2024-2025學(xué)年廣東省深圳市龍華區(qū)七年級（上）期末歷史試卷

第1頁（共1頁）2024-2025學(xué)年廣東省深圳市龍華區(qū)七年級（上）期末歷史試卷一、下列各題的四個選項，只有一項最符合題意。請你選出正確選項，并用2B鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑。共23小題，每題2分，共46分。1．（2分）考古學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種文化和歷史探索工具?？脊艑W(xué)家在湖北某遺址先后發(fā)現(xiàn)三個早期人類頭骨化石，發(fā)現(xiàn)石制品300多件，主要有石核、石片、尖狀器和刮削器等。由此推斷，該遺址古人類（）A．能制作和使用工具 B．過著原始群居生活 C．已經(jīng)出現(xiàn)愛美意識 D．與現(xiàn)代人十分相似2．（2分）龍華區(qū)某同學(xué)上完歷史課后整理了以下學(xué)習(xí)筆記，請推斷其學(xué)習(xí)的主題可能是（）北京門頭溝東胡林遺址出土的炭化粟粒和黍粒浙江義烏橋頭遺址出土的碳化稻粒河姆渡人干欄式建筑復(fù)原想象圖A．中華文明的起源 B．農(nóng)業(yè)起源和定居生活 C．遠(yuǎn)古時代的傳說 D．制作陶器和家畜飼養(yǎng)3．（2分）大汶口文化晚期，同一墓地的墓葬有大、中、小型之分，隨葬品也極不均衡。有的墓穴僅能容尸，空無一物；而大型墓中隨葬品多達(dá)數(shù)十件甚至百余件。材料表明這一時期（）A．出現(xiàn)貧富分化 B．重視墓葬文化 C．進(jìn)入氏族社會 D．社會生活奢侈4．（2分）每年清明時節(jié)，都有大量來自海內(nèi)外的炎黃子孫到黃帝陵祭拜，平日來瞻仰的人絡(luò)繹不絕。這體現(xiàn)出炎黃子孫的（）A．地區(qū)差異性 B．信仰多元化 C．民族認(rèn)同感 D．思想包容性5．（2分）2024年2月26日，殷墟博物館新館正式開館。新館設(shè)8個展廳，地上共三層，是首個全景式展現(xiàn)的國家重大考古專題博物館。該館聚焦的是（）A．史前文明 B．夏文明 C．周文明 D．商文明6．（2分）文物蘊含著豐富的歷史信息。下列文物可印證春秋戰(zhàn)國時期（）A．階級矛盾尖銳 B．戰(zhàn)爭十分頻繁 C．經(jīng)濟(jì)水平提高 D．民族交融加強7．（2分）在青銅器上施以金銀錯工藝盛行于戰(zhàn)國晚期。其工藝是先在銅器表面預(yù)鑄出淺凹的紋飾或字形，然后在凹槽內(nèi)嵌入細(xì)薄的金銀片或金銀絲，再經(jīng)過打磨使器表光亮，從而利用金銀和青銅的不同光澤映襯出各種色彩輝煌的圖案與銘文。這體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期（）A．手工業(yè)水平高超 B．生產(chǎn)方式的變化 C．社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變 D．商業(yè)貿(mào)易的繁榮8．（2分）某校計劃組織“傳承經(jīng)典?自信自強”主題晚會，策劃組在制作節(jié)目單（如表）時，適合放在“經(jīng)典誦讀”節(jié)目的作品為（）“傳承經(jīng)典?自信自強”主題晚會開場經(jīng)典誦讀《群賢薈萃百家爭鳴》第一幕秦風(fēng)漢韻歷史劇《究天人之際通古今之變》舞蹈《長安》……A．《詩經(jīng)》 B．《離騷》 C．《孟子》 D．《史記》9．（2分）中國國家博物館舉辦過“證古澤今——甲骨文文化展”，其中精品文物“土方入侵”涂朱卜骨刻辭中記錄了“商王武丁親自占卜后判定邊界有患，然后就收到了入侵報告”的事件。這表明甲骨文（）A．能夠準(zhǔn)確預(yù)測未來發(fā)展 B．主要記錄軍事征戰(zhàn)活動 C．文字體系已經(jīng)較為完整 D．可以用于研究當(dāng)時社會10．（2分）秦簡中記載，南郡郡守對下轄地區(qū)頒布地方性法令，要求各級官吏和百姓遵守中央統(tǒng)一的法令規(guī)定。皇帝還曾下令要求各郡向丞相上報年度工作計劃，且對格式有統(tǒng)一要求。這表明郡縣制是（）A．秦朝地方行政最小單位 B．之后歷代王朝地方行政基本模式 C．后世政治制度基本框架 D．加強中央對地方管理的有效方式11．（2分）陳勝、吳廣起義后，天下群起響應(yīng)，一些原六國舊貴族也試圖借機復(fù)國。此外，秦吏、儒士、市井等社會各階層人士，紛紛投入反秦的浪潮中。在各地反秦斗爭的打擊下，秦朝迅速走向滅亡。這表明（）A．農(nóng)民是起義軍的主要力量 B．陳勝、吳廣起義最后取得勝利 C．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D．秦末農(nóng)民起義軍缺少統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)12．（2分）漢景帝陵墓中出現(xiàn)了形制各異的陶倉，能夠反映出漢代五谷豐產(chǎn)的繁榮景象。與這一景象出現(xiàn)相關(guān)的政策是（）以上陶倉均為漢景帝陽陵陪葬品A．休養(yǎng)生息 B．文景之治 C．以法治國 D．尊崇儒術(shù)13．（2分）公元前119年，漢軍發(fā)起漠北戰(zhàn)役，經(jīng)此一戰(zhàn)匈奴再無力與西漢對抗。此后西漢在河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，加強管控。這一戰(zhàn)役發(fā)生的時間屬于（）A．公元前2世紀(jì)初 B．公元前2世紀(jì)末 C．公元前1世紀(jì)初 D．公元前1世紀(jì)末14．（2分）漢賦是兩漢文學(xué)的代表文體，東漢后期的科學(xué)家、文學(xué)家張衡曾作《思玄賦》，借夢中遠(yuǎn)游的奇幻經(jīng)歷來抒發(fā)現(xiàn)實生活中的哀愁。與此文學(xué)作品有關(guān)的歷史背景為（）A．外戚宦官交替專權(quán) B．各國諸侯并起作亂 C．科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展 D．自然災(zāi)害頻繁發(fā)生15．（2分）某校歷史社團(tuán)整理了如下史料，可推知其探究的主題為絲綢之路開通的（）A．背景 B．路線 C．經(jīng)過 D．影響16．（2分）東漢時朝廷派班超出使西域，他得到西域各國的信任，長期駐守西域。后因班超年邁，漢章帝召他回朝。消息一傳出，西域各國上下十分恐慌，有人甚至抱住班超所騎馬的馬腿，不放他走。這反映出（）A．西域開始正式歸屬中央政權(quán) B．漢朝和西域的關(guān)系急劇惡化 C．漢朝對西域的管理卓有成效 D．