2025年魯科五四新版高三歷史上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年魯科五四新版高三歷史上冊(cè)月考試卷693考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、確立科學(xué)實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)相結(jié)合的科學(xué)家是（）A.牛頓B.愛因斯坦C.伽利略D.普朗克2、【題文】恩格斯說：“假如不曾有拿破侖這個(gè)人，那么他的角色是會(huì)有另外一個(gè)人扮演的，這點(diǎn)可以由下面的事實(shí)來證明，即每當(dāng)需要這樣一個(gè)人的時(shí)候，他就會(huì)出現(xiàn)，如愷撒、克倫威爾等?！边@段話的含義是：A.英雄人物在歷史發(fā)展過程中并不重要B.英雄人物應(yīng)時(shí)代要求而產(chǎn)生C.英雄人物的活動(dòng)受歷史規(guī)律支配的D.英雄人物的出現(xiàn)完全是歷史的偶然3、孫中山在其遺囑里說：“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?！痹谒簧膴^斗里，最能體現(xiàn)這一思想的是（）A.興中會(huì)誓詞B.三大政策C.三民主義D.《中華民國臨時(shí)約法》4、以下企業(yè)中不屬于近代中國民族資本主義企業(yè)的是（）A.上海發(fā)昌機(jī)器廠B.南海繼昌隆繅絲廠C.南通大生紗廠D.上海輪船招商局5、列寧曾講過：“我們用‘強(qiáng)攻’辦法，即用最簡(jiǎn)單、迅速、直接的辦法實(shí)行社會(huì)主義的生產(chǎn)和分配原則的嘗試已告失敗?！边@里的嘗試是指（）A.新經(jīng)濟(jì)政策B.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C.工業(yè)化政策D.農(nóng)業(yè)集體化政策6、下圖為民國時(shí)期哈德門牌香煙的京劇人物煙標(biāo)。下列相關(guān)說法正確的是()A.京劇在民國進(jìn)入鼎盛時(shí)期B.京劇內(nèi)容都為歷史人物C.京劇在當(dāng)時(shí)社會(huì)影響巨大D.商業(yè)化促進(jìn)了京劇發(fā)展7、在美國當(dāng)選總統(tǒng)和在英國就任首相的不同點(diǎn)在A.美國總統(tǒng)議會(huì)選舉產(chǎn)生，而英國首相民選產(chǎn)生B.美國總統(tǒng)民選產(chǎn)生，而英國首相議會(huì)選舉產(chǎn)生C.兩國總統(tǒng)和首相皆為民選產(chǎn)生D.兩國總統(tǒng)和首相皆為議會(huì)選舉產(chǎn)生8、20世紀(jì)70年代后期，蘇聯(lián)和西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)狀況的相似之處是()A.高速增長B.走出危機(jī)C.發(fā)展緩慢D.全面滑坡評(píng)卷人得分二、多選題(共8題，共16分)9、有歷史學(xué)家在研究蘇聯(lián)（俄）歷史時(shí)，把20世紀(jì)二、三十年代蘇聯(lián)（俄）邁向社會(huì)主義道路時(shí)的努力看作三個(gè)實(shí)驗(yàn)。即“追隨理想的實(shí)驗(yàn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)、回歸理想的實(shí)驗(yàn)”。據(jù)此可知（）A.“回歸理想的實(shí)驗(yàn)”有利于蘇聯(lián)快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化B.“追隨理想的實(shí)驗(yàn)”蘇聯(lián)找到一條向社會(huì)主義過渡的理想途徑C.“面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)”中蘇聯(lián)試圖建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.三個(gè)實(shí)驗(yàn)分別是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策、斯大林模式10、創(chuàng)建合眾國的那一代人，無一不是啟蒙思想的繼承者。他們把新大陸作為“自由與自治”的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。