單元復(fù)習(xí)03-法律與教化-【過習(xí)題】(原卷版)

2022-2023學(xué)年高中歷史單元復(fù)習(xí)過過過選擇性必修1國家制度與社會治理第三單元法律與教化【過習(xí)題】考點一：中國古代的法治與教化1.（決勝新高考名校交流2022屆高三9月聯(lián)考歷史試題（B卷））閱讀材料，回答問題。秦至宋流放地簡介朝代流放地點秦漢一是房陵、上庸（今屬湖北）等“煙瘴之地”。主要囚禁被廢黜的諸侯。二是西北邊疆地區(qū)。流放地點從秦的河套平原逐步擴大到酒泉、敦煌等河西五郡。三是南海（今屬廣東）、合浦（今屬廣西）等新占領(lǐng)的地區(qū)唐朝8世紀中期以前，西域是政府安置流放犯人的主要地區(qū)。唐朝中后期，犯人一般被發(fā)往南方，例如許多文人、士大夫被貶謫到嶺南、黔中及江南西道的僻遠州郡，他們罪責(zé)越大，貶得越遠兩宋北宋初年，沿用五代舊制，仍以秦州（今屬甘肅）、靈武（今屬寧夏）等西北邊緣諸郡作為流放地。慶歷間，逐步形成“配隸重者沙門島寨（山東蓬萊西北方向海中孤島），其次嶺表（嶺南），其次三千里至鄰州”的定制。南宋時期，沙門島已歸金朝所有，流放地點主要選擇在南方，但流放地越來越向海南、雷州半島推進——據(jù)馬新《論中國歷史上的流放》等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，選擇“秦至宋流放地”問題的一個角度進行評述。（要求：觀點明確、論證充分、表述成文、邏輯清晰）2.（2022·廣東·佛山一中高一階段練習(xí)）閱讀材料，完成下列要求。材料一中國自古即重視對民眾的教化，以至從中央到地方均有專人掌管教化。士人希望統(tǒng)治者貫徹儒家“民惟邦本”的理念，做到輕徭薄賦，使民以時，愛惜民力，為民請命成為優(yōu)秀士人的重要任務(wù)。早在先秦，儒家便提出“從道不從君，從義不從父”的原則，主張“故當(dāng)不義，則子不可不爭于父，臣不可不爭于君”，中國古代士人的社會批判不少是直接正面地向君主提出的……概言之，作為社會基本價值、準則的自覺維護者，中國古代優(yōu)秀士人從未放棄社會批判的責(zé)任?！幾詮?zhí)咔凇墩撝袊糯咳说氖姑小凡牧隙涤袨樵凇墩撜Z注》中提出了“德貴曰新”的思想，主張價值觀念變革要適應(yīng)時代潮流。梁啟超在《釋“革”》等文中又提出了“新道德”、“道德革命”的主張，批評“今世士大夫談維新者，諸事皆敢言新，惟不敢言新道德”，嚴復(fù)提出了“鼓民力、開民智、新民德”的啟蒙三民主義，“新民德”的立意即在進行道德重建、道統(tǒng)重構(gòu)。譚嗣同在《仁學(xué)》一書中號召沖決“三綱五?！钡木W(wǎng)羅，成為近代史上首位激烈挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德的思想家，又致力于重建新仁學(xué)體系，重建新時代的道德準則。革命派也提出了“道德革命”、“三綱革命”、“家庭革命”等口號?！幾悦嫒A《清末新型知識群體:從傳統(tǒng)士大夫到現(xiàn)代知識分子的轉(zhuǎn)型》材料三1899年1月，康有為在回憶“公車上書”時說：“再命大學(xué)士李鴻章求和，議定割遼臺，并償款二萬萬兩。三月二十一日電到北京，吾先知消息，即令卓如(梁啟超)鼓動各省，并先鼓動粵中公車，上折拒和議，湖南人和之……時以士氣可用，乃合十八省舉人于松筠庵會議，與名者千二百人，以一晝二夜草萬言書，請拒和、遷都、變法三者……并日繕寫，遍傳都下，士氣憤涌，聯(lián)軌察院(都察院)前里許，至四月八日投遞，則察院以既以用寶(光緒帝批準和約)，無法挽回，卻不收。”許多論著據(jù)此認為康有為發(fā)起和組織了“公車上書”，并將之視為資產(chǎn)階級改良派走上政治舞臺的標(biāo)志?！幾浴犊的虾Ｗ跃幠曜V》等材料四

