平面認識實習日記

PAGEPAGE1實習手冊藝術(shù)設(shè)計與建筑學院（系）藝術(shù)設(shè)計專業(yè)平面XXX班實習名稱認識實習學生姓名XXX學號XXXXXXXXX指導教師XXXXXXXXX2010年9月3日實習日記實習時間：8月23日至8月24日實習單位：寒山寺、獅子林實習內(nèi)容：我們這一次南行進行認識實習，到的第一站就是江南水鄉(xiāng)之蘇州。我們依次來到了具有江南水鄉(xiāng)特色和園林建筑特色的寒山寺，獅子林。感受了一下江南的人文地理特色。寒山寺是我考察的第一站，寒山寺以張繼的一首《楓橋夜泊》而聞名，我也是帶著這首詩來了解它的。"月落鳥啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。"這些傳世佳句，起到了文因景傳，景因文名，鐘聲詩韻，名揚百世的效果。圖中的橋既是江楓橋，寒山寺臨水而筑，這也正是江南水鄉(xiāng)建筑的一大特色小橋流水人家。走進寒山寺我們參觀了寒山拾得塑像、碑廊、鐘樓、楓江樓等。寒山寺內(nèi)青松翠柏，曲徑通幽，既有江南園林典雅的特色，又有漢代佛教傳統(tǒng)寺院的格局。寺院原中軸線上依次為照墻、天王殿、大殿、寒拾殿、普明寶塔、寒山丈室和觀音峰等。楓江樓、鐘房、鐘樓、碑廊、法堂等建筑景點環(huán)繞四周，以回廊連接，形成一個整體。鐘房和古鐘博物館收藏有明清以來所鑄的多口梵鐘，碑廊和殿宇內(nèi)鑲嵌著宋明以來眾多名人的詩畫碑刻，展現(xiàn)了寒山寺豐厚的文化底蘊。而近年來新落成的建筑——普明塔院，它回字形的平面設(shè)計則富有唐代風格！與寒山寺相比獅子林少了些亭臺樓閣威武氣魄，卻更多的展現(xiàn)出假山奇石的婀娜多姿，讓我們看到大自然的匠心獨運，可以充分的發(fā)揮自己的想象力來看待當前的此景此情！我還觀察到在廊廳的墻壁上會有一些鏤空設(shè)計，透過它們?nèi)藗兛梢钥吹搅硪环跋蟆d內(nèi)的擺飾和廳外假山、奇石、流水形成鮮明對比，又如是一副山水畫掛在墻壁上。這使我想到在現(xiàn)代設(shè)計中也可以用類似的方法對事物進行處理，已達到更好的效果。通過考察寒山寺和獅子林我對它們的房屋建筑結(jié)構(gòu)和獨特地里居住環(huán)境有了一定的認識。并且直觀地感受到了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精湛技藝、博大精深，增強我對于傳統(tǒng)藝術(shù)的認知，并使我進一步思考了解到現(xiàn)在設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)的聯(lián)系以及平面設(shè)計在各個領(lǐng)域應(yīng)用。實習日記實習時間：8月25日至8月25日實習單位：上海科技館實習內(nèi)容：當我們來到上?？萍拣^的時候已經(jīng)是下午了，上?？萍拣^以“自然、人、科學”為主題，為我們展現(xiàn)出一個全新的生態(tài)環(huán)境。從簡介中了解到上?？萍拣^設(shè)有地殼探秘、生物萬象、智慧之光、視聽樂園、設(shè)計師搖籃、兒童科技園、自然博物館等七個展區(qū)和巨幕影院、球幕影院、四維影院、太空影院及會館、旅游紀念品商場、臨展館、多功能廳、銀行等配套設(shè)施。我們首先來到的是地殼探秘區(qū)，在入口處有一些鏤空的動物形象，上面寫著一些說明或指示語，這一獨特的設(shè)計使得這個“探秘行動”更加的充滿神秘感！這也正是這個設(shè)計的巧妙之處。再往里面展現(xiàn)的是雨林地形、熱帶植物、奇妙物種等。在生物萬象的展區(qū)，我們看到了好多聲形并茂的動物模型。設(shè)計者把它們的形態(tài)設(shè)計的栩栩如生。