第23課-《孟子》三章(基礎(chǔ)訓(xùn)練)-2024-2025學(xué)年八年級語文上冊同步備課系列(部編版)

第23課《孟子》三章【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、選擇題1．下列加點字的注音有誤的一項是（）A．公孫衍（yǎn）、張儀豈（qǐ）不誠大丈夫哉？B．一怒而諸（zhū）侯懼，安居而天下熄（xī）。C．往之女（nǚ）家，必敬必戒（jiè），無違夫子！D．富貴不能淫（yín），貧賤（jiàn）不能移，威武不能屈?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對漢字字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字。做注音題，要熟悉漢語拼音規(guī)則，同時可根據(jù)形聲字的聲旁來推斷它的讀音。C項“女”是通假字，通“汝”，應(yīng)讀作“rǔ”。2．下列四組句子中加點詞的用法不同的一組是（）A．困于心，衡于慮，而后作百里奚舉于市B．故天將降大任于是人也相與步于中庭C．孫叔敖舉于海賢于材人遠(yuǎn)矣D．征于色，發(fā)于聲，而后喻其一犬坐于前【答案】C【詳解】考查對文言詞語“于”字的理解。A、B、D三項的“于”都是“在”。C項，從/比。3．下列各句中加點的“之”與例句中的“之”用法相同的一項是（）例句：女子之嫁也A．此之謂大丈夫B．妾婦之道也C．與民由之D．舜發(fā)于畎畝之中【答案】A【解析】【詳解】考查對虛詞“之”字的理解。例句與A項中的“之”都是助詞，位于主謂之間，取消句子的獨立性。B項，助詞，的；C項，代詞，指正道；D項，助詞，的。4．下列對病句的修改不正確的一項是A．自7月7日以來，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市鄂托克前旗已連續(xù)6天不斷出現(xiàn)高溫（35℃以上）天氣。（刪去“不斷”）B．從20世紀(jì)90年代開始，賈利民就投身于中國高鐵的科研創(chuàng)新工作，見證了中國高鐵發(fā)展及孕育的全過程。（將“發(fā)展”和“孕育”對調(diào)）C．宋金時期，無論是在宮廷還是在民間，三國人物和故事也是戲曲中普遍受到歡迎的題材之一。（將“也”改為“都”）D．升學(xué)壓力透過高中、初中、小學(xué)直抵幼兒園，一些上海的地區(qū)，小朋友為了升入理想中的小學(xué)，從幼兒園開始就要進(jìn)行應(yīng)試訓(xùn)練。（“應(yīng)試”改為“考試”）【答案】D【解析】【詳解】考查對病句的辨析與修改。D項應(yīng)是把“一些”和“上海的”對調(diào)。5．下列加點字的注音有誤的一項是（）A．傅說（fù）富貴不能淫（yín）B．百里奚（xī）行拂亂其所為（fó）C．膠鬲（gé）往之女家（rǔ）D．管夷吾（yí）妾婦之道也（qiè）【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對文言文中字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字。要注意一些古今讀音不同的詞語。B項注音有誤，錯誤的注音應(yīng)改正為：“拂”fú。6．下列句子中有錯別字的一項是（）A．居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。B．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。C．必先苦其心志，勞其肋骨，餓其體膚D．然后知生于憂患，而死于安樂也【答案】C【詳解】C．肋——筋。故選C。7．下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一組是（）A．畎畝（quǎn）縹緲（piāo）剖析（pōu）流水濺濺（jiàn）B．拂士（bì）載體（zài）友誼（yì）莘莘學(xué)子（xān）C．諸侯（liú）隔河（gé）剎那（shà）少不更事（gēng）D．筋骨（jīn）廣袤（mào）提著（tí）卓有成效（zhuó）【答案】D【詳解】A．流水濺濺jiàn——jiān；B．莘莘學(xué)子xān——shēn；C．諸侯liú——hóu，剎那shà——chà；故選D。8．下列各句中不含通假字的一項是（）A．親戚畔之 B．曾益其所不能C．威武不能屈 D．入則無法家拂士【答案】C【詳解】A．“畔”，同“叛”，背叛；B．“曾”，同“增”，增加；D．“拂”，同“弼”，輔佐；故選C。9．孟子在文中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，必須先經(jīng)受磨煉。下面列出的名言中，與之意思相近的是（）和（）這兩句。A．古人大業(yè)成，皆自憂患始。B．試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。C．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。D．自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男?！敬鸢浮緼D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對句子的理解。