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2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文
2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文1
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,有著五千年的瑰寶。唐代有詩(shī),宋代有詞,元代有曲……我熱愛(ài)于這些智慧結(jié)晶!但點(diǎn)綴著它們的還有可愛(ài)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)們。
我愛(ài)逗號(hào),長(zhǎng)得像小蝌蚪的逗號(hào)在文章中十分受歡迎,惹人喜愛(ài)。當(dāng)句子太長(zhǎng),讓人捉不透時(shí),逗號(hào)大師便登場(chǎng)了。對(duì),這需要停頓一下,這就不需要了。瞧,一句優(yōu)美的句子就誕生了。
我愛(ài)句號(hào)。長(zhǎng)得最飽滿的句號(hào)與逗號(hào)常常合手共助,創(chuàng)造出一篇篇文章。無(wú)論在哪里,都有他們忙碌的身影。句號(hào)象征著美好的結(jié)局,常為文章起畫(huà)龍點(diǎn)睛之用。
我愛(ài)感嘆號(hào)。長(zhǎng)得最奇特的感嘆號(hào)也謂是無(wú)人不知,無(wú)人不曉。哪篇感情豐富的作文不用它。當(dāng)人們高興、悲傷時(shí)都會(huì)出現(xiàn),可謂是人類的貼心小棉襖。
我愛(ài)問(wèn)號(hào)。上面是個(gè)耳朵形,下面是個(gè)小圓點(diǎn),這就是我們的問(wèn)號(hào)大王。當(dāng)人們遇到問(wèn)題時(shí),問(wèn)號(hào)便派上了很大的用場(chǎng)。一樣的一句話問(wèn)號(hào)與句號(hào)便有天壤之別。當(dāng)然問(wèn)號(hào)還有別的作用,反問(wèn)句中問(wèn)號(hào)有著別樣的色彩。
我最愛(ài)省略號(hào)。六個(gè)可愛(ài)的小圓點(diǎn)把它展現(xiàn)人們眼前。要說(shuō)省略號(hào),那用處就多了。它可以起省略作用,還可以表示語(yǔ)言停頓、結(jié)巴。但最重要是它讓人引起的遐想。許多唯美句子文章的結(jié)尾都有它的身影。它讓我們勾起對(duì)往事的回憶,對(duì)事情的不同看法,對(duì)未來(lái)的幻想……
我愛(ài)中華文化,我愛(ài)我的祖國(guó)!
2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文2
中國(guó),是一個(gè)擁有五千年歷史的古國(guó);中國(guó),是一個(gè)有著璀璨文化的強(qiáng)國(guó);中國(guó),更是養(yǎng)育了13億有著熱血和激情的中華兒女;中國(guó),就是我的祖國(guó)!
回首時(shí)間的長(zhǎng)河,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),建造了享譽(yù)世界的長(zhǎng)城和兵馬俑;項(xiàng)羽劉邦,都是一代梟雄,他們的`錚錚鐵骨讓人敬佩不已;孔子孟子,他們的智慧傳頌至今;李白杜甫,他們的詩(shī)篇膾炙人口,在歷史上留下濃墨重彩的一筆……古人遺留的文化固然至關(guān)重要,但現(xiàn)代人民的斗爭(zhēng)更是逼退了不少虎視眈眈的大國(guó)。魯迅棄醫(yī)從文,將多少迷茫人們的心靈喚醒;毛主席帶領(lǐng)我們奮勇前進(jìn),開(kāi)拓了屬于我們的一片天;周總理日理萬(wàn)機(jī),一心為了人民,在國(guó)際上為我們中國(guó)樹(shù)立形象……還有在戰(zhàn)火紛飛的年代,哪些用自身鮮血鋪出新中國(guó)前途的戰(zhàn)士們,不也一樣偉大嗎?
我雖未曾親眼看見(jiàn)這用生命和文化鑄成的輝煌,但我能從書(shū)中看到金戈鐵馬、大炮坦克,看到萬(wàn)民朝拜聲和人民解放時(shí)那由衷的喜悅聲,在這些歷史文化當(dāng)中,我仿佛身臨其境,隨著書(shū)中的人物一起哭、一起笑、一起歡呼、一起悲傷,暢游在中華五千年的歷史之中?,F(xiàn)在,有一些重要的文獻(xiàn)資料已然化為灰燼,但中華民族那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的榮耀和輝煌是不會(huì)消失的,他們會(huì)隨著時(shí)間的流逝、時(shí)代的變遷而更加絢爛,更加的動(dòng)人心魄。
中國(guó)文化博大精深,我要盡自己的力量,積極的去弘揚(yáng)中國(guó)文化,讓更多人喜愛(ài)上中國(guó)的文化!
