押全國(guó)卷第7-9題-文學(xué)類(lèi)文本閱讀-備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文臨考題號(hào)押題(解析版)

押全國(guó)卷第7—9題文學(xué)類(lèi)文本閱讀一、選文的特點(diǎn)：1.命題思想：主要考查考生對(duì)文學(xué)類(lèi)文本的閱讀理解和鑒賞能力，即《考試說(shuō)明》中列出的理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究四種能力。強(qiáng)調(diào)文質(zhì)兼美，格調(diào)健康，內(nèi)容與主流意識(shí)相契合，內(nèi)容上貼近生活，注重抒情性、哲理性，更加注重人文精神和文化內(nèi)涵。有鑒于此，對(duì)散文相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的考查，也應(yīng)引起考生們的注意。2.內(nèi)容或感受形象，體驗(yàn)意蘊(yùn)；或念土懷鄉(xiāng)，眷念風(fēng)物；或?qū)懢盃钗铮磁d感悟；或映現(xiàn)人性，褒揚(yáng)人格；或體驗(yàn)社會(huì)，再現(xiàn)生活；或反思人生，省察自我。近年來(lái)全國(guó)卷由過(guò)去中外小說(shuō)輪考逐漸過(guò)渡到重點(diǎn)考查中國(guó)小說(shuō)，同時(shí)兼顧外國(guó)小說(shuō)的命題模式。選材上以中外現(xiàn)當(dāng)代名家作品為主。雖然所選小說(shuō)人物關(guān)系不復(fù)雜，情節(jié)簡(jiǎn)單，容易把握，但其背后往往反映了較為宏大的社會(huì)背景。散文考查的側(cè)重點(diǎn)除了對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞外，還有對(duì)語(yǔ)言特色的分析鑒賞，如對(duì)文中重要詞語(yǔ)、重要句子的意義的理解；對(duì)行文結(jié)構(gòu)的分析，如段落的寫(xiě)作意圖；對(duì)思想感情的評(píng)價(jià)；等等。3.主要涉及的考點(diǎn)有：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題；分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)；鑒賞作品的文學(xué)形象等。尤以語(yǔ)言的內(nèi)涵及語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)為考查重點(diǎn)，這與散文的體裁特點(diǎn)有關(guān)。小說(shuō)重點(diǎn)考查對(duì)人物性格、形象的綜合分析，對(duì)情節(jié)安排、語(yǔ)句意蘊(yùn)的鑒賞，對(duì)文本的題目、結(jié)構(gòu)安排的作用及創(chuàng)意構(gòu)思、藝術(shù)手法的特點(diǎn)的探究。4.型主要采用主觀題或主、客觀混合的形式，以主觀題型為主。本考點(diǎn)與論述類(lèi)文本形成互補(bǔ)，側(cè)重考查分析綜合能力，鑒賞評(píng)價(jià)能力，個(gè)性化閱讀、有創(chuàng)意的解讀能力等。近幾年的主觀探究題為本考點(diǎn)注入了生機(jī)和活力，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新解讀能力提出了更高要求。考生備考時(shí)應(yīng)特別注意這種閱讀能力的培養(yǎng)。二、題型特點(diǎn)：1.主客觀題型兼顧，以主觀簡(jiǎn)答題為主，分值相對(duì)固定。2.設(shè)題點(diǎn)以內(nèi)容概括、句段理解、鑒賞語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)主題、情感把握等為主要考查方向。一、小說(shuō)的閱讀技巧：把握“敘述”“場(chǎng)景”“主題”“人物”“情節(jié)”等五個(gè)考點(diǎn)。1.理解敘述角度、人稱及其表達(dá)效果。敘述角度有“全知視角”和“有限視角”兩種。全知視角大多見(jiàn)于傳統(tǒng)小說(shuō)，敘述者如上帝一般俯瞰人間，對(duì)所發(fā)生的故事、各個(gè)人物都了如指掌，有時(shí)候還跳到前臺(tái)對(duì)人物評(píng)頭論足。有限視角的特點(diǎn)是敘述講究遮蔽作者意圖，故意隱藏一些環(huán)節(jié)，留給讀者自己去推理、判斷與評(píng)價(jià)。2.把握?qǐng)鼍暗墓δ堍俳o全篇“定調(diào)”，使得敘述更舒緩自然或順理成章。②營(yíng)造特定的意境與渲染特定的氣氛，以感染讀者或人物。③導(dǎo)引人物出場(chǎng)，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。④揭示人物的性格。⑤象征。3.探究復(fù)雜多義的小說(shuō)主題，可以從三個(gè)方面去把握:一是從小說(shuō)的情節(jié)和人物形象入手；二是聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫(xiě)；三是從小說(shuō)的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。4.分析概括人物形象，可從四方面去把握:第一，重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。第二，通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)揭示人物的思想感情和性格特征。第三，小說(shuō)里的人物都是在一定的歷史背景下活動(dòng)的，所以分析人物就應(yīng)把他們放在一定的社會(huì)歷史背景下去理解。第四，注意作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)。5.情節(jié)運(yùn)行方式和情節(jié)安排技巧答題要領(lǐng)：要先把握小說(shuō)的大致情節(jié)，然后分析其運(yùn)行方式，概括各部分所敘述的相應(yīng)情節(jié)內(nèi)容。有時(shí)候還要把握情節(jié)對(duì)于結(jié)構(gòu)、人物或主題的作用。二、散文的閱讀技巧1．理清文章思路閱讀文章，實(shí)際上就是盡可能沿著作者思維的軌跡再走一遍，從而達(dá)到更深刻、更有條理地把握文章謀篇布局的目的。文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。2．分析散文線索散文通常都有敘事、抒情、寫(xiě)景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。3．概括文章主題實(shí)際命題雖然很少直接考查對(duì)作品主題的概括，但對(duì)作品局部段(層)意的概括，以及對(duì)作者思想情感和藝術(shù)技巧的鑒賞，都離不開(kāi)對(duì)主題的把握。作品的主題概括要從作品實(shí)際出發(fā)，注意時(shí)代氛圍、社會(huì)環(huán)境和作者的思想感情。主題的內(nèi)容包括兩點(diǎn)，一是文章內(nèi)容的高度概括，二是作者的思想觀點(diǎn)和寫(xiě)作意圖的概括。4．聯(lián)系文章背景有的文章，只有了解它的背景，才能深切地理解內(nèi)容的由來(lái)和作者的意圖，準(zhǔn)確地概括出它的主題。要特別注意文后的注釋說(shuō)明的文字。5．品味文章語(yǔ)言言為心聲，文如其人，文章是作者思想認(rèn)識(shí)水平和人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。不同的作者，生活在各自的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境中，各人的先天稟賦有別，后天閱歷不同，因此才識(shí)、性情、氣質(zhì)就有高低、深淺、剛?cè)?、雅俗、文野、曲直等區(qū)別，寫(xiě)出來(lái)的文章就形成了不同的風(fēng)格特點(diǎn)。語(yǔ)言表達(dá)的特色，就是這種風(fēng)格特點(diǎn)的一個(gè)重要標(biāo)志。（2021年高考全國(guó)乙卷真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。秦瓊賣(mài)馬談歌民國(guó)二十二年立秋這天下午，保定城淹沒(méi)在一片知了的鳴叫聲中。一輛人力三輪停在了古董店藝園齋門(mén)前。一個(gè)身著灰布大褂的中年漢子下了三輪，提個(gè)柳條箱進(jìn)了店門(mén)?；镉?jì)楊三忙迎上來(lái)，給漢子讓座沏茶?！拔艺翼n定寶先生?！睏钊艘幌拢吐暣鸬溃骸绊n老板已經(jīng)去世三年了?！睗h子驚了臉，手里的茶碗險(xiǎn)些跌落。