浙江省嘉興市平湖市2024年中考模擬語(yǔ)文試卷含答案

中考模擬語(yǔ)文試卷一、邀請(qǐng)你參與“平湖山海幾千重”文旅項(xiàng)目的設(shè)計(jì)與體驗(yàn)。（24分）1．閱讀項(xiàng)目名稱項(xiàng)目名“平湖山海幾千重”中的“重”有“chóng”和“zhòng”兩個(gè)讀音，根據(jù)你的理解，為“重”字選擇正確讀音并說(shuō)明理由。____平湖簡(jiǎn)介項(xiàng)目組在撰寫(xiě)“平湖簡(jiǎn)介”時(shí)遇到兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你幫忙解決。①今日平湖，鐘靈毓秀，人文炳蔚；全境稻美魚(yú)香，物阜民豐；市鎮(zhèn)林立，商貿(mào)通達(dá)。②平湖史前文明熠熠生huī____，航海文化聞名xiá____邇，海上防線翹楚東南，近代工業(yè)開(kāi)風(fēng)氣之先。③平湖歷史文化如此深suì____與厚重，我們力爭(zhēng)在項(xiàng)目中使它們以特有的形式復(fù)蘇。④從遠(yuǎn)古的智慧，革命的烽火，科學(xué)的發(fā)明，貿(mào)易的發(fā)展，樸素的民俗……（1）根據(jù)你的理解，為“重”字選擇正確讀音并說(shuō)明理由。（2）請(qǐng)結(jié)合上下文，根據(jù)拼音寫(xiě)出橫線處漢字。（3）上述語(yǔ)句排序有誤，請(qǐng)選出排序正確的一項(xiàng)（）。A．①②③④ B．②①④③ C．②①③④ D．①②④③2．閱讀項(xiàng)目資源【材料一】特殊的地理環(huán)境孕育出了平湖人獨(dú)特的飲食文化。平湖飲食有著南方人的傳統(tǒng)習(xí)慣，風(fēng)味小吃有平湖糟蛋、杜瓜子、乍浦海蜇、毛狗線粉、圓團(tuán)尺糕等。這些美食讓人更直觀地感受到這座城市的魅力?！静牧隙科胶蟹沁z璀璨，擁有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2項(xiàng)，省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄7項(xiàng)，嘉興市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄41項(xiàng)。平湖派琵琶、平湖鈸子書(shū)、九彩龍、西瓜燈、杜經(jīng)布編織技藝、糟蛋制作工藝等都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。【材料三】平湖歷史悠久，千年史跡形成了濃墨重彩的名人文化。此地名人有二十四孝懷橘遺親的陸績(jī)、南宋書(shū)畫(huà)名家趙孟堅(jiān)、清代第一清官陸稼書(shū)、新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)——弘一大師李叔同等，眾多名人使平湖這座城市形成了深厚的人文底蘊(yùn)。項(xiàng)目業(yè)態(tài)以平湖當(dāng)?shù)靥厣珰v史文化資源為依托，結(jié)合特色化藝術(shù)打造手法，項(xiàng)目已設(shè)置了下列兩種產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。請(qǐng)參考示例，結(jié)合“項(xiàng)目資源”，設(shè)計(jì)一種新的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，并闡述設(shè)計(jì)理由。文化+美食文化+娛樂(lè)文化+【城市休閑美食體驗(yàn)】【多種特色娛樂(lè)體驗(yàn)】【體驗(yàn)】示例：文化+美食，主打城市休閑美食體驗(yàn)。平湖風(fēng)味小吃多，既可以讓游客在品嘗中獲得舌尖上的享受，又可以讓游客在參與美食制作中體驗(yàn)平湖人的智慧和才干，還能夠深入了解平湖的民風(fēng)民俗。