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文檔簡介
歸納與測試13資本主義制度的確立第8課歐洲的思想解放運動【時空坐標】【時空坐標】一、文藝復興1含義:文藝復興是14世紀-17世紀發(fā)生在歐洲的資產(chǎn)階級宣揚新思想反對教會思想束縛(反封建)的新文化運動。2.背景(1)根本原因:歐洲中世紀晚期資本主義生產(chǎn)關系的萌芽。(2)文化因素:意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀,又從東方?jīng)]取大量文化養(yǎng)料。(3)人才因素;具有新思想的學者文人聚集,成為文藝復興的中堅力量3.核心思想:人文主義。4.代表人物和作品時間領域代表人物代表作品特點14世紀“文學三杰”但丁《神曲》諷刺教會的封建腐朽,宣揚人性的自由彼特拉克《歌集》,“人文主義之父”波伽丘《十日談》15世紀“美術三杰”達·芬奇《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》突破中世紀代辦僵硬的風格,描繪現(xiàn)世生活,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界米開朗琪羅《大衛(wèi)》拉斐爾《雅典學派》《西斯廷圣母》15世紀后期文學莎士比亞(英國人)《哈姆雷特》《李爾王》充分體現(xiàn)人文主義的政治理想和道德觀念5.實質:新興資產(chǎn)階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反對教會思想束縛反封建的新文化(14世紀-17世紀,起源于意大利)運動。6.影響(1)在一定程度上沖擊了封建秩序。(2)解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性,使人們開始更多地關注人本身與現(xiàn)世世界。(3)推動了近代自然科學的誕生。二、宗教改革1.背景(1)文藝復興使天主教會的權戚受到質疑。(2)人們對羅馬教廷的長期盤剝?nèi)找娌粷M。(3)導火線:教廷推銷贖罪券。2.序幕:1517年,馬丁·路德撰寫《九十五條論綱》,痛斥教廷推銷贖罪券的欺騙行為。(起源于德意志)3.主張:人的靈魂獲救靠自己的信仰。(因信稱義)上帝面前人人平等。建立獨立的民族教會和廉儉教會,用民族語言進行宗教活動。4.實質:宗教外衣掩飾下的資產(chǎn)階級反封建的社會運動。5.影響:(1)進一步解放人們的思想,傳播和發(fā)展了人文主義。(2)推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。三、近代科學的興起(15世紀興起)1.背景:文藝復興、宗教改革推動人們對自然界的認識產(chǎn)生革命性變化。2.表現(xiàn)(1)天文學:哥白尼提出“日心說",否定天主教會宣揚的“地心說”,標志近代自然科學的開端。(2)物理學:牛領發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,確立較為完整的力學體系,標志近代自然科學的形成。3.意義:促進了思想解放和社會進步,直接推動啟蒙運動的到來。四、啟蒙運動1.背景(1)思想:文藝復興、宗教改革和近代科學的發(fā)展,進一步解放了人們的思想。(2)政治:新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛。(3)經(jīng)濟:資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展。(根本原因)2.性質:新興資產(chǎn)階級開展的反對封建專制統(tǒng)治(封建王權)和教會思想束縛的思想解放運動。3.發(fā)展過程:17世紀,英國出現(xiàn)早期啟蒙思想;18世紀,法國成為啟蒙運動的中心,并擴展到政洲其他國家及北美地區(qū)。4.核心思想:"理性",強調獨立思考與自主精神。5.代表人物及其主張。