生存資源。據(jù)此可知A.儒家文化可高效配置資源，有利于生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展B.儒家文化是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要的因素C.儒家文化與宗法制密切關(guān)聯(lián)D.儒家文化為君主專制提供合理性依據(jù)2、除四大發(fā)明外，從中國傳到歐洲的東西還有很多，如船尾舵、馬鐙等器物，菊花、檸檬、柑橘等植物和水果。這些東西傳到歐洲主要通過A.中國商人B.阿拉伯人C.馬可波羅等歐洲人D.奧斯曼土耳其人3、在新加坡，英語、華語、馬來語和泰米爾語均為官方語言，分別主要對(duì)應(yīng)新加坡的四大移民族群：歐洲裔、華裔、馬來裔、印度裔。這說明新加坡A.各民族尊重彼此宗教信仰B.具有多元文化并存的特點(diǎn)C.實(shí)現(xiàn)了不同民族間的文化認(rèn)同D.形成以歐洲文化為主流的文化4、《在安托尼媽媽的旅店》是奧古斯特·雷諾阿于1866年創(chuàng)作的繪畫作品。觀察作品；你可以得到的信息有。

這幅油畫是法國畫家奧古斯特·雷諾阿的作品，展現(xiàn)了民眾飲茶的場(chǎng)面。A.當(dāng)時(shí)飲茶之風(fēng)停留在法國上流社會(huì)B.飲茶對(duì)法國百姓生活有了很大影響C.茶是中國人的發(fā)現(xiàn)，飲茶歷史悠久D.全球貿(mào)易網(wǎng)的形成促進(jìn)了文化交流5、下圖為1570年前后墨西哥和秘魯?shù)貐^(qū)人口變化（單位：萬人）示意圖，這表明（）

A.葡萄牙人是殖民擴(kuò)張的急先鋒B.工業(yè)革命改變了世界人口布局C.罪惡的黑奴貿(mào)易進(jìn)行的必要性D.西屬拉美種植園經(jīng)濟(jì)的繁重性6、下表為15世紀(jì)以來世界人口統(tǒng)計(jì)表（單位：百萬）。下列說法正確的是（）

A.奴隸貿(mào)易導(dǎo)致美洲喪失大眾勞動(dòng)人口B.全球航路開辟影響世界各地人口變化C.工業(yè)革命促進(jìn)了歐洲人口的穩(wěn)步增長(zhǎng)D.貿(mào)易重心轉(zhuǎn)移推動(dòng)亞洲人口迅速增長(zhǎng)7、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富?！叭朔ǖ兀胤ㄌ欤旆ǖ?，道法自然”“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“制天命而用之”。這些主張，著重強(qiáng)調(diào)的是（）A.以人為本B.天人合一C.崇德尚賢D.天下為公評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)8、史實(shí)：荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌；人物形象生動(dòng)，語言簡(jiǎn)練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩是歐洲第一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)9、閱讀材料,完成下列要求。

材料一（大秦）以金銀為錢,銀錢十當(dāng)金錢一。與安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人質(zhì)直,市無二價(jià)。谷食常賤,國用富饒。鄰國使到其界首者,乘驛詣王都,至則給以金錢。其王常欲通使于漢,而安息欲以漢繒彩（絲織品）與之交市,故遮閡（阻礙）不得自達(dá)?！逗鬂h書·西域傳》材料二起步就生機(jī)勃勃的希臘文化并不是無源之水、無本之木,它是在汲取古代東方尤其是埃及和西亞文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)合本民族的特點(diǎn)形成的一種多元開放型文化。遠(yuǎn)在愛琴文明時(shí)期,克里特就憑借其有利的地理位置成為地中海區(qū)域的商貿(mào)中心。公元前8世紀(jì)開始,由于古希臘本土人口過剩,耕地不足,希臘開始大規(guī)模向海外殖民。它直接加強(qiáng)了希臘人與東方古國的聯(lián)系。在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,波斯軍隊(duì)充當(dāng)了東方文化向希臘傳播的主力。亞歷山大遠(yuǎn)征時(shí),因其老師亞里士多德對(duì)印度哲學(xué)極感興趣,便把一些印度人帶回希臘,使希臘更多地了解到印度哲學(xué)。到東方游歷成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣,許多著名的學(xué)者、文人外出汲取了大量先進(jìn)的古代東方文化,促進(jìn)了希臘文化的繁榮?！幾越鈺砸恪豆畔ＥD文化的東方之源——試論古代東方文化對(duì)希臘文化的影響》（1）根據(jù)材料一,簡(jiǎn)述大秦的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。

