春節(jié)日記模板匯編七篇

春節(jié)日記模板匯編七篇一天終于結(jié)束了，今天一定有不少的收獲吧，這時候十分有必須要寫一篇日記了。那么什么樣的日記才合適呢？下面是小編精心整理的春節(jié)日記8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。春節(jié)日記篇1今天，我和媽媽大掃除。我整理了我的小房間，我先把扔得亂七八糟玩具收拾到玩具框里，然后找來掃把，把地掃了一遍，掃完地又拿來一塊抹布，擦了桌子、書柜、床頭、衣柜。擦完了桌子又找來拖把，把屋里拖了一遍。終于收拾完了，看見自己打掃的，干干凈凈的房間，心里非常高興。媽媽還表揚了我，我以后要經(jīng)常幫媽媽打掃衛(wèi)生，做一個愛勞動的好孩子。春節(jié)日記篇2近年來，每逢春節(jié)便刷爆社交網(wǎng)絡(luò)的返鄉(xiāng)日記，道出的不僅僅是凋零的勞動力、解體的鄉(xiāng)規(guī)民約、高昂的娶親負擔這些表面現(xiàn)象，濃郁的鄉(xiāng)愁背后，實際上是當代中國人集體面臨的現(xiàn)代化困境。一篇又一篇的返鄉(xiāng)日記，記述的是殘留的小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)解體過程中的鄉(xiāng)村巨變和個人蛻變。而這些看似無意識的自然流露，背后卻有文化的深層推力。文化影響著我們的思維習(xí)慣、性格特征、處事風(fēng)格，而這些都可以在歷史回溯中窺探其奧秘。擁有幾千年歷史的中華大地飽經(jīng)滄桑戰(zhàn)火，但沒有像其他任何一個古文明發(fā)源地那樣分崩離析。因為，以儒家文化為核心的中華文明深深植根于尋常百姓家，得到代際傳承。中華文明能夠躲過歲月的刀斧、能夠抗擊少數(shù)民族的金戈鐵馬，其答案就在農(nóng)耕社會的生產(chǎn)方式中。中國有著長達數(shù)千年的農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)，農(nóng)耕文明早在黃河中游和長江中下游流域形成，人們逐水而居，春播秋收，以家庭為單位進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從肥沃的土地中收獲上天的饋贈，過著與游牧民族饑飽不定、奔走疲憊的遷徙生涯截然不同的富足生活。當農(nóng)耕經(jīng)濟逐漸推廣到整個中原大地，儒家文化也日漸從百家爭鳴中脫穎而出。漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)以后，儒家文化便在歷史的長河中不斷得到深化和擴充，并由上至下推行，深深滲入到尋常百姓的生活中，外化為柴米油鹽醬醋茶和琴棋書畫詩酒花，從而演繹出數(shù)千年來穩(wěn)健發(fā)展的人情百態(tài)。所以說，天人合一、尊老敬上、友善勤勞、守舊謹慎、善惡報應(yīng)、祖宗家法這些傳承數(shù)千年的文化觀念，是與中國古代農(nóng)耕社會相適應(yīng)的社會意識形態(tài)，在根本上都是由農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)決定的。農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)決定了傳統(tǒng)中國人的存在樣態(tài)，決定了傳統(tǒng)中國人的處世風(fēng)格，也塑造了傳統(tǒng)中國人的國民性。然而，社會意識觀念必須適應(yīng)社會存在，否則就會制約社會的經(jīng)濟發(fā)展。當今的中國早已不是農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)下的中國，全球化的歷史潮流已經(jīng)席卷著我們進入現(xiàn)代化社會。在社會主義現(xiàn)代化進程中，適宜傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)的中華文明已無法完全適應(yīng)當今社會發(fā)展的新形勢，而文化的滯后性必然導(dǎo)致這樣的情形出現(xiàn)：隨著現(xiàn)代化的推進，當代中國人不得不遭受從傳統(tǒng)文化觀念和生活樣態(tài)中撕離出去的苦痛，在舊觀念與新常態(tài)格格不入、新觀念尚未形成確立之際，難免陷入傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性所構(gòu)成的兩難境地。因此，如何審視傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的交鋒，不僅關(guān)系個人的安身立命，更關(guān)系國家的長遠發(fā)展。