部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)全冊(cè)教學(xué)教案

最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案從事專業(yè)寫(xiě)作。著有詩(shī)集《雙桅船》(獲全國(guó)首屆新詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng))《會(huì)散文集《心煙》等。她的詩(shī)被譯成多國(guó)文字,介紹到法國(guó)、美國(guó)、荷蘭、日本、利、印度等國(guó)家。是新時(shí)期以來(lái),最受青年歡這首詩(shī)先抑后揚(yáng),體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語(yǔ)言節(jié)奏。第一節(jié),長(zhǎng)句式,多節(jié)拍,仿佛是一首以低音緩慢升起的樂(lè)曲,給人一種沉重感。這種詩(shī)句的音韻效果與詩(shī)人對(duì)貧困祖國(guó)的憂患意識(shí)十分相似。第二節(jié),詩(shī)句簡(jiǎn)短急促,把憂國(guó)的情緒強(qiáng)化為深深的悲愴。第三節(jié),詩(shī)句拉長(zhǎng),節(jié)拍增多。這種起伏變化,造成全詩(shī)節(jié)奏反復(fù)回旋,抑揚(yáng)頓挫,為第四節(jié)把全詩(shī)推向巔峰創(chuàng)造了條件。第四節(jié),節(jié)奏更快,而且排比修最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案青年詩(shī)人舒婷以自己獨(dú)特的方式表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的深情。今天我們就來(lái)欣賞她的詩(shī)歌—最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案舒婷,原名龔佩瑜,祖籍福建泉州。當(dāng)代女詩(shī)人,朦朧詩(shī)派的代表作家之一。著有詩(shī)語(yǔ)速：緩慢；語(yǔ)調(diào)：低沉；重讀對(duì)象：修飾語(yǔ)、中心詞；方法：聲音重,語(yǔ)速最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案進(jìn)很艱難,“我”靠祖國(guó)的拖曳得以前行,不致掉隊(duì),極力表現(xiàn)了祖國(guó)對(duì)兒女的珍惜,兒【交流點(diǎn)撥】“我”既指詩(shī)人,也指整個(gè)古老的中華民族。(可以從“我是你的十【交流點(diǎn)撥】十一屆三中全會(huì)以后,國(guó)家的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來(lái),實(shí)行了改革開(kāi)放,正在逐步實(shí)現(xiàn)世世代代夢(mèng)寐以求的希望,這一切在以前從未有過(guò),所以最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案新。解放后,我們國(guó)家曾走過(guò)彎路,政治上以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,思想上處于盲目個(gè)人崇拜狀態(tài),“毛主席萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲”“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”“毛主席說(shuō)話,一句頂一萬(wàn)的中國(guó)從迷夢(mèng)中蘇醒了,從艱苦中開(kāi)始奮起,所以說(shuō)“剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”。最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案也許藏有一個(gè)重洋, 最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案的身份向祖國(guó)母親傾訴情懷,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的拳拳深情。祖國(guó)是我們每個(gè)人魂?duì)繅?mèng)縈的地方,熱愛(ài)祖國(guó)不僅要為祖國(guó)驕傲和自豪,還要和祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn),榮辱與共！最后,我想以艾青的兩句詩(shī)作結(jié)：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槌痢惫苍獾綌橙说臍埧釃?大部損失。何叔衡、毛澤覃等黨和紅軍的高級(jí)干部在突圍中犧牲,瞿秋白和劉伯堅(jiān)被俘后遇害。突圍出來(lái)的少數(shù)部隊(duì)會(huì)同地方武裝和敵人打起了游擊,項(xiàng)英、陳毅經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)戰(zhàn),于最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案理解詩(shī)歌凝練、含蓄的語(yǔ)言以及多種修辭手法,學(xué)習(xí)構(gòu)思在祖國(guó)漫長(zhǎng)的革命歷史進(jìn)程中,有無(wú)數(shù)為了革命的勝利拋頭顱、灑熱血的英雄兒女,在這其中,當(dāng)然也有我們的開(kāi)國(guó)元帥之一——陳毅。今天,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)陳毅同最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案........最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】借代：不直接把所要說(shuō)的事物名稱說(shuō)出來(lái),而用跟它有關(guān)系的另一借喻：比喻的一種,直接借比喻的事物來(lái)代替被比喻的事物,被比喻的事物和比喻3.“斷頭今日意如何”一句運(yùn)用了什么修辭手法？在全詩(shī)中起什么作用？有何表【交流點(diǎn)撥】設(shè)問(wèn),在全詩(shī)中起總領(lǐng)全篇的作用。開(kāi)頭一問(wèn),恰似晴空中的一聲驚雷,把一革命者面對(duì)犧牲的情景呈現(xiàn)在讀者面前,給整首詩(shī)奠定了蒼茫悲壯的感情基最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】(1)直觀性。它將抽象的觀念化作具體形象,使人感到鮮明生動(dòng)、印象深刻。(2)含蓄性。閻羅是人人知曉、人人憎惡的陰間暴君,拿來(lái)影射世上反動(dòng)勢(shì)力的首領(lǐng),耐人尋味。(3)深刻性。通過(guò)革命將士英魂共斬閻羅的奇思妙想,表現(xiàn)鞠躬盡——比“死而后已”更深一層的詩(shī)意,這是直說(shuō)其事和空講道理所達(dá)不【交流點(diǎn)撥】飽含著詩(shī)人為革命獻(xiàn)身的凜然正氣、視死如歸的壯烈情懷和對(duì)勝利【交流點(diǎn)撥】(1)用詞準(zhǔn)確、形象。如“旌旗十萬(wàn)斬閻羅”,用“斬”,力度強(qiáng),速度快,果斷干脆,沉著痛快,有居高臨下的氣勢(shì),聲調(diào)也猛烈高亢。用“殺”,褒貶不想象。再如“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅”,借助迷信說(shuō)法,抒寫(xiě)情懷、反映生(3)善用修辭。如借代、借喻等(見(jiàn)步驟三第2題)。最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案這三首詩(shī)表現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志無(wú)限熱愛(ài)革命事業(yè),誓與敵人的大無(wú)畏精神和為革命英勇獻(xiàn)身的崇高思想境界,展現(xiàn)了共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的崇高理想。在寫(xiě)作特色上,寫(xiě)實(shí)與想象相結(jié)合,構(gòu)思新穎、想象奇?zhèn)?表現(xiàn)了詩(shī)人火一般的革命激情與理想,富有革命的浪漫主義色彩。語(yǔ)言上運(yùn)用借代、借喻、用典等手法,使語(yǔ)《梅嶺三章》是由三首七言絕句組成的一組現(xiàn)代詩(shī),它的格律是和諧的,意境是蒼最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案茫悲壯的,語(yǔ)言修辭則是文言和白話相融合,是以舊詩(shī)形式抒寫(xiě)現(xiàn)代革命情懷的成功范革命家的愛(ài)國(guó)情懷。不同的時(shí)期都會(huì)涌現(xiàn)出不同的英雄人物,但是他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：愛(ài)國(guó),愿為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的生命。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。讓我們以英雄為榜樣,從小立下鴻鵠之志,并為之去努力拼搏。總有一天,我們也會(huì)蕭紅是我國(guó)著名的女作家,老家在黑龍江省呼蘭縣,她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān),輾轉(zhuǎn)呼號(hào),用自己的筆投入了抗日的洪流。令人無(wú)限惋惜的是,就在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際,她因病而得不到正常的治療,死在極度混亂中的香港。這位才華橫溢的女作家壯志未酬,英年早逝。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō),自然是一個(gè)極大的刺激,可是當(dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易,戴望舒“他們多方設(shè)法,托日本《朝日新聞》的一位記者,弄到一張證明,幾個(gè)朋友,搞到一輛板車(chē),自己拉著,走了六七個(gè)小時(shí),將蕭灣一帶原來(lái)山明水秀,筑有不少別墅,蕭紅臨死前曾在拍紙簿上向身旁友人寫(xiě)過(guò)這樣的最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案?jìng)鳌?可是到后來(lái)淺水灣的沙灘上只插了一塊寫(xiě)有“蕭紅之前面兩課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了一首現(xiàn)代詩(shī)歌和三首格律最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案......