【期末復(fù)習(xí)】詩歌中的常見意象總結(jié)（下）

【期末復(fù)習(xí)】詩歌中的常見意象總結(jié)（下）三、動(dòng)物類意象（8個(gè)）1．雁：思鄉(xiāng)懷親，羈旅傷感，孤獨(dú)；書信，音信雁是候鳥，秋去春歸?？吹酱笱悖丛谕鉄o法回家的游子往往會(huì)產(chǎn)生思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此在詩詞中，雁成了思鄉(xiāng)懷親的情感寄托。鴻雁是大型候鳥，每年秋季奮力飛回故巢的景象，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，因此詩人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回時(shí)，月滿西樓”。元代王實(shí)甫《西廂記·長亭送別》中崔鶯鶯長亭送別時(shí)唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，情景相生，其情不堪，成千古絕唱。王維《使至塞上》：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”杜甫《月夜憶舍弟》：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲?！睖赝ン蕖渡躺皆缧小罚骸耙蛩级帕陦簦D雁滿回塘。”范仲淹《漁家傲·秋思》：“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意?！币曾櫻阒复鷷藕蛡鬟f書信的人。據(jù)《漢書·蘇武傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使故意說天子打獵時(shí)射下一只北方飛來的鴻雁，腳上系著帛書，是蘇武寫的，單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”“雁書”“雁足”“魚雁”等指書信、音訊。王灣《次北固山下》：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！?．燕子：美好春光；時(shí)光易逝，世事變遷燕子屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下，因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中。古人往往用其來表達(dá)惜春傷秋之感，或用其來渲染離愁，寄托相思，感傷時(shí)事。表現(xiàn)春光的美好。白居易《錢塘湖春行》：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”秦觀《行香子》：“正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙?！北憩F(xiàn)春光易逝，表達(dá)對時(shí)光流逝、世事變遷的感慨。晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。”3．青鳥：信使傳說西王母有三只青鳥，一只選為信使，前來給漢武帝報(bào)信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在她身旁。所以，青鳥在詩歌中象征信使。李商隱《無題》：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！?．寒蟬（秋蟬）：悲涼凄切秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便只剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。許渾《咸陽城東樓》：“鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋?！惫湃艘詾橄s餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以常以蟬象征品行的高潔?！短圃妱e裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格?！庇菔滥稀断s》：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！蓖跻蕦O《齊天樂·蟬》：“甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚。”5．杜鵑（子規(guī)）：悲苦，哀怨，凄涼，思鄉(xiāng)望歸中國古代有“望帝啼鵑”的神話傳說。望帝是傳說中周朝末年蜀國的君主，名叫杜宇，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后魂化為鳥，暮春啼哭，以至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。唐代李白的《蜀道難》：“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山?！薄堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。”白居易的《琵琶行》：“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！彼未赜^的《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！钡鹊龋家远霹N鳥的哀鳴來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。6．烏鴉：衰敗，荒涼馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉?！?．飛鳥：寧靜，和諧陶淵明《飲酒（其五）》：“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！背＝ā额}破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心?！?．猿猴。古詩詞中常常借助于猿啼表達(dá)一種悲傷的感情。如北魏地理學(xué)家、散文家酈道元的《水經(jīng)注·三峽》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！碧拼鸥Α兜歉摺罚骸帮L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！壁w嘏《憶山陽》：“可憐時(shí)節(jié)堪歸去，花落猿啼又一年?！彼?、其他事物類（7個(gè)）1．夕陽（落日、日暮）：失落，消沉；美好而短暫的人生或事物；營造雄渾、蒼涼的意境。如唐代李商隱的《樂游原》：“夕陽無限好，只是近黃昏?！彼未醢彩摹豆鹬ο恪そ鹆陸压拧罚骸皻w帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗?！笔?，消沉。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》：“夕陽西下，斷腸人在天涯?！贝揞棥饵S鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！泵篮枚虝旱娜松蚴挛?。晏殊《浣溪沙》：“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？”李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情?！睜I造雄渾、蒼涼的意境。王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓?！痹S渾《咸陽城東樓》：“溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓?！眲㈤L卿《長沙過賈誼宅》：“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)?！敝於厝濉断嘁姎g》：“金陵城上西樓，倚清秋。萬里夕陽垂地，大江流?！狈吨傺汀稘O家傲·秋思》：“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。”納蘭性德《浣溪沙》：“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日關(guān)城。”2．月亮：思鄉(xiāng)思親，離愁別緒；閑適，靜謐在交通工具、通信手段落后的古代，親人故友的分離往往意味著生離死別，這種時(shí)間上和空間上的隔離使他們在情感上苦不堪言。而月亮這一自然風(fēng)物便成了他們緩解痛苦的唯一媒介，相隔兩地的摯友親朋共對一輪明月表明心跡，托月亮將美好的祝愿送給另一方，表達(dá)思鄉(xiāng)懷人等情思。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)有此寄》：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！