環(huán)境心理學(xué)盧工程設(shè)計55課件講解

環(huán)境心理學(xué)主講教師：盧老師工程設(shè)計學(xué)院點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本主要內(nèi)容第一節(jié)城市環(huán)境體驗的特點和差異第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題第三節(jié)城市意象的后續(xù)研究點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題一、與城市審美反應(yīng)有關(guān)的理論（二）建筑特點與體驗者圖式相互作用每個人都根據(jù)以往的體驗建立了固有的認(rèn)知圖式，并習(xí)慣于按已有的圖式去解釋（同化）所感知的對象。

建筑與固有圖式一致時，人們就認(rèn)為對象是典型的或熟悉的事物，同時也體驗到低水平的喚醒與偏愛。

興趣比評價更重要——越罵越出名的半拉“扁蛋”點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本與原有圖式的不一致程度增加時，喚醒、興趣和偏愛也隨之增加，同時在認(rèn)知基礎(chǔ)上對原有圖式加以充實、修正或改變。

網(wǎng)紅——濱海圖書館點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本當(dāng)不一致程度超過某一水平后，偏愛就開始降低。天子大酒店（燕郊）——位列國內(nèi)十大失敗建筑點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本因此，人們喜愛中等水平的不一致性。因為這種刺激模式既能喚起探索的興趣，又不致因過于陌生而費解。

央視“大褲衩”與蘇州“大秋褲”哪個更丑？點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題一、與城市審美反應(yīng)有關(guān)的理論（二）建筑特點與體驗者圖式相互作用

1、個體對客體，例如對建筑物的體驗，取決于建筑特點與體驗者圖式（即構(gòu)成形式方面的知識）的相互作用。

這一理論強調(diào)認(rèn)知和以往經(jīng)驗的作用，可為“繼承傳統(tǒng)特色”和“保護古城風(fēng)貌”提供心理學(xué)依據(jù)。

點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本黃鶴樓始建于三國時，初僅作瞭望守戍，晉滅東吳后成為觀賞樓。后屢建屢廢，明清時被毀7次，重建維修10次。有“國運昌則樓運盛”之說。最后一座建于同治毀于光緒。黃鶴樓四層的歷代模型點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本1957年建長江大橋占用舊址，1981年重建時，新址距舊址約1000米的蛇山峰嶺上。1981年10月，重修工程破土開工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍(lán)本，但更高大雄偉。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本岳陽樓始建于三國，是魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴陵城樓”。同黃鶴樓的命運類似，也是屢毀屢建?，F(xiàn)存者為民國二十三年建成。新中國成立后，又?jǐn)?shù)次翻修、改觀方成今日景象。從古至今，為什么歷朝歷代都要重建或修葺這類名樓？這些名樓的建筑特點與人們心中的圖式相互作用，已經(jīng)深深契合，承載著文化的傳承。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本這一理論也可用來解釋人們對城市和建筑外觀的特定要求，如花園式城市、東方威尼斯、中國日內(nèi)瓦、白宮式豪宅、小天安門、歐陸式等。

花園式城市——新加坡東方威尼斯指蘇州因其小橋流水人家的水鄉(xiāng)古城特色，而有“東方威尼斯”、“東方水城”之稱。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本湛江的獨特的北熱帶風(fēng)光，有很多地方可以和日內(nèi)瓦媲美。銀川老城南薰門，早在西夏就已存在，又稱南門樓。50年代以來多次整修，開辟成南門廣場。因其建筑與北京天安門有些相似又稱為“小天安門”。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本此外還可以解釋中國古典園林中的相關(guān)體驗，如避暑山莊中可以舉出各種原型。

以四合院為原型的月色江聲以西湖風(fēng)光為原型的芝徑云堤。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本此外還可以解釋中國古典園林中的相關(guān)體驗，如避暑山莊中可以舉出各種原型。

