專題十一 中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展 高三統(tǒng)編版歷史二輪復(fù)習(xí)

熱點：中國統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展高中歷史二輪專題復(fù)習(xí)

專題十一目錄核心知識整合01重要概念解釋02考點命題探究03課堂目錄PART01重要概念解釋改土歸流：是指改土司制為流官制，始于明代中后期。是指將原來統(tǒng)治少數(shù)民族的土司頭目廢除，改為中央政府派任流官。清代雍正時大力推行對少數(shù)民族地區(qū)實施改土歸流，廢除了云南、貴州、廣西、四川、湖南、湖北等地的許多土司，逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調(diào)動的流官，隨之進(jìn)行清查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作，改成和全國一致的州縣制度。改土歸流有利于消除土司制度的落后性，同時加強(qiáng)中央對西南一些少數(shù)民族聚居地區(qū)的統(tǒng)治。華夏認(rèn)同：華夏一詞，本義是指衣冠華美又重禮儀，后來作為古代居住于中原地區(qū)的漢民族先人為區(qū)別四夷即東夷、南蠻、西戎、北狄的自稱，又稱中華。春秋時期，中原各國自稱“華夏”，在頻繁往來和密切聯(lián)系中，這些民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。戰(zhàn)國時期，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，初步形成了各地區(qū)、各民族共同的血緣認(rèn)同、文化認(rèn)同。華夏族更加穩(wěn)定，分布更為廣泛，秦漢時期，以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族封建國家初步形成。重要概念解釋民族認(rèn)同：指構(gòu)成本民族的成員(個體)對本民族(整體)的起源、歷史、語言、宗教、習(xí)俗的接納、認(rèn)可、贊成和支持，并由此產(chǎn)生的一種獨特的民族依附感、歸屬感和忠誠感。國家認(rèn)同：指公民對國家(歷史文化、民族語言、領(lǐng)土主權(quán)、整體經(jīng)濟(jì)利益、民族精神與信仰)的認(rèn)可、接納、服從、忠誠。民族認(rèn)同與國家認(rèn)同是統(tǒng)一的整體。在現(xiàn)代社會，每個個體一定屬于某個民族，同時也一定屬于某個國家，民族認(rèn)同與國家認(rèn)同應(yīng)該共存于個體的觀念和意識中，有機(jī)地統(tǒng)一在一起，而不是非此即彼。重要概念解釋多元一體：

中華文明起源的基本特征。在中華文明形成的整個過程中，各主要文化區(qū)整體上呈現(xiàn)出百花齊放、多元并進(jìn)的局面，隨著各地區(qū)之間交流日益密切，中原地區(qū)開始呈現(xiàn)出匯聚周圍地區(qū)先進(jìn)文化因素并率先發(fā)展的趨勢。逐漸形成以中原地區(qū)為中心的多元一體化格局。中原地區(qū)：中原，又稱華夏、中土、中州。中原廣義上指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域；狹義上指今天的河南省。當(dāng)與外族對應(yīng)時，中原又泛指中國。