20世紀七八十年代以來，史學(xué)界對康有為的說法提出了諸多質(zhì)疑。茅海建詳細查閱清朝軍機處《隨手檔》《早事檔》《上諭檔》《電報檔》《洋務(wù)檔》《收電》《交發(fā)檔》《宮中電報電旨》等檔案，提出：“從二月二十七日至四月二十一日，在不到兩個月的日子里，上奏、代奏或電奏的次數(shù)達154次，加入的人數(shù)超過2464人次……在各省，封疆大吏電奏反對者(反對簽訂和約)已過其半數(shù)；在京城，翰林院、總理衙門、國子監(jiān)、內(nèi)閣、吏部官員皆有大規(guī)模的聯(lián)名上書；舉人們的單獨上書也達到了31次，加入的人數(shù)達到了1555人次；舉人們參加官員領(lǐng)街的上書為7次，加入人數(shù)為135人次?！薄八脑鲁醢巳?5月2日)，即康有為所稱‘不收’其上書的當(dāng)日，都察院代奏了官員舉人的上書共計十五件?！薄坝纱丝梢宰C明，康有為組織的十八行省公車聯(lián)名上書，并非都察院不收，而是康有為根本沒有去送?！薄幾悦┖＝ā段煨缱兎ㄊ肥驴级氛埢卮穑海?）根據(jù)材料一，概括指出中國古代知識分子的思想特點。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清末知識分子的思想變化。（3）材料三、四對待“上書”焦點問題的闡述有何不同？（4）從史料類型（即文獻史料、實物史料、口述史料、官方正史、私人日記，或者一手材料、二手材料）角度評析材料三、四論點依據(jù)的價值。3.（2021.5福州市質(zhì)檢）閱讀材料；完成下列要求。材料秦統(tǒng)一后，陰陽家代表人物鄒衍的“五德終始說”得到廣泛運用。根據(jù)該學(xué)說，周朝屬于“火德”，而水克火，故秦朝自認屬于“水德”。“水德”在顏色上“尚黑”，在數(shù)字上與“六”或其倍數(shù)相對應(yīng)。因此，始皇規(guī)定衣服旌旗均以黑為主色，車用六馬，轎寬六尺，設(shè)36郡，修宮殿270座，遷徙豪強12萬戶。另外水德屬陰，主刑殺，故而秦力求嚴酷，不講“仁恩和義”?！幾詮埛吨袊糯喪贰繁娝苤爻苑宜枷肓?，上述材料則體現(xiàn)了秦朝不同治國思想。結(jié)合材料和所學(xué)知識，就兩者間的關(guān)系談?wù)勀愕恼J識?？键c二：近代西方的法律與教化1.（山東省臨沂市第十九中學(xué)新2019屆高三上學(xué)期第一次模擬考試歷史試題）羅馬法比較細致地規(guī)定了各種契約、遺囑等行為，但沒能抽象出“法律行為”的一般概念；它將所有權(quán)的各種權(quán)能均作了透徹規(guī)定，唯獨沒有提出所有權(quán)的定義。這說明羅馬法A.注重實際不崇尚理論B.主要是私法而非公法C.奠定近代歐洲法律基礎(chǔ)D.需要不斷發(fā)展完善2.（2021·山東山東·高二期中）閱讀材料，回答問題。民法典材料一法國《民法典》又稱《拿破侖法典》。1804年由拿破侖政府制定并實施?！睹穹ǖ洹饭?281條，幾乎涉及社會生活的一切領(lǐng)域，在世界法制史上占有舉足輕重的地位。法國《民法典》書影及內(nèi)容節(jié)選：第8條所有法國人都享有民事權(quán)利；第537條除法律規(guī)定的限制外，私人得自由處分屬于其所有的財產(chǎn)；第1123條凡未被法律宣告為無能力之人均得訂立契約；第1134條依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力。材料二

在民法典中把古代羅馬法——它差不多完滿地豐現(xiàn)了馬克思稱為商品生產(chǎn)的那個經(jīng)濟發(fā)展階段的法律關(guān)系——巧妙地運用于現(xiàn)代的資本主義條件……以致這部法國的革命的法典，直到現(xiàn)在還是包括英國在內(nèi)的所有其他國家在財產(chǎn)法方面實行改革時所依據(jù)的范本?！幾浴墩镆蚬仕瓜醇罚ǖ?卷）材料三2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議高票表決通過《中華人民共和國民法典》，宣告中國邁入“民法典時代”。一個“典”字折射出整個國家治理水平的提升；弘揚社會主義核心價值觀……民族精神融入民法典，引領(lǐng)傳統(tǒng)美德和社會公德深入人心；協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的關(guān)系，破解人工智能發(fā)展帶來的矛盾沖突，強化互聯(lián)網(wǎng)時代個人信息保護；破解高空拋物墜物難題，維護小區(qū)業(yè)主合法權(quán)益，明確禁止高利放貸?！幾孕氯A網(wǎng)(1)依據(jù)材料一、二和所學(xué)知識，指出法國《民法典》所蘊含的法律原則及頒布的歷史意義。(2)依據(jù)材料三和所學(xué)知識指出《中華人民共和國民法典》頒布時的主要有利因素和內(nèi)容特色。3.（18分）政治生活的有序化、法制化是人類進步的重要表現(xiàn)和保障。閱讀下列材料，回答問題：材料一：羅馬帝國時期查士丁尼皇帝敕定的《法學(xué)總論》中明確界定：“法學(xué)是關(guān)于神和人的事物的知識，是關(guān)于正義和非正義的科學(xué)?！