國別領域代表人物基本主張法國政治伏爾泰建立君主立憲制孟德斯鳩三權分立,相互監(jiān)督、制衡盧梭主權在民、直接民主制英國經(jīng)濟亞當·斯密勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度,主張自由競爭德國哲學康德(啟蒙思想的集大成者)人應該獨立思考,理性判斷,主張民主、自由、平等6.影響:(1)進一步解放了人們的思想,為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳。(思想)(2)直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命,有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。(政治)(3)成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。(如:中國辛亥革命)(國際)第9課資產(chǎn)階級革命與資本主義制度的建立【時空坐標】一、英、美、法資產(chǎn)階級革命英國資產(chǎn)階級革命背景:資產(chǎn)階級、新貴族與專制王權的矛盾。過程:①1640年,英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā);②1688年,發(fā)生“光榮革命”(不流血),英國資產(chǎn)階級革命結束。結果①1689年,通過《權利法案》,擴大議會權力,限制王權,君主立憲制確立;②1701年通過《主位繼承法》王位繼水也受到議會控制。2.美國獨立戰(zhàn)爭(1)背景:英國殖民者和北美人民之間的矛盾。(2)過程:①1775年來克星頓的槍聲,美國獨立戰(zhàn)爭開始。②1776發(fā)表《獨立宣言》,宣告北美脫離英國獨立;③1783年,英國承認美國獨立。(3)性質:是一場民族獨立運動,也是一場資產(chǎn)階級革命。(4)影響:促進了歐洲國家的資產(chǎn)階級革命,為拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭提供了先例。3.法國大革命(1)背景:①法國專制制度嚴重阻礙資本主義發(fā)展;②資本主義經(jīng)濟發(fā)展和資產(chǎn)階級力量的壯大;③啟蒙思想的影響。(2)過程:①1789年7月14日,法國民眾攻占巴士底獄,法國大革命爆發(fā);②1789年8月,議會頒布《人權宣言》,明確提出人權,自由,平等,法治和保護私有財產(chǎn)等原則。③1791年,頒布憲法,確立新制度的基本框架。④1799年,拿破侖發(fā)動軍事政變,建立獨裁統(tǒng)治;(統(tǒng)治時期,頒布拿破侖法典,形成《法國民法典》成為資本主主義國家法律典范。)⑤1815年,拿破侖帝國覆滅。(3)影響:①沉重打擊了歐洲其他國家的封建制度;②大革命的原則傳播到歐洲各地。二、資本主義制度的確立1.資本主義制度的含義(1)資本主義經(jīng)濟制度:以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動為基礎,實質是資本剝削雇傭勞動的制度。(2)資本主義政治制度:①政體形式:主要實行君主立憲制(英國為代表),共和制(美國為典型代表);②兩黨制或多黨制;定期選舉,輪流執(zhí)政。2.典型代表(1)英國實行君主立憲制①議會主權:《權利法案》使君主權力受到限制,議會是國家最高立法機關和權力機關。②責任內(nèi)閣制:18世紀20年代(1721年),責任內(nèi)閣制開始形成,國王逐步失去行政權。內(nèi)閣掌握行政權,受議會監(jiān)督,對議會負責。(2)美國實行共和制(標志:1787年憲法頒布)①原則:聯(lián)邦制原則:聯(lián)邦政府擁有最高權力,各州政府擁有一定自治權。(中央集權和地方分權相結合)“三權分立”原則:國會、總統(tǒng)和最高法院分別掌握立法權、行政權和司法權,彼此制衡。②評價:積極:第一部比較完善的資產(chǎn)階級成文憲法。缺陷:承認奴隸制的存在;存在歧視婦女、黑人和印第安人的現(xiàn)象。3.法國實行共和制:19世紀,法國最后確立共和制度。三、資本主義的擴展1.