歐洲文藝復(fù)興時(shí)期西方繪畫(huà)

歐洲文藝復(fù)興時(shí)期西方繪畫(huà)

藝術(shù)欣賞

文藝復(fù)興時(shí)期是歐洲封建社會(huì)的晚期，也是歐洲資本主義萌芽的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，新興的資產(chǎn)階級(jí)為了發(fā)展資本主義的生產(chǎn)方式，不斷開(kāi)展建立新的思想意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)。新思想的核心就是爭(zhēng)取個(gè)人在現(xiàn)實(shí)世界中的地位和個(gè)性發(fā)展，歷史學(xué)家們稱(chēng)之為“人文主義”。人文主義的最大特征在于它肯定人生和自然的積極意義，這與歐洲中世紀(jì)的否定人世、否定現(xiàn)實(shí)、提倡禁欲主義的基督教的世界觀是針?shù)h相對(duì)的。一、文藝復(fù)興時(shí)期西方繪畫(huà)藝術(shù)概述

為了與傳統(tǒng)的觀念抗?fàn)?，新興的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子找到了個(gè)思想理論武器，那就是飽含著現(xiàn)實(shí)主義精神和科學(xué)理性的古希臘、古羅馬的思想文化。文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)家不再固守宗教的創(chuàng)作模式，他們開(kāi)始對(duì)世俗生活產(chǎn)生興趣，描繪有血有肉的人，并從古希臘、古羅馬藝術(shù)中重新發(fā)現(xiàn)了能體現(xiàn)這種寫(xiě)實(shí)精神的因素。在研究自然的過(guò)程中，他們探索造型藝術(shù)的一般規(guī)律。一、文藝復(fù)興時(shí)期西方繪畫(huà)藝術(shù)概述

經(jīng)過(guò)15世紀(jì)早期文藝復(fù)興藝術(shù)家的努力，透視法、明暗法、解剖學(xué)等科學(xué)方法逐步確立起來(lái)；到了16世紀(jì)大師輩出的時(shí)代，在對(duì)世界和空間重新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)展出一整套科學(xué)的繪畫(huà)體系。這套理論體系，對(duì)后來(lái)的歐洲寫(xiě)實(shí)藝術(shù)產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。一、文藝復(fù)興時(shí)期西方繪畫(huà)藝術(shù)概述

15世紀(jì)以前歐洲繪畫(huà)中的“蛋彩畫(huà)”是油畫(huà)的前身。在運(yùn)用蛋彩畫(huà)法的同時(shí)，許多畫(huà)家繼續(xù)尋找更為理想的調(diào)和劑。一般認(rèn)為，15世紀(jì)初期的尼德蘭畫(huà)家凡·埃克兄弟是油畫(huà)的奠基人。一、文藝復(fù)興時(shí)期西方繪畫(huà)藝術(shù)概述

文藝復(fù)興時(shí)代的畫(huà)家繼承了希臘、羅馬的藝術(shù)觀念，即不僅注重作品要描述某一事件或事實(shí)，還要揭示出事件或事實(shí)的前因后果，于是形成了注重構(gòu)思典型情節(jié)和塑造典型形象的敘事性藝術(shù)手法。在巨人輩出的文藝復(fù)興盛期，以意大利的成就最為輝煌，美術(shù)大師達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅和拉斐爾并稱(chēng)文藝復(fù)興三大巨匠，標(biāo)志著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)到了最高峰。一、文藝復(fù)興時(shí)期西方繪畫(huà)藝術(shù)概述

除了意大利之外，以尼德蘭（包括現(xiàn)荷蘭、比利時(shí)、盧森堡及法國(guó)東北部一些地區(qū)）的凡·?？诵值芎偷聡?guó)的丟勒等為代表的一大批美術(shù)家，也進(jìn)一步完善了15世紀(jì)意大利人的探索，為再現(xiàn)性的美術(shù)確立了一種經(jīng)典樣式，給后世提供了效法的最佳范例。一、文藝復(fù)興時(shí)期西方繪畫(huà)藝術(shù)概述二、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的繪畫(huà)藝術(shù)1《逃亡埃及》喬托（約1266-1337年）是佛羅倫薩畫(huà)派的創(chuàng)始人，也是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的偉大先驅(qū)者之一。主要作品有《逃亡埃及》《哀悼基督》等?！短油霭＜啊肥且环谋诋?huà)。圖8-1《逃亡埃及》二、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的繪畫(huà)藝術(shù)2《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》達(dá)·芬奇（1452-1519年）不僅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)界最杰出的代表人物，而且是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一。達(dá)·芬奇是一個(gè)偉大的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家，他的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論都是人類(lèi)文化史上最珍貴的遺產(chǎn)。現(xiàn)存他的兩幅不朽的名畫(huà)——《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》就是最好的證明。圖8-2《最后的晚餐》二、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的繪畫(huà)藝術(shù)2《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》圖8-3《蒙娜麗莎》《蒙娜麗莎》是達(dá)·芬奇的另一幅重要作品，現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎的盧浮宮。這是文藝復(fù)興時(shí)期乃至整個(gè)世界美術(shù)史上最優(yōu)秀的肖像畫(huà)之一。二、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的繪畫(huà)藝術(shù)3《創(chuàng)世紀(jì)》

