2019年高考語(yǔ)文試卷(上海)(秋考)(空白卷)_第1頁(yè)
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第頁(yè)|共頁(yè)2019年上海高考語(yǔ)文真題試題及答案一、積累應(yīng)用10分1.(5分)按要求填空。(1)士不可以不弘毅,?!叮颊撜Z(yǔ)>七則》(2),盡西風(fēng),季鷹歸未?(辛棄疾《水龍吟?》(3)《琵琶行》中,“,”兩句形象地寫(xiě)出了琵琶聲的輕快與冷澀。2.(2分)學(xué)校舉辦詩(shī)詞大賽,為激勵(lì)選手,需張貼標(biāo)語(yǔ),以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是()A.俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。 B.花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。 C.三十功名塵與土,八千里路云和月。 D.羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。3.(3分)將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是()任何一幅畫(huà),都有一個(gè)最佳的觀賞距離。_____,_____,_____距離太近,美感就會(huì)減弱甚至消失。①隔著一定的距離才能見(jiàn)著美②距離本身能美化事物③更為準(zhǔn)確地說(shuō)A.③①② B.②①③ C.②③① D.①②③二、閱讀70分4.(16分)閱讀下文,完成下列各題。記憶與寫(xiě)作①我們一旦將“經(jīng)驗(yàn)”區(qū)分為經(jīng)歷和對(duì)經(jīng)歷的體驗(yàn),記憶在寫(xiě)作中究竟扮演何種角色,就不難理解了。經(jīng)歷是無(wú)法即時(shí)描述的,更無(wú)法使之客觀化。我們所經(jīng)歷的事實(shí),絕大部分轉(zhuǎn)瞬即逝。我們無(wú)法做到一邊經(jīng)歷某件事,一邊將它書(shū)寫(xiě)出來(lái)。因此我們也可以這樣說(shuō),作家所描述的經(jīng)歷無(wú)一例外都是記憶中的經(jīng)歷。②很多研究者都注意到了經(jīng)歷與寫(xiě)作之間的“時(shí)間距離”,將這種距離的作用極端化和簡(jiǎn)單化??磥?lái)也沒(méi)什么道理。有一種說(shuō)法,作家將個(gè)人的經(jīng)歷在記憶中保存得越久,寫(xiě)作將會(huì)越客觀,就如同封在壇子里的酒,時(shí)間越長(zhǎng),其味道越醇正。如果情況果真如此,每位作家想必都應(yīng)該在彌留之際才開(kāi)始自己的創(chuàng)作。不過(guò)這樣的說(shuō)法也提醒我們,將剛剛經(jīng)歷的事件立刻表達(dá)出來(lái),的確更容易受到社會(huì)意識(shí)以及作家個(gè)人的偏見(jiàn)、習(xí)慣、寫(xiě)作目的的影響。另外,經(jīng)歷在記憶中的發(fā)酵,也可以使經(jīng)歷的性質(zhì)發(fā)生變化,在這個(gè)過(guò)程中,時(shí)間距離確實(shí)起到了某種作用。③有人十分形象的將寫(xiě)作比喻為反芻:草料進(jìn)入牛腹,只是儲(chǔ)存,未及消化,營(yíng)養(yǎng)尚未被吸收,而寫(xiě)作則是對(duì)記憶中的經(jīng)歷進(jìn)行反芻。當(dāng)然,反芻并不是一次性的,可以一而再,再而三地發(fā)生。也就是說(shuō),在生命的不同時(shí)段,只要愿意,作家隨時(shí)可以對(duì)記憶中的任何一種儲(chǔ)存物進(jìn)行反芻,從而完成對(duì)材料的多次使用。④你和父親去釣魚(yú),河邊開(kāi)滿(mǎn)了金銀花,你們?cè)诹胰障伦巳齻€(gè)小時(shí),最后在日落時(shí)分釣到了一條大魚(yú)。