2022年安徽省滁州市天長諭興初級(jí)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2022年安徽省滁州市天長諭興初級(jí)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.我國地質(zhì)地貌復(fù)雜，氣候類型多樣，自然災(zāi)害頻發(fā)。因此，科學(xué)防災(zāi)減災(zāi)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展極為重要。這里包含的道理有

（）①地理環(huán)境是社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素②地址氣候變化雖然復(fù)雜但一定有內(nèi)在規(guī)律③發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用就可以防災(zāi)減災(zāi)

④順從自然是防災(zāi)減災(zāi)的根本出路A．①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：A2.2014年10月24日，嫦娥五號(hào)試驗(yàn)器在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射。此次任務(wù)是我國探月工程三期一次重要的驗(yàn)證飛行試驗(yàn)，主要目的是突破和掌握探月航天器再入返回的關(guān)鍵技術(shù)，為嫦娥五號(hào)任務(wù)提供技術(shù)支持。這表明人類的實(shí)踐活動(dòng)具有A.客觀實(shí)在性

B.主觀創(chuàng)造性

C.能動(dòng)性

D.相對(duì)獨(dú)立性參考答案：C3.如果我們把社會(huì)財(cái)富比作一塊蛋糕，那么，把蛋糕做大固然重要，切分蛋糕同樣值得重視。我國現(xiàn)階段，切分蛋糕必須

A．注重社會(huì)公平

B．倡導(dǎo)平均主義

C．消除收入差距

D．堅(jiān)持效率第一參考答案：A4.為制作紀(jì)錄片《中國古建筑》，某攝制組運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)碼攝影技術(shù)在全國各地拍攝101處古建筑，運(yùn)用三維動(dòng)畫技術(shù)再現(xiàn)已消失古建筑，借助現(xiàn)代傳媒介紹中國各個(gè)時(shí)期的建筑文化。該紀(jì)錄片的播出助推了中國建筑文化熱。這表明科學(xué)技術(shù)：①推動(dòng)了文化資源收集、傳遞、儲(chǔ)存方式的變革

②決定并改變當(dāng)代建筑文化的性質(zhì)③是傳統(tǒng)建筑文化現(xiàn)代化的根本動(dòng)力④具有強(qiáng)大生命力，是促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

參考答案：B5.人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來沒有的東西，如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明（

）A．人們能夠創(chuàng)造自然物

B．人們能夠改變自然物的具體形態(tài)C．人工化的自然物不再具有客觀性

D．人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律參考答案：B6.截至2013年底，全國非公有制經(jīng)濟(jì)企業(yè)已超過1000萬戶，個(gè)體工商戶超過4000萬戶，對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率超過60％，稅收貢獻(xiàn)率超過50％，就業(yè)貢獻(xiàn)率超過80％，新增就業(yè)貢獻(xiàn)率達(dá)90％。這表明①非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

②非公有制經(jīng)濟(jì)充滿生機(jī)和活力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

③非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱④非公有制經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著越來越重要的作用A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：D7.“刻舟求劍”中的楚國人①承認(rèn)物質(zhì)，否認(rèn)運(yùn)動(dòng)

②承認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)

③承認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

④否認(rèn)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的

⑤屬于唯心主義的觀點(diǎn)

⑥屬于形而上學(xué)唯物論的觀點(diǎn)A.①③④⑥

B.①④⑥

C.③④⑥

D.①④⑤參考答案：B8.如果說“舌尖上的中國”展現(xiàn)了中華飲食文化的博大精深，那么“舌尖上的浪費(fèi)”，則呈現(xiàn)了一種丑陋的飲食觀。自從中央提出厲行勤儉節(jié)約的“八項(xiàng)規(guī)定”以來，民間發(fā)起了“光盤行動(dòng)”,號(hào)召國人向好面子、窮擺闊“說不”。有效遏制“舌尖上的浪費(fèi)”①要通過教育對(duì)落后文化予以改造和剔除②要堅(jiān)決抵制資本主義腐朽思想對(duì)我國的沖擊③要對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)起“移風(fēng)易俗”的徹底革命④要用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚A.①④

