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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年人教A新版選修6歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、西斯廷小教堂壁畫藝術(shù)的特點(diǎn)有。
①多位藝術(shù)家參與創(chuàng)作②畫面場面宏偉③形象生動。
④宗教題材為主⑤反映人文主義思想A.①③④⑤B.①②③④C.①②③④⑤D.②③④⑤2、歷史是一門關(guān)乎時間和空間的學(xué)問;歷史事件總是發(fā)生于特定的時空之中。觀察下圖,對圖中標(biāo)識的地點(diǎn)發(fā)生的歷史事件,標(biāo)注正確的是。
A.①——亞里士多德創(chuàng)辦呂克昂學(xué)院B.②——希波戰(zhàn)爭結(jié)束后雅典重修衛(wèi)城C.③——德國法西斯建造的“人間屠宰場”D.④——拿破侖與反法西斯進(jìn)行萊比錫會戰(zhàn)3、負(fù)責(zé)《“世界遺產(chǎn)公約”》實(shí)施日常工作的是A.世界遺產(chǎn)中心B.世界遺產(chǎn)委員會C.”世界遺產(chǎn)公約”各締約國D.世界遺產(chǎn)保護(hù)處4、“事死如生”是中國古人的基本觀念,“陵墓若都邑”說明統(tǒng)治者的陵墓是依照其都城與宮殿建造的。秦始皇陵的陵墓建筑中,下列哪一布局也體現(xiàn)了這一原則A.寢殿象征秦始皇在陰間治理朝政的場所B.地下宮殿是象征秦始皇飲食起居的場所C.秦始皇陵墓坐北朝南象征生前面南而王D.兵馬俑坑是陵園核心象征軍陣編列有序5、“壽”(壽)字上部以一個老人的形象表意;西周金文;《詩經(jīng)》皆用為長壽之義。金文下方多加“又”或“口”寓意舉起酒杯向老人獻(xiàn)酒祝其長壽。中國古代的建筑設(shè)計(jì)將此字結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)在某一皇家園林作品中。仔細(xì)觀察如圖,圖中的。
A.“壽”字布局,表達(dá)了康熙皇帝對其母親的祝壽之意B.甲乙是前山景區(qū)兩條軸線,起到統(tǒng)領(lǐng)前山景區(qū)的作用C.乙軸線上自北向南排序有四大部洲、智慧海、佛香閣D.丙處以柳色遮擋圍墻,將園外的山、塔納入全園畫面6、梁辰魚將革新后的昆腔推向戲曲舞臺,其代表作品有A.B.C.D.7、下面這種昆曲的評價,不正確的是A.它被稱為中國“近代百戲之祖”B.它是中國戲曲的“活化石”C.它是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作D.它是中國戲曲的“常青樹”8、下列是《浣紗記》劇照;它的作者是。
A.顧堅(jiān)B.魏良輔C.梁辰魚D.關(guān)漢卿9、有學(xué)者認(rèn)為,羅馬人與希臘人相比,雖在理論科學(xué)上沒什么建樹,可在開挖溝渠、建造橋梁等工程方面是很出色的:羅馬的建筑物也和希臘的人不相同,主要是世俗建筑物,如浴室、圓形劇場等。由此可見羅馬文化()A.更強(qiáng)調(diào)城邦的集體利益B.缺乏對科學(xué)理論的探討C.更具有開創(chuàng)性和獨(dú)特性D.重視對實(shí)踐活動的研究評卷人得分二、材料分析題(共6題,共12分)10、米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時期偉大的繪畫家;雕塑家、建筑師和詩人。閱讀材料;回答問題。
材料一
(1)寫出材料一中雕塑的名稱。并以《創(chuàng)世紀(jì)》為例;說明“米開朗基羅是一個善于用人體來表達(dá)思想的藝術(shù)家”。
材料二1547年,教皇委托米開朗基羅主持圣彼得大教堂工程。米開朗基羅拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復(fù)了伯拉孟特(又譯作布拉曼特)設(shè)計(jì)的平面。1564年米開朗基羅逝世時,已經(jīng)造到了穹頂鼓座。后來,由泡達(dá)和封丹納大體按照他設(shè)計(jì)的模型完成了穹頂。圣彼得大教堂成為這個“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、進(jìn)步的變革”的不朽的紀(jì)念碑?!躁愔救A《外國建筑史(19世紀(jì)末葉以前)》(2)圣彼得大教堂被視為“人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大;進(jìn)步的變革”的不朽的紀(jì)念碑。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué);概述米開朗基羅在其中的貢獻(xiàn)。