在“文化+娛樂(lè)”業(yè)態(tài)中，項(xiàng)目組設(shè)計(jì)游客互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，請(qǐng)你一起嗨起來(lái)?；?dòng)一：同題詩(shī)比讀【甲】山行晚歸宋·趙孟堅(jiān)背日踏寒影，歸程路覺(jué)長(zhǎng)。水流逢石響，花晚度秋香。前去多林莽，新傳有虎狼。行行應(yīng)勿緩，掠面已風(fēng)霜?！疽摇可叫型須w宋·釋善珍藥徑入云林，晚晴扶杖吟。照泥星復(fù)雨，經(jīng)朔月猶陰。樹(shù)折憐巢覆，泉清見(jiàn)葉沈。愛(ài)閑自如此，不是學(xué)灰心。3．下面對(duì)甲、乙兩詩(shī)的理解和品味，不正確的一項(xiàng)是()。A．甲詩(shī)頷聯(lián)中的“響”“香”分別從聽(tīng)覺(jué)和嗅覺(jué)表現(xiàn)詩(shī)人山行晚歸時(shí)的孤寂心境。B．乙詩(shī)中頸聯(lián)描寫(xiě)詩(shī)人行走在山路上，看到樹(shù)木折斷、鳥(niǎo)巢落地、樹(shù)葉沉于水底時(shí)，頓生傷感之情。C．兩詩(shī)都是五言律詩(shī)，其中“前去多林莽，新傳有虎狼”“照泥星復(fù)雨，經(jīng)朔月猶陰”兩聯(lián)都用對(duì)偶手法。D．甲、乙兩詩(shī)都融情于景，借景抒情，都借助山中景象傳遞詩(shī)人晚歸時(shí)內(nèi)心的情感。4．請(qǐng)任選一詩(shī)，品味詩(shī)中意象，判斷詩(shī)人表情并解說(shuō)。5．請(qǐng)根據(jù)提示寫(xiě)出正確的古詩(shī)文名句?！捌酱渖胶?，山海入我懷”，古代文人常借“山海”，抒胸懷。如杜甫雖科考落第，但仍有①“，”（《望岳》）的雄心壯志；如范仲淹雖被貶流放，但仍有②“，”（《岳陽(yáng)樓記》）的憂國(guó)憂民之心；如文天祥雖身為囚徒，但仍有③“，”（《南安軍》）的愛(ài)國(guó)之志。二、（24分）班級(jí)同學(xué)計(jì)劃暑假展開(kāi)一次游學(xué)活動(dòng)，深度了解浙江文化。下面是班委會(huì)搜集到的材料，請(qǐng)你一起來(lái)策劃。材料一浙江省星羅棋布的水鄉(xiāng)村落中，至今仍保存許多明清時(shí)代、甚至更早期的古建筑、古民居、古村鎮(zhèn)。正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)六大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)中，浙江就占有其中的三席——西塘、南潯、烏鎮(zhèn)。浙江全省盛產(chǎn)綠茶，有杭州西湖龍井、衢州開(kāi)化龍頂、湖州安吉白茶等享譽(yù)海內(nèi)外的知名品牌，全省的綠茶出口量占全國(guó)綠茶出口量的二分之一，而且杭州的茶文化有著上千年的歷史，影響深遠(yuǎn)。浙北杭嘉湖地區(qū)，至今一直是絲綢的主要產(chǎn)地，有關(guān)種桑養(yǎng)蠶的風(fēng)俗活動(dòng)豐富多彩，許多習(xí)俗仍保留至今。浙江悠久的歷史創(chuàng)造了輝煌的吳越文化，文物古跡比比皆是，杭州的六和塔、岳飛墓、寧波的天一閣和溫州的泰順廊橋等百多處文物古跡被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。材料二浙江鐘靈毓秀，人杰地靈，很多浙江籍作家的作品被選入初中語(yǔ)文教材，如吳均的《與朱元思書(shū)》、張岱的《湖心亭看雪》、陸游的《游山西村》、魯迅的《社戲》、宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》、艾青的《我愛(ài)這土地》等等。在這些文章里我們不僅能領(lǐng)略浙江的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情，還能探尋名家的成長(zhǎng)經(jīng)歷和思想感情，詩(shī)文里的浙江更具獨(dú)特的風(fēng)韻。