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概括評(píng)析類非選擇題[方法指導(dǎo)]概括評(píng)析類非選擇題是要求評(píng)價(jià)某人的觀點(diǎn)(主張)或某個(gè)歷史事物,常用的設(shè)問(wèn)是評(píng)價(jià)、評(píng)析、評(píng)述等。此類試題的解題步驟如下:(1)概括觀點(diǎn)、主張或歷史事物。(2)明確設(shè)問(wèn)是評(píng)價(jià)、評(píng)析,還是評(píng)述。(3)依據(jù)評(píng)價(jià)、評(píng)析、評(píng)述的答題模式答題。如是評(píng)價(jià),需對(duì)觀點(diǎn)、主張或歷史事物進(jìn)行判斷,一般分為正反兩方面判斷。從必要性、可能性、進(jìn)步性、理想性(不切實(shí)際)、弊端(存在的問(wèn)題)等角度說(shuō)明理由。如是評(píng)析、評(píng)述,則需要回答背景、內(nèi)容及影響。評(píng)述還需要進(jìn)一步將評(píng)析與概述結(jié)合。類型1評(píng)價(jià)典型例題閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料清末民初,上海形成了滬東、滬西兩大棉紡織工廠區(qū)。在短短的18年(1895—1913年)內(nèi),國(guó)內(nèi)華商紗廠的紡機(jī)數(shù)量較之前增加120%,布機(jī)數(shù)量較之前增加12%。1914—1922年,國(guó)內(nèi)華資紗布廠新設(shè)54家,其中在1920—1922年開設(shè)的有39家,3年內(nèi)新增的華資廠家數(shù)就已超過(guò)1895—1913年在華中外紗廠的總數(shù)。華資棉紡織工廠數(shù)量迅速增加和分布過(guò)于集中,造成工廠對(duì)原棉需求激增,而大量產(chǎn)出的機(jī)紗只是半成品,主要是提供國(guó)內(nèi)生產(chǎn)土布的原料,市場(chǎng)需求相對(duì)有限,因此,進(jìn)花、出紗就成為紗廠獲利的關(guān)鍵。——摘編自羅蘇文《滬東:近代棉紡織廠區(qū)的興起(1878—1928)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)清末民初上海棉紡織業(yè)的發(fā)展。(7分)[解題過(guò)程]第一步:概括觀點(diǎn)、主張或歷史事物本題考查的是清末民初上海棉紡織業(yè)的發(fā)展,評(píng)價(jià)對(duì)象明確,不需要概括第二步:判斷題型評(píng)價(jià)題第三步:需對(duì)觀點(diǎn)、主張或歷史事物進(jìn)行判斷,一般分為正反兩方面判斷;從必要性、可能性、進(jìn)步性、理想性(不切實(shí)際)、弊端(存在的問(wèn)題)等角度說(shuō)明理由推動(dòng)近代化,但存在諸多問(wèn)題。進(jìn)步性:奠定了中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的重要基礎(chǔ),為社會(huì)變革提供了條件;順應(yīng)了工業(yè)化潮流,增強(qiáng)了民族工業(yè)實(shí)力;一定程度上抵制了西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)掠奪。局限性:盲目投資,布局過(guò)于集中;受自然經(jīng)濟(jì)制約,外資壓制,難以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立健康發(fā)展答案:清末民初上海棉紡織業(yè)有利于推動(dòng)中國(guó)工業(yè)近代化,但存在諸多問(wèn)題。(1分)進(jìn)步性:奠定了中國(guó)現(xiàn)代工業(yè)的重要基礎(chǔ),為社會(huì)變革提供了條件;順應(yīng)了工業(yè)化潮流,增強(qiáng)了民族工業(yè)實(shí)力;一定程度上抵制了西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)掠奪。(4分)局限性:盲目投資,布局過(guò)于集中;受自然經(jīng)濟(jì)制約,外資壓制,難以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立健康發(fā)展。(2分)對(duì)應(yīng)練習(xí)1.閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料開皇十七年(597年),戶口滋盛,中外倉(cāng)庫(kù),無(wú)不盈積。所有賚給,不逾經(jīng)費(fèi),京司帑屋(庫(kù)房)既充,積于廊廡之下,高祖(隋文帝)遂停此年正賦,以賜黎元……(隋煬帝)長(zhǎng)城御河,不計(jì)于人力,運(yùn)驢武馬,指期于百姓。天下死于役而家傷于財(cái)……老弱耕稼,不足以救饑餒,婦工紡織,不足以贍資裝。九區(qū)之內(nèi),鸞和歲動(dòng),從行宮掖,常十萬(wàn)人,所有供須,皆仰州縣。租賦之外,一切征斂,趣以周備,不顧元元,吏因割剝,盜其太半……代王開永豐之粟,以振饑人,去倉(cāng)數(shù)百里,老幼云集。吏在貪殘,官無(wú)攸次,咸資鏹貨(意指官吏利用職權(quán)收取賄賂),動(dòng)移旬月(出倉(cāng)糧食的移動(dòng)被拖延上十天半個(gè)月),(饑民)頓臥墟野,欲返不能,死人如積,不可勝計(jì)……隋氏之亡,亦由于此。——摘編自[唐]魏征等《隋書·食貨志》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)隋朝的倉(cāng)庫(kù)建設(shè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。