俄國農(nóng)奴制改革(1861年)(1)背景:農(nóng)奴制阻礙俄國資本主義的發(fā)展,(2)措施:①廢除農(nóng)奴制,農(nóng)奴可以通過贖買得到土地;②實行地方自治和地方選舉;③實施統(tǒng)一的司法制度、進行教育改革、實行義務兵役制等。④采取各種措施刺激工業(yè)發(fā)展。(3)性質:沙皇自上而下的資產(chǎn)階級性質的改革。評價:①積極:促進了俄國資本主義的發(fā)展:②消極;沒有直接觸及沙皇專制制度,保留了大量農(nóng)奴制殘余。2.美國南北戰(zhàn)爭(1)背景:美國獨立后,南北雙方在奴隸制的存廢等問題上矛盾尖銳。(2)過程:①1861年,美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā):②林肯領導的聯(lián)邦政府先后頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》,贏得民眾支持:③1865年,內(nèi)戰(zhàn)結束。(3)評價:①積極:A.維護了美國的國家統(tǒng)一;B.在法律上承認了黑人的公民權利。②局限:黑人仍備受歧視。3.意大利:1861年,意大利王國建立,實行君主立憲制。4.德意志政治制度:1871年,德意志帝國成立,實行君主立憲制。德意志君主立憲制的特點:具有一定的民主性;專制主義、軍國主義色彩濃厚。5.日本明治維新(1)背景:①19世紀中期,日本面臨淪為半殖民地的民族危機:②1868年,有識之士推翻幕府統(tǒng)治,進行改革。(2)措施:①加強中央集權,廢除封建等級制度;②推行“富國強兵”、“殖產(chǎn)興業(yè)”、“文明開化”三大政策;③仿效西方國家制定憲法;天皇神圣不可侵犯,統(tǒng)攬一切的地位;議會、內(nèi)閣、軍部相互牽制,成為天皇權力的代行機構。(3)評價:①積極:使日本擺脫民族危機,走上資本主義道路,開始躋身資本主義強國之列。②消極:保留大量封建勢力,官僚寡頭和軍閥實際掌握了權力,成為軍國主義的社會基礎。日本很快開始對外侵略擴張。歷年學考真題鏈接1.(2021·廣東高考·12)15世紀下半葉,德國藝術家逐漸減少了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊、城市市場、大學生活、土兵行軍和野營等場景越來越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國A.理性主義的產(chǎn)生B.人文主義的興起C.宗教改革的開始D.浪漫主義的發(fā)展2.(2021·湖北高考·12)文藝復興時期,威尼斯人發(fā)明的玻璃鏡風靡歐洲。相比之前的銅鏡,玻璃鏡讓人們能夠看清自己,認識到自己的獨特性,極大地影響了個人的自我認同,這反映了A.禁欲觀念的消亡B.實用主義的流行C.人文主義的興起D.啟蒙思想的傳播3.(2021·山東高考·11)文藝復興時期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度,并追求現(xiàn)世幸福和享樂,西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而,二者卻又共同推動了西歐從中世紀向近代社會的過渡。這是因為他們都A.重新審視人,沖破了傳統(tǒng)的束縛B.提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C.反對神學,重構了人與神的關系D.沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治4.(2021.1·浙江高考·17)一位啟蒙思想家論證了人民的革命權,提出了“多數(shù)原則”,認為社會大多數(shù)人的同意即可被視為全體人民的同意,政府可以根據(jù)大多數(shù)人的意見管理國家——正是這些思想,奠定了資產(chǎn)階級代議制度的基礎。這位思想家A.創(chuàng)立了自然神論B.系統(tǒng)提出了三權分立的原則C.論述了私有制是人類不平等的起源D.影響了英國等國家反對封建專制暴政的斗爭5.