（2）根據(jù)材料二,概括指出古希臘文化的特點(diǎn)及古代東方文化對(duì)希臘文化的影響途徑。10、閱讀材料；回答問題。

材料一第二章大地之子——李四光努力向?qū)W，蔚為國用；艱難回國路，滿腔報(bào)國情；甩掉“貧油國”的帽子第四章袁隆平——雜交水稻之父動(dòng)蕩流離的童年；兩次重大的選擇；安江農(nóng)校來了一位大學(xué)生；禾下乘涼夢(mèng)成真第五章兩彈元?jiǎng)住嚰谙壬倌炅ブ?；西南?lián)大物理系；娃娃博士；青春熱血揮灑戈壁第八章中國申奧的見證人——何振梁不卑不亢，為國家尊嚴(yán)而斗爭(zhēng)；有禮有節(jié)，縱橫世界體壇；追夢(mèng)奧運(yùn)——摘編自劉世英《10位功勛人物的奇跡背后》材料二所謂家國同構(gòu)，移家為國，移孝為忠，進(jìn)而在家國之上，擴(kuò)展為一種公天下的世界意識(shí)。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時(shí)又大干家國或高于家國的世界意識(shí)，使得中國人的價(jià)值觀內(nèi)蘊(yùn)著一種對(duì)人類命運(yùn)共同體的倫理自覺?！锖Ｆ健稄募覈煜碌矫\(yùn)共同體》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括新中國成立后愛國主義的表現(xiàn)及其意義。

（2）據(jù)材料二，指出“家國同構(gòu)”的新內(nèi)涵。綜合上述材料，談?wù)勑聲r(shí)代強(qiáng)調(diào)家國情懷的現(xiàn)實(shí)意義。11、閱讀材料,回答問題。

材料一古典時(shí)代,希臘文化在很多領(lǐng)域出現(xiàn)了全面的繁榮,文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、史學(xué)、科學(xué)技術(shù)等方面都取得了輝煌的成就,它的輝煌成就和豐富多彩以及所煥發(fā)出來的古希臘人的智慧光芒,至今令人驚訝。材料二馬可·波羅的中國之行及其游記,在中世紀(jì)時(shí)期的歐洲被認(rèn)為是神話,被當(dāng)作“天方夜譚”。但《馬可·波羅行紀(jì)》卻大大豐富了歐洲人的地理知識(shí),打破了宗教的謬論和傳統(tǒng)的“天圓地方”說;同時(shí)《馬可·波羅行紀(jì)》對(duì)15世紀(jì)歐洲的航海事業(yè)起到了巨大的推動(dòng)作用。意大利的哥倫布,葡萄牙的達(dá)·伽馬,英國的卡伯特、安東尼·詹金森、馬丁·羅比歇等眾多的航海家、旅行家、探險(xiǎn)家讀了《馬可·波羅行紀(jì)》以后,紛紛東來,尋訪中國,打破了中世紀(jì)西方神權(quán)統(tǒng)治的禁錮,大大促進(jìn)了東西方的文化交流。____。（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)列舉出希臘化時(shí)代,古希臘在文學(xué)；科學(xué)（數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)）方面取得的輝煌成就。

（2）根據(jù)材料二,總結(jié)《馬可·波羅行紀(jì)》與15世紀(jì)歐洲航海事業(yè)的內(nèi)在聯(lián)系。根據(jù)材料二指出畫線部分“新時(shí)代”的內(nèi)涵。12、閱讀材料，回答問題材料一從亞歷山大東征到公元前從亞歷山大東征到公元前301年羅馬最終征服托勒密埃及，被西方學(xué)者稱為“希臘化時(shí)代”。在這段時(shí)間里，希臘文化隨著希臘人的足跡擴(kuò)散開來。同時(shí)與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合，形成了一種新的文化，這種新文化也是“希臘化文化”。在希臘化世界中，由于統(tǒng)治者為希臘人，希臘文成為當(dāng)時(shí)各地通用的官方語言?；浇痰奈幕瘍?nèi)涵是猶太教人文主義和希臘哲學(xué)的理性主義這個(gè)運(yùn)動(dòng)在公元世紀(jì)末已經(jīng)演變成獨(dú)具特色的新宗教、確定希臘語為宗教語言，吸收了希臘哲學(xué)某些流派的思想。——摘編自馬克垚主編《世界文明史》英國歷史學(xué)著作《極端的年代：1914材料二英國歷史學(xué)著作《極端的年代：19911914—1991》，把1914—1945年劃分為三個(gè)階段：20—70年是大災(zāi)難時(shí)期；到

