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浦東新區(qū)2024學(xué)年第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(一模)高三歷史試卷考生注意:1.本考試為閉卷考試;考試時(shí)間60分鐘,滿分100分。2.本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分,試卷包括試題與答題要求。所有回答必須按規(guī)定寫在答題紙上,做在試卷上一概無效。3.答題紙與試卷在試題編號(hào)上是--對(duì)應(yīng)的,并留下了足夠的答題空間,答題時(shí)應(yīng)特別注意,不要錯(cuò)位。一、通信方式的變遷(22分)某校歷史社團(tuán)在科技節(jié)舉行以“人類通信方式的變遷”為主題的講座,他們選用了下列五則材料。1.在講座中使用上述材料,若按事件發(fā)生的先后排序,應(yīng)是C。(填寫字母4分)通信技術(shù)突破空間限制的是。(填寫字母,2分)2.指導(dǎo)老師還翻譯了材料D中的“黑夫家書”,內(nèi)容如下:二月辛巳日,黑夫和驚兩兄弟拜問衷(大哥),母親身體還好吧?黑夫和驚都挺好......給黑夫些錢,也請(qǐng)母親做幾件夏衣寄來。收到信后,母親對(duì)比一下安陸絲布的價(jià)格,不貴就買來做套夏衣。母親一定要做呀,和錢一起寄來。要是絲布貴就寄錢來,我就買布自己做。黑夫就要去攻打楚國(guó)的淮陽城了......收到信就回一封信,一定告訴我給家里掙的爵位下來了沒有,要是沒下來就告訴我情況......從黑夫家書中透露的信息,能夠佐證秦國(guó)()(三選,6分)A.崇尚儒家孝道B.實(shí)施郡縣制度C.對(duì)楚發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)D.執(zhí)行軍功授爵E.推廣男耕女織F.存在商品經(jīng)濟(jì)3.以材料E為證據(jù),可證實(shí)()(雙選,4分)A.周幽王烽火戲諸侯故事B.漢朝勢(shì)力抵達(dá)河西走廊C.中國(guó)烽燧最早出現(xiàn)于漢D.漢朝以烽火來傳遞軍情4.綜合上述材料,概括人類社會(huì)通信發(fā)展的趨勢(shì)。(6分)二、世界歷史的分期(20分)歷史分期能幫助人們理解歷史的階段特征與發(fā)展趨勢(shì),把握歷史的演進(jìn)規(guī)律。材料一:14、15世紀(jì)的歐洲學(xué)者將歐洲歷史分為兩個(gè)階段:前者為古希臘與古羅馬時(shí)代;后者稱“黑暗時(shí)代”,即“中世紀(jì)”。到17世紀(jì),在西方基本形成“古代-中世紀(jì)一近現(xiàn)代”的三段論分期,并將這種分期推廣到世界史領(lǐng)域。19世紀(jì),這一世界史分期的理論逐步向全球傳播。1.根據(jù)歐洲學(xué)者三段論描述的世界歷史趨勢(shì),以下哪一圖示較為符合?()(單選,2分)2.下列能夠反證歐洲中世紀(jì)是“黑暗時(shí)代”的有()(雙選4分)A.封建割據(jù)與神學(xué)壟斷B.商品經(jīng)濟(jì)與城市復(fù)興C.王權(quán)加強(qiáng)與議會(huì)制度D.莊園經(jīng)濟(jì)與農(nóng)奴勞動(dòng)材料二:從20世紀(jì)開始,三段論受到很多學(xué)者批評(píng),認(rèn)為這種分期方式有意突出西方的各種“第一”,而淡化了其反面,世界歷史因此顯得像一幕線性前進(jìn)的“進(jìn)步”喜劇。3.根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),“三段論分期”有何局限?請(qǐng)舉一例說明。(4分)材料三:二戰(zhàn)后,三段論逐漸被弱化,許多學(xué)者嘗試從“交往、聯(lián)系與互動(dòng)”的視角來理解世界歷史,并據(jù)此對(duì)世界歷史重新分期。到20世紀(jì)末,這種注重聯(lián)系的歷史研究方法,被更多國(guó)家的歷史學(xué)者接受,成為一種世界性的史學(xué)研究潮流。根據(jù)材料三,說明學(xué)者對(duì)世界歷史的分期視角發(fā)生了什么變化?(4分)5.綜合上述材料,分析影響“世界歷史分期”認(rèn)識(shí)變化的原因有哪些?(6分)三、東京居民普遍用煤?jiǎn)???5分)小趙同學(xué)在某史著中看到“北宋煤的開采量很大,東京居民普遍使用煤作燃料”的記載,還想進(jìn)一步弄清楚當(dāng)時(shí)居民用煤的情況。為此,他搜到了如下資料,請(qǐng)你與他一起探究:材料一:彭城(今徐州)舊無石炭(煤)。元豐元年(1078年)十二月,始遣人訪獲于州之西南白土鎮(zhèn)之北。