逐句分析可知，B句強(qiáng)調(diào)的是要知道事物的真?zhèn)蝺?yōu)劣只有讓時間去考驗，經(jīng)過一定時間的觀察比較，事物的本來面目終會呈現(xiàn)出來的；C句強(qiáng)調(diào)的是把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血；AD兩句強(qiáng)調(diào)的是“逆境、挫折、磨難”在一個人成長中的作用，符合題干要求。故選AD。10．下列對文章的理解不正確的一項是（）A．課文列舉古代圣賢起于微賤的事例作為論據(jù)，得出要增長才干，必須先經(jīng)受磨煉的觀點。B．本文的中心論點是：生于憂患，死于安樂。C．遭腐刑而著《史記》的司馬遷、幼年喪父發(fā)憤讀書的歐陽修、身殘志堅的張海迪等人的故事證明了“生于憂患”的道理。D．課文先談人，主要體現(xiàn)“死于安樂”；后論國，主要體現(xiàn)“生于憂患”?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。對文言文的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、主要內(nèi)容、文章主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。D項表述錯誤，這篇文章談人體現(xiàn)的是“生于憂患”，論國體現(xiàn)的是“死于安樂”。故選D。11．下列加點的虛詞意義和用法相同的一項是（）A．空乏其身其真無馬邪B．舜發(fā)于畎畝之中與民由之C．故天將降大任于是人也舜發(fā)于畎畝之中D．征于色，發(fā)于聲，而后喻擇其善者而從之【答案】D【解析】【詳解】A項“其”意思分別是“代詞”和“語氣詞，表示反問”；B項“之”意思分別是“結(jié)構(gòu)助詞，的”和“代詞”；C項“于”意思分別是“給”和“從”；D項“而”都表示“順承”關(guān)系。故選D。12．下列加點的實詞解釋錯誤的一項是（）A．曾益其所不能（曾經(jīng)）B．人恒過（犯錯誤）C．傅說舉于版筑之間（選拔、任用）D．征于色，發(fā)于聲，而后喻（了解、明白）【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。A項“曾”是通假字，通“增”，增長。13．下列加點詞解釋有誤的一項是（）A．公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉(真正，確實)B．是焉得為大丈夫乎（怎么，哪里）C．以順為正者，妾婦之道也（準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)）D．貧賤不能移，威武不能屈（委屈）【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。D項“屈”意思是“屈服”。14．下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是（）A．舜/發(fā)/于畎畝之中B．曾益/其所不能C．所以/動心忍性D．入/則無法家/拂士【答案】D【詳解】本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。D項斷句錯誤，這句話意思是“國內(nèi)沒有堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士有”，應(yīng)斷句為：入/則無/法家拂士。15．對下面文段中加點詞的解釋錯誤的一項是（）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。A．拂：違背B．動：使……震撼C．曾：同“增”，增加D．益：好處【答案】D【解析】這道題目考查的是文言文中重點字詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項，只有對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。D.這里的“曾”和“益”都是表示增加的意思。16．下列文言語句翻譯有誤的一項是（）A．是焉得為大丈夫乎？（譯：這怎么能夠叫大丈夫呢？）B．行天下之大道。（譯：走著天下最正確的道路。）C．曾益其所不能。（譯：增加他所不能干的事情。）D．生于憂患，死于安樂。（譯：常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。）【答案】C【解析】本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切記漏翻關(guān)鍵詞語。C.應(yīng)為：增加他所沒有的才能。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補(bǔ)充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。17．下列各語句的書寫有誤的一項是（）A．一怒而諸侯懼，安居而天下熄。B．往之女家，必敬必戒，無違夫子！C．所以動心韌性，曾益其所不能。D．入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恒亡?！敬鸢浮緾【解析】此題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中注意字形的識記和積累，特別是形近字，這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。C.應(yīng)為“動心忍性”。18．下列各組詞語中加點字注音無誤的一項是（）A．