在那里我了解到許多野生動物的生活環(huán)境，還看到了許多以前從沒見過的稀有物種，使我認識到保護野生動物的重要性，這也許正是科技館設(shè)計人員想要我們在這個展區(qū)所體會到的吧。在雨林地帶，我感受到了奇妙的大自然，繁茂的雨林，充滿神奇色彩的洞穴。在巖石的縫隙中，設(shè)計者還安排了巨蛇、大蜘蛛等電動的動物模型，來更好的展現(xiàn)熱帶林地。在洞穴的夾縫中還有大的成群的蝙蝠，當然這也是設(shè)計者設(shè)計的模型。之后我們還去了蝴蝶和蜘蛛的標本展示區(qū)，看到了好多標本。還去了微生物展示區(qū)，看到了一些細菌或真菌的模型，在展示牌上了解了更多有關(guān)的知識。使我感受很深。這之后我們又去了好多展館。在智慧之光展區(qū)，主要是通過演示多種科學現(xiàn)象來揭示自然規(guī)律；在設(shè)計師搖籃展區(qū)，強調(diào)“好主意”是創(chuàng)新之源；在視聽樂園展區(qū)展示現(xiàn)代信息和影視技術(shù)；在自然博物分館陳列著三千件人類、動物、古生物的珍貴標本。大到宇宙蒼穹，小到生物細胞，眾多科學原理和科技成果在這里得到聲情并茂的展示，給我以啟迪和教育。以上是就我今天的收獲。實習日記實習時間：8月26日至8月27日實習單位：上海世博園實習內(nèi)容：今天我們來到了期盼已久的上海世博園，準備接受豐富多彩的世界文化的洗禮。一進如世博園感覺好大，想要去深入了解它，卻一下子不知道從何入手！原來博園分為5大場館群，分別為獨立館群、聯(lián)合館群、企業(yè)館群、主題館群和中國館群。上海世博會的主題是“城市讓生活更美好”，還提出了“人與人、人與自然、歷史與未來”的和諧理念。在世博園里可以看到好多各具特色的展館，但是它們采用的都是綠色建筑的設(shè)計原理。采用的綠色建筑技術(shù)主要包括綠色配置、自然通風、自然采光、低能耗圍護結(jié)構(gòu)、太陽能利用、地熱利用、中水利用、綠色建材、節(jié)水節(jié)能設(shè)備、立體綠化等方面的高新技術(shù)。比如中國館的頂部、外墻上都是裝有太陽能電池的、來確保提供強大的能源。各個館都有其獨特的建筑特色和設(shè)計理念，但它們的宗旨是一樣的，那就是提倡環(huán)保！以西班牙館為例，西班牙展館的外墻由藤條裝飾，通過鋼結(jié)構(gòu)支架來支撐，呈現(xiàn)出波浪起伏的流線型，是一座復古而創(chuàng)新的“藤條籃子”建筑。每塊藤板顏色不一，它們會略帶抽象地拼搭出“日”、“月”、“友”等漢字，表達設(shè)計師對中國文化的理解。再比如加拿大館，它的主題為“充滿生機的宜居住城市：包容性、可持續(xù)發(fā)展與創(chuàng)造性”。建筑上處處體現(xiàn)了可回收利用的技術(shù)。展館外部墻體將由一種特殊的溫室綠葉植物覆蓋，雨水也將被排水系統(tǒng)回收，在展館內(nèi)需要水的地方重新使用。為了讓展示區(qū)域的空間最大化，展館內(nèi)部將禁止擺放大型展品和物件，以確保展示區(qū)域內(nèi)的空氣流通和視野開闊。同時，館內(nèi)將營造一個無障礙和無煙的環(huán)境。通過對各個館的了解使我學到好多國內(nèi)外的獨特設(shè)計理念，也是我提高了自身的環(huán)保意識。實習日記實習時間：8月26日至8月27日實習單位：上海世博園實習內(nèi)容：今天我們參觀了中國國家館，當我第一眼看到中國館的時候，就被它那紅色的外衣和完美的造型所吸引和震撼。

