【中學(xué)教材全解】2013-2020學(xué)年高中語文同步練測(魯人版-必修五)第四單元-單元練測

第四單元單元練測第Ⅰ卷(選擇題，共36分)一、(15分，每小題3分)1.下列各項(xiàng)詞語中加點(diǎn)的字，注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.雞豚（tún）B.挽救（zhěng）C.充裕（yù）D.磐石（pán）2.下列各句中沒有錯(cuò)別字的一句是()A.最終盼來了今年的第一場瑞雪，這場雪給人們帶了吉詳，帶來了春的期望。B.秋日我端坐在家中的窗前，靜靜地守望著冬的到來。有人寵愛春天的風(fēng)和日麗，有人寵愛夏天的酣暢淋瀝，有人寵愛秋日的累累碩果，而我卻深深地沉迷著冬天。C.春夏之交的北海是花的世界。我從西南門步入北海公園，眼前一亮，美景撲面而來，耳邊的燥音突然消逝。D.清水其實(shí)本無骨，白雪嫣然自成花。飄飄情懷籠四野，片片情寄凡人家。3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.遷居北京西郊后，曹雪芹在困難境遇中，嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次，創(chuàng)作了現(xiàn)實(shí)主義巨著《紅樓夢》。B.一些人對(duì)中國的茶有偏見，以為茶只是下里巴人解渴的東西，檔次不如進(jìn)口飲料。C.由于對(duì)用戶的操作要求很低，在語言的組織編排上要求也不高，“微博”因而得以快速流行，導(dǎo)致原來的博客用戶紛紛棄舊圖新。D.一個(gè)讓人看不懂的店名，能招徠顧客嗎？其實(shí)，只能讓人貽笑大方。4.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無誤的一項(xiàng)是（）A.我今日講的題目是“漫談古漢語的語音、語法和詞匯”。所謂“漫談”，就是任憑談一談。B.寫詩要講究平仄，所謂“平”就是平聲，所謂“仄”，就是上去入三聲。C.聞一多先生在《婦女解放問題》一文中說：“女字和奴字，在古代不但聲音一樣，意義也相同，原來是一個(gè)字，只是有時(shí)多加了一只手（指奴字中的“又”），牽著女而已?！盌.“白”對(duì)“黃”，顏色詞對(duì)顏色詞，“日”對(duì)“河”，名物詞對(duì)名物詞，“依”對(duì)“入”，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞……5.下列各句中沒有語病的一句是（）A.凌寒傲霜的菊花簡潔得只有精神。桃花卻是大俗大雅，它既以艷紅的顏色、嫵媚的體態(tài)給人以視覺上的享受，又以優(yōu)雅的詩意、淡遠(yuǎn)的意境給人以精神上的愉悅。B.國學(xué)是以儒家的敬重先祖，進(jìn)德修業(yè)，內(nèi)圣外王，兼有道家的逍遙獨(dú)立、禪宗的心靈自由的精神氣質(zhì)的一種多元和諧的精神文化體系。C.作為一個(gè)共產(chǎn)黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,辦事、想問題,都要從黨和人民的根本利益為動(dòng)身點(diǎn)。D.二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文章，回答問題。從新石器時(shí)代的半坡遺址來看，當(dāng)時(shí)方形的土木建筑體制已形成，并成為中國后世的主要建筑形式。與世界很多古文明建筑不同，不是石建筑而是木建筑,是中國建筑的一大特色，《詩經(jīng)》中有“如翚”“作廟翼翼”之類的描寫，可見當(dāng)時(shí)木建筑頗具規(guī)模，并具有審美功能。中國建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，不以單一的獨(dú)立建筑物為目標(biāo)，而以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互接連和協(xié)作的群體建筑為特征，重視各個(gè)建筑物之間平面整體的有機(jī)支配。從發(fā)掘的秦始皇陵的兵馬俑坑狀況看，宏偉壯麗；從陶俑的狀貌直到建筑材料的堅(jiān)實(shí)也無不顯示出難以想象的宏大氣魄?！鞍俅匝厍刂贫取?，建筑亦然。