(7分)答案:助推了“開皇之治”的實(shí)現(xiàn);為營(yíng)建東都和興建大運(yùn)河提供了物質(zhì)支撐;完善了國(guó)家糧食儲(chǔ)備體系和社會(huì)救濟(jì)體系;刺激了統(tǒng)治者虛驕自大的心理;管理方面腐敗叢生;實(shí)際救濟(jì)作用有限。(7分)解析:根據(jù)材料“開皇十七年(597年),戶口滋盛,中外倉(cāng)庫(kù),無(wú)不盈積”得出,助推了“開皇之治”的實(shí)現(xiàn);根據(jù)材料“所有賚給,不逾經(jīng)費(fèi),京司帑屋(庫(kù)房)既充,積于廊廡之下,高祖(隋文帝)遂停此年正賦,以賜黎元”得出,為營(yíng)建東都和興建大運(yùn)河提供了物質(zhì)支撐;根據(jù)所學(xué)知識(shí)得出,完善了國(guó)家糧食儲(chǔ)備體系和社會(huì)救濟(jì)體系;刺激了統(tǒng)治者虛驕自大的心理;根據(jù)材料“吏在貪殘,官無(wú)攸次,咸資鏹貨(意指官吏利用職權(quán)收取賄賂),動(dòng)移旬月(出倉(cāng)糧食的移動(dòng)被拖延上十天半個(gè)月),(饑民)頓臥墟野,欲返不能,死人如積,不可勝計(jì)”得出,管理方面腐敗叢生;實(shí)際救濟(jì)作用有限。2.(2024·浙江湖州模擬)閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料美國(guó)總統(tǒng)威爾遜的新秩序藍(lán)圖形成于第一次世界大戰(zhàn)后期,以“十四點(diǎn)”計(jì)劃為集中代表,以國(guó)際聯(lián)盟為核心。一方面,威爾遜要顛覆以“實(shí)力政治”為代表的國(guó)際舊秩序,代之以尊重領(lǐng)土主權(quán)、大小國(guó)一律平等的國(guó)際新秩序。另一方面,美國(guó)要成為新秩序的代表,但不是以經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力,而是依靠道義武器,依靠不徇私利、秉公決斷國(guó)際爭(zhēng)端的正義形象。但是,新秩序原則充滿了矛盾:集體安全也從來(lái)沒(méi)有擺脫過(guò)懲罰德國(guó)的同盟的影子;“沒(méi)有勝利者之和平”被視德國(guó)為戰(zhàn)爭(zhēng)罪魁禍?zhǔn)椎那榫w所掩蓋;“自決”原則的含糊不清使之迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊褡遄詻Q”,成為違反威爾遜初衷、摧毀現(xiàn)有帝國(guó)的工具二,并且點(diǎn)燃了二十世紀(jì)最嚴(yán)重內(nèi)戰(zhàn)的火苗?!幾杂嵋赎选秶?guó)際秩序轉(zhuǎn)變背景下的威爾遜主義:起源、政策和影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)威爾遜主義。(7分)答案:進(jìn)步性:沖擊了歐洲主導(dǎo)的國(guó)際舊秩序;傳播了國(guó)際關(guān)系新理念;對(duì)第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際秩序的重建具有一定的指導(dǎo)意義;一定程度上反映了世界人民對(duì)戰(zhàn)后世界美好藍(lán)圖的構(gòu)想。(5分)局限性:其實(shí)質(zhì)是美國(guó)在第一次世界大戰(zhàn)后進(jìn)行全球擴(kuò)張和爭(zhēng)奪世界霸權(quán)服務(wù)的工具;與第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)實(shí)際政策的選擇多有出入(未能充分落實(shí)),并誘發(fā)了一系列新的問(wèn)題。(2分)解析:材料從進(jìn)步與局限兩方面介紹了威爾遜主義。進(jìn)步性,根據(jù)材料“要顛覆以‘實(shí)力政治’為代表的國(guó)際舊秩序,代之……國(guó)際新秩序”得出,威爾遜主義沖擊了歐洲主導(dǎo)的國(guó)際舊秩序;根據(jù)“尊重領(lǐng)土主權(quán)、大小國(guó)一律平等”“不徇私利、秉公決斷國(guó)際爭(zhēng)端”得出,威爾遜主義傳播了國(guó)際關(guān)系新理念;根據(jù)“形成于第一次世界大戰(zhàn)后期,以‘十四點(diǎn)’計(jì)劃為集中代表,以國(guó)際聯(lián)盟為核心”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出,威爾遜主義對(duì)第一次世界大戰(zhàn)后國(guó)際秩序的重建具有一定的指導(dǎo)意義;一定程度上反映了世界人民對(duì)戰(zhàn)后世界美好藍(lán)圖的構(gòu)想。局限性,根據(jù)材料“新秩序原則充滿了矛盾”得出,威爾遜主義的實(shí)質(zhì)是為美國(guó)全球擴(kuò)張和爭(zhēng)奪世界霸權(quán)服務(wù),與美國(guó)實(shí)際政策選擇多有出入(未能充分落實(shí)),誘發(fā)了一系列新問(wèn)題。類型2評(píng)析典型例題(2024·浙江金華聯(lián)考)閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料管仲是中國(guó)古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家,為法家先驅(qū)。拜齊國(guó)上卿(丞相)四十余年,輔助齊桓公成為春秋五霸之首?!豆茏印防锒嗵幊霈F(xiàn)“市”字,例如,《管子·問(wèn)第》就指出,“而市者,天地之財(cái)具也,而萬(wàn)人之所以和而利也,正是道也”,說(shuō)明物價(jià)是不斷圍繞一個(gè)穩(wěn)定價(jià)格上下波動(dòng),市場(chǎng)自有其內(nèi)部機(jī)制進(jìn)行調(diào)節(jié),政府不能強(qiáng)行干預(yù)。