2020-2021學(xué)年廣東省廣州市八十九中高一上學(xué)期期中語文試題

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)廣東省廣州市八十九中2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：誕生于五四時(shí)期的新詩(shī)，關(guān)于“大和小”的爭(zhēng)論一再出現(xiàn)：新詩(shī)應(yīng)該介入歷史現(xiàn)實(shí)的“大”呢，還是獨(dú)抒性靈的“小”？詩(shī)歌有宏大之美，也有細(xì)小之美。杜甫《登高》《望岳》可謂宏大，《客至》《見螢火》當(dāng)屬細(xì)小。詩(shī)可以微小，細(xì)小，但不能狹小，渺?。辉?shī)可以重大，宏大，但不能空大，疏大。詩(shī)無論大小，都要植根于詩(shī)人自我的生命體驗(yàn)之上。正大是杜甫詩(shī)歌的重要特點(diǎn)。他被稱為“詩(shī)史”，就是因?yàn)榕c天下興亡密切相關(guān)。寫社稷安危的，天下大事的，皇帝大臣的，邊關(guān)戰(zhàn)事的，這些敘述不可謂不大，但又絕不超出他個(gè)人的生命體驗(yàn)。“國(guó)破山河在”“烽火連三月”大，但“淚”“心”“家書”“白頭發(fā)”“不勝簪”這些都是切切實(shí)實(shí)的小。杜詩(shī)不管走多遠(yuǎn)，看多廣，探多深，最后都能回落到靈與肉。他那些隱逸的、非介入的抒寫，螢火、螞蟻、桃樹、古柏、新松，不可謂不小，但它們會(huì)與詩(shī)人的生命密切聯(lián)系在一起，物中有人，融入自己的感情，這是他能以小見大的秘密。因此，詩(shī)的大小并不以題材論。并非寫國(guó)家、寫社會(huì)、寫世界就大，也并非寫個(gè)人、寫身體、寫日常生活就小。詩(shī)的大小關(guān)鍵還在思想境界。(摘編自師力斌《不廢江河萬古流——杜甫詩(shī)歌對(duì)新詩(shī)的啟示》)材料二：“風(fēng)骨”在劉勰的闡釋中，主要指作品中蘊(yùn)含的精神氣質(zhì)和文辭氣韻。此后，“風(fēng)骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵，亦成為詩(shī)歌辭章的一種審美標(biāo)準(zhǔn)，被盛唐詩(shī)人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷中，“風(fēng)骨”不斷融入中華傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)著一代又一代人。然而，自上世紀(jì)80年代開始，詩(shī)歌界充斥著低俗、粗俗、媚俗之作，這樣的詩(shī)作缺乏“風(fēng)骨”。因此，新詩(shī)急需反躬自省，重新建構(gòu)“風(fēng)骨”，延續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神與詩(shī)歌氣韻。繼承與發(fā)揚(yáng)風(fēng)骨的關(guān)鍵在于詩(shī)人要有風(fēng)骨，具體而言則是指詩(shī)人應(yīng)秉持使命感與責(zé)任心。詩(shī)人應(yīng)有杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的悲憫情懷，應(yīng)有陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的家國(guó)情懷，應(yīng)有王冕“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的正氣。被譽(yù)為“二十世紀(jì)中華詩(shī)魂”的艾青一生心系大堰河那樣的勞苦大眾，曾寫出《雪落在中國(guó)的土地上》等憂國(guó)憂民的詩(shī)作，這正是使命感與責(zé)任心的體現(xiàn)，是中國(guó)風(fēng)骨在現(xiàn)代詩(shī)人身上的延續(xù)。然而當(dāng)下許多詩(shī)人沉溺于寫“小我”的日常瑣碎、雞毛蒜皮，缺乏時(shí)代風(fēng)骨，究其原因在于缺乏作為詩(shī)人的使命感與責(zé)任心。其次，詩(shī)歌在內(nèi)涵上需要建構(gòu)中國(guó)風(fēng)骨。自上世紀(jì)80年代中后期以來，雖然不少詩(shī)歌在內(nèi)容上所呈現(xiàn)的是自戀與矯情的“小我”情緒，成為日常生活的流水賬記錄，輕淺瑣碎，沒有思想、內(nèi)涵和意義，但是，艾青《我愛這土地》一詩(shī)中濃厚的家國(guó)情懷，曾卓《懸崖邊的樹》一詩(shī)中那種堅(jiān)忍不拔的精神，食指《相信未來》一詩(shī)中蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念，吉狄馬加《我，雪豹……》中對(duì)人類生態(tài)、人與自然關(guān)系的憂慮，正是現(xiàn)代風(fēng)骨的典型特征。新時(shí)代的新詩(shī)需要延續(xù)中國(guó)風(fēng)骨的血脈，創(chuàng)作出充滿正氣、具有崇高感的佳作，建構(gòu)新時(shí)代的詩(shī)歌風(fēng)骨。此外，新詩(shī)在語言文辭方面亦需要有“風(fēng)骨”。劉勰認(rèn)為：“若風(fēng)骨乏采，則鷙集翰林；采乏風(fēng)骨，則雉竄文囿?！边@句話清楚地闡釋了“風(fēng)骨”與“辭采”之間的密切關(guān)聯(lián)。自從上世紀(jì)80年代以來，一些詩(shī)作不講究文辭，直白淺近，“風(fēng)骨”蕩然無存。跳躍性、非邏輯性、寫意性、含蓄、凝練、雅致等作為詩(shī)歌語言的特質(zhì)，需要新詩(shī)語言在不斷的錘煉和打磨中形成。唯其如此，新詩(shī)才能傳達(dá)出內(nèi)在的精神風(fēng)骨和新時(shí)代氣韻。(摘編自羅小風(fēng)《新時(shí)代詩(shī)歌需要中國(guó)風(fēng)骨》)材料三：幾千年的中國(guó)古典詩(shī)歌到了現(xiàn)代發(fā)生了巨變，“變”是新詩(shī)的根本。一些論者認(rèn)為，新詩(shī)的新，就在于它對(duì)舊詩(shī)的瓦解，新詩(shī)是一種沒有根基、不拘形式、隨意涂鴉、自由變化的藝術(shù)。其實(shí)，“變”中還有一個(gè)“常”的問題。新詩(shī)的“變”和中國(guó)詩(shī)歌的“常”聯(lián)系在一起。詩(shī)既然是詩(shī)，就有它的一些“常態(tài)”的美學(xué)元素。無論怎么變，這些“常”總是永遠(yuǎn)存在的，它是新詩(shī)之為詩(shī)的資格證書。中國(guó)詩(shī)歌的“?！眮碓从谟滞庠谟诠诺湓?shī)歌，活躍于又隱形于現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)中。重新尊重這些“?！保钱?dāng)下新詩(shī)拯衰起弊的前提。在詩(shī)歌精神上，中國(guó)詩(shī)歌從來以家國(guó)為上。氣不可御的李白，沉郁頓挫的杜甫，純凈內(nèi)向的李商隱，哀婉悲痛的李煜，愁思滿懷的納蘭性德，雖然他們的藝術(shù)個(gè)性相距甚遠(yuǎn)，但是他們的詩(shī)詞總是以家國(guó)為本位的。他們對(duì)個(gè)人命運(yùn)的詠嘆，常常是和對(duì)家國(guó)興衰的關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的。中國(guó)詩(shī)歌的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)講究“有第一等襟抱，才有第一等真詩(shī)”，以匡時(shí)濟(jì)世、憂國(guó)恤民的詩(shī)作為大手筆。這是中國(guó)詩(shī)歌的一種“常”。在現(xiàn)代社會(huì)，盡管現(xiàn)實(shí)多變，藝術(shù)多姿，但這個(gè)“常”是難以違反的，是優(yōu)秀的新詩(shī)作品必須尊重的“常”。