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高頻考點(diǎn)訓(xùn)練(二十九)時(shí)間:25分鐘分值:37分每日必練15分鐘限時(shí)訓(xùn)練1.(2022·河北省正定中學(xué)三輪模擬練習(xí))下列句子中,加點(diǎn)的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.在現(xiàn)代藝術(shù)氣息深厚、廣受時(shí)尚青年推崇的藍(lán)頂美術(shù)館,民間藝人無與倫比的沙畫表演讓展覽會富有了濃郁的懷舊情調(diào)。B.我們對生活中所發(fā)生的任何一件事情,都應(yīng)當(dāng)用自己的頭腦冷靜地思考,那種聽風(fēng)就是雨的做法是萬萬不行取的。C.汪涵是近年來深受觀眾寵愛的電視主持人,經(jīng)常妙語連珠,巧言令色,親和力很強(qiáng),擁有廣泛的支持者,凡他主持的節(jié)目都有很高的收視率。D.別看他是個(gè)半路出家的木匠,他的手藝好得很,他所設(shè)計(jì)制造的紅木家具還曾經(jīng)獲過省級大獎。解析A.無與倫比:指事物格外完善,沒有能跟它相比的。此指沙畫表演水平高,正確。B.聽風(fēng)就是雨:剛聽到一點(diǎn)兒風(fēng)聲,就當(dāng)要下雨了。形容聽到一點(diǎn)風(fēng)聲就竭力附和渲染。還可以用來比方那些一聽到什么事就跟著咋呼,沒有個(gè)人主見,人云亦云的人。此指不用頭腦冷靜思考的狀況,正確。C.巧言令色:形容花言巧語,虛偽討好。D.半路出家:不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。原指成年后才出家做和尚或尼姑。比方中途改行,從事另一工作。答案C2.(2022·四川省成都市第三次診斷性考試)下列各句中,沒有語病,句意明確的一項(xiàng)是()A.在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,當(dāng)詩歌失卻往昔榮耀而漸漸遠(yuǎn)離我們的時(shí)候,讀到這樣一首催人奮然前行的祖國頌歌,真是難得的精神享受。B.一切事物的進(jìn)展都是有起有伏、波浪式前進(jìn)的,這是由于事物的內(nèi)部沖突以及自然和社會的種種外因影響所打算的。C.第九屆中國國際園林博覽會在北京永定河西岸盛大開幕,對于513公頃的園博園,為了便利游客,特地開設(shè)了電瓶車專線。D.日前,交通管理部門就媒體對酒駕事故的連續(xù)報(bào)道做出了樂觀回應(yīng),表示要進(jìn)一步加大對交通違法行為的查處。解析B項(xiàng),“由于”與“所打算”雜糅;C項(xiàng),“對于513公頃的園博園”一句,刪去“對于”;D項(xiàng),“加大對交通違法行為的查處”后加“力度”。答案A3.(2022·江西省臨川二中第一次模擬考試)依次填入下面一段文字橫線處的語句,連接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()這些“意識流小說”的現(xiàn)代特征主要體現(xiàn)在它的藝術(shù)形式的非傳統(tǒng)上,________,________,________。________,________。________。①因此,這些“意識流小說”的內(nèi)核照舊停留在“方法的借鑒”上②還不具有本世紀(jì)前后開頭的西方現(xiàn)代主義文學(xué)的“世界荒誕”和“存在異化”的現(xiàn)代意識核心③盡管它經(jīng)常具有非理性的情感顏色和“人類異化”的主題意向④但在小說家的世界觀和藝術(shù)觀上⑤這些作品實(shí)際上是對自我存在的一種思考,看似非理性異于常人,實(shí)際上是換種思維方式去解釋人類,去解除自己心中的困惑⑥并非完全意義上的中國現(xiàn)代派文學(xué)A.③④②①⑥⑤ B.③④②⑤⑥①C.①③④②⑥⑤ D.①②③④⑥⑤解析句首強(qiáng)調(diào)意識流小說的特征主要體現(xiàn)在藝術(shù)形式上,③中的“它”指代意識流小說,而且語意上對上句姑且承認(rèn),所以首先確定③,排解C、D;④中的“但”連接③的“盡管”,②在④后面進(jìn)一步說明;②中強(qiáng)調(diào)“不具有……現(xiàn)代意識核心”,后面應(yīng)接①總結(jié)“意識流小說”的內(nèi)核,是方法借鑒。所以排解B。另外①中的“內(nèi)核照舊停留在‘方法的借鑒’上”的“照舊”,表明意識流小說“并非完全意義上的中國現(xiàn)代派文學(xué)”,故接⑥。答案A4.(2022·山東省濟(jì)南市第三次模擬考試)閱讀下面的材料,概括電影《爸爸去哪兒》火爆的緣由,不超過45字。春節(jié)期間,僅用5天拍攝完成的電影《爸爸去哪兒》格外火爆。在這之前,同名稱的綜藝節(jié)目如颶風(fēng)一般狂卷中國,在每個(gè)周五的晚上培育了一大批忠實(shí)觀眾。既然已經(jīng)有了很強(qiáng)的品牌分散力,那延長到電影上又有什么好驚異的呢?同時(shí),中國人春節(jié)期間看電影,已經(jīng)成為一種過年方式和消遣方式。是不是標(biāo)準(zhǔn)電影,大多數(shù)觀眾都不會考慮;喜慶不喜慶,才是他們衡量春節(jié)時(shí)電影價(jià)值的標(biāo)桿。假如我們再深層次剖析一下,不難發(fā)覺這是一部“接地氣”的親情電影,它用真人秀的方式“敘述”爸爸和孩子一起成長的“歡快時(shí)間”,而這恰恰是一些所謂的大制作、大投入電影所沒有“涉及”的。答:________________________________________________________答案示例:同名綜藝節(jié)目具有品牌分散力(或“培育了一批忠實(shí)觀眾”);迎合國人春節(jié)期間看電影的心理;親情主題很“接地氣”。5.(2022·四川省綿陽市第三次診斷性考試)閱讀下面的文字,按要求答題。假如你腿上有傷,乘坐公共汽車去醫(yī)院看病,旁邊一位老大爺見你沒有主動給他讓座,對你出言譏諷。這時(shí),你對老大爺說:①______________。