《管子·國(guó)蓄》則提出“不能調(diào)通民利,不可以語(yǔ)制為大治”,認(rèn)為雖然市場(chǎng)具有自覺(jué)調(diào)節(jié)的功能,但政府調(diào)控是不可或缺的,政府參與經(jīng)濟(jì)既可糾正市場(chǎng)失靈,又可帶來(lái)財(cái)政收入,減輕人民稅收負(fù)擔(dān)。《管子·輕重甲》中指出,“故為國(guó)不能來(lái)天下之財(cái),致天下之民,則國(guó)不可成”,鼓勵(lì)齊國(guó)和諸侯國(guó)之間的商品流通,并采取了設(shè)立市場(chǎng)、減輕關(guān)稅、提供服務(wù)、發(fā)展外貿(mào)四大政策;同時(shí),他還利用黃金與刀幣間的兌換比率,即現(xiàn)代意義上的匯率,通過(guò)本幣貶值拉動(dòng)出口,聚斂財(cái)富?!幾宰诹嫉取豆苤俳?jīng)濟(jì)思想及其對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新的啟示》根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)析管仲的經(jīng)濟(jì)思想。(7分)[解題過(guò)程]第一步:概括觀點(diǎn)、主張或歷史事物先概括管仲經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)容,根據(jù)材料“而市者,天地之財(cái)具也,而萬(wàn)人之所以和而利也,正是道也”可知,尊重市場(chǎng)機(jī)制;強(qiáng)調(diào)國(guó)家參與經(jīng)濟(jì)(強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)與政府相結(jié)合);主張開放經(jīng)濟(jì)(自由貿(mào)易)第二步:判斷題型屬于評(píng)析題第三步:還需要回答背景、影響評(píng)析可從背景、內(nèi)容、影響三個(gè)角度進(jìn)行,還需要回答背景和影響。首先從背景來(lái)看,經(jīng)濟(jì)上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鐵犁牛耕出現(xiàn),農(nóng)業(yè)進(jìn)步,工商業(yè)繁榮;政治上周天子天下共主地位喪失,諸侯紛爭(zhēng)。其次,從影響來(lái)看,有助于壯大齊國(guó)實(shí)力,建立霸權(quán)(對(duì)當(dāng)時(shí));為我國(guó)探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供歷史借鑒(對(duì)后世);為經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新打開新視野答案:背景:社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鐵犁牛耕出現(xiàn),農(nóng)業(yè)進(jìn)步,工商業(yè)繁榮;周天子天下共主地位喪失,諸侯紛爭(zhēng)。(2分)內(nèi)容:尊重市場(chǎng)機(jī)制;強(qiáng)調(diào)國(guó)家參與經(jīng)濟(jì)(強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)與政府相結(jié)合);主張開放經(jīng)濟(jì)(自由貿(mào)易)。(3分)意義:有助于壯大齊國(guó)實(shí)力,建立霸權(quán)(對(duì)當(dāng)時(shí));為我國(guó)探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供歷史借鑒(對(duì)后世);為經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新打開新視野。(2分)對(duì)應(yīng)練習(xí)1.閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料鄭觀應(yīng)是中國(guó)近代較早具有維新思想體系的理論家、實(shí)業(yè)家和教育家。他于1894年完成的《盛世危言》一書,貫穿“富強(qiáng)救國(guó)”主題,主張“欲攘外,亟須自強(qiáng);欲自強(qiáng),必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治”,推動(dòng)了維新變法思想的廣泛傳播?!獡?jù)人民教育出版社《普通高中教科書歷史選擇性必修3文化交流與傳播》整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)析鄭觀應(yīng)的主張。(7分)答案:鄭觀應(yīng)的主張?bào)w現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨危機(jī)的深刻認(rèn)識(shí),以及對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的渴望。他主張通過(guò)振工商、講求學(xué)校、速立憲法、尊重道德、改良政治等方面來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的自強(qiáng)和致富,具有一定的進(jìn)步性。他的主張推動(dòng)了維新變法思想的廣泛傳播,對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程產(chǎn)生了積極的影響。鄭觀應(yīng)的主張也存在一定的局限性。