如果固守傳統(tǒng)的價值觀念和生活方式，這樣的“遺老”不僅難以在現(xiàn)代工商業(yè)活動中收獲事業(yè)成功，也難以在新舊價值觀念的現(xiàn)實沖突中求得心靈安寧。如果全盤拋棄傳統(tǒng)文明，生搬硬套西方國家在他們的傳統(tǒng)文明基礎(chǔ)上生發(fā)演繹的現(xiàn)代文明，那不啻于邯鄲學(xué)步，會使處在全球化浪潮中的我們成為無根浮萍，隨波逐流，淪為附庸。所以，理性清晰地思考傳統(tǒng)文化，慎思明辨地融入現(xiàn)代發(fā)展，做出恰當?shù)呐袛嗪途駬?，我們才有可能走出現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性交織而成的圈牢。（摘編自20xx年2月24日光明網(wǎng)《光明時評》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是A．返鄉(xiāng)日記記述的是村莊的淪落和個人的.鄉(xiāng)愁，但這種看似無意識的自然流露背后，卻有著文化的深層推力。B．中華大地飽經(jīng)風(fēng)霜卻沒有分崩離析，是因為以儒家文化為核心的中華文明植根于尋常百姓的生活中并代代相傳。C．中國有著長達數(shù)千年的農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)，然而，隨著社會的發(fā)展，鄉(xiāng)村的巨變宣告了小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)的徹底瓦解。D．農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)從根本上決定了友善勤勞、善惡報應(yīng)、天人合一、守舊謹慎、祖宗家法這些傳承數(shù)千年的文化觀念。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A．農(nóng)耕社會的生產(chǎn)方式使中華文明躲過了歲月的刀斧、抗擊了少數(shù)民族的金戈鐵馬，綿延發(fā)展了幾千年。B．儒家文化在漢武帝時期得到自上而下的推行，從此開始影響普通百姓的生活，并形成了穩(wěn)健發(fā)展的人情百態(tài)。C．濃濃的鄉(xiāng)愁背后，是當代中國人集體性的現(xiàn)代化困境：傳統(tǒng)的中華文明已不能完全適應(yīng)當今社會發(fā)展的新形勢。D．社會的意識觀念如果不能適應(yīng)社會存在，不僅會對個人的安身立命造成阻礙，也會對國家的長遠發(fā)展形成制約。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A．由于文化的滯后，在現(xiàn)代化背景下演進的傳統(tǒng)中華文明，讓當代中國人陷入舊觀念與新常態(tài)格格不入的兩難境地。B．隨著社會主義現(xiàn)代化的推進，與中國古代農(nóng)耕社會相適應(yīng)的社會意識形態(tài)已制約了當代社會的經(jīng)濟發(fā)展。C．傳統(tǒng)中國人的存在樣態(tài)，傳統(tǒng)中國人的處世風(fēng)格，乃至傳統(tǒng)中國人的國民性，歸根到底都受制于農(nóng)耕經(jīng)濟形態(tài)。D．只有拋棄傳統(tǒng)價值觀念和生活方式，才能在現(xiàn)代工商業(yè)活動中收獲事業(yè)成功，并在新舊沖突中求得心靈安寧。試題答案：1.C2.B3.D春節(jié)日記篇3中國的節(jié)日很多，可春節(jié)算得上最熱鬧的節(jié)日了，我最喜歡過春節(jié)了。我的家鄉(xiāng)在蘇州，蘇州的春節(jié)十分熱鬧，我特別喜歡過春節(jié)，每年放寒假，我就計算著春節(jié)來臨的那天。春節(jié)臨近幾天，大人們忙著購置年貨，小孩們也吵著買東西。除夕到了，大人們更忙。一大早開始，要擦桌子擦玻璃掃地，忙活了一個上午。下午二三點就開始做年夜飯了。小孩子可喜歡過除夕了，可以吃到色、香、味俱全的年夜飯，可以在吃好飯后玩放煙花，可以看一夜的精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會。最重要的是————向長輩說幾句祝福，可以得到一個紅包，那是裝有幾百元壓歲錢的紅包，小孩子們最希望得到的就是它。除夕夜是要守歲的，家家都是燈火通明，一直到第二天零點。正月初一卻不如除夕熱鬧，也許是忙了幾天，累了吧，充滿了溫暖和休閑。此后幾天，人們要走親訪友，向親朋好友拜拜年，又恢復(fù)了原來的熱鬧。正月十五元宵節(jié)，春節(jié)的又一個高潮到了。小區(qū)門口掛起了燈籠，插上了旗幟，社區(qū)舉行鬧元宵、猜燈謎等活動，敲鑼打鼓的。小孩子們也跟著亂跑亂跳，社區(qū)里彌漫著一種令人興奮的氣氛。就這樣，春節(jié)就在元宵節(jié)晚上人們的歡聲笑語中過去了。正月十六，學(xué)生又該上學(xué)，大人又該上班，年就算過完了。