材料三“這(引者注:指文藝復(fù)興)是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時代,需要而且產(chǎn)生了在思考力上、熱情上和性格上,在多才多藝上和學(xué)識廣博上的巨人的時代?!幾远鞲袼埂蹲匀槐孀C法·導(dǎo)言》(3)結(jié)合所學(xué),簡述16世紀(jì)的羅馬是如何孕育時代巨人的。11、閱讀材料;回答問題。
材料一在與中世紀(jì)的宗教進(jìn)行斗爭過程中;通過市民階段的文化消費(fèi),使希臘羅馬古典建筑文化同文藝復(fù)興人文主義哲學(xué)思想有機(jī)地結(jié)合在一起,為文藝復(fù)興建筑的發(fā)展和勃興提供了必需的養(yǎng)料。達(dá)芬奇在概括建筑科學(xué)和技術(shù)成就的基礎(chǔ)上,提出了具有價值的建筑方法論,強(qiáng)調(diào)觀察和實(shí)驗(yàn)在建筑科學(xué)研究中的重要性,從人的本能及人的理性的視角闡釋技藝的合理性和技藝存在的本體證明。
——張盛《論歐洲文藝復(fù)興時期建筑風(fēng)格特點(diǎn)的演變》
材料二十九世紀(jì)哥特式建筑(中世紀(jì)的歐洲建筑風(fēng)格)的復(fù)興;并不是簡單的獵奇,而是與當(dāng)時社會歷史背景息息相關(guān)的。當(dāng)時,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展帶來了社會生活日新月異的變化,機(jī)械代替了傳統(tǒng)的手工藝,高度精密的機(jī)械生產(chǎn)制作出來的是毫無個性可言的產(chǎn)品,而非藝術(shù)品。
——孫曉昕《浪漫主義思潮下哥特式建筑的復(fù)興》
(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識;分析文藝復(fù)興建筑風(fēng)格興起的原因。
(2)根據(jù)材料二,并結(jié)合所學(xué)知識,分析哥特式建筑復(fù)興的原因。12、閱讀下列材料;回答問題。
材料一奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里;男人、婦女和孩子分開關(guān)押,然后在院內(nèi)進(jìn)行買賣。成交的奴隸很快就會被買主裝上販奴船運(yùn)走,從不耽擱。正面底部的中間有一條走廊直通后門,后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船,販賣到異國他鄉(xiāng)。因此,這座門又稱作“不歸之門”。
——《歷史》選修材料二在歐洲以外直接靠掠奪;奴役和殺人越貨而奪得的財(cái)寶;源源流入宗主國,在這里轉(zhuǎn)化為資本。歐洲資產(chǎn)階級在販賣黑人奴隸的過程中,丟掉了最后羞恥心和良心。
——馬克思《所謂原始資本積累》(1)指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者;說明以它為標(biāo)志的地點(diǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因。
(2)根據(jù)材料二概括近代早期殖民主義的方式,簡述材料二所反映的史實(shí)對16—19世紀(jì)歐洲國家的主要影響。13、(加試題)近代殖民主義是人類文明史上的一個“怪胎”。閱讀材料;回答問題。
材料一奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里;男人、婦女和孩子分開關(guān)押,然后在院內(nèi)進(jìn)行買賣。成交的奴隸很快就會被買主裝上販奴船運(yùn)走,從不耽擱。正面底部的中間有一條走廊直通后門,后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船,販賣到異國他鄉(xiāng)。因此,這座門又稱作“不歸之門”。
——《歷史》選修6材料二15世紀(jì);葡萄牙首創(chuàng)了使用黑人奴隸勞動力的甘蔗種植園模式。16;17世紀(jì)之交,這種模式被英國人和法國人引入加勒比海諸島,挽救了白人殖民地的經(jīng)濟(jì)頹勢。此后,從非洲販來的黑奴數(shù)量直線上升。隨著奴隸種植園在美洲的大量建立,金、銀礦山的開采也引進(jìn)了黑人奴隸制。每年由美洲運(yùn)往歐洲的主要由黑人勞動力生產(chǎn)的白銀有50萬磅,黃金1萬磅;蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產(chǎn)的熱帶產(chǎn)品大量運(yùn)往歐洲,成為生產(chǎn)出口工業(yè)品的原料,這促進(jìn)了人類史上開篇未有之世界貿(mào)易的發(fā)生。
——摘編自鄭家馨《殖民主義史(非洲卷)》(1)指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者;說明以它為標(biāo)志的地點(diǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因。