(1)根據(jù)材料一；概括“希臘化時(shí)代”在世界文明發(fā)展中的作用。

(2)閱讀材料二，結(jié)合兩幅圖片信息，說明“1914—1945年是大災(zāi)難時(shí)期”的史實(shí)依據(jù)，并結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)要闡述其對(duì)世界殖民體系的影響。世紀(jì)13、閱讀材料，完成下列要求。材料17071838年，福建巡撫張伯行創(chuàng)建的鰲峰書院是清代福建最高學(xué)府。朝廷賜其“經(jīng)書、《孝經(jīng)法帖》、《淵鑒齋法帖》”，予帑金以支持其辦學(xué)、學(xué)術(shù)科研及藏書建設(shè)?？滴踔良螒c年間，福建各級(jí)官吏捐俸或撥付田產(chǎn)，資其購置圖書。1851年，“置古今經(jīng)著四百六十種”，除經(jīng)、史、子、集外，閩人著述和刻印書籍為數(shù)也不少，農(nóng)桑、占星、巫醫(yī)等稀見。其《藏書章程》規(guī)定：各書備士子觀覽后，應(yīng)查修貯存；肆業(yè)生取閱，登記檔冊(cè)；夏月應(yīng)行曬晾。1908至1901年，藏書先毀于戰(zhàn)火再呈“中興”，呈現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典史籍與體現(xiàn)洋務(wù)、新學(xué)、西學(xué)、時(shí)務(wù)等書籍收集并重。書院曾培養(yǎng)出林則徐、陳化成等。年，書院改為學(xué)堂，藏書由近代圖書館接收。

(1)根據(jù)材料；概括清代福建鰲峰書院藏書的特征。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清代福建鰲峰書院藏書的歷史價(jià)值?！幾躁惷骼短浦燎宕}臺(tái)書院藏書研究》14、閱讀材料；完成下列要求。

材料一1572年，一個(gè)西班牙名字為“迭戈”的中國人向西班牙法庭請(qǐng)求恢復(fù)其自由人身份。法庭記錄寫道，迭戈自稱來自中國，六七歲時(shí)被一個(gè)西班牙人從故鄉(xiāng)帶到利馬城（今南美秘魯）”，接著經(jīng)由陸地到達(dá)尼加拉瓜、巴拿馬等地，后來又到達(dá)葡萄牙里斯本。此后，他因聽信塞維利亞有很多中國人，而來到西班牙。在塞維利亞，為了能夠返回故鄉(xiāng)，迭戈勤奮工作并小有積蓄，但他的主人莫拉雷斯卻要將他轉(zhuǎn)賣他人，于是迭戈將其告上了法庭。這場(chǎng)官司前后持續(xù)了三年，最后法庭判決迭戈勝訴?！獡?jù)龔纓晏、胡剛《16世紀(jì)發(fā)生在西班牙的一場(chǎng)“印第安斯人”訴訟案》材料二1875年，18歲的丁龍被人以“豬仔”的身份從中國販賣到美國加州。當(dāng)時(shí)的美國正在修建太平洋鐵路，大量華工參與鐵路建設(shè)并在高強(qiáng)度的工作下客死他鄉(xiāng)。丁龍?jiān)阼F路投資者卡朋蒂埃的企業(yè)里做工，由于他做事勤懇，贏得信賴，后來成為卡朋蒂埃的管家，并與他結(jié)下深厚的情誼。19世紀(jì)末美國排華情勢(shì)加劇，丁龍遂請(qǐng)辭回國，卡朋蒂埃許諾給予丁龍一個(gè)愿望。令人驚異的是，丁龍?zhí)岢鱿Ｍ阉K生積攢的血汗錢12000美元捐獻(xiàn)給一所有名的美國大學(xué)，建立一個(gè)漢學(xué)系，來研究他祖國的文化，推動(dòng)美國人理解和尊重中華文化。在卡朋蒂埃的捐助和努力下，美國哥倫比亞大學(xué)設(shè)置了“丁龍講座”和“東亞系”，這里后來成為全美研究中國文化的權(quán)威機(jī)構(gòu)?！獡?jù)裘偉廷《丁龍——一位創(chuàng)造美國傳奇的華工》編寫請(qǐng)回答：