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：A9.圖(a)、圖(b)蘊(yùn)涵的哲理有(

)①圖(a)表明把握規(guī)律有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢②圖(b)表明事物量變過程實(shí)質(zhì)上就是質(zhì)變的過程③圖(a)、圖(b)表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一④圖(a)、圖(b)表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：C10.海洋中的浪花，蘊(yùn)藏著巨大的能量。在1平方千米海面上產(chǎn)生的功率可以達(dá)到20萬千瓦。數(shù)十年來沿海各國都十分重視將浪花儲(chǔ)存的能量轉(zhuǎn)變?yōu)橛行茉吹膶?shí)驗(yàn)，但收效甚微，直至2009年才有了“零”的突破?；卮?6-27題。26．浪花儲(chǔ)存的能量轉(zhuǎn)變?yōu)槟茉吹膶?shí)驗(yàn)始終圍繞“有效”進(jìn)行，這表明人類的實(shí)踐是（）

A．客觀性和物質(zhì)性統(tǒng)一的活動(dòng)

B．有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)

C．改造客觀世界的一切活動(dòng)

D．社會(huì)性和歷史性統(tǒng)一的活動(dòng)27．古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把?！边@句話給我們的啟示是（

）A．意識(shí)是客觀存在的反映

B．意識(shí)是物質(zhì)世界的產(chǎn)物C．意識(shí)的內(nèi)容是客觀的

D．要發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性參考答案：B

D11.2014年3月28日，中國國家主席習(xí)近平在德國柏林發(fā)表演講：中國對(duì)周邊國家堅(jiān)持親、誠、惠、容的理念。我們主張通過協(xié)商和對(duì)話妥善解決爭議。在事關(guān)中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的重大原則問題上，我們不惹事，但也不怕事，堅(jiān)決捍衛(wèi)中國的正當(dāng)合法權(quán)益。“我們不惹事，但也不怕事”說明了①我國的國家利益和國家力量決定了我國的外交政策

②獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場③我國在維護(hù)自身利益的同時(shí)也尊重他國的正當(dāng)權(quán)益④我國捍衛(wèi)主權(quán)的能力提高，在國際社會(huì)中居主導(dǎo)地位A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C12.哲學(xué)基本問題在人們的現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為(

)A．人與人的關(guān)系

B．社會(huì)與自然的關(guān)系C．人與世界的關(guān)系

D．主觀與客觀的關(guān)系參考答案：D13.某農(nóng)牧區(qū)由于長期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)

落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展．也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。農(nóng)牧民落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)生態(tài)文明取得明顯成效，得益于他們①以經(jīng)濟(jì)效益為中心，積極促進(jìn)沙柳產(chǎn)業(yè)發(fā)展②尊重自然規(guī)律，完整地保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀幻婷并蹚脑摰貙?shí)際出發(fā)，因地制宜發(fā)展沙柳種植業(yè)④發(fā)揮自覺能動(dòng)性，做到人與自然的和諧相處A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

參考答案：D14.政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。下列選項(xiàng)符合依法行政要求的是①人民法院依照相關(guān)法律法規(guī)審理企業(yè)破產(chǎn)清算案件②發(fā)改委對(duì)企業(yè)合謀操縱產(chǎn)品價(jià)格的壟斷行為做出處罰③人大常委會(huì)制定企業(yè)安全生產(chǎn)流程與勞動(dòng)保護(hù)規(guī)章制度④環(huán)保部督促地方政府取締被國家列入淘汰范圍的高污染生產(chǎn)能力A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C15.馬克思主義認(rèn)為“哲學(xué)”是（

）①關(guān)于世界觀的學(xué)說，是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)②自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、思維知識(shí)的概括和總結(jié)③世界觀和方法論的統(tǒng)一④科學(xué)的發(fā)展觀決定了科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成了科學(xué)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④ 參考答案：A16.古希臘著名哲學(xué)家芝諾有一句經(jīng)典名言：“人的知識(shí)就好比一個(gè)圓圈，圓圈里面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多?！边@表明①真理是具體的有條件的

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③追求真理是無止境的

④認(rèn)識(shí)具有無限性A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：B17.在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”和道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)(

)①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化

②加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)

③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心

④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)

A．②④ B．②③

C．③④D．①②參考答案：A18.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是德國古典哲學(xué)，其中主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。馬克思主義哲學(xué)對(duì)待前人這些理論成果的態(tài)度是A．全盤吸收

