熱點(diǎn)06-古代詩歌閱讀訓(xùn)練(解析版)

熱點(diǎn)06古代詩歌閱讀訓(xùn)練（建議用時(shí)：30分鐘）1．鑒賞范圍應(yīng)以唐詩宋詞為主，兼顧元明清時(shí)代的詩歌?？疾閮?nèi)容仍以思想感情和表達(dá)技巧為主，詩歌的形象、語言風(fēng)格等考點(diǎn)以及觀點(diǎn)評價(jià)也偶有出現(xiàn)。2．更重視整體理解，各考點(diǎn)綜合考查。單首詩歌考查形式仍將是主流，比較閱讀將成為一大熱點(diǎn)。3．立足整體把握，從小處切入設(shè)題。近年來，從具體的某一句、某一聯(lián)入手考理解，從前后順序或照應(yīng)的角度考構(gòu)思，從古人的評價(jià)或關(guān)于同一題材的不同作品考鑒賞的命題方式較為走俏。【考點(diǎn)解讀】高考語文對本考點(diǎn)總體要求是“閱讀淺易的古代詩文”，同時(shí)做出兩點(diǎn)具體要求：1.鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。2.評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度?！局R體系】一、形象（含人物形象、事物形象、景物形象）詩歌中的人物形象有兩種類別，一類是抒情主人公自己的形象。如李白的《夢游天姥吟留別》中的形象，就是主人公自己，這類詩歌往往用第一人稱的寫法。另一類是作品刻畫的人物形象，這類詩歌往往是用第三人稱的寫法。如柳宗元的《江雪》，詩中的漁翁就是一個(gè)孤傲清高者的形象。作者刻畫漁翁的形象，又是折射自己，漁翁即作者，作者即漁翁，兩種形象具有統(tǒng)一性的一面。鑒賞詩歌中的人物形象，就是分析詩中詩人所塑造的人物的行為、神態(tài)、性格、情感、觀點(diǎn)、處境等內(nèi)容，把握人物形象的個(gè)性特征。有些作品以某些事物為具體描寫對象，在形象描寫中將事物人格化。從全詩看，即把詩人要表現(xiàn)的品格節(jié)操或思想感情用象征性的形象曲折地表達(dá)出來，這種象征性的形象就是事物形象，如詠物詩中常見的松、梅、竹等。高考中對事物形象的考查主要是針對某些事物形象的象征意義來設(shè)題。通過分析事物形象的特點(diǎn)，來探求象征體和本體之間的聯(lián)系，進(jìn)而分析并把握詩歌的思想和情感。景物形象指寫景詩或雜詩中的一般景物。抒情詩往往借助客觀事物來表達(dá)感情，這種承載主觀感情的客觀事物也是景物形象。詩中的景物主要有季節(jié)、時(shí)令、地域等景物描寫，農(nóng)事、戰(zhàn)爭、狩獵、離別等場面描寫，以及色彩描寫等。二、鑒賞古代詩歌的語言（一）鑒賞詩歌“煉字”藝術(shù)的方法1.解釋該詞語(特別是比喻義、象征義、雙關(guān)義、活用義等),如果使用了表現(xiàn)手法,指出其所用的手法。2.聯(lián)系該詞語所在的詩句,或者解釋句意,或者描述畫面。3.把詞語和具體的詩句結(jié)合起來分析,點(diǎn)出該詞語在突出景物特征、創(chuàng)設(shè)氛圍、開拓意境和表情達(dá)意方面的作用。（二）賞析“煉句”之美對詩歌語句的鑒賞,一般有如下角度:句意,句子表達(dá)特點(diǎn)(倒裝、互文等),表現(xiàn)手法,修辭手法,以及語句在篇章結(jié)構(gòu)上的作用。更多時(shí)候是綜合考查。（三）鑒賞詩歌的語言風(fēng)格語言風(fēng)格是詩人在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語言藝術(shù)個(gè)性。風(fēng)格是多種多樣的,不同詩人或同一詩人不同時(shí)期的作品往往表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。常見的語言風(fēng)格主要有清新、平淡、工麗、直率、委婉、飄逸、雄奇、沉郁、豪放等幾種類型。【常見的概述語言特色的詞語】

語言特點(diǎn)：清新、樸素、雅致、平實(shí)、華麗、絢麗、幽默、活潑、詼諧、莊重、簡約、簡潔、精練、精當(dāng)、生動、凝練、洗練、含蓄、明快、通俗、口語化、明白如話等