最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人(即五四前后的一代知識(shí)分子)獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性【交流點(diǎn)撥】這首傷逝之作,飽含著詩(shī)人對(duì)好友盛年而逝的惋惜和悲痛,對(duì)亡友真【交流點(diǎn)撥】“紅山茶”的隱喻,表達(dá)了對(duì)蕭紅由衷的贊美、欣賞與緬懷,紅山茶之花性花品,所蘊(yùn)含的意義正是蕭紅一生品性風(fēng)采的寫(xiě)照——堅(jiān)忍不屈、執(zhí)著奔放。采摘一束鮮艷的紅山茶,這是戴望舒這樣一位情深意篤的詩(shī)人最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案心目中對(duì)亡友最好的緬懷與祭奠,放置一束鮮艷的紅山茶,這是對(duì)蕭紅這樣一位生前愛(ài)【交流點(diǎn)撥】在同一時(shí)空中,作為主體的人或物,有可能變成客體,客體又可能變【交流點(diǎn)撥】作者連用了兩個(gè)極富畫(huà)面感的比喻,“如海”的“郊原”,“如舟”小,更寫(xiě)出了“房舍”在風(fēng)雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩(shī)層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái)。正所謂“詩(shī)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案你站在橋頭看落日/落日卻回顧/回顧著遠(yuǎn)樓/有人你站在橋頭看明月/明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗/有人在窗口正夢(mèng)你這五首中外短詩(shī)都是經(jīng)典詩(shī)作,詩(shī)的韻味只要稍加點(diǎn)撥,學(xué)生就可明白,因此我沒(méi)有進(jìn)入這兩首詩(shī)的情境之中,讓學(xué)生細(xì)品詩(shī)作,很快學(xué)生就明白了詩(shī)作的精妙之處。另外,我還找出余光中的詩(shī)作《連環(huán)》來(lái)作為《斷章》的詩(shī)意補(bǔ)充,幫助同學(xué)們更好地理解最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案其次,我重在“短”字上下功夫,向?qū)W生傳達(dá)這樣一個(gè)信息,“短”只要“短”得有內(nèi)容,有思想,同樣也是好文章,好詩(shī)篇。在課堂上我為同圓滑只是表象,堅(jiān)硬才是實(shí)質(zhì)；竹子——每攀登一步,都做一次小結(jié)；谷穗——低頭不教學(xué)方法指導(dǎo)1.指名朗讀。方法：找出意思相近的文段分段朗讀,探討重音、停頓、語(yǔ)速的處2.聽(tīng)錄音帶朗讀。(1)靜聽(tīng)感受；(2)隨錄音朗讀；(3)模仿朗讀。方法：指名讀一文段,同學(xué)評(píng)價(jià)后再聽(tīng)該段錄音(放映相應(yīng)畫(huà)面),讓學(xué)生在聽(tīng)讀、模仿朗讀、相互評(píng)價(jià)、觀看畫(huà)面的過(guò)程中增強(qiáng)感受,正確朗讀。3.齊聲朗讀。掌握好停頓、語(yǔ)速,讀出感情,讀出散文詩(shī)的韻味。最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案—1936),原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什科夫。蘇聯(lián)作家,社會(huì)主義最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案動(dòng)的殘暴罪行,他為了熱情地歌頌無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū),揭露沙皇反動(dòng)政府,抨擊資產(chǎn)階級(jí)【高傲】原指自以為了不起,看不起人；極其驕傲。貶義詞,課文中貶詞褒用,指清【震怒】異常憤怒,大怒。最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案2.本文以時(shí)間為序,著重刻畫(huà)了幾個(gè)場(chǎng)面？在不同的場(chǎng)面中海燕都有些什么樣【交流點(diǎn)撥】略。(見(jiàn)步驟二第2點(diǎn))鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲地飛翔、歡樂(lè)地叫海燕的英勇樂(lè)觀之美；寫(xiě)大海,寫(xiě)風(fēng)、云、雷、電,是渲染一種激烈的斗爭(zhēng)環(huán)境,烘托【交流點(diǎn)撥】“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用擬人的手法,“抓住”“熄滅”突出了大海巨大的聲勢(shì)和強(qiáng)大2.——【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用反復(fù)的手法,以強(qiáng)烈的感情表現(xiàn)了海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望和呼喚,煦的愛(ài)的陽(yáng)光,但更多的是狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪的考驗(yàn),而生活的暴風(fēng)雨,只能將我們摔打得更結(jié)實(shí)、更睿智、更堅(jiān)強(qiáng)?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨,每個(gè)人的生活中,都既有溫煦的愛(ài)的陽(yáng)光,也有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗(yàn)。結(jié)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】面對(duì)“暴風(fēng)雨”,海燕不是畏懼,而是勇敢地迎接挑戰(zhàn)。它勇猛堅(jiān)強(qiáng),樂(lè)觀自信,以大無(wú)畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風(fēng)雨”。它那么當(dāng)我們面對(duì)“暴風(fēng)雨”考驗(yàn)的時(shí)候,我們也應(yīng)該像海燕那樣勇敢地面對(duì)困難,充滿的培養(yǎng)。同時(shí),還注重了教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)作用。我們?cè)诶首x錄音的引導(dǎo)下,在最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案質(zhì)疑探究法：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景,學(xué)習(xí)社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)：交代事情發(fā)生的地點(diǎn)、人物的生存環(huán)境最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《范進(jìn)中舉》,認(rèn)識(shí)到了封建科舉制度對(duì)士人的摧殘,今天,我們魯迅(1881—1936),原名周樹(shù)人,字豫才,浙思想家、革命家和教育家。發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,代表作有散文集最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案科舉制度已廢除,但封建文化和封建教育仍根深蒂固,魯迅積極投入反帝反封建的戰(zhàn)斗中,寫(xiě)出了小說(shuō)《孔乙己》這篇討伐封建科舉制度和封建文化教育的戰(zhàn)斗檄文,并揭示最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案第二部分(4～6)：寫(xiě)短衣幫對(duì)孔乙己的嘲笑,孔乙己的思想性格在嘲笑聲中得到鮮【交流點(diǎn)撥】孔乙己是一個(gè)窮困潦倒的下層知識(shí)分子,嗜酒卻只能跟普通勞動(dòng)群眾在一起喝。他迂腐又不失天真,曾給人們帶來(lái)歡樂(lè)。但后來(lái)他因偷東西被打斷腿,不得不用手“走”來(lái)買(mǎi)酒,此后便不知所終,看來(lái)是在那樣的社2.“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道：最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】這段話寫(xiě)了孔乙己故意在文字上兜圈子,為自己開(kāi)脫,以擺脫尷尬,——大約孔乙己的確死了”,這“大約”“的確”二詞應(yīng)【交流點(diǎn)撥】二十多年無(wú)人知其生死,只能用“大約”來(lái)【交流點(diǎn)撥】從孔乙己的角度看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育制度對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡；從民眾的角度看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】穿長(zhǎng)衫；好喝懶做；把“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”當(dāng)作靈魂傷疤；偶有【交流點(diǎn)撥】孔乙己“不回答”表明他對(duì)短衣幫的嘲笑不以為意,而“排”的動(dòng)作又體現(xiàn)了他的賣(mài)弄。這兩句話集中體現(xiàn)了孔乙己拮據(jù)而窮酸的本相和自命清高的性這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了孔乙己,他是封建教育制度的犧牲品,被封建教育毒害之深,至死最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】孔乙己,我想對(duì)你說(shuō)：雖然你身穿長(zhǎng)衫,在短衣幫中鶴立雞群,但是那長(zhǎng)衫卻是渾身補(bǔ)丁。你也曾經(jīng)是喝墨水之人,如今卻貪圖那杯中之物。曾經(jīng)辛辛苦苦為自己臉上貼金,后來(lái)卻因?yàn)橥当I把自己臉上的金條一塊一塊地扯下來(lái)。你曾經(jīng)雙手浸染墨跡,如今卻滿手泥土,而你就用這雙手慢慢地走遠(yuǎn)?？滓壹合壬?我想對(duì)你說(shuō)：你因?yàn)楹贸詰凶?不愿意去做抄書(shū)這種其實(shí)很不錯(cuò)的活,而偏偏去做有辱讀書(shū)人體面的盜賊。你不怕臟不怕臭地穿著那件破舊的長(zhǎng)衫,不就是為了給自己長(zhǎng)點(diǎn)臉,讓那些在人們的歡笑中茍活,在人們的歡笑中走向死亡。我真為你感到可惜啊,你明明可以過(guò)上幸福的生活,但是卻因?yàn)樽约旱膲拿《呦蛄怂劳?可惜??！