重難點12-羅馬法(解析版)-2021年高考歷史專練

重難點12羅馬法【考情概覽】近五年高考全國卷考情概覽表年份試卷考題考點主題20161卷32題羅馬法影響自然法精神2017無20182卷32題公民地位公民政治2019無2020無【備考提示】羅馬法部分在近年高考中涉及相對較少，但是材料題曾經(jīng)考察過漢朝與羅馬的對比，因此也不能過于忽視羅馬法部分的復習。值得注意的話題主要包括：法治精神、法制的內(nèi)涵及表現(xiàn)、帝國統(tǒng)治的特征。需要關(guān)注的知識點主要包括：羅馬法的發(fā)展歷程、羅馬法精神的影響。特別提醒：羅馬法的素材基本是法律條文或者案件敘述，要多訓練閱讀理解能力?！颈乇骋?guī)律】羅馬法原則具有永恒價值，羅馬法內(nèi)容不能直接照搬。解讀：羅馬法的內(nèi)容是維護奴隸主貴族的統(tǒng)治，適應的是傳統(tǒng)商品經(jīng)濟發(fā)展的需要。所以無論是具體條款還是法律目的，在近代社會都沒有照搬的價值。但是羅馬法中人人平等、法律之上的自然法精神具備傳承的價值。習慣法到成文法，公民法到萬民法，是發(fā)展繼承關(guān)系，而非替代關(guān)系解讀：成文法的大部分內(nèi)容是習慣法已有的，《十二銅表法》的意義只是把這些內(nèi)容標準化、公開化，以此限制貴族隨意解釋法律。萬民法是公民法的發(fā)展和補充，豐富了管理的對象，有了萬民法以后，公民法依然管理公民，其它人受萬民法管理，這體現(xiàn)了羅馬法的屬人主義原則。希臘司法注重主觀陳述（感性），羅馬司法注重證據(jù)（理性）解讀：雅典司法由公民大會和陪審法庭組成，兩個機構(gòu)都采取的聽取陳述，投票表決的方式審理案件，對客觀事實和證據(jù)相對不夠重視，判決結(jié)果更多是大眾情緒的左右。羅馬帝國由專門的法官受理案件，非常重視證據(jù)的作用，這有利于保證判決的相對公正。但是由于過于重視證據(jù)，也容易導致判決低效和縱容犯罪。羅馬法的發(fā)展適應商品經(jīng)濟和帝國擴張，具有靈活性和實用性解讀：羅馬法由管理公民發(fā)展為管理萬民，由管理共和國發(fā)展為管理帝國，逐步內(nèi)容增多，也日益繁瑣，但是不能說僵化和落后，因為這是客觀現(xiàn)實的需要，只能說實用性增強。羅馬的五位大法官擁有解釋法律和頒布新法的權(quán)力，是為了適應日益復雜的社會環(huán)境，只能叫靈活性強，不能叫主觀性和隨意性強。自然法是人人平等公正至上的最高準則，契約法是人為約定的一切人法、事法和物法規(guī)則。解讀：自然法是法律精神，不是具體的法律條文。契約法是在自然法精神指導下制定的?！竞诵闹R】【限時檢測A】（建議用時：30分鐘）1．（2018年新課標全國卷Ⅱ，32）羅馬共和國時期，平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭，斗爭的成就主要體現(xiàn)為其間所頒布的一系列法律，恩格斯曾評論說：“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了?！边@一長期斗爭的結(jié)果是A．貴族的特權(quán)被取消B．羅馬法體系最終形成C．公民與貴族法律上平等D．自由民獲得相同的權(quán)利【答案】C【解析】“平民和貴族展開了長達兩個世紀的斗爭”說明平民和貴族之間有矛盾，結(jié)合所學可知，在羅馬共和國時期，一開始貴族是享有很多特權(quán)的，而平民沒有，所以平民就為了追求平等的權(quán)利而斗爭，斗爭的結(jié)果是通過頒布一系列法律達到“氏族貴族和平民不久便完全溶化在國家中了”，也就是說在法律上最終確定了雙方平等的地位，故選C；“貴族的特權(quán)被取消”本身說法錯誤，A排除。羅馬法體系最終形成標志是6世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼組織編寫的《民法大全》，而題干講的是在羅馬共和國時期，故B與題干時間不符，所以排除；自由民不僅僅包括羅馬公民，而共和國時期的羅馬法只適用于羅馬公民，故D不符合題意，排除。2．（重慶巴蜀中學2020屆高考適應性月考）《十二銅表法》第六表第五條有如下規(guī)定：“如有人在出庭辯論時親手保護自己的物品。”具體做法就是與對方興訟時，興訟雙方以手抓住所爭辯的物品并以嚴肅的言辭來維護對該物之權(quán)利，把手放在物品上要在一定的地方并在最高審判官在場時進行。這表明《十二銅表法》A．具有形式主義的特征 B．保護奴隸主貴族的利益C．已經(jīng)發(fā)展到成熟階段 D．法庭辯論決定物品歸屬A【解析】從材料信息可知，《十二銅表法》第六表第五條的相關(guān)要求具備形式主義的特征，故選A；B在材料中無從體現(xiàn)，C對應的是《查士丁尼民法大全》，D說法太絕對且沒有論據(jù)支撐，故排除B、C、D。3．（貴州銅仁一中2020屆高三三模）公元前4世紀，雅典頒布了一項強制和自愿相結(jié)合的公益捐助制度，明確規(guī)定財產(chǎn)達到3塔蘭特的家庭必須對城邦的戲劇歌隊演出進行捐助。這一制度反映了雅典A．民主政治較發(fā)達 B．城邦利益至上