公孫衍（yǎn）丈夫之冠（guān）B．妾婦之道（qiè）畎畝（quǎn）C．傅說（yuè）法家拂士（fú）D．曾益（céng）憂患（huàn）【答案】B【解析】此題考查學(xué)生對字音的掌握情況，這就要求在學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。A.應(yīng)為丈夫之冠（guàn）；C.應(yīng)為法家拂士（bì）；D.應(yīng)為曾益（zēng）；B.正確。二、填空題19．解釋下面句中加點的字。（1）以光先帝遺德（____________________）（2）人恒過然后能改（____________________）（3）小惠未徧（____________________）（4）良多趣味（____________________）【答案】發(fā)揚(yáng)光大犯錯誤“徧”通“遍”：遍及，普遍實在，的確【詳解】本題考查文言詞語。作答此題，要注意通假字、古今異義及詞類活用。光，名詞動用，發(fā)揚(yáng)光大；過，犯錯誤；徧，通假字，通“遍”，遍及，普遍；良，實在，的確。20．文學(xué)常識填空。（1）孟子，名______，字______，______時期鄒人，我國偉大的______、______。孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派最有影響力的大師，有“______”之稱，與孔子并稱“孔孟”。（2）《孟子》是記錄______________言行的著作，共______篇，一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的。宋代朱熹把它和______、______、______編在一起，稱為“四書”?！敬鸢浮枯V子輿戰(zhàn)國思想家教育家亞圣孟子及其弟子七《大學(xué)》《中庸》《論語》【詳解】(1)孟子(約公元前372年-公元前289年)，名軻，字子輿，鄒國(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，與孔子、荀子是先秦儒家的三位代表人物，與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”思想，被封為“亞圣”。(2)孟子的著作收錄于《孟子》一書?！睹献印肥怯涗浢献蛹捌涞茏友孕械闹鳎财咂?，一般認(rèn)為孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的，屬先秦語錄體散文集，為儒家經(jīng)典“四書”之一，其余三部是《大學(xué)》《論語》《中庸》。三、字詞書寫21．給下列加著重號的字注音。夫環(huán)而攻之（____）米粟（____）畔之（____）畎畝（____）傅說（____）孫叔敖（____）拂士（____）膠鬲（____）【答案】fúsùpànquǎnyuèáobìgé【解析】此題考查學(xué)生對字音的掌握情況，這就要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字。做注音題，要熟悉漢語拼音規(guī)則，同時可根據(jù)形聲字的聲旁來推斷它的讀音。此題要注意“夫”在這里是一個發(fā)語詞，應(yīng)該讀二聲?！罢f”是一個通假字，在這里應(yīng)該讀yuè。22．給下面加點的字注音。畎畝（_____）傅說（______）丈夫之冠（_____）膠鬲（_____）拂士（_____）拂亂（______）【答案】Quǎnyuèguàngébìfú【解析】此題考查學(xué)生對字音的掌握情況，這就要求在學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。注意“說”在這里是通假字，通“悅”，所以讀作yuè；“拂”在這里是通假字，通“弼”，故讀作bì。四、對比閱讀閱讀下面文字，完成問題。（甲）天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（選自《孟子?公孫丑下》）（乙）青龍①時，禁地多鹿。有詔殺鹿者死，并籍②其家；有不告者同罪。禁地廣輪千余里，鹿日蕃息，百姓病之。是時蜀兵數(shù)犯境，帝問高柔曰：“安得猛士，使守西界，而虜不敢犯乎？”柔對曰：“臣聞圣王用兵，百獸皆可使戰(zhàn)。今禁地有鹿可萬頭，陛下何不使之？”帝笑曰：“聞有驅(qū)虎豹而軍者矣，未聞使鹿也。”柔曰：“何但鹿，雀亦可使。昔衛(wèi)懿公有乘軒③之鶴，而民不得余粳稻④，戎人伐之，公使國人逆之，國人不往，皆曰：‘使鶴’。今天下未一，戎馬在郊，正宜積谷養(yǎng)民，以卒大業(yè)。而乃有獵禁，群鹿暴犯，殘食生苗，民雖障防，勢不敢御，至如滎陽⑤左右，周數(shù)百里，歲略不收。方今天下，生財者少，而鹿之所損者多，卒有兵戎之役，水旱之災(zāi)，何以待之？”于是帝悚然，更令使民得捕鹿，無傷禾稼。（選自《經(jīng)世奇謀》）[注]①青龍：三國時魏明帝（曹睿）的年號。②籍：沒收入官。③軒：古代一種有帷幕而前頂較高的車。④粳稻：水稻的一種。⑤滎陽：地名。23．解釋加點的詞語。①委而去之（_______）②域民不以封疆之界（_______）③蜀兵數(shù)犯境（_______）④戎人伐之（_______）24．翻譯句子。①寡助之至，親戚畔之。②聞有驅(qū)虎豹而軍者矣，未聞使鹿也。25．結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)劊祝ㄒ遥﹥晌脑谡撌鰞?nèi)容上的相同之處？【答案】23．