詩(shī)之為詩(shī)，在審美標(biāo)準(zhǔn)上也有一些必須尊重的“?！薄Ｒ詾樾略?shī)沒有藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，無限自由，是一種危害很大的說法。凡藝術(shù)皆有限制，皆有法則。歌德在《自由和藝術(shù)》說：“在限制中才能顯出身手，只有法則能給我們自由?！敝袊?guó)古典詩(shī)歌是格律詩(shī)傳統(tǒng)，而格律詩(shī)的審美要義就是詩(shī)對(duì)形式和音樂性的尋求。從古樸典雅的《詩(shī)經(jīng)》和汪洋恣肆的《離騷》開始，樂府詩(shī)、絕句、律詩(shī)、詞曲都離不開和音樂的聯(lián)姻。注重聽覺，注重吟誦，因而注重格律，這是中國(guó)古詩(shī)的“?！?。徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加強(qiáng)了形式感和音樂性，聞一多認(rèn)為這是徐詩(shī)“一個(gè)絕大的進(jìn)步”。形式感和音樂感，這是評(píng)判優(yōu)秀的新詩(shī)作品的基本標(biāo)準(zhǔn)。新詩(shī)，新其形式需是詩(shī)。在“變”中繼承“?！笔欠浅Ｖ匾摹?摘編自呂進(jìn)《新詩(shī)的“變”與“?！薄?1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．杜甫詩(shī)歌之所以能以小見大，是由于他能將小的題材與自己的生命體驗(yàn)密切聯(lián)系在一起。B．新詩(shī)重新建構(gòu)“風(fēng)骨”，要講究文辭，重視“辭采”，在錘煉和打磨中形成詩(shī)歌語言應(yīng)有的特質(zhì)。C．古代詩(shī)人雖然藝術(shù)個(gè)性相距甚遠(yuǎn)，但創(chuàng)作時(shí)總把詠嘆個(gè)人命運(yùn)和關(guān)注家國(guó)興衰緊密聯(lián)系在一起。D．材料二和材料三都認(rèn)為新詩(shī)創(chuàng)作不能脫離傳統(tǒng)，而應(yīng)繼承古典詩(shī)歌中蘊(yùn)含的文化精神。2．根據(jù)材料，下列說法正確的一項(xiàng)是()A．杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐給新詩(shī)創(chuàng)作以啟示，詩(shī)歌的大小關(guān)鍵在于思想境界，不在于詩(shī)歌題材的大小。B．如果詩(shī)人本身沒有秉持使命感與責(zé)任心，其詩(shī)歌作品就會(huì)低俗、粗俗、媚俗，缺乏時(shí)代“風(fēng)骨”。C．現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)多變，藝術(shù)多姿，詩(shī)人要寫出優(yōu)秀的作品，必須傳承古典詩(shī)歌中以家國(guó)為上的詩(shī)歌精神。D．新詩(shī)創(chuàng)作不能無限自由，應(yīng)有一定的限制和法則，要把注重格律，講求形式感和音樂感作為基本標(biāo)準(zhǔn)。3．下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A．“任何繼承都是批判性繼承，繼承都是為了發(fā)展，都是為了改變當(dāng)今世界的詩(shī)歌格局和面貌。”B．“一個(gè)真正優(yōu)秀的詩(shī)人應(yīng)該責(zé)任在肩，道義在胸，他的作品應(yīng)該與時(shí)代緊密相連，與家國(guó)唇齒相依。”C．“形式和內(nèi)容并不是對(duì)立的，詩(shī)歌思維的跳躍性往往正是靠節(jié)奏的跳躍頓挫這個(gè)外在形式來凸現(xiàn)的?！盌．“漢語之有平仄，是現(xiàn)實(shí)，也是優(yōu)勢(shì)。我們完全可以利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，使我們的詩(shī)歌更加接近于音樂?！?．材料三在論證結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？主要運(yùn)用了什么論證方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。5．新詩(shī)創(chuàng)作對(duì)當(dāng)代詩(shī)人提出了哪些要求？請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二簡(jiǎn)要概括。二、文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。逃跑鐵凝二十多年前，老宋從北部山區(qū)來到這個(gè)城市，這個(gè)劇團(tuán)。老宋在團(tuán)里的任務(wù)是傳達(dá)、收發(fā)，兼燒開水鍋爐。每天，鍋爐不僅定時(shí)定點(diǎn)燒開，溫度也絕對(duì)可靠。那時(shí)，老宋還會(huì)站在當(dāng)院，亮起大嗓喊幾聲：“老師們，水開了！”老宋將全團(tuán)干部演員職工家屬統(tǒng)稱為老師。演員聽了高興，領(lǐng)導(dǎo)和職工家屬也不會(huì)挑禮。老宋并不是一個(gè)喜愛喧鬧的人，他的語言似是很金貴的，不像他的兩條腿那樣勤快。每天，他按時(shí)出入各個(gè)辦公室分發(fā)報(bào)紙、雜志、信件。他步履輕捷，悄無聲息，把報(bào)紙、雜志分送給該送的人，從未出過差錯(cuò)。除了分內(nèi)的事，分外的事也沒少做。團(tuán)里唱小生的老夏是老宋的好友。他只向老夏說一些家事。他那嫁了人的閨女，嫁的是一個(gè)更窮的地方的懶人。前幾年那人忽然扔下老宋的閨女和一個(gè)剛滿月的孩子走了，不知去了哪里。閨女的日子很難，處處得老宋接濟(jì)。光陰像箭一樣。老夏要退了，老宋也更老了。他走路不再是快步，有點(diǎn)拖著腿的樣子。當(dāng)他走過來，人還沒到眼前，你就能聽見鞋底蹭著地面的嚓嚓聲。他的記性也差了，有時(shí)候會(huì)把張三的信送到李四的辦公室去，但劇團(tuán)沒有辭退他。直到有一天，老宋的腿不爭(zhēng)氣地真出了大毛病。從前老夏替老宋瞞著，現(xiàn)在是瞞不過去了。老夏用自行車馱著老宋去了醫(yī)院，醫(yī)生為老宋檢查后說盡快手術(shù)吧，保腿要緊。老宋問手術(shù)得多少錢，醫(yī)生說，一萬五左右。老宋對(duì)老夏說，咱們回去吧。他全部的積蓄連一百五十元也不到。老夏走家串戶，挨門斂錢，共籌集到一萬五千八百六十二元人民幣。為此，他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)一道去給老宋送錢。一來顯得鄭重，二來也算有個(gè)旁證。老宋一夜沒睡，他數(shù)了一夜錢。他一張一張地?fù)崮?，一張一張地在燈下照，一張一張地把鼻子湊上去聞。一些新錢嘎巴嘎巴響得很脆，一些舊錢散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒，或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢的舊票，壓在掌上也是沉甸甸的。老宋數(shù)完錢就開始想心事，他想，難道他的腿真有病嗎？難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院?jiǎn)?？想著想著，他決心不再相信這條腿是條病腿。為證實(shí)自己的見解，單用那病腫的左腿撐起全身的重量，他竟然站住了。他又做了幾下其它動(dòng)作，居然也做出了。接著他想起演員，練功時(shí)做出的高難動(dòng)作，他依次模仿起來。直到稀里嘩啦掉在地上，一個(gè)形容詞確鑿地來到他的腦海：這哪兒還是一條腿啊，分明是一條爛冬瓜。傳達(dá)室的燈亮了一夜。第二天老宋就從這個(gè)劇團(tuán)和這個(gè)城市消失了。老夏終于氣憤起來，團(tuán)里的老師們也氣憤起來。他們那一片愛心呢？他們的錢是血汗錢！