C．直接民主的泛濫 D．公民素養(yǎng)較高【答案】B4．（2020·內(nèi)蒙古自治區(qū)高三模擬）意大利法學家格羅索認為，羅馬法主要包含有ius．lex兩種形式。其中l(wèi)ex指專人制定、由世俗權(quán)力機構(gòu)認可、頒布的律條，而ius指自然形成的禮法、習俗。他認為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的。材料中“原初lex”指的是A．羅馬習慣法 B．羅馬公民法 C．《民法大全》 D．《十二銅表法》【答案】D【解析】依據(jù)材料“他認為法律體系是在實踐者對原初lex的不斷闡釋中逐漸成形的”并結(jié)合所學可知，《十二銅表法》是羅馬成文法的開端，符合原初lex的定義，D正確；羅馬習慣法是依據(jù)某種社會權(quán)威和社會組織，具有一定強制性的行為規(guī)范的總和，A排除；公民法在《十二銅表法》的基礎(chǔ)上制定而來的，不屬于原初lex，B排除；《民法大全》是一部習慣法匯編，不符合原處lex，C排除。故選D。5．（2020·安徽六校教育研究會高三第二次素質(zhì)測試·32）《十二銅表法》規(guī)定：不分貴族和平民，所有受害人依法受到同一的保護，所有加害人按法律受相同的制裁，并禁止無限制的自由報復，在很多情形中用罰金和賠償替換同態(tài)復仇。這說明（）A．《十二銅表法》體現(xiàn)了理性精神

B．貴族逐步喪失制定法律的主導地位C．平民與貴族的政治訴求日趨一致

D．貴族讓步在法制發(fā)展中起決定作用【答案】A【解析】無論貴族還是平民，所有受害人皆受到同一的保護，禁止無限制的自由報復，這說明《十二銅表法》蘊含理性精神，故選A項；法律對貴族與平民實施同一保護，無法據(jù)此判斷貴族是否喪失制定法律的主導地位，排除B項；貴族與平民階級立場不同，政治訴求自然不同，排除C項；“決定作用”一詞說法過于絕對，排除D項。6．（2020·陜西二?！?2）奧古斯都在公元前18年和公元9年分別訂立了《尤利法》和《巴比和波培法》，用來懲罰獨身、無子女和通奸，并且對已婚和生育合法子女的羅馬公民給予一定獎勵。奧古斯都曾規(guī)定“凡是生育3個合法子女的婦女都有自主權(quán)”。這些法律條文的出臺（）A．說明古羅馬婦女地位普遍提高