楊三又道：“現(xiàn)在的老板是楊成岳先生?！睗h子呆了片刻，緩聲道：“我想見(jiàn)一見(jiàn)楊老板?！闭f(shuō)著取出一張名片。楊三接過(guò)看了一眼，驚訝道：“您就是王超杰先生啊。您稍等?！蓖醭?，人稱北方鐵嗓，專攻老生。平生喜好收藏官窯彩瓷。幾年前一場(chǎng)中風(fēng)，愈后左腿不利落，便不再登臺(tái)。不一刻，一壯年男人出來(lái)，拱手道：“王先生，幸會(huì)。我是楊成岳。早年曾聽(tīng)過(guò)王先生的大戲，今日竟是有緣在此相見(jiàn)?！蓖醭苄πΓ骸斑@么說(shuō)楊老板也是門(mén)里人了？”楊成岳笑道：“不瞞王先生，楊某也曾是票友，只是不敢與王先生坐論其道?！恢跸壬奖６ㄓ泻钨F干？”王超杰笑道：“有幾件古瓷，想讓楊先生鑒賞?！北愦蜷_(kāi)柳條箱，取出一摞盤(pán)子，放在桌案上，共是六件。楊成岳湊近細(xì)看，看了半刻，便向王超杰點(diǎn)頭微笑。王超杰笑道：“這是我多年前從一個(gè)落魄商家手里收購(gòu)而來(lái)。地道上品，還請(qǐng)楊老板說(shuō)個(gè)價(jià)錢(qián)?！睏畛稍绬?wèn)：“此乃王先生心愛(ài)之物，何故出手呢？”王超杰長(zhǎng)嘆一聲：“生計(jì)所迫，還望楊老板成全?！睏畛稍傈c(diǎn)頭笑笑：“本店小本生意，實(shí)在不好言價(jià)了。還請(qǐng)王先生體諒?！蓖醭苣樕匣^(guò)一絲失望，楊成岳道：“買(mǎi)賣(mài)不成仁義在，先不說(shuō)價(jià)錢(qián)，容我再想想?！蓖醭芷鹕砀孓o，楊成岳卻一定留他吃飯。吃過(guò)飯，又給王超杰找了一家上等客棧，店錢(qián)飯錢(qián)都由藝園齋開(kāi)支。王超杰來(lái)到保定的消息很快傳開(kāi)。這一天，名琴師張小武請(qǐng)王超杰和楊成岳吃酒。吃過(guò)幾杯酒，話便多了起來(lái)。楊成岳道：“王先生，當(dāng)年聽(tīng)您一出戲可真是不易，一張票要賣(mài)到十五塊大洋?！蓖醭軘[手笑道：“好漢不提當(dāng)年啊。”張小武笑道：“今日何不乘興唱上幾段，一飽我二人的耳福呢。”王超杰笑道：“二位想聽(tīng)，那我就干唱幾句吧?！睆埿∥涿[手：“不行不行。取我的胡琴來(lái)?！焙夙懫?，王超杰就唱起來(lái)：“店主東拉過(guò)了黃驃馬，不由得秦叔寶珠淚灑下……”一曲唱罷，楊成岳擊掌叫好。“王先生唱得字正腔圓，只是悲涼了些，壯氣不足。秦瓊秦叔寶蓋世英雄，一時(shí)落魄，壯志不減才對(duì)?！蓖醭苄Φ溃骸扒厥鍖毜搅四菚r(shí)，壯志不減也得減了。畢竟不知道單雄信能夠出來(lái)啊?！比硕夹α恕Ｕf(shuō)笑了幾句，王超杰笑道：“超杰此次來(lái)保定不是賣(mài)馬，而是賣(mài)瓷器。只是楊老板不肯成交啊?！睏畛稍莱烈髁艘幌拢骸巴跸壬欢ㄒu(mài)，就請(qǐng)說(shuō)一句落底的話吧。”王超杰笑道：“這幾只雍正官窯粉彩過(guò)枝碧桃大盤(pán)，我當(dāng)年得來(lái)也的確不易。一只盤(pán)子五百塊大洋總是值的吧。”楊成岳想了想，笑道：“那好，明天你到我店里去，我們當(dāng)面錢(qián)貨兩訖?！钡诙欤醭軒е渥尤チ怂噲@齋。進(jìn)了店門(mén)，見(jiàn)張小武和楊成岳已經(jīng)等在那里。王超杰笑道：“二位擺好功架，是否還要我再唱上一段助興？”楊成岳擊掌大笑：“正是此意。”王超杰想了想，就說(shuō)：“今日就唱一段《奇冤報(bào)》吧?！焙夙懫穑醭艹穑骸拔丛_(kāi)言兩淚汪，尊一聲太爺聽(tīng)端詳……”楊成岳擊掌叫好。張小武嘆道：“今日真是大大地過(guò)了一場(chǎng)癮?！蓖醭苄Φ溃骸耙渤^(guò)了，就請(qǐng)成岳先生過(guò)目吧?！睏畛稍雷屬~房取過(guò)一箱大洋，笑道：“超杰先生，清點(diǎn)一下?！蓖醭軘[手道：“不必不必?！蓖醭芨孓o，楊成岳和張小武送出門(mén)外，直到看不見(jiàn)了，二人才轉(zhuǎn)回店里。楊成岳盯著那六件瓷盤(pán)發(fā)呆。張小武笑道：“成岳，不知道你能賺多少?！睏畛稍酪恍Γ骸澳阏f(shuō)呢？”猛一揮手，那六件瓷盤(pán)竟被撣落，摔在地上，碎了。張小武大吃一驚：“你……”楊成岳道：“請(qǐng)隨我來(lái)?！边M(jìn)了里屋，只見(jiàn)貨架上有幾只盤(pán)子。楊成岳嘆道：“這才是真的。”張小武結(jié)舌道：“你是說(shuō)，超杰先生帶來(lái)的，是贗品……”楊成岳道：“正是，那東西頂多值上幾吊錢(qián)。我看出王先生心愛(ài)此物，不好說(shuō)破，也只好裝癡作呆了?！闭f(shuō)罷長(zhǎng)嘆一聲。張小武皺眉道：“那三千大洋……”楊成岳一笑：“我們一共聽(tīng)了超杰先生兩出戲，也就值了。錢(qián)這東西，生不帶來(lái)，死不帶走，送與王先生，也便是用在了去處。”張小武默默無(wú)語(yǔ)，轉(zhuǎn)身要走。楊成岳喊住他：“小武兄，何不操琴，我今天直是嗓子作癢了。”張小武怔了一下，就坐下，操起了琴。楊成岳唱起，蒼涼的唱段就灌了滿店：“一輪明月照窗前，愁人心中似箭穿……”門(mén)外已經(jīng)是秋風(fēng)一片。（有刪改）7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．王超杰說(shuō)話多是“笑道”，唱的戲詞則是“珠淚兩下”“兩淚汪”，這種細(xì)節(jié)寫(xiě)出了他當(dāng)時(shí)的處境與心態(tài)。B．楊成岳當(dāng)著張小武的面，把重金買(mǎi)到的六件瓷盤(pán)撣落地上，這一轉(zhuǎn)折將故事推向高潮，也使楊成岳形象更為飽滿。C．小說(shuō)語(yǔ)言比較獨(dú)特，用語(yǔ)考究，古樸典雅，對(duì)話不用日?？谡Z(yǔ)，有種舞臺(tái)味道，與人物的身份地位極為相符。D．小說(shuō)從立秋這天的知了鳴叫寫(xiě)起，以“門(mén)外已經(jīng)是秋風(fēng)一片”收尾，借秋意加深來(lái)傳達(dá)人世的蒼涼之感。8．王超杰為什么選擇《秦瓊賣(mài)馬》的唱段，且唱得壯氣不足？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．買(mǎi)賣(mài)瓷盤(pán)的過(guò)程中，楊成岳的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?．C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“對(duì)話不用日常口語(yǔ)”錯(cuò)誤，文中確有典雅考究的語(yǔ)言，但并不是沒(méi)有使用日?？谡Z(yǔ)，如王超杰與伙計(jì)楊三之間的對(duì)話就是日常口語(yǔ)。故選C。8.借唱《秦瓊賣(mài)馬》抒發(fā)胸中郁悶之情；把自己賣(mài)瓷器與秦瓊賣(mài)馬類(lèi)比，希望有人幫助自己渡過(guò)難關(guān)；唱得壯氣不足，更真實(shí)地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)的感受。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)安排、語(yǔ)段設(shè)置作用的理解分析能力。首先要讀懂小說(shuō)文本，理解王超杰當(dāng)時(shí)賣(mài)瓷器以求生計(jì)，希望楊成岳能出手相助的處境，還需要有一定的古代文化知識(shí)積累，知曉秦瓊賣(mài)馬的典故，聯(lián)系二人人生境遇和內(nèi)心感受的相同點(diǎn)來(lái)作答。壯氣不足的原因，要抓住文本中的關(guān)鍵語(yǔ)句“秦叔寶到了那時(shí)，壯志不減也得減了，畢竟不知道單雄信能夠出來(lái)啊”，讀懂這句話的言外之意，也要聯(lián)系王超杰當(dāng)時(shí)的處境綜合理解作答。9．先是無(wú)意購(gòu)買(mǎi)：他看出瓷盤(pán)是贗品，并不說(shuō)破，以“小本生意”為由婉拒；然后是有意相幫：表示再想想，留下王超杰并細(xì)心安排吃??；最后決意相助：對(duì)戲劇的熱愛(ài)，對(duì)世道人生的感悟，讓他知假買(mǎi)假、慷慨解囊。【解析】本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容和梳理人物心理變化過(guò)程的能力。首先在文中劃出表現(xiàn)楊成岳言行的語(yǔ)句，揣摩其心理活動(dòng)。其次按過(guò)程的先后順序進(jìn)行梳理，既要結(jié)合文本，引用文本依據(jù)，也要分析其心理活動(dòng)，最后分條表述，力求做到語(yǔ)言準(zhǔn)確精練。二（2021年高考全國(guó)甲卷真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候王小鷹我認(rèn)識(shí)他是在我們家附近的街心花園里，那時(shí)還沒(méi)上小學(xué)。奶奶每星期從保育園接我回家，路過(guò)那小小的三角花園，我指著他的雕像問(wèn)：“他叫什么名字？”