舍棄限制多次攻打24．①幫助他的人少到了極點，內(nèi)外親屬都背叛他。②聽說有趕著虎豹上戰(zhàn)場的，未聽說用鹿對敵的。25．兩文都論述了施行仁政，才會得到百姓的擁護(hù)?！痉治觥?3．本題考查文言實詞的理解。解答此類題，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。①句意：守城者棄城而逃走。委，舍棄。②句意：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限。域，限制。③句意：這時蜀兵多次侵犯魏地。數(shù)：多次。④句意：戎人（西戎）攻打衛(wèi)國。伐：攻打。24．本題考查理解并翻譯句子。解答時一定要先回到語境中，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①中重點的詞有：寡，少。之，到。至，極點。畔，同“叛”，背叛；②中重點的詞有：聞，聽說。使，派。25．本題考查理解文章內(nèi)容。甲文“故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”，指出“域民”“固國”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之險”“兵革之利”，從正面強(qiáng)調(diào)了人和的重要性，接著引出“得道多助，失道寡助”的論斷，并進(jìn)而指出“寡助之至”必然眾叛親離，“多助之至”則會天下歸順，二者交戰(zhàn)，結(jié)果自然是不言而喻的。乙文通過高柔和魏明帝的對話可以知道，高柔的勸諫讓他認(rèn)識到如果把鹿看得比百姓重要，任由鹿侵害百姓，就得不到百姓的擁護(hù)，無法應(yīng)對戰(zhàn)爭災(zāi)害。兩文都論述了人和的重要性，即“施行仁政”，才會得到百姓的擁護(hù)?！军c睛】參考譯文：甲：有利于作戰(zhàn)的天氣條件，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中士兵的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。三里的內(nèi)城，七里的外城，包圍著攻打它卻不能取勝。包圍著攻打它，必定是得到了有利于作戰(zhàn)的天氣，這樣卻不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢。城墻不是不高，護(hù)城河不是不深，武器裝備不是不精良，糧食不是不多，但守城者棄城而逃走，這是因為對作戰(zhàn)有利的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié)。所以說：使百姓定居下來，不能依靠疆域的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，威懾天下不能靠武器裝備的強(qiáng)大。施行仁政的人，幫助支持他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點，兄弟骨肉都會背叛他。幫助他的人多到了極點，天下人都?xì)w順?biāo)?。憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn)，作戰(zhàn)就一定勝利。乙：魏明帝（曹睿）青龍年間，皇家禁苑多鹿。有詔書凡殺鹿的人都處死，并且抄沒其家；有不向官府舉報的，同罪?；始医貜V闊千余里，鹿一天天繁衍起來，殘害莊稼，百姓深為不滿。這時蜀兵多次侵犯魏地，明帝就問高柔：“怎樣才能得到猛士，使他防守西界，而使敵人不敢犯我呢？”高柔答道：“臣聽說圣王用兵，百獸都可用來作戰(zhàn)?，F(xiàn)在禁地有鹿萬頭，陛下何不用鹿去同敵人作戰(zhàn)？”明帝笑道：“聽說有趕著虎豹上戰(zhàn)場的，未聽說用鹿對敵的?！备呷嵴f：“何止是鹿，連得禽也可用來對敵哩！過去衛(wèi)懿公有乘著大車的鶴，而百姓卻沒有多余的稻糧，戎人（西戎）攻打衛(wèi)國，懿公要百姓抵抗敵人，百姓不去，都說：‘派鶴去迎戰(zhàn)?！F(xiàn)在天下尚未統(tǒng)一，戎馬備在城外，正應(yīng)當(dāng)積谷養(yǎng)民，而最后成就統(tǒng)一大業(yè)?？涩F(xiàn)在卻有禁地，不讓百姓打獵，致使群鹿殘食莊稼，百姓即使設(shè)障防衛(wèi)，但不敢抑制，以致滎陽左右，周圍數(shù)百里地年成不收?，F(xiàn)在生財?shù)娜松伲箵p害的莊稼多，突然間發(fā)生戰(zhàn)爭，或發(fā)生水旱之災(zāi)，用什么來對付？”明帝聽了，不由心情驚恐，于是改變命令，讓百姓捕鹿，不使莊稼受到損害。閱讀（甲）（乙）文言文選段，完成下面小題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子?滕文公下》）（乙）梁惠王曰：“寡人愿安承教?！泵献訉υ唬骸皻⑷艘澡琚倥c刃，有以異乎？”曰：“無以異也?！薄耙匀信c政②，有以異乎？”曰：“無以異也?！痹唬骸扳尧塾蟹嗜猓瑤蟹蜀R，民有饑色，野有餓莩④。此率獸而食人也！獸相食，且人惡之；為民父母行政，不免于率獸而食人，惡⑤在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象⑥人而用之也。如之何⑦其使斯民饑而死也？”（選自《孟子?梁惠王上》）（注釋）①梃：棍棒。②政：施行惡政。③庖：廚房。④餓莩：餓死的人。⑤惡：表示反問的語氣。⑥象：同“像”。⑦如之何：怎么，為什么。26．