遠遠望去中國館像是古人的一頂冠，乍一眼看上去又像是一片數(shù)不清的亭臺樓閣。我第一眼看到中國館的時候，首先聯(lián)想到的是中國的祥云，可能是中國館的外型上的那些疊篆文字，再加上采用的是中國紅的傳統(tǒng)的顏色，我才有了這樣的聯(lián)想吧。作為東道國的國家館，中國館的設(shè)計理念不僅體現(xiàn)世博會的主題，也考慮到環(huán)保問題。建筑團隊力爭將中國館建設(shè)成上海世博會的“綠色地標”。從參觀中國館開始就驚奇不斷。我們最先到達的是東方足跡，回眸祖國開放以來城市的巨大變化。再現(xiàn)古代城市的風貌，展現(xiàn)當代繁華城市，描繪未來和諧共生的美好愿望。在序廳里設(shè)計師運用“倒掛城市”“同一時刻”“地名斑馬線”的獨特設(shè)計展現(xiàn)中國城市的飛速發(fā)展。還有那氣勢恢宏的主題影片講述改革開放三十多年來中國自強不息的城市化經(jīng)驗、中國人的建設(shè)熱情和對于未來的期望。最讓我嘆為觀止的是在步道旁的一面一百多米長的墻上,用光影手法覆蓋了一幅放大了數(shù)百倍的宋代名畫《清明上河圖》，氣勢恢宏。而且上面的人會動,馬會走,畫墻下的水在流,令人嘖嘖稱奇。在整個展區(qū)設(shè)計師運用的是弱光和點狀光。在這種獨特的設(shè)計設(shè)計下，當我們坐著軌道車從月臺路過橋區(qū)、斗拱區(qū)，城市規(guī)劃區(qū)、園林等展區(qū)的時候，有一種峰回路轉(zhuǎn)的感覺，好像從千古年前一路走到富有尖端科技的21世紀。之后我們又去了低碳行動展示層，自然警示、返璞歸真、用之有節(jié)、取之有道、感悟之泉等展區(qū)，無不展示出上海世博會的主題——綠色環(huán)保。實習日記實習時間：8月26日至8月27日實習單位：上海世博園實習內(nèi)容：在上海世博園認識實習的這幾天，我們考察了一些展館的建筑特色、設(shè)計理念和許多國家的人文地理文化特點。今天我主要對世博園里的一些國內(nèi)保留歷史建筑和工業(yè)遺產(chǎn)建筑進行了參觀學習。在世博園里能看到一個很獨特的建筑，那就是世博軸，它獨特的外形吸引了我。站到世博軸上，我可以看到好多個展館的外形。沿著那些鮮明的指示牌我看到了由世博軸、中國館、主題館、世博中心和演藝中心所組成的壯觀的“一軸四館”的其他四個館。因為它們是世博園里建筑的最大的亮點。它們在保證其外觀亮麗的同時，還能夠發(fā)揮它們的實用性，在綠色環(huán)保方面做到表率的作用。更好的體現(xiàn)出世博的主要精神和思想，體現(xiàn)以人為本的理念。世博軸是世博園里的一條中軸線，在它的設(shè)計中充分應(yīng)用生態(tài)環(huán)保和節(jié)能的理念。并大幅度采用環(huán)保節(jié)能新技術(shù)，如通過陽光谷及兩側(cè)草坡把綠色、新鮮空氣和陽光引入各層空間；同時利用地源熱泵、江水源熱泵、雨水收集利。世博軸是世博園區(qū)最大的單體項目，也是一個由商業(yè)服務(wù)、餐飲、娛樂、會展服務(wù)等多功能組成的大型商業(yè)、交通綜合體。世博演藝中心的外形像一個即將飛起的“飛碟”，能更好的突出這座文化新天地的時尚。其實它也采用了精妙的環(huán)保構(gòu)思。在它下層有自遮陽體系，能夠在高溫的時候避免陽光直射。仔細瞧瞧的話，還會發(fā)現(xiàn)在“飛碟”的外圍有著養(yǎng)眼的“綠坡”，而非呆板的水泥?！熬G坡”的作用不可小覷，事實上這是屋頂覆土技術(shù)的應(yīng)用，它不僅使得世博演藝中心能完美融入周邊的水綠景觀，而且能為場館外延地下空間保溫隔熱呢。世博園的這些經(jīng)典的建筑使我大開眼界，尤其是它們獨特的設(shè)計理念和高端的科技技術(shù)。它們用自身的特色來展現(xiàn)世博的綠色環(huán)保主旨。以上就是我今天的認識總結(jié)。實習日記實習時間：8月30日至8月31日實習單位：錦州各大商店和大潤發(fā)實習內(nèi)容：今天我們的任務(wù)是對包裝設(shè)計的考察，所以我們來到了錦州的各大商店，以及大潤發(fā)等各大超市進行此次考察學習。經(jīng)過調(diào)查了解到在我們?nèi)粘Ｉ钪?，我們的衣食住行都需要包裝。隨著當前經(jīng)濟的發(fā)展各形各色的包裝設(shè)計應(yīng)運而生。