人間值得中村恒子讀后感

人間值得中村恒子讀后感人間值得中村恒子讀后感篇一《人間值得》一書(shū)的作者是一位90歲高齡的奶奶中村恒子。整本書(shū)分別對(duì):工作、幸福、人際關(guān)系、情緒調(diào)節(jié)、生活工作平衡、孤獨(dú)死亡進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)解讀。全書(shū)讀起來(lái)并沒(méi)有大碗大碗的心靈雞湯，更多的是一份歷經(jīng)滄桑在平凡而又稀松平常的生活里感悟到的坦然，對(duì)于如我一般被雞血文灌輸浸染的年輕人，初讀時(shí)略有不適，但細(xì)思又不難理解，這是位90歲高齡的奶奶回顧自己一生得到的感悟。比起少年時(shí)代少不經(jīng)事的沖動(dòng)熱血，夸夸其談，恒子奶奶更多的則是歲月沉淀下來(lái)的穩(wěn)重淡然，經(jīng)驗(yàn)所談。恒子奶奶有個(gè)酗酒成性，花錢(qián)肆意揮霍的丈夫。在不能隨意離婚的年代加之為給兩個(gè)孩子完整的家庭，恒子奶奶不得已獨(dú)自扛起家庭的重?fù)?dān)她對(duì)生命即將到來(lái)的盡頭，同樣保持著極度釋然，她說(shuō)“人從出生的時(shí)候就是一個(gè)人，死亡的時(shí)候也是一個(gè)人，死亡即生命的終結(jié)，至于死后的評(píng)價(jià)、虛榮以及其他情況，大可不必在意?！蔽覀兂３Ｒ?yàn)槔щy“把人間不值得”掛在嘴邊，細(xì)細(xì)想來(lái)是因?yàn)槲覀兘?jīng)常被負(fù)面情緒束縛著，沒(méi)有把心態(tài)調(diào)整到好的狀態(tài)，久而久之便覺(jué)得乏味，失去享受生活、享受工作的心態(tài)和樂(lè)趣。而恒子奶奶卻用自己沉淀的經(jīng)歷教會(huì)我們：失望的隔壁住著希望。如何把生活過(guò)得有味道，如何積極地工作這些都是選擇題，而這些答案書(shū)中都能找得到：最理想的生活狀態(tài)就是將問(wèn)題簡(jiǎn)單化，對(duì)生活中的小事心存感激，這樣才能不辜負(fù)生活。整本書(shū)里恒子奶奶對(duì)人生諸多感悟清醒且隨然，是恒子奶奶歷盡千帆后歸于平淡的領(lǐng)悟。即便少不經(jīng)事仍然想拼想搏的我們略有不適應(yīng)也無(wú)妨，在少年時(shí)勇敢追夢(mèng)，在歷盡千帆后歸于平靜，是人生必然的發(fā)展趨勢(shì)。我們不妨也去歷盡千帆，去慢慢感悟?qū)儆谧约旱臍w于平靜后的感悟，在迷茫不知所措，沉重的夢(mèng)想壓的喘不過(guò)氣時(shí)，不妨再翻開(kāi)恒子奶奶的《人間值得》舒緩一下情緒。人間值得中村恒子讀后感篇二今天我給大家分享的書(shū)目是《人間值得》。39歲的太宰治說(shuō)：“生而為人，我很抱歉”，而90多歲的中村恒子卻說(shuō)：“孩子，人間值得，只要能夠好好吃飯，好好睡覺(jué)，好好地生活下去，絕大多數(shù)的事情都能迎刃而解”。《人間值得》是一本非常治愈人心靈的哲思小書(shū)。恒子奶奶用個(gè)人經(jīng)歷作為貫穿，講述了當(dāng)遇到挫折失敗時(shí)，如何去勇敢地面對(duì)，怎樣去調(diào)節(jié)自己的身心。人生不是追求完美，坦然地接受就好。曾看到過(guò)這樣一句話：你覺(jué)得自己倒霉的時(shí)侯，都先反過(guò)來(lái)問(wèn)自己，這件事讓你學(xué)會(huì)了什么？你立刻就會(huì)覺(jué)得世界變了！工作可能是你不喜歡做的，人際關(guān)系偶爾也不那么盡如人意，很多時(shí)候也許是考慮問(wèn)題的角度不一樣。我推薦大家在低谷的時(shí)候來(lái)讀這本書(shū)，也許能找到自己想要的答案。書(shū)中提到恒子奶奶處理人際關(guān)系的秘訣，就是距離感。