請用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）此率獸而食人也27．解釋下列句中加點的詞。（1）往之女家________（2）威武不能屈_______（3）無以異也________（4）始作俑者_(dá)_________28．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。（2）如之何其使斯民饑而死也？29．請根據(jù)（甲）文內(nèi)容，從論證方法的角度分析“得志，與民由之。不得志，獨行其道”的表達(dá)效果。30．孟子的文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡。請結(jié)合（甲）（乙）兩段文字具體分析。【答案】26．此/率獸而食人也27．同“汝”，你屈服，這里是使動用法不同制作28．（1）他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們安靜下來，天下就太平無事。（2）怎么能讓這些百姓們饑餓死呢？29．舉例論證和對比論證。通過事例闡述大丈夫的所作所為，通過“得志”與“不得志”對比，分析他們對待理想、志向、人生的態(tài)度，贊美了大丈夫高潔的品質(zhì)，引出什么是真正的“大丈夫”的觀點，即“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。30．甲文的“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”，巧用排比，氣勢磅礴，義正詞嚴(yán)地指出了大丈夫精神的實質(zhì)；三個“天下之”的反復(fù)，將大丈夫精神的崇高性推向極致。乙文的“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”，用排比句羅列極度不公的社會現(xiàn)象，觸目驚心，從而自然推出必須實行“仁政”的政治主張?！痉治觥?6．本題考查斷句。句意：這如同率領(lǐng)著野獸來吃人啊！故斷句為：此/率獸而食人也27．本題考查重點詞語。（1）往之女家：到了你夫家。女同“汝”，你。（2）威武不能屈：威武不能使他的意志屈服。屈：屈服，這里是使動用法。（3）無以異也：沒有什么不同。異：不同。（4）始作俑者：第一個造出陪葬用的木俑土偶的人。作：制作，造出。28．本題考查翻譯句子。注意重點詞語：（1）怒：發(fā)怒。懼：害怕。熄：指戰(zhàn)火熄滅，天下太平（2）使：讓。民：百姓。29．本題考查論證方法及作用?！罢煞蛑谝玻该?；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子”是舉例論證，把“公孫衍、張儀一怒而諸侯懼，安居而天下熄”的行為和真正的大丈夫“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”的行為作對比，是對比論證。再通過“得志，與民由之；不得志，獨行其道”的對比，分析他們對待理想、志向、人生的態(tài)度，引出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”的觀點。30．本題考查賞析排比修辭。甲文排比：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”，采用排比句式，指出大丈夫精神的實質(zhì)；文章體現(xiàn)了儒家的人生追求、人格精神、道德觀念?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，運(yùn)用排比，體現(xiàn)了中華民族不屈的氣節(jié)。乙文排比：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩”，用排比指出不公平的社會現(xiàn)象，這是批評梁王只圖自己享樂，不管人民死活，最終是要點出行仁政能使國富民強(qiáng)，天下無敵?！军c睛】甲：景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。”孟子說：“這哪能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實現(xiàn)理想時，與百姓一同遵循正道而行；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子?！币遥毫夯萃跽f：“我樂于聽取您的指教?！泵献踊卮鸬溃骸坝媚竟鞔蛩廊烁玫稓⑺廊耍惺裁床煌瑔?？”（孟子又問道：）“用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同?！泵献诱f：“廚房里有肥嫩的肉，馬廄里有壯實的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領(lǐng)著野獸來吃人??！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領(lǐng)野獸來吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？孔子說過：‘第一個造出陪葬用的木俑土偶的人，該會斷子絕孫吧！’這是因為木俑土偶像人的樣子卻用來殉葬。（這樣尚且不可，）那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢？”閱讀下面文言文，回答后面的問題。