奶奶搖搖頭，奶奶知道秦香蓮和王寶釧，但不知道這個(gè)有著卷曲鬢角的男人是誰(shuí)。后來(lái)讀書(shū)了，老師講了老漁夫和小金魚(yú)的故事，并帶我們到那三角花園，指著他說(shuō)：“那個(gè)美麗的故事就是他寫(xiě)的，他叫普希金。”汽車(chē)愈來(lái)愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情從焦慮逐漸趨于寧?kù)o。剛到普斯科夫的時(shí)候，聽(tīng)導(dǎo)游小姐說(shuō)普希金父母的莊園不開(kāi)放，我們?nèi)技绷似饋?lái)，導(dǎo)游小姐多方努力，終于遂了我們的夙愿。穿過(guò)五彩斑斕的矮樹(shù)林，滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響，像是大地絮絮地向我們?cè)V說(shuō)一個(gè)古老的故事。沒(méi)有其他參觀的人，雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥(niǎo)鳴。大家無(wú)意言談，都靜靜地品嘗著悠遠(yuǎn)的詩(shī)意。我仿佛看見(jiàn)一個(gè)憂郁的白衣少女，正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來(lái)，她就是達(dá)吉雅娜，我最鐘愛(ài)的女性。1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學(xué)中文系讀書(shū)的時(shí)候，曾經(jīng)為了書(shū)中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭(zhēng)論。有的同學(xué)不喜歡她，認(rèn)為她拒絕奧涅金的求愛(ài)，是為了維護(hù)地貴婦人的名聲與地位而壓種本性；我卻以為她拒絕奧涅金，是因?yàn)樗赐噶藠W涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮，而那些正是達(dá)吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅(jiān)忍，雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。一位年輕女子款款地走來(lái)，短發(fā)，著呢裙，碧藍(lán)的大眼。不是幻覺(jué)，也不是達(dá)吉雅娜，她是米哈伊洛夫斯克村的講解員，畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配，她講話很有條理，娓娓動(dòng)聽(tīng)，向我們介紹普希金在流放中的生活。普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩(shī)人。在普斯科夫，我們與兩位當(dāng)?shù)刈骷医徽剷r(shí)探討過(guò)普希金的性格發(fā)展，他出身貴族卻具有火般的愛(ài)國(guó)熱情與進(jìn)步的自由思想，因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉(zhuǎn)變是曲折而復(fù)雜的，他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)幾首支持沙皇進(jìn)攻波蘭的詩(shī)，作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀，然而如今世界上恐怕沒(méi)有人會(huì)懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說(shuō)，他們出了普希金的選集三卷本，收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應(yīng)該為普希金出全集，讓后人了解一個(gè)完整的、復(fù)雜的、真正的普希金。到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓，他與他的父母葬在一起，豎著一尊簡(jiǎn)樸的錐形石碑，在小小紀(jì)念堂里，鮮花叢中有普希金的石膏面模，是從普希金的遺體上合下來(lái)的。四壁掛著巨幅油畫(huà)，描繪了風(fēng)雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來(lái)眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)他僅為愛(ài)情而死，亦有人說(shuō)丹特士其實(shí)是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認(rèn)的第一美人，經(jīng)常出入于上流社交場(chǎng)合。當(dāng)他收到那些有關(guān)他妻子的匿名信時(shí)，他感到的不是妒忌，而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會(huì)，贈(zèng)給普希金“宮延近待”的職務(wù)，他說(shuō)：“我寧愿做奴隸，卻永遠(yuǎn)不愿做弄臣！”普希金是為了維護(hù)人格的尊嚴(yán)而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放，政治上的迫害都沒(méi)有像人格受侮辱這樣不可忍受，于是他奮起反抗社會(huì)的輿論。他并不是去尋找死亡，他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀(jì)念堂里那幅描繪普希金臨終情景的油畫(huà)下面，寫(xiě)著普希金的遺言：“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了！”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來(lái)自妻子的不貞，還有人格上的、事業(yè)上的種種，與其說(shuō)詩(shī)人死于丹特士的子彈，不如說(shuō)他是被當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來(lái)自社會(huì)的巨大痛苦吞噬的，因此他的死也不是屬于個(gè)人的。細(xì)蒙蒙的雨一直似有似無(wú)地飄著，我們?cè)诿坠谅宸蛩箍舜鍖ひ捲?shī)人的蹤跡，心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺(jué)不到的痛苦，故而他們往往比庸人承擔(dān)多得多的痛苦，故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活呢？彩色的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸，就像我遏止不住的思緒……（有刪改）7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章以童年時(shí)代的一段記憶開(kāi)頭，既點(diǎn)出了作者與普希金結(jié)緣之早，也自然地引出下文對(duì)訪問(wèn)普希金流放地的期待。B．當(dāng)?shù)爻霭娴钠障＝疬x集雖然收集了他最優(yōu)秀的作品，但作者并不滿足，認(rèn)為這無(wú)助于人們了解完整、復(fù)雜、真正的普希金。C．滿地密葉的林蔭道，秀美靜謐的莊園，若有若無(wú)的細(xì)雨，這些環(huán)境描寫(xiě)，將尋訪者的懷念、景仰與惆悵渲染得更加深切。D．文章結(jié)尾，作者由普希金的痛苦和命運(yùn)生發(fā)開(kāi)去，將“喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活”這一問(wèn)題置于讀者面前，啟人深思。8．作者訪問(wèn)米哈伊洛夫斯克村，為什么會(huì)聯(lián)想到達(dá)吉雅娜？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?．普希金的臨終遺言是理解本文的鑰匙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．B【解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。B.“認(rèn)為這無(wú)助于人們了解完整、復(fù)雜、真正的普希金”錯(cuò)誤，作者只是說(shuō)“我以為應(yīng)該為普希金出全集，讓后人了解一個(gè)完整的、復(fù)雜的、真正的普希金”，認(rèn)為出全集能讓后人了解完整、復(fù)雜、真正的普希金，不代表作者認(rèn)為收集最優(yōu)秀的作品便無(wú)助于人們了解這樣的普希金。故選B。8.