包裝分好多種，首先拿包裝的材料分：可分為為木制品、紙制品、金屬制品、玻璃、陶瓷制品和塑料制品等。其次以包裝容器的形狀來分類：可分為箱、桶、袋、包、筐、捆、壇、罐、缸、瓶等。還有以包裝貨物種類分類：可分為食品、醫(yī)藥、輕工產(chǎn)品、針棉織品、家用電器、機電產(chǎn)品和果菜類包裝等。以食品的包裝設(shè)計為例，食品包裝設(shè)計者用抽象的手法使產(chǎn)品的包裝更具有藝術(shù)性，給我們留下了更多的遐想的空間。有的把用圖片和配料、原料等隨意組合，使我們更直觀的認識產(chǎn)品，信任產(chǎn)品。有的還采用卡通形象，使效果更加的明顯。色彩在食品包裝設(shè)計中有著舉足輕重的地位，每一種顏色都有著自己的含義和情感，它能夠煥發(fā)人們的感情，引起人們心理上的共鳴。如中老年食品，包裝形式比較傳統(tǒng)，色彩也會采運用深沉穩(wěn)重的顏色；兒童食品則要求包裝活潑可愛，色彩鮮艷并經(jīng)常有一些附加價值（如可以充當玩具或收集）。針對某一區(qū)域的產(chǎn)品，有的在包裝上表現(xiàn)出地方特色，如用方言、文化傳統(tǒng)等通過一些藝術(shù)手法，使產(chǎn)品看起來可口。方便面包裝在我的印象中，顏色不外乎幾種：紅、黃、綠、橙。除了看品牌的知名度以外，在包裝上幾乎沒有什么可比性。五谷道場系列方便面就沒有用這類型產(chǎn)品的用色習慣，大膽的使用黑，白相配。協(xié)調(diào)的比例分割使之不俗，成功的吸引了我們的目光。再如龍大食品集團福吉源火腿推出了像象面包包裝一樣的扎口塑封，因此從同類產(chǎn)品中脫穎而出，它贏在包裝形式上。經(jīng)過此次調(diào)查是我對包裝設(shè)計有了更新的了解。實習日記實習時間：9月1日至9月3日實習單位：錦州商業(yè)街和各大書店實習內(nèi)容：這幾天的任務(wù)就是對廣告設(shè)計和書籍裝幀設(shè)計的認識實習。在各大書店里我看到了各式各樣的書籍，大體分類如下，書籍分為兒童類書籍：形式較為活潑，在設(shè)計時大多采用兒童插圖作為主要圖形，再配以活潑稚拙的文字來構(gòu)成書籍封面。畫冊類書籍：常用的設(shè)計手法是，選用畫冊中具有代表性的圖畫在配以文字。文化類書籍：較為莊重，在設(shè)計時多采用內(nèi)文中的重要圖片作為封面的主要圖形，文字字體多用黑色或宋體，視覺效果沉穩(wěn)，以反映深厚的文化特色。工具類圖書：一般比較厚而且經(jīng)常使用，因此在設(shè)計時防止磨損多用硬書皮書籍裝幀設(shè)計所涉及的內(nèi)容是：封面設(shè)計；封底設(shè)計；書脊設(shè)計；環(huán)襯設(shè)計；書籍勒口設(shè)計；扉頁設(shè)計；書籍插圖設(shè)計；版權(quán)頁；目錄；版式、版心；天頭、地腳；書眉、中縫；頁邊距、頁碼；切口、插頁等。書籍裝幀設(shè)計是一種視覺傳達活動，它以圖形、文字、色彩等視覺符號的形式傳達出設(shè)計者的思想、氣質(zhì)和精神。一本優(yōu)秀的書從內(nèi)容到裝幀設(shè)計都是高度和諧統(tǒng)一的，是藝術(shù)與技術(shù)完美的結(jié)合體。它不但能使讀者獲得知識，而且能給讀者帶來美的精神享受。我還了解到廣告設(shè)計是指從創(chuàng)意到制作的這個中間過程。廣告設(shè)計是廣告的主題、創(chuàng)意、語言文字、形象、襯托等五個要素構(gòu)成的組合安排。廣告設(shè)計的最終目的就是通過廣告來達到吸引眼球的目的。在廣告設(shè)計中設(shè)計者往往會注意群眾的生活習慣，民族意識，教育水平，文明認知，情緒感受和喜好厭惡等作出分析和理解。不光一則好的廣告標語，是廣告成功的要素，而且在有的廣告中的人物形象也是至關(guān)重要的。