（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（乙）孟子少時誦①其母方②織。孟子輟然③中止，乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也，呼而問之曰：“何為中止？”對曰：“有所失復(fù)得?！逼淠敢莸读哑淇棧源苏]之。自是之后，孟子不復(fù)喧矣。（選自《韓詩外傳》卷九）注釋：①誦：背誦。②方：正在。③輟然：突然中止的樣子。輟，停止，廢止。④喧：遺忘。⑤引：拿來。31．用“/”劃分下面句子的停頓節(jié)奏。（劃兩處）孟子少時誦其母方織。32．解釋下列加點的詞語。（1）曾益其所不能曾：____________（2）人恒過，然后能改過：_____________（3）其母引刀裂其織裂：____________33．翻譯下列句子。（1）入則無法家拂士。（2）自是之后，孟子不復(fù)喧矣。34．（甲）（乙）兩文在表達(dá)方面有什么不同？35．你認(rèn)為（乙）文中孟母教子的方法有什么獨特的地方？這個故事說明了什么道理？【答案】31．孟子少時/誦/其母方織。32．（1）曾通“增”，增加（2）過：這里的意思是犯過失。（3）割斷33．①國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。②從此以后，孟子不再因為分心而遺忘書中的內(nèi)容了。34．甲文以議論為主，語言精練，分析透辟；乙文以敘述為主，用引刀裂織的方法明理，自然巧妙。35．孟母是用實際行動來教育孩子。說明了做任何事情都要全神貫注，一心一意不能分心的道理。（意思對即可）【分析】31．本題考查斷句。句意：孟子年少的時候，背誦詩文，他的母親在一旁紡織。故斷句為：孟子少時/誦/其母方織。（注意斷兩處）32．本題考查重點詞語。（1）曾益其所不能：增加他所不具備的能力。曾：曾通“增”，增加。（2）人恒過，然后能改：一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正。過：犯錯誤。（3）其母引刀裂其織：孟子的母親拿起刀子就割斷她的織物。裂：割斷。33．本題考查翻譯句子。注意以下詞語：（1）入：名詞活用作狀語，在國內(nèi)。則：如果。法家拂士：有法度的世臣和輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。（2）自是：從這樣。復(fù)：再。喧：遺忘。34．本題考查表達(dá)方式?！叭撕氵^，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”，這是運(yùn)用議論的表達(dá)方式，論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點；乙文通過敘述孟子的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得半途而廢，要專心致志。35．本題考查內(nèi)容理解。孟子的母親用刀割斷她自己織的布，以此警告孟子背誦不得半途而廢，要專心致志。這是用實際行動教育孟子。這一個故事告訴我們：學(xué)習(xí)必須全神貫注，專心致志，否則將半途而廢；父母教育孩子要采取適當(dāng)?shù)姆椒?，言傳身教事半功倍?！军c睛】譯文：甲：舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。所以上天要把重任降臨在這個人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內(nèi)心收到震撼，使他性情堅韌起來，增加他原來沒有的才能。一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。（如果）一個國家，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。乙：孟子年少的時候，背誦詩文，他的母親在一旁紡織。孟子突然停了下來。過了一會兒，再背。他的母親知道他忘記了，叫住了他并問他說：“為什么要中間停下來了？”孟子回答說：“有些忘記了，又記起來。”孟子的母親拿起刀子就割斷她的織物，用來警告孟子，說：“這些絲斷了，能再繼續(xù)織嗎？”從此以后，孟子不會再遺忘了。閱讀下面文言文，完成下面小題。（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《孟子·生于憂患，死于安樂》）（乙）上謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將①護(hù)，倘遽②自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷俱服，誠自古所希③，然朕日慎一日，唯懼不終④，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也?！蔽赫髟唬骸皟?nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳。”（選自《資治通鑒·唐紀(jì)》）（注釋）①將：修養(yǎng)。②遽：馬上。③希：通“稀”，罕見。④終：久遠(yuǎn)。36．解釋下列句子中加點的詞語。（1）管夷吾舉于士（_______）（2）必先苦其心志（_______）（3）困于心，衡于慮，而后作（_______）（4）病雖愈（_______）37．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所以動心忍性，曾益其所不能。