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出迭戈由中國輾轉(zhuǎn)來到西班牙可能的路線，并概述其歷史背景。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述丁龍被販賣至美國的歷史背景，并說明迭戈、丁龍為代表的海外華人群體的優(yōu)秀品質(zhì)。評(píng)卷人得分四、論述題(共1題，共9分)15、圖片；地圖、表格等都蘊(yùn)含了豐富的歷史信息。閱讀材料；完成下列要求。

材料一明末清初的西學(xué)東漸概況。

。地理。

利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》

數(shù)學(xué)。

利瑪竇；徐光啟合譯《幾何原本》

物理機(jī)械工程。

鄧玉函；王徵譯繪《遠(yuǎn)西奇器圖說》

天文歷算。

湯若望；徐光啟等編訂《崇禎歷書》

水利技術(shù)。

熊三拔；徐光啟合譯《泰西水法》

火炮制造。

徐光啟將火炮運(yùn)用到遼東戰(zhàn)場(chǎng)。

歐洲古典哲學(xué)。

李之藻；傅泛際合譯《談天》（亞里士多德著）

藝術(shù)。

美術(shù)。

西方繪畫技法。

音樂。

西洋樂器。

西洋樂器。

建筑。

教堂；圓明園。

教堂；圓明園。

（注：利瑪竇；湯若望等歐洲傳教士同時(shí)也把中國的《大學(xué)》《論語》等典籍介紹到歐洲；歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。）

材料二中國近代以后西學(xué)東漸的歷程。

。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后。

林則徐（欽差大臣）雇人翻譯《四洲志》《各國律令》

魏源編寫《海國圖志》

魏源編寫《海國圖志》

續(xù)表。

。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后。

江南制造總局翻譯館；上海同文館（均為清政府所辦）

李善蘭翻譯《方圓闡幽》《垛積比類》

徐壽翻譯《化學(xué)鑒原》

徐壽翻譯《化學(xué)鑒原》

華蘅芳翻譯《地學(xué)淺識(shí)》

華蘅芳翻譯《地學(xué)淺識(shí)》

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后。

大同譯書局（梁?jiǎn)⒊赞k）；譯書出版社（留日學(xué)生自辦）

嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》（赫胥黎著）

馬君武翻譯《民約論》（即《社會(huì)契約論》）

馬君武翻譯《民約論》（即《社會(huì)契約論》）

民國以后。

陳獨(dú)秀翻譯《現(xiàn)代文明史》（法國薛紐伯著）

胡適翻譯《最后一課》（都德著）

胡適翻譯《最后一課》（都德著）

比較材料一、二，提取中國明末清初到近代以后西學(xué)東漸的變化發(fā)展的兩個(gè)信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共6分)16、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期，英語已擴(kuò)展到英國的殖民地，并在國際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語逐漸超越其他語言，成為科教領(lǐng)域和眾多國際組織的通用語言，被稱為語言的“日不落帝國”。

（2）閱讀材料二，分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國”的歷史原因。17、閱讀材料，探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下，中國青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。18、美國將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

從材料中的“孔廟數(shù)量越多的縣族人更好地應(yīng)對(duì)災(zāi)荒，而不必通過暴力方式獲得生存資源”可以看出，儒家文化對(duì)宗族倫理的提倡是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要的因素，故B正確；儒家文化并不是高效配置資源的方式，材料強(qiáng)調(diào)的是它對(duì)社會(huì)生活的作用而不是對(duì)生產(chǎn)的作用，故排除A；C項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀，不能全面反映出儒家文化對(duì)宗族倫理的提倡是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)重要的因素，故排除C；材料中沒有體現(xiàn)君主專制的內(nèi)容，故排除D。2、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，四大發(fā)明從中國傳到歐洲，阿拉伯人起到重要的中介作用，據(jù)此類推，題干中所述這些東西傳到歐洲主要也是通過阿拉伯人，故選B；ACD項(xiàng)并不是主要傳播者，故排除。3、B【分析】【分析】