狈傻哪康氖潜ＷC“正直生活，不害他人，各得其所”，“人生而平等，任何人都享有不能剝奪的一些基本權(quán)利；法是最高的理性；法是一種最高權(quán)利，是理智的人的精神和理性，是正義和非正義的人的標(biāo)準?！狈ㄖ剖穼W(xué)者將唐高宗時頒行的《唐律疏議》與“羅馬法”相提并論，并視之為古代中華法系的代表著作?！短坡墒枳h》首篇開宗明義："德禮為政教之本，刑罰為政教之用"，可見中國傳統(tǒng)的法律思想實質(zhì)上是"以法制國（therulebylaw）”而不是”法治(theruleoflaw)”，不過是君主用刑罰律令來控制臣民罷了。材料二：民（國）初頒布了《商人通例》、《公司條例》、《證券交易所法》等法規(guī)，涉及生產(chǎn)、交換、分配、消費和政府管理等領(lǐng)域。在全國工商會議上，工商界代表對公司注冊章程、商標(biāo)法、商會法等提出了許多建議和要求，工（農(nóng)）商部在制訂相關(guān)法規(guī)時，均有所采納，并在參考西方有關(guān)法規(guī)的基礎(chǔ)上，較多地注意了本國狀況。——摘編自《民國初期的經(jīng)濟法制建設(shè)》材料三：改革開放三十多年來，我國高度注重法制建設(shè)，已制定憲法和現(xiàn)行有效法律（截止2010年）共237件、行政法規(guī)690多件、地方性法規(guī)8600多件，保護改革開放和人民群眾的基本利益。僅以1982——1992年為例，我國頒布中外合資經(jīng)營企業(yè)法（修正）、外資企業(yè)法、中外合作經(jīng)營企業(yè)法、全民所有制工業(yè)企業(yè)法，專利法、著作權(quán)法、民法通則、民事訴訟法、繼承法、工會法、殘疾人保障法、未成年人保護法、婦女權(quán)益保障法、礦山安全法、傳染病防治法、環(huán)境保護法、水污染防治法、大氣污染防治法、礦產(chǎn)資源法、水法、草原法、漁業(yè)法、森林法等?！幾在w惜兵《中國特色社會主義法律體系發(fā)展歷程的全景回顧》請回答：（1）根據(jù)材料一，比較羅馬法和中國傳統(tǒng)法律精神（或原則）的不同。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括民國初期經(jīng)濟立法的特點，結(jié)合所學(xué)知識指出其歷史作用。（6分）（3）根據(jù)材料三，概括改革開放時期我國法律建設(shè)的基本特點，結(jié)合所學(xué)知識分析形成這些特點的主要原因。（6分）4.（14分）閱讀材料，回答問題。材料一禮起源于中國古代社會的宗教儀式，進入階級社會后改造成體現(xiàn)等級秩序的行為規(guī)范。西周初，實行禮制，禮成為國家運轉(zhuǎn)的大法。按照儒家思想，刑事法律規(guī)范的規(guī)定必須以道德規(guī)范為基礎(chǔ)，并按照倫理道德原則來評價立法、司法和執(zhí)法的優(yōu)劣。自漢武帝采納董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的建議，儒家學(xué)者以經(jīng)義注釋和施用法律之后，儒法會通合流加速，禮與法的關(guān)系形成“本”與“用”的關(guān)系。所謂“德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也”。禮有治國、理家、律己的功能，禮刑結(jié)合、儒法會通，成為中國古代社會長治久安、國家治理的關(guān)鍵。——摘編自馮玉軍《中國傳統(tǒng)法律文化的形成與特點》材料二近代以來，西方各國在繼承傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上，融合了啟蒙思想家們提出的資產(chǎn)階級思想，制定了各自的法律制度。國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，法律由代表人民行使權(quán)力的議會規(guī)定，行政機構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨立掌握司法權(quán)。法律中都不同程度地體現(xiàn)了“天賦人權(quán)”和人人平等的思想，注意保護個人的各種權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)等。