甘肅民族師范學(xué)院《世界當(dāng)代史》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁甘肅民族師范學(xué)院《世界當(dāng)代史》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國古代的科舉制度是一種通過考試選拔官員的制度，它對(duì)中國社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？婆e制度打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，為寒門子弟提供了晉升的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)的流動(dòng)。那么，科舉制度創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？（）A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.明朝2、近代英國通過工業(yè)革命成為世界強(qiáng)國。以下關(guān)于英國工業(yè)革命的背景，闡述恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.圈地運(yùn)動(dòng)為工業(yè)革命提供了大量勞動(dòng)力和國內(nèi)市場(chǎng)B.海外殖民擴(kuò)張和掠奪為工業(yè)革命積累了資本C.手工工場(chǎng)的發(fā)展為工業(yè)革命提供了技術(shù)基礎(chǔ)D.以上選項(xiàng)均正確3、以下關(guān)于古代羅馬帝國的描述，正確的是：在羅馬帝國的擴(kuò)張過程中，其政治制度經(jīng)歷了從共和制到帝制的轉(zhuǎn)變。羅馬帝國通過強(qiáng)大的軍事力量征服了眾多地區(qū)，包括地中海沿岸的大部分土地。然而，羅馬帝國后期面臨著內(nèi)部政治腐敗、經(jīng)濟(jì)衰退和外部蠻族入侵等諸多問題。那么，羅馬帝國最終分裂為東西兩部分是在哪個(gè)時(shí)期？（）A.公元3世紀(jì)B.公元4世紀(jì)C.公元5世紀(jì)D.公元6世紀(jì)4、新航路開辟后，歐洲國家開始了大規(guī)模的殖民擴(kuò)張，對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于歐洲殖民擴(kuò)張影響的敘述，不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.為歐洲國家?guī)砹司揞~財(cái)富，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展B.給殖民地人民帶來了深重的災(zāi)難，導(dǎo)致當(dāng)?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)的破壞C.加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系，推動(dòng)了世界市場(chǎng)的初步形成D.歐洲的殖民擴(kuò)張完全是一種負(fù)面的行為，沒有任何積極的作用5、中國古代的對(duì)外交往歷史悠久，成果豐碩。以下關(guān)于唐朝對(duì)外交往的表述，不正確的是：（）A.唐朝與日本的交流頻繁，日本多次派遣遣唐使來學(xué)習(xí)唐朝的文化和制度B.玄奘西行天竺，促進(jìn)了中印文化交流C.唐朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，限制對(duì)外交往D.唐朝在對(duì)外交往中展現(xiàn)出開放、包容的態(tài)度6、伊斯蘭教在世界歷史上有著重要的地位，以下關(guān)于伊斯蘭教發(fā)展歷程的表述，哪一個(gè)是不正確的？（）A.穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教B.伊斯蘭教的傳播促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一C.伊斯蘭教在中世紀(jì)的歐洲廣泛傳播，成為主流宗教D.伊斯蘭教對(duì)文化、科學(xué)和藝術(shù)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響7、法國大革命是世界近代史上一次具有深遠(yuǎn)影響的革命，它推翻了封建專制制度，傳播了自由、平等、博愛的思想。在革命過程中，頒布了《人權(quán)宣言》等重要文獻(xiàn)。那么，法國大革命爆發(fā)的導(dǎo)火線是？（）A.三級(jí)會(huì)議的召開B.路易十六召開“御前會(huì)議”C.巴黎人民攻占巴士底獄D.嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)8、戊戌變法是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，試圖通過改革來實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)。請(qǐng)問，戊戌變法失敗的主要原因是什么？（）A.守舊勢(shì)力的強(qiáng)大B.資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性C.缺乏群眾基礎(chǔ)D.以上都是（分值：5分）9、羅馬帝國在歷史上有著重要地位，關(guān)于羅馬帝國的興衰，下列說法中不正確的是？（）A.羅馬帝國的擴(kuò)張帶來了巨大的財(cái)富和資源B.內(nèi)部政治腐敗和軍事混亂是羅馬帝國衰落的重要原因C.羅馬帝國的法律體系對(duì)現(xiàn)代法律制度毫無影響D.蠻族入侵加速了羅馬帝國的滅亡10、中國古代的唐朝是一個(gè)繁榮昌盛的朝代，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都取得了顯著成就。以下關(guān)于唐朝政治制度的描述，不準(zhǔn)確的是：（）A.唐朝實(shí)行三省六部制，中書省負(fù)責(zé)決策，門下省負(fù)責(zé)審議，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行，分工明確，提高了行政效率B.科舉制度在唐朝得到進(jìn)一步完善，考試科目增多，錄取人數(shù)增加，為國家選拔了大量優(yōu)秀人才C.唐朝在地方實(shí)行道、州、縣三級(jí)行政區(qū)劃，加強(qiáng)了對(duì)地方的管理和控制D.唐朝的政治制度完全消除了權(quán)力斗爭(zhēng)和腐敗現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了政治的清明和社會(huì)的穩(wěn)定11、文藝復(fù)興是14世紀(jì)至16世紀(jì)歐洲文化和思想發(fā)展的一個(gè)歷史時(shí)期，標(biāo)志著歐洲從中世紀(jì)向近代的過渡。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利，隨后傳播到歐洲其他地區(qū)。以下關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，不正確的是：（）A.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)以人為中心，反對(duì)以神為中心，提倡人文主義精神，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)B.