易錯(cuò)點(diǎn)04 中國(guó)古代史中的時(shí)間問(wèn)題（二）-備戰(zhàn)2023年中考?xì)v史考試易錯(cuò)題（解析版）

易錯(cuò)點(diǎn)04中國(guó)古代史中的時(shí)間問(wèn)題（二）

中國(guó)古代史中的時(shí)間問(wèn)題（二）

易錯(cuò)題【01】四大發(fā)明

（1）造紙術(shù)——西漢發(fā)明，東漢蔡倫改進(jìn)，造紙術(shù)得以推廣。

（2）印刷術(shù)——唐朝發(fā)明了雕版印刷術(shù)，北宋發(fā)明家畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。

（3）指南針——戰(zhàn)國(guó)時(shí)叫司南，宋朝時(shí)改進(jìn)為羅盤，北宋末年，中國(guó)的海船上開(kāi)始使用指南針。

（4）火藥——唐末發(fā)明，宋元時(shí)期廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)。

易錯(cuò)題【02】佛教與道教

（1）佛教——公元前6世紀(jì)古印度人創(chuàng)建，西漢末年傳入中國(guó)。

（2）道教——東漢末年，張角、張陵創(chuàng)建。道教是一種宗教，道家是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)思想流派。

四大發(fā)明

（2022年四川達(dá)州中考真題）下列有關(guān)中國(guó)古代科技發(fā)展?fàn)顩r的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）

A．東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使紙張價(jià)格便宜

B．南宋時(shí)期匠人畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)

C．宋代指南針的運(yùn)用促進(jìn)世界航海技術(shù)發(fā)展

D．明朝出現(xiàn)“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”

【答案】B

【解析】本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。北宋時(shí)期匠人畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，故B項(xiàng)正確；東漢蔡倫改進(jìn)造

紙術(shù)，原料易得，工藝簡(jiǎn)單，使紙張價(jià)格便宜，排除A項(xiàng)；宋代指南針的運(yùn)用于航海，促進(jìn)世界航海技術(shù)

發(fā)展，排除C項(xiàng)；明朝科學(xué)家宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”，排除D項(xiàng)。

故選B。

1．（2023年福建模擬預(yù)測(cè)）下圖是甘肅省博物館鎮(zhèn)館之寶。這幅地圖出土?xí)r已成殘片，上面有用細(xì)黑線條

繪制的道路、山脈、河流和關(guān)隘等圖形?？脊艑W(xué)家斷定該地圖是漢文帝或漢景帝時(shí)期的地圖。據(jù)此判斷，

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下列說(shuō)法正確的是（）

放馬灘紙本地圖

A．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)使該圖得以保存下來(lái)

B．圖上有道路等圖形說(shuō)明了它完整清晰

C．西漢時(shí)紙質(zhì)書寫材料的使用日益普遍

D．西漢時(shí)期我國(guó)人民已經(jīng)掌握造紙技術(shù)

【答案】D

【解析】根據(jù)材料“這幅地圖出土?xí)r已成殘片，上面有用細(xì)黑線條繪制的道路、山脈、河流和關(guān)隘等圖形。

考古學(xué)家斷定該地圖是漢文帝或漢景帝時(shí)期的地圖?！笨芍?，西漢已經(jīng)掌握了造紙技術(shù)，D項(xiàng)正確；蔡倫改

進(jìn)造紙術(shù)在東漢，排除A項(xiàng)；圖上有道路等圖形說(shuō)明了它完整清晰與題干“這幅地圖出土?xí)r已成殘片”不

符，排除B項(xiàng)；西漢時(shí)紙質(zhì)書寫材料的使用日益普遍無(wú)關(guān)從材料中的得出，排除C項(xiàng)。故選D。

2．（2022年黑龍江綏化中考真題）北宋時(shí)，發(fā)明活字印刷術(shù)的匠人是（）

A．賈思勰B．畢昇

C．劉徽D．徐光啟

【答案】B

【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)，北宋時(shí)期平民畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，提高了印刷效率，有利于文化的傳播和傳承，

B項(xiàng)正確；北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰著有農(nóng)學(xué)著作《齊民要術(shù)》，排除A項(xiàng)；三國(guó)時(shí)期的科學(xué)家劉徽提出了計(jì)算圓

周率的科學(xué)方法“割圓術(shù)”，排除C項(xiàng)；明朝徐光啟著有農(nóng)學(xué)著作《農(nóng)政全書》，排除D項(xiàng)。故選B。

3．（2022年內(nèi)蒙古模擬預(yù)測(cè)）為下表選取一個(gè)名稱，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