B．是基于生產(chǎn)生活和戰(zhàn)爭因素的考量C．促進了羅馬城邦民主政治開展

D．在適用范圍上屬于羅馬萬民法范疇【答案】B【解析】材料中這些法律條文體現(xiàn)了鼓勵生育的政策，目的是增加羅馬的人口，以保障生產(chǎn)生活的順利開展，并為戰(zhàn)爭提供人力，故選B項；據(jù)材料“凡是生育3個合法子女的婦女都有自主權(quán)”可知，古羅馬婦女擁有自主權(quán)是有條件的，并非地位普遍提高，排除A項；羅馬城邦并未確立民主政治，排除C項；公元前18年和公元9年，在適用范圍上依然屬于羅馬公民法的范疇，排除D項。7．（2020·安徽省皖南八校高三三模）公元前6世紀末以來，羅馬平民比過去擁有了較多的發(fā)言空間，一個新的呼聲也就跟著出現(xiàn)一讓擁有少量財產(chǎn)的人也享有法律上的地位。而這一訴求最終將古羅馬社會送入一個新的時代。這里的“新"突出表現(xiàn)為A．法律制度走向規(guī)范化 B．公民權(quán)限制適當放寬C．貴族專權(quán)局面被打破 D．財產(chǎn)等級制全面推行【答案】A【解析】根據(jù)材料中的時間及“平民比過去擁有了較多的發(fā)言空間”等信息可知，羅馬平民社會地位相對提升，而正是這一“訴求”推動了羅馬法制建設的發(fā)展，即《十二銅表法》的頒布，標志著羅馬成文法誕生，法律制度走向規(guī)范化，A項正確；材料中“新”主要體現(xiàn)在《十二銅表法》的頒布，推動羅馬法法制制度的規(guī)范化趨勢，而不是體現(xiàn)公民權(quán)限制的放寬，B項錯誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了《十二銅表法》的頒布，打破了貴族壟斷法律的局面，C項錯誤；財產(chǎn)等級制是梭倫改革時期實行，與材料無關(guān)，D項錯誤。8．（2020·江西南昌一模·32）第歐根尼是古希臘著名哲學家，亞歷山大大帝很想與他結(jié)識，多次派人去請他，他說：“雅典到馬其頓，和從馬其頓到雅典，距離一樣?！钡跉W根尼這句話（）A．抨擊了政府權(quán)威

B．滲透自然法精神C．維護了雅典民主

D．突顯了公民意識【答案】B【解析】據(jù)材料“雅典到馬其頓，和從馬其頓到雅典，距離一樣”，可知第歐根尼面對亞歷山大大帝的邀請，指出君主與個人、征服者與被征服者是平等的，體現(xiàn)了自然法精神，故選B項；第歐根尼回復的是亞歷山大大帝，并不是政府，排除A項；第歐根尼一句話并不能維護雅典民主，排除C項；第歐根尼是古希臘公民，但亞歷山大大帝是馬其頓國王，排除D項。9．（2020·四川內(nèi)江二?！?2）古羅馬法學家烏爾比安在《論告示》第56編，記載“如果某人傷害了一個自由人，卻認為該自由人是他的奴隸，他將不被提起侵辱之訴。”由此可知，其旨在（）A．維護公民的政治地位

B．執(zhí)行萬民法簡潔宗旨C．保護公民的私有財產(chǎn)

D．宣揚自由人超越法律【答案】C【解析】根據(jù)材料“如果某人傷害了一個自由人，卻認為該自由人是他的奴隸，他將不被提起侵辱之訴”可知侵害奴隸就不受追究的現(xiàn)象，體現(xiàn)了當時奴隸是公民尤其是貴族的私有財產(chǎn)的經(jīng)濟范疇，故選C項；材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟問題，并非政治問題，排除A項；根據(jù)材料“如果某人傷害了一個自由人，卻認為該自由人是他的奴隸，他將不被提起侵辱之訴”可知奴隸被侵害就不受追究的現(xiàn)象，沒有進入訴訟程序，排除B項；自由人不超越法律，受法律保護，排除D項。10．（2020·安徽淮北一?！?8）羅馬社會重視名譽，將其與個人行為能力綁定，立法者制定了“喪廉恥”制度。凡觸犯了法律，法院便要在判罪或宣布行為人敗訴的同時宣告其“喪廉恥”；但凡做了某種法律明確的、不符合公序良俗的行為，羅馬執(zhí)政官便可在選舉時將該人從名單中剔除?！皢柿異u”制度（）A．構(gòu)建了羅馬民主制度的基礎(chǔ)