(2021·全國乙卷高考·34)青年時代的普朗克曾被告誡,物理學是一門已經(jīng)完成了的科學,不會再有多大的發(fā)展。1900年,物理學家開爾文也斷言:“在已經(jīng)基本建成的科學大廈中,后輩物理學家只能做一些零碎的修補工作?!庇纱丝芍诋敃rA.物理學領域的問題已全部解決B.物理學對微觀世界的思考尚未開始C.經(jīng)典物理學仍然處于統(tǒng)治地位D.量子力學得到物理學界的普遍認可6.(2021·湖南高考·13)伏爾泰提出人類歷史上有四個“值得重視”的時代:伯利克里時代、奧古斯都時代、文藝復興時代和路易十四時代,并將路易十四時代作為最輝煌燦爛的黃金時代大加贊頌。伏爾泰的觀點A.體現(xiàn)歷史進步的信念B.肯定君主享有至高無上權威C.強調歷史的延續(xù)不斷D.反映啟蒙運動天賦人權思想7.(2021·全國乙卷高考·33)18世紀90年代初,法國國民議會取消監(jiān)禁專制授權令,否定了家長或家族可不經(jīng)審訊就將孩子投進監(jiān)獄的做法;國民議會還規(guī)定,由新建立的家事評議庭專司聽審父母和20歲以下子女的爭訟,21歲的家庭成員不分男女,不再受父權的管轄控制。上述內(nèi)容體現(xiàn)了A.個人意志即個人權利B.個人與國家間的契約關系C.男女的政治地位平等D.家族利益凌駕于國家利益8.(2021.1·浙江高考·19)史載,拿破侖曾向政府力陳一項計劃,“不但可奪英國人在地中海中之商權,而且可斷其東通印度之孔道”,實則拿破侖存心“仿古代亞歷山大之東征”,若政府陷于“無以自存之域,然后彼可樹救國之幟幡然返國矣”。此計劃是A.遠征意大利B.對英國實施“大陸封鎖”C.遠征埃及D.與英國爭奪戈雷島9.(2021.6·浙江高考·19)有法國政治家評價拿破侖:“沒有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人。如果說他的輝煌能夠抵擋時間的侵蝕,那是因為他的生命在我們每個人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響?!辈⒎Q贊他幫助塑造了現(xiàn)代法國。下列項中,最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國”的是A.發(fā)動“霧月政變”B.編纂《民法典》C.廢除雇傭兵制D.取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷10.(2021·北京高考·13)1829—1841年間,俄國詩人萊蒙托夫創(chuàng)作了一系列關于1812年俄法戰(zhàn)爭和拿破侖的詩。詩中既贊頌俄國士兵“以身相許為祖國報效”,又將拿破侖描繪成傳播自由的“蓋世英雄”。下列說法正確的是①萊蒙托夫的詩蘊含著俄國民族主義情感②俄法戰(zhàn)爭成為俄國農(nóng)奴制改革的導火線③萊蒙托夫認同拿破侖傳播的大革命精神④萊蒙托夫的作品屬于現(xiàn)代主義文學著作A.①③B.②④C.①②D.③④11.(2021·廣東高考·13)1873年5月,法蘭西共和國總統(tǒng)梯也爾對君主派議員說:“你們不要弄錯,民眾絕大多數(shù)都站在共和國一邊?!本髋勺h員占優(yōu)勢的議會隨后通過對政府的不信任案,梯也爾被迫辭職。這反映了A.巴黎公社的政治影響B(tài).主權在民觀念的淡化C.代議制度的曲折發(fā)展D.三權分立體制的確立12.(2021·湖南高考·15)1925年,美國國會通過《法官法》,完全賦予最高法院對上訴案件的自由裁量權,使之可以更多地根據(jù)其主觀判斷來審理案件。此后,最高法院得以積極干預政府的公共政策。據(jù)此可知,美國A.國會地位在這一時期高于最高法院B.三權分立體制進行了一次內(nèi)部調整C.最高法院可利用自由裁量權壓制政府D.分權與制衡機制遭到一定程度的破壞模擬演練1、英國學者羅素認為,在文藝復興運動中,“否認教會的威信比承認科學的威信開始得要早”,而且反對教會“在人們的心念里和古代文明分不開,仰賴的仍舊是過去,然而是比初期教會與中世紀還渺遠的過去”。據(jù)此推斷,文藝復興()A.促進近代自然科學的誕生B.借助古典文化中的人文精神C.