(2)根據(jù)材料一、二,概括指出近代早期殖民主義的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識分析其歷史影響。14、D.[世界文化遺產(chǎn)薈萃](10分)
秦始皇陵兵馬俑以其氣勢宏偉;工藝精湛而享譽(yù)世界。其中二號銅車馬更是出類拔萃。閱讀材料:
二號銅車馬總共由3462個鑄件組成;所有的零部件全部是鑄造成型。篷蓋不僅面積大,而且薄厚不一,厚的地方為0.4厘米,薄的地方僅有0.1厘米,再加上篷蓋;傘蓋,都有一定的弧度,是在科技發(fā)達(dá)、設(shè)備齊全的今天也并非易事。銅馬的籠頭,它是由82節(jié)小金管和78節(jié)小銀管連接起來,每節(jié)扁狀金銀管長僅0.8厘米,一節(jié)金管與一節(jié)銀管以子母卯形式相連接,其精細(xì)和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色。更令人感到驚奇的是那馬脖子下懸掛的纓絡(luò),這些纓絡(luò)全是采用一根根細(xì)如發(fā)絲的銅絲制作的。尤其是以銅絲組成的鏈環(huán),是由銅絲兩端對接焊成,對接面合縫非常嚴(yán)密。僅0.5毫米的銅絲到底是用什么方法制作?采取什么樣的工藝焊接?目前還是一個謎團(tuán)。
請回答:
(1)依據(jù)材料;舉例說明二號銅車馬的建造特點(diǎn)。(4分)
(2)二號銅車馬有怎樣的歷史價值?(6分)15、閱讀材料;回答問題。
材料羅馬共和時期的都市廣場已經(jīng)有了一定的規(guī)劃;政府大廈;廟宇神殿、商場作坊,以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時期廣場的設(shè)計(jì)和建造已完全喪失了社會經(jīng)濟(jì)活動的一切意義。公元二世紀(jì)初建成的圖拉真場從整體的布局設(shè)計(jì)到具體的每一座建筑都統(tǒng)一在雄勁宏大的風(fēng)格之中,并多少參照了東方君主國建筑布局的特點(diǎn),即軸線的對稱和多層的縱深發(fā)展。它以三跨的凱旋門為正門,廣場中心安置著圖拉真的青銅騎馬像,后面矗立著高達(dá)35.27公尺的著名的圖拉真紀(jì)功柱。每一個觀者都會在紀(jì)功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對皇帝的崇拜在這里似乎已經(jīng)達(dá)到了高潮。直到今天,這座紀(jì)功柱依然屹立在昔日廣場的一片廢墟之上,充滿了權(quán)威的紀(jì)念意義,“尤其是在夜色中,它們似乎將皇帝無數(shù)的戰(zhàn)爭熱情,活生生的復(fù)蘇過來,甚至還要搖頭晃腦地?cái)⑹龉帕_馬的時日一般”。
——摘編自張少俠、劉汝醴《論羅馬帝國時期建筑藝術(shù)風(fēng)格的形成》(1)根據(jù)材料;概括指出圖拉真廣場的建筑藝術(shù)特色,結(jié)合所學(xué)知識分析其形成的原因。
(2)根據(jù)材料,說明圖拉真廣場當(dāng)時的主要功能以及圖拉真紀(jì)功柱的歷史價值。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)16、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶,被譽(yù)為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。
材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學(xué)的概念,何為昆曲新美學(xué)?即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認(rèn)為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術(shù),則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報(bào)、人民日報(bào)整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。
(2)如何拯救和保護(hù)昆曲有兩種不同的觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點(diǎn)主張昆曲應(yīng)保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué),請你選擇其中一種觀點(diǎn)并予以闡述。(只列觀點(diǎn),不加闡述不得分)