西域各國發(fā)展十分依賴漢朝17．（2分）如圖是深圳博物館的鎮(zhèn)館之寶——東漢“九九乘法口訣”刻文陶磚。據(jù)考古專家推測，這兩行乘法口訣很可能是制磚工匠趁磚坯未干時刻寫上去的，其中一個“七”字為錯別字，表明工匠所受的教育水平或許有限。這能從側(cè)面印證當(dāng)時深圳地區(qū)（）A．開始?xì)w屬中央管轄 B．乘法口訣流傳較廣 C．制磚技術(shù)十分高超 D．?dāng)?shù)學(xué)成就領(lǐng)先世界18．（2分）關(guān)于曹操的葬地曾有“七十二疑?！敝f，近日，央視電視欄目《考古公開課》走進(jìn)曹操高陵，專家根據(jù)墓葬形制、結(jié)構(gòu)及出土文物，結(jié)合相關(guān)史料記載進(jìn)行對比研究，解釋了許多流傳的爭議問題。這體現(xiàn)出（）A．歷史文獻(xiàn)與考古證據(jù)可相互印證 B．后世的研究比史書記載更為可靠 C．還原歷史真相必須依靠考古發(fā)現(xiàn) D．通過文獻(xiàn)記錄不能還原歷史真相19．（2分）西晉初年，晉武帝認(rèn)為，魏國削弱所封諸王的勢力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王。與之相似的朝代是（）A．秦朝 B．西漢 C．東漢 D．東晉20．（2分）東晉南朝的皇帝對北方流民給予減免租役的優(yōu)待，把沒收罪犯人家的土地分賜貧民，春耕前還曾下詔禁止殺牛，這體現(xiàn)出江南地區(qū)得以開發(fā)的重要原因之一是（）A．自然條件優(yōu)越 B．北方人民南遷 C．生產(chǎn)工具先進(jìn) D．統(tǒng)治階級重視21．（2分）社會矛盾的激化使北魏境內(nèi)各族人民反抗斗爭不斷發(fā)生。僅孝文帝即位后的16年中，就發(fā)生農(nóng)民起義29次，甚至在首都平城也發(fā)生了反抗北魏統(tǒng)治者的斗爭。這體現(xiàn)出孝文帝改革旨在（）A．壯大軍事實力 B．加速文化融合 C．緩和社會矛盾 D．強化中央集權(quán)22．（2分）17世紀(jì)以前，西方各國一般都采取熟鐵低溫冶煉的辦法，鋼鐵不能熔化，鐵和渣不易分離。南北朝時期中國發(fā)明了灌鋼法，成功解決這一世界難題。這體現(xiàn)出中國勞動人民（）A．吃苦耐勞 B．無私奉獻(xiàn) C．勤勞勇敢 D．勇于創(chuàng)新23．（2分）如圖是三國兩晉南北朝時期的一張示意圖，它體現(xiàn)出的時代特征是（）A．社會變革 B．政權(quán)分立 C．民族交融 D．繁榮開放二、非選擇題：本大題共3小題。（第24題18分，第25題18分，第26題18分。共54分）24．（18分）中華文明以其偉大、古老和延續(xù)至今而著名于世。某校七年級歷史興趣小組以“跟著考古學(xué)家去探源”為主題開展探究性學(xué)習(xí)，請你一起閱讀材料，回答問題?！咀犯菰础坎牧弦唬簢鈱W(xué)術(shù)界曾比較普遍地認(rèn)為，中華文明的開始應(yīng)從商代晚期使用甲骨文字算起，只有大約三千三百年的歷史。時至今日，我國的古代史學(xué)者仍根據(jù)《史記?夏本紀(jì)》的記載，認(rèn)為中華文明應(yīng)從夏王朝的建立開始。“中華五千年文明”的主要根據(jù)是《史記》等古文獻(xiàn)記載，這一說法長期以來在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界都得不到認(rèn)可，認(rèn)為“那只是傳說”，不足為據(jù)。為解決這一重大問題，“中華文明探源工程”從2004年正式啟動，到今年整整20年。——摘自王巍《何以中國——中華文明探源工程的主要成果與啟示》【源來如此】材料二：【源遠(yuǎn)流長】材料三：材料四：古老的中華文明與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為歷史最悠久的世界四大文明。但埃及、兩河、印度三個地方的古代文明后來因種種原因由盛而衰、最終消亡，唯有中華文明五千多年來一脈相承、從未中斷，一直延續(xù)到今天。——瞿林東《深刻理解中華文明突出的連續(xù)性》請回答：（1）根據(jù)材料一，概括開展中華文明探源工程的主要原因。（2）根據(jù)圖1及所學(xué)知識，舉例說明長江下游地區(qū)或黃河中游地區(qū)當(dāng)時已進(jìn)入文明社會。根據(jù)圖2及所學(xué)知識，概括中華文明起源和初步發(fā)展的特征。（3）根據(jù)圖3分析圖中這些文明產(chǎn)生位置的共同特點，并結(jié)合所學(xué)的歷史、地理等學(xué)科知識分析其原因。（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，寫出你對中華文明連續(xù)性的認(rèn)識。25．（18分）在中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展史上，處處閃耀著勞動人民智慧的結(jié)晶。閱讀下列材料，回答問題。【順天時】材料一：【量地利】材料二：戰(zhàn)國時期漢朝時期三國時期都江堰水利工程示意圖耬車（模型）《柳龍骨車》中的牛轉(zhuǎn)翻車【傳智慧】材料三：時期作者農(nóng)學(xué)著作主要內(nèi)容秦漢時期氾勝之《氾勝之書》這部書總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，提出改良土壤、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法。南北朝時期賈思勰《齊民要術(shù)》這部書總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。請回答：（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，概括我國古代歷法產(chǎn)生與發(fā)展的基本特點。（2）材料二中的都江堰水利工程，集“世界文化遺產(chǎn)”“世界自然遺產(chǎn)”“世界灌溉工程遺產(chǎn)”三個稱號于一身，請結(jié)合所學(xué)知識簡述其入選理由。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出表格中兩個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的主要功能，并簡述其巧妙之處。（4）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出農(nóng)學(xué)著作對于農(nóng)業(yè)發(fā)展的好處。26．