東營(yíng)科技職業(yè)學(xué)院《國(guó)外馬克思主義概論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第1頁(yè)
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東營(yíng)科技職業(yè)學(xué)院《國(guó)外馬克思主義概論》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷_第3頁(yè)
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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁(yè),共3頁(yè)東營(yíng)科技職業(yè)學(xué)院《國(guó)外馬克思主義概論》

2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共30個(gè)小題,每小題1分,共30分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、馬克思主義的資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論對(duì)于理解資本主義企業(yè)的運(yùn)行具有重要意義。對(duì)于資本循環(huán)的三種形式及其關(guān)系,以下哪一項(xiàng)更能清晰地加以說(shuō)明?()A.貨幣資本循環(huán)、生產(chǎn)資本循環(huán)、商品資本循環(huán)相互依存、互為條件B.貨幣資本循環(huán)是最重要的,其他兩種循環(huán)形式不重要C.生產(chǎn)資本循環(huán)決定著資本循環(huán)的速度和效益D.商品資本循環(huán)與其他兩種循環(huán)形式?jīng)]有直接關(guān)系2、馬克思主義的自由觀認(rèn)為,自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。以下關(guān)于自由和必然關(guān)系的表述,不正確的是?()A.必然是自由的根據(jù)和限度B.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和超越C.自由和必然是完全對(duì)立的,沒有統(tǒng)一性D.認(rèn)識(shí)必然是實(shí)現(xiàn)自由的前提3、在馬克思主義的歷史唯物主義理論中,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。以下關(guān)于生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系這一觀點(diǎn)的闡述,哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確揭示其內(nèi)在邏輯?()A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平直接決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關(guān)系的變革C.先進(jìn)的生產(chǎn)力必然產(chǎn)生與之相適應(yīng)的先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力的要素構(gòu)成決定生產(chǎn)關(guān)系的具體形式4、對(duì)于馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論,以下哪種意識(shí)形態(tài)被認(rèn)為是統(tǒng)治階級(jí)用來(lái)維護(hù)其統(tǒng)治地位、使被統(tǒng)治階級(jí)服從的思想體系?()A.政治法律思想B.道德C.宗教D.以上都是5、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論,以下關(guān)于社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng),哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)??()A.社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力僅僅是生產(chǎn)力的發(fā)展,其他因素如生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等不起作用B.社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.社會(huì)發(fā)展是由人們的主觀意志推動(dòng)的,與客觀的社會(huì)矛盾無(wú)關(guān)D.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力,決定著社會(huì)的進(jìn)步和變革6、在研究馬克思主義的社會(huì)發(fā)展不平衡理論時(shí),以下哪種不平衡在不同國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展中表現(xiàn)最為突出,影響著世界格局的演變?()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡B.政治制度不平衡C.文化發(fā)展不平衡D.以上不平衡均是7、馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),但社會(huì)意識(shí)也具有能動(dòng)的反作用。在文化領(lǐng)域,以下哪種文化現(xiàn)象最能體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的積極推動(dòng)作用?()A.保守落后的傳統(tǒng)文化B.反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的文藝作品C.宣揚(yáng)虛無(wú)主義的思潮D.純粹娛樂(lè)消遣的大眾文化8、馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為,人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。那么,在以下的社會(huì)現(xiàn)象中,哪一項(xiàng)最能體現(xiàn)生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的決定作用?()A.工業(yè)革命推動(dòng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的變革B.封建制度下農(nóng)民對(duì)地主的人身依附C.社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行公有制為主體的經(jīng)濟(jì)制度D.當(dāng)代信息技術(shù)發(fā)展促使企業(yè)管理方式創(chuàng)新9、在馬克思主義的歷史發(fā)展觀中,關(guān)于社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng),以下觀點(diǎn)不準(zhǔn)確的是()A.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力C.革命和改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力10、在馬克思主義的唯物史觀中,關(guān)于人民群眾在歷史發(fā)展中的作用,以下哪種說(shuō)法是準(zhǔn)確的?()A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量B.歷史是由少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的,人民群眾只是歷史的追隨者和旁觀者C.人民群眾和英雄人物共同創(chuàng)造歷史,二者的作用同等重要D.人民群眾在歷史發(fā)展中的作用是微不足道的,社會(huì)發(fā)展主要依靠統(tǒng)治階級(jí)的決策11、在馬克思主義的國(guó)家理論中,國(guó)家的本質(zhì)和職能是重要的研究?jī)?nèi)容。對(duì)于國(guó)家的本質(zhì),以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地反映馬克思主義的觀點(diǎn)?()A.