她認(rèn)為，“人生的本質(zhì)就是一個(gè)人活著，不要對(duì)別人心存太多期待?！比藗兛偸窍胝业侥転樽约悍謸?dān)痛苦和悲傷的人，可大多時(shí)候，我們那些驚天動(dòng)地的傷痛，在別人眼中，不過(guò)是隨手拂過(guò)的塵埃。而我們終究要學(xué)著消化，消化掉那些難捱的情緒?；蛟S成年人的孤獨(dú)，就是悲喜自渡，而這也正是我們難得的自由。關(guān)于得失，她說(shuō)：“總想著得失，就會(huì)覺(jué)得勉強(qiáng)自己，甚至產(chǎn)生心結(jié)。與其如此，還不如率性而為，跟隨心的決定。”不要多余的煩憂；不要被不如意的事束縛；要坦坦蕩蕩地來(lái)，輕輕松松地走。看這本書(shū)時(shí)，仿佛就有一位智者在耳邊娓娓道來(lái)，向我述說(shuō)生活的樂(lè)趣和智慧，樸實(shí)的文字道盡了人生的真諦，這就是這本書(shū)帶給我的美妙體驗(yàn)。今年我也零零散散、囫圇吞棗讀了一些書(shū)，即使這樣我仍覺(jué)得“天下第一件好事還是讀書(shū)！”。作為一名教師，大量的閱讀能讓我們?cè)谡n堂上不拘泥限制于教材，必要時(shí)旁征博引，讓課堂更有生命力！學(xué)生也因?yàn)榻處煹挠腥ざ鼰釔?ài)學(xué)習(xí)！作為一名母親，讀書(shū)讓我在面對(duì)孩子出現(xiàn)各種狀況時(shí)，更冷靜，更有智慧。我審視自己，發(fā)現(xiàn)之前有些態(tài)度和方法是不恰當(dāng)，甚至是錯(cuò)誤的。我意識(shí)到提升自己和教育孩子是同等重要！作為一個(gè)獨(dú)立的人，唯有我們精神足夠自洽，情緒足夠穩(wěn)定，才能抵御工作生活的風(fēng)雨。我們必須足夠愛(ài)自己，才有能量給予別人愛(ài)。而讀書(shū)就是滋養(yǎng)心靈最好的方式！愿我們都像羅曼羅蘭說(shuō)的那樣：“在認(rèn)清生活的真相之后，依然熱愛(ài)生活?！毕嘈艜r(shí)刻發(fā)生的人間美好！即便平平淡淡度過(guò)一生，我們依然可以滿足而驕傲地說(shuō)：“活過(guò)，愛(ài)過(guò)，感受過(guò)，人間值得！”。人間值得中村恒子讀后感篇三封面上的話讓我沉思了很久，現(xiàn)在的人的節(jié)奏太快，看著都是在光芒四射的環(huán)境中奔走的人們，仿佛就自己一個(gè)人是生活一堆亂糟糟，在一片無(wú)人知曉的孤島上獨(dú)自抱膝嘆息。封面上有行字：“人生不必太用力，坦率地接受每一天。”我想了很久，其實(shí)也是一種道家思想，順其自然而為之，不因以外界事物的變化莫測(cè)而失去了本心，也不必為了與他人在一樣的生活水平上而用力過(guò)度去爭(zhēng)取。人的一生啦，就一堆堆的坎坷。所以，我們只需要對(duì)自己交代，如何去生活，去過(guò)怎樣的人生。而不是一定要聽(tīng)從誰(shuí)的，過(guò)著誰(shuí)希望的生活。我很認(rèn)真的看完全書(shū)后，我有點(diǎn)不明白恒子奶奶的真實(shí)想法，因?yàn)閺淖掷镄虚g我并沒(méi)有看出真的什么叫做人間值得的想法。一切的一切，猶如我們身邊經(jīng)歷了一些顛簸流離再回歸平常生活的老人家的人生體驗(yàn)。第一，恒子奶奶并沒(méi)有自己真是的想法，很多東西很多事情都是在不經(jīng)意間由他人所決定或是推動(dòng)的，無(wú)論是一開(kāi)始的去讀書(shū)，再去工廠勞動(dòng)，最后面本家叔叔資助去讀醫(yī)生，實(shí)習(xí)期的無(wú)薪，再到朋友推薦去當(dāng)了精神科醫(yī)生，結(jié)婚也是別人說(shuō)他人好，結(jié)果婚后問(wèn)題多多，兩個(gè)孩子的管教問(wèn)題，父母的強(qiáng)勢(shì)入住導(dǎo)致夫妻問(wèn)題更加突出卻無(wú)法做決定，同事以及病人之間的問(wèn)題采用的是消極面對(duì)。