①米哈伊洛夫斯克村是《葉甫蓋尼·奧涅金》的創(chuàng)作地點(diǎn)，參觀此地，想到這部作品及其主人公是自然的；②達(dá)吉雅娜是本文作者最鐘愛(ài)的女性，她的個(gè)性雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力；③達(dá)吉雅娜跟本文作者的青春記憶有關(guān)，大學(xué)讀書(shū)期間，因?yàn)樗疚淖髡哌€曾與同學(xué)爭(zhēng)論。【解析】本題考查學(xué)生分析文章情節(jié)段落作用的能力。根據(jù)本段內(nèi)容“1824年普希金遭受當(dāng)局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼?奧涅金》的重要章節(jié)”“曾經(jīng)為了書(shū)中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭(zhēng)論”，由此可見(jiàn)，此地是普希金創(chuàng)作《葉甫蓋尼?奧涅金》的地點(diǎn)，而達(dá)吉雅娜是作品的女主人公，故而作者聯(lián)想起她很正常。從情感上來(lái)看，“我仿佛看見(jiàn)一個(gè)憂郁的白衣少女……她就是達(dá)吉雅娜，我最鐘愛(ài)的女性”“我卻以為她拒絕奧涅金……她的感情真摯、道德純潔、性格堅(jiān)忍，雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力”，可見(jiàn)，作者鐘愛(ài)她，認(rèn)為她雖不合時(shí)宜卻具有永久的魅力。“記得在大學(xué)中文系讀書(shū)的時(shí)候，曾經(jīng)為了書(shū)中的女主人公達(dá)吉雅娜與同學(xué)們爭(zhēng)論”，女主人公也關(guān)乎作者的青春回憶，故而引起作者的聯(lián)想。9．①臨終遺言是理解普希全人生悲劇的線索，它將普希金個(gè)人不幸與時(shí)代痛苦聯(lián)系起來(lái)，揭示出他人生悲劇的深層原因；②臨終遺言是統(tǒng)攝全篇的“文眼”，文章的標(biāo)題由此而來(lái)；作者的情感抒發(fā)、思想表達(dá)也都與遺言有密切關(guān)系?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文中重要語(yǔ)句及文本主旨的能力。“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了”這句話說(shuō)明普希金去世時(shí)，是各種痛苦壓倒了他對(duì)生命和自由的熱愛(ài)。根據(jù)原文“這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來(lái)自妻子的不貞，還有人格上的、事業(yè)上的種種，與其說(shuō)詩(shī)人死于丹特士的子彈，不如說(shuō)他是被當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來(lái)自社會(huì)的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是屬于個(gè)人的”可見(jiàn)，作者認(rèn)為普希金的巨大痛苦是來(lái)自于時(shí)代與社會(huì)，而不僅僅是個(gè)人原因。從結(jié)構(gòu)上看，這句話與標(biāo)題“當(dāng)痛苦大于力量的時(shí)候”相呼應(yīng)。從主旨來(lái)看，本文要表達(dá)的主旨情感，就是通過(guò)普希金人生悲劇，抒發(fā)對(duì)痛苦與人生的思考，“天才能感受到庸人感覺(jué)不到的痛苦，故而他們往往比庸人承擔(dān)多得多的痛苦，故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運(yùn)還是庸人的生活呢”，這句話串聯(lián)起全文的情感與作者的思緒，是統(tǒng)攝全文的“文眼”。（2022·山西臨汾·二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。觸摸茶香吳偉華①早年在農(nóng)校讀書(shū)時(shí)，農(nóng)校開(kāi)設(shè)有茶葉課。②蘇式禮堂建在后山，四周是茶園，由我們專業(yè)負(fù)責(zé)管理，每人皆分得“一畝三分地”。每周六上午，老師帶我們?cè)诓鑸@里上課、勞動(dòng)，或松土施肥，或除草修枝，嬉戲打鬧，其樂(lè)融融。采茶季節(jié)最為辛苦，太陽(yáng)初起，男生女生提著竹筐在自己的責(zé)任田里采摘茶葉，精選細(xì)選，再交給茶房，安排一組同學(xué)制茶——晾曬、發(fā)酵、揉搓、烘培……均為手工。茶葉多時(shí)，晚上也在茶房里度過(guò)，大家圍著一堆柴火，生出許多趣事來(lái)。③老師在課堂上介紹舊時(shí)嘉應(yīng)州八大名茶，平遠(yuǎn)獨(dú)占兩份——南臺(tái)茶和鍋叾茶。梅州單叢茶種植方興未艾，老師帶著我們到梅縣雁南飛、大埔西巖山、豐順馬圖等茶園實(shí)地參觀考察，卻唯獨(dú)沒(méi)到平遠(yuǎn)。④因?yàn)檫@段經(jīng)歷，我愛(ài)上了茶。平日里，喜歡搜羅各地的茶葉，或獨(dú)自品茗養(yǎng)心，習(xí)字作詩(shī)；或三五知己就一壺青湯，品人生百味。⑤雖然鐘愛(ài)鍋叾茶的釅淳，自己卻從未到過(guò)鍋叾茶園，為一憾事。⑥谷雨日，好友邀我同去見(jiàn)證鍋叾茶園古茶樹(shù)開(kāi)摘。峰回路轉(zhuǎn)十八彎，汽車(chē)蜿蜒慢行；目光所及，遠(yuǎn)山青翠，春煙迢迢，山花爛漫，融化在空氣中的草木清香讓人如癡如醉。鐵山?海拔1164米，南北橫亙數(shù)十里，巍峨挺拔，鍋叾村隱藏于海拔約900米高山皺褶處，地理?xiàng)l件得天獨(dú)厚，終年云霧繚繞，有如世外桃源。因山形似鍋，故得名“鍋叾（客家話鍋底之意）”。⑦轉(zhuǎn)彎處，突然涌現(xiàn)大片茶園，漫山遍野，梯田狀的茶園碧波起伏，滿眼生機(jī)盎然，空氣中添了陣陣茶香，不似已烘制好的茶香濃烈，卻又細(xì)密綿長(zhǎng)，沁人心脾。⑧一行人背上攝影包走上朝拜茶王的崎嶇山路。鳥(niǎo)鳴山更幽，踩著淙淙溪流的濕潤(rùn)，沿途新長(zhǎng)的花草樹(shù)木，既熟悉又陌生。不記得穿越多少山坳，路過(guò)多少茶林，采茶的村民點(diǎn)綴其中，紅男綠女，歡歌笑語(yǔ)。歷時(shí)一小時(shí)，終于來(lái)到“打水壩”茶園，喘息未定，但見(jiàn)一株大茶樹(shù)亭亭玉立。茶王樹(shù)高5.5米，樹(shù)底虬枝崢嶸，縱橫交錯(cuò)；樹(shù)冠郁郁蔥蔥，覆蓋30多平方米；茶葉厚實(shí)豐盈，迎風(fēng)而舞。同行的朋友介紹，經(jīng)考證，茶樹(shù)已有四百多年歷史，老樹(shù)新枝，每年可產(chǎn)20斤干茶，走俏市場(chǎng)。見(jiàn)長(zhǎng)槍短炮咔嚓而響，站在梯子上采茶的阿姨饒有興趣唱起山歌來(lái)——“鍋叾山高樹(shù)也高，條條茶樹(shù)似竹籬，阿妹摘茶用梯子，阿哥摘茶上樹(shù)腰”，惹來(lái)陣陣歡笑。⑨回到村中，接近午飯時(shí)間，采茶歸來(lái)的村人在晾曬茶葉，亦有不少茶房已開(kāi)始炒青、揉捻，還有人正在機(jī)器上選茶，整個(gè)村莊茶香彌漫。新晾下的茶青，香氣輕盈，仿佛剛剛蘇醒的春天；揉捻中的茶香，似乎帶了點(diǎn)青澀的妖嬈，有一點(diǎn)點(diǎn)輕浮的招搖，熟悉的清香隨著時(shí)間的推移演變成蓄謀已久的河水，不覺(jué)間已泛濫；而焙烤中的茶香，剛剛收斂火的剛烈，變得寬闊而又神秘，深藏不露，卻無(wú)處不在。行走其中，真實(shí)的茶香可輕嗅，可觸碰，亦可撫摸，禁不往飄飄然，有了一份別樣的陶醉。⑩鍋叾村人家家種茶，現(xiàn)如今基本實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化制茶。但如所有愛(ài)茶人一樣，他們總喜歡制作一些珍貴的“手工明火茶”供自家享用，或饋贈(zèng)親朋。鍋叾茶人對(duì)明火茶的追求甚是講究：只采末梢露水未干的嫩芽，晾曬、萎凋、揉捻、初焙、復(fù)焙等工序全部純手工，而所用木柴、木炭均是最好的，不惜耗時(shí)費(fèi)工，制成狀如米粒、黑黝黝沉甸甸的茶葉成品。?行到村尾，恰遇一位老人端坐爐前焙烤茶葉。炭火忽明忽暗，老人的雙手熟練翻飛，時(shí)而貼緊鍋壁游走，時(shí)而抄起茶葉翻騰，揚(yáng)起陣陣濃香。老者見(jiàn)我看得入神，叫來(lái)他兒子代替，起身邀我喝茶。他取來(lái)去年的茶葉，細(xì)細(xì)燙洗、沖泡，將茶杯款款送至我面前。一碗茶湯見(jiàn)人情，杯中茶水澄黃清澈，色澤渾然天成，濃淡相宜，熱氣裊裊而起，一杯飲下，喉舌生潤(rùn)，厚實(shí)的茶香、甘醇順滑的滋味，似春風(fēng)滌蕩，又如細(xì)雨飄灑，層層疊疊，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。?鍋叾村人雖不似云南景邁山人堅(jiān)信每一塊茶地都有茶神，但他們同樣對(duì)這片土地充滿了敬畏和感恩。