（2）然朕日慎一日，唯懼不終。38．孟子認(rèn)為一個人要成材必須從哪些方面來磨練？你能再舉一個這樣的例子嗎？39．研讀（甲）（乙）兩文，請概括一個國家要想長治久安，需要哪些條件？【答案】36．獄官使……痛苦同“橫”，梗塞，不順痊愈37．（1）用這些（辦法、方法）來使他的內(nèi)心受到震撼，性格堅韌起來，增加他原來所沒有的才干。（2）但是我一天比一天小心，只害怕這種情況不能維護(hù)久遠(yuǎn)。38．從身體、生活、行為、思想四個方面來磨練。如著名物理學(xué)家霍金，21歲時患上肌肉萎縮癥，全身癱瘓，不能言語，手部只有三根手指可以活動……但在這樣的情況下，他依然寫出了曠世著作《時間簡史》。39．①必須要有居安思危的意識。②在國內(nèi)要有守法度的大臣和輔佐君王的賢士。③在國外要有與之匹敵的國家和外來的禍患。④要有開明的君主，善于納諫?！痉治觥?6．本題考查重點實詞。（1）管夷吾舉于士：管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用。士：獄官；（2）必先苦其心志：一定先要使他心意苦惱?？啵菏埂纯?；（3）困于心，衡于慮，而后作：心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)。衡：同“橫”，梗塞，不順；（4）病雖愈：即使病好了。愈：痊愈；37．本題考查翻譯句子。注意以下重點詞語：（1）所以：用來。動：使動用法，使……驚動。忍：使動用法，使……堅韌。曾益：增加。曾，通“增”。（2）然：但是。慎：謹(jǐn)慎。唯：只是。懼：害怕。38．本題考查內(nèi)容理解以及事實論據(jù)。1）結(jié)合原文“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”可見，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從經(jīng)受艱苦磨難，其中，思想上要“苦其心志”，身體、生活上要“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，行為上要“行拂亂其所為”。2）作者認(rèn)為逆境出人才，所舉事例要符合觀點。示例：美國的大發(fā)明家愛迪生，小時候家里買不起書，買不起做實驗用的器材，他就到處收集瓶罐。一次，他在火車上做實驗，不小心引起了爆炸，車長甩了他一記耳光，他的一只耳朵就這樣被打聾了。生活上的困苦，身體上的缺陷，并沒有使他灰心，他更加勤奮地學(xué)習(xí)，終于成了一個舉世聞名的科學(xué)家。39．本題考查內(nèi)容理解。甲：結(jié)合原文“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”可知，作者認(rèn)為國家長盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敵國外患”。乙文：結(jié)合原文“故欲數(shù)聞卿輩諫爭也”可見君主應(yīng)勇于納諫，希望聽到諫言。結(jié)合原文“治國如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)”，“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳”，可見君主應(yīng)有居安思危意識。據(jù)此總結(jié)，一個國家要想長治久安，需要的條件：有“法家拂士”；有“敵國外患”；君主要勇于納諫；君主要居安思危。【點睛】譯文：甲：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。乙：唐太宗對身邊的大臣說：“治國就像治病一樣，即使病好了，也應(yīng)當(dāng)休養(yǎng)護(hù)理。倘若馬上就自我放開縱欲，一旦舊病復(fù)發(fā)，就沒有辦法解救了?，F(xiàn)在國家很幸運(yùn)地得到和平安寧，四方的少數(shù)民族都服從，這真是自古以來所罕有的，但是我一天比一天小心，只害怕這種情況不能維護(hù)久遠(yuǎn)，所以我很希望多次聽到你們的進(jìn)諫爭辯啊。”魏征回答說：“國內(nèi)國外得到治理安寧，臣不認(rèn)為這是值得喜慶的，只對陛下居安思危感到喜悅?！遍喿x下面甲乙兩個文段，完成下面小題。[甲]故曰：城民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道著多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。[乙]孟子曰：“桀、紂①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與②之聚之，所惡勿施爾也③"。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙④也。[注釋]①指夏桀、商紂，古代的暴君。②與：同“為”，替的意思。③爾也：而已。④擴(kuò)（kuàng）：原野。40．解釋下列加點詞在句中的具體含義。（1）親戚畔之（2）寡助之至41．翻譯下面的句子。城民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。42．乙文中說到的“桀、紂”失其天下的根本原因，用甲文的句子來解釋就是：______。43．甲文中說“得道者多助”乙文中說“得天下有道”，這兩個“道”的意思有什么不同？【答案】40．（1）通“叛”，背叛（2）極點41．