材料三①七月七日，謂之“七夕節(jié)”。其日晚晡①時(shí)，傾城兒童女子，不論貧富，皆著新衣。富貴之家，于高樓危榭，安排筵會(huì)，以賞節(jié)序，又于廣庭中設(shè)香案及酒果，遂令女郎望月，瞻斗列拜②，次乞巧于女、牛?；蛉⌒≈┲?，以金銀小盒兒盛之，次早觀其網(wǎng)絲圓正，名曰“得巧”。內(nèi)庭與貴宅皆塑賣“磨喝樂(lè)”③，又名“摩睢羅孩兒”，悉以土木雕塑，更以造彩裝襕座，用碧紗罩籠之，下以桌面架之，用青綠銷金桌衣圍護(hù)，或以金玉珠翠裝飾尤佳。又于數(shù)日前，以紅熝雞、果食、時(shí)新果品互相饋送。禁中意思蜜煎局亦以“鵲橋仙”故事，先以水蜜木瓜進(jìn)入。市井兒童，手執(zhí)新荷葉，效“摩睺羅”之狀。此東都流傳，至今不改，不知出何文記也。（吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷四“七夕”）②七夕節(jié)物，多尚果食、茜雞。及泥孩兒號(hào)“摩睺羅”，有極精巧飾以金珠者，其直不貲④。并以蠟印鳧雁、水禽之類，浮之水上。婦人女子，至夜對(duì)月穿針，饾釘⑤杯盤，飲酒為樂(lè)，謂之“乞巧”。及以小蜘蛛貯盒內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密，為得巧之多少。小兒女多衣荷葉半臂手持荷葉效顰摩睺羅大抵皆中原舊俗也。七夕前，修內(nèi)司例進(jìn)摩睺羅十卓，每卓三十枚，大者至高三尺，或用象牙雕鏤，或用龍涎佛手香制造，悉用鏤金珠翠。衣帽、金錢、釵鐲、佩環(huán)、真珠、頭須及手中所執(zhí)戲具，皆七寶為之，各護(hù)以五色鏤金紗廚。制閫⑥、貴臣及京府等處，至有鑄金為貢者。宮姬市娃，冠花衣領(lǐng)，皆以乞巧時(shí)物為飾焉。（周密《武林舊事》卷三“乞巧”節(jié)選）【注釋】①晚晡：晚飯后的休息時(shí)間。②列拜：依次叩拜。③磨喝樂(lè)：亦作“摩睺羅”。唐、宋、元習(xí)俗，用土、木、蠟等制成的嬰孩形玩具。多于七夕時(shí)用，為送子之祥物。④貲：zī。⑤恒釘：將食品堆疊在盤中，擺設(shè)出來(lái)。⑥制閫：指統(tǒng)兵在外的將帥。6．材料一是小文搜集的資料，你覺(jué)得他把這則材料推薦給大家的意圖是（）。A．浙江省好玩的地方有很多，我們暑假的時(shí)候可以游遍浙江，到各地打卡拍照，證明我們到此一游。B．浙江省的旅游資源很豐富，而且富有濃郁的地方特色，我們可以按主題分類，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇游學(xué)路線，如想了解水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)文化，就去烏鎮(zhèn)，西塘和南潯。C．材料一當(dāng)中多次出現(xiàn)了杭州，說(shuō)明杭州是最具有代表性的旅游勝地，是浙江省最值得去游學(xué)的地方，游杭州可以了解浙江所有的風(fēng)俗人情。D．浙江是一個(gè)歷史悠久，文化興盛的地方，它在中國(guó)乃至世界的影響都非常大，我們暑假游學(xué)應(yīng)該首選去浙江。7．根據(jù)材料二，小文制定了一個(gè)特別適合初中生游學(xué)浙江的方案，請(qǐng)你幫助完成“設(shè)計(jì)依據(jù)”部分的撰寫(xiě)，并在“紹興”或“金華”中任選一個(gè)完成推薦理由。游學(xué)主題跟著語(yǔ)文書(shū)去游學(xué)——風(fēng)情浙江設(shè)計(jì)依據(jù)游學(xué)目標(biāo)讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，把教材和旅行結(jié)合起來(lái)，在深刻體悟作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解浙江風(fēng)情。