漢、唐、宋、明、清基本保持和連續(xù)著相當(dāng)全都的建筑美學(xué)風(fēng)格，這個(gè)風(fēng)格就是中國民族特點(diǎn)的實(shí)踐理性精神。中國建筑主要是宮殿建筑，即供君主居住的場所，從新石器時(shí)代的“大房子”開頭，祭拜神靈即在和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的世間居住中心，而不在脫離世俗生活的特殊場所；自儒學(xué)替代宗教之后，在觀念、情感和儀式中，更進(jìn)一步進(jìn)展了神人同在的傾向。于是，不是孤立的、擺脫世俗生活、象征超越人間的出世的宗教建筑，而是入世的、與世間生活環(huán)境連在一起的宮殿廟宇建筑成了中國建筑的代表。不是高聳入云、指向奇怪的上蒼觀念，而是平面鋪開、引向現(xiàn)實(shí)的人間聯(lián)想；不是使人產(chǎn)生某種恐驚感的空曠的內(nèi)部空間，而是平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合；不是陰冷的石頭，而是溫存的木質(zhì)等等，構(gòu)成中國建筑的藝術(shù)特征。中國建筑的平面縱深空間，使人漸漸游歷在簡潔多樣的樓臺(tái)亭閣的不斷進(jìn)程中，感受到生活的安適和與環(huán)境的和諧。瞬間直觀把握的巨大空間感受在這里變成長期漫游的時(shí)間歷程，有用的、入世的、理智的、歷史的因素占著明顯的優(yōu)勢，排斥了反理性的迷狂意識(shí)，正是這種迷狂意識(shí)構(gòu)成很多宗教建筑的審美基本特征。中國建筑的理性精神還表現(xiàn)在建筑物的嚴(yán)格對(duì)稱結(jié)構(gòu)上，呈現(xiàn)嚴(yán)峻、方正、井井有條的特點(diǎn)。就單個(gè)建筑來說，比起基督教、伊斯蘭教來，它的確相對(duì)低矮、平淡，甚至遜色一籌；但就整體建筑群來說，結(jié)構(gòu)方正，逶迤交叉，氣概雄渾。它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約協(xié)作取勝，格外簡潔的基本單位組成了簡潔的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴(yán)格對(duì)稱中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)格。隨著晚期封建社會(huì)中經(jīng)濟(jì)生活和意識(shí)形態(tài)的變化，顯示威猛莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對(duì)稱性被打破，迂回曲折、趣味盎然，以模擬和接近自然山林的建筑美毀滅了?？臻g有暢通，有阻隔，變化無常，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，這種照舊以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑，通過“借景”“虛實(shí)”等方式，使建筑群與自然山水的美溝通匯合，表現(xiàn)了封建后期文人士大夫更為自由的審美理念，但照舊沒有離開平面鋪展的理性精神，照舊是把空間意識(shí)轉(zhuǎn)化為時(shí)間過程，表達(dá)的照舊是現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實(shí)的宗教奇怪。（摘編自李澤厚的《建筑藝術(shù)》）6.下列對(duì)于中國建筑的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國建筑的代表主要是君主居住的宮殿建筑，它威猛莊重而高聳入云，給人以奇怪、超越世俗的巨大空間感受。B.中國建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，建筑材料溫存、堅(jiān)實(shí)，建筑物之間相互接連和協(xié)作，平面鋪開，宏偉壯麗。C.中國建筑的土木體制新石器時(shí)代就已經(jīng)形成，并且成為后世的主要建筑形式；從秦到清始終保持、連續(xù)著全都的建筑藝術(shù)風(fēng)格。D.中國建筑以平易的、接近日常生活的內(nèi)部空間組合為特征，表現(xiàn)了中國人有用的、入世的、理智的、歷史的生活意緒。7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.