17、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計(jì)皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準(zhǔn)后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu);平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細(xì)化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準(zhǔn)描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實(shí)地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型
圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設(shè)計(jì)圖
《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設(shè)計(jì)圖樣
圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細(xì)節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣
按比例繪制格網(wǎng),在交點(diǎn)處標(biāo)注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復(fù)制的寶貴財(cái)富。
請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關(guān)的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知,西斯廷小教堂壁畫,由多位藝術(shù)家參與創(chuàng)作,畫面場面宏偉、形象生動,宗教題材為主,反映人文主義思想。①②③④⑤均屬于其特點(diǎn),故選C;ABD與題干不符,故排除。2、C【分析】【詳解】
二戰(zhàn)中德國法西斯建造的“人間屠宰場”是波蘭的奧斯維辛集中營,③標(biāo)注正確,故答案為C項(xiàng)。亞里士多德創(chuàng)辦呂克昂學(xué)院是在雅典,①沒有標(biāo)在希臘半島,排除A項(xiàng);②標(biāo)在羅馬,排除B項(xiàng);萊比錫會戰(zhàn)是在德國境內(nèi),④標(biāo)在法國,排除D項(xiàng)。3、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識可知,為了確保世界遺產(chǎn)得到有效的保護(hù),成立的負(fù)責(zé)《世界遺產(chǎn)公約》實(shí)施日常工作的機(jī)構(gòu),即世界遺產(chǎn)中心,故A項(xiàng)正確;在聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織內(nèi),建立了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的政府間委員會,即世界遺產(chǎn)委員會,故B項(xiàng)錯誤;C屬于締約國組織;D是負(fù)責(zé)具體保護(hù)遺產(chǎn)的組織。4、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,秦始皇陵園內(nèi)的寢殿、便殿規(guī)模宏闊,寢殿內(nèi)應(yīng)當(dāng)與漢代一樣有衣冠幾杖等象生之具。陵園內(nèi)發(fā)現(xiàn)的飤官遺址,是掌管寢園祭祀供應(yīng)膳食的處所。而且和漢代一樣,每日都要為寢殿上食及薦新物,并有專人理被枕,像對待活人一樣照料始皇靈魂的日常生活。因此A正確,B排除;秦始皇陵墓呈現(xiàn)坐西向東的格局,C排除;陵園布局的核心是地宮,D排除。故選A。5、B【分析】【詳解】
從材料“壽”字,以及“中國古代的建筑設(shè)計(jì)將此字結(jié)構(gòu)完美地體現(xiàn)在某一皇家園林作品中”,可得出這是北京頤和園。從圖片中的內(nèi)容及所學(xué)可知,甲乙是前山景區(qū)兩條軸線,起到統(tǒng)領(lǐng)前山景區(qū)的作用,B項(xiàng)正確;頤和園是乾隆帝造的,排除A;從山腳的“云輝玉宇”牌樓,經(jīng)排云門,二宮門,排云殿,德輝殿,佛香閣,直至山頂?shù)闹腔酆#纬梢粭l層層上升的中軸線,故排除C;頤和園以西堤的柳色將西部的圍墻遮擋起來,巧妙地消除園子的西部界限,使有限的園子顯得無限深遠(yuǎn),構(gòu)成山外有山、景中有景的幽美意境。而丙處并不是西堤,排除D。6、B【分析】【詳解】