以冶鐵作兵,犀利勝常云。-《蘇軾詩(shī)集》1.文中的“東京”得名是因?yàn)槠湮挥冢ǎ▎芜x2分)A.燕京之東B.洛陽之東C.臨安之東D.建康之東2.材料一能否說明東京居民普遍用煤?請(qǐng)說明理由。(3分)材料二:宋人莊季裕因臨安燃料困難,在其《雞肋編》里懷念往日在東京時(shí)的情況:“昔汴都數(shù)百萬家,盡仰石炭,無一家燃薪(木柴)者?!?.依據(jù)材料二及所學(xué),對(duì)下列說法進(jìn)行判斷(正確的涂“T”,錯(cuò)誤的涂“F”,共8分)(1)莊季裕從東京遷居臨安是因?yàn)榘l(fā)生安史之亂()(2)莊季裕對(duì)用煤的記載折射了兩宋的歷史變遷()(3)材料二可為東京居民普遍用煤之說提供支持()(4)材料二可以證明當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成()材料三:宋真宗天禧元年(1017年)十二月,賜柴六百七十五萬、炭七百二十七萬(給守衛(wèi)京城的禁軍)。宋仁宗慶歷五年(1045年),以雪寒,賜諸班諸軍薪(用以御寒)。宋熙寧(1068-1077年)中,宮中見有柴炭(木炭)。-《宋會(huì)要稿》材料四:北宋大觀二年(1107年),詔在京諸門,凡民衣履、谷菽、雞魚、蔬果、柴炭、瓷瓦器之類,并蠲(免除)其稅。-《宋史·食貨志》4.材料三和材料四能共同說明,東京()(單選2分)A.居民燃燒煤免稅B.宮中普遍用薪炭C.居民普遍用煤炭D.居民燃料多樣化5.綜合上述材料,你是否認(rèn)同“北宋東京居民普遍用煤”的說法,請(qǐng)闡述理由。(10分)四、中國(guó)法律的演進(jìn)(33分)法律是國(guó)家意志的體現(xiàn),是社會(huì)治理的重要手段。材料一:漢代以來,中國(guó)古代律法普遍存在重視家族倫理的特征,并以此作為道德和法律制度的出發(fā)點(diǎn)。比如,《唐律疏議》中就有“德禮為政之本,刑罰為政教之用。"唐律以“三綱五?!睘樵瓌t并將其完全貫徹入法中,將“不孝”列入“十惡”重罪,其性質(zhì)等同于“謀反”。同時(shí),唐律中也有一些特殊規(guī)定,對(duì)老、少、廢、疾等群體的犯罪行為會(huì)特別加以憐恤,并采取減免處罰的原則。問題:1.《唐律疏議》中的特殊規(guī)定,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的()(單選,2分)A.以人為本B.天人合一C.自強(qiáng)不息D.兼愛非攻2.根據(jù)材料一,概括《唐律疏議》的基本特征,并說明形成原因。(6分)材料二:1903年,章太炎、鄒容等人因在《蘇報(bào)》大力宣揚(yáng)“革命”而被捕。12月,蘇報(bào)案在租界由上海知縣和英國(guó)領(lǐng)事一同審理。法庭上,原、被告雙方各請(qǐng)西洋律師,參與審訊的中方官員要求判處章、鄒二人永久監(jiān)禁,英方認(rèn)為判決過重,不承認(rèn)中方的判決效力。最終,章、鄒二人分別被判監(jiān)禁2年和3年,關(guān)押在英國(guó)人剛剛建成的提籃橋監(jiān)獄。1905年,清政府啟動(dòng)法律修訂,引入西方的訴訟程序。3.根據(jù)材料二和所學(xué),說明“蘇報(bào)案”由中西方共同審理的原因。(4分)材料三:1978年以來,我國(guó)開始探索適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的民事立法。1986年,民法通則得以制定,在充分承認(rèn)公有制財(cái)產(chǎn)權(quán)利的同時(shí)承認(rèn)了普通民眾的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。2020年5月,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。根據(jù)材料三,概括當(dāng)代中國(guó)民法的主要特征。(6分)5.綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)法律演進(jìn)”的認(rèn)識(shí)。(15分)高三歷史試卷答案一、通信的演變(22分)1.BDEA(4分)C(2分)。2.CDF(6分)3.BD(4分雙選)4.通信時(shí)間縮短;通信空間或距離增加;通信內(nèi)容豐富,信息量增大;通信受眾(或范圍)擴(kuò)大,從僅為官方服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑫r(shí)面向公眾,從國(guó)家到人類社會(huì);通信技術(shù)(或工具)現(xiàn)代化,由原始人工到機(jī)械化等(任三6分)。二、世界歷史的分期(20分)1.B(2分)2.BC(4分)3.