尤其讓老夏不能容忍的是，人們紛紛在他面前發(fā)些抱怨，好像是老夏騙了大伙兒的錢，并且協(xié)助了老宋的逃跑。老夏想起當(dāng)年老宋來團(tuán)是靠了一個(gè)住在本市的親戚的介紹。找到那親戚后，那人說，老宋回老家第二天就去把腿鋸了，兩千不到。剩下一萬多又有什么不好？又是窮閨女，又是窮外孫。老夏憤怒難平，疑惑難平。不久，團(tuán)里有人從北部山區(qū)演出回來，告訴老夏說在一個(gè)旅游景點(diǎn)看見老宋了，老宋坐在一個(gè)小鐵皮房里賣膠卷。老夏決心去親眼目睹那逃逸的老宋之現(xiàn)狀，讓他尷尬、難堪和愧疚。他很快就發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)小鐵皮屋子旁邊，老宋拄著雙拐，左腿那兒空著。老夏心中涌上一股酸澀，一時(shí)竟想不好到底該不該去和老宋打招呼。老宋也看見了老夏，頓時(shí)木呆呆地愣在那里。突然間，老宋撒腿便跑，他那尚是健康的右腿拖動(dòng)著全身，拖動(dòng)著雙拐奮力向前，他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒了蹤影。(選自《北京文學(xué)》)(有刪改)6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭交代了老宋的工作內(nèi)容和日常表現(xiàn)，凸顯他認(rèn)真負(fù)責(zé)、干練勤勞、樂于助人等特點(diǎn)，也因此與老夏成為關(guān)系親密、深交的好友。B．小說運(yùn)用倒敘的方式，講述了老宋為接濟(jì)女兒，寧愿不顧惜自己的身體，把眾人的捐款當(dāng)做改變家庭境況的途徑而攜款逃跑的故事。C．小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物。拿到善款后，老宋夜里用觸覺、視覺、嗅覺、聽覺細(xì)細(xì)體味那些錢，體現(xiàn)出了人物復(fù)雜的心情。D．小說中的老夏的遭遇是最令人同情，他滿腔熱情地幫助老宋，卻被老宋欺騙，到最后連質(zhì)問、想讓老宋難堪的機(jī)會(huì)也沒有。7．下列對(duì)小說情節(jié)的分析不正確一項(xiàng)是（）A．文章開頭塑造出一個(gè)有禮貌、勤快的老宋形象，為下文即使他出錯(cuò)，團(tuán)里不僅不辭退他，在他生病時(shí)，還為他捐款的情節(jié)作鋪墊。B．文中老宋跟老夏介紹自己的家事，閨女的日子很難，為下文老宋逃跑埋下了伏筆。C．老夏為自己的好心換來老宋的不辭而別而憤怒，為老宋不珍惜自己的生命而感到疑惑。老夏的憤怒與疑惑推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，同時(shí)突出了小說“生存與尊嚴(yán)相扭結(jié)”的深意所在。D．這篇小說主要采用白描手法來刻畫人物的行為和語言，在激烈的矛盾沖突中，在面對(duì)道德和生存的艱難選擇時(shí)，人物的悲涼、矛盾和無奈。8．請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括并分析老夏的人物形象。9．為什么說老宋兩次選擇逃跑，都是艱難的選擇，展現(xiàn)出的是底層人物苦澀的人生圖景？請(qǐng)結(jié)合文本分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。與韓荊州書李白白聞天下談士相聚而言曰：“生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州。”何令人之景慕，一至于此耶！豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門，則聲價(jià)十倍！所以龍?bào)带P逸之士，皆欲收名定價(jià)于君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千之中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。白，隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬夫。皆王公大人許與氣義。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉！君侯制作侔神明德行動(dòng)天地筆參造化學(xué)究天人幸愿開張心顏不以長(zhǎng)揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請(qǐng)日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚(yáng)眉吐氣，激昂青云耶？昔王子師為豫州，未下車，即辟荀慈明，既下車，又辟孔文舉；山濤作冀州，甄拔三十余人，或?yàn)槭讨?、尚書，先代所美。而君侯亦薦一嚴(yán)協(xié)律，入為秘書郎，中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國(guó)士。儻急難有用，敢效微軀。且人非堯舜，誰能盡善？白謨猷籌畫，安能自矜？至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽?？值裣x小技，不合大人。若賜觀芻蕘①，請(qǐng)給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒，繕寫呈上。庶青萍、結(jié)綠②，長(zhǎng)價(jià)于薛、卞之門。幸惟下流，大開獎(jiǎng)飾，惟君侯圖之。（注）：①芻蕘：割草為芻，打柴為蕘，芻蕘指草野之人。作者借以謙稱自己的作品。②青萍、結(jié)綠：青萍:

寶劍名。結(jié)綠：美玉名。薛：薛燭，古代善相劍者；卞：卞和，古代善識(shí)玉者。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．君侯制作/侔神明德/行動(dòng)天地/筆參造化/學(xué)究天人/幸愿開張心顏/不以長(zhǎng)揖見拒B．君侯制作侔神明/德行動(dòng)天地/筆參造化/學(xué)究天人/幸愿開張心顏/不以長(zhǎng)揖見拒C．君侯制作侔神/明德行/動(dòng)天地/筆參造化/學(xué)究天人/幸愿開張心顏/不以長(zhǎng)揖見拒D．君侯制作/侔神明德/行動(dòng)天地/筆參造/化學(xué)究/天人幸/愿開張心顏/不以長(zhǎng)揖見拒11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．周公：本文用“周公吐哺”之典故贊美韓荊州禮賢下士。B．干：比試之意，“干諸侯”指李白與諸侯比試劍術(shù)、一決高下。C．下車：官吏初到任、剛到工作的地方，稱之為“下車”。D．辟：皇帝征召人才為“征”，公卿或州郡官府征召人才為“辟”。12．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭借用天下談士的話——“生不用封萬戶侯，但愿一識(shí)韓荊州”，贊美韓荊州謙恭下士，識(shí)拔人才。B．接著作者毛遂自薦，介紹自己的經(jīng)歷、才能和氣節(jié)。文章表現(xiàn)了李白“雖長(zhǎng)不滿七尺，而心雄萬夫”的氣概和“日試萬言，倚馬可待”的自信。C．作者為了得到韓荊州的賞識(shí)，一改他平日不卑不亢的性格，不惜筆墨對(duì)韓荊州的德行、學(xué)問和文章進(jìn)行恭維，并贊揚(yáng)韓荊州選拔了三十幾人。D．文末作者提出請(qǐng)韓荊州閱讀自己的作品，并愿意當(dāng)面呈上，就像薛燭相青萍寶劍，卞和識(shí)璞玉一樣，希望自己也能得到韓荊州的賞識(shí)。13．有人說：“如果沒有李白，我們會(huì)少用很多成語?！崩畎资且晃徽Z言巨匠，他創(chuàng)造了不少表現(xiàn)力極強(qiáng)的成語，此文中就有不少流傳至今的成語。請(qǐng)你給文中畫橫線的3個(gè)成語解釋含義。龍?bào)带P逸：__________穎脫而出：___________倚馬可待：____________14．