梁辰魚以《浣紗記》傳奇最著名,故B符合題意;A是元代關(guān)漢卿的代表作,《牡丹亭》是明代湯顯祖的代表作,《玉簪記》是明代高濂的作品,故ACD不符合題意。故選B。7、D【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知;昆曲的興盛與當(dāng)時士大夫的生活情趣;藝術(shù)趣味是一脈相承的,而到了清乾隆時期,市民階層崛起,舒緩、惆悵的風(fēng)格顯然與他們格格不入,即使是士大夫們也開始務(wù)實(shí)起來,昆曲在不受市民青睞的同時,也失去了士大夫階層的有力支持。于是,昆曲便逐漸走向衰落,故D錯誤,符合題意,故選D。結(jié)合所學(xué)可知,昆曲被稱為中國“近代百戲之祖”,是中國戲曲的“活化石”,是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作,ABC正確,不符合題意,排除。
【點(diǎn)睛】
解答本題的關(guān)鍵信息是“不正確的是”,聯(lián)系所學(xué)昆曲的知識分析解答。8、C【分析】《浣紗記》,根據(jù)中國明代傳奇作品《吳越春秋》而改編的昆曲劇目,作者是梁辰魚,故C項(xiàng)正確;顧堅(jiān)是元末明初戲曲家,昆曲鼻祖,故A項(xiàng)錯誤;明嘉靖年間,曲家魏良輔在張野塘、過云適等人幫助下,對流行在昆山一帶的戲曲腔調(diào)進(jìn)行整理,故B項(xiàng)錯誤;關(guān)漢卿是元朝曲作家,著有《竇娥冤》,故D項(xiàng)錯誤。9、D【分析】【詳解】
羅馬人擅長開挖溝渠、建造橋梁,建筑了眾多的浴室、圓形劇場等實(shí)用建筑,反映出羅馬文化重視對實(shí)踐活動的研究,D項(xiàng)正確;羅馬人比希臘人更強(qiáng)調(diào)“城邦的集體利益”與材料內(nèi)容不符,A項(xiàng)錯誤;材料不能說明羅馬人缺乏對科學(xué)理論的探討,B項(xiàng)錯誤;羅馬文化更具有開創(chuàng)性和獨(dú)特性在材料中沒有體現(xiàn),C項(xiàng)錯誤。二、材料分析題(共6題,共12分)10、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)名稱:結(jié)合所學(xué)知識可知;該圖片為米開朗基羅的《哀悼基督》。
說明:結(jié)合所學(xué)可從《創(chuàng)世紀(jì)》這一壁畫的內(nèi)容及其背后所蘊(yùn)含的精神內(nèi)核入手分析。從壁畫的內(nèi)容上看;米開朗基羅創(chuàng)作了一系列理想中的英雄人物,他們強(qiáng)健的體魄和突起的筋肉向世人表明,這是一個人類能夠創(chuàng)造世界的時代;從這幅壁畫蘊(yùn)含的精神內(nèi)核上看,它體現(xiàn)了人文主義思想,是文藝復(fù)興時期的一座豐碑。
(2)結(jié)合所學(xué)從繼承和發(fā)展兩方面入手分析。首先是繼承;圣彼得大教堂的涉及拋棄了拉丁十字形制,基本上恢復(fù)了布拉曼特設(shè)計(jì)的平面;其次是發(fā)展,在建造圣彼得大教堂過程中,米開朗基羅為解決教堂圓頂跨度過大又沒有立柱支撐的難題,其專門設(shè)計(jì)兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu),并用輻條狀的肋進(jìn)行加固。
(3)結(jié)合所學(xué)可從經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面入手分析。從經(jīng)濟(jì)上看,16世紀(jì)的羅馬,資本主義經(jīng)濟(jì)興起,資產(chǎn)階級的力量得到發(fā)展;從文化上看,16世紀(jì)初,羅馬成為文藝復(fù)興新的中心;從社會角度看,當(dāng)時的羅馬教皇熱衷于保護(hù)羅馬帝國遺跡,重用一大批具有人文主義思想的藝術(shù)家?!窘馕觥浚?)名稱:《哀悼基督》。(或《圣殤》)說明:米開朗基羅創(chuàng)作了一系列理想中的英雄人物;他們強(qiáng)健的體魄和突起的筋肉向世人表明,這是一個人類能夠創(chuàng)造世界的時代。這幅壁畫體現(xiàn)了人文主義思想,是文藝復(fù)興時期的一座豐碑。
(2)拋棄拉丁十字形制;基本上恢復(fù)了布拉曼特設(shè)計(jì)的平面。為解決教堂圓頂跨度過大又沒有立柱支撐的難題,設(shè)計(jì)兩塊半圓形的殼形結(jié)構(gòu);再用輻條狀的肋進(jìn)行加固。
(3)資本主義經(jīng)濟(jì)的興起和資產(chǎn)階級力量的發(fā)展;16世紀(jì)初,羅馬成為文藝復(fù)興新的中心;羅馬教皇熱衷于保護(hù)羅馬帝國遺跡,重用具有人文主義思想的藝術(shù)家。11、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料信息“通過市民階段的文化消費(fèi);使希臘羅馬古典建筑文化同文藝復(fù)興人文主義哲學(xué)思想有機(jī)地結(jié)合在一起,為文藝復(fù)興建筑的發(fā)展和勃興提供了必需的養(yǎng)料”“達(dá)芬奇在概括建筑科學(xué)和技術(shù)成就的基礎(chǔ)上,提出了具有價值的建筑方法論”,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行分析概括。