過于凸顯西方的進(jìn)步性,忽略了世界發(fā)展的不均衡(2分),如殖民擴(kuò)張給亞非拉造成的災(zāi)難,忽視工業(yè)革命帶來的環(huán)境污染;長(zhǎng)期存在的種族歧視問題(任一2分)?;蛞荒痪€性前進(jìn),忽視歷史發(fā)展的曲折復(fù)雜(2分),如世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)或世界大戰(zhàn)帶來的社會(huì)發(fā)展倒退等。(任-2分,其他言之成理也可給分)4.由縱向(時(shí)間)視角(或歐洲中心視角)轉(zhuǎn)變?yōu)闄M向(空間)視角(或交往、聯(lián)系互動(dòng)的全球視角)。4分,縱向視角不能寫三段論)5.全球聯(lián)系:新航路、工業(yè)革命、西方殖民擴(kuò)張等,推動(dòng)全球化進(jìn)程造成的影響。(2分)世界格局:歐洲中心-歐洲中心地位的下降-世界格局多極化。(2分)學(xué)者自身:國(guó)籍、立場(chǎng)的不同;史觀、視角與史學(xué)研究方法的差異。(2分)三、東京普遍用煤?(25分)1.B(2分)2.不能(1分)。材料所指空間不一致:徐州使用煤,并非北宋首都東京;或用途不一致:煤用于冶煉兵器,而非居民生活。(任一,2分)注:僅判斷無理由,不給判斷分;觀點(diǎn)與理由不匹配不給理由分3.(1)F;(2)T;(3)T;(4)F(8分)4.D(2分)5.(10分)不認(rèn)同。(1分)材料一在地點(diǎn)與用途上不能直接支持觀點(diǎn)。(1分)材料二支持了東京居民普遍用煤,但只是孤證,且是個(gè)人事后的回憶,并可能存在主觀的美化。(2分)材料三、四來自相對(duì)可靠的正史或當(dāng)時(shí)的檔案文獻(xiàn),且形成互證與時(shí)間線(2分),表明當(dāng)時(shí)在北宋上百年中(1分),東京各種身份的居民(民、軍、宮內(nèi))仍大量兼用木柴、木炭而非煤炭(2分),所以不能認(rèn)同。材料二與材料三、四存在觀點(diǎn)沖突,無法互證支持東京居民普遍用煤。(1分)認(rèn)同。(1分)材料一反映了黃河流域已經(jīng)廣泛用煤,首都東京比資源貧乏的徐州擁有更大可能普遍用煤。(1分)材料二是時(shí)人在東京現(xiàn)場(chǎng)生活中的經(jīng)歷,屬于一手史料,可信度高。(2分)材料三、四是后世官修正史,不是當(dāng)時(shí)遺留,屬二手史料(2分);且只能佐證1107年前的情況,不能佐證北宋末年生活是否普遍用煤;且木炭與柴應(yīng)是異常天氣(雪寒)下,煤不足用給官方人員的臨時(shí)補(bǔ)充(任一2分)。綜上所述,材料三、四作為二手史料可信度不足,優(yōu)先度不如材料一支持的一手史料材料二,所以認(rèn)同。(1分)四、法律的演進(jìn)(33分)1.A(2分)2.特征:以禮入法/禮法結(jié)合。(1分)原因:秦摒棄德治,倡導(dǎo)法治速亡;漢以后統(tǒng)治者大力推動(dòng)儒學(xué)獨(dú)尊,成為我國(guó)古代社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)。(4分)3.案件發(fā)生在英租界,近代中國(guó)與西方簽訂不平等條約,因領(lǐng)事裁判權(quán)喪失租界司法主權(quán);案件發(fā)生在在中國(guó)境內(nèi),章太炎、鄒容等是中國(guó)人,宣揚(yáng)“革命”威脅清朝統(tǒng)治。(4分)4.適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)民事需要;遵循社會(huì)主義公有制度;保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)權(quán)利;傳承中國(guó)優(yōu)秀法律文化;借鑒人類法治成果。(任三6分)5.(15分)評(píng)分要素:觀點(diǎn)與論證、材料與史實(shí)、敘事與邏輯水平1:能從至少兩個(gè)視角展開,且觀點(diǎn)準(zhǔn)確,并結(jié)合材料和史實(shí)進(jìn)行充分論證,史論結(jié)合密切,結(jié)構(gòu)完整(13-15分)。水平2:能從至少兩個(gè)視角展開,且觀點(diǎn)清晰,并結(jié)合材料和史實(shí)進(jìn)行比較充分的論證,結(jié)構(gòu)完整(10-12分)。水平3:能結(jié)合一個(gè)視角展開,能部分提取材料信息和史實(shí)展開敘述(7-9分)。水平4:僅抄寫材料或羅列相關(guān)史實(shí)(4-6分)。水平5:完全沒有或幾乎沒有用
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