相關(guān)史實(shí)影響

宋代雕版印刷已經(jīng)使用彩色套印技術(shù)提高了印制效率，推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興和宗

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北宋畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)教改革，對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響

元代，木活字、銅活字印刷相繼出現(xiàn)

宋元時(shí)期火藥廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生巨大影響，

元代發(fā)明火銃推動(dòng)歐洲社會(huì)變革

宋代應(yīng)用人造磁針制成羅盤大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，為中

北宋末年指南針開(kāi)始應(yīng)用于航海國(guó)和歐洲航海家的遠(yuǎn)航提供了技術(shù)條件

A．宋元時(shí)期的科技B．四大發(fā)明的傳播

C．古代的中外交流D．影響世界的文化

【答案】A

【解析】根據(jù)題干表格分析，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料一列介紹活字印刷術(shù)、火藥、指南針在宋元時(shí)期的

發(fā)展，一列介紹其外傳對(duì)歐洲乃至世界所產(chǎn)生的影響，能夠涵蓋這兩方面的是宋元時(shí)期的科技，選項(xiàng)A符

合題意。四大發(fā)明的傳播，這里沒(méi)有造紙術(shù)，并且表格中是講述活字印刷術(shù)、火藥、指南針的發(fā)展歷程還

有影響，B排除；古代中外交流，圖表內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)，C排除；圖表只是講述活字印刷術(shù)、火藥、指南針的

發(fā)展歷程還有影響，主題太大，不符合題意，D排除。故選A。

佛教與道教

（2022年貴州畢節(jié)中考真題）公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩?悉達(dá)多創(chuàng)立佛教，提出“眾生平等”，力圖在宗教領(lǐng)

域內(nèi)破除古印度種姓之間的嚴(yán)格界限。這說(shuō)明早期佛教（）

A．尊奉黃帝和老子，也吸收神仙方術(shù)

B．反對(duì)婆羅門種姓的特權(quán)地位

C．將長(zhǎng)期遭受苦難的猶太人解脫出來(lái)

D．解決水源與牧場(chǎng)的資源之爭(zhēng)

【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚(yáng)“眾生平

等”，反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位。它認(rèn)為世間萬(wàn)物發(fā)展都有因果緣由，人的生老病死都是苦，人必須消滅欲望，

刻苦修行，B項(xiàng)正確；早期佛教沒(méi)有尊奉皇帝和老子，針對(duì)的也不是猶太人，排除AC項(xiàng)；早期佛教的出現(xiàn)

是為了破除種姓之間的界限，而非解決水源和牧場(chǎng)的資源之爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選B。

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1．（2022年遼寧沈陽(yáng)一模）印度被稱為“宗教博物館”。宗教在這個(gè)國(guó)家及其絕大部分人民的生活中扮演中

心和決定性的角色。公元前6世紀(jì)，喬達(dá)摩?悉達(dá)多在古代印度創(chuàng)立了（）

A．婆羅門教B．伊斯蘭教

C．基督教D．佛教

【答案】D

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，公元前6世紀(jì)，佛教創(chuàng)立于古代印度，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多，后來(lái)被稱為“釋

迦牟尼”。佛教認(rèn)為人生如苦海，人只有熄滅各種欲望和煩惱，修行為善，才能得到解脫。佛教主張眾生平

等，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望，也有利于統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治，很多國(guó)王利用它“忍耐順從”的說(shuō)

教，大力扶持佛教，因此得以廣泛傳播，D項(xiàng)正確；婆羅門教、伊斯蘭教、基督教與題干不符，排除ABC項(xiàng)。

故選D。

2．（2022年湖南懷化模擬預(yù)測(cè)）被譽(yù)為世界三大宗教之一的佛教在我國(guó)信徒眾多，影響甚廣。這與中國(guó)政

府一貫以來(lái)推行宗教信仰自由政策密切相關(guān)。該宗教由古代印度傳入我國(guó)中原地區(qū)大約是在（）

A．秦朝B．西漢

C．東漢D．西晉

【答案】B

【解析】結(jié)合所學(xué)可知，佛教的發(fā)源地是古代印度，西漢末年，佛教傳人我國(guó)中原地區(qū)，并開(kāi)始傳播。故B

正確；秦朝時(shí)期絲綢之路尚未開(kāi)通，佛教沒(méi)有傳入中國(guó)，故A錯(cuò)誤；東漢時(shí)期絲綢之路早已經(jīng)在西漢時(shí)期