(2)注意材料出處“《浪漫主義思潮下哥特式建筑的復(fù)興》”聯(lián)系受到19世紀(jì)興起的浪漫主義思潮的影響;根據(jù)材料信息“當(dāng)時,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展帶來了社會生活日新月異的變化,機(jī)械代替了傳統(tǒng)的手工藝”聯(lián)系工業(yè)革命的影響?!窘馕觥浚?)原因:隨著商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的產(chǎn)生;文藝復(fù)興建筑體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級利益追求。意大利擁有豐厚的古羅馬建筑遺產(chǎn);優(yōu)秀的建筑家積極吸取自然科學(xué)的精神和研究方法。
(2)原因:受到19世紀(jì)興起的浪漫主義思潮的影響;工業(yè)革命的開展激發(fā)了建筑家對藝術(shù)品的追求。12、略
【分析】【詳解】
(1)第一小問;名稱和建造者,根據(jù)材料“奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里”和關(guān)鍵詞“不歸之門”可知所描述的建筑的名稱是戈雷島的奴隸堡,根據(jù)所學(xué)可知建造者是荷蘭殖民者;第二小問原因,根據(jù)所學(xué)可知奴隸堡屬于具有警示意義的世界文化遺產(chǎn),戈雷島是販賣奴隸的中轉(zhuǎn)站,可以得出具有警示意義的世界文化遺產(chǎn);歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉(zhuǎn)站,殖民主義罪惡的歷史見證。
(2)根據(jù)材料中關(guān)鍵句“奪得的財(cái)寶,源源流入宗主國,在這里轉(zhuǎn)化為資本”可得出奴隸貿(mào)易和野蠻掠奪為歐洲資本主義發(fā)展聚集了大量的原始資本,為工業(yè)革命的開展準(zhǔn)備了條件。也導(dǎo)致了西班牙、葡萄牙等老牌殖民國家的衰落。【解析】(1)奴隸堡;荷蘭殖民者。具有警示意義的世界文化遺產(chǎn);歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉(zhuǎn)站;殖民主義罪惡的歷史見證。
(2)奴隸貿(mào)易和野蠻掠奪為歐洲資本主義發(fā)展聚集了大量的原始資本,為工業(yè)革命的開展準(zhǔn)備了條件。也導(dǎo)致了西班牙、葡萄牙等老牌殖民國家的衰落。13、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)第一小問;由“奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里”“不歸之門”可知答案。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識可知,其為荷蘭殖民者;第三小問,從其警示意義和殖民主義歷史見證的角度回答。
(2)第一小問,由“每年由美洲運(yùn)往歐洲的主要由黑人勞動力生產(chǎn)的白銀有50萬磅,黃金1萬磅;蔗糖、棉花、煙葉、木材等黑奴種植園生產(chǎn)的熱帶產(chǎn)品大量運(yùn)往歐洲、成為生產(chǎn)出口工業(yè)品的原料,這促進(jìn)了人類史上開篇未有之世界貿(mào)易的發(fā)生”結(jié)合所學(xué)知識概括為三角貿(mào)易、殖民掠奪和不平等的欺詐貿(mào)易等。第二小問,從世界市場拓展、對歐洲、對亞非拉美、對世界史形成等角度回答。【解析】(1)名稱:奴隸堡;
建造者:荷蘭殖民者。
原因:具有警示意義的世界文化遺產(chǎn);歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉(zhuǎn)站;殖民主義罪惡的歷史見證。
(2)特點(diǎn):販賣黑奴;全球性掠奪,不平等貿(mào)易。
影響:加速了歐洲的資本原始積累;加快了世界市場建立的步伐;加劇了殖民地的貧困與落后,迫使其卷入近代化進(jìn)程;促使區(qū)域史開始逐漸演變?yōu)槿蚴贰?4、略
【分析】試題分析:本題考查學(xué)生解讀分析史料并綜合解決問題的能力。第(1)問依據(jù)材料一中“鑄件組成;所有的零部件全部是鑄造成型,其精細(xì)和靈活程度較之現(xiàn)代的表鏈毫不遜色,對接面合縫非常嚴(yán)密”等信息來概括特點(diǎn)。第(2)問考查學(xué)生調(diào)動知識與運(yùn)用知識解題的能力,本題依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),研究歷史文物對于現(xiàn)今的作用,本題可以從二號銅車馬反映的手工業(yè);研究軍事信息以及秦代的交通和生活等信息去提供歷史價值。