把下列課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語①越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。（《夢(mèng)游天姥吟留別》）②感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。（《琵琶行并序》）四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。六月二十日夜渡海（1）宋蘇軾參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清?？沼圄斲牛?）乘桴意，粗識(shí)軒轅奏樂聲（3）。九死南荒吾不恨，茲游（4）奇絕冠平生。（注）（1）1094年，蔡京、章惇之流執(zhí)政，元祐舊臣蘇軾成了迫害的主要對(duì)象，一貶再貶，由英州而至惠州，最后遠(yuǎn)放儋州（轄境在今海南），前后七年才遇赦北還。這首詩(shī)，就是1100年六月自海南島返回時(shí)所作。（2）魯叟：孔子。（3）奏樂聲：這里形容濤聲。（4）茲游：這次海南游歷，實(shí)指貶謫海南。15．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫船上所見，“苦雨終風(fēng)”指久雨不停，大風(fēng)不止，暗指作者生活之“風(fēng)雨”，不知何時(shí)才能結(jié)束。B．頷聯(lián)寫晴天，云散月明，碧海青天，寥廓無際，境界開闊，意境深遠(yuǎn)，給人以啟迪。C．頸聯(lián)切入渡海，以黃帝奏咸池之樂形容大海波濤之聲，與“乘桴”渡海的情境很合拍。D．尾聯(lián)收束全詩(shī)，“九死南荒”是作者對(duì)自己多年流放生活的概括，“九”指多年。16．本詩(shī)寫蘇軾一次深夜渡海的經(jīng)歷，寄意深遠(yuǎn)，試分析本詩(shī)運(yùn)用何種手法來抒發(fā)情感。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“________________，________________”兩句描寫了詩(shī)人飽經(jīng)滄桑、年華已老、因病戒酒的境況。（2）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，詞人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情，只好以一杯清酒祭月的兩句是“__________，__________”。（3）《夢(mèng)游天姥吟留別》寫李白敢于向權(quán)貴挑戰(zhàn)，蔑視權(quán)貴而追求個(gè)性自由的句子是“________________，________________。”六、語言表達(dá)閱讀下面的文字，完成下面小題。天色完全黑了，四周什么都沒有，只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的我。我無限悲仿地看著汽車，汽車也無限悲傷地看著我。我伸出手去撫摸了它，它渾身冰涼。那時(shí)候開始起風(fēng)了，風(fēng)很大，山上樹葉搖動(dòng)時(shí)的聲音像是海濤的聲音,這聲音使我恐懼，使我也像汽車一樣渾身冰涼。我打開車門鉆進(jìn)去，在駕駛室里躺下來，感到暖和一點(diǎn)了，想起了那么一個(gè)晴朗溫和的中午，那時(shí)的陽光非常美麗。我記得自己在外面高高興興地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父親正在屋內(nèi)整理一個(gè)紅色的背包，我撲在窗口問：“爸爸，你要出門?’父親轉(zhuǎn)過身來溫和地說：“不，是讓你出門?！薄白屛页鲩T?”“是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識(shí)一下外面的世界了?！焙髞砦揖捅称鹆四莻€(gè)漂亮的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍了一下。于是我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來。18．下列各句中的問號(hào)，和文中兩處問號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()A．到底是去，還是不去？ B．除了他能去，還有誰呢？C．你就去嗎，小栓的爹？ D．一點(diǎn)小事，何必自尋煩惱？19．文中畫橫線的語句使用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。20．文中畫波浪線的句子可以改寫成“我伸出手去撫摸了渾身冰涼的它”，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？21．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。垃圾分類是垃圾進(jìn)行科學(xué)處理的前提，為垃圾的減量化、資源化、無害化處理奠定基礎(chǔ)。①_____。一是將易腐有機(jī)成分為主的廚房垃圾單獨(dú)分類，為垃圾堆肥提供優(yōu)質(zhì)原料，生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥，有利于改善土壤肥力，減少化肥施用量；②_________________，減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的無害化處理，減少了垃圾處理的水、土壤、大氣污染風(fēng)險(xiǎn)；三是提高了廢品回收利用的比例，減少了原材料的需求，減少二氧化碳的排放；四是③_________，提升全社會(huì)對(duì)環(huán)衛(wèi)行業(yè)的認(rèn)知，減少環(huán)衛(wèi)工人的工作難度，形成尊重、關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人的氛圍。22．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字?！疤珮O一號(hào)”是中科院空間科學(xué)戰(zhàn)略性先導(dǎo)科技專項(xiàng)首發(fā)星。該衛(wèi)星旨在完成我國(guó)空間引力波探測(cè)所需載荷和衛(wèi)星主要關(guān)鍵技術(shù)的首次在軌驗(yàn)證，包括高穩(wěn)定激光器，超高精度干涉儀、高靈敏度引力參考傳感器，無拖曳控制技術(shù)，微牛級(jí)微推進(jìn)技術(shù)，超穩(wěn)超靜航天器等。2019年8月31日“太極一號(hào)”成功發(fā)射后，科學(xué)團(tuán)隊(duì)和工程團(tuán)隊(duì)通力合作，歷經(jīng)4個(gè)月嚴(yán)格測(cè)試和實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明，衛(wèi)星系統(tǒng)在軌工作性能良好，完成了研制總要求規(guī)定的全部實(shí)驗(yàn)內(nèi)容?！疤珮O一號(hào)”圓滿完成在軌測(cè)試實(shí)驗(yàn)，是我國(guó)空間引力波探測(cè)實(shí)驗(yàn)技術(shù)驗(yàn)證的重要突破，意味著太極計(jì)劃“三步走”第一步任務(wù)目標(biāo)已成功實(shí)現(xiàn)?！疤珮O一號(hào)”將轉(zhuǎn)入拓展實(shí)驗(yàn)階段。七、材料作文23．閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案1．C2．A3．B4．①在論證結(jié)構(gòu)上，采用總分總結(jié)構(gòu)；②在論證方法上，運(yùn)用了例證法、引證法。5．①創(chuàng)作要根植于詩(shī)人自我的生命體驗(yàn)。