2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文3
大家都知道,我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久文化的文明古國(guó)。在生活中,我國(guó)的傳統(tǒng)文化處處可見(jiàn):我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)宋詞、四大名著;我們用的文房四寶、青花瓷器;我們喝的中藥、茶飲;還有我們彈奏的二胡、古箏……我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),其中最引人注目的便是那有著五千年歷史的漢字。
漢字,它不同于其他的字體,它是中國(guó)人民幾千年來(lái)的智慧結(jié)晶。它有著中國(guó)人的豪邁骨氣,有著中國(guó)人的謙虛寬容,有著中國(guó)人的俏皮靈動(dòng)。它的一撇一捺,大氣豪放;它的一橫一豎,優(yōu)雅舒展。它們有著自己的情感、自己的外貌,它們都是最獨(dú)一無(wú)二的精靈。
你看那“月亮”,有著月光的高雅圣潔;你看那“太陽(yáng)”,有著陽(yáng)光的熱情開(kāi)朗;你再瞧瞧那“星星”,它們多可愛(ài),多靈動(dòng)啊!
你且再隨我來(lái),我們一起在句子中找到這些文字的韻味。
看!“清澈見(jiàn)底的湖面上,成群的鴨子在水面上嬉戲?!碑?dāng)你看到這句話時(shí),眼前是不是就出現(xiàn)了一幅鴨子戲水圖,耳邊是親切的“嘎嘎”聲;聽(tīng)!“瀑布,它那天生的金嗓子,雄渾的男高音多么有氣勢(shì)?!贝藭r(shí),我們仿佛置身于瀑布前,免費(fèi)欣賞了一首男高音獨(dú)唱,是不是該鼓鼓掌給它加油呢?再閉上眼,細(xì)細(xì)咀嚼“那清新的綠色仿佛在這秋雨中流動(dòng)?!蔽覀兪遣皇且哺惺艿搅艘还筛挥猩Φ呐?,流進(jìn)我們的心田,溫暖著我們。
漢字,它是我國(guó)人民的驕傲,它凝聚了我國(guó)無(wú)數(shù)人民一生的心血。同時(shí),它也給世界文化帶來(lái)了不小的影響,為我國(guó)從古至今的對(duì)外交流起到了重要的紐帶作用。
看看當(dāng)下,我國(guó)的科技水平日新月異,漢字已成為世界通用文字的一員。我相信,在不久的將來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)文化一定會(huì)譽(yù)滿全球。
2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文4
在今日世界的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展中,中國(guó)人的當(dāng)務(wù)之急就是反求諸己——研究中國(guó)文化的各種精要。
中國(guó)文化可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。自從盤(pán)古開(kāi)天地,再到三皇五帝到于今,從自然人到現(xiàn)代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個(gè)朝代的演變,更加沉淀了中國(guó)的文化;文字有象形字、繩結(jié)法、甲骨文等,隨著這些文字逐漸的演變,人與人的交流更加的方便,交流的平臺(tái)更加廣闊;人類五千多年的的不斷生存與勞動(dòng),產(chǎn)生了與自然的磨合,形成了天人合一觀,讓人類對(duì)大自然有更加深刻的認(rèn)知。隨著文化的不斷進(jìn)步,佛、道、儒、醫(yī)、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生,對(duì)中國(guó)的各項(xiàng)文明的發(fā)展,起到了至關(guān)重要的精化;《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》,這些經(jīng)書(shū)的產(chǎn)生無(wú)一不是對(duì)中華文明有著巨大的貢獻(xiàn),道家的陰陽(yáng)學(xué),對(duì)中國(guó)的醫(yī)學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導(dǎo)性的作用,儒家學(xué)說(shuō)的中庸之道,在“立國(guó)治家”方面立于不敗之地;這種種的一切,使中華這個(gè)文明古國(guó),屹立于世界的東方,發(fā)出它燦爛的光芒,照耀著我們這些炎黃子孫,讓我們更好的去建設(shè)我們現(xiàn)代化的祖國(guó)。
我早幾年參觀了余姚的河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來(lái)的文化,讓我對(duì)中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等,使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷,也為今后的衍生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
中華文化的每一部經(jīng)書(shū)、每一個(gè)名詞、每一個(gè)朝代都使我著迷,讓我忍不住去仔細(xì)的讀懂它。隨著我年齡的增大,文化不斷的積累,我要深入的研究中華文化,把中華文化推向全世界!