華夷之辯：或稱“夷夏之辨”、“夷夏之防”，用于辨別華夏與蠻夷。古代華夏族群居于中原，為文明中心，而周邊則較落后。東周末年，諸侯稱霸，孔子著春秋大義，提出尊王攘夷，發(fā)揚文化之大義。中國歷史上“華夷之辨”的衡量標(biāo)準(zhǔn)大致有三個標(biāo)準(zhǔn)：血緣衡量標(biāo)準(zhǔn)，地緣衡量標(biāo)準(zhǔn)，衣飾、禮儀等文化衡量標(biāo)準(zhǔn)。重要概念解釋PART02核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況教學(xué)目的：1、掌握歷代王朝的疆域版圖的變化情況，宏觀把握古代中國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的歷程；知道如何辯證看待中國歷史上的分分合合；2、提升學(xué)生從圖文材料獲取信息的能力；3、關(guān)注學(xué)生對歷史的認(rèn)同，認(rèn)識到中華文明是各族同胞共同努力的成果，樹立統(tǒng)一是中華民族的根本利益所在的價值理念。核心知識整合夏朝大概位于以洛陽為中心的伊洛河流域。夏朝的疆域大概其北到達(dá)山西省南部，其西到達(dá)了黃河、潼關(guān)一帶，其東到開封一帶，其南大概到達(dá)伏牛山一帶。從夏朝開始，中國對地方的管轄就實行了分封制，夏朝分封的諸侯有有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、費氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟灌氏等。其越國祖先也是夏朝分封，可能早期分封于今天的淮河上游一帶，后來因為周公東征而南遷到了江浙一帶。版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況夏朝版圖核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況商朝版圖商朝起源于東夷地區(qū)，其疆域比夏朝更大。根據(jù)歷史記載和考古發(fā)現(xiàn)，商朝的活動范圍主要在華北地區(qū)，主要包括山東省、京津冀地區(qū)、山西省、河南省、江蘇和安徽的北部，其西到黃河、潼關(guān)，其南到淮河一帶，其北到達(dá)燕山一帶，其東到山東半島。商朝實行了分封制，其王畿地區(qū)位于河北、河南、山東交界地區(qū)，首都為殷（安陽），在西周初期被分為了鄭、衛(wèi)、宋等國。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況西周版圖周人主要活動在渭河流域，是西戎北狄中的一支，后來依靠農(nóng)業(yè)而興起。在公劉期間初步建立了國家制度，在古公亶父時期進(jìn)一步發(fā)展。季歷時期，周國強(qiáng)盛起來，曾被商朝冊封為“牧師”，稱為西部的霸主，發(fā)展到了文王時期，正式稱王，和商朝對立。周武王時期，滅商朝，將疆域擴(kuò)張到了東方。周公東征，繼續(xù)講疆域擴(kuò)展到了東海、黃淮一帶。后來周昭王、周穆王、周宣王等不斷對南方的楚國、徐國用兵，使得周朝的疆域達(dá)到了頂峰。其疆域北到燕山一帶，東到大海，西到渭河上游，南到江漢淮地區(qū)。西周也同樣實行分封制，主要的封國有魯、齊、燕、晉、宋、衛(wèi)、鄭等。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況春秋后期版圖春秋時期，周王朝衰落，西戎、北狄，南蠻（楚國）等入侵中原各國。為了自保，中原的齊、晉等大國開始打著“尊王攘夷”的旗號來維持華夏秩序，逐漸演化為了爭霸戰(zhàn)爭。在各國爭霸之中，楚國、吳越和越國相繼被納入到了華夏體系，并且大規(guī)模吸收中原各國的文化。在春秋初期，楚國還自稱“我蠻夷也，不與中國之號謚”，到了春秋后期，這些國家都已經(jīng)基本融入了華夏文明了。而晉國不斷向北吞噬北狄的土地，齊國不斷兼并東夷小國，秦國不斷驅(qū)逐西戎，這些都為推動了民族的新融合。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況戰(zhàn)國中期版圖戰(zhàn)國時代，各國向四周的擴(kuò)張進(jìn)一步加劇。秦國進(jìn)一步吞并了西戎義渠地區(qū)，并且兼并了巴蜀兩個古老的國家；趙國滅中山，占領(lǐng)林胡、樓煩之地，基本吞并了北狄，將疆域推廣到河套地區(qū)；而燕國則向遼東開辟土地；楚國則滅越國，將長江中游和下游地區(qū)占據(jù)。各國之間不斷的兼并擴(kuò)張，使得過去的北狄、西戎、南蠻、東夷甚至吳越、巴蜀等民族開始和華夏族發(fā)生了前所未有的民族融合，為漢族的形成奠定了基礎(chǔ)。核心知識整合公元前221年，秦始皇最終消滅了六國，建立了秦朝。此后，秦國又北伐匈奴，收復(fù)河套地區(qū)；南征百越之地，最終在甌越（東越）建立了閩中郡（福建）、在南越建立了南?？ぃ◤V東），在西甌建立了桂林郡（廣西），在駱越建立了象郡（越南北）。秦始皇的統(tǒng)一和擴(kuò)張，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，并且首次將福建、廣東、廣西、越南納入了版圖。版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況秦朝版圖核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況西漢版圖秦漢之際，由于中原戰(zhàn)亂不斷，南越、甌越等地又失去了控制。西漢初期的疆域相當(dāng)于秦朝統(tǒng)一之初的疆域，大約為200多萬平方公里。到了漢武帝時期，對匈奴發(fā)動了幾次大規(guī)模的戰(zhàn)役，收復(fù)了河套地區(qū)，后來設(shè)置了朔方刺史部；發(fā)動河西之戰(zhàn)，奪取了河西走廊，設(shè)置了河西四郡（武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡）；又滅甌越（東越），將其納入了會稽郡管轄；滅南越國，設(shè)置為9個郡，其管轄范圍包括海南島；此后又經(jīng)營西南夷地區(qū)，在夜郎設(shè)置牂牁郡，在云南設(shè)置了益州郡，在貴州北部設(shè)置犍為郡等，首次將云貴高原納入版圖；漢武帝還滅衛(wèi)滿朝鮮，首次將朝鮮納入到了中國版圖；漢武帝經(jīng)營西域各國，在西域駐扎軍隊，控制著天山南北，到了公元前60年，漢朝正式在西域設(shè)立了西域都護(hù)府。此時，漢朝的面積已經(jīng)接近600萬平方公里，是當(dāng)時世界上面積最大的國家之一。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況東漢版圖西漢末年，由于王莽改革引發(fā)了混亂，全國出現(xiàn)了農(nóng)民戰(zhàn)爭。到公元25年，劉秀稱帝，建立了東漢，不過直到公元36年才統(tǒng)一了兩漢之交的割據(jù)勢力，基本完成了統(tǒng)一。到了漢明帝時期，再一次擊敗了匈奴，并在西域地區(qū)設(shè)立了西域都護(hù)府。東漢的疆域和西漢基本相同，只是在少數(shù)地區(qū)有變化：如在西南夷地區(qū)，哀牢國被納入了版圖，設(shè)置了永昌郡；在西域地區(qū)，烏孫國脫離了控制；在東北地區(qū)，高句麗建國，漢朝在朝鮮半島的勢力逐漸退出。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況三國版圖西漢在內(nèi)地設(shè)立了十三州刺史，到了東漢，刺史成為了地方最高行政長官，稱“州牧”，這為后來的大分裂埋下了隱患。公元189年，黃巾之亂爆發(fā)，東漢名存實亡，中國進(jìn)入了三國兩晉南北朝的大分裂時代。在經(jīng)過地方勢力的兼并重組后，在前220年形成了魏蜀吳三國。再這個時期，吳國和蜀國不斷加強(qiáng)對南方地區(qū)的開發(fā)，而魏國則減少了對西域和遼東的控制，并且基本喪失了對陜北地區(qū)的控制。魏國將遼東的人口大量內(nèi)遷，從而給高句麗的強(qiáng)大提供了條件。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握民族國家概況