為了保證從立案到審理再到判決的每個程序的公正公開，建立了律師制度和陪審團制度。從普通民眾中產(chǎn)生陪審團，參與案件審理和判決，使民眾能夠直接參與法律事務(wù)?！幾浴秶抑贫扰c社會治理》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括先秦至漢代“禮”的功能的變化，并簡析漢代禮法關(guān)系變化的時代背景。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，筒析近代西方法治建設(shè)的主要內(nèi)容，并指出其積極意義。（6分）（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Ψ珊徒袒P(guān)系的認識。（2分）5．（15分）法律是社會治理的重要工具。閱讀材料，回答問題。材料一春秋時期，貴族認為刑律越秘密越好，利于貴族隨意處置百姓，增加專制的恐怖和神秘。鄭國子產(chǎn)根據(jù)已有刑法重新編訂了三種刑法，在公元前536年“鑄刑鼎”，把懲治犯罪的刑律鑄在金屬鼎上，向社會公布，讓百姓明白法與非法的界限，知道犯法會得到怎樣的處罰。結(jié)果，社會治理透明度增加，犯罪案件減少了。

公元前452—前450年，在平民保民官的強烈要求下，古羅馬先后編訂出十二個法表，鐫刻在青銅牌上，公布于羅馬廣場，即《十二銅表法》。該法包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是過去未成文的習(xí)慣法的匯編。在后世的歲月中，它雖經(jīng)多次修訂，但始終是古羅馬的基本法。

材料二近代以來，西方各國在繼承傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上，融合啟蒙思想制定了各自的法律制度。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上，國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，法律由代表人民行使權(quán)力的議會制定，行政機構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨立掌握司法權(quán)。在法律內(nèi)容上，都不同程度地體現(xiàn)了“天賦人權(quán)”和人人平等思想，注意保護個人的各種權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)等。在司法實踐中，為了保證從立案到審理再到判決的每個程序的公開公正，建立了律師制度和陪審團制度。獨立、專業(yè)的律師為被審判者提供辯護，可以減少法官對法律的誤讀；從普通民眾中產(chǎn)生陪審團，參與案件審理和判決，使民眾能夠直接參與法律事務(wù)。西方法律制度強調(diào)保護私有財產(chǎn)，為資產(chǎn)階級利益服務(wù)。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明鄭國子產(chǎn)“鑄刑鼎”與古代羅馬編訂《十二銅表法》相似的社會背景與共同的歷史價值。(2)根據(jù)材料二概括近代西方法律制度的基本特征，結(jié)合所學(xué)知識分析其時代背景。考點三：當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)1.1985年11月5日，中共中央、國務(wù)院批轉(zhuǎn)了《中央宣傳部、司法部關(guān)于向全體公民基本普及法律常識的五年規(guī)劃》，并發(fā)出通知。同年11月22日，第六屆全國人民代表大會第十三次會議作出了《關(guān)于在公民中基本普及法律常識的決議》。這主要表明我國A.構(gòu)建恢復(fù)建立法制化秩序的社會基礎(chǔ)B.人大和政府是推進法制化的決策機關(guān)C.重點解決法制化進程當(dāng)中的焦點問題D.重視構(gòu)建全民法制化教育的長效機制2.1993年中華人民共和國憲法修正案規(guī)定“國家實行社會主義市場經(jīng)濟”，取代了1982年憲法中“國家在社會主義公有制基礎(chǔ)上實行計劃經(jīng)濟”的說法，這典型說明A.完成從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟過渡B.