我就想問(wèn)問(wèn)，有哪件事是恒子奶奶自己積極面對(duì)的。都是別人推著走，但是始終都是一如既往地平靜對(duì)待，無(wú)喜無(wú)悲。丈夫婚后的喝酒不管家，生子之后父母的強(qiáng)勢(shì)掌權(quán)，工作上的不愉快，心理上遠(yuǎn)離不想面對(duì)的人和事，嚴(yán)重的物理上隔離。說(shuō)的直白點(diǎn)就是膽小怕事，不喜歡惹是生非唄。第二，工作最基本的要求就是為了錢(qián)，但我們一旦可以滿足自己基本生存后或是達(dá)到財(cái)務(wù)自由后，是可以去選擇自己想要的生活和工作。恒子奶奶活得好人緣，一是技術(shù)能力強(qiáng)，二是不拒絕。不然，我就想問(wèn)，一個(gè)包子一樣的性格會(huì)不會(huì)受人欺負(fù)。最后，人生的雞湯，喝喝就好了。學(xué)習(xí)、工作、婚姻等等，都要耐心的去面對(duì)，用良好的心情去解決。畢竟，我們都是凡心，在這人間，還是要好好的過(guò)活。最后說(shuō)一句：你的人生是你自己的，務(wù)必珍重待之！人間值得中村恒子讀后感篇四書(shū)很短，一個(gè)多小時(shí)就看完了。如果覺(jué)得這是一本心靈雞湯的話，那有時(shí)候來(lái)點(diǎn)有意思的心靈雞湯也不是不可以。讓我佩服的地方是，作者已經(jīng)90歲了仍然在工作，而且也沒(méi)有完全害怕什么的好心態(tài)。正是這樣的好心態(tài)，讓她這一生都過(guò)得很瀟灑很自在。她的人生并不是一帆風(fēng)順的，但是無(wú)論何種情況下，她都盡力在走自己的路，過(guò)好自己的日子。她說(shuō)，人生，只要照亮某個(gè)角落就夠了。她做到了，至今為止，她直接或間接地幫助了很多人。人間值得，她也值得。我現(xiàn)在是大學(xué)生，過(guò)不了多久也要走向工作崗位了。恒子奶奶說(shuō)，對(duì)于工作，為了錢(qián)并不是什么可恥的事情。沒(méi)錯(cuò)，我的確希望自己可以有一份盡量薪水高一點(diǎn)的工作。但是同時(shí)，我也知道，如果工作條件達(dá)不到自己要求的話，也不會(huì)充滿怨恨感，因?yàn)檫@些不如意都是人生的一部分。如果有時(shí)候覺(jué)得迷茫，看看別人衷心的建議或許有用呢？總之，人間值得，盡力而活。人間值得中村恒子讀后感篇五輕輕地打開(kāi)《人間值得》就像打開(kāi)自己的人生一樣，慢慢地讀著書(shū)中的文字就像讀著自己的親身經(jīng)歷一般，細(xì)細(xì)地品味著恒子奶奶的話：“人生不必太用力，坦率地接受每一天”。她所說(shuō)的“不必用力”不是讓你得過(guò)且過(guò)，隨波逐流，而是讓你不要太過(guò)較勁兒，不要太擰巴，不要過(guò)于強(qiáng)求幸福，不要過(guò)于急功近利。無(wú)論何時(shí)她都是一幅坦然自在的狀態(tài)，給人的感覺(jué)是“這樣活著便很好”。她說(shuō)人這一輩子從出生到離世我們都是一個(gè)人孤獨(dú)地來(lái)孤獨(dú)地去，孤獨(dú)不等于寂寞，接受孤獨(dú)的美妙，人生處處有樂(lè)趣，我們?nèi)松?dāng)中有很多時(shí)候都需要獨(dú)自去經(jīng)歷，所以我們要更加的注重自己，讓自己每一天都活的充實(shí)，隨心，快樂(lè)。雖然她這一生沒(méi)有什么大的目標(biāo)、崇高的理想，但是她注重當(dāng)下，活出自己，珍惜眼前，專注自身，不去攀比，用積極客觀的態(tài)度去熱愛(ài)生活，盡自己綿薄之力去感染和幫助他人。她說(shuō)沒(méi)有自信并非壞事。