西晉版圖

東晉版圖

核心知識整合

版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況

兩晉版圖249年，司馬氏發(fā)動了高平陵之變，把持了魏國政權(quán)；263年，司馬氏又滅蜀國，兩年后正式改國號為晉，史稱“西晉”；280年，司馬氏滅吳國。就這樣，三國被司馬家族所滅，建立了短暫統(tǒng)一的西晉王朝。然而西晉卻采取分封的政策，最終引發(fā)了“八王之亂”，導(dǎo)致西晉的統(tǒng)治備受打擊。從東漢到西晉時期，匈奴、鮮卑等大量少數(shù)民族定居在了中原地區(qū)，由于西晉的殘酷統(tǒng)治，最終激發(fā)了少數(shù)民族發(fā)動的“永嘉之亂”，西晉滅亡。西晉滅亡后，其殘余勢力在東南建立了東晉。這時期，北方的少數(shù)民族戰(zhàn)亂不斷，稱為“十六國”。東晉曾經(jīng)試圖多次北伐統(tǒng)一中原，最終都因為內(nèi)斗而失敗；而北方的苻堅建立的“前秦”也一度統(tǒng)一北方，并試圖南征東晉，但在淝水之戰(zhàn)中失敗，北方再次陷入了戰(zhàn)亂。不過在東晉的疆域也通過不斷北伐得到了一定的擴(kuò)張，后來將巴蜀、江淮一帶納入了版圖。核心知識整合南北朝初期版圖南北朝后期版圖版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況420年，劉裕取代了東晉的統(tǒng)治，建立了宋朝，開始了南朝的統(tǒng)治，此后南朝又經(jīng)歷了齊、梁，陳三個時代。這個時代的主題都是南北對比，人們將東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個偏安東南王朝總稱為“六朝”。在北方，386年，鮮卑族的拓跋氏建立了北魏，最終到439年統(tǒng)一了北方，開始了“北朝”。北魏中期在國內(nèi)實行了全面的漢化改革，使得鮮卑等少數(shù)民族融入漢族，這為后來的隋朝統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。534年，北魏分裂為東西兩部，東部被高氏家族控制，西部被宇文家族控制，最終形成了北齊和北周。南北朝時期，南朝的疆域總是不斷在縮小，到了陳朝末期，巴蜀地區(qū)，江淮一帶都已經(jīng)歸屬北朝控制。從三國到南北朝，由于內(nèi)部不統(tǒng)一，導(dǎo)致了對邊疆地區(qū)的控制不斷削弱，西域，遼東等地失去了控制，突厥、高句麗、吐谷渾等走向強(qiáng)大，威脅著中原。在南方地區(qū)，交州和云貴地區(qū)的地方勢力逐漸形成，使得后來的隋唐兩宋都不得不采取羈縻政策來治理。

版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況

南北朝版圖核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況隋朝版圖581年，楊堅取代了北周的統(tǒng)治，建立了隋朝。589年，楊堅命令楊廣滅陳朝，宣告中國再次統(tǒng)一。到了楊廣上臺后，不斷窮兵黷武，開疆?dāng)U土，他一度消滅吐谷渾，設(shè)立了西海、河源等郡，首次將青海地區(qū)納入了中央王朝的版圖，又在西域東部設(shè)立了敦煌、且末兩郡；滅林邑，實現(xiàn)了對越南中部地區(qū)的控制。但是楊廣在東征高句麗的三次戰(zhàn)爭都宣告失敗，也引發(fā)了國內(nèi)的大暴動，最終隋朝在618年滅亡。隋朝雖只立國38年，但其結(jié)束了自西晉末以來持續(xù)270余年的分裂局面，且創(chuàng)設(shè)的三省六部制、科舉制使秦漢確立的中央集權(quán)體制開始向君主集權(quán)邁進(jìn)，有利于多民族國家發(fā)展核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況唐朝版圖高宗時武則天，玄宗時核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況唐朝版圖?后期核心知識整合

