2025年上外版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年上外版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷838考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、福建自古以來因其獨(dú)特的地理位置備受中央政府重視。下列表述，正確的是A.秦王朝通過修筑靈渠征服了嶺南地區(qū)，設(shè)置南?？?duì)福建進(jìn)行有效管理B.康熙帝擊敗了盤踞福建的耿精忠叛亂，并于1684年設(shè)臺(tái)灣府，歸福建管轄C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，福建的福州、廈門被迫開放，福建誕生了近代較早的民族工業(yè)D.改革開放后，福建有兩個(gè)城市建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，成為對(duì)外開放的窗口和試驗(yàn)田2、潘恩在《常識(shí)》一書中呼吁：“所有正確的或合理的事情都為分離作辯護(hù)，被殺死的人的鮮血和造化的啜泣聲在喊著：現(xiàn)在是分手的時(shí)候了。在這個(gè)時(shí)候，人們即使竭盡智慧，要不談獨(dú)立而保證這個(gè)大陸茍安一時(shí)，也是辦不到的。和解在現(xiàn)今是個(gè)荒謬的夢(mèng)想。”該材料體現(xiàn)的主張是A.北美應(yīng)擺脫英國而獨(dú)立B.為英國殖民統(tǒng)治辯護(hù)C.主張北美繼續(xù)留在英國D.主張與英國殖民當(dāng)局和解3、馬克思認(rèn)為，在以往任何時(shí)候，社會(huì)都只不過是一個(gè)由各種不同的階級(jí)構(gòu)成的多級(jí)階梯，在這個(gè)階梯中屬于支配地位的是那些擁有生產(chǎn)手段并控制著物質(zhì)產(chǎn)品分配的那些階級(jí)。馬克思在此主要A.論述了馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說B.說明了無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)及其特點(diǎn)C.揭露了各種假社會(huì)主義的階級(jí)實(shí)質(zhì)D.提出了共產(chǎn)黨人革命斗爭(zhēng)的思想策略4、柏拉圖和孔子是古代西方與東方的兩大思想家；關(guān)于他們的評(píng)價(jià)正確的有。

①兩者的思想對(duì)后世的東西方都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。

②他們的思想都存在理想主義的色彩。

③兩人的思想都涉及到政治學(xué)和社會(huì)學(xué)。

④兩人都主張教育平等的思想A.①②B.①②③C.①②④D.①②③④5、對(duì)于馬克思；恩格斯社會(huì)主義革命的“同時(shí)勝利論”,列寧在一戰(zhàn)爆發(fā)后提出了“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利?！绷袑幍挠^點(diǎn)。

①成為俄國十月革命的指導(dǎo)理論②削述了國際關(guān)系格局的新變化。

③說明“同時(shí)勝利論”已不合時(shí)宜④揭示了社會(huì)主義革命的基本條件A.①B.①③C.②④D.①③④評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤7、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤8、“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)9、[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說]

材料周敦頤（1017—1073年）；仁宗時(shí)在各地做州縣官，講授《易》學(xué)，號(hào)濂溪先生。周牧頤取《老子》和道教的學(xué)說，與《易》經(jīng)相糅合，著《太極圖說》，又著《通書》闡發(fā)宗旨。他采《老子》的“有生于無”說，提出天地；陰陽、五行、萬物都出于太極和無極，最后又回到太極、無極。這種對(duì)自然界的說明，應(yīng)用到人類社會(huì)：“故圣人在上，以仁育萬物，以義正萬民，天道行而萬物順，圣德修而萬民化”，“故天下之眾，本在一人（皇帝）”。周敦頤還汲取佛教的禁欲主義，與他的無極說相結(jié)合，進(jìn)而創(chuàng)立了“無欲”的說教?！盁o欲，故靜”，“靜”是最高境界，也是人類的最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，由此提出“主靜”之說。周敦頤認(rèn)為，人們?nèi)绻爸黛o’’，也就能做到“誠”。“誠”即是“無為”，“寂然不動(dòng)者，誠也”。從而提出“誠”的概念，認(rèn)為這是“圣人之本，性命之原，五常之本，百行之原”。

周敦頤的學(xué)說在仁宗時(shí)代還并沒有多少社會(huì)影響；他在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)地位，也是不高的，但是后來的理學(xué)家對(duì)他極力推崇。