聊到鍋叾茶，老人喜形于色，自豪之情溢于言表。因?yàn)椴瑁疥戈估锏拇迩f發(fā)生了翻天覆地的變化。老人一家世代居住高山，一生辛勞，近些年，鍋叾茶的銷(xiāo)售越來(lái)越好，不用進(jìn)入市場(chǎng)就搶購(gòu)一空，靠茶葉，他們換得了生活的巨變，日子越過(guò)越好。幾年前，為了讓孫輩接受更好的教育，兩個(gè)兒子搬至縣城定居?，F(xiàn)在，老人也大多居住縣城，幫忙照看孩子，閑日里回來(lái)打理茶園，到了采茶季節(jié)，則是全家總動(dòng)員，忙碌上好些時(shí)日，生活過(guò)得富足而安逸。?有道是，茶如人生，苦盡，甘來(lái)。?遠(yuǎn)山如黛，村莊靜默。茶的世界，人來(lái)人往，熙熙攘攘；眼前端茶自飲的老人，亦像參禪的僧侶，茶成了他生活的一部分，成了他生命的一部分?？粗?，自己也不覺(jué)安靜下來(lái)，端詳著杯中茶水，舍不得一飲而盡。7．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章從“我”參加農(nóng)校開(kāi)設(shè)的茶葉課寫(xiě)起，引出制茶流程，交代了自己愛(ài)上茶的原因，切入自然。B．在鍋叾觸摸茶香時(shí)，作者移步換景，調(diào)遣視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，描繪了一幅清新茶園圖，讓人身臨其境。C．文章描寫(xiě)品茶的美妙感受，可見(jiàn)手工明火茶非同尋常，暗示手工明火茶比機(jī)械化制茶口味更佳。D．文章語(yǔ)言整散結(jié)合，描寫(xiě)細(xì)膩，畫(huà)面感強(qiáng)，富有詩(shī)意；行文中還插入了頗具地域色彩的采茶山歌。8．鍋叾村人為什么“對(duì)這片土地充滿了敬畏和感恩”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．結(jié)合全文，分析標(biāo)題的作用?！敬鸢浮?．C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“暗示手工明火茶比機(jī)械制茶口味更佳”錯(cuò)誤。文中只是說(shuō)鍋叾村人喜歡制作一些珍貴的“手工明火茶”供自家享用，并沒(méi)有把手工明火茶與機(jī)械制茶做比較的意思，選項(xiàng)屬于無(wú)中生有。故選C。8．①因?yàn)檫@片土地產(chǎn)茶，鍋叾村人敬畏、感恩自然的神賜；②他們感恩這片土地產(chǎn)的茶給村莊帶來(lái)翻天覆地的變化；③他們感恩這片土地給予他們富足安逸的生活，讓茶成為他們生活、生命的一部分?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選要點(diǎn)的能力。結(jié)合“鍋叾村人家家種茶”“鍋叾村人雖不似云南景邁山人堅(jiān)信每一塊茶地都有茶神，但他們同樣對(duì)這片土地充滿了敬畏和感恩”分析可知，因?yàn)檫@片土地產(chǎn)茶，鍋叾村人敬畏、感恩自然的神賜；結(jié)合“因?yàn)椴?，山旮旯里的村莊發(fā)生了翻天覆地的變化”分析可知，他們感恩這片土地產(chǎn)的茶給村莊帶來(lái)翻天覆地的變化；結(jié)合“老人一家世代居住高山，一生辛勞，近些年，鍋叾茶的銷(xiāo)售越來(lái)越好，不用進(jìn)入市場(chǎng)就搶購(gòu)一空，靠茶葉，他們換得了生活的巨變，日子越過(guò)越好”“眼前端茶自飲的老人，亦像參禪的僧侶，茶成了他生活的一部分，成了他生命的一部分”分析可知，他們感恩這片土地給予他們富足安逸的生活，讓茶成為他們生活、生命的一部分。9．①（手法）運(yùn)用通感，富有文學(xué)性，吸引讀者。②（內(nèi)容）統(tǒng)攝全篇。文章主要寫(xiě)感受茶香，品茶悟道。③（結(jié)構(gòu)）聯(lián)結(jié)全文。觸摸茶香是線索，使文章形散神聚。④（情感）表達(dá)對(duì)茶的喜愛(ài)，贊美茶給茶農(nóng)生活帶來(lái)的巨大變化?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生賞析標(biāo)題作用的能力。從手法上看，標(biāo)題“觸摸茶香”，“茶香”是寫(xiě)嗅覺(jué)，“觸摸”是寫(xiě)觸覺(jué)，以觸覺(jué)來(lái)寫(xiě)嗅覺(jué)，運(yùn)用了通感的修辭手法，寫(xiě)出了茶香的可感，手法新穎，富有文學(xué)性，吸引讀者。從內(nèi)容上看，“茶如人生，苦盡，甘來(lái)”本文描寫(xiě)品茶的美妙感受，以及品茶悟道，標(biāo)題統(tǒng)攝全篇。從結(jié)構(gòu)上看，文章從“我”參加農(nóng)校開(kāi)設(shè)的茶葉課寫(xiě)起，引出制茶流程，交代了自己愛(ài)上茶的原因，然后寫(xiě)在鍋叾觸摸茶香，感悟茶道，標(biāo)題觸摸茶香是線索，使文章形散神聚。從情感上看，“一杯飲下，喉舌生潤(rùn)，厚實(shí)的茶香、甘醇順滑的滋味，似春風(fēng)滌蕩，又如細(xì)雨飄灑，層層疊疊，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)”“自己也不覺(jué)安靜下來(lái)，端詳著杯中茶水，舍不得一飲而盡”觸摸茶香表達(dá)對(duì)茶的喜愛(ài)，贊美茶給茶農(nóng)生活帶來(lái)的巨大變化。（限時(shí)：30分鐘）一．（2022·安徽黃山·二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。蟬鳴莫小談安化寺很小，在西山，一溜兒三間禪房，隱于郁郁蔥蔥的樹(shù)木里。寺的正殿前栽有兩排銀杏，倒有些年頭，生得枝繁葉茂。盛夏時(shí)節(jié)，這里蟬多。我與伙伴們常在山腳下馬棚里拔一根馬鬃做套子，來(lái)到寺廟前的樹(shù)林中套蟬。其實(shí)蟬也沒(méi)什么好玩兒的，不過(guò)半日就死掉了，偶爾有不死的，也被哪個(gè)頑童掐掉它的口器放飛，還說(shuō)“去吧，判你餓死，再吸不了樹(shù)汁兒”。這日，我守在銀杏樹(shù)下舉著套蟬的桿兒，瞄準(zhǔn)一只鳴蟬下套。馬鬃是棕黃色的，映著枝葉間的陽(yáng)光，影影綽綽。蟬不知就里，好奇，用前爪試探著觸碰馬鬃套環(huán)，只在恰到好處的時(shí)機(jī)里，一頓，就得手了。但這次，在我將頓未頓時(shí)，無(wú)意間回頭望見(jiàn)端坐在正殿當(dāng)中的慧明和尚，他沖我招了招手?；勖骱蜕泻芎蜕?，經(jīng)常下西山，偏衫的外面斜挎著一個(gè)土灰色的布兜，里面裝著一沓鏊餅，薄薄的，酥酥的，還帶有一絲絲的甜。看到我們?cè)谏狡孪峦嫠?，慧明和尚就招手說(shuō)：“過(guò)來(lái)，過(guò)來(lái)孩子們，發(fā)餅了，發(fā)餅了?！币粠秃⑼瘒鷮⑦^(guò)來(lái)，伸手討要，一人一張，不偏不向。有不懂事的吵鬧著讓他再發(fā)，慧明和尚就俯下身子輕聲說(shuō)：“不多了不多了，回家讓奶奶烙給你吃?！焙⒆友鲋槪谥姓f(shuō)“奶奶不會(huì)呢”，慧明和尚倒認(rèn)真起來(lái)，說(shuō)：“告訴奶奶，調(diào)些玉米糊糊，再支起一張?chǎng)俗由鸹?，將黃糊糊薄薄地?cái)傇邛俗由?，烙，四周翹起皮兒了，翻個(gè)面，再烙，兩面焦黃就成了。”孩子不聽(tīng)，還嚷嚷著要吃，怎奈，他又一人發(fā)了一張，還說(shuō)：“幸虧今兒烙得多，才不至于辜負(fù)了后街的那些孩子?！被勖骱蜕邢矏?ài)孩子們，會(huì)忽而抱起一個(gè)頑童馱在脖子上。頑童玩弄著他那顆光溜溜的腦袋，還指著戒疤說(shuō)“疤瘌子，坡腳子”，他也不生氣，嘿嘿一笑說(shuō)：“別鬧別鬧，再鬧就沒(méi)鏊餅吃了?！边@么一說(shuō)，頑童立即便止住了淘氣，不鬧了。周邊村子里老人們迷信，常說(shuō)，向慧明和尚討一張餅，不僅是討口食，更是討吉祥，保人平安。我曾錯(cuò)過(guò)好幾次慧明和尚發(fā)鏊餅的時(shí)機(jī)。前日在慧明和尚返寺時(shí)，我攔住他，說(shuō)：“再不給餅吃，就不與奶奶到寺里捐香火了?！被勖骱蜕行χ鴨疚覟椤靶∈┲鳌?，還撐開(kāi)偏衫上的布兜給我看，打一聲佛號(hào)：“阿彌陀佛，沒(méi)了，確實(shí)沒(méi)了，哪天小施主上山來(lái)，我做給你吃?！苯駜涸谔紫s的當(dāng)兒，慧明和尚沖我招了招手，我想他定是施我鏊餅，就放下套桿走向大殿。我站在殿外，依在殿門(mén)旁的柱子上注視著他?；勖骱蜕须p目微閉，端坐在蒲團(tuán)上，手持念珠，口中念念有詞，誦經(jīng)。站了一會(huì)兒，慧明和尚依然在打坐，在誦經(jīng)，不理我。我覺(jué)得奇怪，既然招手讓我過(guò)來(lái)，這會(huì)兒卻又偏不理我了。我不敢打擾，輕輕走進(jìn)殿內(nèi)，在他對(duì)面的蒲團(tuán)上坐下，又故意弄出些許聲響來(lái)，引他注意?；勖骱蜕羞€在打坐，還在誦經(jīng)，還不理我。我等得無(wú)聊，無(wú)事可做，就四周打量殿內(nèi)的陳設(shè)。