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家和學(xué)者們借助古典文化來表達(dá)自己的思想和情感，推動(dòng)了古典文化的復(fù)興和傳承C.文藝復(fù)興在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)等領(lǐng)域都取得了顯著成就，促進(jìn)了歐洲文化的繁榮和發(fā)展D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)完全摒棄了宗教的影響，主張人們追求純粹的世俗生活和物質(zhì)享受12、古代印度文明有著獨(dú)特的發(fā)展歷程。以下關(guān)于古代印度文明的特點(diǎn)，描述全面的是：（）A.形成了種姓制度，對(duì)社會(huì)階層進(jìn)行了嚴(yán)格劃分B.創(chuàng)造了豐富的宗教文化，如佛教和印度教C.在數(shù)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域取得了顯著成就D.以上選項(xiàng)均正確13、法國大革命是近代史上的重要事件，以下關(guān)于法國大革命影響的說法，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.傳播了自由、平等、民主的思想B.徹底摧毀了法國的封建制度C.對(duì)歐洲其他國家的革命產(chǎn)生了示范作用D.使得法國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，成為歐洲強(qiáng)國14、新航路開辟后，世界市場(chǎng)逐漸形成。以下關(guān)于世界市場(chǎng)形成的影響，不正確的是：（）A.加強(qiáng)了世界各地之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展B.導(dǎo)致了殖民地和半殖民地國家的經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展，成為西方國家的經(jīng)濟(jì)附庸C.世界市場(chǎng)的形成使得各國之間的文化交流更加頻繁，促進(jìn)了文化的多元化D.世界市場(chǎng)的形成使得資源在全球范圍內(nèi)得到了公平合理的分配，消除了貧富差距15、中國古代的唐朝是一個(gè)繁榮昌盛的時(shí)期，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面都取得了顯著成就。唐朝實(shí)行三省六部制，加強(qiáng)了中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上推行均田制和租庸調(diào)制，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；文化上詩歌繁榮，出現(xiàn)了眾多著名詩人。那么，唐朝詩歌繁榮的社會(huì)原因主要包括？（）A.科舉制度的推動(dòng)B.社會(huì)生活的豐富C.文人地位的提高D.以上都是16、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)具有重要意義的戰(zhàn)爭(zhēng)，它不僅使美國擺脫了英國的殖民統(tǒng)治，還為美國的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。請(qǐng)問，美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的直接原因是什么？（）A.英國對(duì)北美殖民地的經(jīng)濟(jì)剝削B.波士頓傾茶事件C.英國的高壓殖民政策D.啟蒙思想的傳播（分值：5分）17、歐洲宗教改革是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，以下關(guān)于宗教改革影響的描述，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.打破了天主教會(huì)的精神壟斷B.促進(jìn)了歐洲民族國家的形成C.推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展D.消除了宗教對(duì)社會(huì)生活的影響18、近代以來，西方列強(qiáng)對(duì)中國進(jìn)行了侵略和掠奪，以下關(guān)于列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的表述，哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的？（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)B.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)大大加深了中國的半殖民地化程度C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì)D.列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了中國近代化的進(jìn)程19、古代印度的佛教在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。以下關(guān)于佛教的教義和傳播，說法錯(cuò)誤的是：（）A.佛教主張眾生平等，反對(duì)種姓制度B.佛教通過絲綢之路傳入中國，并對(duì)中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C.佛教在傳播過程中始終保持著原汁原味，沒有與當(dāng)?shù)匚幕诤螪.佛教的傳播促進(jìn)了不同地區(qū)之間的文化交流和相互理解20、文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮和人們的精神追求。以下關(guān)于文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)成就的表述，不正確的是：（）A.但丁的《神曲》以夢(mèng)幻的形式表達(dá)了對(duì)教會(huì)和封建制度的批判B.薄伽丘的《十日談》以生動(dòng)的故事諷刺了教會(huì)的虛偽和腐敗C.莎士比亞的作品充滿了人文主義精神，展現(xiàn)了復(fù)雜的人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)D.文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)作品主要以宗教題材為主，宣揚(yáng)了宗教教義21、歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)都對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于這兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，說法不準(zhǔn)確的是：（）A.宗教改革是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展B.文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人文主義，宗教改革強(qiáng)調(diào)宗教信仰的純潔性C.宗教改革運(yùn)動(dòng)完全否定了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的成果D.