你走了,但是你那永最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案最后在笑聲中離開(kāi)生活舞臺(tái),這樣的安排是對(duì)罪惡的封建制度和冷漠的封建社會(huì)的無(wú)根據(jù)以上特點(diǎn),我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)注意了小說(shuō)的三要素。遺憾的是沒(méi)有讓學(xué)生《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。作者主要通過(guò)精彩的對(duì)話刻畫(huà)了一個(gè)溜須拍馬、欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的奧楚蔑洛夫的形象。選取社會(huì)生活片斷,表現(xiàn)尖銳重大社會(huì)問(wèn)題,以小見(jiàn)大,是契訶夫短篇獨(dú)特之處。這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)奧楚蔑洛夫這個(gè)沙俄統(tǒng)治代表人物的描繪,無(wú)情的揭露和譏諷了制統(tǒng)治,而造成人民苦難重重,社會(huì)蕭條殘敗,這正是作于1884年的《變色龍》這篇小教讀本文,應(yīng)抓住奧楚蔑洛夫這一形象,理解小說(shuō)深刻的社會(huì)意義。抓住“變”這個(gè)文眼,引導(dǎo)學(xué)生深入探究,完成課堂教學(xué)。同時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,鍛煉思維最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案的概括性和發(fā)散性,對(duì)人物分析有一個(gè)更感性、更全面的認(rèn)識(shí)。把握奧楚蔑洛夫這個(gè)人物形象及小說(shuō)主題,體會(huì)語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等在小說(shuō)中感覺(jué)是丑陋、可怕,有一種蜥蜴叫變色龍,它會(huì)隨著環(huán)境最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案現(xiàn)實(shí)主義作家,戲劇革新家。契訶夫一生寫(xiě)了七八百篇短篇小說(shuō)。主要作品有小說(shuō)亞歷山大三世,為了強(qiáng)化反動(dòng)統(tǒng)治,豢養(yǎng)了一批欺下媚上的走狗,為其鎮(zhèn)壓人民服務(wù)；他也制定了一些掩人耳目的法令,給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往....荒唐(huāngtáng)..........醋栗(lì).最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案——“狗咬人”第二部分(6～27)：警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”案件。這是案件的發(fā)展和高1.本文寫(xiě)了一件什么事？主要人物是誰(shuí)？文章主要采用什么方法來(lái)【交流點(diǎn)撥】小說(shuō)描寫(xiě)了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”這一案件的經(jīng)過(guò)。主要最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案人物是奧楚蔑洛夫。主要運(yùn)用對(duì)話描寫(xiě)刻畫(huà)奧楚蔑洛夫欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特2.警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中,態(tài)度五次變化,那么其中有沒(méi)有始終【交流點(diǎn)撥】在五次變色中,奧楚蔑洛夫欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的性格特征始終不【交流點(diǎn)撥】奧楚蔑洛夫是一個(gè)溜須拍馬、欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的沙【交流點(diǎn)撥】小說(shuō)通過(guò)對(duì)見(jiàn)風(fēng)使舵、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個(gè)沙皇專制統(tǒng)治的忠實(shí)走狗的刻畫(huà),巧妙地揭露了俄國(guó)警察制度的反動(dòng)和虛偽,批判了它反人民的實(shí)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】運(yùn)用比喻的修辭手法,寫(xiě)小市民赫留金把被咬的手指頭當(dāng)作物證向精妙。精短的篇幅中蘊(yùn)含著深刻的思想和藝術(shù)內(nèi)涵。值得我們有位教育家曾說(shuō)：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等?！蔽乙f(shuō)：“語(yǔ)文就是生活?！彼哉f(shuō),學(xué)好語(yǔ)文、學(xué)好小說(shuō)對(duì)我們的生活會(huì)有很大的幫助?！窘涣鼽c(diǎn)撥】讀小說(shuō),理情節(jié),知內(nèi)容；抓人物,看言行,知性格；聯(lián)背景,析環(huán)境,最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案納主題思想。這似乎就是小說(shuō)教學(xué)的所有,而且儼然成了一種此刻,我就想,任何小說(shuō)都可以教成這樣,小說(shuō)教學(xué)還有沒(méi)有針對(duì)性？用一成不變的方式去教小說(shuō),學(xué)生究竟對(duì)小說(shuō)還有多少熱情？小說(shuō)教學(xué)的重要目的,就是說(shuō)。一要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上小說(shuō),小說(shuō)應(yīng)該是中學(xué)生最喜愛(ài)的文學(xué)作品。二要教給學(xué)生閱溜索是怒江大峽谷各少數(shù)民族的主要交通工具,是他們改造和戰(zhàn)勝自然的象征,是他們不畏艱險(xiǎn)、勇猛頑強(qiáng)性格的寫(xiě)照。近幾年,溜索已經(jīng)從單純的交通工具,發(fā)展為表現(xiàn)各民族頑強(qiáng)意志的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。過(guò)溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案與畜等多種項(xiàng)目。成為怒江大峽谷一大驚險(xiǎn)景觀。繩索有牦牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩溜向彼岸。過(guò)去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨(dú)龍使用溜索過(guò)渡。中華人民共和國(guó)成立后,隨著少數(shù)民族地區(qū)交通事業(yè)的發(fā)展,大部分溜索已為橋梁所取代,只有極少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)仍在使用溜索。在國(guó)外,秘魯安第斯山的印第碗口粗竹纜系兩岸石柱上,渡者以皮帶或繩索系腰間,繩上掛以木制滑輪,俗稱“溜殼子”,借傾斜之勢(shì)滑越渡河。河上也可設(shè)兩根溜索,一高一低,過(guò)河時(shí)由高處滑最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案云南怒江大峽谷,被稱為“東方大峽谷”,世界三大峽谷之一。峽谷的谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒(méi)有船,驚濤怒浪上小船無(wú)法橫渡,兩岸居民過(guò)江,主要靠“溜索”橋。那么,什么是“溜索”呢？請(qǐng)大家自由朗讀課文,跟隨作者的描述去感受這種驚心.....千鈞之力(jūn)....戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(zhànzhànjīngjīng)....最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】①“首領(lǐng)穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上,笑一笑”。“穩(wěn)穩(wěn)”“笑一笑”與“我”和牛的恐懼形成對(duì)比,襯托出首領(lǐng)的從容不迫、胸有成竹。②“首領(lǐng)緩緩移下馬,拐著心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的性格特征。③“(我)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跨上角框,首領(lǐng)吼一聲：‘往下看不得,【交流點(diǎn)撥】牛不肯挪動(dòng)半步的恐懼和溜索時(shí)流淚發(fā)抖：①側(cè)面表現(xiàn)怒江峽谷的【交流點(diǎn)撥】以壁頂為觀察點(diǎn),變換視角,從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、內(nèi)心感受多方面描寫(xiě),最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案萬(wàn)丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來(lái)就在這壁頂上?！晕鞅碧爝h(yuǎn)似涓涓細(xì)流,隱【交流點(diǎn)撥】視覺(jué)描寫(xiě)和聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)相結(jié)合,寫(xiě)出了怒江峽谷壁頂孤懸、高峻、險(xiǎn)惡的特點(diǎn),“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分體現(xiàn)了“我”本文的環(huán)境描寫(xiě)既有多感官多角度描寫(xiě),又有【交流點(diǎn)撥】有。我有一次過(guò)玻璃棧橋時(shí)嚇得雙腿發(fā)軟,直接坐在了地上,旁邊的好友見(jiàn)狀,不停地鼓舞我不要怕,讓我站起來(lái)。好友見(jiàn)勸說(shuō)無(wú)效,試圖上前拉起我,可是這時(shí),懼怕的我硬是賴在地上不敢前進(jìn),無(wú)奈之下,好友直接把我扛了起來(lái),背我走過(guò)了最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案這篇課文的教學(xué)進(jìn)度比較合理,雖說(shuō)沒(méi)有詳細(xì)解讀,但是重點(diǎn)突出。我引導(dǎo)學(xué)生們?cè)诎盐瘴恼聝?nèi)容、人物形象的基礎(chǔ)上,對(duì)環(huán)境描寫(xiě)的作用和表現(xiàn)手法做了一定的了解。但其他比較深層的意蘊(yùn),如鷹、馬、牛三種動(dòng)物形象的隱喻和人與自然的關(guān)系等運(yùn)河一帶農(nóng)村的風(fēng)景習(xí)俗、世態(tài)人情展現(xiàn)在讀者面前。