第二天,你去上學(xué),把這件事告訴同學(xué)的時(shí)候,由于釣到大魚(yú)并享用美食的驕傲尚未消退,你講述的重心也許會(huì)集中于那條魚(yú)的大小重量,而那三個(gè)小時(shí)的完整信息自然會(huì)被簡(jiǎn)化。我們知道,講述本來(lái)就是一種選擇性行為。關(guān)注“儒愿學(xué)堂”獲取更多資料,儒愿學(xué)堂專(zhuān)注語(yǔ)文培優(yōu)。通過(guò)選擇,這個(gè)故事中有太多的內(nèi)容被忽略掉了。記憶中的大部分元素仍然在酣睡,但這不能說(shuō)明這些元素不存在,只是經(jīng)歷在記憶中尚未充分發(fā)酵,假設(shè)二十年后,當(dāng)你再次來(lái)到這條河邊,你發(fā)現(xiàn)河流的原址上矗立著廠房,如果你猛然回憶起當(dāng)初跟隨父親去河邊釣魚(yú)的情形,你是否會(huì)想起清澈的河水,天空中的白云在水面上投下的斑駁陰影?是否有物是人非、滄海桑田之感?⑤經(jīng)歷在記憶中的靈光重現(xiàn)雖然依賴(lài)于時(shí)間距離,但我要說(shuō)的是,時(shí)間距離卻并非是真正關(guān)鍵的因素。哪些記憶內(nèi)容在時(shí)間的長(zhǎng)河里沉渣泛起,取決于作家的召喚。這種召喚的契機(jī)多種多樣,但經(jīng)歷的“重復(fù)”也許最為常見(jiàn)?!爸貜?fù)”所引發(fā)的回憶究竟要將我們的意識(shí)導(dǎo)向何方,我們事先并不知曉。⑥促使你回憶起與父親去河邊釣魚(yú)情形的契機(jī),也許是你再次回到那條河邊,也許是你再次見(jiàn)到一朵金銀花或聞到一縷花香。此時(shí),關(guān)注“儒愿學(xué)堂”獲取更多資料,儒愿學(xué)堂專(zhuān)注語(yǔ)文培優(yōu)。你是否會(huì)回憶起二十年前河邊的金銀花叢那醉人的幽香?回憶起溫暖的陽(yáng)光下植物卷曲的葉子?在這里,現(xiàn)實(shí)境遇的真實(shí)感讓位于回憶中感覺(jué)的真實(shí)感。這些被感覺(jué)所喚起的內(nèi)容,可能是已經(jīng)被我們“遺忘”的記憶,這些內(nèi)容其實(shí)仍然存在,只不過(guò)暫時(shí)沉睡在記憶之中,因此有人稱(chēng)之為“非意愿性記憶”。⑦我們的理智總是希望將記憶簡(jiǎn)化成可以把握的內(nèi)容加以?xún)?chǔ)存、識(shí)別和歸類(lèi),可實(shí)際上,寫(xiě)作有時(shí)就是要敞開(kāi)一個(gè)理性無(wú)能為力的世界,呈現(xiàn)那些曾被省略的非意愿性記憶。構(gòu)成文學(xué)作品真正質(zhì)地的,也許不是可以被理智歸類(lèi)的現(xiàn)實(shí)“經(jīng)驗(yàn)”,而是有待完成的諸多可能性。(節(jié)選自《文學(xué)的邀約》,有刪改)(1)第②段加點(diǎn)詞“發(fā)酵”在文中具體是指。(2)為第⑥段畫(huà)線(xiàn)句找一個(gè)例證,以下詩(shī)句合適的一項(xiàng)是A.故人入我夢(mèng),明我長(zhǎng)相憶。B.執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。C.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。D.去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。(3)以下對(duì)“非意愿性記憶”這一概念的理解不符合文意的一項(xiàng)是A.非意愿性記憶難以被理性駕馭。B.非意愿性記憶能被多種契機(jī)喚起。C.非意愿性記憶是一種被遮蔽的記憶。D.非意愿性記憶是一種未被儲(chǔ)存的記憶。(4)能依據(jù)文意做出推斷的一項(xiàng)是A.記憶中的經(jīng)歷并不能保證是客觀的。B.寫(xiě)出好作品需要合適的“時(shí)間距離”。C.作家對(duì)記憶的選擇和召喚是無(wú)意識(shí)的。D.