——摘編自范文瀾《中國通史》（1）根據(jù)材料概括周敦頤的主要思想；結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其形成的時(shí)代背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述周敦頤上述思想產(chǎn)生的主要影響。10、材料施瑯早年是鄭芝龍的部將；1646年（順治三年）隨鄭降清，不久又加入鄭成功的抗清陣營。鄭成功手下曾德一度得罪施瑯，施瑯借故殺之而得罪鄭成功，鄭成功誅殺施瑯家人，施瑯再次降清。1683年（康熙二十二年）六月，施瑯率清軍大舉進(jìn)攻，不久占領(lǐng)澎湖。臺(tái)灣鄭克壤敗局已定，但施瑯卻不忙于進(jìn)軍臺(tái)灣，建議朝廷“頒赦招撫”鄭氏，以爭(zhēng)取和平統(tǒng)一臺(tái)灣，獲康熙帝同意。鄭克壤投降歸順，從此臺(tái)灣成為清的一部分。

統(tǒng)一臺(tái)灣后；施瑯認(rèn)為，臺(tái)灣乃要害之地，“紅毛”“無時(shí)不在涎貪，亦必乘隙以圖”。促成康熙帝決心留守臺(tái)灣，并于1684年（康熙二十三年）設(shè)立臺(tái)灣府。

施瑯攻占臺(tái)灣后；奪占的田產(chǎn)幾乎占據(jù)南臺(tái)灣已開墾土地的一半，名為“施侯租田園”。后世對(duì)于施瑯的評(píng)價(jià)，民間有較大爭(zhēng)議，傳統(tǒng)史學(xué)家也難以將他的形象正面化。

——據(jù)施宣圓《施瑯“復(fù)臺(tái)”和“保臺(tái)”的歷史功績》等資料整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括施瑯在國家統(tǒng)一方面所作出的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析施瑯在后世評(píng)價(jià)不高的原因。11、閱讀材料；回答問題。

材料1889年；查理·卓別林出生在英國倫敦一個(gè)喜劇演員家庭，因?yàn)橛啄陠矢负湍赣H精神失常，他早年進(jìn)過孤兒院，做過乞丐；報(bào)童、傭人和劇場(chǎng)雜工，但他始終沒有放棄當(dāng)演員的夢(mèng)想。在工作之余，他堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)藝術(shù)，向一切有經(jīng)驗(yàn)的人求教以提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。他的作品將人道主義精神和社會(huì)批判因素融入其中，其表演常常令人捧腹大笑，但在歡笑背后卻隱藏著人生的孤獨(dú)與悲涼，使人笑后感到淚水的苦味，充滿了對(duì)受壓迫受欺凌的人們的同情。他以獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺，采用夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型，完全超脫了一般庸俗鬧劇的模式，尖銳批判了資本主義社會(huì)的罪惡。因?yàn)樗麨殡娪八囆g(shù)作出不可估量的貢獻(xiàn)，1972年卓別林被授予奧斯卡終身成就獎(jiǎng)，1975年被英國女王授予不列顛帝國爵士勛章。

——摘編自孔孔《一生難忘的30張面孔》（1）根據(jù)材料；概括卓別林的藝術(shù)風(fēng)格。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析卓別林藝術(shù)風(fēng)格形成的原因。12、閱讀材料，完成下列要求。材料秦九韶（約秦九韶（約12081268-1247），四川人。18年撰成《數(shù)書九章》干書。其在《序》中握出“數(shù)與道非二本”，數(shù)學(xué)“大則可以通神明、順性命，小則可以經(jīng)世務(wù)、類萬物”，撰此書可通過數(shù)學(xué)而“進(jìn)之于道”。全書共9卷1801大類，即大衍類，天時(shí)類、田域類、測(cè)望類、賦役類、錢谷類、營建類、軍旅類、市物類，上至天文、星象、歷律、測(cè)候，下至河道、水利、建筑、運(yùn)輸，各種幾何圖形和體積，錢谷、賦役、市場(chǎng)、牙厘的計(jì)算和互易，許多計(jì)算方法和經(jīng)驗(yàn)常數(shù)仍有很高的參考價(jià)值和實(shí)踐意義，書中提出的“大衍求一術(shù)”（即現(xiàn)代數(shù)論中一次同余式組解法，比西方著名數(shù)學(xué)家高斯500年建立的同余理論早多年，被西方稱為“中國剩余定理”）和“正負(fù)開方術(shù)”（以增乘開方法求高次方程正根的方法），是非凡的數(shù)學(xué)創(chuàng)造。《數(shù)書九章》是國內(nèi)外科學(xué)史界公認(rèn)的一部世界數(shù)學(xué)名著，被譽(yù)為“算中寶典”。