比如有的廣告會用一些明星或知名人士做代言，會是廣告效果更明顯。通過幾天的認識，使我在今后的學習生活中更好的認識廣告設(shè)計和書籍裝幀設(shè)計。實習總結(jié)實習總結(jié)在一段快樂而又充實的暑假期間過后，就有了這次去江南水鄉(xiāng)認識實習的機會。在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下趕赴到江蘇、上海進行了為期10的認識實習。通過這次實習我們對江南水鄉(xiāng)的人文風情和中國的古老建筑進行了考察，因此直接感受到了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精湛技藝和博大精深，加強了我對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的認識，使我認識到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的聯(lián)系，了解到我們平面設(shè)計在各個領(lǐng)域的應(yīng)用。在這幾天里我們還切實的參觀了美術(shù)館、博物館、科技館和設(shè)計館等地方，掌握國內(nèi)及國外藝術(shù)設(shè)計的高端設(shè)計理念和技術(shù)、方法；加深對藝術(shù)設(shè)計這一概念的理解，在以往所學基礎(chǔ)上進一步加強理性認識和感性認識。還考察了各種廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計的形式和設(shè)計趨向了解國內(nèi)外的平面設(shè)計水平，對設(shè)計作品進行更進一步的理解和認識。為我們今后在學習及工作上能力的提到了促進作用，增強了我今后的競爭力。通過這些天的考察我更清楚的了解到在古代傳統(tǒng)藝術(shù)中平面設(shè)計的應(yīng)用和現(xiàn)代平面藝術(shù)的異同?，F(xiàn)代的平面設(shè)計則向多樣性與功利實用性發(fā)展，而且現(xiàn)代的平面設(shè)計作為裝飾內(nèi)容的只是很少一部份，多是廣告宣傳及形象宣傳表達的需要。現(xiàn)代平面設(shè)計表現(xiàn)的形多也非常豐富，由于科技的進步及材料的不斷發(fā)掘，現(xiàn)代的平面設(shè)計表達形式越來越豐富?，F(xiàn)代的平面設(shè)計基本上屬于電腦的平面設(shè)計，主要以電腦為主。再加上相關(guān)的機器制作，因此效率大大地提高，流水線式的平面出圖，讓平面設(shè)計不再具有唯一性。因此藝術(shù)價值也在不斷地減，現(xiàn)代的平面設(shè)計是為商業(yè)服務(wù)的。而在古代卻大不相同，中國古代的平面設(shè)計是以裝飾為主，還很少有廣告這種概念；古代平面設(shè)計的形象抽象性的元素少，多是以具象物體為內(nèi)容，比如人、動物、植物等，還有就是云、龍、鳳等形象。古代的平面設(shè)計是美觀以及文化傳承的需要，以手工繪制為主。古代的平面設(shè)計除了用在日常生活用品、建筑上，祭祀品上，很少會用在宣傳上，古人作宣傳的都是以文字，書畫為主，只能說是藝術(shù)，不能用設(shè)計。古代平面設(shè)計的形象抽象性的元素少，多是以具象物體為內(nèi)容，比如人、動物、植物等，還有就是云、龍、鳳等形象。古代的平面設(shè)計是美觀以及文化傳承的需要，以手工繪驗了思科館的智能互聯(lián)生活，聆聽了日本館機器人演奏的“茉莉花”，品嘗了中國企業(yè)聯(lián)合館機器人烹制的“宮爆雞丁”，你更會和我一樣，對未來的城市、未來的生活充滿激動，充滿期待，充滿信心！也感受到我的設(shè)計之路還很長遠?