無(wú)論是何滿子的光葫蘆頭木梳背兒,還是一丈青大娘專門(mén)為他準(zhǔn)備的大紅肚兜、長(zhǎng)命鎖；無(wú)論洗三、百家衣,還是何大學(xué)問(wèn)的走西口,都別具魅力,深深地吸引著讀者的興趣?？梢哉f(shuō),大量的鄉(xiāng)土風(fēng)俗已經(jīng)成為這部作品的有機(jī)組成部分,這種濃郁的地方色彩又增加了作品的民族氣最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案派”受到讀者的普遍歡迎。而到了新時(shí)期,又涌現(xiàn)出了最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【一氣呵成】形容文章的氣勢(shì)首尾貫通；形容完成整個(gè)工作過(guò)程中不間斷、不松最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案同學(xué)們可以反復(fù)誦讀,仔細(xì)體會(huì),精彩的語(yǔ)句和段落還可背誦,使自己能深入領(lǐng)悟小【交流點(diǎn)撥】何滿子,何滿子的奶奶——一丈青大娘,何滿子的爺爺——何大學(xué)問(wèn),纖夫和船老板,擺渡船的柳罐斗,釘掌鋪的吉老秤,老木匠鄭端午,開(kāi)小店的花鞋杜四,最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】何滿子是小說(shuō)的主要線索人物,作者通過(guò)一個(gè)機(jī)靈頑皮、充滿稚氣【交流點(diǎn)撥】真實(shí)地寫(xiě)出了那個(gè)時(shí)代京東北運(yùn)河一帶農(nóng)村小朋友的特點(diǎn),極富鄉(xiāng)【交流點(diǎn)撥】奶奶個(gè)高腳大,身強(qiáng)體健,性格豪爽,愛(ài)打抱不平,與《水滸傳》中的【交流點(diǎn)撥】這篇小說(shuō)以六歲小孩何滿子為線索展開(kāi)情節(jié),透過(guò)一幅幅風(fēng)俗畫(huà),熱【交流點(diǎn)撥】①何滿子是一丈青大娘的心尖子,肺葉子,眼珠子,命根子。②何滿子在奶奶身邊長(zhǎng)大,要天上的星星,奶奶也趕快搬梯子去摘。長(zhǎng)到四五歲,就像野鳥(niǎo)不入籠,一天不著家,整日在河灘野跑。奶奶八樣不放心,怕讓狗咬了,怕讓鷹抓了,怕掉在土井子里,怕給拍花子的拐走。兩種色彩的語(yǔ)言有機(jī)結(jié)合,給小說(shuō)增添了幽默詼諧色最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案文中三個(gè)主要人物的成功塑造,傾注了作者深厚的感情,正是作者真摯樸實(shí)的情感,示例：記得那是一個(gè)冬天下午,陰沉沉的,凍得我直打哆嗦。四點(diǎn)十分我們放學(xué)了。我知道媽媽要來(lái)接我,一抬頭,果然看見(jiàn)媽媽。我看見(jiàn)媽媽擔(dān)心的樣子,心里很不好受。我到車(chē)前媽媽連忙脫下外套給我穿,我上了車(chē)子,媽媽才開(kāi)始調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭。一路上媽媽吃力地騎著車(chē)子,風(fēng)太大,夾著雪片直往媽媽身上撲過(guò)來(lái)。這么多年了,我真后悔最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案通過(guò)這篇課文的教學(xué),我覺(jué)得自己做得最好的一個(gè)方面是課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)給留下的空間很大,學(xué)生能發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力。比如我設(shè)計(jì)第一個(gè)問(wèn)題時(shí),考慮較多的及的范圍已經(jīng)超出了我開(kāi)始的設(shè)想,所以我覺(jué)得,多提一些能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的問(wèn)題,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力,這是我今后努力的方向。另一個(gè)方面是學(xué)生通過(guò)教學(xué)方法指導(dǎo)4.句首狀語(yǔ)后要停頓；5.“古二今一”詞語(yǔ)之間要停頓。即古代是兩個(gè)單音詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)復(fù)音詞的,要分開(kāi)讀；6.表轉(zhuǎn)折意思的句子中,按照“而前則前”的原則劃分朗讀節(jié)奏；最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案上述只是停頓的基本規(guī)律,不應(yīng)死搬硬套,而應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境正確地理解句意后最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案《孟子》一書(shū),語(yǔ)言氣勢(shì)充沛,感情強(qiáng)烈,富于鼓動(dòng)性；善于運(yùn)用比喻、類(lèi)比來(lái)說(shuō)理,合稱為“孔孟”。政治主張：“施仁政”“民貴君輕”“行王道”“性本善”；主張一簞食(dānshí)一豆羹(gēng)蹴爾(cù)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案先聽(tīng)錄音正音、劃分節(jié)奏；接著默讀理解文意；再大聲讀,讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)(2)“一簞食,一豆羹”呼爾而與之,行道之人弗受；蹴爾而與之,乞人不屑。(“得(鄉(xiāng))為身死而不受,(今)為宮室之美、妻妾之奉所識(shí)窮乏者得我而受之——見(jiàn)利忘最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案文的論點(diǎn)。又從反面來(lái)說(shuō),如果人只是欲生惡死,那就會(huì)不顧禮義,什么事都做得出【交流點(diǎn)撥】(1)類(lèi)比論證。運(yùn)用魚(yú)和熊掌與生和義的類(lèi)比,論證要舍生取義。(2)事實(shí)論證。用貧賤不受嗟來(lái)之食和受厚祿也要講禮義的事實(shí)說(shuō)明了人們把義看得比生更為珍貴,在二者不可得兼時(shí)就會(huì)舍生取義。(3)道理論證。“如使人之所欲……是故所欲有甚至生者,所惡有甚于死者?！?4)對(duì)比論證。把“不【交流點(diǎn)撥】本文運(yùn)用事實(shí)論證、類(lèi)比論證、道理論證、對(duì)比論證等方法論證了斥責(zé)了那些茍且偷生、見(jiàn)利忘義的人,告誡人們應(yīng)該以“義”為重,不要失去“本最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】(1)類(lèi)比。舍魚(yú)而取熊掌的類(lèi)比,恰當(dāng)?shù)卣f(shuō)明了人們?cè)谒矏?ài)的兩件“不義”對(duì)比等。(3)排比。通篇皆是。既有助于逐層深入分學(xué)習(xí)文言文,要注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí),古為今用,賦予經(jīng)典作品以時(shí)代意義；通過(guò)這節(jié)課的最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案通過(guò)這篇課文的教學(xué),我覺(jué)得通過(guò)多種形式的讀來(lái)增進(jìn)理解,在理解中推動(dòng)朗讀,二者就會(huì)形成解讀的合力。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,做批注的習(xí)“我要學(xué)”。整節(jié)課以各種形式的讀貫穿課堂,在讀中感知,在讀中讀懂、讀透文本,在教學(xué)方法指導(dǎo)使人易地——不悅——怫然怒——色撓——長(zhǎng)跪而最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案用秦王的狡詐驕橫襯托唐雎的果敢與膽識(shí)。兩個(gè)人物,兩種性格,互為表里,相輔最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案........最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】課文寫(xiě)的是秦王嬴政向安陵君挑釁,以換地為名想挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。安陵②“秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦”,秦王不高興,安陵就要派使臣去,可見(jiàn)安陵之弱。③秦王嬴政當(dāng)時(shí)尚未統(tǒng)一六國(guó),卻在文中自稱“天子”,說(shuō)自己一怒,就要“伏【交流點(diǎn)撥】這是秦王的權(quán)宜之計(jì),表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請(qǐng)?zhí)砌隆白?是坐下來(lái)談,而不是放棄吞并。文中所說(shuō),也只是恭維唐雎的話,從當(dāng)時(shí)秦國(guó)在軍事上的壓最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】從側(cè)面刻畫(huà)唐雎的形象,表現(xiàn)了唐雎的智勇超群、英氣逼人的大無(wú)這篇記敘文,寫(xiě)出了唐雎忠于使命,不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的英雄氣概,揭露了秦王的驕橫欺詐、外強(qiáng)中干、色厲內(nèi)荏的本質(zhì),雖不假修飾,卻十分鮮明生動(dòng),在刻列舉我國(guó)歷史上兩個(gè)“不辱使命”的外交人才,分別用一句話概括他們的主要事最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】示例：(1)晏子：出使楚國(guó),令楚王自取其辱。(2)諸葛亮：舌戰(zhàn)群儒,言辭頗有深意,耐人尋味,值得細(xì)細(xì)品讀。本文雖然某些文字有一定難度,但是由于情節(jié)跌宕起伏,矛盾沖突尖銳,人物個(gè)性鮮明,再加上學(xué)生有一定的文言文的積累,所以教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),在疏通文意這個(gè)環(huán)節(jié)上我采取了讓學(xué)生自學(xué)為主的方法?，F(xiàn)在看來(lái)這個(gè)方法還最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案踐說(shuō)明“為學(xué)之難”,勉勵(lì)馬生勤苦學(xué)習(xí)。