他的主張主要是基于對(duì)西方列強(qiáng)的學(xué)習(xí)和模仿,沒(méi)有充分考慮中國(guó)的國(guó)情和文化傳統(tǒng),在實(shí)施過(guò)程中可能會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)。此外,他的主張也沒(méi)有從根本上解決中國(guó)社會(huì)的矛盾和問(wèn)題,無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和人民解放。(7分)解析:根據(jù)材料“他于1894年完成的《盛世危言》一書,貫穿‘富強(qiáng)救國(guó)’主題,主張‘欲攘外,亟須自強(qiáng);欲自強(qiáng),必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治’,推動(dòng)了維新變法思想的廣泛傳播”及所學(xué)知識(shí)可知,鄭觀應(yīng)的主張?bào)w現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨危機(jī)的深刻認(rèn)識(shí),以及對(duì)國(guó)家富強(qiáng)的渴望。由材料“貫穿‘富強(qiáng)救國(guó)’主題,主張‘欲攘外,亟須自強(qiáng);欲自強(qiáng),必先致富;欲致富,必首在振工商;欲振工商,必先講求學(xué)校,速立憲法,尊重道德,改良政治’”可得出,他主張通過(guò)振工商、講求學(xué)校、速立憲法、尊重道德、改良政治等方面來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的自強(qiáng)和致富,具有一定的進(jìn)步性。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,他的主張推動(dòng)了維新變法思想的廣泛傳播,對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程產(chǎn)生了積極的影響。鄭觀應(yīng)的主張也存在一定的局限性。結(jié)合早期維新思想的傳播可知,他的主張主要是基于對(duì)西方列強(qiáng)的學(xué)習(xí)和模仿,沒(méi)有充分考慮中國(guó)的國(guó)情和文化傳統(tǒng),在實(shí)施過(guò)程中可能會(huì)遇到一些困難和挑戰(zhàn)。他的主張也沒(méi)有從根本上解決中國(guó)社會(huì)的矛盾和問(wèn)題,無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和人民解放。2.閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料中英茶葉貿(mào)易正式開始于1637年。17世紀(jì)時(shí),因?yàn)閮r(jià)格昂貴,飲茶還只是上流社會(huì)的專屬享受。直到18世紀(jì)中期以后,茶才真正進(jìn)入一般平民的生活。英國(guó)上流社會(huì)風(fēng)行的時(shí)尚逐漸平民化。舊帆船由于航速緩慢,新采下的茶葉要在海上漂9個(gè)月,甚至整整一年的時(shí)間才能到達(dá)英國(guó),提高帆船的航行速度便成為競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn),于是,高桅帆船應(yīng)運(yùn)而生。隨著英國(guó)工業(yè)革命的深入開展,英國(guó)城市的污染程度越來(lái)越嚴(yán)重,疾病傳播率也隨之上升,霍亂是水源性傳播疾病,市民由于飲用不干凈的水而染病。喝茶要用沸水沖泡,因此能夠保護(hù)市民免于這一災(zāi)難。在機(jī)器大工廠,醉酒的工人操作機(jī)器會(huì)出現(xiàn)經(jīng)常性失誤,導(dǎo)致工傷事故頻發(fā)。飲茶不但沒(méi)有醉酒的弊端,還能醒目提神,讓工人們集中精力全神貫注地完成工作。——摘編自亢麗芳《中國(guó)茶葉傳入英國(guó)及其對(duì)英國(guó)產(chǎn)生的影響》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)中英茶葉貿(mào)易進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。(7分)答案:茶葉是中英貿(mào)易最重要的商品之一,17—18世紀(jì),歐洲直接同世界各地包括中國(guó)進(jìn)一步建立起商業(yè)聯(lián)系,世界市場(chǎng)初步形成。隨著東西方貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大,茶葉由高級(jí)奢侈品變?yōu)楣┢胀ㄈ讼M(fèi)的大眾化商品;伴隨著茶葉進(jìn)入英國(guó)人的生活,他們的生活方式也在悄然改變;中英茶葉貿(mào)易改變了英國(guó)人的飲品結(jié)構(gòu);帶動(dòng)了造船等行業(yè)的發(fā)展,還降低了工傷比率,改善了英國(guó)人的健康狀況,并為工業(yè)革命提供了更為理想的勞動(dòng)力。(7分)解析:材料“中英茶葉貿(mào)易正式開始于1637年”“直到18世紀(jì)中期以后,茶才真正進(jìn)入一般平民的生活”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得,茶葉是中英貿(mào)易最重要的商品之一,17—18世紀(jì),歐洲直接同世界各地包括中國(guó)進(jìn)一步建立起商業(yè)聯(lián)系,世界市場(chǎng)初步形成;隨著東西方貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大,茶葉由高級(jí)奢侈品變?yōu)楣┢胀ㄈ讼M(fèi)的大眾化商品。