中國民主制度的重建與完善C.中國仍處于社會主義初級階段D.社會經(jīng)濟發(fā)展推動法制建設(shè)3.1958年，毛澤東說：“孔子的有教無類，孟子的民貴君輕，荀子的人定勝天……孫中山的民主革命，諸人情況不同，許多人并無教育專著，然而上舉那些，不能不影響對人民的教育，談中國(人民)教育史，應(yīng)當(dāng)提到他們?！痹诖耍珴蓶|A.主張全盤地繼承傳統(tǒng)文化B.否定了文化的階級性C.肯定了傳統(tǒng)教育的人民性D.發(fā)展了儒學(xué)的教育觀4.有民主人士在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上說，這個綱領(lǐng)綜合了革命的歷史經(jīng)驗，主要根據(jù)《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》《論人民民主專政》等著作擬定出來。這表明建設(shè)法治中國A.是抗日戰(zhàn)爭的勝利成果B.應(yīng)著力健全權(quán)力機關(guān)C.有賴于堅持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.必須調(diào)動各民主力量5.我國向社會公布法律草案征求意見，最早可以追溯到《中華人民共和國憲法》(1954年)的制定。2008年全國人大常委會辦公廳宣布委員長會議決定：全國人大常委會審議的法律草案一般都要予以公開，廣泛征求意見。2019年《中華人民共和國民法典》增加以網(wǎng)絡(luò)的方式征求意見。這一發(fā)展過程A.保證了參與主體的廣泛性B.發(fā)揮了人大制度作用C.體現(xiàn)了民主集中制的原則D.堅持了社會主義原則6.1978年鄧小平在中央工作會議上講到：“現(xiàn)在的問題是法律很不完備，很多法律還沒有制定出來。往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作‘法’，不贊成領(lǐng)導(dǎo)人的話叫做‘違法’，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，‘法’也就跟著改變?！痹撝v話表明A.國家法律體系需進一步完善B.黨內(nèi)民主集中制被破壞C.“依法治國”方針已寫入憲法D.基層民主選舉開始實行7.1982年現(xiàn)行憲法頒布以來，全國人民代表大會通過五次憲法修正案，先后把堅持改革開放、國家實行社會主義市場經(jīng)濟、完善私有財產(chǎn)保護制度、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等寫入憲法。這體現(xiàn)出中國法治建設(shè)A．保障人權(quán)自由B．完善法律體系C．重視與時俱進D．強化政府職能8.（2022·山東濰坊·模擬預(yù)測）閱讀材料，回答問題。材料表時間主要法律法規(guī)（節(jié)選）1949-1978年工會法、婚姻法、土地改革法、懲治反革命條例等；1954年《中華人民共和國憲法》；全國人民代表大會組織法、國務(wù)院組織法1978-1982年選舉法；刑法、刑事訴訟法；中外合資經(jīng)營企業(yè)法等；人民法院組織法；個人所得稅法、經(jīng)濟合同法、商標(biāo)法、廣東省經(jīng)濟特區(qū)條例、國籍法；1982年憲法；全國人民代表大會組織法1982-1992年修改1982年憲法；加入《保護知識產(chǎn)權(quán)巴黎公約》的決定，涉外經(jīng)濟合同法等；民事訴訟法；民族區(qū)域自治法、村民委員會組織法、行政訴訟法1992-1997年1982年憲法第二次修改；公司法、合伙企業(yè)法、商業(yè)銀行法等；反不正當(dāng)競爭法、消費者權(quán)益保護法、廣告法、拍賣法等；對外貿(mào)易法；教師法、科學(xué)技術(shù)進步法1997-2002年第三次修憲；證券法、信托法；行政復(fù)議法、政府采購法等；城市居民委員會組織法；修改了專利法、商標(biāo)法、著作權(quán)法；高等教育法、科學(xué)技術(shù)普及法提取表中不同時期相互關(guān)聯(lián)的信息，自擬論題，并結(jié)合具體史實加以論述。（要求：論題明確,表述成文，史實準確，論述充分。）9.（2017年天津卷文綜歷史13）民法是規(guī)定公民和法人的財產(chǎn)關(guān)系以及跟