殿內(nèi)規(guī)規(guī)正正干干凈凈，到處一塵不染，那條他常斜挎在肩的土灰色布兜就陳在香案旁邊，半敞著口，還依稀散發(fā)出絲絲香甜。布兜里面一定裝有烙好的鏊餅。我想，既然慧明和尚說(shuō)了“上山來(lái)，我做給你吃”，既然適才在套蟬的當(dāng)兒還向我招手示意，此刻討一張解饞，也算了了心愿。我不由站起身來(lái)，向布袋走去，剛伸出手觸及布袋，卻聽(tīng)見(jiàn)慧明和尚“嗯”了一聲，還拖了一個(gè)長(zhǎng)音的后音。這聲音在大殿內(nèi)蕩了一下，異常莊重，不及他平時(shí)與我們玩耍時(shí)那樣親切。他彼時(shí)也會(huì)發(fā)出類(lèi)似“嗯”的一聲，但聽(tīng)起來(lái)無(wú)比的可親可暖。我只好又返回蒲團(tuán)上，坐下，等待著慧明和尚誦經(jīng)完畢。時(shí)間慢慢劃過(guò)，香案上始終青煙裊裊，布袋里始終散發(fā)著香甜，大殿外不時(shí)傳來(lái)陣陣蟬鳴?；勖骱蜕幸廊浑p目微閉，手捻著念珠誦經(jīng)，紋絲未動(dòng)。久了，我便無(wú)聊得窘迫，于是便起身走出大殿。慧明和尚沒(méi)有挽留，也沒(méi)有說(shuō)一句“小施主慢走”，好像我根本不曾來(lái)過(guò)。伴著一陣陣蟬鳴，我下了西山。此后，我時(shí)?；匚赌谴闻c慧明和尚的相見(jiàn)。出家人不打誑語(yǔ)，既然答應(yīng)了上山后給我鏊餅，還在大殿內(nèi)向我招手，我進(jìn)去了，不給，不理我，是何用意呢？多年以來(lái)，我好像落下了病根兒，每每聽(tīng)到蟬鳴，就會(huì)回想起那次捕蟬之景，就會(huì)冥想著那日慧明和尚的種種舉止，卻終探不出一個(gè)究竟?，F(xiàn)在更不可能了，慧明和尚圓寂了。7．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)開(kāi)頭交代安化寺的規(guī)模、地理位置和樹(shù)木郁郁蔥蔥的環(huán)境，為后文寫(xiě)我和小伙伴來(lái)這里捕蟬、遇到慧明和尚埋下伏筆。B．小說(shuō)以第一人稱“我”來(lái)敘述，采用有限視角，既有利于抒發(fā)人物的主觀感受，也拉近了與讀者的距離，增加了故事的真實(shí)感。C．小說(shuō)多次寫(xiě)到慧明和尚紋絲不動(dòng)端坐蒲團(tuán)念經(jīng)的情形，與“我”想吃到鏊餅的急切心理構(gòu)成對(duì)比，突出“我”的急躁和貪婪。D．小說(shuō)善用留白藝術(shù)，隱而不發(fā)。以“我始終探不出一個(gè)究竟”和“慧明和尚圓寂了”結(jié)尾，戛然而止，給人留下無(wú)限回味的余地。8．有評(píng)論者認(rèn)為，本文語(yǔ)言高度散文化，富有意境，請(qǐng)從描寫(xiě)的角度分析文中劃線部分的語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)。9．作家曹文軒說(shuō)，文學(xué)最根本的意義在于為人類(lèi)提供良好的人性基礎(chǔ)，可以幫助我們確定正當(dāng)?shù)牡懒x觀。請(qǐng)從小說(shuō)人物慧明和尚的角度簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“貪婪”錯(cuò)誤。運(yùn)用對(duì)比的手法突出的是“我”的急躁以及對(duì)鏊餅的渴望，而不是“我”的貪婪。故選C。8．①善于運(yùn)用動(dòng)詞繪物寫(xiě)人，富有形象，增添意境。比如“劃”字表現(xiàn)了時(shí)間的慢慢流逝；又比如“閉、捻、誦”表現(xiàn)了慧明和尚的專注。②多處運(yùn)用疊詞，使描寫(xiě)生動(dòng)形象，語(yǔ)言富有節(jié)奏感。比如裊裊表現(xiàn)了煙氣繚繞升騰的樣子；③視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合，綜合營(yíng)造了慧明和尚在大殿誦經(jīng)的特定情境。④以聲襯靜，用大殿之外的陣陣蟬鳴襯托了大殿之內(nèi)的靜穆、莊嚴(yán)。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)重要語(yǔ)句藝術(shù)特色的把我們能力。本句話運(yùn)用了很多能表現(xiàn)事物和人物特征的動(dòng)詞，如“時(shí)間慢慢劃過(guò)”中的“劃”字表現(xiàn)出了時(shí)間的慢慢流逝。描繪慧明和尚時(shí)運(yùn)用了“閉”、“捻”、“誦”等動(dòng)詞，從而表現(xiàn)了惠明和尚的專注。這些動(dòng)詞的運(yùn)用使事物或人物更加地形象，增添了意境。“慢慢”“裊裊”“陣陣”等疊詞的運(yùn)用，寫(xiě)出了時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，大殿中煙氣繚繞升騰，大殿外蟬鳴不斷，使描寫(xiě)更加地生動(dòng)形象，疊詞地運(yùn)用使語(yǔ)言更富有節(jié)奏感?！跋惆干鲜冀K青煙裊裊”“慧明和尚依然雙目微閉，手捻著念珠誦經(jīng)，紋絲未動(dòng)”屬于視覺(jué)描寫(xiě)。“布袋里始終散發(fā)著香甜”屬于嗅覺(jué)描寫(xiě)?！按蟮钔獠粫r(shí)傳來(lái)陣陣蟬鳴”屬于聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)。視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)相結(jié)合，綜合營(yíng)造了慧明和尚在大殿誦經(jīng)的特定情境。本處寫(xiě)到大殿外傳來(lái)的陣陣蟬鳴和惠明和尚誦經(jīng)的聲音，從描寫(xiě)手法來(lái)看，屬于以聲襯靜，用大殿之外的陣陣蟬鳴襯托了大殿之內(nèi)的靜穆、莊嚴(yán)。9．①人當(dāng)能和氣善良?；勖骱蜕薪o孩子分鏊餅、被孩子取笑而不怒體現(xiàn)了他的善意；②人當(dāng)存悲憫情懷?；勖骱蜕兄刮也断s，體現(xiàn)了他的生命境界和悲憫情懷；③人當(dāng)有文明自覺(jué)。慧明和尚施餅、諾餅、止餅，啟發(fā)我們當(dāng)面對(duì)誘惑時(shí)，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男逓楹蛧?yán)格的自律?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)人物形象以及作者的創(chuàng)作意圖的把握能力。由原文“慧明和尚很和善，經(jīng)常下西山，偏衫的外面斜挎著一個(gè)土灰色的布兜，里面裝著一沓鏊餅，薄薄的，酥酥的，還帶有一絲絲的甜?？吹轿覀?cè)谏狡孪峦嫠＃勖骱蜕芯驼惺终f(shuō)：‘過(guò)來(lái)，過(guò)來(lái)孩子們，發(fā)餅了，發(fā)餅了?！粠秃⑼瘒鷮⑦^(guò)來(lái)，伸手討要，一人一張，不偏不向”“慧明和尚喜愛(ài)孩子們，會(huì)忽而抱起一個(gè)頑童馱在脖子上。頑童玩弄著他那顆光溜溜的腦袋，還指著戒疤說(shuō)‘疤瘌子，坡腳子’，他也不生氣，嘿嘿一笑說(shuō)：‘別鬧別鬧，再鬧就沒(méi)鏊餅吃了?！笨芍?，慧明和尚給孩子分鏊餅、被孩子取笑而不怒體現(xiàn)了他的善意。所以小說(shuō)中慧明和尚讓我們知道人當(dāng)能和氣善良。由原文“這日，我守在銀杏樹(shù)下舉著套蟬的桿兒，瞄準(zhǔn)一只鳴蟬下套。馬鬃是棕黃色的，映著枝葉間的陽(yáng)光，影影綽綽。蟬不知就里，好奇，用前爪試探著觸碰馬鬃套環(huán)，只在恰到好處的時(shí)機(jī)里，一頓，就得手了。但這次，在我將頓未頓時(shí)，無(wú)意間回頭望見(jiàn)端坐在正殿當(dāng)中的慧明和尚，他沖我招了招手”可知，慧明和尚止我捕蟬，體現(xiàn)了他的生命境界和悲憫情懷。所以小說(shuō)中慧明和尚讓我們知道人當(dāng)存悲憫情懷。由原文“看到我們?cè)谏狡孪峦嫠＃勖骱蜕芯驼惺终f(shuō)：‘過(guò)來(lái)，過(guò)來(lái)孩子們，發(fā)餅了，發(fā)餅了。’一幫孩童圍將過(guò)來(lái)，伸手討要，一人一張，不偏不向”“慧明和尚笑著喚我為‘小施主’，還撐開(kāi)偏衫上的布兜給我看，打一聲佛號(hào)：‘阿彌陀佛，沒(méi)了，確實(shí)沒(méi)了，哪天小施主上山來(lái)，我做給你吃?！薄拔也挥烧酒鹕韥?lái)，向布袋走去，剛伸出手觸及布袋，卻聽(tīng)見(jiàn)慧明和尚‘嗯’了一聲，還拖了一個(gè)長(zhǎng)音的后音。這聲音在大殿內(nèi)蕩了一下，異常莊重，不及他平時(shí)與我們玩耍時(shí)那樣親切”可知，慧明和尚施餅、諾餅、止餅，啟發(fā)我們當(dāng)面對(duì)誘惑時(shí)，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男逓楹蛧?yán)格的自律。