米開(kāi)朗基羅（1475-1564年）同樣是文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠，和達(dá)·芬奇一樣，他也是一個(gè)多才多藝的人，是雕刻家、畫(huà)家、建筑師、工程師和詩(shī)人?！秳?chuàng)世紀(jì)》是米開(kāi)朗基羅在繪畫(huà)創(chuàng)作方面的最大杰作，是他為羅馬城梵蒂岡西斯廷禮拜堂穹頂而創(chuàng)作的巨型壁畫(huà)，這幅壁畫(huà)創(chuàng)作歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)4年多。其中，《創(chuàng)造亞當(dāng)》（如圖8-4所示）是最具盛名的一幅。圖8-4《創(chuàng)造亞當(dāng)》二、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的繪畫(huà)藝術(shù)4《西斯廷圣母》和《雅典學(xué)院》

拉斐爾（1483-1520年）是文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名畫(huà)家，也是“文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位，代表了文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家從事理想美的事業(yè)所能達(dá)到的巔峰。拉斐爾的代表作有《西斯廷圣母》（如圖8-5所示）和《雅典學(xué)院》（如圖8-6所示）等。圖8-5《西斯廷圣母》圖8-6《雅典學(xué)院》二、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的繪畫(huà)藝術(shù)5《沉睡的維納斯》

喬爾喬內(nèi)（1477-1510年），著名的意大利威尼斯畫(huà)派畫(huà)家。喬爾喬內(nèi)是第一個(gè)真正意義上的意大利威尼斯畫(huà)派畫(huà)家，架上畫(huà)的先行者。其代表作品有《暴風(fēng)雨》《沉睡的維納斯》（如圖8-7所示）《田園合奏》(與提香共同創(chuàng)作)等。圖8-7

《沉睡的維納斯》三、文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭的繪畫(huà)藝術(shù)

在意大利文藝復(fù)興發(fā)展的同時(shí)，尼德蘭地區(qū)、德國(guó)和西班牙也先后進(jìn)入了文藝復(fù)興時(shí)期。尼德蘭文藝復(fù)興美術(shù)興起于14世紀(jì)末15世紀(jì)初，它部分受意大利的影響，但主要是從尼德蘭本土的后期哥特式藝術(shù)轉(zhuǎn)變而來(lái)的。到15世紀(jì)后期，尼德蘭美術(shù)在西歐已經(jīng)處于領(lǐng)先地位，并進(jìn)一步吸收意大利的新成果，形成了數(shù)個(gè)流派，并涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的畫(huà)家。三、文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭的繪畫(huà)藝術(shù)圖8-8《根特祭壇畫(huà)》《根特祭壇畫(huà)》是凡·?？诵值苤拇碜鳎}材來(lái)自《圣經(jīng)》，其主題也與宗教宣傳有關(guān)，在藝術(shù)手法上還有一些中世紀(jì)藝術(shù)的象征性成分。1《根特祭壇畫(huà)》三、文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭的繪畫(huà)藝術(shù)圖8-9《絞刑架下的舞蹈》西方美術(shù)史上最為重要的尼德蘭文藝復(fù)興美術(shù)大師是有著“農(nóng)夫”之稱(chēng)的彼得·勃魯蓋爾（約1525-1569年）。他的代表作品之一《絞刑架下的舞蹈》，在當(dāng)時(shí)的風(fēng)景畫(huà)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。2《絞刑架下的舞蹈》四、文藝復(fù)興時(shí)期德國(guó)與西班牙的繪畫(huà)藝術(shù)1文藝復(fù)興時(shí)期德國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)圖8-10《四使徒》阿爾布雷希特·丟勒（1471-1528年）是歐洲整個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的代表人物之一。丟勒在創(chuàng)作《四使徒》的時(shí)候，德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束，他試圖通過(guò)描繪耶穌的四個(gè)門(mén)徒來(lái)表達(dá)他對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的深切關(guān)注和要求伸張正義、譴責(zé)邪惡的思想。四、文藝復(fù)興時(shí)期德國(guó)與西班牙的繪畫(huà)藝術(shù)2文藝復(fù)興時(shí)期西班牙的繪畫(huà)藝術(shù)圖8-11《奧爾加斯伯爵的下葬》西班牙16世紀(jì)