被“遺忘”的記憶是文學(xué)的主要內(nèi)容。(5)“河邊釣魚(yú)”的事例在文中重復(fù)出現(xiàn),請(qǐng)對(duì)其在論述中的作用加以評(píng)析。5.(15分)閱讀下文,完成下列各題。流沙中的弱水河①蒙語(yǔ)中的巴丹吉林,意為“綠色深淵”。這片名叫巴丹吉林的沙漠,古稱(chēng)“流沙”。從史前到不遠(yuǎn)的17世紀(jì),這里一直草場(chǎng)茂密,風(fēng)吹草低,牧人鞭梢兒撩起云彩。但是詩(shī)意的名字阻擋不了沙漠的進(jìn)攻,瘋狂的沙漠風(fēng)云怒卷,摧枯拉朽,聚起黃沙和硬石,日日推進(jìn),沙漠強(qiáng)大的攻勢(shì)使巴丹吉林所包含的綠洲逐漸縮小,綠洲千百年來(lái)的頑強(qiáng)堅(jiān)守和無(wú)奈潰退,讓我感到了時(shí)間的強(qiáng)悍和傲慢,嗅到了與自然對(duì)抗的彌天血腥。②但是,巴丹吉林沙漠深處的額濟(jì)納綠洲和北部邊緣的鼎新綠洲并沒(méi)有被流沙掩埋。弱水河自始至終都在它的身體之內(nèi)發(fā)出嘹亮的歌聲,以清潔的水質(zhì)營(yíng)養(yǎng)并支撐著巴丹吉林沙漠和它體內(nèi)體外的兩片綠洲。我不敢想象,如果沒(méi)有弱水河,今天的巴丹吉林沙漠將會(huì)怎樣,它的蒼黃顏色、浩瀚兇猛的性格都不會(huì)被我發(fā)現(xiàn)。③我甚至想,弱水河對(duì)巴丹吉林沙漠的光顧、滋潤(rùn)和穿越更像是上天的安排。我始終堅(jiān)信,每一個(gè)生命都有著自己與生俱來(lái)的生存能力和適宜環(huán)境,哪怕是一株毫不起眼的青草、藤蘿和水藻。因此,我總覺(jué)得巴丹吉林沙漠是幸運(yùn)的,它的幸運(yùn)當(dāng)然就是弱水河了。④其實(shí),我早就應(yīng)該想到,在干燥的沙漠,如果沒(méi)有水,沒(méi)有河流,我們的生命怎么會(huì)如此蔥蘢濃郁呢?⑤弱水河就在身邊??墒俏易畛醪](méi)有發(fā)現(xiàn)它的蹤跡,只是隱隱地感覺(jué)到,在近處或遠(yuǎn)處的蒼茫之中,總有什么在沉默,在隱藏,在呼吸和奔走。這也正是我所忽視了的弱水河,它不事聲張,自知自己的意義和方向。⑥當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣將弱水河稱(chēng)作黑河。兩者比較,我傾向于前者,古典,精美,悠遠(yuǎn)并張力四射?!昂诤印碧琢?,坦白得讓人掀不起一絲想象的波瀾,輕率、功利、直奔主題、省略過(guò)程。⑦在巴丹吉林沙漠邊緣,長(zhǎng)期伏案和單調(diào)枯燥的生活,讓我感到自己不再是一個(gè)完整的人,而是一部壞了多處的機(jī)器,少去了青草的茂綠和陽(yáng)光的直射。⑧夏天的一個(gè)傍晚,我走了出來(lái)。⑨騎著單車(chē),我行在滿(mǎn)是粗大石粒的鄉(xiāng)間公路上。夕陽(yáng)在祁連雪山的頭顱上耀著碎金,細(xì)微的東風(fēng)帶著細(xì)微的黃塵,蛇一般急速游走。它們擦過(guò)了我的身體,進(jìn)入到我的腸胃,但長(zhǎng)久的沙漠生活,已使我逐漸習(xí)慣了塵土滿(mǎn)面和呼吸憋悶的感覺(jué)。公路兩旁的白楊緊密相挨,一棵接著一棵,它們的枝椏相互挽著。再龐大的樹(shù)林,也是一棵一棵的樹(shù)組合起來(lái)的,每一棵樹(shù)的生長(zhǎng)就是樹(shù)林的生長(zhǎng),一棵樹(shù)的死亡也是一個(gè)生命的死亡。樹(shù)還有我們身邊更多的事物,都有自己的生命和尊嚴(yán)。⑩村莊的炊煙像蛇,流動(dòng)著向更高處的云彩靠攏。炊煙的嗆人氣息令我咳嗽幾聲。田地邊的水渠里濁水涌動(dòng),咕咕的聲音很是好聽(tīng)。河水原本是干凈的,它的渾濁其實(shí)是攜帶了沿途太多的浮塵。這渠水的響聲其實(shí)也就是祁連山積雪融化和弱水河的響聲。?我們都在水和泥土、空氣中活著,河流存在,我們就存在,河流支撐并運(yùn)載著我們的一切。在鼎新綠洲,弱水河的流動(dòng)舒展著人的生命,也舒展著樹(shù)木、花草和鳥(niǎo)兒的生命。?