(1)根據(jù)材料；概括秦九韶?cái)?shù)學(xué)成就的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析秦九韶取得數(shù)學(xué)成就的原因?！幾詤菄ⅰ犊茖W(xué)的歷程》等13、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料1969年，著呦呦接到參與全國“523”抗瘧研究項(xiàng)目任務(wù)的要求，并且出任課題組組長。當(dāng)時(shí)，中藥抗瘧研究在我國已進(jìn)行了多年，但效果并不理想。屠呦呦在反復(fù)研讀文獻(xiàn)的過程中，東晉葛洪《肘后備急方》有關(guān)“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的截瘧記載給了地啟迪在后期進(jìn)行臨床試驗(yàn)前，所呦呦課題組在個(gè)別動(dòng)物的病例切片中發(fā)現(xiàn)了疑似的毒副作用，經(jīng)過幾次動(dòng)物試驗(yàn)，疑似問題仍然未能定論。1972年7月，居呦呦等3名科研人員一起住進(jìn)了北京東直門醫(yī)院，成為首批人體試毒的“小白鼠1972年，屠呦呦課題組首次以藥效證實(shí)：從青蒿中獲得的單一化合物具有抗瘧活性，1973年，屠呦呦發(fā)現(xiàn)了雙氯青蒿素，并于1992年獲得了新藥證書，轉(zhuǎn)讓投產(chǎn)如今，青蒿琥酯成為世界衛(wèi)生組織強(qiáng)烈推薦的重癥瘧疾治療首選用藥，在全球30多個(gè)國家托數(shù)了700多萬重癥瘧疾患者的生命。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析居呦呦取得醫(yī)學(xué)成就的原因。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勍绖?dòng)呦精神的當(dāng)代價(jià)值。14、晚清重臣張之洞1909年10月4日去世，各方對(duì)其評(píng)價(jià)相去甚遠(yuǎn)，可謂“蓋棺難定論”。材料一190910年6月1907日，清內(nèi)閣奉上諭對(duì)張之洞評(píng)價(jià)：“公忠體國，廉正無私（任疆吏）提倡新政，利國便民。庚子之變，顧全大局，保障東南，厥功甚偉（年）入?yún)C(jī)要，管理學(xué)部事務(wù)，宗旨純正，懋著勛勞服官四十余年，擘畫精詳，時(shí)艱匡濟(jì)經(jīng)猷之遠(yuǎn)大，久為中外所共見?！?909材料二1012年月1909日，傾向立憲的《神州日?qǐng)?bào)》刊文，“中國近數(shù)十年來，言維新變法者不一其人”，而張之洞是“位高望重而又唱之最早、持之最力者”?！熬C觀公之生平，其于一切新政，不得謂無直接間接之關(guān)系，而今日一切新政上之所由徒有形式而未得其精神者，要亦受公之影響。蓋公之學(xué)識(shí)，一半新半舊之學(xué)識(shí)耳”。10材料三7

(1)分別概述三則材料對(duì)張之洞的看法。結(jié)合所學(xué)；說明形成以上三種不同評(píng)價(jià)的原因。

(2)結(jié)合史實(shí)對(duì)張之洞進(jìn)行評(píng)價(jià)。年15、[歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說]