【詳解】

在新加坡；不同移民族群分別使用自己的語言，政府將四大語言均為官方語言，說明新加坡重視各族多元文化和諧相處，故選B；A；C兩項(xiàng)材料信息無法體現(xiàn)，排除；材料無法體現(xiàn)形成以歐洲文化為主流的文化，排除D。

【點(diǎn)睛】4、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料中的民眾飲茶的場(chǎng)面可知，飲茶對(duì)法國百姓生活有了很大影響，B項(xiàng)正確；從材料中的旅店人員來看，飲茶之風(fēng)在下層社會(huì)也有，排除A項(xiàng)；材料與中國人發(fā)現(xiàn)、飲茶歷史悠久無關(guān)，排除C項(xiàng)排除；材料與全球貿(mào)易網(wǎng)的形成促進(jìn)了文化交流的說法無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】

1570年前后，墨西哥和秘魯?shù)貐^(qū)的人口大量減少，主要原因是殖民活動(dòng)導(dǎo)致土著人口銳減，隨著勞動(dòng)力的減少，殖民者進(jìn)行了罪惡的黑奴貿(mào)易，C項(xiàng)正確；殖民墨西哥和秘魯?shù)貐^(qū)的是西班牙，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命1765年開始，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期人口銳減不是因?yàn)榉N植園勞作繁重導(dǎo)致的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、B【分析】【詳解】

通過觀察圖表中的四條曲線，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，15世紀(jì)以來，歐洲人口總量相對(duì)穩(wěn)定，非洲、美洲人口呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，亞洲人口增長(zhǎng)明顯，反映出新航路開辟推動(dòng)世界各地聯(lián)系加強(qiáng)，物種交流和高產(chǎn)作物的廣泛種植，導(dǎo)致亞洲人口增長(zhǎng)較快，歐洲的殖民擴(kuò)張導(dǎo)致美洲和非洲人口下降，推動(dòng)歐洲、非洲的人口遷移，說明全球航路開辟影響世界各地人口變化，B項(xiàng)正確；奴隸貿(mào)易導(dǎo)致非洲而非美洲喪失了大量勞動(dòng)人口，排除A項(xiàng)；工業(yè)革命直到1765年才開始，與圖中現(xiàn)象的出現(xiàn)無關(guān)，排除C項(xiàng)；貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移對(duì)實(shí)行閉關(guān)鎖國政策的中國、日本等亞洲國家的人口變化影響不大，排除D項(xiàng)，故選B項(xiàng)。7、B【分析】【詳解】

“人法地，地法天，天法道，道法自然”認(rèn)為宇宙自然是大天地，人則是小天地，人和自然在本質(zhì)上是想通的，故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律，達(dá)到人與自然和諧，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中天人合一和敬畏自然的思想；“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“制天命而用之”認(rèn)為天地的運(yùn)行自有規(guī)律，人們可以利用這種規(guī)律來改造自然，體現(xiàn)了人與自然巧妙結(jié)合的天人合一思想，B項(xiàng)正確；以人為本就是把人當(dāng)作宇宙萬物之本，不符合題意，排除A項(xiàng)；崇德尚賢意思是崇敬有道德的人，崇尚有才能的人，這是墨子的一個(gè)重要主張，排除C項(xiàng)；“天下為公”是原始社會(huì)的特征，材料是春秋戰(zhàn)國百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、判斷題(共1題，共2分)8、B【分析】【詳解】

荷馬史詩反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌，人物形象生動(dòng)，語言簡(jiǎn)練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)9、略

【分析】【詳解】

第（1）問,根據(jù)材料一“以金銀為錢,銀錢十當(dāng)金錢一市無二價(jià)”可知使用金銀貨幣,市場(chǎng)管理規(guī)范;根據(jù)材料一“谷食常賤,國用富饒”可知經(jīng)濟(jì)繁榮,物產(chǎn)豐饒;根據(jù)材料一“鄰國使到其界首者,乘驛詣王都”可知交通發(fā)達(dá)。