②詩(shī)人要有風(fēng)骨，秉持使命感與責(zé)任心。③作品充滿正氣、具有崇高感。④要重視辭采，錘煉和打磨詩(shī)歌語言?！痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解分析概括能力。C項(xiàng)，“古代詩(shī)人”擴(kuò)大范圍，相關(guān)信息在材料三的第三段，根據(jù)原文“氣不可御的李白，沉郁頓挫的杜甫，純凈內(nèi)向的李商隱，哀婉悲痛的李煜，愁思滿懷的納蘭性德，雖然他們的藝術(shù)個(gè)性相距甚遠(yuǎn)，但是他們的詩(shī)詞總是以家國(guó)為本位的”可知這里的“他們”僅指古代詩(shī)人中的李白、杜甫、李商隱、李煜、納蘭性德幾個(gè)人?！翱偘选?lián)系在一起”也不當(dāng)，原文是“但是他們的詩(shī)詞總是以家國(guó)為本位的。他們對(duì)個(gè)人命運(yùn)的詠嘆，常常是和對(duì)家國(guó)興衰的關(guān)注緊密聯(lián)系在一起的”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合推斷文中的信息的能力。B項(xiàng)，假設(shè)關(guān)系不成立，由原文“然而當(dāng)下許多詩(shī)人沉溺于寫‘小我’的日?，嵥?、雞毛蒜皮，缺乏時(shí)代風(fēng)骨，究其原因在于缺乏作為詩(shī)人的使命感與責(zé)任心”可知；C項(xiàng)“必須傳承古典詩(shī)歌中以家國(guó)為上詩(shī)歌精神”不當(dāng)，“以家國(guó)為上”是中國(guó)詩(shī)歌精神，不僅僅是古典詩(shī)歌中的；D項(xiàng)，“要把注重格律，講求形式感和音樂感作為基本標(biāo)準(zhǔn)”說法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在材料三倒數(shù)第二段最后，原文是“形式感和音樂感，這是評(píng)判優(yōu)秀的新詩(shī)作品的基本標(biāo)準(zhǔn)”，“注重格律”不是基本標(biāo)準(zhǔn)。故選A。3．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料三的中心論點(diǎn)是“當(dāng)下新詩(shī)拯衰起弊必須重新尊重中國(guó)詩(shī)歌的‘常’”，分論點(diǎn)一是“中國(guó)詩(shī)歌在詩(shī)歌精神上從來以家國(guó)為上”，分論點(diǎn)二是“詩(shī)之為詩(shī)，在審美標(biāo)準(zhǔn)上也有一些必須尊重的‘常’（形式感和音樂感）”。A項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)繼承的重要性，不能作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)；B項(xiàng)，“應(yīng)該責(zé)任在肩，道義在胸”“作品應(yīng)該與時(shí)代緊密相連，與家國(guó)唇齒相依”是強(qiáng)調(diào)詩(shī)人要以國(guó)家為上，可以支撐分論點(diǎn)一；C項(xiàng)，談?wù)摰氖切问胶蛢?nèi)容的聯(lián)系，不能作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)；D項(xiàng)，談?wù)摰氖菨h語平仄的作用，不能作為論據(jù)來支撐材料三觀點(diǎn)。故選B。4．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。論證結(jié)構(gòu)上，采用總分總結(jié)構(gòu)。材料三一共三段，第一、二兩段段提出中心論點(diǎn)“當(dāng)下新詩(shī)拯衰起弊必須重新尊重中國(guó)詩(shī)歌的‘?！?，在此基礎(chǔ)上指出一些論者的觀點(diǎn)“新詩(shī)的新，就在于它對(duì)舊詩(shī)的瓦解，新詩(shī)是一種沒有根基、不拘形式、隨意涂鴉、自由變化的藝術(shù)”。第三段從“中國(guó)詩(shī)歌在詩(shī)歌精神上從來以家國(guó)為上”“詩(shī)之為詩(shī)，在審美標(biāo)準(zhǔn)上也有一些必須尊重的‘?！ㄐ问礁泻鸵魳犯校眱蓚€(gè)角度反駁一些論者的觀點(diǎn)來對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論述。在論證方式上，運(yùn)用了立證和引證。在論證“中國(guó)詩(shī)歌在詩(shī)歌精神上從來以家國(guó)為上”時(shí)列舉了李白、杜甫、李商隱、李煜、納蘭性德幾個(gè)人的藝術(shù)個(gè)性相距甚遠(yuǎn)，但是他們的詩(shī)詞總是以家國(guó)為本位的例子，是運(yùn)用例證法。在論證“詩(shī)之為詩(shī)，在審美標(biāo)準(zhǔn)上也有一些必須尊重的‘?！ㄐ问礁泻鸵魳犯校睍r(shí)，引用了歌德在《自由和藝術(shù)》說的“在限制中才能顯出身手，只有法則能給我們自由”，并列舉了從《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》開始，樂府詩(shī)、絕句、律詩(shī)、詞曲都離不開和音樂的聯(lián)姻，注重格律，以及徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加強(qiáng)了形式感和音樂性的例子。是運(yùn)用引證法和例證法。具體作答時(shí)，根據(jù)以上分析，從論證結(jié)構(gòu)、論證方式和論證方法三個(gè)方面分點(diǎn)作答即可。5．本題考查學(xué)生篩選整合文章信息，概括文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，因?yàn)樗c天下興亡密切相關(guān)，又絕不超出他個(gè)人的生命體驗(yàn)，杜甫的詩(shī)不管走多遠(yuǎn)，看多廣，探多深，最后都能回落到靈與肉，而那些隱逸的、非介入的描寫，又與詩(shī)人的生命密切聯(lián)系在一起，物中有人，融入自己的感情，所以當(dāng)代詩(shī)人的創(chuàng)作要根植于詩(shī)人自我的生命體驗(yàn)。在歷史的變遷中，“風(fēng)骨”不斷融入中華傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)著一代又一代人。然而，自上世紀(jì)80年代開始，詩(shī)歌界充斥著低俗、粗俗、媚俗之作，這樣的詩(shī)作缺乏“風(fēng)骨”，所以詩(shī)人應(yīng)創(chuàng)作要有風(fēng)骨，要秉持使命感與責(zé)任心。詩(shī)歌在內(nèi)涵上還需要構(gòu)建中國(guó)風(fēng)骨，新時(shí)代的新詩(shī)需要延續(xù)中國(guó)風(fēng)骨的血脈，創(chuàng)作出充滿正氣、具有崇高感的佳作，建構(gòu)新時(shí)代的詩(shī)歌風(fēng)骨，所以當(dāng)代詩(shī)人的作品充滿正氣、具有崇高感。新詩(shī)在語言文辭方面也需要由“風(fēng)骨”，跳躍性、非邏輯性、寫意性、含蓄、凝練、雅致等作為詩(shī)歌語言的特質(zhì)，需要新詩(shī)語言在不斷的錘煉和打磨中形成。唯其如此，新詩(shī)才能傳達(dá)出內(nèi)在的精神風(fēng)骨和新時(shí)代氣韻，所以當(dāng)代詩(shī)人要重視辭采，錘煉和打磨詩(shī)歌語言。6．C7．D8．①熱情善良。起初，老宋的腿出了毛病，老夏替他瞞著；后來，看到老宋“左腿那兒空著”，老夏心中涌上一股酸澀，也沒有執(zhí)意去質(zhì)問他；②樂于助人。老宋的腿病瞞不住了，老夏用自行車馱著老宋去醫(yī)院。老宋沒錢治腿，老夏走家串戶，挨門斂錢；③細(xì)心謹(jǐn)慎。