材料李時(shí)珍（1518~1593）自幼對(duì)醫(yī)學(xué)感興趣，后跟隨父親學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，廣讀天下醫(yī)書。蘄州遭逢大疫，李時(shí)珍父子為民眾治病，“千里就藥于門，立活不取值”。經(jīng)此磨煉，醫(yī)術(shù)愈精。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)，以往藥書中存在藥物誤注、圖文不一、主次不清等錯(cuò)誤，常常危及病患生命，遂立志重修本草。其足跡遍及大江南北，跋涉山川，采集藥物標(biāo)本，積累了豐富的第一手材料。他虛心拜當(dāng)?shù)厝藶閹?，問詢漁樵農(nóng)夫，細(xì)心收集大量有關(guān)藥物、單方、驗(yàn)方的零散資料，撰成中醫(yī)藥學(xué)巨著《本草綱目》。李時(shí)珍將前人對(duì)藥物的分類發(fā)展為16部、60類，以部為綱，以類為目，使中藥的分類更加科學(xué)；仔細(xì)描述每味藥物的產(chǎn)地、形態(tài)、性味、功用、方劑等，精心繪制藥圖。歷時(shí)近30載，“稿凡三易，然后告成”。——摘編自唐明邦《李時(shí)珍評(píng)傳》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡析李時(shí)珍編著《本草綱目》的條件。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括李時(shí)珍編著《本草綱目》所體現(xiàn)出的研究方法，并分別予以簡要評(píng)價(jià)。16、閱讀材料，回答問題材料李運(yùn)昌同志于李運(yùn)昌同志于190819年世生在直隸（今河北省樂亭縣。年方4歲的李運(yùn)昌于1928月包圍了普寧縣域，成場(chǎng)地設(shè)伏消滅了來援的何應(yīng)欽之弟何輯武的一個(gè)團(tuán)。在革命處于低潮，李運(yùn)局積極主動(dòng)地尋找、接續(xù)了在當(dāng)?shù)氐慕M織關(guān)系，并于1938年初重建了樂亭縣委和灤（縣）參有亭）中心縣委，均擔(dān)任書記。九一八事變后，李運(yùn)昌奔走于長城內(nèi)外，發(fā)動(dòng)民眾支援長城抗戰(zhàn)。3年發(fā)起組建的冀東抗日聯(lián)軍的各級(jí)組織，摧毀了大多數(shù)各地的日偽政權(quán)，一度切斷北寧（今京山）鐵路。至日降時(shí)，已組建8萬余人的7個(gè)主力團(tuán)隊(duì)，斃俘日偽軍1979萬余人。新中國成立后，李運(yùn)昌出任交通部副部長、黨組書記。為陸海交通、信息傳遞的百業(yè)待舉頗多建樹。1988年春季運(yùn)昌就任司法部第一部長。退居二線后李運(yùn)昌，親自執(zhí)筆撰寫了多篇關(guān)聯(lián)黨史、軍史的重要文獻(xiàn)。2002年至年組團(tuán)到泰國和臺(tái)灣地區(qū)訪問。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括李運(yùn)昌對(duì)中國的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析李運(yùn)昌的人物精神?！幾詮堈翊ā栋贇q崢嶸李運(yùn)昌》評(píng)卷人得分四、論述題(共1題，共7分)17、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作。他參加過南昌起義、長征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長。10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求。——摘編自王相坤《從國民黨中常委到新中國開國大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。評(píng)卷人得分五、簡答題(共5題，共50分)18、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。19、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。20、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。21、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。22、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、B【分析】【詳解】

秦朝設(shè)置的南?？す芾淼氖菐X南地區(qū)，并不是福建，故A錯(cuò)誤。康熙帝擊敗了盤踞福建的耿精忠叛亂，加強(qiáng)了中央集權(quán)；并于1684年設(shè)臺(tái)灣府，歸福建管轄，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家，故B正確。1865年，江南機(jī)器制造總局在上海創(chuàng)建，揭開了中國近代民族工業(yè)的歷史，并不是誕生在福建，故C錯(cuò)誤。改革開放后，福建只有廈門一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，并不是兩個(gè)，故錯(cuò)誤。2、A【分析】要不談“獨(dú)立”而保證這個(gè)大陸茍安一時(shí)也是辦不到的等字眼足以證明該材料是主張北美應(yīng)擺脫英國而獨(dú)立的；選A是符合題意的，正確；材料是批判英國的殖民統(tǒng)治而非為英國殖民統(tǒng)治辯護(hù)，選項(xiàng)B不符合題意，排除；是反對(duì)北美繼續(xù)留在英國，選項(xiàng)C不符合題意，排除；“和解在現(xiàn)今是個(gè)荒謬的夢(mèng)”足以證明材料是反對(duì)和解的，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。

點(diǎn)睛：此題難度一般，需要學(xué)生有較強(qiáng)的分析理解能力，解題關(guān)鍵是正確理解題干主旨含義，要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行判斷。3、A【分析】【分析】

【詳解】

馬克思在此主要以“階級(jí)”為中心，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)是“由各種不同的階級(jí)構(gòu)成的多級(jí)階梯”，并特別指出“這個(gè)階梯中屬于支配地位的是那些擁有生產(chǎn)手段并控制著物質(zhì)產(chǎn)品分配的那些階級(jí)”即資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，實(shí)際.上在強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的重要性。A項(xiàng)符合，BCD三項(xiàng)不是題干材料所體現(xiàn)的意思，排除。故答案為A。4、B【分析】柏拉圖不注重教育的公平性，排除④，其他三項(xiàng)均是柏拉圖和孔子思想的共同點(diǎn)，故B正確。5、B【分析】【分析】

【詳解】

列寧在一戰(zhàn)爆發(fā)后提出了“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利?！痹谶@個(gè)觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，俄國十月革命爆發(fā)并取得勝利，說明“同時(shí)勝利論”已不合時(shí)宜，①③正確，故選B；材料信息無法體現(xiàn)國際關(guān)系格局的新變化、社會(huì)主義革命的基本條件，排除②④，故排除CD；A項(xiàng)不全面，排除。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)9、略

【分析】（1）第一小問依據(jù)材料“提出天地；陰陽、五行、萬物都出于太極和無極；最后又回到太極、無極”的信息從宇宙觀、道德觀以及專制政治思想回答。第二小問從北宋社會(huì)危機(jī)以及儒釋道三教融合和儒學(xué)發(fā)展面臨困境角度思考回答。