；氐藉\州之后又進行了為期五天的廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計。了解到，現(xiàn)代廣告設(shè)計是綜合的設(shè)計，是整體配合的全方位“戰(zhàn)役”，從廣告整體策刬、創(chuàng)意、構(gòu)思到廣告設(shè)計制作，從廣告發(fā)布到廣告效果測定等，都體理了廣告實施的綜合一體化，在當今商品競爭的信息時代，為更好地適應(yīng)社會，應(yīng)該健全集體設(shè)計意識、集中各類人材，運用知識優(yōu)勢，精誠合作，全力以赴完成策刬。我還了解了招貼畫的相關(guān)知識。就招貼的整體而言，它包括了商業(yè)和非商業(yè)方面的種種廣告。就每張招貼而言．其針對性很強。商業(yè)中的商品招貼注注以具有藝術(shù)表現(xiàn)力的攝影、造型寫實的繪畫和漫畫形式表現(xiàn)較多，給消費者留下真實感人的畫面和富有幽默情趣的感受。而非商業(yè)性的招貼，內(nèi)容廣泛、形式多樣，藝術(shù)表現(xiàn)力豐富。特別是文化藝術(shù)類的招貼畫，根據(jù)廣告主題．可充分發(fā)揮想象力，盡情施展藝術(shù)手段。以上總得來說這次的實習，我不敢說我懂了點點滴滴，但是我所學到的和感受到的是我終生受用一筆財富。因此，我堅信：只要我用心去發(fā)掘，勇敢地去嘗試，認真的去請教一定會能更大的收獲和啟發(fā)的，也只有這樣才能為自己以后的工作和生活積累更多豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗。實習總結(jié)制為主。我們到達的第一站就是江南水鄉(xiāng)的蘇州，在蘇州我們考察了寒山寺、獅子林、拙政園。在寒山寺我看到了傳統(tǒng)的寺院建筑風格，和美輪美奐的雕塑藝術(shù)，在寒山寺的每一個雕像都那么精細，能看出當時的工匠是多么的厲害。也能看待文人墨客在寺里留下的足跡，因為寺內(nèi)古跡甚多，有張繼詩的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片等。寺里的房屋建筑也頗有特色，建筑自由不拘一式。拙政園的園林建筑極具江南特色，其布局與結(jié)構(gòu)十分巧妙。它以水為主，建筑高低錯落有致，雅致平淡，簡潔古樸，古典文人氣息濃厚。西部的盆景園和中部的雅石齋展出的盆景和名石為其更添色彩。蘇州園林堪稱集植物之大成，且多奇花珍木，比如拙政園中的山茶和明畫家文徵明手植藤。獅子林以“假山王國”著稱于世。獅子林假山是中國古典園林中堆山最曲折，最復雜的實例之一。也是近代建筑與古典園林結(jié)合的產(chǎn)物。之后我們又去了浙江烏鎮(zhèn)，烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，素有“魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府”之稱。具典型江南水鄉(xiāng)特征的烏鎮(zhèn)，完整地保存著原有晚清和民國時期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風貌和格局。以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮(zhèn)一體，組織起水閣、橋梁、石板巷、茅盾故居等獨具江南韻味的建筑因素，體現(xiàn)了中國古典民居“以和為美”的人文思想，以其自然環(huán)境和人文環(huán)境和諧相處的整體美，呈現(xiàn)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的空間魅力。之后我們又去了上海美術(shù)館、上海博物館、上海科技館，還有上海世博園。在上海美術(shù)館里我看到了吳冠中大師的佳作，吳冠中終生