所以小說(shuō)中慧明和尚讓我們知道人當(dāng)有文明自覺(jué)。二．（2022·四川·石室中學(xué)模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成各題。那些消逝的歌王開(kāi)嶺“很多歌消失了。有些歌只有極少人唱，別人都不知道。比如一些學(xué)校的校歌?！边@是汪曾祺《徙》的開(kāi)頭。接下來(lái)，他提到了一首家鄉(xiāng)校歌，很感人。當(dāng)時(shí)我就想，后人再寫(xiě)不出這樣的歌了?！拔鬓谏裆剿瑲?，東來(lái)鄰寺疏鐘?？次嵝Ｎ∥【?，連云櫛比列其中。半城半郭塵囂遠(yuǎn)，無(wú)女無(wú)男教育同。桃紅李白，芬芳馥郁，一堂濟(jì)濟(jì)坐春風(fēng)。愿少年，乘風(fēng)破浪，他日毋忘化雨功！”這是首了不起的歌，區(qū)區(qū)幾十字，競(jìng)把學(xué)校地理、風(fēng)物美景、男女平等的新潮、傳統(tǒng)師道、成長(zhǎng)勵(lì)志和抒情——全收進(jìn)去了。用今話說(shuō)，即是愛(ài)本校、愛(ài)故里、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)傳統(tǒng)、愛(ài)時(shí)代……遠(yuǎn)近虛實(shí)，一首校歌應(yīng)有的精神之義，盡在其中。這是真正的校歌——本土本校之歌，我甚至想，一個(gè)外國(guó)人若懂漢語(yǔ)，單憑此歌在中國(guó)找到這家小學(xué)是可能的，汪先生說(shuō)：“學(xué)校東邊緊挨一個(gè)寺，叫承天寺?！裆剿瑲狻窃摽h‘八景’之一……‘爽氣’是什么樣的氣，小學(xué)生不知道，只是無(wú)端地覺(jué)得很美?！辈欢~沒(méi)什么，重要的是唱，唱它時(shí)的那股勁——那股昂首挺胸、熱血沸騰的勁，那種亢奮和鮮美的精神狀態(tài)。我想，那個(gè)叫汪曾祺的孩子在大幅度張合嘴巴時(shí)，或許常抬望天邊的云，想象在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)之外、很久很久之后，自己和世界會(huì)是什么樣子……一首天天住在嘴邊、響在耳畔的歌，終究是一粒種子，會(huì)在幼小的心里長(zhǎng)出什么來(lái)的。就像江蘇高郵的縣立第五小學(xué)，孵出了汪曾祺。邂逅汪曾祺的歌后，我即有個(gè)心愿，能否再遇幾首老的小學(xué)校歌？從而讓汪先生“玻璃般的童音”不那么孤單，我想給它配上幾位“發(fā)小”。不久前，去江蘇海門(mén)，此地是鼎鼎大名的張謇故里。張謇，何許人也？晚清立完運(yùn)動(dòng)的骨干；民國(guó)政府的實(shí)業(yè)總長(zhǎng)及農(nóng)商總長(zhǎng)；農(nóng)工商俱全的大生資本集團(tuán)之老板；大量慈善公益機(jī)構(gòu)和數(shù)百家學(xué)校的捐資人……1901年，張謇組建了中國(guó)首家股份制管理、資本化經(jīng)營(yíng)的大農(nóng)業(yè)拓荒集團(tuán)——“通海星牧公司”。眷念傭工子弟的成長(zhǎng)，張謇不惜重金，于荒灘上創(chuàng)辦“墾牧鄉(xiāng)高等小學(xué)”。我讀到了該校校歌——“噫艱哉懇牧鄉(xiāng)，葦蒿螺蛤今粢梁……崛興兮千辛而萬(wàn)苦，相勸兮日就而月將。耕田讀書(shū)兮百世良，海有旭兮校有光?！边@首詞既有滄海桑田的今昔對(duì)照，又有“梅花香自苦寒來(lái)”的勸學(xué)勵(lì)志；既激越明亮，又不失憂患和督導(dǎo)?？芍^貧賤之上的高貴，荒野之上的雅風(fēng)?！袄侵?，青迢迢，江淮之水朝宗遙。風(fēng)云開(kāi)張師范校，興我國(guó)民此其兆。民智兮國(guó)牢，民智兮國(guó)牢，校有譽(yù)兮千齡始朝?！边@首在南通傳唱了百年的歌，隸屬于我國(guó)第一所民立師范學(xué)?！ㄖ輲煼秾W(xué)校，作者即張謇。和前面的歌相比，除“少年中國(guó)”的使命感，它更強(qiáng)調(diào)“師范”與啟智的關(guān)系，百年來(lái)的南通教育，直接受益于這棟孕育師資的母體。王國(guó)維曾在此授國(guó)文，陳師曾、歐陽(yáng)予倩曾來(lái)此教繪畫(huà)和曲藝。楊樂(lè)、李大潛、巢紀(jì)平等數(shù)十名院士，趙無(wú)極、袁運(yùn)甫、袁運(yùn)生等藝術(shù)家……便是在這歌聲的薰風(fēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的?！敖逃秊槟?，實(shí)業(yè)為父”，乃張謇一生的精神向?qū)?。他不僅重視基礎(chǔ)教育，還倡導(dǎo)職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，先后辦了大生紗廠職工?？茖W(xué)校、紡織?？茖W(xué)校、鐵路學(xué)校、吳凇商船學(xué)校，此外，還設(shè)女子學(xué)校、幼稚園、盲啞學(xué)校。其實(shí)，張謇還有著更大的烏托邦夢(mèng)想，即把南通建成一個(gè)理想社會(huì)的試驗(yàn)區(qū)，用其自己的話說(shuō)：“新新世界的雛形”。這么大的開(kāi)支從哪兒來(lái)呢？自然是實(shí)業(yè)，1922年，張謇70歲時(shí)，大生集團(tuán)有四個(gè)紡織廠，資產(chǎn)達(dá)900萬(wàn)兩白銀，同時(shí)還擁有近20家鹽墾公司，這些都充當(dāng)了他那些偉大構(gòu)想、高尚事業(yè)的提款機(jī)和孵化器。我忍不住感慨：“自古以來(lái)，中國(guó)人往往不是太實(shí)就是太虛，要么只顧坐而論道，要么忙于低頭走路。文人往往思想力很強(qiáng)，行動(dòng)力太弱……而張謇不，他知道怎么賺錢(qián)，知道為什么賺錢(qián)，知道怎樣把錢(qián)花得精彩……他是文人的榜樣，是商人的榜樣，更是理想主義者的榜樣！”那晚，當(dāng)?shù)嘏笥雅阄页舜褂文贤ǔ牵宦窐?，?dǎo)游不斷指指點(diǎn)點(diǎn)，每過(guò)一個(gè)橋孔，每逢一處舊式建筑，她都會(huì)輕輕說(shuō)出那個(gè)人的名字……不錯(cuò)，這座城市，是一個(gè)人的作品。深夜，回到下榻的賓館，打開(kāi)新聞?lì)l道，看時(shí)代的今天又上演了什么，不出所料，依然是詭異的股市、瘋長(zhǎng)的，房?jī)r(jià)、城市拆遷和釘子戶、和高考有關(guān)的爭(zhēng)吵……關(guān)掉電視，當(dāng)世界的喧嘩變回一面安靜的黑屏，我突然特別懷念那個(gè)人，張謇。有些人不該在光陰中消逝，有些歌不該在空氣里失蹤。打開(kāi)窗，海風(fēng)特有的清涼襲來(lái)，樓下是萬(wàn)家燈火，是被張謇叫作“新新世界的雛形”的后來(lái)。離開(kāi)海門(mén)前，當(dāng)?shù)貓?bào)紙采訪：對(duì)海門(mén)有什么建議？我笑笑說(shuō)，希望海門(mén)的每棟中小學(xué)，都有一支自己的校歌，好一點(diǎn)的校歌。那種在風(fēng)雨操場(chǎng)上天天唱的校歌，那種當(dāng)成精神功課、晨鐘暮鼓的校歌……（有刪改）7．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章以汪曾祺《徙》中的一段感慨開(kāi)頭，自然引出對(duì)美好校歌的尋覓，與文末“我”的期望前后呼應(yīng)。B．校歌之美不僅在于歌詞的精神內(nèi)涵，還在于唱歌時(shí)所體現(xiàn)的鮮美的精神狀態(tài)，以及對(duì)孩子的熏陶漸染。C．墾牧鄉(xiāng)小學(xué)校歌既激越明亮又不失憂患，作者以“貧賤之上的高貴，荒野之上的雅風(fēng)”高度贊頌了其精神和藝術(shù)價(jià)值。D．通州師范學(xué)校孕育了無(wú)數(shù)棟梁之材，張謇創(chuàng)作這首學(xué)校的校歌意在向社會(huì)表達(dá)自己以“啟智”為己任的人生理想。8．文章花了較多筆墨敘述張謇的事跡，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫(xiě)的用意。9．題目“那些消逝的歌”蘊(yùn)含著怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合全文加以探究?！敬鸢浮?．D【解析】本題考查考生分析文本思想內(nèi)容和鑒賞其藝術(shù)特色的能力。D.“意在向社會(huì)表達(dá)自己以‘啟智’為己任的人生理想”理解不當(dāng)，通州師范學(xué)校的校歌寄托了張謇對(duì)“師范”的期望——啟智，而非他以“啟智”為己任的個(gè)人理想。故選D。8．①突出張謇的報(bào)國(guó)情懷和人格魅力，他飽滿的生命能量和社會(huì)擔(dān)當(dāng)精神給后人以激勵(lì)。②將張謇的事跡與后文“世界的喧嘩”形成對(duì)比，引導(dǎo)讀者對(duì)教育的本質(zhì)、文化的傳承進(jìn)行反思。