（2）依據(jù)材料“周敦頤的學(xué)說在仁宗時(shí)代還并沒有多少社會(huì)影響，他在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)地位，也是不高的，但是后來的理學(xué)家對(duì)他極力推崇”的信息并結(jié)合所學(xué)從有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治以及推動(dòng)了儒家思想的哲學(xué)化等角度思考回答?！窘馕觥浚?）主要思想：“太極”；“無極”為本原的宇宙觀；“無欲主靜”和“誠”的道德觀；加強(qiáng)君主專制的政治思想。

時(shí)代背景：北宋社會(huì)危機(jī)加深；儒釋道三教融合；儒學(xué)發(fā)展面臨困境。

（2）有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治；推動(dòng)了儒家思想的哲學(xué)化、體系化；奠定了宋代理學(xué)的基礎(chǔ)。10、略

【分析】（1）根據(jù)材料“施瑯率清軍大舉進(jìn)攻；不久占領(lǐng)澎湖”“施瑯卻不忙于進(jìn)軍臺(tái)灣，建議朝廷‘頒赦招撫’鄭氏，以爭(zhēng)取和平統(tǒng)一臺(tái)灣，獲康熙帝同意”等信息可知以武力為基礎(chǔ)和平招撫統(tǒng)一臺(tái)灣；根據(jù)材料“統(tǒng)一臺(tái)灣后，施瑯認(rèn)為，臺(tái)灣乃娶害之地設(shè)立臺(tái)灣府”可知力主設(shè)置臺(tái)灣府加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管理；根據(jù)材料“紅毛”“無時(shí)不在涎貪，亦必乘隙以圖”可知對(duì)西方侵略者保持高度警覺。

（2）根據(jù)材料“隨鄭降清；不久又加入鄭成功的抗清陣營”“施瑯再次降清”可知施瑯反清降清，反復(fù)無常，與傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的氣節(jié)相悖；根據(jù)材料“施瑯攻占臺(tái)灣后，奪占的田產(chǎn)幾乎占據(jù)南臺(tái)灣已開展土地的半之多”可知施瑯在臺(tái)奪占田產(chǎn)，聚斂私產(chǎn)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從施瑯降清攻臺(tái)出賣漢族利益；降清攻臺(tái)摻有個(gè)人恩怨、后人同情臺(tái)灣鄭氏等方面思考作答。

點(diǎn)睛：要正確評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物；關(guān)鍵要做好以下幾點(diǎn)：

（1）必須全面把握其歷史活動(dòng)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)正確把握施瑯的相關(guān)史實(shí)是解題的關(guān)鍵。

（2）要按一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則把這些活動(dòng)分為積極(或進(jìn)步；功績)和消極(或反動(dòng)、過錯(cuò))兩方面。比如肯定施瑯維護(hù)國家統(tǒng)一等方面內(nèi)容、否定施瑯在臺(tái)奪占田產(chǎn)；聚斂私產(chǎn)等內(nèi)容。

（3）評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和原則有：不要以偏概全、客觀公正，不要帶感情色彩、注意兩分法?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：以武力為基礎(chǔ)和平招撫統(tǒng)一臺(tái)灣；力主設(shè)置臺(tái)灣府加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣的管理；對(duì)西方侵略者保持高度警覺。

（2）原因：施瑯反清降清，反復(fù)無常，與傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)的氣節(jié)相悖；清朝是異族統(tǒng)治，降清攻臺(tái)出賣漢族利益；降清攻臺(tái)摻有個(gè)人恩怨；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣歷史功績巨大，后人同情臺(tái)灣鄭氏；施瑯在臺(tái)奪占田產(chǎn)，聚斂私產(chǎn)。11、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“他的作品將人道主義精神和社會(huì)批判因素融入其中；其表演常常令人捧腹大笑，但在歡笑背后卻隱藏著人生的孤獨(dú)與悲涼，使人笑后感到淚水的苦味，充滿了對(duì)受壓迫受欺凌的人們的同情”可知，具有人道主義精神和社會(huì)批判因素；根據(jù)材料“他以獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺，采用夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型，完全超脫了一般庸俗鬧劇的模式，尖銳批判了資本主義社會(huì)的罪惡”可知，獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺；夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型。