游學(xué)地點(diǎn)一杭州推薦理由：吳均筆下的富春江“奇山異水，天下獨(dú)絕”，在游船上觀賞絕美的山水之景時(shí)，我們才能深刻體會(huì)到“鳶飛戾天者望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的深刻含義。張岱的《湖心亭看雪》猶如一幅簡(jiǎn)筆畫(huà)，在湖心亭上觀賞西湖美景，想象“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的雪景，我們才能深刻理解張岱“獨(dú)往湖心亭看雪”的癡心。山水含情，在游學(xué)中，我們懂得了古人的慧心。游學(xué)地點(diǎn)二紹興推薦理由：游學(xué)地點(diǎn)三金華推薦理由：8．在梳理材料三的內(nèi)容時(shí)，大家有一些疑惑，請(qǐng)你幫忙答疑。①小語(yǔ)對(duì)“高樓危榭”“效摩睺羅之狀”“其直不貲”“冠花衣領(lǐng)”這幾句話的意思產(chǎn)生了疑惑，大家提供了幾種猜讀思路，你認(rèn)為不正確的一項(xiàng)是（）。A.“高樓危榭”是并列短語(yǔ)，因?yàn)闃呛烷慷际枪糯囊环N建筑物，那么高和危應(yīng)該都是形容詞。這不由讓我想到了“選賢與能”這個(gè)并列結(jié)構(gòu)的成語(yǔ)，其中“選”和“與”都是推舉的意思，所以這里的“?！睉?yīng)該也是“高”的意思。B．“效”和“狀”都在課內(nèi)學(xué)到過(guò)，《出師表》中的“不效，則治臣之罪”的“效”是“功效”的意思，《核舟記》中的“若嘯呼狀”的“狀”是樣子的意思。根據(jù)課內(nèi)遷移法，“效摩睺羅之狀”的意思應(yīng)該是“摩睺羅的樣子塑造得很有功效”。C．根據(jù)課內(nèi)所學(xué)，我們已知“直”有“筆直”和“價(jià)值”兩種意思，“貲”的形旁是“貝”，應(yīng)該與財(cái)物有關(guān)，結(jié)合上文“飾以金珠”，根據(jù)語(yǔ)境推斷，“其直不貲”應(yīng)該是“它的價(jià)值不菲”的意思。D．由“傾城兒童女子，不論貧富，皆著新衣”這句話來(lái)看，七夕節(jié)的習(xí)俗之一是女人和孩子都要穿新衣，而“冠花衣領(lǐng)”的前面是“宮姬市娃”，后面是“以乞巧時(shí)物為飾”，所以我們能猜出“冠花衣領(lǐng)”是七夕節(jié)時(shí)女性和孩子穿的一種特定款式的新衣。②下面的句子斷句正確的一項(xiàng)是（）。小兒女多衣①荷葉②半臂③手持④荷葉⑤效顰摩聯(lián)羅⑥大抵⑦皆中原舊俗也⑧。A.①/②③④/⑤⑥/⑦⑧B.①②/③④⑤/⑥/⑦⑧C.①②③/④⑤/⑥⑦/⑧D.①②③/④⑤/⑥/⑦⑧②材料三是對(duì)南宋時(shí)期杭州七夕節(jié)習(xí)俗描寫(xiě)，據(jù)此小旅發(fā)現(xiàn)七夕并非單純的情人節(jié)，他提議把探尋和傳承七夕節(jié)的民俗文化作為本次游學(xué)的重點(diǎn)項(xiàng)目，但小文反對(duì)。請(qǐng)你結(jié)合材料三的內(nèi)容和自己的生活體驗(yàn)對(duì)小文進(jìn)行勸說(shuō)。（可依據(jù)七夕民俗的活動(dòng)內(nèi)容、規(guī)模范圍、意義價(jià)值等發(fā)表看法）9．哈爾濱的火爆出圈給了同學(xué)們很多啟示，班委會(huì)準(zhǔn)備結(jié)合上述材料和鏈接材料，給浙江文旅局寫(xiě)一份主題為“以文塑旅，打造特色旅游”的倡議書(shū)，下面選項(xiàng)中你認(rèn)為不適合寫(xiě)入倡議書(shū)的是（）。鏈接材料：今冬，哈爾濱文旅部門對(duì)豐富地方特色文化給予進(jìn)一步發(fā)掘。展示，采冰節(jié)上采頭冰、迎風(fēng)旗、震天鼓等特色民俗活動(dòng)，鄂倫春族人帶著馴鹿在中央大街巡游，冬捕節(jié)呈現(xiàn)出來(lái)的塞北打魚(yú)場(chǎng)面……這些獨(dú)特而罕見(jiàn)的場(chǎng)景，充分展示了哈爾濱多元文化的魅力，吸引了大量游客前來(lái)體驗(yàn)。