（18分）七年級某校歷史社團(tuán)的同學(xué)以“中華英雄譜”為主題，進(jìn)行了一次項目式學(xué)習(xí)，邀請你一起探究，完成以下任務(wù)。任務(wù)一【梳理教材內(nèi)容】同學(xué)們發(fā)現(xiàn)歷史教材中“學(xué)史崇德”的欄目介紹了一些偉大人物，于是整理成下表。時期人物主要事跡精神品質(zhì)史前時期大禹大禹治水，經(jīng)過10多年的努力，“三過其門而不入”，終于消除了水患。舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)國時期孟子提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！闭_的價值觀、人生觀戰(zhàn)國時期屈原雖遭排擠被流放，但憂國憂民的心志從未改變。憂國憂民西漢時期張騫在聯(lián)絡(luò)大月氏的往返途中，兩次被抓，卻一刻也沒有忘記自己的使命。堅定的信念，克服困難的意志西漢時期司馬遷在撰寫《史記》期間遭受酷刑，但為了理想仍繼續(xù)撰寫，終于完成歷史巨著。追求崇高理想、獻(xiàn)身偉大事業(yè)三國時期諸葛亮輔佐后主劉禪主持軍國大政，忠于職守，治蜀有方。多次出師北伐曹魏，最后病逝于北伐前線。為事業(yè)奮斗終身的奉獻(xiàn)精神（1）除上表所列人物外，你覺得本學(xué)期所學(xué)內(nèi)容中還有哪位人物也具有崇高的精神品質(zhì)？請續(xù)寫表格。任務(wù)二【分析人物影響】（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析這兩位歷史人物對統(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展產(chǎn)生的影響。任務(wù)三【完成學(xué)習(xí)作品】材料：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。——魯迅《中國人失掉自信力了嗎》（3）根據(jù)本項目的所有材料，提煉一個觀點，并結(jié)合所學(xué)知識展開論述。要求：觀點明確，論證充分，史論結(jié)合，價值觀正確，不得照搬材料。

2024-2025學(xué)年廣東省深圳市龍華區(qū)七年級（上）期末歷史試卷參考答案與試題解析題號1234567891011答案ABACDBACDDC題號1213141516171819202122答案ABABCBABDCD題號23答案B一、下列各題的四個選項，只有一項最符合題意。請你選出正確選項，并用2B鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對應(yīng)的答案標(biāo)號涂黑。共23小題，每題2分，共46分。1．（2分）考古學(xué)不僅是一門學(xué)科，更是一種文化和歷史探索工具?？脊艑W(xué)家在湖北某遺址先后發(fā)現(xiàn)三個早期人類頭骨化石，發(fā)現(xiàn)石制品300多件，主要有石核、石片、尖狀器和刮削器等。由此推斷，該遺址古人類（）A．能制作和使用工具 B．過著原始群居生活 C．已經(jīng)出現(xiàn)愛美意識 D．與現(xiàn)代人十分相似【解答】據(jù)題干“主要有石核、石片、尖狀器和刮削器等”可知，這說明該遺址古人類能制作和使用工具。故A符合題意；題干材料不能說明該遺址古人類過著原始群居生活，排除B；題干材料不能體現(xiàn)該遺址古人類已經(jīng)出現(xiàn)愛美意識，排除C；題干材料不能反映該遺址古人類與現(xiàn)代人十分相似，排除D。故選：A。2．（2分）龍華區(qū)某同學(xué)上完歷史課后整理了以下學(xué)習(xí)筆記，請推斷其學(xué)習(xí)的主題可能是（）北京門頭溝東胡林遺址出土的炭化粟粒和黍粒浙江義烏橋頭遺址出土的碳化稻粒河姆渡人干欄式建筑復(fù)原想象圖A．中華文明的起源 B．農(nóng)業(yè)起源和定居生活 C．遠(yuǎn)古時代的傳說 D．制作陶器和家畜飼養(yǎng)【解答】北京門頭溝東胡林遺址出土的炭化粟粒和黍粒、浙江義烏橋頭遺址出土的碳化稻粒、河姆渡人干欄式建筑復(fù)原想象圖，這些內(nèi)容都與農(nóng)業(yè)起源和定居生活密切相關(guān)。炭化粟粒和黍粒、碳化稻粒表明了早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展。河姆渡人的干欄式建筑是早期定居生活的典型代表。因此，結(jié)合這些信息，可以推斷出該同學(xué)學(xué)習(xí)的主題可能是“農(nóng)業(yè)起源和定居生活”，B項正確；雖然中華文明的起源與農(nóng)業(yè)有關(guān)，但圖片中的具體內(nèi)容更具體地指向農(nóng)業(yè)起源和定居生活，排除A項；圖片中的內(nèi)容是實際考古發(fā)現(xiàn)，而不是傳說，排除C項；圖片中沒有直接提到陶器和家畜飼養(yǎng)的內(nèi)容，排除D項。故選：B。3．（2分）大汶口文化晚期，同一墓地的墓葬有大、中、小型之分，隨葬品也極不均衡。有的墓穴僅能容尸，空無一物；而大型墓中隨葬品多達(dá)數(shù)十件甚至百余件。材料表明這一時期（）A．出現(xiàn)貧富分化 B．重視墓葬文化 C．進(jìn)入氏族社會 D．社會生活奢侈【解答】在大汶口文化晚期，同一墓地的墓葬出現(xiàn)了大、中、小型之分，并且隨葬品極不均衡。小型墓空無一物，大型墓隨葬品多達(dá)數(shù)十件甚至百余件。這種隨葬品數(shù)量的巨大差異反映了當(dāng)時社會成員之間財富占有量的不同，A項“出現(xiàn)貧富分化”符合這一現(xiàn)象，A項正確；題干重點強調(diào)的是墓葬隨葬品的不均衡，而不是對墓葬文化的重視程度，排除B項；題干中的現(xiàn)象并不能表明是進(jìn)入氏族社會的標(biāo)志，氏族社會更多強調(diào)的是血緣關(guān)系等方面的特征，并且人類大約在10000年前進(jìn)入了母系氏族社會，而大汶口文化距今約5900﹣4400年，排除C項；題干只是呈現(xiàn)了墓葬隨葬品的差異，不能直接得出社會生活奢侈的結(jié)論，這種差異更多體現(xiàn)的是貧富分化，排除D項。故選：A。4．（2分）每年清明時節(jié)，都有大量來自海內(nèi)外的炎黃子孫到黃帝陵祭拜，平日來瞻仰的人絡(luò)繹不絕。這體現(xiàn)出炎黃子孫的（）A．地區(qū)差異性 B．信仰多元化 C．民族認(rèn)同感 D．思想包容性【解答】黃帝被視為中華民族的人文初祖，大量海內(nèi)外炎黃子孫到黃帝陵祭拜，這表明他們對自己作為中華民族一員的認(rèn)同，這種認(rèn)同源于共同的祖先，體現(xiàn)了強烈的民族認(rèn)同感，C項正確；地區(qū)差異性主要強調(diào)不同地區(qū)之間在地理、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的差異，而炎黃子孫到黃帝陵祭拜體現(xiàn)的不是地區(qū)之間的差異，排除A項；信仰多元化是指存在多種不同的宗教信仰或價值信仰體系。