（2）根據(jù)材料“查理·卓別林出生在英國倫敦一個(gè)喜劇演員家庭”可知，喜劇演員家庭的影響；根據(jù)材料“因?yàn)橛啄陠矢负湍赣H精神失常，他早年進(jìn)過孤兒院，做過乞丐、報(bào)童、傭人和劇場(chǎng)雜工”可知，復(fù)雜的人生經(jīng)歷；根據(jù)材料“但他始終沒有放棄當(dāng)演員的夢(mèng)想。在工作之余，他堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)藝術(shù)，向一切有經(jīng)驗(yàn)的人求教以提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)”可知，個(gè)人的努力；根據(jù)材料“他以獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺，采用夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型，完全超脫了一般庸俗鬧劇的模式，尖銳批判了資本主義社會(huì)的罪惡”可知，資本主義社會(huì)的罪惡?！窘馕觥浚?）藝術(shù)風(fēng)格：具有人道主義精神和社會(huì)批判因素；獨(dú)特的喜劇藝術(shù)表演鳳格和辛辣的諷刺；夸張的藝術(shù)手法和巧妙的人物動(dòng)作造型。

（2）原因：喜劇演員家庭的影響；復(fù)雜的人生經(jīng)歷；個(gè)人的努力；資本主義社會(huì)的罪惡。12、略

【分析】【分析】

(1)

特點(diǎn)：根據(jù)材料“大則可以通神明；順性命；小則可以經(jīng)世務(wù)、類萬物”可歸納出體現(xiàn)格物致知的思想；從內(nèi)容來看，內(nèi)容豐富、注重實(shí)用；根據(jù)材料“即現(xiàn)代數(shù)論中一次同余式組解法，比西方著名數(shù)學(xué)家高斯1801年建立的同余理論早500多年，被西方稱為‘中國剩余定理’”可歸納出成果先進(jìn)，具有世界性影響。

(2)

原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；可從宋代農(nóng)耕文明的發(fā)展；宋代理學(xué)的興起和發(fā)展、中國傳統(tǒng)科技的長期積累及個(gè)人努力等角度進(jìn)行分析。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)特點(diǎn)：①體現(xiàn)格物致知的思想；②內(nèi)容豐富；注重實(shí)用；③成果先進(jìn)；具有世界性影響。

(2)原因：①宋代農(nóng)耕文明（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）的發(fā)展；②宋代理學(xué)的興起和發(fā)展；③中國傳統(tǒng)科技的長期積累。13、略

【分析】【詳解】

（1）結(jié)合材料可知屠呦呦“參與全國‘523’抗瘧研究項(xiàng)目任務(wù)”；可得出“國家政府的重視”；屠呦呦從1969年參與項(xiàng)目后一直堅(jiān)持進(jìn)行各種科學(xué)研究，可得出“堅(jiān)持長期的科學(xué)研究”；結(jié)合材料“屠呦呦在反復(fù)研讀文獻(xiàn)的過程中，東晉葛洪《肘后備急方》給了她啟迪”，可得出“傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的良好基礎(chǔ)”；結(jié)合材料屠呦呦自愿成為首批人體試毒的“小白鼠”，可得出“屠呦呦本人的科學(xué)和奉獻(xiàn)精神”；結(jié)合材料可知，除了屠呦呦本人的努力外，還離不開整個(gè)課題組的協(xié)作；努力，可得出“科研團(tuán)隊(duì)的協(xié)作”。

（2）結(jié)合材料中屠呦呦長期堅(jiān)持研究、面對(duì)難題勇于獻(xiàn)身，可得出“屠呦呦精神是一種百折不撓、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的科學(xué)精神”；結(jié)合材料“在全球30多個(gè)國家挽救了700多萬重癥瘧疾患者的生命”，可得出“有利于解決瘧疾這一世界性醫(yī)學(xué)問題”，且青蒿素的發(fā)明和推廣建立在中國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的良好基礎(chǔ)上，可得出“有助于提升中醫(yī)藥的地位”；總體而言，屠呦呦精神是中國科研者的精神，可得出“有助于推動(dòng)中國科研的進(jìn)步和發(fā)展”?！窘馕觥?1)國家政府的重視；堅(jiān)持長期的科學(xué)研究；傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的良好基礎(chǔ)；屠呦呦本人的科學(xué)和奉獻(xiàn)精神；科研團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。

(2)屠呦呦精神是一種百折不撓、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)的科學(xué)精神，有利于解決瘧疾這一世界性醫(yī)學(xué)問題；有助于提升中醫(yī)藥的地位；有助于推動(dòng)中國科研的進(jìn)步和發(fā)展。14、略

【分析】(1)