風(fēng)格類：豪放、雄奇、沉郁、直率、婉約、婉轉(zhuǎn)、風(fēng)趣、工麗；蒼涼雄健、委婉蘊(yùn)藉、飄逸灑脫、蒼涼悲壯、纏綿悱惻、情真意切、氣勢雄壯、自然流暢、憂郁激憤、沉郁頓挫、清新典雅、婉約凄切、新鮮活潑、氣勢磅礴、奇特新穎、平白清新、語淡情濃等。三、鑒賞詩歌運(yùn)用的修辭手法對修辭手法的考查一般分兩個(gè)層面，一是辨認(rèn)修辭格，二是說明表達(dá)效果。此類試題所涉修辭手法主要有比喻、比擬、夸張、借代、雙關(guān)、頂真、設(shè)問、反問等。高考對于修辭手法的考查，一般要求結(jié)合具體內(nèi)容作具體分析，而不能只就共性泛泛而談。四、鑒賞詩歌運(yùn)用的表現(xiàn)手法古代詩歌的表現(xiàn)手法，有些和抒情手法相融合，如用典、襯托、對比、托物言志、借景抒情等。另外抑揚(yáng)結(jié)合、象征也是常用的表現(xiàn)手法。1．抑揚(yáng)結(jié)合：“抑”就是貶抑，對事物進(jìn)行否定、貶低；“揚(yáng)”就是褒揚(yáng)，對事物進(jìn)行肯定、贊賞。抑揚(yáng)運(yùn)用時(shí)，只強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面，另一個(gè)方面起襯托作用。有兩種表現(xiàn)形式：一是欲揚(yáng)先抑，一種是欲抑先揚(yáng)。2．象征：借助于某一具體事物的外在特征，寄寓作者某種深邃的思想，或表達(dá)某種富有特殊意義的事理的藝術(shù)手法。象征的本體意義和象征意義之間本沒有必然的聯(lián)系，但通過作者對本體事物特征的突出描繪，會使藝術(shù)欣賞者產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想，從而領(lǐng)悟到作者所要表達(dá)的含意。例如：喜鵲象征吉祥、烏鴉象征蕭索、鴛鴦象征愛情等。3．托物言志：詩人借自然界中某物自身具有的特征，來表達(dá)某種志向或情感，詩中的物帶有了人格化的色彩。4．渲染：對環(huán)境、景物進(jìn)行多方面的描繪形容，以突出形象，增強(qiáng)藝術(shù)效果。5．烘托：“烘云托月”，借助描繪別的事物突出主要對象。烘托又叫襯托，分為正襯和反襯兩種，表達(dá)不同的情感。6．用典抒情：剪接典型故事，借助典故來抒發(fā)情感，來諷喻時(shí)政。7．借古喻今：借助歷史上的人物或事件來隱喻、規(guī)勸當(dāng)朝?！敖韫拧笔鞘侄危坝鹘瘛笔悄康?。8．比興：“比”，就是打比方；“興”，就是聯(lián)想，融景生情，因物起興。五、鑒賞詩歌運(yùn)用的表達(dá)方式鑒賞詩歌的“表達(dá)方式”，就是針對“記敘”“描寫”“議論”“抒情”進(jìn)行鑒賞。要特別關(guān)注描寫這種表達(dá)方式，它包括“白描”“細(xì)節(jié)描寫”“正面描寫”“側(cè)面描寫”等。記敘，是敘述人物經(jīng)歷、事件發(fā)展和情景的轉(zhuǎn)換；描寫，是生動、具體、形象地再現(xiàn)某一對象的狀貌和情態(tài)；議論，是對景物、事件以及相關(guān)的人物命運(yùn)的態(tài)度和評價(jià)；抒情，是抒發(fā)和表達(dá)詩人的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。其中抒情與描寫是考查的重點(diǎn)。1．描寫手法詩歌中主要考查側(cè)面描寫中的動靜結(jié)合、渲染、烘托、白描、虛實(shí)相生等。(1)動靜結(jié)合：對景物進(jìn)行動景和靜景的描寫，有以靜襯動、以動寫靜等手法。(2)白描：繪畫中的一種創(chuàng)作手法。用最簡潔的筆墨，不加烘托和細(xì)致的修飾，直接描畫鮮明生動的形象。(3)虛實(shí)相生：實(shí)寫就是正面描寫，寫現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)景物；虛寫就是側(cè)面描寫，寫想象中的景象，寫所感。2．抒情方式常見的抒情方式有直接抒情和間接抒情。間接抒情包括借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今等。(1)直接抒情：直接表達(dá)對人物或事物的愛憎情感。(2)借景抒情：通過景物描寫來寄寓、抒發(fā)作者的思想感情。正常情況下“景”和“情”產(chǎn)生的美感是一致的，美景抒樂情，惡景抒哀情，但詩歌鑒賞中還經(jīng)常運(yùn)用“以樂景寫哀情”的手法，其目的是讓“哀情”更悲。(3)情景交融：把作者的感情融入景物描寫之中，景中有情，情中帶景，情景融為一體。(4)托物言志：借助自然界中的某一物象所具有的特征，來表現(xiàn)作者的某種志向或情感，詩中的物象帶有人物化的色彩。