所謂自信，是原本做不好的事一點(diǎn)點(diǎn)取得進(jìn)步，應(yīng)該是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，自信絕非是一成不變的，我們只能在某一段時(shí)間或某一領(lǐng)域經(jīng)歷它，不能說(shuō)一個(gè)人積極開(kāi)朗，善于言談就是有自信，而一個(gè)人專注細(xì)節(jié)不愛(ài)表現(xiàn)自己就是不自信，這只是每個(gè)人的長(zhǎng)處不一樣而已。當(dāng)遇到不懂的事，就說(shuō)“我不懂，麻煩你了，請(qǐng)教教我”。當(dāng)遇到不明白的地方，就說(shuō)：“我不明白，請(qǐng)您告訴我，我會(huì)學(xué)習(xí)”。當(dāng)遇到做不了的事情，就說(shuō)：“我做不了，請(qǐng)告訴我如何做”。她總是這樣真誠(chéng)坦率地面對(duì)生活中的一切，平平靜靜地隨著自己的生命節(jié)奏，快快樂(lè)樂(lè)地生活著。她說(shuō)不求功成名就只要能照亮某個(gè)角落就夠了。從根本上講，人的一生其實(shí)是一個(gè)人獨(dú)自生活。沒(méi)有人能百分之百為你提供幫助，也不會(huì)有人整天都關(guān)注你。你不用追求跟別人一樣的活法。最關(guān)鍵的是，自己能夠認(rèn)真、真誠(chéng)地面對(duì)“自己是什么樣的人”的課題?！庇龅诫y題時(shí)，只要我們能夠思考如何在現(xiàn)實(shí)與自己的感受間取得平衡，那么問(wèn)題就迎刃而解了。人這一生，無(wú)非就是好好吃飯，好好睡覺(jué)，她就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地?fù)碛兄鴮儆谧约旱男腋?。真正打?dòng)我的是她身上那種與世無(wú)爭(zhēng)，只注重自身修養(yǎng)，讓我感受到真正地活在當(dāng)下，人間值得的含義。越是回味，就越覺(jué)得這本書(shū)平淡中折射出智慧，常性中富有哲理。在這個(gè)物欲橫流，心欲肆意的時(shí)代，《人間值得》就是一瓶心靈凈化劑。這種偉大的精神及處世哲學(xué)值得借鑒學(xué)習(xí)，代代相傳。人間值得中村恒子讀后感篇六最近，讀了日本作家中村恒子90后老奶奶的《人間值得》。全書(shū)從工作為何、幸福、人際關(guān)系、情緒調(diào)節(jié)、生活與工作平衡、孤獨(dú)死亡等方面進(jìn)行體驗(yàn)式解讀。在心靈雞湯泛濫、瘋狂催人奮進(jìn)的當(dāng)今社會(huì)，衡子奶奶說(shuō)的清爽理念是：“只求成功名利是不夠的，只要能照亮某個(gè)角落就可以了””。在這本書(shū)里，工作不再是天馬行空的熱愛(ài)和全身心的投入，而是簡(jiǎn)單的“為了生活而工作并不是一件丟人的事”。在本書(shū)中，不再像婚姻管理書(shū)籍那樣，試圖通過(guò)傳授話語(yǔ)技巧來(lái)改變和經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系。她說(shuō)，“改變別人的性格或行為是非常困難的，所以自己想辦法創(chuàng)造快樂(lè)更重要”。在本書(shū)中，凡事做到極致，精益求精，已不再是嚴(yán)格的要求。她主張“工作質(zhì)量不盡如人意沒(méi)關(guān)系，調(diào)整一下思路也行，關(guān)鍵是不要半途而廢”。在本書(shū)中，不再是一味地告訴我們處理人際關(guān)系的重要性。但“人生的本質(zhì)是一個(gè)人活著”，唯有距離才能產(chǎn)生美?？偨Y(jié)起來(lái)就是如何快樂(lè)，不要給自己太多壓力，做自己就好。90后的奶奶恒子，身上已經(jīng)沒(méi)有了年輕人想要拼的雞血。整本書(shū)不是一大碗心靈雞湯，更多的是歷經(jīng)滄桑后在平凡平凡的生活中體會(huì)到的一份平靜。