根據(jù)“公忠體國；廉正無私（任疆吏）提倡新政，利國便民。庚子之變，顧全大局，保障東南，厥功甚偉”可得出清政府肯定張之洞的功績。認(rèn)為他忠君愛國；在辦洋務(wù)，守衛(wèi)地方和改革科舉和教育上作出貢獻(xiàn)。根據(jù)“位高望重而又唱之最早；持之最力者”?！熬C觀公之生平，其于一切新政，不得謂無直接間接之關(guān)系，而今日一切新政上之所由徒有形式而未得其精神者，要亦受公之影響。蓋公之學(xué)識(shí)，一半新半舊之學(xué)識(shí)耳”可得出《神州日?qǐng)?bào)》認(rèn)為張之洞在推動(dòng)改革，興辦洋務(wù)等方面有進(jìn)步作用，但是，對(duì)西學(xué)掌握不精，學(xué)習(xí)西方的改革進(jìn)行得不徹底。根據(jù)“（張之洞）于憲法之理由，國家之元素，以及東西諸碩儒之政治學(xué)說，皆茫焉不知。然而其眼光最靈，心思最巧，又深知徒講舊學(xué)，泥成法之不足以弋時(shí)望、保高位也，于是緣飾一二西法，以為進(jìn)行政治之方針。至一有摧抑，不惜自貶其身價(jià)，以求為保利祿之計(jì)?！笨傻贸觥睹裼跞?qǐng)?bào)》認(rèn)為張之洞不了解西方近代政治制度，張之洞倡導(dǎo)洋務(wù)和新政的目的是為了個(gè)人的功名利祿。結(jié)合所學(xué)可得出立場(chǎng)不同，三種評(píng)價(jià)分別代表了清政府、立憲派和革命派的立場(chǎng)。清政府以是否維護(hù)封建統(tǒng)治為標(biāo)準(zhǔn)；立憲派主張君主立憲；革命派主張民主共和，要求推翻君主制，因此三者對(duì)張之洞作出不同評(píng)價(jià)。

(2)

結(jié)合張之油在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、反抗外來侵略等方面的作為，可得出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，張之洞在湖北創(chuàng)辦漢陽鐵廠、湖北織布局等一系列近代企業(yè)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，客觀上有助于推動(dòng)中國的早期近代化。八國聯(lián)軍侵華期間，以張之洞為代表的南方各省督撫與英美等國洽商“東南互?！?，動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治根基。清末新政期間，他上書廢除科舉，改革了教育和選官制度。結(jié)合所學(xué)，從局限的角度理解，張之洞代表了地主階級(jí)的利益，其目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，不可能為中國找到出路?！窘馕觥?1)清政府肯定張之洞的功績。認(rèn)為他忠君愛國；在辦洋務(wù)；守衛(wèi)地方和改革科舉和教育上作出貢獻(xiàn)。《神州日?qǐng)?bào)》認(rèn)為張之洞在推動(dòng)改革，興辦洋務(wù)等方面有進(jìn)步作用，但是，對(duì)西學(xué)掌握不精，學(xué)習(xí)西方的改革進(jìn)行得不徹底?！睹裼跞?qǐng)?bào)》認(rèn)為張之洞不了解西方近代政治制度，張之洞倡導(dǎo)洋務(wù)和新政的目的是為了個(gè)人的功名利祿。

立場(chǎng)不同；三種評(píng)價(jià)分別代表了清政府；立憲派和革命派的立場(chǎng)。清政府以是否維護(hù)封建統(tǒng)治為標(biāo)準(zhǔn)；立憲派主張君主立憲；革命派主張民主共和，要求推翻君主制，因此三者對(duì)張之洞作出不同評(píng)價(jià)。

(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，張之洞在湖北創(chuàng)辦漢陽鐵廠、湖北織布局等一系列近代企業(yè)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，客觀上有助于推動(dòng)中國的早期近代化。八國聯(lián)軍侵華期間，以張之洞為代表的南方各省督撫與英美等國洽商“東南互保”，動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治根基。清末新政期間，他上書廢除科舉，改革了教育和選官制度。但是，張之洞代表了地主階級(jí)的利益，其目的是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，不可能為中國找到出路。15、略