他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)，邀團(tuán)長(zhǎng)同他一道去給老宋送錢，找個(gè)旁證。9．①第一次逃跑的動(dòng)機(jī)是想節(jié)省下來的錢，可以接濟(jì)閨女和外孫，但是需要犧牲自己的誠(chéng)信和善良，愧對(duì)團(tuán)里的人。這肯定是一次艱難又痛苦的選擇。②第二次逃跑是在面對(duì)老夏還是逃避老夏之間的選擇，他先是木呆呆地愣在那里，突然又奮力地逃跑，是良心的極度自責(zé)和自尊心受到傷害后的本能選擇。當(dāng)然也是更艱難的選擇。③兩次逃跑體現(xiàn)了社會(huì)底層人物在生存與道德間充滿了無奈和尷尬，為了改善生存境況而最終突破了道德規(guī)約，展現(xiàn)出一副苦澀的人生圖景?！痉治觥?．本題考查學(xué)生綜合鑒賞的能力。A項(xiàng)，“因此與老夏成為關(guān)系親密、深交的好友”錯(cuò)誤。文中并未交代二人成為好友的原因，這里是強(qiáng)加因果。B項(xiàng)，“運(yùn)用倒敘的方式”錯(cuò)誤。雖然開篇有“二十多年前”的時(shí)間交代，但整個(gè)故事是按順序的方式講述了老宋到劇團(tuán)、生病、攜善款逃跑、鋸?fù)?、見到老夏再次逃跑的人生際遇。D項(xiàng)，“老夏的遭遇是最令人同情”錯(cuò)誤，應(yīng)該是老宋的遭遇最令人同情，在面對(duì)道德和生存的艱難選擇時(shí)，他內(nèi)心的悲涼、矛盾和無奈令人唏噓?！斑B質(zhì)問、想讓老宋難堪的機(jī)會(huì)也沒有”錯(cuò)誤，從文末看，老夏找到了老宋，看到老宋的現(xiàn)狀，“一時(shí)竟想不好到底該不該去和老宋打招呼”，同情和心酸讓他不忍也不想質(zhì)問和讓老宋難堪，并不是沒有機(jī)會(huì)。故選C。7．本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、手法、概括作品主題的能力。D項(xiàng)，“主要采用白描手法來刻畫人物的行為和語言”錯(cuò)誤。主要是細(xì)節(jié)描寫，老宋收到善款后數(shù)了一夜的錢，“他一張一張地?fù)崮Γ粡堃粡埖卦跓粝抡?，一張一張地把鼻子湊上去聞。一些新錢嘎巴嘎巴響得很脆，一些舊錢散發(fā)著微微辛辣的油泥味兒，或者黏黏的霉潮氣。即便一張兩塊錢的舊票，壓在掌上也是沉甸甸的”；數(shù)完錢后想心事，“他想，難道他的腿真有病嗎？難道他真的要把剛剛數(shù)過的這些都扔給醫(yī)院?jiǎn)?？想著想著，他決心不再相信這條腿是條病腿”；見到老夏的驚慌逃跑，“他那尚是健康的右腿拖動(dòng)著全身，拖動(dòng)著雙拐奮力向前，他佝僂著身子在游人當(dāng)中沖撞，如一只受了傷的野獸，他跳躍著直奔一條山間小路而去，眨眼之間就沒了蹤影”：這些都是細(xì)節(jié)描寫。故選D。8．本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。概括人物形象一般從人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理等刻畫入手。從“從前老夏替老宋瞞著，現(xiàn)在是瞞不過去了。老夏用自行車馱著老宋去了醫(yī)院”“老夏走家串戶，挨門斂錢，共籌集到一萬五千八百六十二元人民幣”可知，老夏待人熱情、樂于助人。從“他專門找到現(xiàn)任團(tuán)長(zhǎng)一道去給老宋送錢。一來顯得鄭重，二來也算有個(gè)旁證”可知，老夏為人細(xì)心謹(jǐn)慎。從“老夏憤怒難平，疑惑難平”“老夏心中涌上一股酸澀，一時(shí)竟想不好到底該不該去和老宋打招呼”可知，老夏是一個(gè)心地善良的人。9．本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)的能力。本題應(yīng)該抓住“艱難”和“苦澀”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，結(jié)合文本進(jìn)行分析。從開篇的介紹可以看出，老宋是一個(gè)從本質(zhì)上質(zhì)樸善良、自食其力的人。面對(duì)善款，他攜款逃跑，選擇了接濟(jì)閨女和外孫，犧牲了自己的善良和誠(chéng)信，辜負(fù)了團(tuán)里人的善意，這于他而言是艱難的選擇。他無法面對(duì)所有幫助他的人，只好逃跑?？墒沁@樣的選擇對(duì)一個(gè)本質(zhì)良好的人來講，一定會(huì)帶來深深的良心譴責(zé)和自尊心的傷害，所以當(dāng)老夏再次出現(xiàn)在他面前時(shí)，良心的不安和自我的譴責(zé)讓他無顏面對(duì)老友，于是他本能地選擇逃跑。兩次的逃跑讓我們看到一個(gè)生活在社會(huì)底層的人物面對(duì)生活的艱辛和不易，選擇了改善生存境況，放棄了道德自我約束，掙扎而又無奈。生存與尊嚴(yán)，魚和熊掌不可兼得，改善了生存境況，卻又辜負(fù)了好友和同事，忍受著良心的不安和譴責(zé)，沒有臉面和勇氣面對(duì)善意的好友，一切都讓這個(gè)生活在社會(huì)底層的人物心酸無奈，羞赧尷尬。這兩次逃跑為讀者展現(xiàn)了一幅苦澀的人生圖景。10．B11．B12．C13．龍?bào)带P逸：如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識(shí)穎脫而出：比喻有才能的人得到機(jī)會(huì)，即能全部顯現(xiàn)倚馬可待：形容文思敏捷，文章寫得快14．①浙江人談起天姥山，在忽明忽暗的霞光中有時(shí)能看見；天姥山連著天際，橫向天外，山勢(shì)高峻超過五岳，遮掩過赤城山。②（我）被這個(gè)人的話感動(dòng)，這個(gè)晚上才有被降職的感覺，于是寫了一首長(zhǎng)詩(shī)，作歌并贈(zèng)送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》【分析】10．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。本題中，“侔”的賓語為“神明”，所以在“明”后斷開，根據(jù)“筆參造化”“學(xué)究天人”的句式，在“化”后斷開。整句話的翻譯為：君侯的功業(yè)堪比神明，您的德行感動(dòng)天地，您的文章闡明了宇宙變化規(guī)律，學(xué)問探究了天道與人事的關(guān)系。希望君侯敞開胸懷，和顏接納，不要因?yàn)槲倚虚L(zhǎng)揖之禮晉見而拒絕我。故選B。11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。B項(xiàng)，“干：比試之意”是錯(cuò)誤的，干：干謁，拜訪。故選B。12．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。C項(xiàng)，“一改……不卑不亢”是錯(cuò)誤的，本文雖是干謁之作，但作者并沒有露出卑屈之態(tài)，而是對(duì)自己的才能充滿自信。“韓荊州選拔了三十幾人”是錯(cuò)誤的。由原文“山濤作冀州，甄拔三十余人”可知，選拔了三十余人的是山濤。故選C。13．本題考查學(xué)生對(duì)成語的理解能力。龍?bào)带P逸：蟠，屈曲、盤伏；逸，隱逸。意思是如龍盤曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒有人賞識(shí)。穎脫而出：前文說到毛遂，這里面以毛遂自己，希望能夠得到賞識(shí)，讓自己的才華得以顯現(xiàn)，所以意思是比喻有才能的人得到機(jī)會(huì)，即能全部顯現(xiàn)。倚馬可待：前文說到自己請(qǐng)求以日試萬言來測(cè)試，自己將會(huì)手不停庇，所以意思是形容文思敏捷，文章寫得快。14．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。第一句話的得分點(diǎn)為：“或”，有時(shí)；“拔”，超過。第二句話的得分點(diǎn)為：“因?yàn)椤?，于是做；“凡”，總共?！