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文檔簡介

情境導(dǎo)入:莫振高校長能夠當(dāng)選感動中國人物的主要原因是什么?2015感動中國人物--“化緣校長”莫振高思考:【頒獎詞】千萬里,他們從天南地北回來為你送行。你走了,你沒有離開。教書、家訪、化緣,埋頭苦干,拼命硬干。你是不滅的蠟燭,是不倒的脊梁。那一夜,孩子們熄滅了校園所有的燈,而你在天上卻熠熠閃亮。莫振高將“讓瑤鄉(xiāng)兒女走向世界”作為自己的座右銘,任教三十多年來用自己微薄的工資資助了近300名學(xué)生,但杯水車薪,這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他來到全國各地的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位,做演講、做動員,幫助更多的瑤鄉(xiāng)兒女走出大山。

就這樣,莫振高一共籌集了3000多萬元善款,讓1.8萬貧困學(xué)子圓了大學(xué)夢。因積勞成疾,莫振高于2015年3月9日突發(fā)心臟病去世?!澳职帧钡摹盎墶敝犯淖兞藬?shù)以萬計(jì)貧困孩子的命運(yùn),現(xiàn)在他已桃李滿天下,九泉之下也可含笑。價(jià)值與價(jià)值觀第四單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值荒島求生情景創(chuàng)設(shè):如果有一天,把你放在荒島上,只許你帶5件物品,你會如何選擇?理由是?狗狗指南針黃金家人食物衣服喜愛的書手機(jī)清水武器魚竿事物滿足人的需要價(jià)值生活中各種事物的價(jià)值水果可以滿足人們營養(yǎng)的需要房子可以滿足人們住的需要車子可以滿足人們出行的需要文學(xué)可以滿足人們精神的需要一、人的價(jià)值。

1、價(jià)值的含義。

是指一事物對主體(人)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。思考:

是否任何事物都具有價(jià)值呢?

價(jià)值是一種關(guān)系,即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。綜合探究:

請同學(xué)們結(jié)合徐茂同學(xué)的事跡,談一談應(yīng)如何認(rèn)識人的價(jià)值?

2、什么是人的價(jià)值(人生價(jià)值)?

人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。思考:人的價(jià)值和物的價(jià)值有何不同?物的價(jià)值事物的屬性人的需要滿足人的價(jià)值人的屬性他人、社會的需要滿足滿足

物的價(jià)值是一事物對主體的積極意義,而事物本身是沒有需求的。

人的價(jià)值不同于物的價(jià)值的重要標(biāo)志在于人以自己的創(chuàng)造來滿足社會和他人的需要的同時(shí),自身也有需要。

人的價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會的關(guān)系中形成的。離開了社會,不可能形成人生價(jià)值。

社會價(jià)值:個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(貢獻(xiàn))人的價(jià)值

自我價(jià)值:社會對個(gè)人的尊重和滿足。(索?。┳⒁猓壕C合探究:

你認(rèn)為徐茂的人生有沒有價(jià)值,為什么?3、對人的價(jià)值的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要看他的貢獻(xiàn),可以是對某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn).而在今天,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。找尋莫振高的心路歷程從1972年的參加工作開始,莫振高在教書育人這條道路上一直走到生命的終點(diǎn)。生前他一直說的話:“學(xué)生的未來是我最大的牽掛?!比ナ狼八f的話:“有困難,就找我莫振高?!薄拔腋惺苤⒆觽兊耐纯啵搀w會著他們的快樂。”“一個(gè)孩子只是學(xué)校的幾千分之一,卻是每一個(gè)家庭的100%!”“我愛我的學(xué)生。我要用畢生的奮斗,給瑤山的孩子們一片自由放飛的天空,踏上大學(xué)路……”思考:莫振高為自己選擇了一條怎樣的人生道路?他是在什么觀念的支配下作出的選擇?

二、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。

人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。

1、價(jià)值觀的含義。你理解了嗎?近日新聞霧霾重來北京啟動空氣重污染黃色預(yù)警讓藍(lán)天白云成為“新常態(tài)”問:這兩種情形是在什么觀念的支配下形成的?這兩種不同的觀念的后果是什么?

科學(xué)生態(tài)價(jià)值觀植樹造林

片面注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值瘋狂盜采生態(tài)環(huán)境改善價(jià)值觀生態(tài)系統(tǒng)衰退

結(jié)論一:價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用。

2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。周文斌曾被稱“中國最帥最年輕”的大學(xué)校長,主政南昌大學(xué)12年,終因受賄、挪用公款落馬。他在悔過書中寫道,我與南昌大學(xué)有一種特別的感情,我甚至把它當(dāng)做自己的私有領(lǐng)域、私家花園、獨(dú)立王國,我就是這里的君主。討論:以上兩種不同的人生結(jié)局說明了什么?給我們有什么啟示?兩位校長的不同人生你理解了嗎?