2024年元旦假期3天，哈爾濱市累計(jì)接待游客304.79萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入59.14億元，達(dá)到歷史峰值。A．哈爾濱的火爆出圈的原因之一是他們不斷發(fā)掘和展示地方特色文化，舉辦特色民俗活動(dòng)等。分析它的“出圈法則”，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)背后的邏輯思維是可供我們浙江學(xué)習(xí)的。B．根據(jù)不同群體的特點(diǎn)和需求，設(shè)計(jì)與之相符的不同主題的文旅項(xiàng)目，是我們浙江文旅今后努力的方向之一。C．隨著人民生活水平和文化水平的不斷提高，高質(zhì)量的文化特色旅游產(chǎn)業(yè)將會(huì)是大眾日益強(qiáng)烈的需求，所以，今后旅游應(yīng)該只關(guān)注文化的熏陶，其他的屬性可以弱化。D．很多傳統(tǒng)節(jié)日的民俗活動(dòng)和文化內(nèi)涵都被慢慢遺忘，傳承和發(fā)揚(yáng)這些特色文化，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)文化賦能，是個(gè)很好的提議，但要有所揚(yáng)棄。三、深度旅游彰顯特色文化（19分）閱讀石浦老街施立松①老街是臍帶，是時(shí)光留下的連接點(diǎn)，循著老街斑駁的石板路，便溯源般走進(jìn)石浦古城繁華滄桑的歷史。②街臨漁港碼頭，依著不高的山蜿蜒而去。去的時(shí)候，正是休漁期，漁港內(nèi)，數(shù)百艘鋼制漁輪和各種大小漁船桅檣林立，擠擠挨挨，把漁港變成陸地的延伸。濃烈的魚(yú)腥味混雜在空氣中，從海上吹來(lái)的風(fēng)停留在衣上發(fā)上肌膚上，黏黏的，滿帶海的氣息，那“人家住在潮煙里，萬(wàn)里濤聲到枕邊”的意境，在這微微的風(fēng)中有了些許切身的體驗(yàn)。③修理漁船的咣咣當(dāng)當(dāng)聲中，我穿過(guò)時(shí)尚寬敞的漁港廣場(chǎng)，一座修葺一新的關(guān)帝廟出現(xiàn)在眼前。依廟而下是座江心寺，寺前香煙繚繞，卻只見(jiàn)三兩老嫗在門庫(kù)里，閑話家常。從寺旁的巷道，拐進(jìn)老街，仿佛從光怪陸離五彩繽紛的當(dāng)下，閃回到黑白膠片的記憶中?；沂抢辖值闹骰{(diào)，深灰的瓦，淺灰的墻，更讓老街靜謐安詳，穩(wěn)重謙和，與世無(wú)爭(zhēng)。曾經(jīng)的濃烈新奇，鮮衣怒馬，風(fēng)起云涌，在歲月里退讓成了這樣一種淡而舊的灰。這灰，是時(shí)光在寧?kù)o的角落修煉出的臨危不懼的氣勢(shì)和寵辱不驚的態(tài)度；這灰，也是暖透人心的情感經(jīng)了時(shí)間的流轉(zhuǎn)和歲月的磨蝕，塵埃落定后的淡然和氣定神閑的優(yōu)雅。④街不長(zhǎng)，僅百余米，不平整，也不筆直，左彎右拐，又時(shí)高時(shí)低，上坡下坡的腳步卻不至于累著。信步走去，像走在跌宕起伏的故事里?；野椎氖迓飞?，點(diǎn)點(diǎn)石英閃動(dòng)著隱隱光澤，仿佛被烏云掩映著的星輝，透著陣陣清涼，讓人想脫了鞋光腳親近那份經(jīng)了歲月的涼意。街兩側(cè)以木板筑墻的鋪面房，獨(dú)具江南海濱小鎮(zhèn)風(fēng)韻，原木門窗，數(shù)上了灰灰的暗塵。每隔幾步，房檐下都掛著一盞漁燈，這是老街彰顯漁文化的標(biāo)志，只此一燈，便把老街與那些江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)區(qū)別開(kāi)來(lái)。⑤展廳，酒館，綢莊，布莊，銅店，當(dāng)鋪，書(shū)院。小小的門面，后院卻別有洞天，招牌不張揚(yáng)，卻拙樸別致。