考點(diǎn):中國著名的歷史遺跡·秦始皇陵及深埋兩千多年的兵馬俑·二號銅車馬?!窘馕觥浚?)使用鑄造技術(shù):所有零部件全部是鑄造成型的;技術(shù)精細(xì)靈活;令人稱奇;講究細(xì)節(jié);零部件設(shè)計(jì)精細(xì)入微;纓絡(luò)銅絲細(xì)如發(fā)絲。(4分)
(2)能夠反映秦代的手工業(yè)生產(chǎn)水平;可以為研究當(dāng)時的軍事狀況提供參考;也是研究秦代交通和生活狀況的依據(jù)。(6分)15、略
【分析】【詳解】
(1)特色:根據(jù)材料“從整體的布局設(shè)計(jì)到具體的每一座建筑都統(tǒng)一在雄勁宏大的風(fēng)格之中;并多少參照了東方君主國建筑布局的特點(diǎn),即軸線的對稱和多層的縱深發(fā)展”,從雄勁宏大;中軸對稱、縱深布局等方面進(jìn)行概括。原因:根據(jù)材料中“”“多少參照了東方君主國建筑布局的特點(diǎn)”“每一個觀者都會在紀(jì)功柱的腳下顯得渺小并肅然起敬。對皇帝的崇拜在這里似乎已經(jīng)達(dá)到了高潮?!钡刃畔?,結(jié)合所學(xué)知識,從羅馬帝國的擴(kuò)張、融合其他文明的建筑風(fēng)格、對皇權(quán)的崇拜進(jìn)行分析。
(2)主要功能:根據(jù)材料“廣場中心安置著圖拉真的青銅騎馬像,后面矗立著高達(dá)35.27公尺的著名的圖拉真紀(jì)功柱?!笨芍?,紀(jì)念圖拉真皇帝的豐功偉績;根據(jù)材料“羅馬共和時期的都市廣場已經(jīng)有了一定的規(guī)劃,政府大廈、廟宇神殿、商場作坊,以及法庭或議事廳常常是這里的主體建筑。帝國時期廣場的設(shè)計(jì)和建造已完全喪失了社會經(jīng)濟(jì)活動的一切意義”并結(jié)合所學(xué)可知,為羅馬市民提供公共服務(wù)。歷史價值:根據(jù)材料“這座紀(jì)功柱依然屹立在昔日廣場的一片廢墟之上,充滿了權(quán)威的紀(jì)念意義,‘尤其是在夜色中,它們似乎將皇帝無數(shù)的戰(zhàn)爭熱情,活生生的復(fù)蘇過來,甚至還要搖頭晃腦地?cái)⑹龉帕_馬的時日一般’?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,圖拉真紀(jì)功柱為研究羅馬帝國的社會狀況提供重要的實(shí)物資料?!窘馕觥浚?)特色:雄勁宏大;中軸對稱;縱深布局。原因:羅馬帝國的擴(kuò)張;融合其他文明的建筑風(fēng)格;對皇權(quán)的崇拜。
(2)主要功能:紀(jì)念圖拉真皇帝的豐功偉績;為羅馬市民提供公共服務(wù)。歷史價值:為研究羅馬帝國的社會狀況提供重要的實(shí)物資料。三、論述題(共2題,共4分)16、略
【分析】【分析】
【詳解】
第(1)問;由材料“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;由所學(xué)知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性。
第(2)問;屬于開放性設(shè)問,任選一種觀點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點(diǎn),需要從昆曲具有獨(dú)特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn),又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應(yīng)創(chuàng)新的觀點(diǎn),則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實(shí)性的需要等角度闡釋。
【點(diǎn)睛】
對于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求實(shí)際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c(diǎn)全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點(diǎn)?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)
原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點(diǎn)。
(2)主張第一種觀點(diǎn):昆曲具有獨(dú)特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn),又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受。
主張第二種觀點(diǎn)
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