（梁霄羽《極簡(jiǎn)美國史》等）材料中說的“那一代人”通過“實(shí)驗(yàn)”實(shí)現(xiàn)的“自由與自治”（）A.體現(xiàn)了“制約與平衡”的原則B.最終確立了美國的“邦聯(lián)”體制C.避免了絕對(duì)權(quán)力在美國的出現(xiàn)D.廢除了美國南方的黑人奴隸制度11、中國近現(xiàn)代史上有許多著名的戰(zhàn)役，下列戰(zhàn)役發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的有（）A.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役B.遼沈戰(zhàn)役C.太原會(huì)戰(zhàn)D.渡江戰(zhàn)役12、雖成“空殼”，但仍作為辛亥革命成果象征的是（）A.中國同盟會(huì)B.中華民國C.三民主義D.《中華民國臨時(shí)約法》13、京劇主要有哪兩個(gè)劇種融合而成A.粵劇B.徽劇C.漢劇D.越劇14、毛澤東曾經(jīng)指出（《天朝田畝制度》）“它的性質(zhì)是反動(dòng)的，落后的，倒退的”。這主要是指該文件A.反對(duì)清朝封建統(tǒng)治B.反對(duì)封建土地所有制C.主張經(jīng)濟(jì)上的絕對(duì)平均主義D.主張發(fā)展資本主義15、“他的畫作在構(gòu)思和體裁方面毫無傳統(tǒng)的痕跡。這些畫作只是暗含而不是實(shí)際描畫懸崖樹木、山脈和田野的輪廓。”他有這樣一句名言“光是畫面中惟一重要的人物”?！八钡拇碜魇茿.《拿破侖加冕》B.《格爾尼卡》C.《拾穗者》D.《日出，印象》16、“凡人主之所以勸民者，官爵也；國之所以興者，農(nóng)戰(zhàn)也，今境內(nèi)之民皆曰：‘農(nóng)戰(zhàn)可避而官爵可得也。’是故豪杰皆可變業(yè)，務(wù)學(xué)《詩》《書》，隨從外權(quán)，上可以得顯，下可以求官爵；事商賈，為技藝，皆以避農(nóng)戰(zhàn)。具備，國之危也。民以此為教者，其國必削?！辈牧戏从呈裁唇?jīng)濟(jì)思想（）A.工商并舉B.重農(nóng)抑商C.重商主義D.自由主義評(píng)卷人得分三、填空題(共5題，共10分)17、【題文】判斷題：法國總統(tǒng)是國家元首和軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，經(jīng)參議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣。18、下面是19世紀(jì)末中國對(duì)外貿(mào)易統(tǒng)計(jì)表。下表信息可以反映出。年份中國平均每年進(jìn)口中國平均每年出口中國入超1890～189414200萬海關(guān)兩10700萬海關(guān)兩3500萬海關(guān)兩1895～190021400萬海關(guān)兩15100萬海關(guān)兩6300萬海關(guān)兩A．列強(qiáng)對(duì)華資本輸出增多B．中國進(jìn)一步卷人世界市場(chǎng)C．中國原材料的價(jià)格低廉D．中國海關(guān)逐漸被列強(qiáng)控制19、閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料部分發(fā)達(dá)國家的社會(huì)福利及經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。2001年社會(huì)福利開支占GDP比重（%）*1995—2005年GDP年均增長速度（%）美國14.73.3英國21.82.8挪威23.92.8德國24.31.4芬蘭24.83.5法國28.52.1瑞典29.52.723個(gè)發(fā)達(dá)國家的平均值22.02.6*注：1995—2005年上述各國每年的社會(huì)福利開支占GDP比重與2001年的數(shù)據(jù)相當(dāng)?！獡?jù)劉玉安《福利國家與社會(huì)和諧：北歐模式探源》（1）經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼有下列看法：①如果是窮人，“當(dāng)一個(gè)法國人絕對(duì)好于當(dāng)一個(gè)美國人”；②如果是富人，“做法國人就有其不利之處了”。請(qǐng)忽略其他因素，利用材料分析①的合理性；結(jié)合福利開支主要來自稅收這一事實(shí)，分析②的合理性。