對(duì)于我這種被雞血文學(xué)灌輸過(guò)的年輕人來(lái)說(shuō)，初讀有時(shí)會(huì)覺(jué)得頹廢懶散，心里有些不適應(yīng)。不過(guò)仔細(xì)想想也不難理解。這是一位90后奶奶回顧自己一生的感悟。比起少年時(shí)代的沖動(dòng)激情和豪言壯語(yǔ)，說(shuō)起經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)多年沉淀的橫子奶奶多了一份冷靜和淡然。人間值得中村恒子讀后感篇七不知從何時(shí)開(kāi)始，我每天習(xí)慣了用零碎時(shí)間看各種微信公眾號(hào)文章推送。時(shí)間長(zhǎng)了，慢慢發(fā)現(xiàn)除了一些業(yè)務(wù)類公眾號(hào)，大多諸如新聞、職場(chǎng)、情感、美妝等公眾號(hào)常常出現(xiàn)這樣的標(biāo)題：“9歲男孩9個(gè)月拿本科學(xué)歷”。“三個(gè)頂尖時(shí)間思維模型，讓你擺脫窮、忙、累”?！澳莻€(gè)每晚陪你聊天的人，從來(lái)都不愛(ài)你”?！斑€嫌自己臉黃，推薦好用到逆天的美白精華”。。隨意某天看到都是這種類型的文章，讓人不自覺(jué)地就感到焦慮。不知道是媒體在制造焦慮，還是大家都焦慮，媒體才聚焦?？炊嗔?，有時(shí)忽然就喪了。仿佛所有人都在往前狂奔，仿佛所有人都光鮮璀璨，仿佛所有人都舉重若輕，只有自己一團(tuán)亂麻、滿心茫然，被遺忘在一條看不到盡頭的小路上。這時(shí)，打開(kāi)《人間值得》這本書(shū)，焦慮煩躁的心就很容易沉靜下來(lái)。90歲的心理醫(yī)生恒子奶奶會(huì)告訴你：“人生不必太用力，坦率地接受每一天”。這里的“不必太用力”不是讓你得過(guò)且過(guò)，隨波逐流，而是讓你不要太耗費(fèi)心力跟自己較勁，不要太擰巴。真正的努力生活是能夠按照自己的需要和節(jié)奏去付出真實(shí)而持續(xù)的行動(dòng)。恒子奶奶說(shuō)，“無(wú)論是誰(shuí)，都是從感受孤獨(dú)、不安、痛苦中走完一生的。”“沒(méi)有人100%為你提供幫助，也不會(huì)有人整天都關(guān)注你?！薄皬母旧险f(shuō)，人的一生基本上是一個(gè)人獨(dú)自生活”?！澳苷樟聊硞€(gè)角落就足夠了”。你不用追求跟別人一樣的活法?！白铌P(guān)鍵的是，自己能夠認(rèn)真、真誠(chéng)地面對(duì)自己是什么樣的人的課題”。1945年，當(dāng)時(shí)16歲的恒子在叔叔的資助下，獨(dú)自搭火車(chē)從廣島尾道前往大阪，入讀女校學(xué)醫(yī)。恒子沒(méi)想著“救死扶傷，助人為樂(lè)”，只是迫于窘困的家庭環(huán)境，只是“順應(yīng)潮流”，為了工作賺錢(qián)而已。而在婚后，由于丈夫酗酒、花錢(qián)大手大腳，為了養(yǎng)家，恒子在家?guī)Ш⒆尤旰笥珠_(kāi)始工作。退休后，在醫(yī)院的邀請(qǐng)和病人的需要下，恒子一直工作到了90歲。到今天，工作了70年的恒子奶奶仍然每周工作4天。恒子奶奶說(shuō)，她是從持續(xù)工作的狀態(tài)走過(guò)來(lái)的，對(duì)工作說(shuō)不上喜歡或不喜歡。但從某天起，她的心境從“為了生活而工作”變成了“在工作中享受快樂(lè)的時(shí)光”。在我看完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是恒子奶奶能夠忍受艱難的生活，淡然地工作到現(xiàn)在，一輩子溫暖慈愛(ài)的最重要的原因。