開(kāi)通，佛教在西漢時(shí)期傳入中國(guó)，故C錯(cuò)誤；西晉時(shí)期絲綢之路早已經(jīng)在西漢時(shí)期開(kāi)通，佛教在西漢時(shí)期

傳入中國(guó)，故D錯(cuò)誤；故選B。

3．（2022年廣東深圳三模）東漢末年，民眾對(duì)精神寄托的渴求和統(tǒng)治者的大力扶植，為宗教的興起和傳入

提供了條件。下列建筑于東漢時(shí)期興起和傳播，他們所代表的宗教分別是（）

A．拜上帝教、喇嘛教B．基督教、天主教

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C．伊斯蘭教、東正教D．道教、佛教

【答案】D

【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，青城山是道教名山，白馬寺是佛教名寺，所以所代表的宗教分別是道教和佛

教，與拜上帝教、喇嘛教、基督教、伊斯蘭教等宗教無(wú)關(guān)，D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D。

錯(cuò)

1．（2022年四川雅安中考真題）近數(shù)十年考古工作的收獲表明，西安灞橋、新疆羅布淖爾、甘肅敦煌馬圈

灣遺址等都曾經(jīng)有西漢麻紙殘片發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)證明了（）

A．造紙術(shù)起源于西漢B．西漢時(shí)造紙術(shù)傳到國(guó)外

C．西漢時(shí)紙已經(jīng)出現(xiàn)D．西漢時(shí)紙已取代簡(jiǎn)帛

【答案】C

【解析】根據(jù)材料信息，“西安灞橋、新疆羅布淖爾、甘肅敦煌馬圈灣遺址等都曾經(jīng)有西漢麻紙殘片發(fā)現(xiàn)”

證明西漢時(shí)期紙已經(jīng)出現(xiàn)了。公元前2世紀(jì)西漢時(shí)期，中國(guó)就出現(xiàn)了紙張，是西漢的勞動(dòng)人民共同發(fā)明創(chuàng)

造的，C項(xiàng)正確；造紙術(shù)起源于西漢，改進(jìn)于東漢，但與題干信息不符，排除A項(xiàng)；材料不能說(shuō)明西漢時(shí)造

紙術(shù)傳到國(guó)外，西漢時(shí)紙已取代簡(jiǎn)帛，排除BD項(xiàng)。故選C。

2．（2022年江蘇連云港二模）中華民族創(chuàng)造了燦爛的科技文化成就。下列對(duì)我國(guó)古代科技文化成就說(shuō)法錯(cuò)

誤的是（）

A．我國(guó)造紙術(shù)最早在東漢時(shí)期出現(xiàn)

B．《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早一部完整農(nóng)

C．《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“17世紀(jì)的工藝百科全書”

D．宋元時(shí)期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】A

【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)最早的紙出現(xiàn)在西漢時(shí)期，而不是東漢時(shí)期，A符合題意，選擇A項(xiàng)；《齊

民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早一部完整農(nóng)，表述正確，B不符合題意，排除B項(xiàng)；《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“17世紀(jì)

的工藝百科全書”，表述正確，C不符合題意，排除C項(xiàng)；宋元時(shí)期火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)，表述正確，D

不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A。

3．（2022年山東濟(jì)寧模擬預(yù)測(cè)）李約瑟對(duì)古代中國(guó)科技作出這樣的評(píng)價(jià)：“在中國(guó)宋代完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)

現(xiàn)，改變了西方文明的發(fā)展進(jìn)程，并因而也確定改變了整個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)程?！毕铝胁粚儆谒未l(fā)明的是

（）

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A．畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)B．指南針開(kāi)始應(yīng)用于航海事業(yè)

C．火藥廣泛應(yīng)用于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)D．蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)

【答案】D

【解析】東漢時(shí)期，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造

紙術(shù)，使得造紙?jiān)先菀渍业?，又很便宜，質(zhì)量也提高了，從而使紙逐漸普遍使用，使得紙成為廣泛使用

的書寫材料。D項(xiàng)符合題意；畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)、指南針開(kāi)始應(yīng)用于航海事業(yè)、火藥廣泛應(yīng)用于軍事

戰(zhàn)爭(zhēng)屬于宋代的發(fā)明，排除ABC項(xiàng)。故選D。

4．（2022年安徽模擬預(yù)測(cè)）《韓非子》記載：“先王立司南以端朝夕（東西方向）?！薄豆砉茸印酚涊d：“鄭國(guó)

人之取玉也，載司南之車，為其不惑（迷失方向）也?！庇纱丝芍?，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期司南（）

A．被用來(lái)辨別方向B．已被傳播到世界各地

C．制造技術(shù)非常成熟D．已被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)