村莊的遠(yuǎn)處,是泛著雪一樣鹽堿的草灘,數(shù)匹馬兒、驢子和黃牛在上面腳步緩慢,它們落在夕陽(yáng)下面,低頭吃著弱水河賜給他們的青草。再往遠(yuǎn)處就是戈壁灘了,稀疏的駱駝草搖著綠色,它們帶刺的身體似乎是為了更好地保護(hù)自己身體內(nèi)那些來(lái)之不易的水分。它們比人更懂得珍守自己。?戈壁是干燥的,它滿(mǎn)身的沙礫像是巴丹吉林松動(dòng)的皮膚,一波一波的流沙猶如大地的皺紋,朝向天空張開(kāi)巨大的喉嚨﹣﹣它在春秋季節(jié)連綿的風(fēng)暴仿佛一聲聲震天動(dòng)地的嘶吼。上天和我們都看見(jiàn)了,可是上天睡著了,無(wú)動(dòng)于衷。我們只能看著,聽(tīng)著并忍受著,我們的力量小得出奇。?更遠(yuǎn)處就是黃沙涌動(dòng)的沙漠了,一色金黃的沙漠,仿佛不確定的陷阱,一陣狂風(fēng)就又是一副模樣,一陣風(fēng)后,一座沙丘堆在這里,張開(kāi)眼睛,就不會(huì)再是原來(lái)的那座沙丘了。沙漠的變化如此迅速和隱秘。當(dāng)沙漠戰(zhàn)勝河流,風(fēng)暴襲擊我們,我們究竟會(huì)不會(huì)隨著無(wú)力的河流走向腐朽??至少,現(xiàn)在是不會(huì)的,弱水河就在我們的左側(cè)。它的影子在巴丹吉林的每寸肌膚上繚繞,河流的影響其實(shí)就是生命的影響。河流和它運(yùn)載的水滴,構(gòu)成了巴丹吉林沙漠和兩片綠洲的血液與骨髓,生生不息,活躍在巴丹吉林沙漠的每一寸肌膚。它讓我們心存感激。(節(jié)選自《沙漠之書(shū)》,有刪改)(1)有人認(rèn)為第⑨段畫(huà)線(xiàn)部分可以刪去,你認(rèn)同嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。(2)從修辭的角度賞析第13段畫(huà)線(xiàn)部分。(3)第⑧段在全文的構(gòu)思中有重要作用,請(qǐng)加以分析。(4)評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。6.(8分)閱讀下面的作品,完成下列各題。和徐都曹①[南朝齊]謝眺宛洛②佳遨游,春色滿(mǎn)皇州。結(jié)軫③青郊路,回瞰蒼江流。日華川上動(dòng),風(fēng)光草際浮。桃李成蹊徑,桑榆萌道周。東都已俶載④,言歸望綠疇?!咀ⅰ竣傩於疾埽盒烀?。都曹,官名。②宛洛:南陽(yáng)和洛陽(yáng),這里指建康?;手荩旱鄱?,指建康。③結(jié)軫:停車(chē)。④俶載:指農(nóng)事伊始。(1)出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書(shū)是A.《樂(lè)府詩(shī)選》B.《古詩(shī)菁華》C.《詩(shī)余選集》D.《律詩(shī)集粹》(2)下列關(guān)于本作品寫(xiě)作特點(diǎn)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.?dāng)⑹雠c寫(xiě)景結(jié)合B.寓情于景物之中C.用典而不失自然D.鋪陳和比喻兼用(3)你認(rèn)為本作品哪一聯(lián)寫(xiě)景寫(xiě)得最好?請(qǐng)賞析其妙處所在。7.(19分)閱讀下文,完成下列各題。項(xiàng)經(jīng)傳①公諱經(jīng),字誠(chéng)之,號(hào)怡庵,襄毅公長(zhǎng)子。成化丁未成進(jìn)士,明年,授南京福建道御史,奉命簡(jiǎn)閱內(nèi)庫(kù)。內(nèi)庫(kù)向?yàn)楹蕾F人掌,公既至,循故實(shí),稽錄羨余①,無(wú)敢冒利者。比又視南城,南城肅然。為御史者七年,倔強(qiáng)有父風(fēng)。②升太平府知府。至則嘆曰:“嗟乎!太平,建康南屏也,實(shí)國(guó)家股肱郡,然民貧矣,不寬不可?!庇谑巧?yè)嵫魍鰜?lái)歸者萬(wàn)計(jì)。③移治臨江。臨江與袁、筠諸郡接壤也,土寇剽逸,出沒(méi)其間,民無(wú)休居。