第（2）問,第一小問,根據(jù)材料二“它是在汲取古代東方尤其是埃及和西亞文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)合本民族的特點(diǎn)形成的一種多元開放型文化”可以看出是多元開放。第二小問,根據(jù)材料二“克里特就憑借其有利的地理位置成為地中海區(qū)域的商貿(mào)中心”“希臘開始大規(guī)模向海外殖民。它直接加強(qiáng)了希臘人與東方古國的聯(lián)系”“在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,波斯軍隊(duì)充當(dāng)了東方文化向希臘傳播的主力”“到東方游歷成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣”等信息可以分析得出包括商貿(mào)、海外殖民、戰(zhàn)爭(zhēng)、游歷等途徑?！窘馕觥浚?）經(jīng)濟(jì)繁榮,物產(chǎn)豐饒;使用金銀貨幣,市場(chǎng)管理規(guī)范,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);交通發(fā)達(dá);對(duì)外貿(mào)易頻繁。

（2）特點(diǎn):多元開放。

途徑:商貿(mào)、海外殖民、戰(zhàn)爭(zhēng)、游歷。10、略

【分析】【詳解】

（1）愛國主義的表現(xiàn)；根據(jù)材料一人物的活動(dòng)進(jìn)行概括總結(jié)即可；

意義可結(jié)合所學(xué)從政治；經(jīng)濟(jì)及外交等方面進(jìn)行分析歸納；

（2）根據(jù)材料“這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時(shí)又大干家國或高于家國的世界意識(shí)”可知；“家國同構(gòu)”是指家國天下和世界意識(shí)；

意義可從個(gè)人、民族及人類命運(yùn)共同體等角度進(jìn)行說明?！窘馕觥浚?）表現(xiàn)：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)；維護(hù)國家尊嚴(yán)；

意義：加快中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度；增強(qiáng)中國綜合國力；提高中國國際地位；

（2）新內(nèi)涵：家國天下；世界意識(shí)；

意義：提升個(gè)人道德修養(yǎng)；增強(qiáng)愛國主義精神（國家意識(shí)）；增強(qiáng)中華民族凝聚力；關(guān)心人類命運(yùn)共同體等。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）題,依據(jù)所學(xué)可知,學(xué)者們首次系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇等作品;歐幾里得編寫的《幾何原本》流傳后世;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理;醫(yī)生通過解剖尸體,對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。

第（2）題,《馬可·波羅行紀(jì)》與新航路開辟的內(nèi)在聯(lián)系是《馬可·波羅行紀(jì)》提供了寶貴的信息,推動(dòng)航海事業(yè)的發(fā)展。依據(jù)材料二可知畫線部分“新時(shí)代”的內(nèi)涵是打破神權(quán)禁錮,促進(jìn)東西方交通與文化交流?！窘馕觥浚?）文學(xué):學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇等作品;科學(xué):歐幾里得編寫《幾何原本》;阿基米德提出了著名的物理學(xué)定理;醫(yī)生通過解剖尸體,對(duì)人體的神經(jīng)系統(tǒng)及消化系統(tǒng)進(jìn)行了基礎(chǔ)研究。

（2）內(nèi)在聯(lián)系:《馬可·波羅行紀(jì)》提供了寶貴的信息,推動(dòng)航海事業(yè)的發(fā)展?！靶聲r(shí)代”:打破神權(quán)禁錮,促進(jìn)東西方交通與文化交流。12、略

【分析】【詳解】

（1）作用：根據(jù)“希臘文化隨著希臘人的足跡擴(kuò)散開來。同時(shí)與東方諸文明進(jìn)行了深刻的融合；形成了一種新的文化，”得出打破了歷史上東西方各自發(fā)展的狀態(tài)，促進(jìn)了東西方文明的交流與融合；根據(jù)“由于統(tǒng)治者為希臘人，希臘文成為當(dāng)時(shí)各地通用的官方語言?！钡贸鰝鞑チ讼冗M(jìn)的語言文字——希臘語；根據(jù)“基督教的文化內(nèi)涵是猶太教人文主義和希臘哲學(xué)的理性主義”得出基督教吸收了東方宗教的因素和希臘哲學(xué)思想，逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。