以蒙古牧原為原型的試馬埭（音代）還有金山、煙雨樓、文園獅子林等，可謂“水景移江南，山居仿泰岱，移天縮地在君懷”。當(dāng)今不少主題公園式的假古董群也正是各種原型“圖式”的堆砌和組合。仿鎮(zhèn)江金山寺仿嘉興南湖煙雨樓仿蘇州獅子林點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題2、人們可能不喜歡某些藝術(shù)作品，但仍認(rèn)為其是一種“藝術(shù)”。西班牙超現(xiàn)實主義畫家薩爾瓦多·達(dá)利（1904-1989）《扭曲的時間》羅馬街頭的城市雕塑點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（一）二者相輔相成為理解環(huán)境，人偏愛連貫性和易識別性；為探索環(huán)境，人偏愛復(fù)雜性和神秘性。

點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（二）主體明確和局部復(fù)雜在較大尺度上，人希望所認(rèn)知的環(huán)境易于識別，如置身森林、大海、沙漠、大都市或特定情境，如夜晚、大霧、災(zāi)害或初來乍到，沒有人愿意迷失方向。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（二）主體明確和局部復(fù)雜在較小尺度上，人希望所感知的環(huán)境局部具有復(fù)雜、多樣和獨特信息。因為即使迷失也不構(gòu)成危害。迪士尼樂園與大型購物商場希臘愛琴海邊的圣托里尼島該島局部元素即民居單體同一簡單，易于識別，但主體卻非常復(fù)雜、極易迷路。但它并非一天建成，在建造過程中兼顧居民在易識別性和復(fù)雜性方面的需求，逐漸達(dá)到一種平衡，只有外來者才需要一定的認(rèn)知過程。易識別性和復(fù)雜性并不相互排斥，而是在不同層次上起到互補作用。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（三）問題應(yīng)對1、主體和局部均易（或不易）識別的環(huán)境

僅有十字街和一條小街的小城鎮(zhèn)極易識別，但也會很快使人感到厭煩。

因此，必須在識別性良好的前提下，盡量提供多種選擇（如不走回頭路、允許選擇不同行進路線、使用不同交通工具），并提供復(fù)雜豐富和新穎獨特的刺激。例如，作為旅游景點，像平遙這類小城，還需強化歷史和文化元素：增加傳統(tǒng)民俗活動，提供特色飲食文化，編撰歷史故事，開發(fā)旅游商品，舉辦特色展覽，并和周圍相關(guān)旅游景點構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)，才能增加復(fù)雜程度。在城市中，20世紀(jì)80年代以前，快速建成的石家莊市曾呈現(xiàn)全城一統(tǒng)的風(fēng)貌：一樣寬的街道，一樣的綠化，幾乎一樣高的樓房，一樣的紅色清水磚墻，加上行人都穿著藍(lán)灰色或軍綠色服裝，成為當(dāng)時國內(nèi)最不易識別的城市之一。

要對付這類“千篇一律”的方法很簡單——百花齊放：1、設(shè)置主干道、主環(huán)路和高聳標(biāo)志物；2、改變?nèi)舾山謪^(qū)或建筑主色調(diào)；3、變換城市空間大小和尺度；4、提供雕塑、廣告、地圖、路牌等具體識別元素。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（三）問題應(yīng)對2、主體和局部均相當(dāng)復(fù)雜的環(huán)境這類環(huán)境特別令初來乍到者犯難。例如，在主體龐大、局部街道走向復(fù)雜的上海，看圖尋址是外來者必做的功課。單是浦東花木地區(qū)，以花命名的街道就有幾十條，如丁香路、梅花路、牡丹路、玉蘭路、櫻花路、杜鵑路等。而且，街道走向毫無規(guī)律可循，個別街道甚至呈圓弧或S形走向，連出租車司機有時也蒙圈。這類環(huán)境中，東西南北已不起作用，定向要依靠關(guān)鍵性識別元素，如高塔、河流、節(jié)點、高樓、干道、標(biāo)志和特征性細(xì)部等。上海中心大廈金茂大廈東方明珠塔黃浦江最為復(fù)雜的莫過于古城麗江：納西族民居鱗次櫛比、變化萬千；街道布局不拘一格，大街傍河，小巷臨渠，大街套小巷，清澈的泉水又分三股五支流過全城，走街串巷，入院過墻，變幻莫測，極易迷路。雖然復(fù)雜，但如果尋址得法，還是能夠熟悉情況的。根據(jù)其無處不在的小溪，古城入口處的四方街廣場和遠(yuǎn)方的玉龍雪山提供了定向的關(guān)鍵提示。只要溯流而上，就一定能走到四方街廣場（匯聚所有街道的節(jié)點），進而面向雪山走出古城。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（三）問題應(yīng)對3、具有雙重或多重含義的環(huán)境新疆特克斯城據(jù)說該城由長春真人丘處機勘定，認(rèn)為其融山之剛氣、坡之柔順、水之盛脈為一體，體現(xiàn)“天地交而萬物通，上下交而萬物同”的“易理”。1930s-1940初建成，至今仍保持八卦形態(tài)。全城以城市中心花園為太極“陰陽”兩儀，八條主干道按后天八卦方位從中心向外輻射，并按照八卦的卦名依次命名。同時，還設(shè)有四條環(huán)路與主干道連接，共有64條街道，以體現(xiàn)64卦的易學(xué)數(shù)理。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（三）問題應(yīng)對3、具有雙重或多重含義的環(huán)境