（2）有人認(rèn)為，高福利會(huì)制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，低福利較有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。請(qǐng)分析說明材料中的數(shù)據(jù)是否都支持這一觀點(diǎn)？

（3）福利制度產(chǎn)生以來，反對(duì)與支持的立場(chǎng)始終并存。請(qǐng)分別為兩種立場(chǎng)各找兩個(gè)理由，并加以論證。（從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)公平和個(gè)人自由等等角度論證皆可）20、在日本軍國主義侵略的威脅下，國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全面抗戰(zhàn)勝利的根本保障。____（判斷對(duì)錯(cuò)）21、對(duì)科學(xué)與人文的思考成為人類理性關(guān)注的重點(diǎn)。閱讀下列材料：材料一“人的發(fā)現(xiàn)”與“世界的發(fā)現(xiàn)”是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)偉大主題。文藝復(fù)興的藝術(shù)充分反映了自然世界中的數(shù)學(xué)比例和關(guān)系，加強(qiáng)了科學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)方法的實(shí)際效用的信念，對(duì)開普勒、哥白尼和伽利略等近代科學(xué)家的量化研究產(chǎn)生了積極的啟發(fā)和影響。文藝復(fù)興的人文主義者的一個(gè)重要關(guān)切是糾正基督教和阿拉伯注疏者對(duì)古典文獻(xiàn)的錯(cuò)誤注釋。為了要糾正這些錯(cuò)誤，人文主義者就需要在同一論著的不同版本之間做出甄別，而甄別的理性根據(jù)常常是通過對(duì)自然的細(xì)致觀察來獲得的。——郝苑《從“人的發(fā)現(xiàn)”到“世界的發(fā)現(xiàn)”》材料二系統(tǒng)論述三大定律的巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》其革命性的科學(xué)意義和深遠(yuǎn)的社會(huì)反響推動(dòng)和影響了整個(gè)歐洲特別法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。牛頓的成就證明,通過觀察、實(shí)驗(yàn)和理論綜合可以獲得正確的知識(shí),甚至能推翻一些建基于絕對(duì)信仰上的宗教觀念,神圣的天體可以被正確地統(tǒng)一到力學(xué)的規(guī)律之下,《圣經(jīng)》不是人們獲得知識(shí)的唯一源泉,知識(shí)的領(lǐng)悟并不以信仰為前提,相反,理性的分析和推理才是通達(dá)知識(shí)的正確道路。——鄭曉松《牛頓力學(xué)革命之于法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義》材料三20世紀(jì)以來,自然科學(xué)獲得革命性的進(jìn)展。爾后電力技術(shù)、內(nèi)燃機(jī)技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的興起和廣泛應(yīng)用,科學(xué)文化在社會(huì)生活中顯示了巨大的力量和作用。（人們）都自覺不自覺地認(rèn)為科學(xué)是萬能的,渾然不知極盡浮華背后隱藏的巨大的發(fā)展危機(jī):由于缺乏人文的關(guān)懷,人類的發(fā)展就缺少一種長遠(yuǎn)的眼光,這樣必然會(huì)影響到一些關(guān)系到整個(gè)人類發(fā)展的大問題,如人生觀、世界觀、價(jià)值觀等。這種影響將給人類帶來不可估量的損失?！畹乐尽犊茖W(xué)素養(yǎng)建設(shè):科學(xué)與人文相融共生》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興中“世界的發(fā)現(xiàn)”的主要表現(xiàn)。據(jù)此，指出“世界的發(fā)現(xiàn)”的影響。（2）根據(jù)材料二，為什么牛頓的成就推動(dòng)了法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展？（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉兩例說明20世紀(jì)自然科學(xué)獲得的革命性進(jìn)展。材料三認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了什么危機(jī)？（4）結(jié)合以上材料，如何正確認(rèn)識(shí)科學(xué)與人文的關(guān)系？評(píng)卷人得分四、判斷題(共4題，共8分)22、新航路的開辟打破了世界各地間的相互孤立狀態(tài)，促使世界逐漸連成整體，以西歐為中心的資本主義世界市場(chǎng)基本形成了。____。（判斷對(duì)錯(cuò)）23、梭倫根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡，把公民分為四個(gè)等級(jí)，財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高、權(quán)利越大；頒布《解負(fù)令》，廢除奴隸制，其改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。____（判斷對(duì)錯(cuò)）24、明清時(shí)期，出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫，實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。____（判斷對(duì)錯(cuò)）25、土地革命時(shí)期，毛澤東從實(shí)踐上和理論上解決了中國革命的道路問題。____（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分五、辨析題(共2題，共8分)26、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）27、閱讀材料；回答問題。

材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”；泰州學(xué)派的支系；主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教；主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為，上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是：自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是：雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教，但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓，使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。