然后分析茶文化帶來(lái)的影響,據(jù)材料“喝茶要用沸水沖泡,因此能夠保護(hù)市民免于這一災(zāi)難”“飲茶不但沒(méi)有醉酒的弊端,還能醒目提神,讓工人們集中精力全神貫注地完成工作”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得,伴隨著茶葉進(jìn)入英國(guó)人的生活,他們的生活方式也在悄然改變;中英茶葉貿(mào)易改變了英國(guó)人的飲品結(jié)構(gòu);帶動(dòng)了造船等行業(yè)的發(fā)展,還降低了工傷比率,改善了英國(guó)人的健康狀況,并為工業(yè)革命提供了更為理想的勞動(dòng)力。類型3評(píng)述典型例題(2024·浙江杭州二模)閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料晚清時(shí)期,在新的時(shí)代條件下,選官制度發(fā)生變革。1904年初,清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》,即癸卯學(xué)制,是近代中國(guó)第一個(gè)由中央政府頒布且由政府督導(dǎo)施行的全國(guó)性法定學(xué)制系統(tǒng),辦學(xué)宗旨是“以忠孝為本,以中國(guó)經(jīng)史之學(xué)為基……以西學(xué)論其知識(shí),練其藝能,務(wù)期他日成才,各適實(shí)用”?!蹲喽▽W(xué)堂章程》對(duì)學(xué)校體系、課程設(shè)置、管理通則等做了具體規(guī)定,直接把“尚武”與“忠君”“尊孔”“尚公”等內(nèi)容定為教育宗旨,指出學(xué)堂應(yīng)“陳述黃帝堯舜以來(lái)歷朝治亂興衰大略,俾知古今世界之變遷……以養(yǎng)成國(guó)民自強(qiáng)之志氣,忠愛(ài)之性情”?!蹲喽▽W(xué)堂章程》規(guī)定了學(xué)校教育中幾何代數(shù)、植物動(dòng)物、理化、法制、理財(cái)、體操等課程的課時(shí),在中學(xué)堂180個(gè)課時(shí)中,讀經(jīng)講經(jīng)以45課時(shí)居于榜首,還規(guī)定自高等小學(xué)以上,畢業(yè)考試結(jié)果分最優(yōu)、優(yōu)、中、下、最下五等,一般中等以上者都獲相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)出身(大致可分為翰林、進(jìn)士、舉人、貢生、生員五級(jí)),并被授以官職或得以升學(xué)。——摘編自陳景磐《中國(guó)近代教育史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)晚清時(shí)期頒布的《奏定學(xué)堂章程》進(jìn)行評(píng)述。(7分)[解題過(guò)程]第一步:概括觀點(diǎn)、主張或歷史事物先概括《奏定學(xué)堂章程》的內(nèi)容,主動(dòng)學(xué)習(xí)西方教育經(jīng)驗(yàn),內(nèi)容細(xì)致、系統(tǒng)全面,注重基礎(chǔ)教育的同時(shí),注重專業(yè)(職業(yè)或?qū)崢I(yè))教育的發(fā)展,引進(jìn)西方教育因素第二步:判斷題型屬于評(píng)述題第三步:還需要回答背景、影響評(píng)述可從背景、內(nèi)容、影響三個(gè)角度進(jìn)行,根據(jù)題目要求進(jìn)行評(píng)述,先述后評(píng),從《奏定學(xué)堂章程》的出臺(tái)背景、內(nèi)容、影響等方面評(píng)述。背景方面,20世紀(jì)初,面對(duì)內(nèi)憂外患,清政府進(jìn)行新政,新的時(shí)代條件下,選官制度發(fā)生相應(yīng)變化,因此學(xué)制也發(fā)生變化,清政府于1904年初頒布《奏定學(xué)堂章程》。內(nèi)容方面,這是我國(guó)教育史上的重大變革,是近代中國(guó)第一個(gè)由中央政府頒布且由政府督導(dǎo)施行的全國(guó)性法定學(xué)制系統(tǒng),主動(dòng)學(xué)習(xí)西方教育經(jīng)驗(yàn),內(nèi)容細(xì)致、系統(tǒng)全面,注重基礎(chǔ)教育的同時(shí),注重專業(yè)(職業(yè)或?qū)崢I(yè))教育的發(fā)展,引進(jìn)西方教育因素。影響方面,分積極和消極,對(duì)促進(jìn)教育近代化、傳播西學(xué)、解放思想等具有一定進(jìn)步意義;但是,它帶有濃厚的封建色彩,根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。最后總結(jié),雖然《奏定學(xué)堂章程》一定程度上推動(dòng)中國(guó)教育近代化,但不能從根本上挽救民族危機(jī)答案:20世紀(jì)初,面對(duì)內(nèi)憂外患,清政府進(jìn)行新政,新的時(shí)代條件下,選官制度發(fā)生相應(yīng)變化,因此學(xué)制也發(fā)生變化,清政府于1904年初頒布《奏定學(xué)堂章程》。這是我國(guó)教育史上的重大變革,是近代中國(guó)第一個(gè)由中央政府頒布且由政府督導(dǎo)施行的全國(guó)性法定學(xué)制系統(tǒng),主動(dòng)學(xué)習(xí)西方教育經(jīng)驗(yàn),內(nèi)容細(xì)致、系統(tǒng)全面,注重基礎(chǔ)教育的同時(shí),注重專業(yè)(職業(yè)或?qū)崢I(yè))教育的發(fā)展,引進(jìn)西方教育因素。對(duì)促進(jìn)教育近代化、傳播西學(xué)、解放思想等具有一定進(jìn)步意義;但是,它帶有濃厚的封建色彩,根本目的是維護(hù)封建統(tǒng)治。總之,雖然《奏定學(xué)堂章程》一定程度上推動(dòng)中國(guó)教育近代化,但不能從根本上挽救民族危機(jī)。(7分)對(duì)應(yīng)練習(xí)1.閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料禮教是中國(guó)之本,因此冠服不僅是一個(gè)民族的外在形式,更是刻有禮教的烙印,體現(xiàn)著國(guó)家等級(jí)、特權(quán)和德行。在清末,剪辮易服問(wèn)題受到人們的關(guān)注,進(jìn)而形成了三種不同的主張。守舊權(quán)貴及社會(huì)上的保守人士以保存清朝體制為由堅(jiān)決反對(duì)實(shí)行剪辮易服,而當(dāng)時(shí)眾多的改革人士和革命者又都寄希望于剪辮易服以改變?nèi)藗兊氖嘏f觀念,以進(jìn)行不同程度上的政治革新,還有一部分人則從維護(hù)國(guó)家利權(quán)的角度提出只剪辮不易服。從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情形來(lái)看,第三種意見(jiàn)最可行?!幾詼佟墩撉迥┺p服問(wèn)題之爭(zhēng)》答案:男子易服剃發(fā)是清朝的一項(xiàng)基本國(guó)策,一些守舊派也將其后出現(xiàn)的任何剪辮易服看成破壞國(guó)體、有礙國(guó)威的不良舉動(dòng)而加以禁止,其本質(zhì)是維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治。清末維新派為改革中國(guó)舊制、實(shí)現(xiàn)君主立憲理想而主張剪辮易服,革命派則是為對(duì)中國(guó)進(jìn)行更徹底的改造、實(shí)現(xiàn)民主共和理想而主張剪辮易服。革命派和維新派均將剪辮易服與當(dāng)時(shí)的政治變革相結(jié)合,在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的近代化,但全盤易服的理想并不容易實(shí)現(xiàn)。服飾西化必然會(huì)刺激西裝面料的進(jìn)口,中國(guó)傳統(tǒng)的服裝業(yè)也將受到?jīng)_擊,國(guó)家利源也會(huì)受到一定損失,綜合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況來(lái)看,這種主張具有一定的合理性。在清末內(nèi)憂外患的特殊時(shí)代,時(shí)人對(duì)辮服問(wèn)題的討論反映了各階層關(guān)于救亡圖存的不同主張,應(yīng)該辯證理性地看待。(7分)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述清末辮服問(wèn)題之爭(zhēng)。(7分)解析:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清朝的易服剃發(fā)是基本國(guó)策,一些守舊派禁止剪辮易服實(shí)際上是維護(hù)清朝統(tǒng)治的表現(xiàn)。維新派和革命派則從中國(guó)發(fā)展的角度主張剪辮易服,推動(dòng)了中國(guó)在社會(huì)生活領(lǐng)域的近代化,但是剪辮易服又會(huì)影響利源,因此要辯證地看待剪辮易服。2.閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料隨著殖民掠奪的加劇,大量的財(cái)富被英國(guó)殖民者攫取,印度社會(huì)迅速地赤貧化,無(wú)論是婆羅門還是剎帝利,都不得不從事超出種姓要求的職業(yè)。在近代印度的城市中,種姓之間的隔離被削弱,在某些方面甚至被完全消除。為了對(duì)印度進(jìn)行有效的管理,英國(guó)在印度建立現(xiàn)代的文官制度,這一制度打破了之前由婆羅門和剎帝利等上等種姓壟斷政府職位的傳統(tǒng),給予所有種姓一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),殖民統(tǒng)治者還根據(jù)“法律面前人人平等”的原則,采取立法手段推行“社會(huì)改革”,即改革印度傳統(tǒng)社會(huì)陋習(xí),并對(duì)印度社會(huì)中某些傳統(tǒng)的歧視賤民的習(xí)俗進(jìn)行干預(yù)。在西方近代思想的影響下,印度越來(lái)越多的有識(shí)之士看到了種姓制度的弊端,要求種姓平等、消除種姓歧視的呼聲日益高漲?!幾院驱垺督馕鲇?guó)殖民統(tǒng)治下印度種姓制度的變化》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述英國(guó)殖民統(tǒng)治下印度社會(huì)發(fā)生的變化。(7分)答案:在英國(guó)殖民政策下,印度種姓制度受到?jīng)_擊,印度社會(huì)出現(xiàn)近代化的制度和思想。英國(guó)在印度進(jìn)行殖民統(tǒng)治的根本目的是最大限度攫取利益,不可能從根本上改變印度的種姓制度;英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治客觀上開啟了印度近代化進(jìn)程,動(dòng)搖了種姓制度的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),這為印度獨(dú)立后種姓制度的進(jìn)一步瓦解奠定了基礎(chǔ)。(7分)解析:據(jù)“隨著殖民掠奪的加劇……某些傳統(tǒng)的歧視賤民的習(xí)俗進(jìn)行干預(yù)”可知,在英國(guó)殖民政策下,印度種姓制度受到?jīng)_擊,印度社會(huì)出現(xiàn)近代化的制度和思想。依據(jù)殖民侵略的本質(zhì)可知,英國(guó)在印度進(jìn)行殖民統(tǒng)治的根本目的是最大限度攫取利益,不可能從根本上改變印度的種姓制度;根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治客觀上開啟了印度近代化的進(jìn)程,動(dòng)搖了種姓制度的理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),這為印度獨(dú)立后種姓制度的進(jìn)一步瓦解奠定了基礎(chǔ)。