假如你是這件事情的旁觀者,你會對老大爺說:②________________。答案(1)示例:大爺不好意思,我腿上有傷,今日不能讓您;再說了,我看您精氣神,比我這病號可要好多了。(2)示例:大爺您消消氣,您可能沒看到他腿有傷,要不您肯定不忍心責(zé)怪他的。(2022·河北省唐山市其次次模擬考試)閱讀下面這首宋詩,完成6~7題。蘇秀道中[宋]曾幾一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖,夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕,且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色,五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞,何況田間望歲心!6.這首詩寫出秋雨怎樣的特點(diǎn)?這些特點(diǎn)通過哪些內(nèi)容表現(xiàn)的?請簡要概括。答:________________________________________________________答案特點(diǎn):雨大,準(zhǔn)時(shí)。通過屋漏床濕、溪流岸深表現(xiàn)雨大,通過稻花應(yīng)秀色,桐葉最佳音表現(xiàn)準(zhǔn)時(shí)。7.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?答:________________________________________________________答案表達(dá)了對準(zhǔn)時(shí)雨的歡欣(喜悅)與對農(nóng)夫的關(guān)懷。8.(2022·陜西省西安鐵一中四月月考)補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)曾子曰:“吾日三省吾身:________________?_______________?傳不習(xí)乎?”(《論語》)(2)求之不得,______________。______________,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)(3)燕趙之保藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,______________,________________。(杜牧《阿房宮賦》)答案(1)為人謀而不忠乎與伴侶交而不信乎(2)寤寐思服優(yōu)哉游哉(3)剽掠其人倚疊如山每日必背5分鐘資料儲備新課標(biāo)高考考綱規(guī)定必背篇目64篇(二十一)3.唐·李白蜀道難噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不行攀!但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!4.唐·杜甫登高風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。困難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。5.唐·李商隱錦瑟錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。每日必讀5分鐘素材積累老法規(guī)都去哪兒了2022北京高考滿分作文一縷陽光射進(jìn)那狹長的胡同里,照亮了那段老舊時(shí)間。夏日的樹蔭下,老人們搖著蒲扇,一陣陣帶著些許熱意的涼風(fēng),裹挾著一句句祖祖輩輩傳承下來的老法規(guī),吹進(jìn)那一個(gè)個(gè)在樹下玩耍的孩童的心……“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事”“笑不露齒,話不高聲”“站有站相,坐有坐相”“作客時(shí)不許任憑動仆人家的東西”,那些老法規(guī),往往是我們最生疏,卻又最簡潔被我們遺忘的東西。在現(xiàn)代都市里,在爾虞我詐的匆忙之余,還有誰能回到自己的過去,去感受那安靜的風(fēng),那些歷經(jīng)時(shí)間沉淀的話語?我們在路上走了太久,久到忘了自己曾決心要遵守的準(zhǔn)則,那個(gè)全心尊崇的信仰。沒有信仰的人是可怕的,他們無從知曉自己將何去何從,亦無從察覺自己向著錯(cuò)誤的方向走了多遠(yuǎn)。就像白巖松在《幸福了嗎》中寫到的:“沒有方法,缺乏信仰的人,在一個(gè)缺乏信仰的社會里,便無所畏懼,便不會約束自己,就會遺忘千百年來先人的古訓(xùn),就會為了利益,讓自己成為他人的地獄?!蹦切┥钌铉澘淘谧孀孑呡吶诵闹械睦戏ㄒ?guī),在他們的身體力行中,影響了一代又一代的孩子。孩子長大了,又以此來訓(xùn)練孩子的孩子,代代傳承,永無止息。老法規(guī)的傳承,貴在堅(jiān)持。馮友蘭認(rèn)為立言需要天賦,立功需要機(jī)遇,立德則每個(gè)人都能做到??此屏⒀宰铍y,立功次之,立德最簡潔。實(shí)際上立德最難,由于需要每天的堅(jiān)持。對于老法規(guī)的堅(jiān)守,實(shí)際上也是一個(gè)對自己靈魂的考驗(yàn),老法規(guī)的踐行是需要點(diǎn)滴積累的。假如我們走得太快,心靈得不到喘息的機(jī)會,靈魂也就難以追上我們的腳步。漸漸地,軀體被黑暗侵襲。信仰被欲望褻瀆,人生不再有奇跡。余秋雨在《歐洲之旅》中寫道:“最大的悲劇,莫過于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的難過處,不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累,而在于把蒙昧錯(cuò)看成文明?!本拖窬滕B要?dú)w巢,我們的心靈也需要安排。我們可以四處漂泊,在陰冷的墻角度過一晚,但我們不能讓自己的心靈流浪。“缺少精神歸宿,正是造成各種社會災(zāi)難的主因。因此,最大的災(zāi)難是小人災(zāi)難,最大的廢
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