這篇贈(zèng)序不是板著面孔說(shuō)以恭維對(duì)方,而是現(xiàn)身說(shuō)法,因而寫(xiě)得事信、情真、理足,文辭流暢,其中所講道理對(duì)我最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案常言道：“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男?！泵先艘?必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?！边@些都說(shuō)明了苦難并非全是壞事,只要我們善于化苦難為動(dòng)力,那么苦難就會(huì)成為成功的墊腳石宋濂(1310—1381),字景濂,號(hào)潛溪,浦江(今屬浙江)人,元末明初文學(xué)家。與高啟、最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案.........................最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】作者主要從無(wú)書(shū)、無(wú)師、求學(xué)路途艱難、學(xué)習(xí)生活艱苦四個(gè)方面描寫(xiě)求學(xué)過(guò)程的艱辛。面對(duì)艱難,作者以堅(jiān)韌的意志、勤學(xué)的精神一一克服,終有所成,3.大家對(duì)作者的既知足又不知足的做法有何感想？假如你身處此種境況,你會(huì)怎么【交流點(diǎn)撥】感受到現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活的幸福和優(yōu)越,從而激發(fā)起了學(xué)習(xí)的熱情,也懂最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】原因大約有兩點(diǎn)：一是馬生得到同輩的贊賞,是位“善學(xué)者”；二余則缊袍敝衣處其間——穿———?dú)q有裘葛之遺行深山巨谷中——行——無(wú)奔走之勞未嘗稍降辭色——師——未有問(wèn)而不告作者家貧嗜學(xué),樂(lè)以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】首先學(xué)習(xí)古代文人求學(xué)的謙卑態(tài)度,虛師。當(dāng)遭到批評(píng)時(shí),要勇于承認(rèn)不足,不要頻頻地找客觀理由。但同時(shí),老師和學(xué)生平自己的觀點(diǎn)。例如在生活上,吃的方面,“日再食”“無(wú)鮮肥滋味之之供”對(duì)比；穿的方面,“缊袍敝衣”與“裘葛之遺”對(duì)比；在學(xué)習(xí)上,讀書(shū)方面,“行深山巨谷中”與“坐大廈之下誦詩(shī)書(shū)”對(duì)比……這節(jié)課我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些對(duì)比,最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案描寫(xiě)：可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂(lè)景寫(xiě)(3)表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚(yáng)變化(欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、抑揚(yáng)交替)、鋪陳描(4)思想感情有：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(今江蘇吳縣)人。北宋杰出的思想家、政治最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案......【交流點(diǎn)撥】表達(dá)了詞人決心守邊御敵的英雄氣概,同時(shí)也反映了戍邊將士思念最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】表達(dá)了詞人希望能受朝廷重用,殺敵衛(wèi)國(guó)的雄心壯志?！窘涣鼽c(diǎn)撥】這首詞名為安慰朋友,實(shí)則是表達(dá)詞人自己對(duì)青年時(shí)代抗金的戰(zhàn)斗生活的念念不忘之情,同時(shí)抒發(fā)了詞人堅(jiān)決恢復(fù)中原、建功立業(yè)的壯志,還有壯志難酬【交流點(diǎn)撥】這首詞是詞人在中秋節(jié)的述懷之作,反映了她在封建婚姻家庭和舊【交流點(diǎn)撥】從題材上看,本詞是寫(xiě)軍營(yíng)中的生活情景,看劍,聽(tīng)角聲和塞外曲,分八百里炙,沙場(chǎng)點(diǎn)兵,騎快馬,挽強(qiáng)弓,這種種情境都極勇猛、雄??；從思想感情上看,這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了這四首詞的主旨并理解賞析了名句,提高了我們的最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案↓經(jīng)典成為千古絕唱。以前我們學(xué)習(xí)的很多詩(shī)歌都有優(yōu)美的意境,而本課所學(xué)詩(shī)歌卻蘊(yùn)含著豐富的情感。我在上課時(shí)注重引導(dǎo)同學(xué)們體會(huì)詩(shī)詞情感,揣摩作者心理,培養(yǎng)積極最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案教學(xué)方法指導(dǎo)議論文從論證的方式上看,可分為立論和駁論兩種。立論：就一定的事件或問(wèn)題,提出并闡明自己的見(jiàn)解或主張。駁論：就一定的事件或問(wèn)題發(fā)表議論,批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的見(jiàn)解或主一般說(shuō)來(lái),批駁對(duì)方的論點(diǎn)有三種方式。一是直接駁論點(diǎn),即先舉出對(duì)方的荒謬的論點(diǎn),然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁,揭示謊言同事實(shí)、荒謬與真理之間的矛盾。二是通過(guò)批駁論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的,論據(jù)駁倒了,論點(diǎn)也就不成立了。三是通過(guò)批駁對(duì)方的論證來(lái)駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問(wèn)題,論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,否則就站不住腳。通過(guò)駁論證來(lái)駁論點(diǎn),就是揭穿對(duì)方的論點(diǎn)與論據(jù)之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,即所持論據(jù)不能證明論點(diǎn),其論點(diǎn)不能由論據(jù)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案圖已經(jīng)成為時(shí)尚。有人認(rèn)為,讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書(shū),尤其是中學(xué)生要多讀書(shū),讀好書(shū)。那么我們?yōu)槭裁醋x書(shū)？應(yīng)該怎樣讀書(shū)？讓我最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案.最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案1.《談讀書(shū)》中從“讀史使人明智”到“皆成性格”的一段文字,主要論述【交流點(diǎn)撥】觀點(diǎn)：讀書(shū)能塑造人的性格。用歸納法證明觀點(diǎn),先列舉六門(mén)學(xué)科【交流點(diǎn)撥】觀點(diǎn)：讀書(shū)能彌補(bǔ)人精神上的缺最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】讀不同學(xué)科的書(shū)籍可以塑造人不同的性格,讀書(shū)還可以彌補(bǔ)人精神【交流點(diǎn)撥】對(duì)一般人認(rèn)為的“對(duì)任何問(wèn)題不求甚解都是不好的”作分析,表達(dá)【交流點(diǎn)撥】陶淵明“不求甚解”的讀書(shū)態(tài)度要求：首先要好讀書(shū),其次,每讀書(shū)必有所會(huì)意?！安磺笊踅狻彼淖钟袃蓪雍x：一要虛心,二是讀書(shū)不要固執(zhí)于某一點(diǎn),最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案本課的兩篇短文向我們闡述了讀書(shū)的正確目的、方法、作用、態(tài)度,我【交流點(diǎn)撥】成語(yǔ)新解,重在從不同的角度去詮釋,劃清必要的界限,從正名入手,這往往是行文的前提,另外要緊密聯(lián)系實(shí)際,借題發(fā)揮,做到有感而發(fā),有的放矢?！耙?jiàn)風(fēng)使舵”一詞,多用于那些不講原則的世故之徒,但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義,喻指實(shí)際情況的變化或者規(guī)律,我們可以翻出新意；根據(jù)實(shí)際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動(dòng)社會(huì)主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實(shí)不是大有文章可做嗎？“班門(mén)弄斧”這個(gè)成語(yǔ),可以從故事入手,翻出“不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意?！盀E竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ),也可以從故事入手,翻出“濫竽之所以能充數(shù),在于欣最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案子。通過(guò)這種方式去引導(dǎo)他們了解文章的論述思路,學(xué)生的參與性和思考積極性都很高,這使課堂效率大大提高。兩篇文章語(yǔ)言差別較大,學(xué)生也能自主發(fā)現(xiàn)和分析,讓我學(xué)的都統(tǒng)稱為古畫(huà)。國(guó)畫(huà)在古代無(wú)確定名稱,一般稱之為丹青,在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系。中國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上,體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。主要是用毛筆、軟筆或手指,用國(guó)畫(huà)顏料和墨在帛或宣紙上作畫(huà)的一種中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)形式,是琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一。