版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況

唐朝建立后，在623年統(tǒng)一全國，開始開疆拓土之路。在唐朝前期，先后消滅了東突厥、高句麗、薛延陀、高句麗等強(qiáng)大的少數(shù)民族政權(quán)，將蒙古高原，西域、和朝鮮半島北部納入了管轄范圍。唐朝在內(nèi)地設(shè)立了十個道（后改為十五道），在邊疆地區(qū)設(shè)立了6大都護(hù)府，進(jìn)行了軍事控制，分別是安東都護(hù)府，控制遼東、遼西和朝鮮；安南都護(hù)府，控制嶺南（包括越南北部）、云貴；安西都護(hù)府，控制天山以南地區(qū)；北庭都護(hù)府，控制天山以北地區(qū)；安北都護(hù)府（燕然都護(hù)府、瀚海都護(hù)府），管轄陰山以北的蒙古高原；單于都護(hù)府（云中都護(hù)府）管轄內(nèi)蒙古高原一帶。不過唐朝全盛的疆域面積僅僅維持了20年左右，到了武則天時期，中亞的西突厥和蒙古高原的東突厥又復(fù)國，中亞和蒙古高原都失去了控制。唐玄宗時期，唐朝的版圖最西到達(dá)帕米爾一帶，曾經(jīng)和阿拉伯帝國在怛羅斯發(fā)生了戰(zhàn)爭。安史之亂后，唐朝進(jìn)入了后期。唐朝后期，其內(nèi)部藩鎮(zhèn)割據(jù)不斷，而唐朝的在西域、遼東、遼西的勢力也退回了內(nèi)地，以至于吐蕃占據(jù)了西域，契丹族在遼河流域強(qiáng)大起來。受到漢文化的影響，唐朝周邊開始出現(xiàn)了一些比較強(qiáng)大的漢化政權(quán)，如南詔國、渤海國唐朝版圖核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況五代十國版圖唐末，發(fā)生了著名的黃巢起義，唐朝名存實亡。此后唐朝瓦解，在內(nèi)地出現(xiàn)了大大小小的政權(quán)超過10個，史稱“五代十國”。五代十國時期，契丹族強(qiáng)大起來，占據(jù)了東北地區(qū)，并且割占燕云十六州，使得中原北方無險可守。在南方，吳朝從南漢政權(quán)中分裂而出，這是越南走向獨立的開始。在西北，黨項族占據(jù)著陜甘寧地區(qū)，是后來西夏國的源頭。西南地區(qū)的大理國取代了南詔國。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況北宋?遼?西夏對峙圖