中國建筑講究對(duì)稱，重視各個(gè)建筑物之間的有機(jī)支配，因此，雖然它的風(fēng)格嚴(yán)峻方正，缺少變化，但整體布局和諧統(tǒng)一。B.《詩經(jīng)》中“如翚”“作廟翼翼”之類的描寫不僅說明當(dāng)時(shí)中國木建筑具有確定的規(guī)模，而且表現(xiàn)了人們的審美情趣。C.中國建筑的平面縱深空間能使人在游歷過程中感受到生活的安適和與環(huán)境的和諧，這是中國建筑理性精神的很好體現(xiàn)。D.新石器時(shí)代，人們祭拜神靈就在和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的場所；儒學(xué)替代宗教后，神人同在的傾向得到進(jìn)一步的進(jìn)展。8.依據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.中國建筑以逶迤交叉、氣概雄渾的建筑群取勝，基督教、伊斯蘭教建筑則以孤立高聳、出世脫俗的單個(gè)建筑見長，二者各具特色。B.封建社會(huì)晚期，模擬和接近自然山林的建筑美毀滅了，打破了以前建筑的嚴(yán)格對(duì)稱性，這反映出當(dāng)時(shí)中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、意識(shí)形態(tài)的變化。C.以陰冷的石頭、空曠的空間等體現(xiàn)出的反理性迷狂意識(shí)是西方宗教建筑的審美特征，這與中國建筑的審美觀念有很大不同。D．“借景”“虛實(shí)”等方式把建筑群與自然山水的美溝通匯合，表明更為自由的審美理念漸漸取代布滿理性精神的美學(xué)思想。三、(12分，每小題3分)閱讀下面的文言文，回答9～12題。許善心，字務(wù)本，九歲而孤，為母范氏所鞠養(yǎng)。幼聰慧，有思理，所聞輒能誦記，多聞默識(shí)，為當(dāng)世所稱。家有舊書萬余卷，皆遍通涉。十五解屬文，箋上父友徐陵，陵大奇之，曰：“才調(diào)極高，此神童也?！逼鸺页掳餐醴ú?。陳亡，善心衰服號(hào)哭于西階之下，藉草東向，經(jīng)三日。善心哭盡哀，入房改服，復(fù)出北面立，垂涕再拜受詔。明日乃朝，伏泣于殿下，悲不能興。上顧左右曰：“我平陳國，唯獲此人。既能懷其舊君，即是我誠臣也?！弊笮l(wèi)大將軍宇文述每旦借本部兵數(shù)十人，以供私役，常半日而罷。攝御史大夫梁毗奏劾之。上方以腹心委述，初付法推，千余人皆稱被役。經(jīng)二十余日，法官候伺上意，乃言役不滿日，其數(shù)雖多，不合通計(jì)，縱令有實(shí)，亦當(dāng)無罪。諸兵士聞之，更云初不被役。上欲釋之，付議虛實(shí)，百僚咸議為虛。善心以為述于仗衛(wèi)之所抽兵私役，雖不滿日，闕于宿衛(wèi)，與常役所部，情狀乃殊。又兵多下番，散還本府，分道追至，不謀同辭。今始一月，方始翻覆，奸狀分明，此何可舍？蘇威、楊汪等二十余人，同善心之議。其余皆議免罪。煬帝可免罪之奏。宇文化及殺煬帝之日，隋官盡詣朝堂謁賀，善心獨(dú)不至。許弘仁馳告之曰：“天子已崩，宇文將軍攝政，合朝文武莫不咸集。天道人事，自有代終，何預(yù)于叔而低徊若此！”善心怒之，不愿隨去。弘仁反走上馬，泣而言曰：“將軍于叔全無惡意，忽自求死，豈不痛哉!”還告唐奉義，以狀白化及，遣人就宅執(zhí)至朝堂?；傲钺屩?，善心不舞蹈而出?；澳克椭唬骸按巳舜筘?fù)氣?！泵綄恚R云：“我好欲放你，敢如此不遜！”其黨輒牽曳，因遂害之。(節(jié)選自《隋書》卷五十八，有刪改)9.A.垂涕再拜受詔涕：眼淚B.初付法推，千余人皆稱被役推：審問C.法官候伺上意，乃言役不滿日候：等候D.雖不滿日，闕于宿衛(wèi)闕：空缺10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.泣而言曰吾嘗終日而思矣B.乃言役不滿日衡乃詭對(duì)而出C.因遂害死因擊沛公于坐，殺之D.為當(dāng)世所稱非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知11.以下句子中，全都表明許善心忠誠于隋朝的一組是（）①善心哭盡哀，入房改服②善心怒之，不愿隨去③善心衰服號(hào)哭于西階之下④何預(yù)于叔而低徊若此⑤忽自求死，豈不痛哉⑥善心不舞蹈而出A.①②④B.