【答案】A

【解析】據(jù)材料“先王立司南以端朝夕（東西方向）”“……為其不惑（迷失方向）”并結(jié)合所學(xué)可知，材料

反映的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期司南被用來(lái)辨別方向，A項(xiàng)正確；材料未提及司南傳播的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料未涉及司

南的制造技術(shù)，排除C項(xiàng)；司南的主要作用是為了辨別方向，與戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選

A。

5．（2022年四川樂(lè)山模擬預(yù)測(cè)）1492年，意大利航海家哥倫布率領(lǐng)船隊(duì)橫渡大西洋到達(dá)巴哈馬群島，開(kāi)辟

了通往美洲的航路；1519年，西班牙航海家麥哲倫率領(lǐng)船隊(duì)經(jīng)過(guò)3年時(shí)間，成功完成了第一次環(huán)球旅行。

為哥倫布和麥哲倫航海成功提供重要條件和直接幫助的指南針發(fā)明于我國(guó)的（）

A．唐朝B．宋朝

C．元朝D．明朝

【答案】B

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，宋代發(fā)明的指南針是我國(guó)四大發(fā)明之一，它在宋元時(shí)期傳到西方，為新航路開(kāi)辟

做出了貢獻(xiàn)，B項(xiàng)正確，排除ACD三項(xiàng)。故選B。

6．（2022年山東濱州模擬預(yù)測(cè)）美國(guó)學(xué)者羅茲墨菲在《亞洲史》中寫道：“在許多方面，宋朝在中國(guó)都是最

令人激動(dòng)的時(shí)代，它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未有的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期?！毕铝羞x項(xiàng)不屬于宋朝“發(fā)展、創(chuàng)新”

的是（）

A．火藥開(kāi)始用于軍事B．最早的紙幣出現(xiàn)

C．指南針用于航海D．活字印刷術(shù)發(fā)明

【答案】A

第6頁(yè)共8頁(yè).

【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝末年，火藥開(kāi)始用于軍事，不屬于宋朝，符合題意，A項(xiàng)正確；

宋朝時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣，即交子，B項(xiàng)不符合題意；宋朝時(shí)期，指南針

用于航海，促進(jìn)了宋朝航海事業(yè)的發(fā)展，C項(xiàng)不符合題意；宋朝時(shí)期平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，促進(jìn)了我

國(guó)古代印刷術(shù)的發(fā)展，D項(xiàng)不符合題。故選A。

7．（2022年黑龍江大慶模擬預(yù)測(cè)）中國(guó)古代有許多重大發(fā)明，下列發(fā)明按出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的

是()

A．造紙術(shù)、司南、火藥、活字印刷

B．火藥、造紙術(shù)、活字印刷、司南

C．造紙術(shù)、活字印刷、火藥、司南

D．司南、造紙術(shù)、火藥、活字印刷

【答案】D

【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，造紙術(shù)是西漢前期發(fā)明的，司南是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，發(fā)明的，火藥是唐朝末年發(fā)明的，

活字印刷術(shù)，是北宋畢升發(fā)明的，因此，題干中的發(fā)明按出現(xiàn)的時(shí)間先后順序正確的排列是，司南、造紙

術(shù)、火藥、活字印刷術(shù)。由此可知，ABC三項(xiàng)不符合題意，故選D。

8．（2022年江西模擬預(yù)測(cè)）小明在圖書館查閱資料時(shí)，在書簽上寫了“公元前6世紀(jì)”“釋迦牟尼”“眾生

平等”等內(nèi)容，試圖詳細(xì)了解某一宗教的發(fā)展情況。據(jù)此判斷小明想要了解的宗教應(yīng)該是（）

A．佛教B．道教

C．伊斯蘭教D．基督教

【答案】A

【解析】根據(jù)題干中“公元前6世紀(jì)”“釋迦牟尼”“眾生平等”等關(guān)鍵詞語(yǔ)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，小明想

了解佛教的歷史發(fā)展情況。佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多，后來(lái)被稱為“釋迦牟尼”，

佛教反對(duì)等級(jí)特權(quán)，主張“眾生平等”，A項(xiàng)正確；道教是中國(guó)本土宗教，大約形成于2世紀(jì)的東漢時(shí)期，

排除B項(xiàng)；伊斯蘭教興起于7世紀(jì)的阿拉伯半島，由穆罕默德創(chuàng)立，排除C項(xiàng)；基督教誕生于公元1世紀(jì)，

由耶穌創(chuàng)立，排除D項(xiàng)。故選