2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文5
我愛(ài)那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;愛(ài)那“日出江花紅勝火”的江南;愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(zhǎng)江三峽;更愛(ài)那祖國(guó)幾千年來(lái)的燦爛悠久的文化。
劉貞亮說(shuō)過(guò)“以茶可行道,以茶可雅志”茶,可以陶冶人的情操,還可以清心養(yǎng)神。茶道起源于中國(guó),已有一千多年的歷史。茶道的重點(diǎn)在道,道指“修心養(yǎng)性,參悟大道?!睂<艺J(rèn)為:中國(guó)的茶,能用來(lái)養(yǎng)性、聯(lián)誼、示禮、傳情、育德,直到美化生活。宋徽宗趙佶是一位茶飲愛(ài)好者,他認(rèn)為茶的芬芳品味,能使人閑和寧?kù)o、趣味無(wú)窮:“至若茶之為物,擅甌閩之秀氣,鐘山川之靈稟,祛襟滌滯,致清導(dǎo)和,則非庸人孺子可得知矣。中澹閑潔,韻高致靜?!鼻f晚芳教授提出中國(guó)的茶德應(yīng)是”廉、美、和、敬,”并加以解釋:廉儉有徳,美真康樂(lè),和誠(chéng)處世,敬愛(ài)為人。
京劇是中國(guó)的國(guó)粹,已有200年的歷史。京劇通過(guò)程式的表演手段敘演故事,刻劃人物,表達(dá)“喜、怒、哀、樂(lè)、驚、恐、悲”思想感情。角色可分為:生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。
人物有忠奸之分,美丑之分、善惡之分。各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。京劇是歌舞、說(shuō)唱、雜技的綜合藝術(shù)形式。并具有文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等多種藝術(shù)內(nèi)涵。不同的藝術(shù)角色,表現(xiàn)不同性格、身份、年齡的不同人物類型。過(guò)去,戲劇界常說(shuō)“千斤話白四兩唱”。京劇也不例外,總以說(shuō)白為主,必候偶有感觸時(shí)方起唱工?;?yàn)閿⒕岸⒒驗(yàn)榍榧倍?、或?yàn)閲@息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因憤恨而唱、或因恐懼而唱等等。
祖國(guó)文化,燦爛悠久,這使每一位炎黃子孫都無(wú)比驕傲,無(wú)比自豪,祝祖國(guó)明天更美好!
2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文6
中國(guó)有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜歡的是古詩(shī),它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過(guò)好多古詩(shī),有《山行》、《望天門(mén)山》、《靜夜思》……古詩(shī)大多是來(lái)抒發(fā)感情的,我特別喜歡。
我很小的時(shí)候就喜歡上了《草》這首詩(shī),它是唐代的詩(shī)人白居易寫(xiě)的,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話就寫(xiě)出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫(xiě)照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們一定要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。
每當(dāng)過(guò)年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開(kāi)的時(shí)侯,我就會(huì)特別傷心,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會(huì)出現(xiàn)在我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?/p>
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過(guò)去,啊,芙蓉廣場(chǎng)的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過(guò)去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰(shuí)敢不過(guò)來(lái)!”菊花美麗動(dòng)人,我忍不住喊到“待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲?!秉S巢的詩(shī)好優(yōu)美呀!
古詩(shī)就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩(shī)陪伴著我度過(guò)了一年又一年,它成了我的至愛(ài)。
2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文7
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó),中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見(jiàn)。
我國(guó)有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,
過(guò)春節(jié)可以收到象征著祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節(jié)可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準(zhǔn)備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人!
我國(guó)的每個(gè)傳統(tǒng)文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長(zhǎng)啊!
2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文8
中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……
“學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹(shù)立新風(fēng)我做到?!边@是一首文明禮貌歌。
禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。
小時(shí)候,父母總是說(shuō)見(jiàn)到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽(tīng)父母的話,一見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔啊;姑父姑母啊……
現(xiàn)在的我已是一個(gè)高一的學(xué)生了,不怎么愛(ài)叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見(jiàn)到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說(shuō)“見(jiàn)認(rèn)識(shí)的人一定要叫,這是禮貌問(wèn)題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子。”老師也經(jīng)常說(shuō)“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生。”可是現(xiàn)在的我,總覺(jué)的自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。
我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說(shuō)我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛(ài)幼。
坐車(chē)是一件很普通的事,特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上,后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅,這三把座椅是專門(mén)為老弱病殘所設(shè)的。但我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著,偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的,但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因?yàn)槲易龅?,看?jiàn)這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位!
禮貌不用花錢(qián),卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅,也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái),做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德——禮貌!
2021《認(rèn)識(shí)可愛(ài)的中國(guó)》觀后感作文9
上下五千年,中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)
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