B．有利于增強個人社會責任C．消除了傷風敗俗的社會現(xiàn)象

D．實現(xiàn)了法律面前人人平等【答案】B【解析】由材料“立法者制定了喪廉恥制度”可知“喪廉恥”制度體現(xiàn)羅馬社會重視名譽，將其與個人行為能力綁定，有利于增強個人的社會責任感，故選B項；材料并未提及羅馬民主制度，排除A項；“消除了”表述過于絕對，排除C項；“實現(xiàn)了法律面前人人平等”表述不符合史實，排除D項。11（湖南長郡、雅禮中學、河南南陽一中、信陽高中等湘豫名校2020屆高三12月聯(lián)考）羅馬共和國末期，隨著私有財產(chǎn)的增加及遺囑形式的簡化，私立遺囑的逐漸增加，遺囑人濫用遺囑自由原則的現(xiàn)象越來越嚴重。于是，法律開始對遺囑人的遺囑自由作出限制，規(guī)定遺囑人必須為其法定繼承人留下一定份額的財產(chǎn)。羅馬法的這一調(diào)整A．嚴重破壞了遺囑自由原則B．適應了帝國不斷擴張的需要C．利于維護羅馬的社會秩序D．杜絕了家庭財產(chǎn)流入遠親C【解析】羅馬法實行有限的遺囑自由原則，既承認遺囑自由原則的價值，又對遺囑自由原則進行必要的限制，利于實現(xiàn)遺囑人遺囑處分自由與近親屬的基本利益，平衡個人財產(chǎn)自由與家庭責任，從而緩和羅馬的社會矛盾，故C項正確；法律“對遺囑人的遺囑自由作出限制”針對的是“遺囑人濫用遺囑自由”的現(xiàn)象，限制并不等同于破壞遺囑自由，A項錯誤；材料的時間節(jié)點是羅馬共和國末期，不是帝國時期，B項錯誤；該法律調(diào)整平衡遺囑人遺囑處分自由與近親屬基本利益，遺囑人仍然有遺囑處理的自由，故D項中“杜絕”說法過于絕對。12．（百校聯(lián)盟12月2020屆高三教學質(zhì)量檢測）D【解析】本題主要考查羅馬法。隨著羅馬疆域的不斷擴大，羅馬人廣泛與外界接觸，各種新的社會矛盾日益凸顯。對于羅馬當權(quán)者來說，需要給那些外邦人以必要的法律保護，羅馬公民范圍不斷變化，故D項正確。A、B、C三項不符合史實。13（2020年清華大學中學生標準學術(shù)能力1月診斷）西方有說法認為，世界上傳印閱讀最廣的書，第一是《圣經(jīng)》，第二就是《民法大全》，堪稱“法律圣經(jīng)”。對“法律圣經(jīng)”理解正確的是A．羅馬法的具體規(guī)范后代法學家不可更改B．羅馬法的法律技術(shù)適用于任何歷史時期C．羅馬法已經(jīng)完成了當今社會的立法工作D．羅馬法蘊涵精神是近現(xiàn)代法律的先驅(qū)【答案】D【解析】“法律圣經(jīng)”是指羅馬法蘊涵的精神是近現(xiàn)代法律的先驅(qū)，具有超越時空和民族的永恒價值，故D符合題意；隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，羅馬法的具體規(guī)范要作出相應的調(diào)整，故A不符合題意；“任何”“完成了”顯然沒有歷史地看問題，故BC不符合題意。故選D。14．（2020·河南南陽一中、信陽高中、漯河中學、平頂山一中四校3月線上聯(lián)合考試·32）羅馬城邦實行公民政治，公民集團與其他居民有嚴格的區(qū)分。但在公民權(quán)問題上，羅馬人最終“超越了希臘人創(chuàng)造的城邦狹隘性的政治框架和希臘人意識的局限性”。這一超越（）A．適應了國家統(tǒng)治范圍擴展