據(jù)說(shuō)，老街最繁華的時(shí)候，有百余家商鋪，密集卻精致。從酒館門前經(jīng)過(guò)，兩排大大小小酒缸旁，擺了一對(duì)錫酒壺和酒舀子，卻找不到酒杯。當(dāng)年漁民出海前，都要從這酒館里過(guò)的吧，下海長(zhǎng)力氣，上岸去寒氣，再?zèng)]比酒更合適的。漁民們必不會(huì)端著酒杯淺斟細(xì)酌，而是大碗暢飲，然后豪情隨酒勁舞涌上心頭，去風(fēng)口、浪尖，做一番蕩氣回腸的拼搏。歸航歇漁時(shí)，漁民也不約而同來(lái)酒館，三五同好，舉杯笑談海上事。當(dāng)鋪里，那段寫(xiě)著“當(dāng)”字的灰墻，已斑斑駁駁，一層薄薄的灰衣，掩不住里面的灰磚，只輕輕一碰，灰色的粉末便簌簌落在掌心。時(shí)間在此刻，仿佛突然有了質(zhì)感，握在掌心，有些疼，有些暖，像一段可堪回首的往事，不經(jīng)意地踏著心弦走來(lái)。⑥耕海牧漁館，勾連了我的視線。不大的院子里，停著一只木船，船上漁具一應(yīng)俱全，一張漁網(wǎng)，張?jiān)诖厡⒙湮绰?，仿佛船老大剛下了張網(wǎng)的口令。陳列室里，許多前人捕魚(yú)捉蟹的生產(chǎn)方式及其演變，在訴說(shuō)著漁人的智慧和艱辛。一路走來(lái)，耳邊似乎回響起漁家當(dāng)年韻味獨(dú)特的木屐敲擊聲。老街以這樣寫(xiě)實(shí)的手法，簡(jiǎn)約的筆調(diào)，記錄漁港的滄桑和歲月的更迭。⑦不長(zhǎng)的老街，被5座“封火門”句成短章。每隔50米左右設(shè)一座跨街而筑的“封火門”，是老街獨(dú)到之處。如果一個(gè)地段不幸起火，有“封火門”阻擋，火勢(shì)便難以蔓延。漁人們的智慧和謹(jǐn)慎，由此也可見(jiàn)一斑。老街上，綠意極少，想來(lái)是老街的逼仄留不下綠化的空間，但漁人們的幽默讓人莞爾。裝飾窗臺(tái)的各類海螺、貝殼，都種上了綠意蔥蘢的花草，一處臺(tái)階的兩側(cè)房檐下，掛著一串串大如茶碗的海螺，螺殼里，吊蘭、劍蘭、君子蘭、含羞草等花草爭(zhēng)碧競(jìng)翠，細(xì)看來(lái)，竟是一處“青螺花圃”，出售的就是種在海螺里的花草盆景。那些掛在外面的串串螺花，是宣傳招貼。⑧走在石浦老街，會(huì)觸摸到600余年光陰銘刻的無(wú)數(shù)次抗擊侵略者的印記，會(huì)閱讀到有176年歷史的金山書(shū)院薈萃人文，能重歷70多年前電影《漁光曲》的精妙和輝煌，更能聽(tīng)到那些從風(fēng)口浪尖歸來(lái)的漢子們爽朗的笑聲，與漁婦們等待在風(fēng)雨中的牽掛和焦灼的嘆息。走在石浦老街，就是循著歲月的臍帶，追尋時(shí)光的母體?！x自《山水間》（有刪改）20170510．閱讀全文，下面對(duì)文章的理解和分析正確的一項(xiàng)是（）。A．作者游覽石浦老街的行蹤：漁港碼頭——漁港廣場(chǎng)——江心寺——關(guān)帝廟——巷道——老街。B．作者循著老街灰白石板路走走看看，在灰瓦灰墻里感受到老街的衰敗，在耕海牧漁館體會(huì)到漁港的滄桑和歲月的更迭，在“封火門”和青螺花圃前見(jiàn)識(shí)了漁人們的智慧和幽默。C．這篇游記的感情基調(diào)是愉悅的，第四段的畫(huà)線句“信步走去，像走在跌宕起伏的故事里”，為下文定下了輕松歡快的游覽氛圍。D．這篇游記寫(xiě)作者游覽石浦老街的經(jīng)歷，生動(dòng)地表現(xiàn)出作者置身于這些具有歷史感的景物中的心理感受，表達(dá)了作者對(duì)石浦老街歷史文化的獨(dú)特思考。11．作家獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格使作品呈現(xiàn)獨(dú)特的魅力。請(qǐng)借助知識(shí)卡片，并從中選取一個(gè)你認(rèn)為最能體現(xiàn)這篇文章語(yǔ)言風(fēng)格的詞語(yǔ)，參考示例加以分析。