以科學作為反教會的武器D.徹底推翻了教會的統(tǒng)治權威2、右圖出自1543年出版的《人體構造》一書,該書搭配著精美的版畫插圖,并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官,插圖中的人物或倚桌沉思或駐足田野,襯著明快的大自然背景,顯得頗為生動。這主要反映出當時()A.人們追求樂觀的生活情趣B.自然科學已擺脫教會束縛C.現(xiàn)實主義成為時代的主流D.醫(yī)學進步豐富了人文主義3、西方學者馬克斯·韋伯提出,新教信仰促成了一種新的社會倫理——現(xiàn)世苦行主義的形成,提倡勤奮、節(jié)儉、勞作、克制享樂,這種新的倫理改變了人們獲得財富與支配財富的態(tài)度和動機,造就了“資本主義的精神”。材料表明()A.新教倫理精神是資本主義發(fā)展的精神動力B.新教倫理認為禁欲苦行才能發(fā)展資本主義C.宗教改革推動了歐洲近代民族國家的產(chǎn)生D.新教提倡的克制享樂違背了人文主義思想4、有學者指出,牛頓的成就證明,通過觀察、實驗和理論綜合可以推翻一些宗教觀念。啟蒙思想家把牛頓學說中的部分思想上升到意識形態(tài)的高度,作為批判當時社會唯一有效的羅馬天主教的權威,政治上的專制主義。材料旨在說明,牛頓學說()A.開始動搖封建神學在歐洲的統(tǒng)治地位B.深刻揭示了時間和空間的本質屬性C.為啟蒙運動的理性認識提供了方法D.構建了一個科學與民主的嶄新時代5、伏爾泰在其《風俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中,從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學觀,認為“如果中國的歷史紀年是真實的,基督教的紀年就是假的,梵蒂岡就是在騙人,歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出()A.中國科技水平居于世界領先地位B.思想解放促使宗教改革興起C.中國文化傳播影響歐洲社會發(fā)展D.世界各地文明開始會合交融6、1758年,法國啟蒙思想家魁奈在《經(jīng)濟表》中指出,經(jīng)濟運行必須遵循自然秩序,要使私人利益增進公共福利和糾正非理性的自由,這又需要“政府之手”予以干預。這反映了魁奈的主張()A.體現(xiàn)國家壟斷資本主義的發(fā)展B.引發(fā)了歐洲首次思想解放運動C.滲透自由與干預相結合的理念D.表明傳統(tǒng)的經(jīng)濟政策得到延續(xù)7、近代英國憲法包括為數(shù)眾多的憲法性法律、憲法慣例以及憲法判例,沒有統(tǒng)一的憲法法典。這些以普通法律、政治習慣等方式表達出來的憲法與普通的法律和政治習慣雖然在表現(xiàn)形式上并沒有區(qū)別,但是在實際的政治生活中卻具有憲法的效力。對此材料理解正確的是()A.英國憲法主要是不成文的習慣法B.英國缺乏建立法治國家的意愿C.尊重傳統(tǒng)是英國政治的突出特點D.英國人對憲法的理解存在差異8、有學者指出,從1688年光榮革命到19世紀前期,以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國國家政權。從中央到地方,從樞密院、內(nèi)閣、議會兩院到軍隊,把持權力的主要是各級貴族和他們的子弟。這反映了英國當時()A.封建色彩異常濃厚B.現(xiàn)代民主制度尚未建立C.民主改革需要深化D.社會貧富差距日益擴大9、有學者指出,通常我們認為美國的中央政府結構是“三權分立”的。然而實際上權力的分割并不明顯,三個行使權力的主體有時也有權限上的交叉,比如把某些立法權給政府,把某些行政權給立法部門。美國政府的這一做法()A.表明政府權責較混亂 B.利于避免權力壟斷C.創(chuàng)立了新的憲法體制 D.旨在提高國會效率10、從1876年起,法國共和派開始在議會選舉中取得勝利。他們調動了年輕人、小學教師、醫(yī)生、小企業(yè)家等人的熱情,爭取到越來越多的農(nóng)村選民的選票。這反映出近代法國()A.權力制約機制得到強化B.政治派系復雜且多變C.民主共和政體得到鞏固D.