①③⑥C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑤12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.許善心自幼聰慧，所聽到的當(dāng)時(shí)就能登記來，家里有舊藏書一萬多卷，所涉獵的范圍很廣，被徐陵稱為神童。B.許善心對(duì)陳朝格外忠誠，深受隋文帝賞識(shí)，認(rèn)為他既然能懷念舊日君王，也就是隋朝的忠臣。C.許善心認(rèn)為宇文述在侍衛(wèi)中抽調(diào)士兵役使不滿成天，雖然有缺于宿衛(wèi)，但與平常役使這些部門的狀況沒有什么不同。D.宇文化及派士兵捉他到朝堂，又下令釋放了他，許善心沒有拜謝就出去了，化及認(rèn)為他心中有很大的怨憤，就令人害死了他。第Ⅱ卷(非選擇題，共114分)四、(24分)13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）十五解屬文，箋上父友徐陵，陵大奇之。（2）今始一月，方始翻覆，奸狀分明，此何可舍？14.閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。（8分）渡湘江杜審言遲日?qǐng)@林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨(dú)憐京國人南竄，不似湘江水北流?！沧ⅰ扯艑徰栽谔浦凶跁r(shí)曾被貶到南方極為偏遠(yuǎn)的峰州，本詩是他流放途中所作。（1）有人說：“獨(dú)憐京國人南竄”一句是全詩的關(guān)鍵。你是否同意此說法？請(qǐng)說明理由。（4分）（2）杜甫有詩句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”（《春望》），就表現(xiàn)手法而言，本詩有一句與其相同。請(qǐng)指出來并作簡要賞析。（4分）15.將下面名篇名句中空缺的部分補(bǔ)充完整。（任選三個(gè)小題）（6分）（1）故王之不王，，。（2）老吾老，；幼吾幼，。（3）以若所為，，。（4）五畝之宅，，。五、(12分，每小題4分)16.17.18.請(qǐng)對(duì)下面一組畫面加以想象制造，進(jìn)行解說，使之成為恰當(dāng)?shù)漠嬐庖?。留意：解說時(shí)，留意主體和陪襯物、背景的關(guān)系，留意挨次，要給人很強(qiáng)的可視性。畫面：①FLISH動(dòng)畫蒲公英老了；②小蒲公英問媽媽有什么遺產(chǎn)；③媽媽靜靜地給每個(gè)孩子戴上一把遠(yuǎn)飛的小傘；③孩子興奮地在大地的懷抱玩耍。六、（18分）本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。（一）閱讀下面的文字，完成19～22題。寒夜生花遲子建今冬大興安嶺奇寒，春節(jié)前后，氣溫都在零下三十七八度之間徘徊。世界看似凍僵了，但白雪茫茫的山林中，照舊有飛鳥的蹤跡;冰封的河流下，魚兒也在靜靜地潛游。北風(fēng)咆哮的街頭，人們也照舊忙著年。有生命的不止這些，還有花兒。是霜花!每天早晨，我從床上爬起，拉開窗簾，便可望見玻璃窗上的霜花。戶外寒風(fēng)凜冽，室內(nèi)溫度只有十七八度，所以今冬我見的霜花，不像往年只集中在窗子底部，而是滿窗盛開!霜花姿勢萬千，真是要看什么有什么。挺直的冷杉，搖曳的白樺，風(fēng)情萬種的柳樹，初綻的水仙，半開的芍藥，怒放的菊花，你在霜花的世界中，都能尋到。當(dāng)然，除了常見的樹木和花朵，霜花也隱現(xiàn)動(dòng)物的形影，比如呼呼大睡的肥豬，飛行的仙鶴，低頭喝水的鹿，奔跑的狗，游走的蛇等。你要問霜花中有沒有人?答案是確定的。亭亭玉立的少女，蹣跚學(xué)步的兒童，彎腰弓背的老人，霜花也不吝惜它的筆，勾畫出他們的形影，并為之配上人間的煙火氣房屋、水井、田地、牛車、犁鏵、米缸、灶臺(tái)、飯桌、碗筷甚至肥皂。僅有這些還不夠，沒有光，世界是徹頭徹尾僵死的，于是霜花中就有了日月星辰，有了來自天庭的照射!不要以為霜花總是煙花般絢爛，它也有孤獨(dú)的腳印;它也不總是祥云繚繞，那里也有離人的眼淚!在這里，一年中最寒冷的時(shí)刻，也是最黑暗的時(shí)刻。太陽三點(diǎn)多就落山了，好像它答應(yīng)了要去照射另一個(gè)更黑暗的世界，而把人間過早地推入暮色之中。白晝中被陽光鞭撻的寒流，在太陽消逝后，竟做起了浪漫的事情。它們中的一部分，潛入千家萬戶的窗縫，在人們熟睡時(shí)，用月光星光做筆，蘸著清芬的霜花，在明凈的玻璃窗上，點(diǎn)染出一幅幅圖畫。