國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的暴力機(jī)構(gòu)B.國(guó)家是為全體社會(huì)成員服務(wù)的公共機(jī)構(gòu)C.國(guó)家是協(xié)調(diào)社會(huì)各階級(jí)利益的中立組織D.國(guó)家的職能主要是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化12、在馬克思主義的文化理論中,文化具有相對(duì)獨(dú)立性和對(duì)社會(huì)發(fā)展的反作用。以下關(guān)于文化與社會(huì)關(guān)系的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.文化是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的反映,但文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展并非完全同步B.先進(jìn)的文化能夠推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,落后的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步C.文化的傳承和創(chuàng)新不受社會(huì)發(fā)展水平的制約D.文化在社會(huì)發(fā)展中具有重要的引領(lǐng)和整合作用13、對(duì)于馬克思主義的價(jià)值理論,以下關(guān)于價(jià)值的本質(zhì)和特征,哪一個(gè)是正確的?()A.價(jià)值是商品的自然屬性,由商品的物理化學(xué)性質(zhì)決定B.價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),是商品的社會(huì)屬性C.價(jià)值是由市場(chǎng)供求關(guān)系決定的,隨著供求關(guān)系的變化而變化D.價(jià)值是一種主觀的感受,因人而異,沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)14、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論指出,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合的過(guò)程,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面。在社會(huì)發(fā)展的不同階段,以下哪個(gè)方面通常起著引領(lǐng)作用?()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.政治制度變革C.文化創(chuàng)新D.科技進(jìn)步15、馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論是其政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石之一。關(guān)于勞動(dòng)二重性即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的關(guān)系,以下哪種闡述更能揭示其內(nèi)在聯(lián)系?()A.具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)形成價(jià)值,二者是同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)方面B.具體勞動(dòng)是體力勞動(dòng),抽象勞動(dòng)是腦力勞動(dòng),二者相互補(bǔ)充C.抽象勞動(dòng)是具體勞動(dòng)的基礎(chǔ),具體勞動(dòng)是抽象勞動(dòng)的表現(xiàn)D.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)在時(shí)間和空間上是分離的16、在馬克思主義的歷史觀中,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。然而,在不同的歷史時(shí)期,人民群眾發(fā)揮作用的方式和程度有所不同。以下哪個(gè)歷史事件最能體現(xiàn)人民群眾在推動(dòng)社會(huì)變革中的決定性力量?()A.法國(guó)大革命B.工業(yè)革命C.文藝復(fù)興D.美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)17、馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論具有重要的理論和實(shí)踐意義。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,以下哪種勞動(dòng)形式在創(chuàng)造價(jià)值方面的作用日益突出?()A.體力勞動(dòng)B.腦力勞動(dòng)C.簡(jiǎn)單勞動(dòng)D.重復(fù)勞動(dòng)18、馬克思主義的辯證唯物主義強(qiáng)調(diào)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展。對(duì)于事物發(fā)展的內(nèi)因和外因的關(guān)系,以下哪種論述更能準(zhǔn)確體現(xiàn)辯證唯物主義的觀點(diǎn)?()A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件,外因通過(guò)內(nèi)因起作用B.內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中同等重要,共同決定事物的發(fā)展方向C.外因是事物發(fā)展的根本原因,內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響較小D.內(nèi)因決定事物發(fā)展的速度,外因決定事物發(fā)展的規(guī)模19、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律可循的。以下哪種社會(huì)發(fā)展規(guī)律在人類歷史進(jìn)程中表現(xiàn)得最為明顯?()A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在D.以上規(guī)律都表現(xiàn)得同樣明顯20、在馬克思主義的唯物辯證法中,對(duì)于質(zhì)量互變規(guī)律的內(nèi)涵和意義,以下描述不正確的是()A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.質(zhì)變不僅可以完成量變,而且為新的量變開辟道路C.事物的發(fā)展總是從量變開始,經(jīng)過(guò)質(zhì)變,再到新的量變D.質(zhì)量互變規(guī)律只適用于自然界,不適用于人類社會(huì)21、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論將人類社會(huì)的發(fā)展分為不同的階段。以下關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段劃分依據(jù)的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.生產(chǎn)力發(fā)展水平是劃分社會(huì)發(fā)展階段的根本依據(jù)B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其在社會(huì)中所處的地位是重要的劃分標(biāo)準(zhǔn)C.社會(huì)的政治制度和文化傳統(tǒng)也是劃分社會(huì)發(fā)展階段的參考因素D.劃分社會(huì)發(fā)展階段可以完全依據(jù)人們的主觀意愿和想象22、馬克思主義的文化理論強(qiáng)調(diào)文化的階級(jí)性和歷史性。在不同的歷史時(shí)期和社會(huì)階級(jí)中,文化的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵有所不同。以下哪個(gè)文化現(xiàn)象最能體現(xiàn)文化的階級(jí)性?()A.貴族文化與平民文化的差異B.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的沖突C.東方文化與西方文化的交流D.