南宋?金?西夏對峙圖核心知識整合

版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況

兩宋時期到了北宋時期，也只是統(tǒng)一了五代十國的范圍，未能收復(fù)燕云十六州。在南方，對黎朝的戰(zhàn)爭失敗，越南從一個地方割據(jù)政權(quán)演變?yōu)榱讼鄬Κ毩⒌姆獙賴?；在西南，宣布和大理國永久和平。宋朝一代唯有在和西夏的?zhàn)爭中取得了較多的勝利。北宋后期，經(jīng)過王安石變法后，其軍隊?wèi)?zhàn)斗力一度加強(qiáng)，占據(jù)了青海北部和甘肅一帶，建立了隴右都護(hù)府。但是很快北宋就滅亡了。1127年，南宋建立，偏安于東南。其疆域大概位于秦嶺淮河以南，而且基本穩(wěn)定。從唐高宗之后，漢族建立了的政權(quán)所控制的范圍不斷縮小，隨著少數(shù)民族王朝的成熟，漢族已經(jīng)基本喪失了開疆拓土的能力。如今新興建立的遼、金等政權(quán)都十分嚴(yán)密，其政權(quán)組織形式是過去的匈奴、突厥等無法比擬的。而遼和金等又兼有游牧和農(nóng)耕兩大特征，其優(yōu)勢也是單純的游牧民族和單純的農(nóng)耕民族難以抗衡的。從此之后，中國疆域的擴(kuò)張的重任就基本交給了少數(shù)民族的手中。在南宋末期，存在于東亞大陸的政權(quán)主要有南宋、金國、高麗、西夏、大理、西遼和吐蕃各部等。這些政權(quán)除了吐蕃之外都帶有十分強(qiáng)烈的漢化色彩。在唐朝開始，中國周邊的少數(shù)民族就不斷開始吸收中原文化，并開始仿照中原建立了成熟的國家制度。這標(biāo)志著漢文化進(jìn)一步得到了周邊少數(shù)民族的認(rèn)同，因此新興的少數(shù)民族政權(quán)就已經(jīng)脫離了過去松散的組織形式，變得更加嚴(yán)密而強(qiáng)大。如唐朝建立了渤海國、南詔國、新羅，北宋時期的遼國、西夏國、大理國和高麗、越南黎朝等；南宋時期的西遼、金國等。由于對漢文化的認(rèn)同，因而他們也開始認(rèn)同了“中國”這個概念。強(qiáng)大的遼、金都宣稱自己就是中國。這一種文化觀念的認(rèn)同，為新的大一統(tǒng)創(chuàng)造了新基礎(chǔ)。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況元朝版圖206年，成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原，建立了蒙古汗國。隨后蒙古通過三次遠(yuǎn)征，建立了橫跨亞歐地區(qū)的蒙古帝國。在東亞，蒙古消滅了西遼、西夏、金國、大理，征服了高麗、吐蕃。不過由于蒙古實行了分封制，使得這個帝國很快就分崩離析了。1260年，忽必烈宣布繼承蒙古大汗，因此引發(fā)了汗位之爭。最終忽必烈雖然獲得了勝利，但是其他的四大汗國卻失去了控制，這也宣告蒙古汗國正式瓦解。1271年，忽必烈在北京正式宣布繼位為中國的皇帝，建立了元朝。1276年，元朝滅南宋，正式完成了新的大一統(tǒng)。此時的元朝已經(jīng)繼承了蒙古汗國對西夏，金國，吐蕃，大理，高麗等地的管轄控制，并且首次將青藏高原納入了中國的版圖范圍。元朝在全國推行了行省制度，這個制度一直使用到現(xiàn)在。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況明朝全盛版圖元朝滅亡后，明朝繼承元朝在漢地地區(qū)的控制，而蒙古人則退回北方大漠。明朝建立后，其農(nóng)耕民族對游牧民族地區(qū)的控制的局限性再一次暴露了出來，明朝不僅始終無法控制其長城以北的蒙古高原地區(qū)，還對青藏地區(qū)也失去的控制，只是名義上進(jìn)行了一些冊封。在黑龍江流域，僅僅在永樂時期通過設(shè)置奴兒干都司控制了20多年。在明朝全盛時期，其疆域北到奴兒干北海（鄂霍茨克海），南到越南中部，西到甘肅嘉峪關(guān)一帶。不過這個疆域僅僅維持了20年。永樂皇帝之后，隨著奴兒干都司和交趾布政司的撤銷，明朝的疆域就基本退縮在內(nèi)地，疆域面積大約400萬平方公里。明朝時期，青藏高原同樣是吐蕃各部控制，在1642年被和碩特蒙古統(tǒng)一，建立了和碩特汗國。而蒙古高原分裂為三部分，分別是漠西衛(wèi)拉特蒙古（瓦剌）、漠南蒙古（內(nèi)蒙古）和漠北喀爾喀蒙古（外蒙古）。在東北，女真族逐漸走向統(tǒng)一，到了1616年建立了“后金”。隨后，清朝崛起了?；侍珮O時期，東征朝鮮，西征漠南蒙古，北征野人女真（黑龍江），南征遼西，為了清朝入關(guān)做好了準(zhǔn)備。核心知識整合版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況清朝全盛時版圖1644年，清朝入關(guān)，到1661年基本統(tǒng)一了內(nèi)地，后來建立了漢地十八省。1683年，清朝又統(tǒng)一了臺灣島，這是第一次將臺灣納入中央王朝的版圖。清朝統(tǒng)一了內(nèi)地后，開始和準(zhǔn)噶爾爭奪外圍生存空間?？滴跸葥魯×硕砹_斯的殖民勢力，于1689年和俄羅斯簽訂了《尼布楚條約》，規(guī)定了中俄東部邊界。隨后開始三次親征噶爾丹，最終將喀爾喀蒙古納入了清朝的版圖，后來清朝在此設(shè)立了烏里雅蘇臺將軍。后來準(zhǔn)噶爾汗國又滅和碩特汗國，康熙命令軍隊進(jìn)入青藏高原，驅(qū)逐了準(zhǔn)噶爾，將青海和西藏納入了版圖，后來清朝在此設(shè)立拉薩辦事大臣和西寧辦事大臣，并且駐扎軍隊。1757年，乾隆又直接消滅準(zhǔn)噶爾汗國，時隔1000年重新將西域納入中國的版圖，因此稱為“新疆”，在此設(shè)立伊犁將軍管轄。此時，清朝的疆域北接西伯利亞，東北到外興安嶺；西北到達(dá)蔥嶺（帕米爾）和巴爾喀什湖，西南到達(dá)喜馬拉雅山，南包括南海等，面積1300多萬平方公里，奠定了現(xiàn)代中國版圖的基礎(chǔ)。核心知識整合統(tǒng)一多民族國家在歷史上的分期統(tǒng)一時期1.秦朝統(tǒng)一多民族國家的建立時期2.兩漢是統(tǒng)一多民族國家的鞏固時期3.西晉再次嘗試統(tǒng)一4.隋唐統(tǒng)一多民族國家的繁榮時期5.元明清統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步鞏固時期分裂時期1.春秋戰(zhàn)國時期2.三國兩晉南北朝時期3.五代、遼宋夏金時期認(rèn)識：1、中華文明多元一體，是各族同胞共同努力的結(jié)果；2、統(tǒng)一一直是中國歷史的主旋律，是人民的選擇，歷史的必然。3、看似分裂，實則不斷融合，孕育新的統(tǒng)一。版圖沿革——宏觀把握多民族國家概況設(shè)計意圖：1、通過版圖沿革，宏觀把握多民族國家的發(fā)展概況，強(qiáng)化學(xué)生的時空觀。2、關(guān)注學(xué)生從文字與圖片材料中獲取與解讀信息的能力；通過對中國版圖沿革變化的描述，強(qiáng)化學(xué)生描述和闡釋事物的能力，提升史料實證的素養(yǎng)。核心知識整合全面認(rèn)識封建時代的國家分裂與統(tǒng)一

一、

我國歷史上的三次大分裂

1.春秋戰(zhàn)國時期的割據(jù)混戰(zhàn)2.三國兩晉南北朝時期（六朝）

3.五代、遼宋夏金蒙古民族政權(quán)并立時期

二、國家分裂的原因及影響

1.原因：①封建經(jīng)濟(jì)的分散性是造成分裂的根本原因。

②由于政治黑暗腐敗，封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭權(quán)奪利及階級矛盾激化。