知識(shí)卡片“語(yǔ)言風(fēng)格”是作家創(chuàng)作時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言特點(diǎn)，能反映出作家的個(gè)性、情緒、文化背景等。常見(jiàn)的有關(guān)語(yǔ)言風(fēng)格的詞語(yǔ)有幽默詼諧、絢麗飄逸、細(xì)膩深沉、剛健雄渾等。示例：汪曾祺的語(yǔ)言風(fēng)格是平淡自然的。如《昆明的雨》中，作者拾取的是他在昆明生活中的瑣細(xì)事物，如吃牛肝菌，賣楊梅的小姑娘，帶著雨珠的緬桂花等。作者或借助標(biāo)點(diǎn)，或借助比較，或借助語(yǔ)氣詞，娓娓道來(lái)，如話家常，平淡自然，卻饒有趣味，對(duì)昆明的想念之情也就自然而然訴諸筆端。12．文章末尾寫(xiě)到：“走在石浦老街，就是循著歲月的臍帶，追尋時(shí)光的母體?！蹦菚r(shí)光中的“母體”——?dú)v史深處的石浦，以它獨(dú)特的文化滋養(yǎng)著后人。請(qǐng)結(jié)合文本，從石浦的文化遺產(chǎn)（物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）著手，探究石浦文化的豐富內(nèi)涵。13．閱讀一本名著，也是走進(jìn)一個(gè)天地，開(kāi)啟一段心靈之旅。請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容比較革命文化和忠義文化的異同，以及由此你獲得的啟迪。《紅星照耀中國(guó)》——革命文化《水滸傳》——忠義文化知識(shí)卡片革命文化是我們中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，創(chuàng)造和積累起來(lái)的寶貴思想、精神財(cái)富，它注重反映理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和英勇無(wú)畏等革命傳統(tǒng)。忠義文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)、信義、忠孝等價(jià)值觀念。四、文旅融合開(kāi)啟嶄新認(rèn)識(shí)（50分）14．寫(xiě)作【任務(wù)一】經(jīng)過(guò)這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，你對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕糜萎a(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)一定有了新的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)結(jié)合本地的特色文旅資源，選取你熟悉的內(nèi)容，寫(xiě)一篇說(shuō)明文，有條理地向外省的中學(xué)生介紹你的家鄉(xiāng)，題目自擬。要求：不少于600字，文中不能出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。【任務(wù)二】有人說(shuō)：要么讀書(shū)，要么旅行，身體和靈魂總有一個(gè)在路上。還有人說(shuō)：讀書(shū)是精神的旅行，旅行是身體的閱讀。請(qǐng)你以“這才是讀書(shū)和旅行的意義”為題寫(xiě)一篇演講稿，表達(dá)自己對(duì)它們的深刻認(rèn)識(shí)，讓更多的同學(xué)愛(ài)上閱讀和旅行。要求：不少于600字，文中不能出現(xiàn)真實(shí)校名、人名【任務(wù)三】“人生就像一場(chǎng)旅行，我們?cè)诓粩嗟赜鲆?jiàn)和再見(jiàn)的過(guò)程中成為了更好的自己?！边@句話給了你怎樣的思考和感悟，請(qǐng)分享你的故事。題目自擬，寫(xiě)一篇記敘文要求：不少于600字，文中不能出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。