有千萬扇窗戶，就有千萬個(gè)霜花的世界，由于霜花的世界沒有相同的。今日你看到的芭蕉樹形態(tài)的霜花，明天演化為一片葳蕤的野花了;今日你看到的少女，明天就可能變成老嫗;今日你看到的光禿禿的樹，明天掛上了幾盞燈籠。還有那飯桌和房屋，可能一夜之間會(huì)缺了桌腳，或是兩層的房屋變成了三層四層，讓你慨嘆它們?cè)旆康纳袼?。太陽走得早，并沒有想著其次天要早來。它晚來也好，霜花會(huì)存留長期些。七點(diǎn)多鐘，晨曦初現(xiàn)，霜花被映照成檸檬色，遠(yuǎn)看像張金箔紙;等八點(diǎn)多太陽完全冒出頭來，霜花就是橘紅的了，假如此時(shí)恰好有酒杯形態(tài)的霜花閃爍其中，我就是喝到濃郁的葡萄酒了;而等太陽升得高了，陽光照射著雪地，天地間躍動(dòng)著白熾的光線，霜花就回到本色，一片銀白，玻璃窗就成了銀庫了!不過，太陽每前進(jìn)一步，霜雪圖就損毀一些：花瓣凋零了，樹木枯萎了，河流干枯了，房屋坍塌了，動(dòng)物少了四蹄或是尾巴，犁鏵殘缺了，玻璃窗像是心疼什么人似的，漫溢著霜花的淚滴。陽光把這樣的淚滴照射得晶瑩剔透，假如說冬天也有露珠的話，該是它們吧。霜花在正午時(shí)消逝了，玻璃窗干潔凈凈的了!不要以為它們的故事就此結(jié)束了，夕陽盡了，霜花又會(huì)在玻璃窗上重譜新篇。于是像我這種愛做夢的人，又有了新的憧憬。霜花好像很懂得仆人的心思，有的時(shí)候，我能從霜花中看到已故親人用過的東西，比如茶壺、眼鏡，比如硯臺(tái)、筆管。讓人懷疑他們夜間靜靜匍匐在窗欞上，聽我夢中的囈語。在冷酷的現(xiàn)實(shí)世界中失去的，那個(gè)世界又溫存地回饋了我，讓我直想親吻那片霜花，讓我所愛的，再度與我的呼吸共融。沒有一個(gè)早晨，我不是與霜花共度的。我站在它面前看它，它也在靜靜地看我。能與心靈共通的世界，誰敢說是虛幻的!霜花是彼岸世界送給此岸世界的哈達(dá)，你的目光與它交匯時(shí)，就是領(lǐng)受了福氣。2022龍年到來的那一刻，我湊近霜花，認(rèn)真地聞。有一個(gè)生疏的聲音在我身后說，你還能聞出香味來?是啊，霜花不是塵世的花朵，沒有凡俗的香味?？伤枪杀迫说那逅畾?，滌蕩肺腑，這莫非不是上天賜予人間最好的香味嗎?我把這話說與身后發(fā)問的人，回首處，卻看不見人影，只有門楣處的紅燈籠，在寒夜里一閃一閃的，像是在跟我搭話。(選自2022年2月23日《羊城晚報(bào)》)19.文章開頭第1段的環(huán)境描寫有什么作用？（4分）20.簡要賞析文中畫線句子的語言藝術(shù)效果。（4分）21.作者筆下的霜花有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)分點(diǎn)概述。（4分）22.有評(píng)論家說，散文家擅長將主觀“內(nèi)情”與客觀“外物”相融合，在“物”“我”交融中抒發(fā)情感，營造意境。請(qǐng)從文中舉例，簡要闡述這一觀點(diǎn)。（6分）（二）閱讀下面的文字，完成19～22題。19.這篇人物傳記，重點(diǎn)介紹了傳主季羨林哪些方面的狀況？從中可看出作者對(duì)傳主懷有怎樣的情感？（4分）20.（4分）21.（4分）22.（6分）七、(60分)23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求作文。南極大陸的水陸交接處全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌，企鵝身軀笨重，沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛行的翅膀，如何從水中上岸？紀(jì)錄片《深藍(lán)》詳盡地呈現(xiàn)了企鵝登陸的過程。在將要上岸時(shí)，企鵝猛地低頭從海面扎入海中，拼力沉潛。潛得越深，海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大，企鵝始終潛到適當(dāng)?shù)纳疃?，再搖擺雙足，迅猛向上，猶如離弦之箭躥出水面，騰空而起，落于陸地之上，劃出一道完善的弧線。這種沉潛是為了蓄勢，看似笨拙，卻富有成效。人生何嘗不是如此？企鵝的沉潛確定能給你一些啟示。請(qǐng)依據(jù)你對(duì)這兩段文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。答案與解析B（A.唱