當(dāng)代科學(xué)技術(shù)知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋魯東大學(xué)_第1頁
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋魯東大學(xué)_第2頁
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當(dāng)代科學(xué)技術(shù)知到智慧樹章節(jié)測試課后答案2024年秋魯東大學(xué)緒論單元測試

()研究科學(xué)、技術(shù)與社會及其相互關(guān)系的規(guī)律及其應(yīng)用。

A:哲學(xué)

B:科學(xué)學(xué)C:社會學(xué)D:科學(xué)技術(shù)與社會

答案:科學(xué)技術(shù)與社會在教育中要實現(xiàn)科學(xué)文化與()兩種文化的融合。

A:西方文化B:哲學(xué)文化C:人文文化

D:中國文化

答案:人文文化

第一章單元測試

梵語中科學(xué)指()

A:知識B:學(xué)問C:理性D:特殊的智慧

答案:特殊的智慧

技術(shù)作為一種(),它貫穿于人類社會發(fā)展的過程

A:歷史現(xiàn)象

B:工具C:人類智慧的結(jié)晶D:生產(chǎn)力標(biāo)志

答案:歷史現(xiàn)象

工業(yè)革命對全球交通的影響?()

A:歐美國家為了促進(jìn)商品交流,大規(guī)模從事交通運(yùn)輸建設(shè),

B:逐漸形成了全球性的交通網(wǎng)絡(luò),世界市場開始形成。

C:擴(kuò)大海外殖民掠奪和市場,致力于遠(yuǎn)洋運(yùn)輸網(wǎng)的開拓,

答案:歐美國家為了促進(jìn)商品交流,大規(guī)模從事交通運(yùn)輸建設(shè),

;逐漸形成了全球性的交通網(wǎng)絡(luò),世界市場開始形成。

;擴(kuò)大海外殖民掠奪和市場,致力于遠(yuǎn)洋運(yùn)輸網(wǎng)的開拓,

大科學(xué)以科學(xué)技術(shù)發(fā)展為其主要目標(biāo)。()

A:錯B:對

答案:錯大科學(xué)的研究目標(biāo)非常宏大。()

A:錯B:對

答案:對

第二章單元測試

歸納起來人類自然觀的發(fā)展至今為止大致可以劃分為四個階段,即()

A:古代樸素自然觀

B:辯證唯物主義自然觀

C:近代機(jī)械唯物主義自然觀

D:系統(tǒng)自然觀

答案:古代樸素自然觀

;辯證唯物主義自然觀

;近代機(jī)械唯物主義自然觀

;系統(tǒng)自然觀

認(rèn)為自然界是不依賴人的意識而獨立存在的客觀物質(zhì)世界。()

A:錯B:對

答案:對古代樸素自然觀具有直觀整體性。()

A:錯B:對

答案:對人只有按自然固有的規(guī)律行事,才能真正的獲得自由。()

A:錯B:對

答案:對古代樸素自然觀具有神秘的色彩。()

A:對B:錯

答案:對現(xiàn)代人類所面臨困境的實質(zhì)原因在于()。

A:人類的實踐活動

B:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成的

C:生產(chǎn)力發(fā)展

D:與人類在人與自然關(guān)系問題上傳統(tǒng)的價值觀分不開的

答案:與人類在人與自然關(guān)系問題上傳統(tǒng)的價值觀分不開的

第三章單元測試

科學(xué)和倫理是復(fù)雜互動的共同。()

A:對B:錯

答案:對科學(xué)技術(shù)可以不受倫理的限制而發(fā)展。()

A:錯B:對

答案:錯最好的技術(shù)只需與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng),能夠提高社會生產(chǎn)力即可。()

A:對B:錯

答案:錯科學(xué)技術(shù)的發(fā)展必須在倫理的制約下才能對人類發(fā)揮積極的作用。()

A:錯B:對

答案:對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給人們生活帶來的好處有哪些?()

A:提高了信息傳遞的量與速

B:實現(xiàn)了人們之間的普遍聯(lián)系

C:擴(kuò)大了人們的交往范圍

D:為人們提供了展示自我的空間

答案:提高了信息傳遞的量與速

;實現(xiàn)了人們之間的普遍聯(lián)系

;擴(kuò)大了人們的交往范圍

;為人們提供了展示自我的空間

克隆人是人工的產(chǎn)物,與自然人在本質(zhì)上完全不同。()

A:對B:錯

答案:錯轉(zhuǎn)基因食品對人類沒有危害,我們完全沒有必要擔(dān)心轉(zhuǎn)基因食品的安全性。()

A:對B:錯

答案:錯納米技術(shù)應(yīng)用于競技體育不會引發(fā)倫理問題。()

A:錯B:對

答案:錯智能機(jī)器主要在哪些方面遇到了困境?()

A:善。宗教追求的東西;

B:真。理性追求的東西;

C:美。藝術(shù)追求的東西。

答案:善。宗教追求的東西;

;真。理性追求的東西;

;美。藝術(shù)追求的東西。

對于人工智能的發(fā)展我們必須認(rèn)識到()

A:人工智能的發(fā)展是必然的

B:人工智能的突破是早晚的

C:人工智能的討論是無解的

D:人工智能的未來是矛盾的

答案:人工智能的發(fā)展是必然的

;人工智能的突破是早晚的

;人工智能的討論是無解的

;人工智能的未來是矛盾的

原子彈的研制與成功應(yīng)用,透視了科學(xué)家基于一定道德價值判斷的社會責(zé)任,也說

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