（2）史實(shí)依據(jù)：根據(jù)所學(xué)，結(jié)合兩次世界大戰(zhàn)的內(nèi)容和影響概括，可得出1914-1918年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)，給人類帶來了巨大的災(zāi)難；隨著法西斯勢(shì)力興起，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)給人類帶來空前的災(zāi)難。影響：根據(jù)所學(xué)可得出第一次世界大戰(zhàn)中殖民主義勢(shì)力遭到?jīng)_擊，四大帝國解體；民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器；形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)高潮；世界殖民體系開始解體；第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步從政治理論上確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，是對(duì)殖民主義的致命打擊；第二次民族民主革命的浪潮席卷全球，戰(zhàn)后世界殖民體系最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺(tái)?！窘馕觥?1)作用：①打破了歷史上東西方各自發(fā)展的狀態(tài)；促進(jìn)了東西方文明的交流與融合；②傳播了先進(jìn)的語言文字——希臘語；③基督教吸收了東方宗教的因素和希臘哲學(xué)思想，逐漸發(fā)展成為世界性的宗教。

(2)史實(shí)依據(jù)：①1914-1918年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)；給人類帶來了巨大的災(zāi)難；②隨著法西斯勢(shì)力興起，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)給人類帶來空前的災(zāi)難。

影響：①第一次世界大戰(zhàn)中殖民主義勢(shì)力遭到?jīng)_擊，四大帝國解體；民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導(dǎo)當(dāng)?shù)厝嗣駷楠?dú)立、民主而斗爭(zhēng)的武器；形成20世紀(jì)第一次民族民主運(yùn)動(dòng)高潮；世界殖民體系開始解體；②第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步從政治理論上確立了民族自決原則與廢除殖民主義的正義性，是對(duì)殖民主義的致命打擊；第二次民族民主革命的浪潮席卷全球，戰(zhàn)后世界殖民體系最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺(tái)。13、略

【分析】【詳解】

（1）特征：根據(jù)材料“‘置古今經(jīng)著四百六十種’；除經(jīng)；史、子、集外，閩人著述和刻印書籍為數(shù)也不少，農(nóng)桑、占星、巫醫(yī)等稀見”可得到藏書數(shù)量多，類型多樣；根據(jù)材料“其《藏書章程》規(guī)定：各書備士子觀覽后，應(yīng)查修貯存；肆業(yè)生取閱，登記檔冊(cè)；夏月應(yīng)行曬晾”可得到保存規(guī)定詳細(xì)；根據(jù)材料“1851至1908年呈現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典史籍與體現(xiàn)洋務(wù)、新學(xué)、西學(xué)、時(shí)務(wù)等書籍收集并重1901年，書院改為學(xué)堂，藏書由近代圖書館接收”可得到歷史與現(xiàn)代并存；具有教育特征；具有近代化發(fā)展特征。

（2）歷史價(jià)值：根據(jù)材料“朝廷賜其‘經(jīng)書、《孝經(jīng)法帖》、《淵鑒齋法帖》’置古今經(jīng)著四百六十種，除經(jīng)、史、子、集外，閩人著述和刻印書籍為數(shù)也不少書院曾培養(yǎng)出林則徐、陳化成等”，可得到豐富的藏書，具有豐富的歷史、文化價(jià)值；培養(yǎng)了相關(guān)人才；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可得到推動(dòng)了我國藏書業(yè)的發(fā)展；為我國藏書保存提供了范本；推動(dòng)了中國社會(huì)文化發(fā)展?！窘馕觥?1)特征：藏書數(shù)量多；類型多樣；保存規(guī)定詳細(xì)；歷史與現(xiàn)代并存；具有教育特征；具有近代化發(fā)展特征。

(2)歷史價(jià)值：培養(yǎng)了相關(guān)人才；推動(dòng)了我國藏書業(yè)的發(fā)展；為我國藏書保存提供了范本；豐富的藏書，具有豐富的歷史、文化價(jià)值；推動(dòng)了中國社會(huì)文化發(fā)展。14、略

【分析】【詳解】

（1）路線：結(jié)合所學(xué)可知；1572年在新航路開辟以后，因此，路線可以從西往東走，即：中國—菲律賓—太平洋—美洲—大西洋—葡萄牙—西班牙；或從東往西走，即：中國——印度洋——非洲——美洲——?dú)W洲。背景：根據(jù)“1572年”得出新航路的開辟，世界日益連成一個(gè)整體；根據(jù)“被一個(gè)西班牙人從故鄉(xiāng)帶到利馬城（今南美秘魯）后來又到達(dá)葡萄牙里斯本”得出西班牙；葡萄牙向東的殖民擴(kuò)張活動(dòng)、跨洋奴隸貿(mào)易的興盛、西班牙成為海上殖民霸主；根據(jù)“聽信塞維利亞有很多中國人”得出西班牙居住著部分海外華僑。