無(wú)論是“不要期待過(guò)多，對(duì)生活中的小事心存感激”，還是“人生常常需要忍耐，思考可以輕松忍耐的方法”，又或者是“和那個(gè)人該交往還是遠(yuǎn)離，不要急于尋找答案，調(diào)整心理的距離感就夠了”……這些體悟其實(shí)都源于恒子奶奶有一顆能夠堅(jiān)韌、寬廣、獨(dú)立、仁愛(ài)而又能尋找和感知趣味的心。恒子奶奶總是說(shuō)“這樣活著便很好”，看上去貌似很沒(méi)追求，但這又何嘗不是人生的真諦?你是什么樣的人，你想怎樣活，都好。但是不要糾結(jié)，不要設(shè)限，平衡一點(diǎn)，“如何把人生過(guò)得值得，過(guò)得歡喜”，這都由你決定。人生的意義哪有那么多呢?忽然想起來(lái)高曉松說(shuō)過(guò)的一句話：“人要是太在乎意義了，會(huì)損失很多意思”。以前的我，總是太在乎意義，缺失了很多本可以有的有意思。上學(xué)時(shí)，考試一考得不好，就會(huì)告訴自己“考試的意義是什么什么”“學(xué)習(xí)的意義是什么什么”“努力的意義是什么什么”，不去想怎么記住這個(gè)知識(shí)點(diǎn)、怎么做對(duì)那道題，反而有各種亂七八糟的想法和情緒，自己給自己加很多戲，卻還渾然不覺(jué)，直到班主任的一句“你什么都不要想，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)本身”才喚醒了沉醉于心理幻境和情緒消耗中的我。從那以后，每當(dāng)我沉浸在不良情緒中時(shí)，都會(huì)告訴自己“工作就是工作本身”“生活就是生活本身”“這件事做錯(cuò)了要怎么改進(jìn)”“關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題了怎么克服”……只要忍一忍，努力把自己拉入到專注的現(xiàn)實(shí)生活中，問(wèn)題往往迎刃而解。硬著頭皮去想意義就能解決問(wèn)題嗎?高大上的意義就能讓你變得高大上了嗎?并不！現(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)人只是普通人，不會(huì)靈光一現(xiàn)就一步千里，不會(huì)一朝醒悟就改頭換面。而且什么是有意義的呢?什么是無(wú)意義的呢?哪里有定論呢。“這樣活著便很好”，無(wú)論有意義與否，都不用考慮，最重要是活在此刻。認(rèn)真、真誠(chéng)地面對(duì)自己，忍耐下去把你覺(jué)得該做的事做好，這樣就很好了。不要去看別人的好或不好的生活了，也不要被社會(huì)上各種觀點(diǎn)所裹挾，所有的限定只取決于你做還是不做。人間值得，值得你為你所決定的而恒久堅(jiān)持，值得你去選擇和經(jīng)歷你的每一步路，值得你去擁抱這陽(yáng)光雨露、草木萬(wàn)物。人間值得中村恒子讀后感篇八最近，讀了日本作者中村恒子的《人間值得》，她是一位90歲高齡的奶奶。整本書(shū)分別從工作為了什么、幸福、人際關(guān)系、情緒調(diào)節(jié)、生活工作平衡、孤獨(dú)死亡等方面進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)解讀。在如今心靈雞湯泛濫，瘋狂鞭策你力爭(zhēng)上游的社會(huì)，恒子奶奶說(shuō)令人耳目一新的理念是：“不求功成名就，只要能照亮某個(gè)角落就夠了”。在這本書(shū)里，工作不再是被吹的天花亂墜的熱愛(ài)并全身心地投入，只是單純的“為了活著而工作，并不是什么可恥的事情”。在這本書(shū)里,不再是像婚姻經(jīng)營(yíng)書(shū)籍一般教話術(shù)想方設(shè)法去試圖改變并經(jīng)營(yíng)親密關(guān)系。她說(shuō)“想改變別人的性格或行為，都是非常困難的，所以還是自己想方設(shè)法地創(chuàng)造快樂(lè)比較重要”。在這本書(shū)里，不再是嚴(yán)苛的