军c(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容，是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語境。另外，像比較生僻的文章，翻譯起來比較拗口，我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容，揣摩作者的寫作意圖，由點(diǎn)及面，慢慢讀懂文言文段。參考譯文：我李白聽說天下一些談?wù)撌朗碌娜?，聚集在一起時(shí)就會(huì)說：“人生不必封萬戶侯，只愿結(jié)識(shí)一下韓荊州?！睘槭裁词谷司把鰫勰骄谷坏搅诉@樣的程度呢！難道不是因?yàn)槟兄芄娘L(fēng)度，躬行吐哺、握發(fā)接待賢者的美德，才使得海內(nèi)豪杰俊才，都奔集到您的門下，一經(jīng)接待，如登龍門，立刻名聲身價(jià)大增，十倍于前嗎？所以那些才能超群的讀書人，都希望在君侯處獲得美名，得到評(píng)價(jià)。君侯不因?yàn)樽约旱母毁F而傲視他們，也不因?yàn)樗麄兊暮v而輕忽他們，那么在眾多的賓客中定有毛遂那樣的奇才，假使我李白能有脫穎而出的機(jī)會(huì)，我就是那樣的人啊。我李白是隴西平民，流落在楚地漢水一帶。十五歲愛好劍術(shù)，拜訪了許多地方長(zhǎng)官；三十歲文有了成就，屢次拜謁朝廷高官。盡管我身高不滿七尺，而心志超過萬人。王公大人都贊許我有志節(jié)，講道義。這是我從前的思想和行跡，怎敢不盡情地向您傾訴呢？君侯的功業(yè)堪比神明，您的德行感動(dòng)天地，您的文章闡明了宇宙變化規(guī)律，學(xué)問探究了天道與人事的關(guān)系。希望君侯敞開胸懷，和顏接納，不要因?yàn)槲倚虚L(zhǎng)揖之禮晉見而拒絕我。假如能用盛大的宴席接待我，聽任我縱情暢談，那么我請(qǐng)以日試萬言來測(cè)試，我將手不停筆，倚馬可待。當(dāng)今天下人以君侯為評(píng)論文章的主宰，權(quán)衡人物的權(quán)威，士人一經(jīng)您的好評(píng)就成為德才兼?zhèn)涞募咽?。君侯為什么吝惜庭階前一尺見方的地方，不使我李白揚(yáng)眉吐氣，奮發(fā)昂揚(yáng)于青云之上呢?從前王允任豫州剌史，尚未到任就征辟荀爽；到任之后又征辟孔融。山濤任冀州剌史，考查選拔了三十余人，有的任侍中，有的做尚書，這都是為前代所贊美的。君侯您也先薦舉過嚴(yán)協(xié)律，進(jìn)入朝廷擔(dān)任秘書郎；還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩這班人，有的因?yàn)椴鸥陕暶玫侥牧私?，有的因品行清白而被您賞識(shí)。李白每每看到他們感恩戴德，撫躬自問,以忠義奮發(fā)自勉。李白也因此而感激，知道君侯對(duì)許多賢人赤誠(chéng)相待，所以不歸依他人，而愿把身心命運(yùn)托付給國(guó)中才德至高的人。倘使君侯在急難之際，有用得著我的地方，我自當(dāng)獻(xiàn)身效命。而且，人不是堯舜，誰能十全十美?李白我在謀略策劃方面，怎么能自負(fù)呢?至于寫作，已經(jīng)積累成卷軸，卻想呈請(qǐng)君侯抽暇過目，只怕雕蟲小技，不能受到大人的賞識(shí)。倘蒙垂顧，愿意看看拙作，那么，請(qǐng)賜予紙筆，加上書寫人員。然后回去打掃安靜的小屋，謄抄呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉，在薛燭、卞和的手中提高價(jià)值。但愿君侯推恩于身處下位的人，大開獎(jiǎng)勵(lì)之門。請(qǐng)君侯考慮我的要求吧!15．A16．（1）比喻。首句“參橫斗轉(zhuǎn)”是深夜與黎明交替時(shí)分，比喻人生的黑暗即將過去；次句“苦雨終風(fēng)”喻指南來所受的種種迫害；“也解晴”比喻迫害終于結(jié)束了；“云散月明”比喻所有圍繞自己的風(fēng)波均已結(jié)束；“天容海色”比喻自己的光風(fēng)霽月的人格。（舉一例即可）（2）情景交融（寓情于景）。雨止風(fēng)息，云散月明，天容海色，寫出作者本來清白，政亂污陷如蔽月的浮云，終會(huì)消散。（3）用典。借孔子乘桴典故寫自己空有和孔子相同的“乘桴行道”的意愿卻未能實(shí)現(xiàn)的遺憾，聽到大海波濤的聲音想到黃帝奏樂表達(dá)作者此時(shí)已經(jīng)從容平靜的心態(tài)。（4）直抒胸臆。尾聯(lián)中“吾不恨”直接抒發(fā)作者面對(duì)政敵迫害達(dá)觀的心態(tài)?！痉治觥?5．本題綜合考查鑒賞詩(shī)歌形象，語言和表達(dá)技巧的能力。A項(xiàng)，“不知何時(shí)才能結(jié)束”錯(cuò)，“參橫斗轉(zhuǎn)”可知此時(shí)天空是晴朗的，通過“解晴”可知苦雨大風(fēng)也懂得晴天，把晴送了回來，本句表達(dá)作者經(jīng)歷風(fēng)雨終遇赦的欣喜之情。選項(xiàng)中說不知何時(shí)才能結(jié)束，表述錯(cuò)誤。故選A。16．本題考查分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法，品味詩(shī)歌情感的能力。首聯(lián)“參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴”意思是，參星橫北斗轉(zhuǎn)已經(jīng)快到三更時(shí)分，雨綿綿風(fēng)不停老天爺也應(yīng)該放睛。頷聯(lián)“云散月明誰點(diǎn)綴？天容海色本澄清”意思是，云忽散月兒明用不著誰人來點(diǎn)綴，長(zhǎng)空凈滄海色本來就是澄澈清明。這兩聯(lián)中的“參橫斗轉(zhuǎn)”“苦雨終風(fēng)”“解晴”“天容海色”都運(yùn)用了比喻的修辭，看似寫景，而詩(shī)人意在抒情，也是寓情于景、情景交融的寫法，比喻自己本來清白，政亂污陷如蔽月的浮云，終會(huì)消散。頸聯(lián)“空余魯叟乘桴意，粗識(shí)軒轅奏樂聲”意思是，雖乘船渡大?？諔芽鬃泳仁乐荆路鹇牭搅它S帝成池優(yōu)美的樂聲。結(jié)合注釋②③內(nèi)容分析，頸聯(lián)運(yùn)用典故。以黃帝奏咸池之樂形容大海波濤之聲，與“乘桴”渡海的情境很合拍。但不說“如聽軒轅奏樂聲”，卻說“粗識(shí)軒轅奏樂聲”，就又使人聯(lián)想到蘇軾的種種遭遇及其由此引起的心理活動(dòng)。巧妙地用了人所共知的典故，表明自己在政治風(fēng)云中忘卻榮辱得失的淡泊情懷。尾聯(lián)“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”意思是，被貶南荒雖然九死一生吾不悔恨，這次遠(yuǎn)游是我平生最奇絕的經(jīng)歷。無論是在何方，詩(shī)人都堅(jiān)定理想，通過“吾不恨”一詞表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的信念，突出樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，詩(shī)人直抒胸臆表達(dá)出人生感慨。17．艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯人生如夢(mèng)一尊還酹江月安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。本題需要注意的重點(diǎn)字有：“鬢”“尊”“酹”“摧”，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。18．C19．使用了比喻和反復(fù)，把自己比作“興高采烈的馬”，反復(fù)說到“歡快”，突出了我將作為成年人第一次獨(dú)自出門的喜悅之情。20．①內(nèi)容上，原句先說撫摸，后說它渾身冰涼，符合認(rèn)識(shí)事物的邏輯順序。②句式上，原句是兩個(gè)短句，分別強(qiáng)調(diào)了動(dòng)作和感覺，而改句是長(zhǎng)句，沒有強(qiáng)調(diào)效果，削弱了情感的表達(dá)?！窘馕觥?8．