——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》

評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述清楚。）評(píng)卷人得分六、材料題(共1題，共9分)28、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料，回答問題。材料一他（孔子）知道，古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)永恒真理的溫習(xí)，而不是對(duì)過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩?！幾匝潘关愃埂洞笳軐W(xué)家》材料二無論何種學(xué)派，均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道，非無優(yōu)點(diǎn)，而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會(huì)絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級(jí)（等級(jí)）說也?！w清、鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價(jià)值觀，這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體、重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識(shí)形態(tài)的共同價(jià)值觀?！幾札徣骸缎录悠鹿竦赖陆逃芯俊罚?）根據(jù)材料一，說明孔子對(duì)古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，（2分）并回答孔子的核心思想及其欲達(dá)到的目的。（2）在材料二中，陳獨(dú)秀如何評(píng)價(jià)孔學(xué)？（2分）歸納陳獨(dú)秀反孔的理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的影響。（3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育的。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新加坡推行道德教育的影響。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【分析】本題主要考查牛頓的主要科學(xué)成就．牛頓是英國物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家、經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者，他在物理學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)研究方面都做出了劃時(shí)代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，被稱為“近代科學(xué)之父”，牛頓建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，成為宇宙定律的發(fā)現(xiàn)者．牛頓是17世紀(jì)科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出的最偉大的科學(xué)家，也是人類歷史上最偉大的科學(xué)家之一．【解析】【解答】確立科學(xué)實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)相結(jié)合的科學(xué)家是牛頓．

故選A．2、B【分析】【解析】略【解析】【答案】B3、B【分析】【分析】本題主要考查孫中山的新三民主義．新三民主義的主要內(nèi)容：

①“民族主義”是對(duì)外反對(duì)帝國主義；謀求中華民族與世界其它民族的獨(dú)立和平等；對(duì)內(nèi)反對(duì)民族壓迫，中國境內(nèi)各民族一律平等，強(qiáng)調(diào)各民族的平等和自決．

②“民權(quán)主義”強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民所共有．授予一切反帝反封建的個(gè)人和團(tuán)體一切自由和權(quán)利．

③“民生主義”是平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)行“耕者有其田”，改善農(nóng)民和工人的生活狀況．【解析】【解答】根據(jù)題干材料“必須喚起民眾及聯(lián)合世界上以平等待我之民族；共同奮斗”，最能體現(xiàn)這一思想的是新三民主義確立了聯(lián)俄；聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策．

故選B．4、D【分析】【分析】本題主要考查中國民族資本主義的發(fā)展．輪船招商局，是中國晚清時(shí)創(chuàng)建的第一家官督商辦的近代企業(yè)，1872年北洋大臣李鴻章招致辦理海運(yùn)多年的朱其昂商議試辦新式航業(yè)，1873年1月在上海成立輪船招商局，規(guī)定官督商辦，招商集股．是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中由軍工企業(yè)轉(zhuǎn)向兼辦民用企業(yè)、由官辦轉(zhuǎn)向官督商辦的第一個(gè)企業(yè)．為招商局集團(tuán)前身．【解析】【解答】ABC三項(xiàng)都是民族資本主義企業(yè)；D項(xiàng)是洋務(wù)企業(yè)．

故選D．5、B【分析】【分析】本題考查戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

在整個(gè)國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇維埃政府通過采用這些帶有軍事性質(zhì)的手段，在市場(chǎng)之外建立起城鄉(xiāng)之間直接的商品交換，使蘇維埃俄國迅速形成了嚴(yán)格控制整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的、高度集權(quán)的經(jīng)濟(jì)體制，為贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利提供了物質(zhì)保障．戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，該政策與和平時(shí)期社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的不適應(yīng)性日益明顯地暴露出來，并引起了社會(huì)動(dòng)蕩，1921年被“新經(jīng)濟(jì)政策”所取代．【解析】【解答】戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)質(zhì)是不要市場(chǎng)和貨幣以及商品經(jīng)濟(jì)；用行政和軍事的手段干預(yù)經(jīng)濟(jì)，直接過渡到社會(huì)主義，因此列寧所講的“嘗試”應(yīng)該是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，故B正確；

新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)則是利用市場(chǎng)和貨幣關(guān)系；甚至一定程度上恢復(fù)發(fā)展資本主義，建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，間接過渡到社會(huì)主義，故A錯(cuò)誤；

CD是斯大林模式；排除．

故選B．6、C【分析】本題考查學(xué)生閱讀圖片，提取有效信息的能力。據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知：香煙企業(yè)用京劇人物做煙標(biāo)，說明京劇在當(dāng)時(shí)社會(huì)影響大，宣傳效果好，故選C項(xiàng)；京劇的鼎盛時(shí)期是在清朝“同治、光緒”年間，排除A項(xiàng)；京劇內(nèi)容都為歷史人物的說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)說法在材料信息中無從體現(xiàn)。故選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾7、B【分析】略。