使人民定居下來不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。42．失道者寡助43．甲文所說的“道”指的是統(tǒng)治者施行的“仁政”,乙文所說的“道”,指的是統(tǒng)治者得天下的方法?！痉治觥?0．本題考查文言實詞的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思?！坝H戚畔之”意思是內(nèi)外親屬也會背叛他，“畔”是通假字，同“叛”，背叛；“寡助之至”意思是幫助他的人少到了極點，“至”是“極點”的意思。41．本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文翻譯某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等方法，做到譯句文從字順?！俺敲癫灰苑饨?，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”一句中，“域”是“限制”，“界”是“邊界”，“險”是“險要”，“利”是“銳利”的意思，“以”均是“憑借，靠”，“之”均是結(jié)構(gòu)助詞，“的”的意思，故可翻譯為“使人民定居下來不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利”。42．本題考查對文章內(nèi)容的理解。乙文“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也”交代了“桀、紂”失其天下的根本原因是失去了民心。而失去民心則是因為人民想要的，君主不給；人民厭惡的，君主強(qiáng)加。這是一種不能施行“仁政”的表現(xiàn)，正好對應(yīng)了甲文中的“失道者寡助”，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。43．本題考查對文章重點詞語的理解。甲文“得道者多助”意思是能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，所以這里所說的“道”指的是統(tǒng)治者所施行的“仁政”；乙文“得天下有道”意思是得到天下是有方法的，這里的“道”指的是統(tǒng)治者得到天下的方法、途徑?！军c睛】參考譯文：甲所以說，使人民定居下來不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點，內(nèi)外親屬也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。乙孟子說：“桀和紂失去了天下，是因為失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有辦法：得到人民，就能得到天下了；得人民有辦法：贏得了民心，就能得到人民了；得民心有辦法：他們想要的，就給他們積聚起來，他們厭惡的，不強(qiáng)加給他們，如此罷了。人民歸付仁德的君主，就如同水往低處流，野獸向曠野上奔跑?！蔽?、課內(nèi)閱讀閱讀《得道多助，失道寡助》，完成下面小題。天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。44．解釋下面句子中劃線的詞語。①環(huán)而攻之而不勝②是天時不如地利也③池非不深也④委而去之45．翻譯：威天下不以兵革之利。46．“得道者多助”中的“道”指的是：（）A．正確的道理 B．統(tǒng)治的方法 C．“地利”與“人和” D．能夠施行治國的正道47．本文的中心論點是_________________________________。48．文段從正反兩個方面論證了______________的重要性，推出了__________________，__________________的結(jié)論。【答案】44．①卻、可是②這③護(hù)城河④離開45．震懾天下不能單靠武器裝備的精良。（或“震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大?！保?6．D47．天時不如地利，地利不如人和48．“人和”得道者多助，失道者寡助【解析】44．本題考查對文言詞語的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。注意：而，表轉(zhuǎn)折，卻，可是；是，這；去，離開。45．本題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。重點詞語：威，威懾；以，憑借。46．本題考查重點詞語的意思。在孟子看來，得天下之道，即是施行仁政。因為仁政，是“得其心”之政。那么，如何“得其心”，即如何行仁政呢？孟子提出了“保民”的思想。保民。就是關(guān)愛和保護(hù)人民，就是施行仁政。47．本題考查中心論點。這一章開頭即提出中心論點，并用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進(jìn)行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了“人和”的實質(zhì)。短文最后以得“人和”的“君子”“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié)，突出地說明了“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)最主要的條件。48．本題考查對內(nèi)