答案1．【答案】（1）應(yīng)該讀“chóng”，意為“層”，此處意為多，突顯出這個(gè)項(xiàng)目的體量和規(guī)模，告知游客此地極具游玩價(jià)值，增加吸引力。（2）輝；遐；邃（3）B2．【答案】演繹；主打主題演繹互動(dòng)體驗(yàn)。平湖名人多，故事也多，通過(guò)演繹既可以讓游客直觀地了解平湖名人的故事及其形象，也可以讓游客體會(huì)到平湖的人文風(fēng)情?！敬鸢浮?．B4．甲詩(shī)中詩(shī)人表情應(yīng)是焦急的（擔(dān)憂的）。詩(shī)中的斜陽(yáng)、水聲、冷風(fēng)、茂林與虎狼，這些意象營(yíng)造出了冷寂而可怕的環(huán)境。詩(shī)人行走其中，覺(jué)得歸路漫長(zhǎng)，險(xiǎn)象環(huán)生，警醒自己不要放松慢行，從中可推測(cè)其內(nèi)心是焦急、擔(dān)憂的。乙詩(shī)中的詩(shī)人表情應(yīng)是安詳?shù)模ㄆ胶偷模ㄎ⑿Φ模?。?shī)中的云林、晚晴、清泉和沉葉，這些意象營(yíng)造出了一個(gè)空靈、自在的意境。詩(shī)人行走其中，憐惜傾倒的鳥(niǎo)巢，觀賞沉入泉水底部的落葉，從中可推測(cè)詩(shī)人心境是平和、閑適的。5．【答案】會(huì)當(dāng)凌絕頂；一覽眾山?。痪訌R堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；山河千古在；城郭一時(shí)非【答案】6．B7．在部編版的初中語(yǔ)文六冊(cè)書(shū)里，有很多浙江名家寫(xiě)下的名篇，這些文章里既是對(duì)浙江自然風(fēng)光、風(fēng)土人情的再現(xiàn)，又是作家成長(zhǎng)經(jīng)歷和思想情感的凝結(jié)，蘊(yùn)含著豐厚的游學(xué)資源。；紹興推薦理由：陸游筆下的山西村山重水復(fù)、柳暗花明，熱情好客的村民保留著淳樸的古代風(fēng)俗（或引用“簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”），讓罷歸故里的陸游尋求到了精神上的慰藉。魯迅筆下的平橋村雖然偏僻落后，但是優(yōu)美的江南水鄉(xiāng)夏夜風(fēng)景、聰明能干的農(nóng)家小伙伴和人與人之間和諧親密的關(guān)系卻給了他人生最美好的回憶。鄉(xiāng)情民俗，在游學(xué)中，我們觸摸到了名家的精神家園。；金華推薦理由：宋濂的青少年求學(xué)經(jīng)歷讓人動(dòng)容：在家貧無(wú)書(shū)時(shí)“手自筆錄”；在“患無(wú)碩師”時(shí)徒步百里，行走在大雪深數(shù)尺的深山巨谷中；在老師“叱咄”時(shí)，“色愈恭，禮愈至”，謙虛求教，這樣的勤學(xué)精神是如何形成的？艾青出生就被寄養(yǎng)，是大堰河給了他母親一樣的愛(ài)，也是大堰河讓他看到了善良淳樸的中國(guó)底層勞動(dòng)人民的窮苦艱辛，所以他的詩(shī)歌中流露出強(qiáng)烈的家國(guó)情懷，他的眼里常含淚水。探訪名人故居，追尋他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也能讓我們汲取精神養(yǎng)分。8．B；D；示例：小文，我認(rèn)為小旅的提議還是有一定意義的。七夕最早來(lái)源于民間傳說(shuō)牛郎和織女的愛(ài)情故事，但它的含義一直在更新，到了唐宋時(shí)期，七夕節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)家家戶戶都會(huì)隆重對(duì)待的傳統(tǒng)節(jié)日了。首先，這個(gè)節(jié)日活動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩、熱鬧非凡，主要有串門、聚會(huì)、穿新衣、乞巧、制作和裝飾名為“磨喝樂(lè)”的玩偶等習(xí)俗。