【解析】【答案】B8、C【分析】本題考查勃列日涅夫改革與西方國家的滯脹比較；旨在考查學(xué)生的對(duì)比分析能力。20世紀(jì)70年代后期，西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)在危機(jī)之后進(jìn)入滯脹階段，生產(chǎn)發(fā)展停滯且與通貨膨脹并存；而蘇聯(lián)在經(jīng)歷了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的勃列日涅夫的改革，末期出現(xiàn)了生產(chǎn)發(fā)展趨緩的現(xiàn)象，故C正確；ABD與題意不符，故排除。故選C。

【解析】【答案】C二、多選題(共8題，共16分)9、A|D【分析】【分析】本題考查蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)．考查戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟(jì)政策、斯大林模式．考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．【解析】【解答】依據(jù)題干“20世紀(jì)二；三十年代”；結(jié)合所學(xué)可知，題目中的“理想的實(shí)驗(yàn)”指的是在落后的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義實(shí)行余糧征集制，工商業(yè)國有化，屬于“追隨理想的實(shí)驗(yàn)”，戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義給蘇俄經(jīng)濟(jì)帶來負(fù)面影響，不是向社會(huì)主義過渡的理想途徑，故B項(xiàng)錯(cuò)誤．新經(jīng)濟(jì)政策是在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引起經(jīng)濟(jì)停滯不前，人民極其不滿的情況下，局部的恢復(fù)了資本主義，屬于“面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)”，新經(jīng)濟(jì)政策只是局部恢復(fù)資本主義以恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，而不是試圖建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤．

斯大林執(zhí)政后；放棄了新經(jīng)濟(jì)政策，重新發(fā)展社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，在農(nóng)村建立集體農(nóng)莊，斯大林模式是高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制，排斥市場(chǎng)價(jià)值規(guī)律，屬于“回歸理想的實(shí)驗(yàn)”，斯大林模式有利于蘇聯(lián)快速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，故D項(xiàng)正確．

綜上分析三個(gè)實(shí)驗(yàn)分別是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策；新經(jīng)濟(jì)政策、斯大林模式；故A項(xiàng)正確．

故選AD．10、A|C【分析】【分析】本題考查的是美國的代議制，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息并聯(lián)系已學(xué)知識(shí)分析解答問題的能力．【解析】【解答】根據(jù)題意結(jié)合已學(xué)知可知；美國1787年憲法按照啟蒙思想家孟德斯鳩的分權(quán)理論，構(gòu)建中央政府．將立法；行政、司法的權(quán)力分別授予參眾兩院、總統(tǒng)、最高法院三個(gè)部門，三者獨(dú)立平等，互相制約，以防止專制的出現(xiàn)，體現(xiàn)“三權(quán)分立”、“權(quán)力制衡”的原則．

故選AC．11、A|C【分析】【分析】本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)．考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)役．考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和遷移能力和對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)知識(shí)的掌握．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；四個(gè)選項(xiàng)中發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)役有臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，太原會(huì)戰(zhàn)，故AC兩項(xiàng)正確．

遼沈戰(zhàn)役；渡江戰(zhàn)役是發(fā)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)役；故BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤．

故選AC．12、B|D【分析】【分析】本題考查辛亥革命的成果，主要考查學(xué)生知識(shí)的理解與運(yùn)用能力．【解析】【解答】中華民國的建立和《中華民國臨時(shí)約法》分別從政治；法法律角度否定了封建君主專制；同盟會(huì)在辛亥革命之前，不算其成功，三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想，也不算辛亥革命的成果．

故選BD．13、B|C【分析】本題主要考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)題意并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知京劇在其形成過程中吸收了徽劇和漢劇的精華而形成的。故選BC。【解析】【答案】BC14、C【分析】略?！窘馕觥俊敬鸢浮緾15、D【分析】略【解析】【答案】D16、B|D【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生閱讀史料，獲取信息的能力．從題意中可知料主要闡述了國家的興旺需要重視商業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了重農(nóng)抑商．【解析】【解答】材料的大意為平常國君用來勉勵(lì)民眾的是官職和爵位．可是國家得以興旺的根本卻是農(nóng)耕和作戰(zhàn)．現(xiàn)在民眾用來求取官職和爵位的方法都不是農(nóng)耕和作戰(zhàn)；而是靠花言巧語和空洞無物的說教，這就讓民眾學(xué)習(xí)奸詐巧舌，不但不能興國，反而誤導(dǎo)了民眾．誤導(dǎo)了民眾，這個(gè)國家就一定會(huì)沒有實(shí)力；國家沒有實(shí)力，這個(gè)國家的力量就會(huì)被削弱，據(jù)此分析可知材料主要闡述了國家的興旺需要重視商業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了重農(nóng)抑商，ACD不符合題意．