一、【河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期期中】閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。望岳①杜甫西岳崚嶒竦處尊，諸峰羅立似兒孫。安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問真源②?！咀ⅰ竣龠@是杜甫詠西岳華山的詩，當(dāng)時(shí)詩人被貶華州司功參軍。詩中的玉女洗頭盆、車箱谷、箭栝峰、通天門皆為華山著名景點(diǎn)。②白帝：即少昊，古代漢族神話中五天帝之一，主西方之神。真源：本源，這里指仙道。1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)以奇特的想象，描寫周圍山峰像兒孫一樣拱衛(wèi)著華山主峰，凸顯華山之雄偉。B.頷聯(lián)緊承首聯(lián)，敘寫詩人極欲登山，而“安得”二字表明了詩人的愿望難以實(shí)現(xiàn)。C.頸聯(lián)寫詩人預(yù)知進(jìn)了車箱谷就無法回頭，箭栝峰像一支箭頭直抵通天門，難以攀爬。D.尾聯(lián)融情和理于景，詩人決意等待天氣稍稍轉(zhuǎn)涼之后，再登上華山之巔峰尋求仙道?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。D.“尾聯(lián)融情和理于景”錯(cuò)誤，尾聯(lián)“稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問真源”是融情于景，其中并沒有說理。故選D。2.請簡要概括本詩所表達(dá)的思想感情。【答案】①對西岳華山的仰慕、恭敬之情。②縱有一腔抱負(fù)卻報(bào)國無門的無奈、傷感之情。③對宦途的厭倦之情和極欲尋仙求道的愿望?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。詩的首句“西岳崚嶒竦處尊”，寫出了西岳華山的高聳陡峭的特點(diǎn)，而一個(gè)“尊”字則是表達(dá)了作者對華山的仰慕、恭敬之情。詩的頷聯(lián)“安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆”中“安得”二字的詰問，表明作者之愿難以實(shí)現(xiàn)。這好比作者欲要報(bào)國，卻總是報(bào)國無門，無可奈何的心情。頸聯(lián)“車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門”表面是寫華山的險(xiǎn)峻，而“無歸路”“通天”等則暗示了作者宦途失意的傷感之情。尾聯(lián)“稍待秋風(fēng)涼冷后，高尋白帝問真源”，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的不順，使得作者產(chǎn)生了厭倦宦途之情，而此時(shí)作者表達(dá)了尋仙求道的愿望，期望于熱鬧中尋得涼冷以自療創(chuàng)痛。二、【四川省巴中市2021-2022學(xué)年高三上學(xué)期“零診”】閱讀下面一首宋詞，完成下面小題。上西平·送杜叔高南宋·辛棄疾恨如新，新恨了，又重新?？刺焐?、多少浮云？江南好景，落花時(shí)節(jié)又逢君。夜來風(fēng)雨，春歸似欲留人。尊如海，人如玉，詩如錦，筆如神。能幾字、盡殷勤。江天日暮，何時(shí)重與細(xì)論文？綠楊陰里，聽陽關(guān)、門掩黃昏。注：杜叔高兩次從故鄉(xiāng)金華到三百里外的上饒，拜訪罷官閑居的辛棄疾，兩人一見如故，相處歡洽。辛棄疾與之宴游與贈答，存詞詩14首。3.下列對這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詞開篇新奇不凡，用“恨”“新”兩字回環(huán)反復(fù)，直抒胸臆，痛快淋漓地倒出了心中長期積壓的“恨”。B.上片用“浮云”，不僅寫出了暮春天氣特點(diǎn)，也形象地描繪出朝政的昏暗。C.下片開頭以排山倒海之筆，盛贊杜叔高的豪氣、人品和才華，詞人器重叔高之意隱然言外。D.詞尾寫送別友人后，詞人在綠楊陰里，掩門扉聽陽關(guān)，暢想他日再聚時(shí)歡談詩文的情景?！敬鸢浮緿【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容及分析概括詩人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D．