公至,憫然曰:“夫臨江與太平異也,寇勿擊,民勿寧?!蹦肆⒉吨T豪賊百八十人置之法,一郡大治。④逾年,臨江饑,有司方請(qǐng)賑,公曰:“民饑甚矣,必請(qǐng)而賑,是坐以待斃也;賑而勿請(qǐng),罪在太守。寧以一身活數(shù)萬(wàn)人?!庇谑前l(fā)府庫(kù)金五千有奇,建和糴之法,民賴(lài)以存治。而監(jiān)司督賦方急,公入爭(zhēng)曰:“化理以民命為重,民憊矣,以杖驅(qū)之,是束羊加石而沉之淵,直速死耳。民盡死,賦從何出?”繼而歲大稔,民感德報(bào)稱(chēng),賦入為諸郡先。⑤時(shí)中官劉瑾用事,權(quán)擅天下,天下吏多賂瑾者。其有司以上賂各有等,公勿賂,瑾怒?;蛞愿婀?。公曰:“人各有志,彼烏怒?即怒,吾命耳。”卒弗賂也。居無(wú)何瑾誅諸賂者皆敗臺(tái)諫薦公抗直可大用。公曰:“吾乃今可休矣?!彼炀呤枵?qǐng)老,以江西右參政致仕。(節(jié)選自《槜李往哲列傳》)【注】①羨余:賦稅的盈余。(1)寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①循故實(shí)②比又視南城(2)為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。①稽錄羨余A.登記B.仔細(xì)C.核查D.延遲②無(wú)敢冒利者A.侵犯B.貪占C.冒充D.盜竊(3)把第④段畫(huà)線(xiàn)句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。民饑甚矣,必請(qǐng)而賑,是坐以待斃也;賑而勿請(qǐng),罪在太守。寧以一身活數(shù)萬(wàn)人。(4)用“/”為第⑤段畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑?。?)第②③段分別寫(xiě)項(xiàng)經(jīng)治理太平府和臨江府,采用了不同的策略,請(qǐng)分析其原因。(6)第④段寫(xiě)到“監(jiān)司督賦方急”,項(xiàng)經(jīng)與他論理,很有說(shuō)服力,請(qǐng)加以分析。8.(12分)閱讀下文,完成下列各題。愛(ài)山樓記[宋]彭汝礪①人情得所樂(lè)則喜,然皆累于物。徇名者勞,徇利者憂(yōu),馳騁田獵者危,樂(lè)酒者荒,溺色者亡。山水可以無(wú)累矣,□好之者鮮,知所以好之者尤鮮。樵夫野老,出入耕息,日夕于是,烏知所以好之?佛老之宮,深據(jù)險(xiǎn)阻,得其形勢(shì),烏知所以好之?②屏山在饒州浮梁東南,其秀麗出數(shù)重,其廣綿亙數(shù)百里。其洞出于郁者為集仙,入以燭,既達(dá),空洞深沉如大廈。溪橫其前,其清若鑒,可見(jiàn)毫發(fā),其音若佩玉,中律呂。③外舅甯公宅于是,始誅茅而為庵,凌空而為橋,日與佳客游。以為未足,乃面一山之勝而作樓百尺。既成落之,四顧躊躇。山連如珠,或枯或菀,如云涌,如水波興焉,如決聚訟而車(chē)徒趣焉。日星風(fēng)云,霧雨霜雪,關(guān)注“儒愿學(xué)堂”獲取更多資料,儒愿學(xué)堂專(zhuān)注語(yǔ)文培優(yōu)。晝夜四時(shí)之氣象消息合散于須臾。使繪畫(huà)之工以微塵為墨,曾不得其仿佛,論說(shuō)之士辨周萬(wàn)物,亦不能道其緒余。公方玩千里于一席,攬勝概于樽俎,幾盡之矣,不亦善乎!公曰:“吾見(jiàn)其高明而有容,廣大而無(wú)隅,登日出云,甘雨沾濡,草木潤(rùn)澤,遍覆昆蟲(chóng)。”予曰:“嗟夫,是知所以好之者與!”④公名錫,字祐甫。子洵,今為靖安軍節(jié)度推官。(1)可填入第①段方框處的虛詞是A.因B.而C.則D.且(2)對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)是A.第②段交代了屏山的位置和環(huán)境特點(diǎn)。B.蔥蘢的屏山上有一個(gè)名叫

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