以上都不是23、在馬克思主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)理論中,關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的構(gòu)成要素,以下觀點(diǎn)不準(zhǔn)確的是()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成B.上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑C.政治上層建筑是上層建筑的核心D.思想上層建筑對(duì)政治上層建筑起指導(dǎo)作用24、馬克思主義的共產(chǎn)主義理論描繪了人類社會(huì)的美好未來(lái)。以下關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)特征的表述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.生產(chǎn)力高度發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.實(shí)行按需分配,勞動(dòng)成為人們生活的第一需要C.社會(huì)關(guān)系高度和諧,人們精神境界極大提高D.共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)沒有任何矛盾和沖突的理想社會(huì)25、在馬克思主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行理論中,市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控都對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著重要作用。對(duì)于市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控的關(guān)系,以下哪一種理解更能符合馬克思主義的觀點(diǎn)?()A.市場(chǎng)機(jī)制在資源配置中起決定性作用,宏觀調(diào)控起輔助性作用B.宏觀調(diào)控決定市場(chǎng)機(jī)制的運(yùn)行,市場(chǎng)機(jī)制服從于宏觀調(diào)控C.市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)D.市場(chǎng)機(jī)制和宏觀調(diào)控相互排斥,不能同時(shí)發(fā)揮作用26、馬克思主義的資本主義批判理論深刻揭示了資本主義制度的內(nèi)在矛盾和弊端。以下關(guān)于資本主義制度下勞動(dòng)異化的表現(xiàn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)產(chǎn)品相異化,勞動(dòng)產(chǎn)品成為統(tǒng)治和奴役勞動(dòng)者的異己力量B.勞動(dòng)者與自己的勞動(dòng)活動(dòng)相異化,勞動(dòng)不再是滿足自身需求的自由自覺的活動(dòng)C.勞動(dòng)者與人的類本質(zhì)相異化,人的本質(zhì)被貶低為維持生存的手段D.勞動(dòng)異化現(xiàn)象在資本主義發(fā)展到一定階段后會(huì)自動(dòng)消失,不需要進(jìn)行社會(huì)變革27、在分析馬克思主義的哲學(xué)方法論時(shí),以下哪種方法強(qiáng)調(diào)從客觀實(shí)際出發(fā),通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)世界和改造世界?()A.辯證唯物主義方法B.歷史唯物主義方法C.唯物辯證法方法D.以上方法均是28、在馬克思主義的國(guó)家理論中,國(guó)家的本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具。隨著社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家的職能也在不斷演變,以下哪種職能在現(xiàn)代國(guó)家中日益凸顯?()A.政治統(tǒng)治職能B.社會(huì)管理職能C.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能D.文化引領(lǐng)職能29、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個(gè)方面。在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,以下哪個(gè)方面的協(xié)調(diào)發(fā)展最為關(guān)鍵?()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)B.城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展C.物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)D.以上都是30、關(guān)于馬克思主義的資本主義國(guó)際關(guān)系理論,以下哪種國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則體現(xiàn)了資本主義國(guó)家的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,破壞了國(guó)際公平正義?()A.和平共處五項(xiàng)原則B.實(shí)力原則C.平等互利原則D.以上原則均不是二、論述題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)探討馬克思主義的社會(huì)整合理論,研究社會(huì)整合的機(jī)制、方式和目標(biāo),思考如何增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,促進(jìn)社會(huì)的有機(jī)團(tuán)結(jié)。2、(本題5分)分析馬克思主義的社會(huì)公平理論在當(dāng)代社會(huì)分配中的重要性。3、(本題5分)結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的消費(fèi)主義現(xiàn)象,探討馬克思主義的消費(fèi)理論,分析消費(fèi)與生產(chǎn)的關(guān)系以及合理消費(fèi)的原則。4、(本題5分)在當(dāng)代資本主義社會(huì)出現(xiàn)的新變化中,深入論述馬克思主義對(duì)資本主義本質(zhì)及其發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)判斷是否依然有效。5、(本題5分)論述馬克思主義的實(shí)踐觀,探討其在理論創(chuàng)新和社會(huì)實(shí)踐中的重要性。三、簡(jiǎn)答題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)馬克思主義的社會(huì)發(fā)展倫理原則強(qiáng)調(diào)公平、正義和可持續(xù),論述這些原則的內(nèi)涵、在社會(huì)發(fā)展中的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)途徑。2、(本題5分)馬克思主義的人的全面發(fā)展理論對(duì)于當(dāng)代教育改革具有重要指導(dǎo)價(jià)值,結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾未龠M(jìn)人的全面發(fā)展。3、(本題5分)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn),分析當(dāng)代社會(huì)中社會(huì)組織在社會(huì)治理中的作用和發(fā)展趨勢(shì)。4、(本題5分)馬克思主義的社會(huì)批判理論對(duì)審視當(dāng)代社會(huì)的各種問(wèn)題具有深刻啟示,以網(wǎng)絡(luò)輿論中的負(fù)面現(xiàn)象為例進(jìn)行分析。5、(本題5分)分析馬克思主義的社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)矛盾理論,說(shuō)明社會(huì)主義社會(huì)矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。四、材料分析題(本大題共2個(gè)小題,共20分)1、(本題10分)閱讀以下關(guān)于商品經(jīng)

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