到黃帝陵祭拜更多的是對共同祖先的尊崇，不是關(guān)于信仰多元化的體現(xiàn)，排除B項；思想包容性是指對不同思想觀念的包容態(tài)度，這與到黃帝陵祭拜所體現(xiàn)的對共同祖先的尊崇無關(guān)，排除D項。故選：C。5．（2分）2024年2月26日，殷墟博物館新館正式開館。新館設(shè)8個展廳，地上共三層，是首個全景式展現(xiàn)的國家重大考古專題博物館。該館聚焦的是（）A．史前文明 B．夏文明 C．周文明 D．商文明【解答】受戰(zhàn)亂、環(huán)境等因素的影響，商朝多次遷都，到商王盤庚時遷到殷，此后保持了相對的穩(wěn)定。殷墟博物館新館聚焦的是商文明。故D正確；排除ABC。故選：D。6．（2分）文物蘊含著豐富的歷史信息。下列文物可印證春秋戰(zhàn)國時期（）A．階級矛盾尖銳 B．戰(zhàn)爭十分頻繁 C．經(jīng)濟(jì)水平提高 D．民族交融加強【解答】青銅胄是一種頭盔，青銅戈是一種兵器，戰(zhàn)國銅壺上描繪了戰(zhàn)爭場面，這些都與戰(zhàn)爭相關(guān)。在春秋戰(zhàn)國時期，諸侯爭霸，戰(zhàn)爭頻繁。這些與戰(zhàn)爭相關(guān)的文物的存在，正可以印證當(dāng)時戰(zhàn)爭十分頻繁這一歷史現(xiàn)象，B項正確；階級矛盾尖銳從這些文物中難以直接體現(xiàn)，這些文物主要是軍事相關(guān)，不是體現(xiàn)階級壓迫等階級矛盾方面的內(nèi)容，排除A項；經(jīng)濟(jì)水平提高雖然在春秋戰(zhàn)國時期有一定的發(fā)展，但這些文物主要不是體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，如農(nóng)業(yè)、手工業(yè)商業(yè)發(fā)展成果等，而是軍事方面的物品，排除C項；民族交融加強從這些青銅胄、青銅戈等文物中難以直接得到印證，沒有體現(xiàn)不同民族文化融合的特征，排除D項。故選：B。7．（2分）在青銅器上施以金銀錯工藝盛行于戰(zhàn)國晚期。其工藝是先在銅器表面預(yù)鑄出淺凹的紋飾或字形，然后在凹槽內(nèi)嵌入細(xì)薄的金銀片或金銀絲，再經(jīng)過打磨使器表光亮，從而利用金銀和青銅的不同光澤映襯出各種色彩輝煌的圖案與銘文。這體現(xiàn)了戰(zhàn)國時期（）A．手工業(yè)水平高超 B．生產(chǎn)方式的變化 C．社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變 D．商業(yè)貿(mào)易的繁榮【解答】題干描述了戰(zhàn)國時期在青銅器上的一種工藝，這種工藝包括在青銅器表面刻出圖案，嵌入金銀片或金銀絲，再經(jīng)過打磨使器物光亮，利用金銀和青銅不同的光澤映襯出色彩輝煌的圖案與紋飾。這種復(fù)雜且精湛的工藝體現(xiàn)了當(dāng)時手工業(yè)在青銅器制作方面具有很高的水平，A正確。題干未體現(xiàn)生產(chǎn)方式的變化相關(guān)內(nèi)容，B錯誤。題干沒有涉及社會風(fēng)氣方面的內(nèi)容，主要是在講青銅器制作工藝，C錯誤。題干中沒有關(guān)于商業(yè)貿(mào)易的描述，主要是在闡述青銅器制作工藝的高超，反映的是手工業(yè)水平，D錯誤。故選：A。8．（2分）某校計劃組織“傳承經(jīng)典?自信自強”主題晚會，策劃組在制作節(jié)目單（如表）時，適合放在“經(jīng)典誦讀”節(jié)目的作品為（）“傳承經(jīng)典?自信自強”主題晚會開場經(jīng)典誦讀《群賢薈萃百家爭鳴》第一幕秦風(fēng)漢韻歷史劇《究天人之際通古今之變》舞蹈《長安》……A．《詩經(jīng)》 B．《離騷》 C．《孟子》 D．《史記》【解答】《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，與材料不符，故A項錯誤；《離騷》是中國戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩，與材料不符，故B項錯誤；根據(jù)材料“經(jīng)典誦讀《群賢薈萃百家爭鳴》”可結(jié)合百家爭鳴中的諸子百家的思想進(jìn)行誦讀，《孟子》是由戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著作的語錄體典籍，作品主要記錄了孟子的治國思想和政治策略，可以作為誦讀的文本，故C項正確；《史記》是由司馬遷（西漢史學(xué)家）歷時14年撰寫的中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，為“二十四史”之首，故D項錯誤。故選：C。9．（2分）中國國家博物館舉辦過“證古澤今——甲骨文文化展”，其中精品文物“土方入侵”涂朱卜骨刻辭中記錄了“商王武丁親自占卜后判定邊界有患，然后就收到了入侵報告”的事件。這表明甲骨文（）A．能夠準(zhǔn)確預(yù)測未來發(fā)展 B．主要記錄軍事征戰(zhàn)活動 C．文字體系已經(jīng)較為完整 D．可以用于研究當(dāng)時社會【解答】“土方（在商周時期，土方是一個較為活躍的諸侯國）入侵”涂朱卜骨刻辭記錄了商王武丁占卜以及收到入侵報告的事件，這是當(dāng)時社會軍事方面的一個反映，說明甲骨文可以用于研究當(dāng)時的社會，D項正確；甲骨文是一種古老的文字記錄形式，雖然商王武丁通過占卜來判定事情，但這并不能表明甲骨文能夠準(zhǔn)確預(yù)測未來發(fā)展，說法不科學(xué)，排除A項；僅從“土方入侵”涂朱卜骨刻辭記錄了軍事相關(guān)事件，不能得出甲骨文主要記錄軍事征戰(zhàn)活動。甲骨文記錄的內(nèi)容是多方面的，包括祭祀、農(nóng)業(yè)、天文等諸多方面，排除B項；題干中的事件并沒有體現(xiàn)出甲骨文文字體系是否完整，沒有涉及到甲骨文的造字法、字的數(shù)量等能反映文字體系完整性的內(nèi)容，排除C項。故選：D。10．（2分）秦簡中記載，南郡郡守對下轄地區(qū)頒布地方性法令，要求各級官吏和百姓遵守中央統(tǒng)一的法令規(guī)定。皇帝還曾下令要求各郡向丞相上報年度工作計劃，且對格式有統(tǒng)一要求。這表明郡縣制是（）A．秦朝地方行政最小單位 B．之后歷代王朝地方行政基本模式 C．后世政治制度基本框架 D．