③專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱，地方割據(jù)勢力的惡性膨脹。

④各族統(tǒng)治階級之間的矛盾和斗爭。

⑤民族融合不夠穩(wěn)固，社會經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，社會不夠進(jìn)步等

2.影響：①國家分裂給社會造成嚴(yán)重危害，社會動蕩不安，經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲滯，人民生活貧困等。

②國家分裂過程中，歷史也在客觀發(fā)展，分裂之中孕育著統(tǒng)一，因而長期分裂后建立起來的統(tǒng)一王朝，內(nèi)部的凝聚力和向心力必然大大加強(qiáng)。3.評價封建國家的分裂與統(tǒng)一

①中國是在國家分裂與統(tǒng)一的交替發(fā)展中最終走上統(tǒng)一的。每次分與合的交替都使國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)更加牢固，因此從分裂走向統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢。

②縱觀中國古代歷史，統(tǒng)一始終是歷史發(fā)展的主流。是歷史發(fā)展的必然要求，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。

③辯證看待：一方面要看到國家分裂給社會造成的嚴(yán)重危害；也要看到國家分裂過程中歷史的客觀發(fā)展

設(shè)計意圖：以全面看待古代中國的分裂與統(tǒng)一，鞏固基礎(chǔ)知識，培育學(xué)生的唯物史觀。核心知識整合朝代統(tǒng)一多民族國家概況多民族國家發(fā)展主要史實先秦前2070~前221民族融合的第一個高潮，奠基時代分封制：容易造成國家分裂，但傳播先進(jìn)的中原文化，有利于形成統(tǒng)一的文化認(rèn)同；宗法制：既是政治文化，又是倫理文化，凝集族群，利于國家統(tǒng)一；春秋戰(zhàn)國：政治上：爭霸戰(zhàn)爭，促進(jìn)民族交流；大國兼并小國，國家趨向統(tǒng)一；趙武靈王“胡服騎射改革”是民族交流重要體現(xiàn)；“商鞅變法”奠定秦統(tǒng)一之基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上：鐵犁牛耕，生產(chǎn)力發(fā)展，奠定統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)；思想上：“天下觀”、“華夷觀”及法家思想，初步形成民族國家統(tǒng)一意識；百家爭鳴，思想融合推動民族融合秦漢前221~220統(tǒng)一多民族國家建立時期秦：政治上：兼并六國，統(tǒng)一中國；征服百越；開靈渠，收西南夷，北擊匈奴，修長城；創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度；推行郡縣制，垂直管理；監(jiān)御史加強(qiáng)對地方監(jiān)督；《秦律》通行全國；修馳道，完善交通。經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡。思想上：焚書坑儒；統(tǒng)一文字西漢：政治上：推恩令；刺史制；察舉制；“昭君出塞”與少數(shù)民族和親；三征匈奴；設(shè)置西域都護(hù)府。經(jīng)濟(jì)上：重農(nóng)抑商，鹽鐵官營，（五銖錢）改革幣制，經(jīng)濟(jì)大一統(tǒng)；開通絲路，加強(qiáng)與西域聯(lián)系思想上：罷黜百家，獨尊儒術(shù)，思想大一統(tǒng)，（儒學(xué)成為主流思想，是維護(hù)國家統(tǒng)一、阻止分裂的強(qiáng)大思想武器。）東漢：政治上：“州”成為行政單位，利于提高行政效率，但州長權(quán)力上升，有地方分裂隱患；

