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文檔簡介
第一單元古代亞非文明第2課古代兩河流域目
錄CONTENTS01預(yù)學(xué)新知02課時訓(xùn)練古代兩河流域古代兩河流域文明位置“兩河”,是指西亞的①
?與底格里斯河。兩河流域,又稱“②
”,大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶幼發(fā)拉底河
美索不達米亞
早期發(fā)展文明成就國家出現(xiàn):約從公元前③
?年起,兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些小國統(tǒng)一:大約在公元前24世紀(jì),兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一3500
《漢謨拉比法典》;蘇美爾人很早就發(fā)明了文字,被稱為“④
”,還根據(jù)月亮的盈虧變化制定了陰歷;計數(shù)法中的60進制;空中花園(古代世界七大奇跡之一)楔形文字
古代兩河流域古巴比倫王國強大公元前18世紀(jì),⑤
?完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家漢謨拉比統(tǒng)治漢謨拉比實行君主專制制度,加強中央集權(quán),還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典《漢謨拉比法典》古代兩河流域是迄今已知世界上第一部較為完整的⑥
?成文法典地位內(nèi)容社會等級:古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、
無公民權(quán)的
自由民和⑦
?三個嚴(yán)格的社會等級奴隸制度:⑧
?是古巴比倫的一
大特征經(jīng)濟領(lǐng)域:法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交
換、借貸等方面的規(guī)定,說明
⑨
?在古巴比倫比較活躍奴隸家庭奴隸制商品經(jīng)濟價值是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn),表明人類社會的⑩
?傳統(tǒng)源遠流長法制
知識點1古代兩河流域文明1.【學(xué)科素養(yǎng)時空觀念】只有在特定的時空框架中,才可能對歷史有準(zhǔn)確的理解。對下圖所示文明,下列說法正確的是(
B
)BA.
產(chǎn)生于非洲的尼羅河流域B.
人類最早的文明發(fā)祥地之一C.
此地人們發(fā)明了10進制D.
奧林匹克運動會源于此地23456781點撥:根據(jù)圖片可得出這里是兩河流域,結(jié)合所學(xué)知識可
知,兩河流域有古巴比倫文明,是人類最早的文明發(fā)祥地
之一,故選B項;產(chǎn)生于非洲的尼羅河流域的是古埃及文
明,排除A項;兩河流域的人們發(fā)明的是60進制,排除C
項;奧林匹克運動會源于古希臘,排除D項。234567812.大河流域是人類文明的發(fā)祥地之一,孕育了古代亞非文
明。以下屬于兩河流域的文明成就的是(
C
)A.
象形文字B.
甲骨文C.
楔形文字D.
阿拉伯?dāng)?shù)字C23456781知識點2古巴比倫王國3.[2024江蘇蘇州月考]古代西亞的美索不達米亞給人類留下
了豐富的文明成果。出現(xiàn)在這里,為人類留下了迄今已知
世界上第一部較為完整的成文法典的文明古國是(
B
)A.
古埃及B.
古巴比倫C.
古印度D.
中國B234567814.【榮德原創(chuàng)】下面是《漢謨拉比法典》石柱局部圖,圖中
左側(cè)是古巴比倫王國第六代國王漢謨拉比,下列關(guān)于他的
敘述正確的是(
B
)BA.他建立了統(tǒng)一、強大的亞述帝國B.他建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家C.他建立了統(tǒng)一、強大的封建制國家D.他建立了統(tǒng)一、強大的宗教國家23456781知識點3《漢謨拉比法典》5.[2024陜西師大附中期中改編]古巴比倫人在生產(chǎn)生活過程
中,對刑事、民事、商貿(mào)、婚姻等行為都作了較細的規(guī)
定,并于公元前18世紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。材
料說明(
D
)DA.
古巴比倫的社會生活很豐富B.
奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)完美C.
古巴比倫的商品經(jīng)濟不發(fā)達D.
人類社會的法制歷史非常悠久234567816.[歷史填充圖冊改編]《漢謨拉比法典》規(guī)定:擁有公民權(quán)
的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛,必須遭受同樣損
害;但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛,則只需賠償少
量的錢財。這反映了該法典(
D
)DA.
客觀上遲滯古巴比倫的發(fā)展B.
導(dǎo)致古巴比倫階級矛盾激化C.
養(yǎng)成自由民妄自尊大的心理D.
旨在維護奴隸主階級的利益23456781點撥:根據(jù)題干“擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自
由民的眼睛,必須遭受同樣損害;但如果損害無公民權(quán)的
自由民的眼睛,則只需賠償少量的錢財”可知,材料表明
在法律面前擁有公民權(quán)的自由民和無公民權(quán)的自由民是不
平等的,這反映了該法典旨在維護奴隸主階級的利益,D
正確;題干材料規(guī)定反映不出“客觀上遲滯古巴比倫的發(fā)
展”“導(dǎo)致古巴比倫階級矛盾激化”“養(yǎng)成自由民妄自尊
大的心理”,排除A、B、C。故選D。23456781
7.[2023福建福州期中]古代兩河流域的人口從早期開始便是由不同的民族組成,古巴比倫人通過制定《漢謨拉比法典》,使過去所有的部落習(xí)俗差不多都消失了,法典成了國家的法律。由此可見,《漢謨拉比法典》的制定(
C
)CA.
維護了奴隸主階級的利益B.
活躍了古巴比倫的商品經(jīng)濟C.
促進了國家的統(tǒng)一和發(fā)展D.
成為世界上最早的法典23456781點撥:根據(jù)材料“古巴比倫人通過制定《漢謨拉比法
典》,使過去所有的部落習(xí)俗差不多都消失了,法典成了
國家的法律”可知,這體現(xiàn)出《漢謨拉比法典》的制定促
進了國家的統(tǒng)一和發(fā)展,C項正確;材料是說《漢謨拉比
法典》和國家統(tǒng)一之間的關(guān)系,不是說維護了誰的利益,
排除A項;活躍了古巴比倫的商品經(jīng)濟、成為世界上最早
的法典在題干中無法體現(xiàn),排除B、D兩項。234567818.閱讀下列材料,回答問題。(9分)材料一:(1)圖片中,A處文明古國的名稱是
;B處文明
古國的名稱是
。(2分)古巴比倫
中國23456781材料二:法典條文共282條,刻在一塊巨大石柱上。法
典宣揚“君權(quán)神授”。它還規(guī)定:奴隸可以買賣,可用
來抵債;倘奴隸告其主人云:“你非吾之主人”,則此
主人應(yīng)證實其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳;倘
理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識
者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指。(2)材料二所說的法典指的是什么法典?(1分)此法典是由哪
一個國家制定的?(1分)指出這一法典的歷史地位。(1分)23456781
答案:法典:《漢謨拉比法典》。國家:古巴比倫王
國。地位:它是迄今已知世界上第一部較為完整的成
文法典。23456781
答案:作用:《漢謨拉比法典》是古巴比倫王
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