加強中央對地方管理的有效方式【解答】根據(jù)材料“要求各級官吏和百姓遵守中央統(tǒng)一的法令規(guī)定““要求各郡向丞相上報年度工作計劃”等信息可知，秦朝郡縣制下，地方長官要服從中央的命令，有利于加強中央對地方的管理，D項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了郡縣制有利于加強中央對地方的管理，沒有強調(diào)郡縣制是秦朝地方行政最小單位，A項錯誤；郡縣制是秦朝時期的地方行政制度，也是之后歷代王朝地方行政基本模式，但材料內(nèi)容沒有強調(diào)郡縣制的影響，B項錯誤；郡縣制是秦朝時期的地方行政制度，也是之后歷代王朝地方行政基本模式，但材料內(nèi)容沒有強調(diào)郡縣制的影響，C項錯誤。故選：D。11．（2分）陳勝、吳廣起義后，天下群起響應(yīng)，一些原六國舊貴族也試圖借機復(fù)國。此外，秦吏、儒士、市井等社會各階層人士，紛紛投入反秦的浪潮中。在各地反秦斗爭的打擊下，秦朝迅速走向滅亡。這表明（）A．農(nóng)民是起義軍的主要力量 B．陳勝、吳廣起義最后取得勝利 C．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D．秦末農(nóng)民起義軍缺少統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)【解答】根據(jù)材料“在各地反秦斗爭的打擊下，朝迅速走向滅亡”可知，秦末農(nóng)民起義沉重打擊了秦朝的統(tǒng)治，加速了秦朝的滅亡，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，C項正確；材料沒有體現(xiàn)農(nóng)民是起義軍的主要力量，排除A項；陳勝、吳廣起義最后失敗了，排除B項；材料沒有體現(xiàn)秦末農(nóng)民起義軍缺少統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，排除D項。故選：C。12．（2分）漢景帝陵墓中出現(xiàn)了形制各異的陶倉，能夠反映出漢代五谷豐產(chǎn)的繁榮景象。與這一景象出現(xiàn)相關(guān)的政策是（）以上陶倉均為漢景帝陽陵陪葬品A．休養(yǎng)生息 B．文景之治 C．以法治國 D．尊崇儒術(shù)【解答】A.漢文帝、漢景帝繼續(xù)采取休養(yǎng)生息政策與民休息，減輕賦稅，提倡勤儉治國，反對奢侈浮華，文景時期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長，人民生活安定，這一時期歷史上稱為“文景之治”。A符合題意。B.文景之治是治世局面，排除B。C.材料沒有涉及以法治國，排除C。D.漢武帝思想上尊崇儒術(shù)，排除D。故選：A。13．（2分）公元前119年，漢軍發(fā)起漠北戰(zhàn)役，經(jīng)此一戰(zhàn)匈奴再無力與西漢對抗。此后西漢在河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，加強管控。這一戰(zhàn)役發(fā)生的時間屬于（）A．公元前2世紀(jì)初 B．公元前2世紀(jì)末 C．公元前1世紀(jì)初 D．公元前1世紀(jì)末【解答】要明確世紀(jì)的計算方法。一個世紀(jì)是100年，公元前1世紀(jì)是從公元前100年到公元前1年，公元前2世紀(jì)是從公元前200年到公元前101年。公元前119年，它處于公元前200年到公元前101年這個區(qū)間內(nèi)。對于世紀(jì)初和世紀(jì)末的判斷，世紀(jì)初是這個世紀(jì)的前30年左右，世紀(jì)末是這個世紀(jì)的后30年左右。公元前119年靠近公元前100年，所以是公元前2世紀(jì)末，B正確。ACD選項中的時間都不正確，排除。故選：B。14．（2分）漢賦是兩漢文學(xué)的代表文體，東漢后期的科學(xué)家、文學(xué)家張衡曾作《思玄賦》，借夢中遠(yuǎn)游的奇幻經(jīng)歷來抒發(fā)現(xiàn)實生活中的哀愁。與此文學(xué)作品有關(guān)的歷史背景為（）A．外戚宦官交替專權(quán) B．各國諸侯并起作亂 C．科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展 D．自然災(zāi)害頻繁發(fā)生【解答】結(jié)合所學(xué)可知，東漢后期，外戚與宦官之間的權(quán)力斗爭激烈，交替控制朝政，導(dǎo)致政治腐敗、社會動蕩。這種背景很可能引發(fā)文人的不滿和哀愁，與張衡在《思玄賦》中通過奇幻經(jīng)歷抒發(fā)現(xiàn)實生活中的哀愁相吻合，A正確；各國諸侯并起作亂更符合春秋戰(zhàn)國時期的特征，與東漢后期的歷史背景不符，排除B；雖然張衡本人是科學(xué)家，但東漢后期并非科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時期，且這一選項與《思玄賦》中抒發(fā)的哀愁情感無直接關(guān)聯(lián)，排除C；題干中并未提及自然災(zāi)害與《思玄賦》的直接關(guān)聯(lián)，且自然災(zāi)害雖可能引發(fā)哀愁，但不是該作品主要的反映背景，排除D。故選：A。15．（2分）某校歷史社團(tuán)整理了如下史料，可推知其探究的主題為絲綢之路開通的（）A．背景 B．路線 C．經(jīng)過 D．影響【解答】根據(jù)材料涉及的地點有羅馬、新疆、甘肅、廣州可知這體現(xiàn)的是絲綢之路的路線。絲綢之路從長安出發(fā)，經(jīng)河西走廊，過新疆，到中亞、西亞，最遠(yuǎn)到達(dá)歐洲，和材料中的地點吻合。故B符合題意；題干的史料體現(xiàn)不出背景、經(jīng)過和影響，排除ACD。故選：B。16．（2分）東漢時朝廷派班超出使西域，他得到西域各國的信任，長期駐守西域。后因班超年邁，漢章帝召他回朝。消息一傳出，西域各國上下十分恐慌，有人甚至抱住班超所騎馬的馬腿，不放他走。這反映出（）A．西域開始正式歸屬中央政權(quán) B．漢朝和西域的關(guān)系急劇惡化 C．漢朝對西域的管理卓有成效 D．西域各國發(fā)展十分依賴漢朝【解答】依據(jù)“東漢時朝廷派班超出使西域，他得到西域各國的信任，長期駐守西域。后因班超年邁，漢章帝召他回朝。消息一傳出，西域各國上下十分恐慌，有人甚至抱住班超所騎馬的馬腿，不放他走”可知，題干信息反映了漢朝對西域的管理卓有成效。公元73年，東漢派班超出使西域，被任命為西域都護(hù)，經(jīng)營西域三十年。班超通過努力，使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系，C符合題意；公元前60年，西漢設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)。