經(jīng)濟(jì)上：田莊經(jīng)濟(jì)易成地方豪強(qiáng)，威脅中央史實定位——構(gòu)建知識體系核心知識整合朝代統(tǒng)一多民族國家概況多民族國家發(fā)展主要史實魏晉南北朝220~581統(tǒng)一多民族國家發(fā)展時期，民族融合第二個高潮三國：1、蜀國諸葛亮運用“攻心”的方法，使少數(shù)民族心悅誠服，改善了民族關(guān)系。2、魏國曹丕于公元221年（黃初二年）派遣軍隊在河西一帶大破羌胡聯(lián)軍，曹魏的勢力得以進(jìn)入河西之地，接著又遣使復(fù)通西域，恢復(fù)了中原王朝對西域的控制權(quán)。3、吳國孫權(quán)派衛(wèi)溫、諸葛直率“甲士萬人”航海到臺灣（時稱夷洲），這是中國的政治勢力第一次達(dá)到臺灣。晉：實現(xiàn)短暫的統(tǒng)一；分封諸王，引發(fā)“八王之亂”；民族壓迫，“五胡亂華”；門閥政治，威脅中央南北朝：政治上：戰(zhàn)亂繁多，朝代更迭；各民族在斗爭中融合；北魏孝文帝改革。經(jīng)濟(jì)上：人口南遷，推動江南開發(fā)，為隋唐繁榮奠基。思想上：各族交融，豐富了漢族主體文化；大一統(tǒng)體系崩潰，思想控制下降，異?；钴S，三教并流，中華文化多元一體特征凸顯。隋唐581~907統(tǒng)一多民族國家空前發(fā)展時期隋朝：結(jié)束分裂，實現(xiàn)統(tǒng)一；“三省”初構(gòu)，影響深遠(yuǎn)；創(chuàng)制科舉，強(qiáng)化中央；開鑿運河，溝通南北。唐朝：政治上：完善“三省六部”制與科舉制，強(qiáng)化國家機(jī)器；道、州、縣三級制；開明的民族政策，唐太宗被稱為“天可汗”；冊封少數(shù)民族首領(lǐng)；設(shè)置安西都護(hù)與北庭都護(hù)；唐蕃會盟；文成公主、金城公主入藏；節(jié)度使制度引發(fā)安史之亂及藩鎮(zhèn)割據(jù)；軍事上行府兵制后推募兵制；少數(shù)民族政權(quán)漢化；玄奘、鑒真及遣唐使，中外友好交流；經(jīng)濟(jì)上：曲轅犁、筒車等農(nóng)業(yè)工具問世，夯實統(tǒng)一多民族國家基礎(chǔ)思想上：唐詩繁榮，體現(xiàn)民族交流（友好與沖突并存）；三教合一；步輦圖，彰顯唐蕃兄弟情義史實定位——構(gòu)建知識體系核心知識整合朝代統(tǒng)一多民族國家概況多民族國家發(fā)展主要史實宋元960~1368民族融合的新高潮五代：國家分裂，民族政權(quán)之間戰(zhàn)亂繁多兩宋時期：局部統(tǒng)一政治上：“崇文抑武”、“杯酒釋兵權(quán)”，文官政治；完善科舉，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；轉(zhuǎn)運使與通判等加強(qiáng)中央集權(quán)，但過分削弱地方；“慶歷新政”及“王安石變法”，試圖調(diào)和內(nèi)部矛盾；遼、宋、金、夏之間多有沖突，訂立盟約（澶淵之盟、紹興和議等），民族融合加速；少數(shù)民族政權(quán)進(jìn)一步漢化。經(jīng)濟(jì)上：宋與少數(shù)民族政權(quán)互市（榷場）；經(jīng)濟(jì)重心南移完成，形成多民族國家經(jīng)濟(jì)新格局；土地兼并，農(nóng)民起義較多，不利于國家統(tǒng)一思想上：“理學(xué)”形成，注重民族氣節(jié)、以天下為己任；“中國”這一概念得到各族廣泛認(rèn)同，遼金亦以“中國”自稱；文化繁榮，形成東亞文化圈元朝：實現(xiàn)統(tǒng)一，第一個少數(shù)民族全國性政權(quán)，民族融合鼎盛時期政治上：行省制，強(qiáng)化對地方及邊疆管理；西藏正式納入中央政府統(tǒng)一管理，受轄于宣政院；驛站制度；設(shè)澎湖巡檢司轄琉球（臺灣）；回族形成；云貴地區(qū)實行土司制度；“四等人制”，不利于國家統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)上：農(nóng)耕文明與游牧文明進(jìn)一步融合；思想上：理學(xué)的地位進(jìn)一步提升。對外方面：元大都是國際性大都市，彰顯大國氣度與文化自信；泉州是世界第一大港史實定位——構(gòu)建知識體系朝代統(tǒng)一多民族國家概況多民族國家發(fā)展主要史實明清1368~1912統(tǒng)一多民族國家的鞏固時期明朝：最后一個漢族封建政權(quán)政治上：廢行省，設(shè)三司，立督撫；廢丞相，強(qiáng)皇權(quán)；特務(wù)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化全國監(jiān)察；五軍都督府邊疆治理：修長城；改土歸流；用靈童轉(zhuǎn)世，強(qiáng)化對西藏的管理；民族關(guān)系：冊封俺答汗為順義王；設(shè)置茶馬司；對外關(guān)系：鄭和下西洋；朝貢貿(mào)易；戚繼光抗倭；鄭成功收復(fù)臺灣；海禁政策；清朝：奠定現(xiàn)代中國版圖的基礎(chǔ)政治上:軍機(jī)處；密儲制度（有一定的“選賢”思想）；密折制，提高行政效率；邊疆治理：1727年設(shè)駐藏大臣；乾隆帝平定大小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍；平三藩；設(shè)置臺灣府民族關(guān)系：懷柔籠絡(luò)，順治帝冊封達(dá)賴五世為“達(dá)賴?yán)铩?，康熙帝冊封班禪五世為“班禪額爾德尼”；乾隆帝妥善安置重返祖國的土爾扈特部，彰顯中華民族強(qiáng)大的向心力與凝聚力。

對外政策：閉關(guān)鎖國，隱藏危機(jī)。思想上：文字獄，八股取士，強(qiáng)化思想控制，不利長遠(yuǎn)發(fā)展；尊重各民族宗教信仰（一座喇嘛廟，勝抵十萬兵）史實定位——構(gòu)建知識體系設(shè)計意圖：1、強(qiáng)化時空觀，以微觀視角透視古代中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，并試圖總結(jié)規(guī)律；2、回歸基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，構(gòu)建知識體系；