最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案通過(guò)對(duì)詩(shī)詞和山水畫(huà)作品的欣賞,感受山水畫(huà)的意境；初步理解意境營(yíng)造是認(rèn)識(shí)意境的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣；從品味意境,享受意境,到用筆墨大膽、自由討一下山水詩(shī)與山水畫(huà)的意境。讓我們跟著李可染一起,認(rèn)識(shí)意境的本質(zhì),培養(yǎng)傳統(tǒng)審最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案反復(fù)誦讀,仔細(xì)揣摩詩(shī)詞意境,使自己能進(jìn)入語(yǔ)境,仔細(xì)體會(huì)山水畫(huà)的意境并得出自最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案神實(shí)質(zhì),激發(fā)出繪畫(huà)者本身的思想感情并融于作品之中。此外還談到想要表達(dá)出意境,【交流點(diǎn)撥】首先要仔細(xì)觀察對(duì)象,深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫(huà)作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái),從而形成意4.請(qǐng)結(jié)合文章最后兩段說(shuō)說(shuō)是否只要把握了“意境”就能作出好的山水畫(huà)作品【交流點(diǎn)撥】光有了意境不夠,還要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),【交流點(diǎn)撥】按照作者的觀點(diǎn),“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩句,完全最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案描寫(xiě)自然界的景色,然而就在這兩句里,使人深深地體會(huì)到詩(shī)人深厚的友情。描寫(xiě)自然的景色與繪出的景色無(wú)異,且作者提到“意境就與山水畫(huà)的意境是相通的,并無(wú)二致。因此,作者在這里以讀者已經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)歌為例,1.“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。”作者是如何論述此觀點(diǎn)的？你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷簡(jiǎn)【交流點(diǎn)撥】作者以齊白石老人畫(huà)蝦為例來(lái)論證他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確,如我們知道松樹(shù)的耐寒可以象征它的堅(jiān)韌,而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹(shù)傲然長(zhǎng)青,松針貫穿積雪依然向上。此刻,我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)韌的品質(zhì)是那樣真2.請(qǐng)你理解“無(wú)論寫(xiě)詩(shī)、作畫(huà),都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來(lái)觀察,認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能【交流點(diǎn)撥】寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)的是生活；繪畫(huà),繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢?xiě)作者與繪畫(huà)者自身的情感以及體悟,因此,它們又必然得高于現(xiàn)實(shí)。這就是說(shuō),不論是高明的詩(shī)還是精湛的繪畫(huà),最終都成為可觀的景物與主觀最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案課文通過(guò)對(duì)意境與意匠的解讀,帶我們了解并領(lǐng)悟了山水畫(huà)。這是李可染對(duì)于山水畫(huà)意境的闡述,使我們認(rèn)識(shí)并深刻感受到這份情懷,也希望大家運(yùn)用這篇文章中提到生充分的理解緩沖時(shí)間,調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性,課后問(wèn)題也給了學(xué)生們聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案藝術(shù)欣賞有多重目的：認(rèn)識(shí)、審美、交往、娛樂(lè)等,但藝術(shù)欣賞的最主要的目的是凈化人的靈魂,也就是它的美育目的。藝術(shù)作品是藝術(shù)家情感的形式美表達(dá)。藝術(shù)家的靈魂總是通過(guò)情感的宣泄或顯地表現(xiàn)在藝術(shù)作品之中。一切優(yōu)秀的藝術(shù)家都有一個(gè)高尚的、純潔的、善良的靈魂。藝術(shù)欣賞者正是在欣賞的過(guò)程中感受到藝術(shù)家靈魂的高尚,從而受到心靈的滌蕩學(xué)習(xí)文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案何謂“言有盡而意無(wú)窮”“言不及義”“言不盡意”呢？接下來(lái)就讓我們一起帶著問(wèn)朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學(xué)家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學(xué)》......最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案1.作者是如何引出“無(wú)言”這一話題的？作者認(rèn)為無(wú)言的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子和子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”話題；作者認(rèn)為要探究【交流點(diǎn)撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的；而意是瞬息萬(wàn)變、縹緲4.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無(wú)言”也能產(chǎn)生美的？作者在此主要運(yùn)用了什么論【交流點(diǎn)撥】作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無(wú)言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫(huà)相比,圖畫(huà)之美證明了無(wú)言之美；②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無(wú)言之美；③從音樂(lè)中的“無(wú)【交流點(diǎn)撥】作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無(wú)言的話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注無(wú)言之美。接著論證言意關(guān)系,并以從言達(dá)意的文學(xué)為例,說(shuō)明文學(xué)乃至一最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案美。為了論述自己的觀點(diǎn),作者分別從繪畫(huà)的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂(lè)的無(wú)【交流點(diǎn)撥】正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子,詩(shī)歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,言語(yǔ)只有短短的十個(gè)字,但是讀來(lái)卻似看見(jiàn)大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫(xiě)出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書(shū)萬(wàn)言都難以說(shuō)盡,這不是意味著示：欣賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要注意有形有象的部分,還要關(guān)注其中的“空白”,懂得感受最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫(huà),他在考驗(yàn)畫(huà)家時(shí),讓?xiě)?yīng)考畫(huà)家以“踏花歸去馬蹄香”為題作畫(huà),擇優(yōu)錄用。最后被選中的畫(huà)作上,根本沒(méi)有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫(huà),卻我還是以學(xué)生自主探究為主,做到盡量引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們真正理解到文字的魅力,無(wú)言的魅力。但是由于“無(wú)言之美”的概念不僅針對(duì)文學(xué),還針對(duì)其最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案想象是一種特殊的思維形式,是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程。它能突破時(shí)間和空間的束縛。想象能起到對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)作用,還能無(wú)意想象是指事先沒(méi)有預(yù)定目的的想象。無(wú)意想象是在外界刺激的作用下,不由有意想象是指事先有預(yù)定目的的想象。有意想象中,根據(jù)觀察內(nèi)容的新穎性、獨(dú)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案同學(xué)們,三年以來(lái)的語(yǔ)文課堂上,我們已學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典篇目,它們大多都具有很高的文學(xué)價(jià)值。有誰(shuí)能總結(jié)一下,欣賞這些文藝作品,我們應(yīng)該注意些什么呢？(學(xué)生自由回答)今天我要給大家強(qiáng)調(diào)的是抓住文藝作品的形象最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】(1)文字是一道橋梁。這邊通過(guò)了這一道橋梁,讀者才和作者會(huì)面。