重要的城市組成元素也有雙重或多重含義的問題，外顯的形態(tài)、色彩及其命名等應(yīng)易于識別和記憶，內(nèi)蘊及近觀的細(xì)部不妨復(fù)雜，甚至包含歷史故事和文化深意。上海徐家匯的內(nèi)蘊十分豐富，曾是明代重臣徐光啟家族世居之地，其墓地在附近的“光啟公園”，對面就是徐家匯大教堂（徐光啟是天主教徒），其十六代孫的外孫女就是宋氏三姐妹的母親。北京的地名每個幾乎都包含一個掌故，成為歷史文化或功用的載體。孫中山逝世后，國內(nèi)各大城市都以“中山路”的方式作為紀(jì)念，一時風(fēng)靡全國；新中國成立后，“人民路”、“解放路”、“新華路”、“人民廣場”等盛行南北。

這些名稱有一個共同特點，即具有雙重含義：1、旨在紀(jì)念名人或重大歷史事件；2、均為城市主干道或場所，幾乎全部位于城市中心區(qū)。

新到一地，逛過這些地方，基本上就等于逛過了這個城市的中心。具有雙重含義的街巷還有如下代表地點：成都寬窄巷子安慶倒扒獅子街昆明金碧路富有多義性的環(huán)境元素易于將識別特征和復(fù)雜聯(lián)想合二為一。近年來，新潮一族為自己的商店打造了各種具有雙重含義的新穎店名，配合貼心的服務(wù)，吸引了大批新老顧客。1、花無缺2、夫子搬家3、朋來仙到4、真籠天子5、香波里辣6、天天見面7、醉大餓極8、西湘記9、衫國演義10、不準(zhǔn)再來1、鮮花店2、書店3、茶館4、包子鋪5、火鍋店6、面館7、餐館8、湘菜館9、服裝店10、鐘表修理店點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（三）問題應(yīng)對4、因環(huán)境性質(zhì)而異

對易識別性和復(fù)雜性的要求因具體環(huán)境性質(zhì)而異。

大城市、博覽會、大型商場、室內(nèi)商業(yè)步行街、大學(xué)城、大型交通樞紐和居住區(qū)對環(huán)境易識別性要求相對較高。

千篇一律或雜亂無序都會使人迷路，產(chǎn)生焦慮、厭煩和擔(dān)憂，甚至?xí)?yán)重影響日常生活。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（三）問題應(yīng)對4、因環(huán)境性質(zhì)而異另一方面，由于有導(dǎo)游和便捷的交通設(shè)施，因而城市風(fēng)景區(qū)和旅游勝地不妨曲折迂回、撲朔迷離，從而為“舊地新游”即“二次游”埋下伏筆。點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本點擊添加文本第二節(jié)城市環(huán)境體驗相關(guān)問題二、易識別性和復(fù)雜性的平衡（三）問題應(yīng)對5、因人而異的需求（1）群體差異：外來者、老年人、兒童和特殊行業(yè)人員對易識別性的要求相對較高。初次進京的司機很多時候都能被北京的立交橋繞得暈頭轉(zhuǎn)向點擊添加文本點擊添加文本點