“暢想他日再聚時(shí)歡談詩文的情景”錯(cuò)誤。不是在綠楊陰里暢想朋友再聚時(shí)的歡談，而是先在綠楊陰里的孤獨(dú)寂寞，一方面是國破家亡之感，另一方面是與朋友分別后的孤寂凄涼。故選D。4.這首詞套用了杜甫的名句“落花時(shí)節(jié)又逢君”，但同杜詩表現(xiàn)的感情又有不同，試對此加以賞析?！敬鸢浮竣俣鸥Φ摹奥浠〞r(shí)節(jié)又逢君”即景書事又別有寓托，流露了詩人對往昔盛世的無限眷戀，表達(dá)了對如今國事凋零世運(yùn)衰頹、藝人顛沛流離的感慨，自己衰病漂泊人生凄涼的感傷。辛棄疾詞中的“落花時(shí)節(jié)”即景書事，表現(xiàn)的是對南宋王朝腐朽衰敗，國土淪喪卻不能抵抗外侵的憤慨（恨），奸臣得勢，才士不遇的激憤（恨），抒發(fā)的是詞人對好友的贊美，和見到志同道合的好友時(shí)一見如故、極為歡洽的感情?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力?！奥浠〞r(shí)節(jié)”，如同是即景書事，又如同是別有寓托，寄興在有意無意之間。這四個(gè)字，暗喻了世運(yùn)的衰頹、社會的動亂和詩人的衰病漂泊，但詩人絲毫沒有在刻意設(shè)喻，這種寫法顯得特別渾成無跡，流露了詩人對往昔盛世的無限眷戀。江南好風(fēng)景，恰恰成了亂離時(shí)世和沉淪身世的有力反襯。一位老歌唱家與一位老詩人在飄流顛沛中重逢了，落花流水的風(fēng)光，點(diǎn)綴著兩位形容憔悴的老人，成了時(shí)代滄桑的一幅典型畫圖。詩人寫到“落花時(shí)節(jié)又逢君”，卻黯然而收，在無言中包孕著深沉的慨嘆，痛定思痛的悲哀?！敖虾镁埃浠〞r(shí)節(jié)又逢君”，“落花時(shí)節(jié)”即景書事。本詞上闋大筆濡染，寫二人相會的時(shí)令與政治背景。用“恨”“新恨”“浮云”等詞語來交代政治背景等。此時(shí)南宋王朝忍讓求和，茍且偷安，腐朽衰敗，奸臣得勢。詞人一向主張反抗，提出的抗金建議，未被采納，并遭到打擊，抒發(fā)才士不遇的激憤（恨）。后半闋寫送別，“尊如海”以下四句，贊其氣豪與善詩。如此好友相別，怎能不產(chǎn)生無窮無盡的感傷。結(jié)合注釋內(nèi)容分析，辛棄疾與杜叔高有著共同的愛國熱忱與激情，也使人感到詞人知己難覓。抒發(fā)的是詞人對好友的贊美，和見到志同道合的好友時(shí)一見如故的感情。三、【2022屆廣西壯族自治區(qū)高三模擬】閱讀下面這首宋詩，完成下面小題乙未元日用前韻書懷，今年五十矣范成大浮生四十九俱非，樓上行藏與愿違。縱有百年今過半，別無三策但當(dāng)歸。定中久已安心竟，飽外何須食肉飛若使一丘并一壑，還鄉(xiāng)曲調(diào)盡依稀。注釋：①“樓上行藏”，用三國志劉備責(zé)備許汜語：“君求田問舍，言無可采，如吾欲臥百尺樓上，臥君子地，何但上下床之間耶？”。②飽外何須食肉飛，化用曹操評呂布語：“饑則為用，飽則揚(yáng)去?！?.下列對這首詩的內(nèi)容和表現(xiàn)手法的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)“樓上行藏”用劉備責(zé)備許汜的典故，表達(dá)自己抱負(fù)遠(yuǎn)大，但深感事與愿違，所謂“四十九俱非”，是牢騷語，“違愿”才是實(shí)質(zhì)。B.頷聯(lián)所謂“別無三策”，實(shí)際上是慨嘆自己生性耿直，不懂得那些鉆營謀私之術(shù)；所謂“但當(dāng)歸”，也就是迫于環(huán)境，不得不歸了。C.頸聯(lián)說“久已安心竟”，說明詩人此時(shí)已經(jīng)完全擺脫了生活的愁苦，內(nèi)心平靜如水，可以無欲無求的度過一生了。D.這首詩的一大藝術(shù)特色是用典，全詩緊扣題目中的“書懷”抒發(fā)情感，詩人的情感變化是這首詩的主線?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生賞析作品內(nèi)容及表現(xiàn)手法的能力。C項(xiàng)，“說明詩人此時(shí)已經(jīng)完全擺脫了生活的愁苦，內(nèi)心平靜如水，可以無欲無求的度過一生了”分析錯(cuò)誤。根據(jù)詩意，由首聯(lián)“與愿違”及頷聯(lián)“別無三策但當(dāng)歸”可見，詩人所說的“歸隱”并非真正意義上的心之所向，而是因?yàn)樽约翰欢@營謀私之