(2)作者想做到的是：寫(xiě)下來(lái)的文字正好傳達(dá)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案是他們的目的。他們要通過(guò)文字去接觸作者的所見(jiàn)所感。(4)我們鑒賞文藝,最大目的無(wú)非是接受美感的經(jīng)驗(yàn),得到人生的受用。要達(dá)到這個(gè)目的,不能夠拘泥于文字。必須【交流點(diǎn)撥】欣賞文藝作品,要學(xué)著驅(qū)遣自己的想象力,通過(guò)文字去接觸作者的所3.作者要論述如何鑒賞文藝作品,為什么在開(kāi)篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之【交流點(diǎn)撥】要論述如何鑒賞文藝作品,首先要認(rèn)識(shí)到文藝作品的本質(zhì),即作者以文字為載體傳達(dá)想要傳達(dá)的所見(jiàn)所感。因此,論述作者、讀者以及文字之【交流點(diǎn)撥】作者以賞析王維的詩(shī)句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”入手,首先以純理性思考的方式對(duì)詩(shī)句進(jìn)行賞析,如“提出疑問(wèn)：大漠上也許有幾處地方聚集著人,難換句話說(shuō),這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果；同時(shí)又論述在想象中睜開(kāi)眼睛來(lái)看這十個(gè)文字所構(gòu)成的畫(huà)面,便能感受到詩(shī)中靜寂的境界。作者通過(guò)舉例論證與對(duì)比論證,得出了結(jié)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】作者首先通過(guò)論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系來(lái)明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì),即“接觸作者的所見(jiàn)所感”,然后以賞析王維詩(shī)句為例,從正反兩個(gè)【交流點(diǎn)撥】文藝作品一般都具有形象性,尤其是詩(shī)歌、散文等文藝作品,形象性尤其突出,且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中,所謂“言不盡意,立象以盡意”,就是此道理。因此,想要理解一篇文藝作品,就必須把最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案作者寫(xiě)文字傳達(dá)所見(jiàn)所感想象文字讀讀者通過(guò)這篇課文的教學(xué),我覺(jué)得本文思路清晰,觀點(diǎn)易于把握,有很強(qiáng)的實(shí)用性。因此,最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案屬湖北宜昌)。羋姓,屈氏,名平,字原；又自云名正則,字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年時(shí)受過(guò)良好的教育,博聞強(qiáng)識(shí),志向遠(yuǎn)大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”,主張對(duì)內(nèi)舉賢任能,修明法度,對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。楚國(guó)郢都被秦軍攻破后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國(guó)。理解作者借古喻今的寫(xiě)法,感受屈原的愛(ài)國(guó)憂民情感及追求理想九死不悔的精最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案(讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：屈原被楚王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。)端午節(jié)時(shí),民間有吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。(放出粽子、賽《屈原》是一部歷史劇,創(chuàng)作于1942年。該劇借古喻今,矛頭直指國(guó)民黨.......最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【拜手】古代男子跪拜禮的一種。跪下后,兩手拱合,俯頭至手與心平,而不至地,故——【交流點(diǎn)撥】鄭詹尹是邪惡的化身,他卑鄙、狡詐、膽怯。他是朝廷中奸臣的幫兇,他毫無(wú)正義感,開(kāi)始對(duì)毒死屈原有疑問(wèn),不是同情屈原,而是怕“惹出亂子”,舍不最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案得他的東皇太一廟。一旦靳尚說(shuō)到不按南后的意旨辦事,她可以大義滅親,處死他這個(gè)【交流點(diǎn)撥】“雷電頌”一部分運(yùn)用了擬人兼呼告的修辭手法。如“風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！”既是擬人,又是反復(fù),又是呼告,感情更強(qiáng)烈,有力地表現(xiàn)出對(duì)風(fēng)的熱切正義、光明的變革力量的熱切期盼。其次,運(yùn)用了排比、夸張的修辭手法,讓屈原憑借暴風(fēng)、怒雷、閃電的翅膀,展開(kāi)美妙的幻想,飛向光明的境地,使屈原更加神采飛揚(yáng),光【交流點(diǎn)撥】東皇太一等眾神象征人世間昏庸、腐朽、暴戾、怯懦的當(dāng)權(quán)者。屈人”,是象征奸詐暴虐又外強(qiáng)中干的怪力亂神。屈原眾神進(jìn)行了憤怒的詛咒,高呼著要把所有的“土偶木?！边B同一切罪最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案課文一開(kāi)始,就展示了矛盾雙方的針?shù)h相對(duì)的較量。楚國(guó)賣(mài)國(guó)集團(tuán)在妥協(xié)投降的道路上越走越遠(yuǎn),屈原遭受的迫害越來(lái)越深,他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民憂心如焚,憤激之情達(dá)到了頂點(diǎn),于是在東皇太一廟爆發(fā)了激蕩寰宇、回旋大地的“雷電頌”,這感情激越、氣最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案作者簡(jiǎn)介、背景鏈接、生難字詞；在整體感知部分教的是通過(guò)誦讀讓學(xué)生把握文本的意。以前對(duì)于本文的教學(xué)可以說(shuō)是沒(méi)有思路的,但是對(duì)選文有了一個(gè)準(zhǔn)確的定位后,漸漸對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇有了一些認(rèn)識(shí)。盡管對(duì)于內(nèi)容的處理有“定篇”的要求,也有德”創(chuàng)業(yè)于清同治年間。傳至民國(guó)初年,老掌柜唐德源因年邁多病而退居內(nèi)室,店業(yè)全仗二掌柜王子西協(xié)助兩位少掌柜慘淡經(jīng)營(yíng)。店鋪入不敷出,王子西推薦他的換帖兄弟盧孟實(shí)來(lái)操持店業(yè)。盧孟實(shí)使“福聚德”東山再起,“福聚德”名噪京師。然而,事違人愿,就在福聚德發(fā)展正盛時(shí),卻又遭到了東家、官府等內(nèi)外逼壓,最終走向沒(méi)落。最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案理解文章主題,體會(huì)劇本的語(yǔ)言韻味和生活氣息；明白和諧的含義,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)他就時(shí),要是處處有人拖后腿,便會(huì)導(dǎo)致這個(gè)集體的失敗。今天,我們將走進(jìn)“福聚德”更最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案1.上述情節(jié)(見(jiàn)步驟二—2)也正是本文的戲劇沖突,說(shuō)說(shuō)本文戲劇沖突是圍繞什么展【交流點(diǎn)撥】“煙太多我就聞不出來(lái)了”,煙多為什么個(gè)反諷的句子。作者看似在這里只是說(shuō)克五一人,事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人,他們仗著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾,而面對(duì)惡勢(shì)力,卻又諂媚地賠最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案(2)盧孟實(shí)：披紅掛綠,騎馬坐轎子,怎么紅火怎么辦。讓那些不開(kāi)眼的看看,福聚德【交流點(diǎn)撥】讓成順將喜事辦得有面子,也是為了維護(hù)尊嚴(yán),體現(xiàn)出了勞動(dòng)人民的【交流點(diǎn)撥】務(wù)實(shí)勤勞、精明能干、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐不變通、剛【交流點(diǎn)撥】羅大頭：恃才自傲,迂腐固執(zhí),心胸狹窄,容不得人,脾氣火爆,同時(shí)又一身正氣,直率,不屑與小人為伍。常貴：同情他人,老實(shí)厚道。福子：仗勢(shì)欺人,諂【交流點(diǎn)撥】修鼎新的一句話“一個(gè)人干,八個(gè)人拆”是對(duì)上述情節(jié)最好的概括。從全文來(lái)看,唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖,成心要錢(qián)揮霍,且二少爺直接挖走店里的得力助手,這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重。羅大頭是烤鴨一把手,克五又知道他藏著煙土,這無(wú)疑是羅大頭將要出事的信號(hào)；且羅大頭自恃烤鴨技藝離去,這對(duì)于“福聚德”無(wú)疑是有打擊力的。此外,連小伙計(jì)都不成器。種種跡象,幾乎都指向最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案“福聚德”即將衰落。究其根本原因,可以說(shuō),這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾,是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾,才是“福聚最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案這篇課文的教學(xué)中,我從梳理情節(jié)入手,引導(dǎo)學(xué)生深度解讀本文內(nèi)容背后所揭示的社會(huì)主題,從而完成了對(duì)文章的整體性理解與把握。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生分析話劇的重要特征,如體味京味語(yǔ)言,把握話劇語(yǔ)言的真實(shí)性特征,分析人物形象,掌握話劇刻畫(huà)人物的方法。