B．批判繼承

C．機(jī)械相加

D．直接利用

參考答案：B19.2014年3月8日，馬航飛機(jī)失聯(lián)后，中國軍隊(duì)按照國家統(tǒng)一部署，全力開展搜救。海軍3批6艘艦艇連續(xù)航行4703海里，空軍派出2架7批次飛機(jī)，飛行41158公里，動(dòng)用多種新型裝備和專業(yè)救援力量，構(gòu)建了水下、水面、空中和太空組成的立體搜救網(wǎng)絡(luò)。從哲學(xué)角度表明我國①在采取系統(tǒng)優(yōu)化、綜合分析的思維方法

②堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的原則③積極參與國際事務(wù)、發(fā)揮著重要的作用

④重視把握外因這一事物發(fā)展的必要條件A．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：A20.國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)氣象災(zāi)害監(jiān)測預(yù)警及信息發(fā)布工作的意見》提出，力爭到2015年，災(zāi)害性天氣預(yù)警提前15—30分鐘以上發(fā)出，氣象災(zāi)害預(yù)警信息公眾覆蓋率超過90%。提前發(fā)出天氣預(yù)警信息說明意識(shí)活動(dòng)具有

（

）A、目的性

B、計(jì)劃性

C、主動(dòng)創(chuàng)造性

D、自覺選擇性參考答案：C21.目前，手機(jī)上網(wǎng)泛濫，特別是一些手機(jī)黃色網(wǎng)站、游戲給青少年學(xué)生造成嚴(yán)重危害。我校在廣泛征求學(xué)生、家長及社會(huì)各界意見的基礎(chǔ)上，開展“學(xué)生在校園禁用手機(jī)”活動(dòng)，對(duì)我校學(xué)生健康成長和良好學(xué)風(fēng)的形成起到重要作用。據(jù)此回答2-3題：2、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)這種不良文化現(xiàn)象的原因是（

）A.現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展B.文化市場的盲目性和傳媒的商業(yè)性C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.文化市場上出現(xiàn)了專門從事文化產(chǎn)品制作的群體3、針對(duì)上述現(xiàn)象（

）①有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)依法管理、正確引導(dǎo)②經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)依法經(jīng)營，拋棄經(jīng)濟(jì)利益③全社會(huì)應(yīng)當(dāng)積極為青少年創(chuàng)造健康向上的文化環(huán)境④中小學(xué)生應(yīng)提高辨別是非的能力，自覺抵制腐朽和落后文化A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：BD22.日本古代學(xué)中國，近現(xiàn)代學(xué)歐洲。然而，不管怎么學(xué)，日本還是日本。日本的勇于和善于吸收外來文化，恰恰是一種軟實(shí)力。這啟示我們①要推動(dòng)中華文化走向世界

②尊重差異、理解個(gè)性③相互借鑒，實(shí)現(xiàn)文化的融合

④懂得文化，積極交流A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

參考答案：D23.“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”、“日方中方睨，物方生方死”、“動(dòng)即含靜，動(dòng)不舍靜”，從馬克思主義哲學(xué)角度看，這些觀點(diǎn)分別屬于A．懷疑論、相對(duì)主義、辯證法

B．唯心主義、詭辯論、辯證法C．唯心主義：唯物主義、辯證法

D．形而上學(xué)、宿命論、詭辯論參考答案：B24.《中美聯(lián)合聲明》指出，雙方強(qiáng)調(diào)各國及各國人民都有權(quán)選擇自身發(fā)展道路；各國應(yīng)相互尊重對(duì)方對(duì)于發(fā)展模式的選擇。這說明主權(quán)國家享有的基本權(quán)利有（

）①獨(dú)立權(quán)

②平等權(quán)

③自衛(wèi)權(quán)

④管轄權(quán)A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：A25.近幾年，由“蒜你狠”到“蒜你跌”，由“豆你玩”到“蘋什么”，……一系列反映物價(jià)漲跌的網(wǎng)絡(luò)語言興于人們的茶余飯后。這些網(wǎng)絡(luò)新語的出現(xiàn)充分說明

A．意識(shí)是社會(huì)長期發(fā)展的產(chǎn)物

B．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展決定人的意識(shí)C．意識(shí)的內(nèi)容來自客觀世界