3、突出政治、經(jīng)濟(jì)與思想文化之間的關(guān)系，強(qiáng)化唯物史觀

思考：結(jié)合本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，探討歷代各民族之間以哪些方式促進(jìn)了民族的交流交融，并舉例說明。（1）移民或民族遷徙：如漢朝向北方大量移民；魏晉時期“五胡”的內(nèi)遷。（2）民族戰(zhàn)爭：如秦漢與匈奴之間的戰(zhàn)爭；宋朝與遼、西夏、金之間的戰(zhàn)爭；隋唐與突厥之間的戰(zhàn)爭，明清與蒙古之間的戰(zhàn)爭（3）友好交往：宋朝的榷市，明朝在邊境與蒙古、女真開展貿(mào)易，與西藏的貢賜、茶馬貿(mào)易（4）政治改革：如北魏孝文帝改革（5）和親與聯(lián)姻：如西漢與匈奴和親，文成、金誠公主先后入藏，清朝前期的滿蒙聯(lián)姻。（6）會盟與和議：如唐朝與吐蕃的“長慶會盟”，北宋與遼朝的“澶淵之盟”。（7）進(jìn)行冊封：如明朝敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”，清朝冊封五世達(dá)賴和五世班禪。（8）羈縻政策(主要指設(shè)置機(jī)構(gòu))：西漢設(shè)立西域都護(hù)管理新疆，唐朝設(shè)一系列都護(hù)府，明朝建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu)。核心知識整合史實定位——構(gòu)建知識體系維護(hù)統(tǒng)一多民族國家的措施完善內(nèi)部制度建設(shè)構(gòu)建堅實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和諧民族關(guān)系打擊內(nèi)部分裂與割據(jù)勢力堅決打擊外來侵略形成多元一體的文化認(rèn)同注重邊疆治理與邊防建設(shè)中央體制地方治理法制建設(shè)監(jiān)察體系選官制度和親、會盟、冊封、互市移民實邊、修固長城，注重新疆、西藏與臺灣等邊疆管理改善交通兵役制度統(tǒng)一文字、興辦教育、尊重各民族習(xí)俗外交政策農(nóng)牧互補、改善生產(chǎn)環(huán)境、提高農(nóng)耕技術(shù)、保障財稅收入因地制宜、改土歸流賦役制度平定“七國之亂”，鎮(zhèn)壓大小和卓、準(zhǔn)噶爾叛亂抗倭、打擊荷蘭與沙俄侵略者政治方面經(jīng)濟(jì)方面思想方面政治方面設(shè)計意圖：通過對歷代王朝史實梳理，微觀透視，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在規(guī)律，全面提升學(xué)生獲取與解讀信息的能力，培育學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)；并引導(dǎo)學(xué)生，對文字材料進(jìn)行整理，形成歷史認(rèn)識。認(rèn)識：良好的經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，優(yōu)越的政治制度是保障，多元一體的文化認(rèn)同是核心！核心知識整合維護(hù)統(tǒng)一多民族國家的措施完善內(nèi)部制度建設(shè)構(gòu)建堅實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和諧民族關(guān)系打擊內(nèi)部分裂與割據(jù)勢力堅決打擊外來侵略形成多元一體的文化認(rèn)同注重邊疆治理與邊防建設(shè)課堂探討：新中國成立后鞏固多民族國家的重大措施人民代表大會制度、多黨合作政治協(xié)商制度、社會主義民主法治建設(shè)、“一國兩制”、反腐倡廉設(shè)立少數(shù)民族自治區(qū)、培育少數(shù)民族干部、各民族平等三線建設(shè)、“三藏公路”、東北工業(yè)基地青藏鐵路、“興邊富民行動”“一化三改造”、改革開放，西部大開發(fā)，“脫貧攻堅戰(zhàn)”、“一帶一路”“科教興國”與“文化強(qiáng)國”戰(zhàn)略，構(gòu)建特色社會主義理論體系，形成社會主義核心價值觀堅決打擊“港獨”“藏獨”“臺獨”勢力抗美援朝，越南戰(zhàn)爭，珍寶島戰(zhàn)役，越南自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)等等《反分裂國家法》、“兩彈一星”與科技強(qiáng)軍等等設(shè)計意圖：通過前面發(fā)現(xiàn)的歷史規(guī)律和認(rèn)識，以課堂探討的形式，加深對當(dāng)代中國維護(hù)統(tǒng)一多民族國家的措施的認(rèn)識。突出時代熱詞，培養(yǎng)歷史意識。核心知識整合結(jié)合兩段材料闡述中華民族從個體-群體-第一次全面覺醒的相關(guān)歷史事件？探索國家的出路主張中華民族共同體意識的形成個體覺醒群體覺醒第一次全面覺醒林則徐、魏源、徐繼畬等中國最早開眼看世界的人洋務(wù)、新政運動維新變法辛亥革命五四新文化運動太平天國運動“師夷長技以制夷”《天朝田畝制度》、《資政新篇》“自強(qiáng)求富”、試圖解決國弱民貧涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面除舊布新的舉措“驅(qū)除韃虜?；謴?fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”是一場由青年知識分子為先鋒，廣大人民群眾參與的徹底地反帝反封建運動?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線的形成全面覺醒義和團(tuán)運動“扶清滅洋”思考3：面對列強(qiáng)的殘暴行徑和亡國滅種的危機(jī)，試闡述中華民族在“自覺為我”來挽救民族危機(jī)的過程中由個體-群體-全面覺醒的相關(guān)歷史人物或事件？核心知識整合中共十八大以來民族區(qū)域自治制度的完善中共十八大以來，黨和國家要求堅持各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題；增進(jìn)對“偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和