B．提高了奴隸的政治地位C．導致公民法演變?yōu)槿f民法

D．實現(xiàn)了法律面前人人平等【答案】A【解析】據(jù)材料羅馬人“超越了希臘人創(chuàng)造的城邦狹隘性的政治框架和希臘人意識的局限性”，可知是隨著羅馬統(tǒng)治范圍的擴大，羅馬法也由公民法變?yōu)榱巳f民法，故選A項；羅馬法其實是在維護奴隸主貴族的統(tǒng)治，排除B項；材料說的是羅馬法由公民法演變?yōu)槿f民法這一現(xiàn)象，而不是原因，排除C項；羅馬法維護的是奴隸主貴族的統(tǒng)治，并沒有實現(xiàn)人人平等，排除D項。15．（2020·黑龍江哈爾濱市第六中學校高三月考）羅馬法無遺囑繼承體系中，適用順位親等優(yōu)先原則，處于第一順位的是所有婚生子女。非婚生子女只有當滿足“無婚生子女”以及“無配偶”這兩個條件時，才可獲得父親遺產(chǎn)的六分之一，否則不參與繼承。這反映出羅馬法A．對非婚生子女的歧視 B．注重保護奴隸主私有財產(chǎn)C．順應了自然法的要求 D．急需擴大自身的適用范圍【答案】C【詳解】根據(jù)“適用順位親等優(yōu)先原則，處于第一順位的是所有婚生子女”反映的是法律面前“人人平等”，所有婚生子女都平等，體現(xiàn)了自然法的原則，C項正確；材料不能體現(xiàn)歧視，排除A；材料沒有特別注重奴隸主，排除B；D項與主旨無關(guān)，排除D。16．（2020·開魯縣第一中學高三月考）公元前2世紀中葉，羅馬的出生率逐漸減低，有時候甚至影響到兵源的穩(wěn)定。公元前18年，羅馬制訂了朱里亞婚姻法，規(guī)定成年男子女子必須在規(guī)定年齡結(jié)婚，否則將會受到相應的懲罰。這說明羅馬法A．凸顯國家利益至上 B．特別重視私法建設C．內(nèi)容豐富、體系完備 D．剝奪公民人身自由【答案】A【詳解】由材料中“羅馬出生率明顯降低，一度影響到了兵源的穩(wěn)定”以及“通過了《朱里亞婚姻法》”可知，為了保障兵源，羅馬通過了相關(guān)的婚姻法，規(guī)定一定年齡的男子和女子必須結(jié)婚，這說明羅馬法遵循國家利益至上的原則，故選A；材料涉及征兵問題，這不是私法的內(nèi)容，無法得出B項結(jié)論，排除；材料只說到了羅馬法關(guān)于征兵問題的規(guī)定，這不能體現(xiàn)內(nèi)容豐富、體系完備的特征，排除C；羅馬法最重要的原則之一就是保護公民的私有財產(chǎn)，D項說法顯然是不符合史實的，畢竟不能僅憑一項規(guī)定就武斷地作出結(jié)論，故排除。17．（2020·湖北高三月考）羅馬法規(guī)定：當某一土地所有主擔心相鄰土地的施工可能對自己造成損害時，他有權(quán)要求相鄰土地的所有主或者施工者做出潛在損害保證，并以誓約方式提供婄償擔保。如果對方拒絕提供保證，后來又確實發(fā)生了損害，則裁判官允許受害者在訴訟時使用“潛在損害保證己經(jīng)做出”程式維護個人利益。材料反映了羅馬法A．具有一定的的片面性 B．存在隨意性和主觀性C．帶有濃厚的原始性 D．具有預見性和實用性【答案】D【詳解】材料體現(xiàn)的是羅馬法對施工者在施工過程中可能發(fā)生的情況及實際發(fā)生的情況判決的規(guī)定，說明羅馬法具有預見性和實用性，D正確；ABC與材料無關(guān)，排除。故選D。18．（2020·福建莆田高中畢業(yè)班教學質(zhì)量檢測·32）西方研究瘟疫的權(quán)威專家漢斯·芩塞說：羅馬帝國以強大的控制力向其他地區(qū)擴張，把整個世界納入羅馬帝國之中的計劃，一次又一次地被唯一更強大的力量——瘟疫——所中斷。這說明瘟疫（）A．導致了羅馬帝國的滅亡