同是地震,同是災(zāi)難,面對著公義與私利、生與死,在同樣的條件下作出了不同的選擇。結(jié)果,一種人活在別人的譴責(zé)中,另一種人永遠(yuǎn)活在別人的心中。

思考:為什么他們作出了不同的選擇?

結(jié)論二:價(jià)值觀是人生的重要向?qū)д_價(jià)值觀作出正確的人生選擇錯(cuò)誤價(jià)值觀作出錯(cuò)誤的人生選擇對社會作出貢獻(xiàn)價(jià)值觀人生誤入歧途

(1)、價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。

(2)、價(jià)值是人生的重要的向?qū)А、價(jià)值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價(jià)(怎么看問題)B、價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(怎么做事情)要樹立正確的價(jià)值觀

2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用堅(jiān)持社會主義的集體主義價(jià)值觀

莫校長去世后,很多人感動并行動著……

都安高中教師周先瑩接受廣西電視臺采訪時(shí)表示:“我們會繼承和發(fā)揚(yáng)振高精神,埋頭苦干,踏踏實(shí)實(shí)地完成老莫未走完的路。”黃力明,梧州市公安局的一位普通干警,一位心理咨詢師。到目前為止,黃立明義務(wù)接受的咨詢已達(dá)幾百人次,制止自殺行為十余次。他說,有時(shí)在電話上要談幾小時(shí),會攪得人很心煩。但他說:“想想莫校長,想想那些需要幫助的人能夠通過交談得到心理的釋放,我感覺很快樂。”

一位自稱“師范院校大四學(xué)生”的網(wǎng)友在網(wǎng)上留言說:“我曾多次被莫校長的事跡感動得流淚,我想最好的懷念是像校長那樣去做一個(gè)博愛的人。盡管目前我沒有錢可以去幫助需要幫助的人,但我將會到一個(gè)山村做一個(gè)普通的小學(xué)教師,給那些貧窮小孩獻(xiàn)上精神財(cái)富!

……

莫振高接力棒你的感悟?你的行動?富強(qiáng)民主文明和諧自由平等公正法治愛國敬業(yè)誠信友善培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀人的價(jià)值在于創(chuàng)造對人的價(jià)值的評價(jià)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用人的價(jià)值價(jià)值觀的含義價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(兩方面)價(jià)值的含義尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦知識小結(jié)

1.2015年1月9日,中央在北京隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎勵大會。國家主席習(xí)近平在會上將2014年度中國國家最高科學(xué)技術(shù)獎頒給為國家作出卓越貢獻(xiàn)的于敏院士,獎金500萬元。從哲學(xué)上看,上述材料反映的哲理是:()

A、價(jià)值觀對人們的行為有促進(jìn)作用。

B、人的價(jià)值主要是物質(zhì)貢獻(xiàn)。

C、人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

D、價(jià)值觀不同,人生道路和人生選擇也就不同。C

2,馬克思說過:“憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷;販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值,而看不到礦物的美和特性,他沒有礦物學(xué)的感覺。從歷史唯物主義角度看,這段話說明()

A、主觀能動性的發(fā)揮受主客觀因素的制約

B、價(jià)值觀人皆有之

C、不同的人對待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀

D、社會意識對社會存在具有能動的反作用C

3、“茍利國家生死以,其因禍福避趨之”林則徐的這一詩句,不僅是激勵了幾代中國人抗擊外地侵略、維護(hù)民族利益的斗爭精神,而且在建設(shè)社會主義和諧社會的今天,仍是寶貴的精神財(cái)富。這表明()

A、人生的價(jià)值在于對社會的索取

B、有價(jià)值的人生就不應(yīng)考慮個(gè)人利益

C、人生的價(jià)值亦可表現(xiàn)為精神貢獻(xiàn)

D、個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)以社會對個(gè)人的尊重為基礎(chǔ)C感悟生活假如你遇到摔倒的老人,你會不會扶起他(她)?請談?wù)勀愕目捶?。“扶得起,傷不起”,老人摔倒卻誣陷救助者的事件頻出,讓民眾陷入了深重的道德困惑。有網(wǎng)友說,如果無足夠的人在場、如果現(xiàn)場沒有攝像頭、如果自己的手機(jī)無錄像功能、如果自己不是大款,就不要去攙扶了。扶還是不扶

中共十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大

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