崩畎住抖朊忌皆赂琛罚骸岸朊忌皆掳胼喦?，影入平羌江水流?！崩钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚骸盎貥贩榍吧乘蒲?，受降城外月如霜?！崩畎住抖汕G門送別》：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！碧K軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》：“缺月掛疏桐，漏斷人初靜?！倍鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！睖赝ン蕖渡躺叫小罚骸半u聲茅店月，人跡板橋霜?！变秩鹃e適、靜謐的意境。陸游《游山西村》：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！蓖蹙S《竹里館》：“深林人不知，明月來相照?！?．笛聲（羌笛、羌管、蘆管）：游子、征人思鄉(xiāng)懷人在萬籟俱寂的夜里，夜風(fēng)送來了凄涼幽怨的笛聲，更容易喚起游子、征人的思鄉(xiāng)懷人之情。李白《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城?！贬瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》：“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛?！崩钜妗兑股鲜芙党锹劦选罚骸安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)?！狈吨傺汀稘O家傲·秋思》：“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”4．冰雪：心志的忠貞、品格的高尚；困難，環(huán)境艱苦惡劣。古代詩歌中，常以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！币浴氨脑谟駢亍北扔鱾€(gè)人光明磊落的心性。再如張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的名句：“應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪?！北砻髯约旱慕髴烟拱缀凸饷骼诼洹＠щy，環(huán)境艱苦惡劣劉楨《贈(zèng)從弟（其二）》：“冰霜正慘凄，終歲常端正?！崩畎住缎新冯y（其一）》：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”岑參《白雪歌送武判官歸京》：“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！表n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》：“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前?！?．酒：歡悅，得意；失意，愁苦、離別；祝福在古代文人日常生活及創(chuàng)作過程中，酒是不可缺少的物品，從意氣風(fēng)發(fā)的青春少年到窮途末路的白頭老翁，從禮法森嚴(yán)的廟堂深宅到簡陋破舊的酒肆野舍，從久別重逢的欣喜到生死茫茫的送別，從觥籌交錯(cuò)的宴請到清冷孤寂的獨(dú)酌，一杯淺淺的酒，承載了多少人生的悲歡離合和喜怒哀樂。元代楊載說：“凡送人多托酒以將意，寫一時(shí)之景以興懷，寓相勉之詞以致意?！本圃谂沤獬罹w之外，還飽含著深深的祝福。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉，如王維《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。岑參《行軍九日思長安故園》：“強(qiáng)欲登高去，無人送酒來?！标淌狻朵较场罚骸耙磺略~酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？?！碧K軾《水調(diào)歌頭》：“明月幾時(shí)有？把酒問青天?！狈吨傺汀稘O家傲·秋思》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)?！毙翖壖病短Ｒそ抵星镆篂閰问鍧撡x》：“把酒問姮娥：被白發(fā)、欺人奈何？”陸游《游山西村》：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神?！?．舟：漂泊、自由閑適、理想志向舟承載了五味人生，盡顯眾生百態(tài)，舟中的所見幾乎就是世上風(fēng)風(fēng)雨雨的一個(gè)縮影。舟是人生不稱意的仕子遨游江湖，遠(yuǎn)離喧器紅塵的最終寄托；同時(shí)，舟也給詩人帶來成功到達(dá)彼岸的希望。逆水行舟的勞累與艱辛，順流而下的輕松與自由，徜徉水面時(shí)的寧靜與安然，都給人一種啟示和愉悅。因此，舟也沉淀為一種美學(xué)意象。譬如客帆遠(yuǎn)水、秋月釣船、野渡舟橫等，這些以舟為中心的審美意象，歷來都是古典詩歌藝術(shù)中的典型象征。在千百年的反復(fù)歌吟中，舟也成了一種具有特殊意義的詩學(xué)語詞。漂泊。王灣《次北固山下》：“客路青山外，行舟綠水前?！崩畎住抖汕G門送別（其一）》：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”閑適自由。歐陽修《采桑子》：“輕舟短棹西湖好，綠水逶迤?！崩钋逭铡度鐗袅睢罚骸芭d盡晚回舟，誤入藕花深處?！北磉_(dá)理想與志向。孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》：“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明?！崩畎住缎新冯y（其一）》：“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！?．流水。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁思連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。如唐代李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！眲⒂礤a《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁?！崩铎稀独颂陨沉睢罚骸傲魉浠ù喝ヒ?，天上人間。”李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！彼未鷼W陽修《踏莎行》：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水?！鼻赜^《江城子》：“便作春江都是淚，流不盡，許多愁。”五、戰(zhàn)爭類意象（5個(gè)）或表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡，或表達(dá)對和平的向往。主要意象有：1．投筆?！逗鬂h書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調(diào)歌頭·落日古城角》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州?！?．長城?！赌鲜贰ぬ吹罎?jì)傳》記載，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬里長城！”意指宋文帝殺害重要將領(lǐng)，瓦解自己的軍隊(duì)。后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。如陸游《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！?．樓蘭?！稘h書》載，樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“破（斬）樓蘭”指建功立業(yè)。如王昌齡《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！?．柳營。指軍營?！妒酚洝そ{侯周勃世家》記載：漢文帝時(shí)，漢軍分駐霸上、棘門、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營主將為周亞夫。細(xì)柳軍營紀(jì)律嚴(yán)明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可才可入營，文帝極為贊賞周亞夫的治軍有方。后代則多以“柳營”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營。5．請纓。漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越