【分析】【詳解】

（1）條件：依據(jù)材料“李時(shí)珍（1518～1593）”并結(jié)合李時(shí)珍所處的時(shí)代背景可知；社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展；依據(jù)“自幼對(duì)醫(yī)學(xué)感興趣，后跟隨父親學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，廣讀天下醫(yī)書”可以得出李時(shí)珍出身醫(yī)學(xué)世家，受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶；依據(jù)“李時(shí)珍父子為民眾治病，‘千里就藥于門，立活不取值’。經(jīng)此磨煉，醫(yī)術(shù)愈精”、“其足跡遍及大江南北，跋涉山川，采集藥物標(biāo)本，積累了豐富的第一手材料”、“他虛心拜當(dāng)?shù)厝藶閹?，問詢漁樵農(nóng)夫，細(xì)心收集大量有關(guān)藥物、單方、驗(yàn)方的零散資料”可以得出李時(shí)珍對(duì)醫(yī)學(xué)的鉆研與精通以及努力刻苦的個(gè)人品質(zhì)；依據(jù)“李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)，以往藥書中存在藥物誤注、圖文不一、主次不清等錯(cuò)誤，常常危及病患生命，遂立志重修本草”、“李時(shí)珍將前人對(duì)藥物的分類發(fā)展為16部、60類，以部為綱，以類為目，使中藥的分類更加科學(xué)”可以得出前代豐富的中醫(yī)藥學(xué)成就為其奠定基礎(chǔ)。

（2）研究方法：依據(jù)材料“其足跡遍及大江南北，跋涉山川，采集藥物標(biāo)本，積累了豐富的第一手材料”可以得出觀察實(shí)踐；依據(jù)“他虛心拜當(dāng)?shù)厝藶閹?，問詢漁樵農(nóng)夫，細(xì)心收集大量有關(guān)藥物、單方、驗(yàn)方的零散資料”可以得出采訪調(diào)查；依據(jù)“李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)，以往藥書中存在藥物誤注、圖文不一、主次不清等錯(cuò)誤，常常危及病患生命，遂立志重修本草”“李時(shí)珍將前人對(duì)藥物的分類發(fā)展為16部、60類，以部為綱，以類為目，使中藥的分類更加科學(xué)；仔細(xì)描述每味藥物的產(chǎn)地、形態(tài)、性味、功用、方劑等，精心繪制”可以得出方法為文獻(xiàn)研究。評(píng)價(jià)：結(jié)合第一問的研究方法并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，文獻(xiàn)研究，能夠吸取前人的優(yōu)秀成果，同時(shí)利于發(fā)現(xiàn)著作中的誤注，從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)著作的完善；觀察實(shí)踐，有利于獲取關(guān)于藥物的較為客觀真實(shí)的第一手資料，保證著作的嚴(yán)謹(jǐn)性；采訪調(diào)查，有利于獲得口頭上的大量資料，從而豐富醫(yī)學(xué)知識(shí)?！窘馕觥俊拘☆}1】條件：個(gè)人對(duì)醫(yī)學(xué)的興趣愛好；深入百姓；藝術(shù)精湛；以往藥書中存在錯(cuò)誤；豐富的藥物標(biāo)本積累；名師的指導(dǎo)；前代醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

【小題2】研究方法及評(píng)價(jià)：文獻(xiàn)研究；觀察實(shí)踐；采訪調(diào)查。

評(píng)價(jià)：文獻(xiàn)研究，能夠吸取前人的優(yōu)秀成果，同時(shí)利于發(fā)現(xiàn)著作中的誤注，從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)著作的完善；觀察實(shí)踐，有利于獲取關(guān)于藥物的較為客觀真實(shí)的第一手資料，保證著作的嚴(yán)謹(jǐn)性；采訪調(diào)查，有利于獲得口頭上的大量資料，從而豐富醫(yī)學(xué)知識(shí)。

16、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“在革命處于低潮；李運(yùn)局積極主動(dòng)地尋找；接續(xù)了在當(dāng)?shù)氐慕M織關(guān)系”可知，較早同國民黨右派進(jìn)行斗爭(zhēng)；根據(jù)材料“九一八事變后，李運(yùn)昌奔走于長城內(nèi)外，發(fā)動(dòng)民眾支援長城抗戰(zhàn)”可知，英勇抗擊日本侵略；根據(jù)材料“新中國成立后，李運(yùn)昌出任交通部副部長、黨組書記。為陸海交通、信息傳遞的百業(yè)待舉頗多建樹”可知，推動(dòng)新中國的建設(shè)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，積極宣傳抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

（2）精神：從對(duì)黨的態(tài)度來看，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；從個(gè)人奮斗經(jīng)歷來看，堅(jiān)持不懈斗爭(zhēng)及為了理想終生奉獻(xiàn)?！窘馕觥?1)較早同國民黨右派進(jìn)行斗爭(zhēng)；英勇抗擊日本侵略；推動(dòng)新中國的建設(shè)；積極宣傳抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。

(2)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持不懈斗爭(zhēng)；為了理想終生奉獻(xiàn)。四、論述題(共1題，共7分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義、長征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)等，分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長，全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國的開國大典，建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等，繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明，林伯渠為中國的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義；長征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國）：1949林伯渠成為新中國的開國大典的主持人；建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無私奉獻(xiàn)等五、簡答題(共5題，共50