從此，今新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄，成為我國不可分割的一部分，為以后絲綢之路的開通創(chuàng)造了條件，排除A；漢朝和西域的關(guān)系急劇惡化和西域各國發(fā)展十分依賴漢朝與題干信息未體現(xiàn)，排除BD。故選：C。17．（2分）如圖是深圳博物館的鎮(zhèn)館之寶——東漢“九九乘法口訣”刻文陶磚。據(jù)考古專家推測，這兩行乘法口訣很可能是制磚工匠趁磚坯未干時刻寫上去的，其中一個“七”字為錯別字，表明工匠所受的教育水平或許有限。這能從側(cè)面印證當(dāng)時深圳地區(qū)（）A．開始?xì)w屬中央管轄 B．乘法口訣流傳較廣 C．制磚技術(shù)十分高超 D．?dāng)?shù)學(xué)成就領(lǐng)先世界【解答】因為深圳地區(qū)出土文物陶磚上有乘法口訣，而且是制磚工匠所刻寫，這表明乘法口訣在當(dāng)時的深圳地區(qū)已經(jīng)被普通工匠所知曉，從側(cè)面印證了乘法口訣流傳較廣，B項正確；陶磚上的乘法口訣刻文不能直接體現(xiàn)深圳地區(qū)開始?xì)w屬中央管轄，兩者沒有必然聯(lián)系，排除A項；題干主要強調(diào)的是乘法口訣刻文，而不是制磚技術(shù)本身，沒有體現(xiàn)出制磚技術(shù)高超的相關(guān)信息，排除C項；陶磚上的乘法口訣刻文不能表明深圳地區(qū)的數(shù)字成就領(lǐng)先世界，沒有與世界其他地區(qū)比較的相關(guān)信息，排除D項。故選：B。18．（2分）關(guān)于曹操的葬地曾有“七十二疑?！敝f，近日，央視電視欄目《考古公開課》走進(jìn)曹操高陵，專家根據(jù)墓葬形制、結(jié)構(gòu)及出土文物，結(jié)合相關(guān)史料記載進(jìn)行對比研究，解釋了許多流傳的爭議問題。這體現(xiàn)出（）A．歷史文獻(xiàn)與考古證據(jù)可相互印證 B．后世的研究比史書記載更為可靠 C．還原歷史真相必須依靠考古發(fā)現(xiàn) D．通過文獻(xiàn)記錄不能還原歷史真相【解答】據(jù)“近日，央視電視欄目《考古公開課》走進(jìn)曹操高陵，專家根據(jù)墓葬形制、結(jié)構(gòu)及出土文物，結(jié)合相關(guān)史料記載進(jìn)行對比研究，解釋了許多流傳的爭議問題?！笨芍?，這體現(xiàn)出歷史文獻(xiàn)與考古證據(jù)可相互印證，解釋了許多流傳的爭議問題，A項正確；“后世的研究比史書記載更為可靠”與題干主旨不符，排除B項；“還原歷史真相必須依靠考古發(fā)現(xiàn)”說法過于絕對，排除C項；“通過文獻(xiàn)記錄不能還原歷史真相”說法錯誤，排除D項。故選：A。19．（2分）西晉初年，晉武帝認(rèn)為，魏國削弱所封諸王的勢力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王。與之相似的朝代是（）A．秦朝 B．西漢 C．東漢 D．東晉【解答】西晉初年，晉武帝認(rèn)為，曹魏削弱所封諸王的勢力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王。后來，晉武帝又陸續(xù)派遣諸王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)。這些出鎮(zhèn)的宗室諸王，既手握重兵，又掌管民事，勢力日益強大。劉邦建立漢朝后，分封了一些諸侯王，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，諸侯王的實力膨脹起來，有的公開反抗朝廷派來的官吏，有的甚至舉兵叛亂。故西晉初年，晉武帝認(rèn)為，魏國削弱所封諸王的勢力，導(dǎo)致孤立而亡，于是大封同姓諸王。與之相似的朝代是西漢，B符合題意；秦朝、東漢和東晉都不符合題意，排除ACD。故選：B。20．（2分）東晉南朝的皇帝對北方流民給予減免租役的優(yōu)待，把沒收罪犯人家的土地分賜貧民，春耕前還曾下詔禁止殺牛，這體現(xiàn)出江南地區(qū)得以開發(fā)的重要原因之一是（）A．自然條件優(yōu)越 B．北方人民南遷 C．生產(chǎn)工具先進(jìn) D．統(tǒng)治階級重視【解答】自然條件優(yōu)越，是江南地區(qū)得以開發(fā)的重要原因，但材料中沒有體現(xiàn)，故A錯誤；北方人民南遷，是江南地區(qū)得以開發(fā)的重要原因，但材料中沒有體現(xiàn)，故B錯誤；生產(chǎn)工具先進(jìn)，是江南地區(qū)得以開發(fā)的重要原因，但材料中沒有體現(xiàn)，故C錯誤；材料中“東晉政府為安置北方逃來的農(nóng)民，把沒收來的土地和逃戶的田地分配給他們耕種，并免除他們60年的賦役”，“把沒收罪犯人家的土地分賜貧民，春耕前還曾下詔禁止殺牛”，說明統(tǒng)治階級重視江南地區(qū)的開發(fā)，故D正確。故選：D。21．（2分）社會矛盾的激化使北魏境內(nèi)各族人民反抗斗爭不斷發(fā)生。僅孝文帝即位后的16年中，就發(fā)生農(nóng)民起義29次，甚至在首都平城也發(fā)生了反抗北魏統(tǒng)治者的斗爭。這體現(xiàn)出孝文帝改革旨在（）A．壯大軍事實力 B．加速文化融合 C．緩和社會矛盾 D．強化中央集權(quán)【解答】根據(jù)材料“社會矛盾的激化使北魏境內(nèi)各族人民反抗斗爭不斷發(fā)生。僅孝文帝即位后的16年中，就發(fā)生農(nóng)民起義29次，甚至在首都平城也發(fā)生了反抗北魏統(tǒng)治者的斗爭”可得出，北魏孝文帝改革前，社會矛盾激化，人民反抗斗爭不斷，這說明孝文帝改革的目的是緩和社會矛盾，鞏固統(tǒng)治，C項正確；“壯大軍事實力”“加速文化融合”“強化中央集權(quán)”均不是材料主旨，ABD項錯誤。故選：C。22．（2分）17世紀(jì)以前，西方各國一般都采取熟鐵低溫冶煉的辦法，鋼鐵不能熔化，鐵和渣不易分離。南北朝時期中國發(fā)明了灌鋼法，成功解決這一世界難題。這體現(xiàn)出中國勞動人民（）A．吃苦耐勞 B．無私奉獻(xiàn) C．勤勞勇敢 D．勇于創(chuàng)新【解答】據(jù)題干“南北朝時期中國發(fā)明了灌鋼法，成功解決這一世界難題”可知，這體現(xiàn)出中國勞動人民不墨守成規(guī)，勇于創(chuàng)新。故D符合題意；題干材料不能體現(xiàn)中國勞動人民吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)、勤勞勇敢，排除ABC。故選：D。23．（2分）如圖是三國兩晉南北朝時期的一張示意圖，它體現(xiàn)出的時代特征是（）A．社會變革 B．政權(quán)分立 C．民族交融 D．