本題主要考查分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。結(jié)合“爸爸，你要出門”“讓我出門”內(nèi)容分析，此處為一般疑問句。A項(xiàng)，結(jié)合“去”“不去”分析，屬于選擇問。B項(xiàng)，結(jié)合“還有誰呢”分析，屬于反問。C項(xiàng)，是一般疑問句。D項(xiàng)，結(jié)合“何必”分析，屬于反問。故選C。19．本題主要考查分析語句修辭手法的能力。結(jié)合“像一匹興高采烈的馬”分析，使用比喻修辭，把自己比作“興高采烈的馬”；結(jié)合兩個(gè)“歡快地”分析，運(yùn)用反復(fù)手法。結(jié)合“你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認(rèn)識(shí)一下外面的世界了”“歡快地”“興高采烈”“奔跑”等分析，突出了我將作為成年人第一次獨(dú)自出門的喜悅之情。20．本題主要考查賞析文本語句的能力。題干問的是“文中畫波浪線的句子可以改寫成‘我伸出手去撫摸了渾身冰涼的它’，從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好”，需要分別分析原句和改句的內(nèi)容、手法、詞語（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫方法（語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、情感等。不管從哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語境作正確的賞析。原句，先是“撫摸了它”，然后發(fā)現(xiàn)“它渾身冰涼”，符合邏輯順序。“我伸出手去撫摸了它”“它渾身冰涼”為兩個(gè)短句，一個(gè)是寫“撫摸”這個(gè)動(dòng)作，一個(gè)是寫“渾身冰涼”的感覺，分別強(qiáng)調(diào)動(dòng)作和感覺。改句沒有強(qiáng)調(diào)效果，削弱了情感的表達(dá)。21．那么，垃圾分類的好處有哪些呢？二是將有害垃圾分類出來普及環(huán)保與垃圾分類的知識(shí)【詳解】本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此題屬于補(bǔ)寫上下句題。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語句?！把a(bǔ)寫句子”這類題目一般要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來源文本。通過前語境確定中心話題為“垃圾分類”，根據(jù)后語境確定第①空應(yīng)該是總結(jié)下文的中心句，根據(jù)一、三、四的內(nèi)容“為……提供……，為……奠定基礎(chǔ)……有利于……減少了……提升……形成……”分析出共性點(diǎn)為“垃圾分類的好處（或裨益）”，據(jù)此確定第①空答案。根據(jù)上下文很容易判斷出②處應(yīng)該是好處“二”，而且應(yīng)該是對(duì)下文“減少了垃圾中的重金屬、有機(jī)污染物、致病菌的含量，有利于垃圾的無害化處理，減少了垃圾處理的水、土壤、大氣污染風(fēng)險(xiǎn)”的總結(jié)，再參考另外三點(diǎn)，結(jié)構(gòu)謀篇的思路也是先總結(jié)分類的角度，仔細(xì)分析所統(tǒng)領(lǐng)的部分“重金屬、有機(jī)污染物、致病菌”“無害化處理”，可以判斷總結(jié)句的信息應(yīng)該是針對(duì)“有害垃圾的處理”，所以第②處應(yīng)該填寫“二是將有害垃圾分類出來”。第③處方法同第②處一樣，先看統(tǒng)領(lǐng)部分的信息“提升全社會(huì)對(duì)環(huán)衛(wèi)行業(yè)的認(rèn)知”“形成尊重、關(guān)心環(huán)衛(wèi)工人的氛圍”，可見應(yīng)該是關(guān)于“怎么做”而談，所以第③空應(yīng)該填“宣傳或者普及垃圾分類（環(huán)保）的常識(shí)”【點(diǎn)睛】具體說，所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開文本不可能補(bǔ)寫正確。所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思綜合起來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，有些答案并不是唯一的，一句話百樣說，意思對(duì)即可。22．我國(guó)首顆空間引力波探測(cè)技術(shù)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“太極一號(hào)”，滿足研制總要求，圓滿完成在軌測(cè)試實(shí)驗(yàn)，將轉(zhuǎn)入拓展實(shí)驗(yàn)階段?！驹斀狻勘绢}考查壓縮語段的能力。在作答時(shí)，首先要通讀段落，了解文段的內(nèi)容。其次，要根據(jù)文章內(nèi)容劃分層次，把每個(gè)層次的關(guān)鍵信息，勾畫出來。最后，按要求組織答案。第1、2句交代作為首發(fā)星的“太極一號(hào)”的任務(wù)——完成我國(guó)空間引力波探測(cè)所需載荷和衛(wèi)星主要關(guān)鍵技術(shù)的首次在軌驗(yàn)證；第3句交代2019年8月31日“太極一號(hào)”成功發(fā)射后，完成了研制總要求規(guī)定的全部實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。第4、5句交代此次任務(wù)完成的意義——“太極一號(hào)”將轉(zhuǎn)入拓展實(shí)驗(yàn)階段。據(jù)此提煉概括即可，注意字?jǐn)?shù)限制。23．例文：同舟共濟(jì)一個(gè)人的旅行是孤寂的，相伴而行的旅途卻將布滿鮮花與陽光。若漫漫長(zhǎng)途中有人相伴左右，那么即使遭逢暴雨狂風(fēng)，又何須驚懼著獨(dú)自面對(duì)；如適逢彎虹甘露，那么便與其共享，又何愁長(zhǎng)途之中寥落無趣？我們是游蕩在汪洋中的孤舟，獨(dú)行終將被洶涌的海浪所傾覆。在風(fēng)雨與困境面前，唯有同舟共濟(jì)，友愛互助，才能到達(dá)理想的彼岸。同舟共濟(jì)，友愛互助，需要彼此的坦誠(chéng)相待。杜甫道：肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬乎取盡余杯。一個(gè)人若感到孤單，那么即使與陌生人分享自己的快樂也能令溫潤(rùn)的陽光灑滿心尖，即有時(shí)分享是一種安慰。北宋，這個(gè)文化昌盛，社會(huì)安定繁榮的時(shí)代，在狹長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)流中綿綿不斷的滋育出如此眾多的文人騷客。蘇軾與王安石便是這暗流中鋒芒畢露的金礫。王安石在政見上激進(jìn)，蘇軾則溫和，兩者不盡相同的政治主張以致他們時(shí)有爭(zhēng)論，但同時(shí)他們之間又因文學(xué)上的成就而惺惺相惜。撇開政治上的分歧不談，在詩(shī)歌文學(xué)成就上，他們二人同為當(dāng)時(shí)的奇才，所以兩人間也經(jīng)常分享自己在詩(shī)歌、文章上的見解，一談相見歡，二人的關(guān)系也越發(fā)微妙起來。同在一朝為官，雖政見不合，但文學(xué)間的友愛互助令他們二人在那個(gè)時(shí)代都能成為人們心中了不起的人物。李白曾說：相知在急難，獨(dú)好亦何益。二人相守前行，只會(huì)分享是不夠的，真正的摯友之間最寶貴的是在于分擔(dān)。所謂“患難見真情”也便是這個(gè)道理：曾記汶川地震，末日般的地裂山崩并沒有使四川人民倒下，反而涌現(xiàn)出了一批感人至深的場(chǎng)面。記得北川縣的一對(duì)情侶，地震發(fā)生后女友被埋，其男友便不眠不休地在瓦礫堆中尋覓著她的身影，在找到確定的位置后，他