家鄉(xiāng)的春節(jié)雖然不長，但分外熱鬧。春節(jié)日記篇4我有一個安排合理的寒假生活，下面，我舉幾項有趣的例子給大家講一講吧。彈鋼琴。每天上午，我都會自覺地在我那迷人的小房間里彈鋼琴一個小時。每當美妙的音樂從我的手指彈出來的時候，我就會情不自禁的陶醉在自己彈出的美妙的音樂中。整整彈了一個小時都不覺得累。我現(xiàn)在雖已經(jīng)彈鋼琴五年了，也考上了五級優(yōu)秀，但我還會繼續(xù)努力的。上興趣班。我媽媽在這個寒假，給我報了一個興趣班。興趣班可真貴呀，一天就要三百元呢，貴吧！我覺得在那兒可好玩了：只要上課上的好，就有海豚幣獎呢。有了海豚幣就可以換物品和看電影。在那兒，我喜歡英語，因為那里的英語很有趣。戶外活動。每天下午，我都會去小區(qū)里找小伙伴們痛痛快快地玩上一個小時。游玩活力板，又玩溜冰鞋，玩得開心極了。忘記了各種煩惱，多美好呀！你看，這就是我的寒假生活。你們呢？春節(jié)日記篇5春節(jié)的一天，我和爸爸來了西嶺雪山，開始了愉快的旅程。我們先買了靴子和手套就坐上了大巴車。一路上，我只能看見雪白的雪漫天飛舞，仿佛一層白白的面紗，籠罩了整個雪山，隱約看見前方的雪松和上面的積雪。到了目的地，吃完美味的午餐，我們前往陰陽界。坐上了纜車，看到了白茫茫的雪景和被壓彎了的雪松。纜車行走在大霧之中，前面一米左右就看不見了。就一直這樣，我們到了陰陽界?？上Вx陰陽界還有一段距離，在海拔2600米左右的地方運動很耗費體力，所以我剛剛走了一小段路，就吵著下山。爸爸萬般無奈，只好下山，去滑雪場。我們來滑雪場，買了一個滑雪板。一開始，我重重地摔在了安全網(wǎng)上。后來，我學(xué)會了剎車和拐彎，在幾次滑雪的時候，我做了一個急拐彎來剎車，真是帥呆了。滑完了雪，我們下了山，買了一個烤玉米，開高興心地回家了。一天就這樣結(jié)束了，新的一天又開始了。春節(jié)日記篇6過新年了，家家戶戶張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，親朋好友互相串門拜年，好熱鬧。我今天要去大姑媽家里拜年，他們家在農(nóng)村。我們乘著表哥的汽車，一路向目的地出發(fā)。在路上，我看見許多像我們一樣去拜年的，有的開著電瓶車，有的開著汽車，每一個人的臉上都是樂呵呵的，很高興。開過平坦的馬路，來到了盤山公路，在路上扭過來，折過去，我覺得很刺激?？纯磧膳缘拇髽?，雖然已經(jīng)隆冬，可是許棵還是郁郁蔥蔥的，充滿了生機。過了一個小山坡就到了，我們一下車就看到了，我們一下車就看到了一群鴨子成群結(jié)隊地在搖搖擺擺地走過來，“嘎嘎”地叫著，好像在歡迎我們的到來。大姑丈熱情地來接我們，路邊的人們都在打招呼：“你家來客人了，我們等會兒也要來······”說這話。來到這里，大姑媽正在燒著菜，她把準備好的瓜子、小糖等零食拿過來給我吃。大姑媽家過去一段路就有一個大水庫，我想去看看，表哥就帶著我去看大水庫。走了一會兒，我看到一大塊堤壩，可真高。要爬“山”了，我累得氣喘吁吁。功夫不負有心人，我們終于爬上了堤壩。站在平坦的大壩上往下望，只看見壁綠的色的水清澈到底。極目遠眺過去很遠的距離才到對岸。表哥告訴我。這個水庫提供著附近很多的村鎮(zhèn)的生活用水，是不能污染的。我才知道這個水庫的作用這么大。我在大姑媽家過了愉快的一天，傍晚我們又乘著車子踏上了回家的旅途。春節(jié)日記篇7一陣“噼哩啪啦”的鞭炮聲傳來，空氣中彌漫著煙火的氣息。一年一度的春節(jié)又來到了，一大早，爸爸媽媽就忙個不停，只見媽媽利索地擦洗著桌椅、門窗、地板，屋子的里里外外都被媽媽擦洗得閃閃發(fā)光，最值得驚奇的是玻璃擦得明晃晃的，看上去像沒有隔著玻璃似的。再看看爸爸，小心翼翼地用透明膠布把春聯(lián)貼在大門的墻上，不偏左不偏右，更不偏斜，可不，爸爸貼春聯(lián)的技術(shù)可是一流的。爸爸又站在椅子上掛紅燈籠，紅燈籠代表喜慶，我家的紅燈籠一掛到陽臺上，比誰家都紅艷、突出，特別引人注目。爸爸媽媽的一舉一動，讓在旁邊觀看的我都傻了眼。忽然，我想起了一個關(guān)于過年的傳說：古時候，有一種名字叫“年”的兇猛的怪物，每到臘月，便出來傷害人畜。有一次，“年”來到一個村莊，它被一家門口曬的大紅衣服嚇跑了。“年”到了另一處，又被燈光嚇跑了。人們終于發(fā)現(xiàn)，原來“年”是怕紅色、火光和響聲的。想到這里，我終于知道了為什么過節(jié)人們都要打掃屋內(nèi)外衛(wèi)生，貼春聯(lián)、窗花，掛紅燈籠等等。這種風(fēng)俗體現(xiàn)了中國人講文明、愛清潔的美德。??！每條大街小巷，都有那么多五顏六色的身影在晃動，像河水一樣流淌，前不見頭，后不見尾。在柔和的燈光之下，各色精美的糖果和售貨員親切的笑容融為一體，使人賞心悅目，顧客們抱著大包小包擁擠著走出超市，個個臉上掛著笑容，心里都流淌著蜜。家家戶戶都清掃了房屋與庭院，都貼上了春聯(lián)、年畫，到處煥然一新。啊！除