專制獨裁開始被打破11、出身容克階層的俾斯麥,使用戰(zhàn)爭暴力手段,完成德意志的統(tǒng)一,并把德國帶入現(xiàn)代發(fā)達國家的行列。后世有史學家將其稱作“白色革命家”。對此最合理的解釋是()A.德國統(tǒng)一解決了德意志民族的生存問題B.經(jīng)濟的工業(yè)化和思想的現(xiàn)代化共同發(fā)展C.國家統(tǒng)一的革命性和新建政體的局限性D.社會革命的進步性和工人運動的容忍性12、“日本新領導人不贊成不加區(qū)別的奉承所有西方東西的做法,他們并不對西方文明本身感興趣,而僅僅對其中增強了民族力量的那些組成部分感興趣……他們現(xiàn)在提出了一個非凡的改革方案,旨在建立一個強大的日本?!边@表明日本新領導人()A.對西方的文明不感興趣B.學習西方具有選擇性C.側重于繼承本民族文化D.具有極端民族主義情緒13、“‘光榮革命’是英國歷史的轉折點,從表面上看似乎一切沒有變,只是換了國王,新國王還具有繼承王位的最直接條件。但實質上新國王是議會創(chuàng)造出來的,沒有議會就沒有國王的王位?!辈牧现荚谡f明。A.國王權力的來源發(fā)生了根本性變更B.議會可以隨意創(chuàng)造出新國王C.英國議會制度至此真正確立D.議會取得對行政權的監(jiān)督控制權14、19世紀時的英國首相威廉?格拉德斯對1787年美國憲法這樣評價:“它是在給定的時間內(nèi)用人的才智和決心所寫成的非凡杰作?!币簿褪钦f,1787年憲法A.廣泛借鑒了人類民主政治史的優(yōu)秀成果B.結合國情踐行民主思想,解決了迫切問題C.集中精英才智,使資本主義法制趨于完善D.充分體現(xiàn)了美國公民追求民主的才智和決心15、法國史學家索布爾認為,從某種角度而言,法國大革命大大超過了以往的歷次革命,包括英國革命和美國革命??梢杂脕碚f明這一觀點的是,在啟蒙思想的指導下,法國大革命A.創(chuàng)建了民主共和政體B.以暴力為革命主要方式C.根除了專制復辟危險D.以社會平等為首要目標16、閱讀材料,完成下列要求。材料一在經(jīng)驗與理性兩方面,18世紀更強調理性,以理性來考察一切。如果說17世紀是笛卡爾的“我思故我在”,那么18世紀就是“我在故我思”,18世紀成了“以頭立地”的理性的世紀。啟蒙運動主要用理性來解決社會政治問題,要以理性來破除信仰,以及要順應“自然”。這里的“自然”是17世紀后在近代科學精神感召下逐步形成的一種特殊觀念。在有社會前,人即處于自然狀態(tài),具有固有的內(nèi)在的善惡感,這是每個人必須遵守的自然規(guī)律。同樣,自愛、自由也是每個人應享受的自然權利。啟蒙運動者以此反對第一、第二等級,主張人人平等。拉美特利強調人是機器,王公貴族概莫能外,目的也在于此。得出人的“自然狀態(tài)”,顯然體現(xiàn)了近代科學的分析和還原方法,由“自然狀態(tài)”進而得到的啟蒙運動理念,成為人類行為普適的底線(并不是全部)?!幾詤文嘶秵⒚蛇\動中的近代科學精神》材料二科學精神被引進和大規(guī)模傳播是在新文化運動期間。新文化運動期間的科學傳播突破了科學的物質層面和科學方法的局限,開始出現(xiàn)了科學精神層面的內(nèi)容,科學精神由此進入了中國科學的殿堂。在新文化運動的諸多傳播者中,以《新青年》為中心的人文思想家和以《科學》月刊為代表的自然科學家起了主導的作用。由于背景和理論旨趣的不同,這兩股主力科學傳播的側重點也不相同。新文化運動中的自然科學家致力于闡明真正近代意義上的科學觀,并在此基礎上準確而系統(tǒng)地揭示了科學精神豐富而深邃的意蘊。以《新青年》為代表的人文思想家,更注重運用科學精神改造文化、開啟民智,并通過傳播科學來推進中國的民主。科學派和人文派的科學傳播者都觸及到了科學精神的重要內(nèi)容??傮w上說,新文化運動的科學傳播者,在相當程度上起到了科學精神的啟蒙作用。——摘編自張炎、郝苑《科學精神的啟蒙》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括指出啟蒙運動中所體現(xiàn)的近代科學精神并指出其
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