題型專練1.閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料贊曰:漢承百王之弊,高祖撥亂反正,文、景務(wù)在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉。孝武初立,卓然罷黜百家,表章《六經(jīng)》。遂疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立功。興太學(xué),修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩(shī)樂(lè),建封禪,禮百神,紹周后,號(hào)令文章,煥焉可述。后嗣得遵洪業(yè),而有三代之風(fēng)。如武帝之雄材大略,不改文、景之恭儉以濟(jì)斯民,雖《詩(shī)》《書》所稱,何有加焉!——班固《漢書·武帝紀(jì)》結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析材料對(duì)漢武帝的認(rèn)識(shí)。(7分)答案:材料認(rèn)為漢武帝是雄才大略的帝王,彌補(bǔ)了之前皇帝文治的缺失,他的最大貢獻(xiàn)是尊崇儒術(shù),表現(xiàn)在察舉人才、興辦學(xué)校、舉行祭祀儀式、頒定歷法音律等方面。材料之所以有這樣的認(rèn)識(shí),是因?yàn)闁|漢時(shí)儒學(xué)已經(jīng)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),作者班固屬于儒家學(xué)派。材料對(duì)漢武帝的稱贊聚焦于文化方面,但漢武帝的作為還表現(xiàn)在其他方面。在政治上,他頒布“推恩令”,成功削弱諸侯王的勢(shì)力;設(shè)立中朝,加強(qiáng)了皇權(quán);設(shè)置刺史,監(jiān)察地方勢(shì)力;任用酷吏,打擊不法行為。經(jīng)濟(jì)上,他改革幣制,實(shí)行鹽鐵官營(yíng),推行均輸平準(zhǔn),抑制工商業(yè)者。他還在穩(wěn)固邊疆的基礎(chǔ)上積極開拓疆域,派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路。材料對(duì)漢武帝的認(rèn)識(shí)表明,歷史認(rèn)識(shí)會(huì)受到時(shí)代和作者主觀因素等方面的影響,我們應(yīng)該全面、客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物。(7分)解析:據(jù)材料“漢承百王之弊,高祖撥亂反正,文、景務(wù)在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉。孝武初立,卓然罷黜百家,表章《六經(jīng)》。遂疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立功。興太學(xué),修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩(shī)樂(lè)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料認(rèn)為漢武帝是雄才大略的帝王,彌補(bǔ)了之前皇帝文治的缺失,他的最大貢獻(xiàn)是尊崇儒術(shù),表現(xiàn)在察舉人才、興辦學(xué)校、舉行祭祀儀式、頒定歷法音律等方面。據(jù)材料“班固《漢書·武帝紀(jì)》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料之所以有這樣的認(rèn)識(shí),是因?yàn)闁|漢時(shí)儒學(xué)已經(jīng)成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài),作者班固屬于儒家學(xué)派。據(jù)材料“孝武初立,卓然罷黜百家,表章《六經(jīng)》。遂疇咨海內(nèi),舉其俊茂,與之立功。興太學(xué),修郊祀,改正朔,定歷數(shù),協(xié)音律,作詩(shī)樂(lè),建封禪,禮百神,紹周后,號(hào)令文章,煥焉可述”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料對(duì)漢武帝的稱贊聚焦于文化方面,但漢武帝的作為還表現(xiàn)在其他方面。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在政治上,他頒布“推恩令”,成功削弱諸侯王的勢(shì)力;設(shè)立中朝,加強(qiáng)了皇權(quán);設(shè)置刺史,監(jiān)察地方勢(shì)力;任用酷吏,打擊不法行為。經(jīng)濟(jì)上,他改革幣制,實(shí)行鹽鐵官營(yíng),推行均輸平準(zhǔn),抑制工商業(yè)者。他還在穩(wěn)固邊疆的基礎(chǔ)上積極開拓疆域,派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路。據(jù)材料“如武帝之雄材大略,不改文、景之恭儉以濟(jì)斯民,雖《詩(shī)》《書》所稱,何有加焉”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料對(duì)漢武帝的認(rèn)識(shí)表明,歷史認(rèn)識(shí)會(huì)受到時(shí)代和作者主觀因素等方面的影響,我們應(yīng)該全面、客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物。2.閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料