B．引發(fā)了普遍的信仰危機C．沖擊了羅馬法律的權(quán)威

D．影響了帝國的發(fā)展走向【答案】D【解析】據(jù)材料“羅馬帝國……一次又一次地被……瘟疫……中斷”，可知羅馬帝國通過對外擴張擴大統(tǒng)治區(qū)域，但又經(jīng)常被瘟疫所阻斷，這說明瘟疫對羅馬帝國的發(fā)展產(chǎn)生了影響，故選D項；羅馬滅亡是內(nèi)政混亂及外族入侵多方面原因?qū)е碌?，排除A項；公元392年基督教成為羅馬帝國國教，至今西方人都一直在信仰，排除B項；“把整個世界納入羅馬帝國之中的計劃，一次又一次地被唯一更強大的力量——瘟疫——所中斷”沖擊的是羅馬的對外擴張而非法律的權(quán)威，排除C項。19．（2020·甘肅高三月考）羅馬法中有一案例：“一個人在自己的地里焚燒莊稼收割后的余茬，火勢加大而蔓延開來，燒毀了別人的谷物或葡萄樹，如果他是在刮風的日子里引火，他就要像一個放任損害發(fā)生的人一樣地被認為犯有過失而承擔責任?！贝税咐f明A．羅馬重視規(guī)范人們社會行為 B．羅馬注重保護公民私有財產(chǎn)C．羅馬帝國重視調(diào)整公民關(guān)系 D．古代羅馬嚴禁破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】A【詳解】根據(jù)“燒毀了別人的谷物或葡萄樹，如果他是在刮風的日子里引火，他就要像一個放任損害發(fā)生的人一樣地被認為犯有過失而承擔責任”可得出，羅馬法強調(diào)人們的社會行為要受到法律的約束，不得有意損害他人的利益，故A正確；材料強調(diào)不能在刮風的日子里引火，強調(diào)的是對個人行為的規(guī)范，而不是強調(diào)保護私有財產(chǎn)，排除B；CD項與主旨沒有關(guān)系，排除。20．（2020·大慶市東風中學高三月考）相對于農(nóng)業(yè)來說，早期羅馬社會的工商業(yè)還比較落后，人們對交易安全的關(guān)注甚于交易的便捷，所以象征的行為和莊嚴的語言，冗長的和繁復的儀式是為了使有關(guān)各方都能注意到交易的重要性，并使證人可以因此而獲得深刻的印象。以上材料說明羅馬法的形式主義特征A．象征作用大于實際作用 B．因商品經(jīng)濟發(fā)展而衰落C．不能滿足人們生活需要 D．具有一定的實質(zhì)性意義【答案】A【詳解】材料解釋了在工商業(yè)尚不發(fā)達的早期羅馬社會，重視程序和儀式的公民法有一定的象征作用，即使得有關(guān)各方都能注意到交易的重要性，并使證人可以因此而獲得深刻的印象，即象征作用大于實際作用，A正確；公民法在商品經(jīng)濟發(fā)展后依然存在，排除B；題干并未強調(diào)羅馬法形式主義的弊端，排除C；題干內(nèi)容凸顯了羅馬法中形式主義的象征性意義而非實質(zhì)性作用，排除D。21．（2020·萍鄉(xiāng)市上栗中學高三期中）在羅馬共和國后期，無論是底層平民還是貴族階層，皆窮盡口頭或書面等形式，相互嘲弄、丑化彼此精神上和肉體上的各種缺陷，并樂此不疲，但很少有人會認真到用法律手段來解決個人尊嚴和名譽問題。據(jù)此可知，當時羅馬A．人身攻擊成為生活常態(tài) B．成文法規(guī)則尚未形成C．傳統(tǒng)習俗影響法律效能 D．法律僅維護貴族利益【答案】C【詳解】根據(jù)材料“皆窮盡口頭或書面等形式，相互嘲弄、丑化彼此精神上和肉體上的各種缺陷，并樂此不疲，但很少有人會認真到用法律手段來解決個人尊嚴和名譽問題”可見羅馬共和國后期人們通過傳統(tǒng)習俗方式攻擊彼此尊嚴名譽，而不訴諸法律手段，影響了法律解決社會問題的權(quán)威，故C項正確；題干不能說明人身攻擊成為人們生活常態(tài)，排除A項；《十二銅表法》作為羅馬第一部成文法頒布于共和國前期，排除B項；材料不能說明法律僅維護