故選B三、填空題(共5題，共10分)17、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】錯(cuò)18、略

【分析】本題主要考查對(duì)19世紀(jì)末中國對(duì)外貿(mào)易的認(rèn)識(shí)，旨在考查準(zhǔn)確解讀表格材料和分析問題的能力。根據(jù)材料可知，19世紀(jì)末中國在對(duì)外貿(mào)易中入超激增，反映中國越來越成為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，說明中國進(jìn)一步被卷入資本主義世界市場(chǎng)，B正確；表格信息反映的內(nèi)容屬于對(duì)外貿(mào)易領(lǐng)域的問題，不同于資本輸出的投資問題，A錯(cuò)誤；CD在材料中體現(xiàn)不出來。故選B。【解析】B19、略

【分析】（1）本題主要考查“福利國家”的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。由表格2001年社會(huì)福利開支占GDP比重（%），法國為28.5%，高于平均值，而美國為14.7%，低于平均值。但是，1995—2005年GDP年均增長速度（%）。美國為3.3%，法國為2.1%，可見法國比美國福利水平高；法國富人的稅收負(fù)擔(dān)較重。（2）本題考查“福利國家”的知識(shí)，旨在考查學(xué)生全面解讀材料的能力。由表格可知，瑞典等國國家高福利高增長，德國等國低福利低增長?？梢姡吒＠麜?huì)未必制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展，低福利未必較有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3）本題主要考查“福利國家”的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。福利制度是由國家進(jìn)行國民收入再分配的一種形式，是分配領(lǐng)域社會(huì)化的反映。要辯證地看待福利制度。首先，要承認(rèn)福利制度的出現(xiàn)使低收入階層的生活得到基本保障，緩和了社會(huì)矛盾，擴(kuò)大了社會(huì)消費(fèi)。但是，發(fā)達(dá)國家的福利政策擴(kuò)大了國家財(cái)政支出，造成財(cái)政赤字，不利于國家的可持續(xù)發(fā)展；降低了人們工作的積極性?！窘馕觥浚?）法國比美國福利水平高；法國富人的稅收負(fù)擔(dān)較重。（2）否。數(shù)據(jù)顯示，相對(duì)而言，有的國家高福利高增長，有的國家低福利低增長。（3）考生應(yīng)為兩種立場(chǎng)各找兩個(gè)理由。反對(duì)的理由，例如：①福利制度會(huì)增加企業(yè)稅收負(fù)擔(dān)和成本；②勞動(dòng)積極性下降，不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。支持的理由，例如，①有利于社會(huì)和諧和穩(wěn)定；②二戰(zhàn)后福利制度的建立，資本主義國家經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)快速增長的局面。20、A【分析】【分析】本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)．需要掌握抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的背景和意義．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；在日本軍國主義侵略的威脅下，國共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為全面抗戰(zhàn)勝利提供根本保障，故本題正確．