1874年,江南機(jī)器制造總局翻譯出版了《大清一統(tǒng)海道總圖》,其中的克來(lái)格島、挨金可爾特島等地名均來(lái)自英文音譯。清政府還派遣留學(xué)生赴英國(guó)專習(xí)測(cè)繪海圖技術(shù)。1895年后,程鵬、陳壽彭、朱正元、童世亨等晚清士人,自發(fā)地從英版航海圖中汲取新知,編譯海防圖。程鵬繪制的《沿海七省口岸險(xiǎn)要圖》,“大旨據(jù)英國(guó)海部圖”但“命意不同,注重陸岸形勢(shì)”。此后,中國(guó)傳統(tǒng)航海圖和海防圖二分的局面逐漸消融?!幾院螄?guó)璠、韓昭慶《明清時(shí)期中國(guó)海圖方位的演變》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)晚清時(shí)期編譯海圖增多的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)析。(7分)答案:晚清面臨西方列強(qiáng)的入侵,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,海防形勢(shì)嚴(yán)峻;中國(guó)在抵抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,從而向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)制圖技術(shù)(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,學(xué)習(xí)西方測(cè)繪海圖技術(shù));中國(guó)人的民族意識(shí)逐漸增強(qiáng),編譯海防圖。有利于中國(guó)測(cè)繪海圖技術(shù)的進(jìn)步;提高了國(guó)人的海權(quán)意識(shí),一定程度上有利于海洋權(quán)益的維護(hù)和抵抗侵略。受半殖民地半封建社會(huì)時(shí)代局限影響,主要以編譯西方海圖為主,獨(dú)立自主進(jìn)行測(cè)繪制圖的時(shí)間較晚,產(chǎn)生的影響有限。(7分)解析:根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從背景、影響等方面分析即可。在背景方面,據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略以及中國(guó)的抵抗等角度分析。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,晚清面臨西方列強(qiáng)的入侵,民族危機(jī)日益嚴(yán)重,海防形勢(shì)嚴(yán)峻;中國(guó)在抵抗外來(lái)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)中慘敗,從而向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)制圖技術(shù)(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,學(xué)習(xí)西方測(cè)繪海圖技術(shù));據(jù)材料“1895年后,程鵬、陳壽彭、朱正元、童世亨等晚清士人,自發(fā)地從英版航海圖中汲取新知,編譯海防圖”等信息可得出,中國(guó)人的民族意識(shí)逐漸增強(qiáng),編譯海防圖。在影響方面,結(jié)合所學(xué)知識(shí)從進(jìn)步性、局限性角度分析即可。有利于中國(guó)測(cè)繪海圖技術(shù)的進(jìn)步;提高了國(guó)人的海權(quán)意識(shí),一定程度上有利于海洋權(quán)益的維護(hù)和抵抗侵略。受半殖民地半封建社會(huì)時(shí)代局限影響,主要以編譯西方海圖為主,獨(dú)立自主進(jìn)行測(cè)繪制圖的時(shí)間較晚,產(chǎn)生的影響有限。3.閱讀材料,回答問(wèn)題。(7分)材料革命以前,高利貸在閩西普遍存在,后來(lái)蘇維埃政府對(duì)高利貸采取了嚴(yán)厲的打擊政策。但問(wèn)題也隨之而來(lái)。大量銀元被藏匿起來(lái),地主豪紳即便手里有錢,也不再愿意借給農(nóng)民,經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需資金嚴(yán)重短缺。1929年9月,中共閩西特委要求各區(qū)政府設(shè)立借貸所,辦理低利借貸借給農(nóng)民。同時(shí),普遍發(fā)展信用合作社組織。信用合作社的資金由群眾集股,可以吸收群眾的存款,也可以對(duì)生產(chǎn)生活有臨時(shí)困難的社員發(fā)放貸款。1930年10月,閩西蘇區(qū)政府專門頒布《禁止私人收買金銀首飾》的布告。閩西工農(nóng)銀行于1930年11月成立,隨后發(fā)行了面值為一角、五角和一元三種紙幣。這實(shí)際上是一種以政府信用為基礎(chǔ)的信用貨幣。蘇維埃政府規(guī)定了該行資本分配的比例,其中“存庫(kù)不動(dòng)的現(xiàn)金30%”,銀行將30%的現(xiàn)金作為準(zhǔn)備金,以保證紙幣能夠兌現(xiàn)。為方便群眾兌換,在上杭南陽(yáng)、白砂,永定湖雷等地設(shè)立了兌換所。由于有充足的準(zhǔn)備金能保證紙幣的充分兌現(xiàn),“持紙幣來(lái)兌換銀元者日漸稀少”?!幾粤窝耪洹吨醒胩K區(qū)時(shí)期閩西紅色金融實(shí)踐及啟示研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述閩西蘇區(qū)緩解金融流動(dòng)性短缺的舉措。(7分)答案:閩西蘇區(qū)通過(guò)設(shè)立借貸所和發(fā)展信用合作社,
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