兩場(chǎng)運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歐洲社會(huì)的思想解放和文化發(fā)展22、第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模最大、破壞性最強(qiáng)的一次戰(zhàn)爭(zhēng)，給世界帶來了巨大的災(zāi)難。以下關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因，不準(zhǔn)確的是：（）A.1929年至1933年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，激化了德、意、日等國的社會(huì)矛盾，為法西斯主義的興起提供了土壤B.德、意、日法西斯國家為了擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對(duì)外侵略擴(kuò)張，爭(zhēng)奪世界霸權(quán)C.英、法、美等國對(duì)法西斯國家的侵略擴(kuò)張采取了綏靖政策，助長了法西斯的囂張氣焰D.德國進(jìn)攻波蘭標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，而此前歐洲各國已經(jīng)做好了充分的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備23、第二次工業(yè)革命極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和人類生活的變革。以下關(guān)于第二次工業(yè)革命成果的敘述，不正確的是：（）A.電力的廣泛應(yīng)用，使人類進(jìn)入了“電氣時(shí)代”B.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和使用，促進(jìn)了交通運(yùn)輸業(yè)的革新C.化學(xué)工業(yè)的興起，為人類提供了更多的新材料和新產(chǎn)品D.第二次工業(yè)革命使得傳統(tǒng)的手工勞動(dòng)重新成為主要的生產(chǎn)方式24、在古代印度，種姓制度是社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)。以下關(guān)于種姓制度的描述，不正確的是：（）A.種姓制度將社會(huì)分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個(gè)等級(jí)B.不同種姓之間有著嚴(yán)格的界限，不能通婚和交往C.種姓制度促進(jìn)了社會(huì)的公平和正義，保障了每個(gè)人的權(quán)利和機(jī)會(huì)D.種姓制度在一定程度上限制了社會(huì)的流動(dòng)和發(fā)展25、以下關(guān)于古代埃及文明的描述中，正確的是：古埃及是世界文明古國之一，其文明起源于尼羅河流域。古埃及人創(chuàng)造了象形文字，建造了巨大的金字塔和神廟。在政治上，古埃及實(shí)行君主專制制度。那么，古埃及君主專制制度得以長期維持的重要原因是？（）A.強(qiáng)大的軍事力量B.發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)C.神秘的宗教信仰D.高效的行政管理26、近代以來，西方列強(qiáng)的殖民侵略給中國帶來了沉重的災(zāi)難，同時(shí)也促使中國社會(huì)發(fā)生了深刻的變革。以下關(guān)于西方列強(qiáng)侵華的影響，分析不當(dāng)?shù)氖牵海ǎ〢.西方列強(qiáng)通過一系列不平等條約，割占中國領(lǐng)土，索取巨額賠款，嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整B.列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略使中國自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，同時(shí)也促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展C.西方列強(qiáng)的文化侵略傳播了西方27、中國古代的選官制度不斷發(fā)展變化，以下關(guān)于中國古代選官制度的表述，哪一項(xiàng)是不正確的？（）A.察舉制注重品德和才能B.九品中正制看重門第出身C.科舉制在明清時(shí)期走向僵化D.中國古代選官制度一直非常公平公正，沒有任何弊端28、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想文化解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)歐洲乃至世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。請(qǐng)問，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于意大利的主要原因是什么？（）A.意大利的商業(yè)和手工業(yè)發(fā)達(dá)B.意大利保存了大量古希臘羅馬文化遺產(chǎn)C.城市新興資產(chǎn)階級(jí)的興起D.以上都是（分值：5分）29、古希臘文明對(duì)西方文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以下關(guān)于古希臘文明的描述，不準(zhǔn)確的是：（）A.雅典的民主政治為后世民主制度的發(fā)展提供了重要借鑒，但僅適用于成年男性公民B.古希臘哲學(xué)思想豐富，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德等哲學(xué)家對(duì)人類的思考產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響C.古希臘在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域取得了輝煌成就，如《荷馬史詩》和帕特農(nóng)神廟D.古希臘文明始終保持著統(tǒng)一和穩(wěn)定，沒有經(jīng)歷過分裂和戰(zhàn)亂30、中國古代的對(duì)外交往頻繁，以下關(guān)于中國古代對(duì)外交往的表述，哪一個(gè)是錯(cuò)誤的？（）A.絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道B.唐朝時(shí)玄奘西行取經(jīng)，促進(jìn)了中印文化交流C.明朝鄭和下西洋，加強(qiáng)了中國與亞非各國的友好往來D.中國古代的對(duì)外交往一直處于主動(dòng)地位，從未受到外部影響二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）探討工業(yè)革命對(duì)家庭結(jié)構(gòu)和性別角色的改變和影響。2、（本題5分）分析歐洲中世紀(jì)的教會(huì)權(quán)力與地位。3、（本題5分）探討近代以來科技革命對(duì)軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的改變和影響。4、（本題5分）以古代兩河流域的文明為例，論述其法律體系的形成、特點(diǎn)和對(duì)后世的借鑒意義。5、（本題5分）闡釋美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族精神形成的作用。三、簡答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想、主要內(nèi)容和歷史意義。2、（本題5分）論述古代印度佛教的產(chǎn)生背景、教義和傳播情況。3、（本題