繁榮開放【解答】據(jù)圖片可知，三國兩晉南北朝時期，歷經(jīng)諸多政權(quán)，且南方、北方同時存在多個政權(quán)，說明該時期的主要階段特征是政權(quán)分立。故B正確；材料只能體現(xiàn)政權(quán)分立，無法體現(xiàn)社會變革、民族交融，排除AC；繁榮開放是隋唐時期的特征，排除D。故選：B。二、非選擇題：本大題共3小題。（第24題18分，第25題18分，第26題18分。共54分）24．（18分）中華文明以其偉大、古老和延續(xù)至今而著名于世。某校七年級歷史興趣小組以“跟著考古學(xué)家去探源”為主題開展探究性學(xué)習(xí)，請你一起閱讀材料，回答問題?！咀犯菰础坎牧弦唬簢鈱W(xué)術(shù)界曾比較普遍地認(rèn)為，中華文明的開始應(yīng)從商代晚期使用甲骨文字算起，只有大約三千三百年的歷史。時至今日，我國的古代史學(xué)者仍根據(jù)《史記?夏本紀(jì)》的記載，認(rèn)為中華文明應(yīng)從夏王朝的建立開始。“中華五千年文明”的主要根據(jù)是《史記》等古文獻(xiàn)記載，這一說法長期以來在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界都得不到認(rèn)可，認(rèn)為“那只是傳說”，不足為據(jù)。為解決這一重大問題，“中華文明探源工程”從2004年正式啟動，到今年整整20年。——摘自王巍《何以中國——中華文明探源工程的主要成果與啟示》【源來如此】材料二：【源遠(yuǎn)流長】材料三：材料四：古老的中華文明與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為歷史最悠久的世界四大文明。但埃及、兩河、印度三個地方的古代文明后來因種種原因由盛而衰、最終消亡，唯有中華文明五千多年來一脈相承、從未中斷，一直延續(xù)到今天。——瞿林東《深刻理解中華文明突出的連續(xù)性》請回答：（1）根據(jù)材料一，概括開展中華文明探源工程的主要原因。（2）根據(jù)圖1及所學(xué)知識，舉例說明長江下游地區(qū)或黃河中游地區(qū)當(dāng)時已進(jìn)入文明社會。根據(jù)圖2及所學(xué)知識，概括中華文明起源和初步發(fā)展的特征。（3）根據(jù)圖3分析圖中這些文明產(chǎn)生位置的共同特點，并結(jié)合所學(xué)的歷史、地理等學(xué)科知識分析其原因。（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，寫出你對中華文明連續(xù)性的認(rèn)識。【解答】（1）根據(jù)材料一“國外學(xué)術(shù)界曾比較普遍地認(rèn)為，中華文明的開始應(yīng)從商代晚期使用甲骨文字算起，只有大約三千三百年的歷史。時至今日，我國的古代史學(xué)者仍根據(jù)《史記?夏本紀(jì)》的記載，認(rèn)為中華文明應(yīng)從夏王朝的建立開始?！腥A五千年文明’的主要根據(jù)是《史記》等古文獻(xiàn)記載，這一說法長期以來在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界都得不到認(rèn)可，認(rèn)為‘那只是傳說’，不足為據(jù)。為解決這一重大問題，‘中華文明探源工程’從2004年正式啟動，到今年整整20年”可知，開展中華文明探源工程的主要原因是中華五千年文明的說法受到國內(nèi)外學(xué)者的質(zhì)疑。（2）根據(jù)圖1及所學(xué)知識可知，考古發(fā)現(xiàn)表明，距今5300﹣4300年，位于長江下游地區(qū)的良渚古城已經(jīng)出現(xiàn)私有制、階級和國家，所以當(dāng)時這一地區(qū)進(jìn)入了文明社會；考古發(fā)現(xiàn)表明，距今4300﹣4000年，位于黃河中游地區(qū)的陶寺古城已經(jīng)出現(xiàn)私有制、階級和國家，所以當(dāng)時這一地區(qū)進(jìn)入了文明社會。根據(jù)圖2及所學(xué)知識可知，中華文明起源和初步發(fā)展的特征是多元一體。（3）根據(jù)圖3可知，圖中這些文明產(chǎn)生位置的共同特點是都產(chǎn)生于大河流域；都產(chǎn)生于北溫帶。結(jié)合所學(xué)的歷史、地理等學(xué)科知識分析，其原因是大河流域有充沛的水源和肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；北溫帶氣候溫和，光熱充足，適合人類生存。（4）根據(jù)材料四“古老的中華文明與古代埃及文明、兩河文明、印度文明并稱為歷史最悠久的世界四大文明。但埃及、兩河、印度三個地方的古代文明后來因種種原因由盛而衰、最終消亡，唯有中華文明五千多年來一脈相承、從未中斷，一直延續(xù)到今天”并結(jié)合所學(xué)知識可知，我對中華文明連續(xù)性的認(rèn)識是中華文明源遠(yuǎn)流長，延續(xù)五千多年，綿延不斷，成就輝煌，對人類進(jìn)步作出了偉大貢獻(xiàn)。故答案為：（1）主要原因：中華五千年文明的說法受到國內(nèi)外學(xué)者的質(zhì)疑。（2）舉例說明：考古發(fā)現(xiàn)表明，距今5300﹣4300年，位于長江下游地區(qū)的良渚古城已經(jīng)出現(xiàn)私有制、階級和國家，所以當(dāng)時這一地區(qū)進(jìn)入了文明社會；考古發(fā)現(xiàn)表明，距今4300﹣4000年，位于黃河中游地區(qū)的陶寺古城已經(jīng)出現(xiàn)私有制、階級和國家，所以當(dāng)時這一地區(qū)進(jìn)入了文明社會。特征：多元一體。（3）共同特點：都產(chǎn)生于大河流域；都產(chǎn)生于北溫帶。原因：大河流域有充沛的水源和肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；北溫帶氣候溫和，光熱充足，適合人類生存。（4）認(rèn)識：中華文明源遠(yuǎn)流長，延續(xù)五千多年，綿延不斷，成就輝煌，對人類進(jìn)步作出了偉大貢獻(xiàn)。25．（18分）在中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展史上，處處閃耀著勞動人民智慧的結(jié)晶。閱讀下列材料，回答問題。【順天時】材料一：【量地利】材料二：戰(zhàn)國時期漢朝時期三國時期都江堰水利工程示意圖耬車（模型）《柳龍骨車》中的牛轉(zhuǎn)翻車【傳智慧】材料三：時期作者農(nóng)學(xué)著作主要內(nèi)容秦漢時期氾勝之《氾勝之書》這部書總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，提出改良土壤、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法。