教學(xué)過(guò)程符合話劇教學(xué)。本文人物眾多,學(xué)生很容易弄糊涂,此方面的引導(dǎo)梳理明顯不足,此外,本文為節(jié)選話劇,人物形象雖能從本文中見(jiàn)出,教學(xué)方法指導(dǎo)雙重性：本劇的思想內(nèi)容,在表層上,表現(xiàn)的是牽動(dòng)人心的深切親情,一位老人與一個(gè)男孩的純真情義,以及老一輩的深厚鄉(xiāng)情；但在深層,表現(xiàn)的是人們?cè)谏鐣?huì)變革中雙向性：本劇所表達(dá)的思想內(nèi)容,實(shí)際上有恰恰相反的兩個(gè)方面：它既表現(xiàn)了深摯強(qiáng)烈的至愛(ài)親情,也反映了家庭關(guān)系的必然變化；既表現(xiàn)了對(duì)以往歲月的懷念,也反映了社會(huì)變革的必然趨向；既表現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)的依戀,對(duì)精神家園的尋求,也反映了傳統(tǒng)的失落,精神家園的失落。其中有迷茫,也有清醒；有困惑,也有企盼；有對(duì)往昔的眷念,也有對(duì)未來(lái)的呼喚。最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案了感人至深的親情,也表現(xiàn)了老一輩的深厚鄉(xiāng)情；反映了當(dāng)今社會(huì)家庭關(guān)系的變化,呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通；反映了現(xiàn)代化過(guò)程中,青壯年離開(kāi)鄉(xiāng)土,老人孩子留守家園的農(nóng)村狀況；表現(xiàn)了社會(huì)變革時(shí)期傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落,以及人們對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)精神家園的追尋；表現(xiàn)了社會(huì)的深刻變遷,企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和展帶來(lái)的變化,走出家園,走出封閉,走出傳統(tǒng),而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活……,都是劇培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的品評(píng)鑒賞能力；培養(yǎng)關(guān)注社會(huì)的意識(shí),能關(guān)心最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案中的“棗兒”是不是僅僅指現(xiàn)實(shí)中的棗呢？那“棗”的味道又是怎樣的呢？讓我們走青年帶離故土,到城里謀求發(fā)展,只剩下老人和小孩留守家園。走進(jìn)城市的人們,或因?yàn)榉泵?或因?yàn)槊允?大都不懷念鄉(xiāng)村,在他們的心中,棗兒被遺忘了,故鄉(xiāng)被遺忘了,甚至一..........最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【翹首】抬起頭來(lái)(望)。分角色朗讀課文。男孩的語(yǔ)言應(yīng)讀出純真、活潑、稚嫩、可愛(ài)的情調(diào)來(lái)；老人的最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài),也折射【交流點(diǎn)撥】劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今老邁,兒子離鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。其次,他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿懷親情,富有愛(ài)心,他關(guān)愛(ài)已成年的下一代,又疼愛(ài)尚年幼的新一代；作為過(guò)【交流點(diǎn)撥】劇中的男孩想把棗子留給父親吃,喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來(lái),他躡手躡腳撿棗子,把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里,溫順地挽扶老人,認(rèn)真聽(tīng)老人講故事,和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親,喜愛(ài)心疼自【交流點(diǎn)撥】老人的兒子,不再像老一輩那樣,終身不離鄉(xiāng)土,而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界；男孩的父親,離開(kāi)鄉(xiāng)村,定居于城里,拋棄了舊家而另成新家。最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】在劇中,棗兒是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,也是傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。劇本巧妙地運(yùn)用象征手法,賦予了“棗兒”豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵,使全劇心,像根在呼吸,像泉在噴涌。那呼喊,不只是期盼,更是一種給予,一種天賜——是爹娘爸媽,我很想你們！你們?cè)谕獾剡€好嗎？辛苦賺錢(qián)的同時(shí),別忘了照顧好自己的身最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案的一段親切交往,表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切思念,反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。全劇的主要藝術(shù)特點(diǎn)是它的象征性。因此,教讀這個(gè)話劇小品,重在最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案編年體：即以時(shí)間為經(jīng),以事件為緯來(lái)敘寫(xiě)史實(shí)。它的優(yōu)點(diǎn)紀(jì)傳體：即以人物為中心敘寫(xiě)歷史,為司馬遷所獨(dú)創(chuàng)。古借助課下注釋和工具書(shū)疏通文意；把握人物形象；學(xué)習(xí)本文在對(duì)比中刻畫(huà)人物形最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案勺之戰(zhàn)”,在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)。魯國(guó)一個(gè)弱小的國(guó)家,為什么可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的都搶著先趕回齊國(guó),想做國(guó)君。魯莊公派兵護(hù)送公子糾回去,哪知公子小白搶先趕回了齊國(guó),做了國(guó)君,就是齊桓公。齊桓公起兵迎擊。當(dāng)時(shí)齊強(qiáng)魯弱,魯軍大敗。從此兩國(guó)結(jié)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案.①肉食者謀之,又何間焉？——應(yīng)讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣。②小惠未遍,民弗從也?！窘涣鼽c(diǎn)撥】①“衣食所安,弗敢專也,必以分人”；②“犧牲玉帛,弗敢加也,必最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案【交流點(diǎn)撥】對(duì)于第一個(gè)準(zhǔn)備,曹劌的評(píng)價(jià)是“小惠未遍,民弗從也”；對(duì)于第二個(gè)準(zhǔn)備,曹劌的評(píng)價(jià)是“小信未孚,神弗福也”；對(duì)于第三個(gè)準(zhǔn)備,曹劌認(rèn)為“忠之屬【交流點(diǎn)撥】選在“彼竭我盈”之時(shí)?！胺驊?zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之?！薄窘涣鼽c(diǎn)撥】文章圍繞“論戰(zhàn)”來(lái)進(jìn)行選材與組織材料,詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。此文雖然寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),但戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程寫(xiě)得十分簡(jiǎn)略,中心始終扣住曹劌這一人物,運(yùn)用對(duì)話來(lái)最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案本文論述了必須取信于民并運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),掌握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案通過(guò)這篇課文的教學(xué),我覺(jué)得我一方面要進(jìn)一步教會(huì)學(xué)生“知人論世讀經(jīng)典方法；同時(shí),還要進(jìn)一步提升學(xué)生閱讀文言文的能力。具體過(guò)程是在讀通課文的基礎(chǔ)春秋戰(zhàn)國(guó)之際,七雄并立,各國(guó)間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),以及民眾風(fēng)起云涌的反抗斗爭(zhēng),都異常尖銳。在這激烈動(dòng)蕩的時(shí)代,“士”作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。他們以自己的才能和學(xué)識(shí),游說(shuō)于各國(guó)之間,有的主張連橫,有的主張合縱,所以,史稱這些人為策士或縱橫家。他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略,為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù),并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)使諸侯采納,施展著自己治國(guó)安邦的才干。各國(guó)統(tǒng)治者也認(rèn)識(shí)到,人心的向背,是國(guó)家政權(quán)能否鞏固的決定性因素。失去了民心,國(guó)家的統(tǒng)治就難以維持。所以,他們爭(zhēng)相招攬人才,虛心納諫,爭(zhēng)取“士”的支持。最新部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教學(xué)教案“親賢臣,遠(yuǎn)小人”是國(guó)家能夠昌盛的重要因素,齊威王就非常幸運(yùn)地遇到了這樣——