故答案為正確．21、略

【分析】（1）本題考查文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力。表現(xiàn)一問，根據(jù)材料“文藝復(fù)興的藝術(shù)充分反映了自然世界中的數(shù)學(xué)比例和關(guān)系，加強(qiáng)了科學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)方法的實(shí)際效用的信念”、“而甄別的理性根據(jù)常常是通過對(duì)自然的細(xì)致觀察來獲得的?！笨梢愿爬ǔ龃鸢福挥绊懸粏?，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從為近代科學(xué)興起奠基、促進(jìn)西歐社會(huì)思想解放、沖擊宗教神學(xué)世界觀的角度概括即可。（2）本題考查牛頓和啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力。根據(jù)材料“通過觀察、實(shí)驗(yàn)和理論綜合可以獲得正確的知識(shí),甚至能推翻一些建基于絕對(duì)信仰上的宗教觀念”、“知識(shí)的領(lǐng)悟并不以信仰為前提,相反,理性的分析和推理才是通達(dá)知識(shí)的正確道路”，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：牛頓的成就沖擊了宗教神學(xué)說教；使人類認(rèn)識(shí)到理性的價(jià)值。從而推動(dòng)了法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。（3）本題考查20世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力。進(jìn)展一問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以列舉出相對(duì)論和量子論來說明即可；危機(jī)一問，結(jié)合材料“由于缺乏人文的關(guān)懷,人類的發(fā)展就缺少一種長遠(yuǎn)的眼光,這樣必然會(huì)影響到一些關(guān)系到整個(gè)人類發(fā)展的大問題”、“將給人類帶來不可估量的損失”可得出：人類片面認(rèn)為科學(xué)是萬能的，但缺失了人文關(guān)懷，影響了整個(gè)人類發(fā)展。（4）本題考查科學(xué)與人文的關(guān)系，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合分析的能力。根據(jù)材料中的文藝復(fù)興、牛頓的自然科學(xué)、科技革命的相關(guān)論述，可以很容易得出關(guān)系是：科學(xué)與人文相互促進(jìn)、和融共生。【解析】（1）表現(xiàn)：用數(shù)學(xué)方法反映自然；注重觀察實(shí)驗(yàn)。影響：為近代科學(xué)興起奠定基礎(chǔ)；促進(jìn)西歐社會(huì)思想解放；沖擊宗教神學(xué)世界觀。

（2）沖擊了宗教神學(xué)說教；使人類認(rèn)識(shí)到理性的價(jià)值。

（3）例：相對(duì)論揭示了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性；量子論使人類對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步。危機(jī)：人類片面認(rèn)為科學(xué)是萬能的；但缺失了人文關(guān)懷，影響了整個(gè)人類發(fā)展。

（4）關(guān)系：科學(xué)與人文相互促進(jìn)；和融共生。

?四、判斷題(共4題，共8分)22、×【分析】【分析】本題考查的新航路開辟的影響，考查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的是識(shí)記能力．【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知；以西歐為中心的資本主義世界市場(chǎng)基本形成是在第一次工業(yè)革命后．

故答案為：×23、×【分析】【分析】本題主要考查梭倫改革的主要措施．梭倫改革是雅典城邦乃至整個(gè)古希臘歷史上最重要的社會(huì)政治改革之一，它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路，奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ)．【解析】【解答】梭倫改革頒布《解負(fù)令》；廢除了債務(wù)奴隸制，并不是奴隸制．

故答案為：×24、√【分析】【分析】本題考查明清時(shí)期的商業(yè)發(fā)展；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．

古代商業(yè)發(fā)展：

①商朝：職業(yè)商人和最早貨幣產(chǎn)生。

②周朝：商業(yè)由官府控制（工商食官）

③春秋戰(zhàn)國：私商逐漸取代官商成為商人主體；商業(yè)繁榮；形成了許多著名都會(huì)。

④隋唐：長安；洛陽、揚(yáng)州等成為聞名中外的商業(yè)大都會(huì)；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)；城市里坊市分開⑤宋朝：對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)；出現(xiàn)世界最早的紙幣“交子”；打破市坊界限；店鋪隨處可設(shè)，農(nóng)村中出現(xiàn)草市；打破日中為市限制，出現(xiàn)曉市、夜市。

⑥明清：涌現(xiàn)出許多區(qū)域性的商人群體（商幫），如徽商、晉商【解析】【解答】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明清時(shí)期，出現(xiàn)了地域性的商人群體--商幫，實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商，故表述正確．

故答案為：√25、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想．毛澤東思想的主要內(nèi)容：中國式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會(huì)主義建設(shè)理論等；其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主．【解析】【解答】毛澤東從理論和實(shí)踐上成功解決了中國革命的道路問題是在土地革命時(shí)期；土地革命時(shí)期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，從而為中國的革命指明了方向．

故答案為：√．五、辨析題(共2題，共8分)26、第一種觀點(diǎn)：同意材料的觀點(diǎn)；明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放，既沒有引起社會(huì)的共鳴，也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革，同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明，所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。

第二種觀點(diǎn)：不同意材料的觀點(diǎn)；認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。

理由：中國明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣，都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下，對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì)，也沒有形成眾多的思想家，但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，同樣也起到了啟蒙的作用。（如有其他觀點(diǎn)，只要言之有理即可）【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同，18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征，而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如，同意材料的觀點(diǎn)，明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由：西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下，在自然科學(xué)重大突破的情況下，以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性，它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命，并為資本主義社會(huì)