（2）背景：根據(jù)“1875年”結(jié)合所學(xué)得出19世紀(jì)末世界市場(chǎng)逐步確立；根據(jù)“當(dāng)時(shí)的美國正在修建太平洋鐵路”得出美國正在進(jìn)行第二次工業(yè)革命；修建大量鐵路設(shè)施，急需勞工；根據(jù)“丁龍?jiān)阼F路投資者卡朋蒂埃的企業(yè)里做工”得出美國資本主義經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，急需廉價(jià)勞動(dòng)力；根據(jù)“丁龍被人以‘豬仔’的身份從中國販賣到美國加州”，結(jié)合所學(xué)，還可從中國自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，大批農(nóng)民破產(chǎn)而成為自由勞動(dòng)力，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國逐步卷入資本主義世界市場(chǎng)。優(yōu)秀品質(zhì)：根據(jù)“做事勤懇”得出吃苦耐勞（或勤奮刻苦）；根據(jù)“建立一個(gè)漢學(xué)系，來研究他祖國的文化”得出熱愛祖國，心系家鄉(xiāng)；根據(jù)“希望把他終生積攢的血汗錢12000美元捐獻(xiàn)給一所有名的美國大學(xué)”得出熱心公益；根據(jù)“推動(dòng)美國人理解和尊重中華文化”得出促進(jìn)文化交流。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）路線：中國—菲律賓—太平洋—美洲—大西洋—葡萄牙—西班牙（東亞——美洲——?dú)W洲）；或：中國——印度洋——非洲——美洲——?dú)W洲。

背景：新航路的開辟；世界日益連成一個(gè)整體（或世界市場(chǎng)開始形成）；西班牙；葡萄牙向東的殖民擴(kuò)張活動(dòng)；跨洋奴隸貿(mào)易的興盛；西班牙成為海上殖民霸主，主導(dǎo)太平洋上的海外殖民貿(mào)易；西班牙居住著部分海外華僑。

（2）背景：19世紀(jì)末世界市場(chǎng)逐步確立；美國正在進(jìn)行第二次工業(yè)革命；修建大量鐵路設(shè)施，急需勞工；美國資本主義經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，急需廉價(jià)勞動(dòng)力；中國自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，大批農(nóng)民破產(chǎn)而成為自由勞動(dòng)力；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國逐步卷入資本主義世界市場(chǎng)。

優(yōu)秀品質(zhì)：吃苦耐勞（或勤奮刻苦）；堅(jiān)持不懈（或堅(jiān)韌不拔的毅力）；熱愛祖國，心系家鄉(xiāng)；熱心公益；促進(jìn)文化交流。四、論述題(共1題，共9分)15、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題屬于開放性試題；首先解讀材料，材料一反映的是明末清初的西學(xué)東漸情況，主要涉及傳播基督教；歐洲先進(jìn)科技、人文知識(shí)等方面的內(nèi)容；材料二反映的是中國近代以后西學(xué)東漸的概況，主要涉及的內(nèi)容先是以西方器物，特別是軍事技術(shù)為主，繼而側(cè)重政治制度，民國以后偏重西方思想文化。其次提取信息，可以從譯書內(nèi)容越來越豐富，譯書的影響發(fā)生變化，西學(xué)東漸主持者發(fā)生變化，其目的也隨之變化等角度分析。再次，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，對(duì)信息進(jìn)行說明論述，可以從背景目的、時(shí)代要求以及影響等方面進(jìn)行說明。

【點(diǎn)睛】【解析】示例一信息：譯書內(nèi)容越來越豐富。

說明：明末清初；隨著新航路的開辟及殖民擴(kuò)張，西方傳教士積極傳播基督教與推介歐洲先進(jìn)科技和人文知識(shí)；近代以來，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開中國國門后，中華民族危機(jī)日益加深，先進(jìn)的中國人積極學(xué)習(xí)西方，譯書內(nèi)容先是