南北朝時期賈思勰《齊民要術(shù)》這部書總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富。請回答：（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識，概括我國古代歷法產(chǎn)生與發(fā)展的基本特點。（2）材料二中的都江堰水利工程，集“世界文化遺產(chǎn)”“世界自然遺產(chǎn)”“世界灌溉工程遺產(chǎn)”三個稱號于一身，請結(jié)合所學(xué)知識簡述其入選理由。（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出表格中兩個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的主要功能，并簡述其巧妙之處。（4）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出農(nóng)學(xué)著作對于農(nóng)業(yè)發(fā)展的好處?！窘獯稹浚?）基本特點：根據(jù)材料“歷法逐漸完備，一年分為12個月，大月30天，小月29天，閏年增加一個月”“向全國頒布統(tǒng)一的歷法，用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會生活”分析可知，歷法的產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及社會生活息息相關(guān)；根據(jù)材料“人們能夠比較準(zhǔn)確地測定時間、祖沖之創(chuàng)制出當(dāng)時最先進(jìn)的歷法”分析可知，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，中國古代歷法的精確度逐漸提高。（2）入選理由：結(jié)合所學(xué)知識，都江堰是一座利用地形與水勢實現(xiàn)無壩引水的綜合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用，建成之后成都平原成為沃野。2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，是我國古代勞動人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。（意思相近即可）（3）功能與巧妙之處：結(jié)合所學(xué)知識，耬車是播種工具，其巧妙之處在于以人或畜為動力，一人扶耬，可將開溝、播種、掩土三道工序一次完成；翻車是汲水工具，其巧妙之處在于翻車可以將水從低處帶到高處，既輕巧，又便于操作。牛轉(zhuǎn)翻車則節(jié)省了人力，提高了灌溉效率。（4）好處：根據(jù)材料“這部書總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，提出改良土壤、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法”“這部書總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù)，內(nèi)容十分豐富”及所學(xué)知識，農(nóng)學(xué)著作是對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)，其中記錄了很多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與方法，它可以幫助后來者避免重復(fù)錯誤，快速掌握有效的農(nóng)業(yè)技術(shù)；農(nóng)學(xué)著作還可以為政府制定農(nóng)業(yè)政策提供科學(xué)依據(jù)，有助于推動農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；農(nóng)學(xué)著作的傳播也可以促進(jìn)不同地區(qū)之間的農(nóng)業(yè)文化交流，有助于農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播和融合。（任答其中兩點）故答案為：（1）基本特點：歷法的產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及社會生活息息相關(guān)；隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，中國古代歷法的精確度逐漸提高。（2）入選理由：都江堰是一座利用地形與水勢實現(xiàn)無壩引水的綜合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用，建成之后成都平原成為沃野。2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無僅有，是我國古代勞動人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。（意思相近即可）（3）功能與巧妙之處：耬車是播種工具，其巧妙之處在于以人或畜為動力，一人扶耬，可將開溝、播種、掩土三道工序一次完成；翻車是汲水工具，其巧妙之處在于翻車可以將水從低處帶到高處，既輕巧，又便于操作。牛轉(zhuǎn)翻車則節(jié)省了人力，提高了灌溉效率。（4）好處：農(nóng)學(xué)著作是對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的總結(jié)，其中記錄了很多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與方法，它可以幫助后來者避免重復(fù)錯誤，快速掌握有效的農(nóng)業(yè)技術(shù)；農(nóng)學(xué)著作還可以為政府制定農(nóng)業(yè)政策提供科學(xué)依據(jù)，有助于推動農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；農(nóng)學(xué)著作的傳播也可以促進(jìn)不同地區(qū)之間的農(nóng)業(yè)文化交流，有助于農(nóng)業(yè)技術(shù)的傳播和融合。（任答其中兩點）26．（18分）七年級某校歷史社團(tuán)的同學(xué)以“中華英雄譜”為主題，進(jìn)行了一次項目式學(xué)習(xí)，邀請你一起探究，完成以下任務(wù)。任務(wù)一【梳理教材內(nèi)容】同學(xué)們發(fā)現(xiàn)歷史教材中“學(xué)史崇德”的欄目介紹了一些偉大人物，于