③豐富校歌背后的歷史文化內(nèi)涵，加深讀者對(duì)校歌精神意蘊(yùn)的理解?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力?！白髡哌@樣寫(xiě)的用意”考查寫(xiě)作內(nèi)容的作用，應(yīng)從結(jié)構(gòu)、手法、內(nèi)容、主旨等角度考慮。從人物形象和寫(xiě)作目的來(lái)說(shuō)，“眷念傭工子弟的成長(zhǎng)，張謇不惜重金，于荒灘上創(chuàng)辦‘墾牧鄉(xiāng)高等小學(xué)’”“‘教育為母，實(shí)業(yè)為父’，乃張謇一生的精神向?qū)А薄八粌H重視基礎(chǔ)教育，還倡導(dǎo)職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，先后辦了……還設(shè)女子學(xué)校、幼稚園、盲啞學(xué)校。其實(shí)，張謇還有著更大的烏托邦夢(mèng)想，即把南通建成一個(gè)理想社會(huì)的試驗(yàn)區(qū)”，突出張謇的人格魅力，激勵(lì)后人勇挑教育重?fù)?dān)；從結(jié)構(gòu)和手法來(lái)說(shuō)，張謇創(chuàng)辦實(shí)業(yè)，卻能靜下心來(lái)辦教育，而如今的世界是“詭異的股市、瘋長(zhǎng)的，房?jī)r(jià)、城市拆遷和釘子戶、和高考有關(guān)的爭(zhēng)吵”，二者形成對(duì)比，引導(dǎo)讀者對(duì)文化的傳承進(jìn)行反思；從主旨來(lái)說(shuō)，較多筆墨敘述張謇的事跡，讓讀者了解南通一些校歌與張謇的關(guān)系，更能讓讀者透過(guò)張謇的事跡加深對(duì)校歌精神意蘊(yùn)的理解，同時(shí)也豐富了校歌背后的歷史文化內(nèi)涵。9．①欣賞贊美之情。對(duì)于飽含精神內(nèi)涵的校歌，作者用“了不起”“激越明亮”等語(yǔ)言表達(dá)了欣賞和贊美之意。②傷感留戀之情。作者尋見(jiàn)那一首首鮮活的校歌，面對(duì)這類(lèi)校歌的消逝，有著無(wú)限傷感和留戀。③殷殷期盼之意。作者反思現(xiàn)實(shí)的喧器并憂慮教育的本質(zhì)、使命的實(shí)現(xiàn)，期望中小學(xué)能出現(xiàn)更多值得晨鐘暮鼓、發(fā)揚(yáng)光大的校歌。【解析】本題考查學(xué)生探究題目所蘊(yùn)含的情感態(tài)度的能力?！澳切┫诺母琛笔侨牡木€索，其中承載的情感態(tài)度可以從文章議論句、抒情句中感知到。如對(duì)汪曾祺的《徙》，作者認(rèn)為“這是首了不起的歌，區(qū)區(qū)幾十字，競(jìng)把學(xué)校地理、風(fēng)物美景、男女平等的新潮、傳統(tǒng)師道、成長(zhǎng)勵(lì)志和抒情——全收進(jìn)去了”，對(duì)“墾牧鄉(xiāng)高等小學(xué)”的校歌，作者認(rèn)為“可謂貧賤之上的高貴，荒野之上的雅風(fēng)”，表達(dá)了欣賞贊美之情?！爱?dāng)時(shí)我就想，后人再寫(xiě)不出這樣的歌了”，面對(duì)鮮活的校歌的消逝，作者流露出傷感留戀之情?！澳芊裨儆鰩资桌系男W(xué)校歌？從而讓汪先生‘玻璃般的童音’不那么孤單”“希望海門(mén)的每棟中小學(xué)，都有一支自己的校歌……晨鐘暮鼓的校歌”，作者期望中小學(xué)能出現(xiàn)更多值得晨鐘暮鼓、發(fā)揚(yáng)光大的校歌，表達(dá)殷殷期盼之意。三．（2022·江西宜春·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成下面小題。平凡的世界（節(jié)選）路遙八十年代的第一個(gè)春天，中國(guó)社會(huì)生活開(kāi)始大面積地解凍了。廣大的國(guó)土之上，到處都能聽(tīng)見(jiàn)冰層的斷裂聲。冬天總不會(huì)是永遠(yuǎn)的。嚴(yán)寒一旦開(kāi)始消退，萬(wàn)物就會(huì)破土而出。好啊，春天來(lái)了！大地將再一次煥發(fā)出活力和生機(jī)。但是前行的人們還需留心：要知道，春天的道路依然充滿了泥濘……清明前后，地已經(jīng)全部融通，孫少安就在村后公路邊屬于他們家承包的一塊地盤(pán)上，開(kāi)始修建燒磚窯了。他，他父親，少平，秀蓮和他媽一齊上手，用了近半個(gè)月的時(shí)間，終于修建起了一個(gè)燒磚窯。少安在城里拉磚時(shí)，已經(jīng)把燒磚的整個(gè)過(guò)程和基本技術(shù)都學(xué)會(huì)了。燒磚窯建好后，他率領(lǐng)一家人開(kāi)始打土坯——在這之前，他已經(jīng)去了趟原西城，買(mǎi)回一些必需的工具。第一窯磚坯很快裝就序。燒磚的炭也用縣運(yùn)輸公司的包車(chē)?yán)瓉?lái)了。這天晚上一直弄到大半夜，才把最后的一切細(xì)節(jié)都安排好——明天早晨就要點(diǎn)火呀！雞叫頭遍的時(shí)候，少安和秀蓮才回到一隊(duì)的飼養(yǎng)院?，F(xiàn)在，牲口都分給了個(gè)人，飼養(yǎng)員田萬(wàn)江老漢也搬回家住了，這院子一片寂靜。秀蓮累得頭一挨枕頭就睡著了。但孫少安怎么也合不住眼——明天一早，燒磚窯就要點(diǎn)火，年輕的莊稼人興奮得睡不著覺(jué)?。吭谶@靜悄悄的夜晚，他的思緒像泛濫的春水一般。過(guò)去的，現(xiàn)在的，未來(lái)的，無(wú)數(shù)流逝的經(jīng)歷和漫無(wú)邊際的想象在腦子里雜亂地?cái)嚮煸谝黄?，皎潔如雪的月光灑在窗戶上，把秀蓮春?jié)時(shí)剪的窗畫(huà)都清晰地映照了出來(lái)：一只卷尾巴的小狗，兩只頂架的山羊，一雙踏在梅花枝上的喜鵲……少安猛然聽(tīng)見(jiàn)外面什么地方有人說(shuō)話的聲音。他的心一驚：這時(shí)候外面怎么可能有人呢？他在被窩里輕輕抬起頭，支梭起耳朵，可又沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)什么，是不是他產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)？他正準(zhǔn)備把頭放到枕頭上，卻又聽(tīng)見(jiàn)了外面的說(shuō)話聲——這下確切地聽(tīng)見(jiàn)了，似乎就在外面院子里，而且聲音很低，就像傳說(shuō)中的神鬼那般絮絮叨叨……少安盡管不迷信，頭皮也忍不住一陣發(fā)麻。他本來(lái)想叫醒妻子，但又怕驚嚇了她。他就一個(gè)人悄悄爬起來(lái)溜下炕，站在門(mén)背后聽(tīng)了一陣——仍然能聽(tīng)見(jiàn)那聲音！他于是順手在門(mén)圪嶗里拿了一把鐵锨，然后悄悄開(kāi)了門(mén)，躡手躡腳來(lái)到院子里。院子被月光照得如同白晝。他仔細(xì)聽(tīng)了一下，發(fā)現(xiàn)那奇怪的說(shuō)話聲來(lái)自過(guò)去拴牲口的窯洞中。少安緊張地操著家伙，放輕腳步溜到這個(gè)敞口子窯洞前。??！原來(lái)這竟然是田萬(wàn)江老漢！老漢沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他，立在當(dāng)初安放石槽的土臺(tái)子前，仍然喃喃地說(shuō)道：“……大概都不應(yīng)時(shí)吃夜草了……誰(shuí)能在半夜里幾回價(jià)起來(lái)添草添料呢……唉，牲靈不懂人言呀，只能活活受罪……”孫少安忍不住鼻子一酸。他眼窩熱辣辣地走到了田萬(wàn)江老漢面前。萬(wàn)江老漢嚇了一跳，接著便嘴一咧，蹲在地上淌起了眼淚。原來(lái)他是在對(duì)那些已經(jīng)被分走的牲口說(shuō)話！少安也蹲下來(lái)，說(shuō)：“大叔，我知道你心里難過(guò)。隊(duì)里的牲靈你喂養(yǎng)了好多年，有了感情，舍不得離開(kāi)它們。石頭在懷里揣三年都熱哩，更不要說(shuō)牲靈了。你不要擔(dān)心，莊稼人誰(shuí)不看重牲靈？分到個(gè)人手里，都會(huì)精心喂養(yǎng)的。再說(shuō)，這些牲靈都在村里，你要是想它們，隨時(shí)都能去看望哩……”萬(wàn)江老漢這才兩把揩掉皺紋臉上的淚水，不好意思地笑了，對(duì)隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)：“唉，我起夜起慣了，睡不踏實(shí)，就跑到這里來(lái)了……這不由人嘛！”少安也笑了，說(shuō)：“今晚上我也睡不著，干脆讓我把旱煙拿來(lái)，咱兩個(gè)拉話吧。我還有點(diǎn)好旱煙哩，頭茬，我爸噴上燒酒蒸的！”少安于是又轉(zhuǎn)回家里，盡量不驚動(dòng)睡熟的妻子，拿了煙布袋和卷煙的紙條，悄悄溜出了門(mén)。他來(lái)到隔壁飼養(yǎng)室，和田萬(wàn)江老漢面對(duì)面蹲在一塊，一邊抽煙，一邊拉話。這兩個(gè)被生活的變化弄得睡不著覺(jué)的莊稼人，竟然一直呆到廟坪山那邊亮起了白色……天大明以后，仍然精神抖擻的孫少安，就吆喝起一家人，來(lái)到了他的燒磚窯前