D．意識(shí)能夠能動(dòng)地改造社會(huì)環(huán)境參考答案：C26.就業(yè)是民生之本。鼓勵(lì)和支持勞動(dòng)者自謀職業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)，通過推動(dòng)創(chuàng)業(yè)來促進(jìn)就業(yè)。是促進(jìn)就業(yè)的一條主干道，也是解決我國當(dāng)前就業(yè)問題的主攻方向。擇業(yè)觀是職業(yè)價(jià)值觀的重要組成部分。對(duì)人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”。而不考慮“我能干什么”。以至于在求職時(shí)四處碰壁。這說明

①價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要作用

②價(jià)值觀不同，人們對(duì)客觀事物評(píng)價(jià)就不同

③想問題辦事情要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

④有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)

A．①②③

B．①③④

C．①③

D．②③參考答案：C27.2011年要加快解決涉及人民群眾切身利益的問題。其哲學(xué)依據(jù)是(

)A．人民群眾是階級(jí)斗爭的主力軍

B．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

C．全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨

D．個(gè)人利益的滿足是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案：B28.馬克思主義認(rèn)為，任何哲學(xué)都是A．智慧之學(xué)B．理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論C．對(duì)于事物的思維著的考察D．關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)參考答案：Ｂ二、材料論述題（共3題，共44分）29.莫言“一諾”，讓幾代中國人“夢”想成真！莫言說“我小說中的人物確實(shí)是在中國這塊土地上土生土長起來的。我不了解很多種人，但我了解農(nóng)民。土是我走向世界的一個(gè)重要原因?！鄙綎|高密市東北鄉(xiāng)曾讓他經(jīng)歷饑餓、焦慮、精神匱乏，但也讓他找到了敘述根基與精神家園。莫言從小接受的“民間敘事教育”——聽老人講故事賦予了他天馬行空、古靈精怪的虛構(gòu)能量。因此，一旦遭遇當(dāng)年以馬爾克斯為首的拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義潮流，即折疊變形為頗具東方色彩的“魔幻先鋒”。莫言的想像力超越了人類存在的全部……諾貝爾委員會(huì)給莫言的頒獎(jiǎng)詞稱他“很好地將魔幻現(xiàn)實(shí)與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起”。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化創(chuàng)新途徑”的有關(guān)知識(shí)，說說莫言圓夢“諾獎(jiǎng)”給予我們的啟示。（13分）參考答案：(13分)①根本途徑：立足社會(huì)實(shí)踐。莫言豐富的人生經(jīng)歷和社會(huì)實(shí)踐是其文學(xué)創(chuàng)作的源泉。（3分）②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。文化在繼承中發(fā)展，莫言從“民間敘事教育”中提取素材，汲取營養(yǎng)，銳意創(chuàng)新，體現(xiàn)了繼承對(duì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng)新，莫言能很好地將魔幻現(xiàn)實(shí)與民間故事、歷史與當(dāng)代結(jié)合在一起，體現(xiàn)時(shí)代性。（3分）③面向世界，博采眾長。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。莫言既借鑒馬爾克斯等文學(xué)巨匠的筆法，堅(jiān)持以我為主，為我所用。（3分）④人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。莫言的成功來自生活，離不開農(nóng)民（2分）⑤堅(jiān)持正確方向?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯(cuò)誤傾向（2分）30.中歐關(guān)系源遠(yuǎn)流長，雙方都曾為人類的文明與進(jìn)步做出過卓越貢獻(xiàn)。近幾年，中歐關(guān)系是國際關(guān)系中的一大亮點(diǎn)。溫家寶總理訪問了歐洲，他在回答“中歐是同在一條船上還是同在一座橋上”的問題時(shí)，溫總理回答說，中歐沒有根本的利害沖突，我們共同利益廣泛，又有合作的需要，在這一點(diǎn)上，我們是同在一條船上。但由于中歐歷史、社會(huì)、文化傳統(tǒng)不同，因此在某些問題上有分歧。從這個(gè)意義上說，我們又同在一座橋上，一座溝通友誼、加強(qiáng)磋商、解決分歧的橋上。運(yùn)用所學(xué)文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析如何看待中歐文化傳統(tǒng)的不同?參考答案：（1）世界上每個(gè)國家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。（4分）（2）在經(jīng)濟(jì)