2024年滬科版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷648考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、1956年，王硯香從北京回到山區(qū)的供銷店工作，他和同伴們長期堅持用背簍為農(nóng)民送貨，同時把農(nóng)民的農(nóng)副產(chǎn)品背下山。以他為原型的電影《紅色背簍》公映，“背簍精神”也由此風(fēng)靡全國。這A.反映了藝術(shù)都是生活的真實寫照B.倡導(dǎo)了艱苦奮斗的社會主義新風(fēng)尚C.說明對農(nóng)村社會主義改造已完成D.展現(xiàn)了新中國電影事業(yè)的蓬勃發(fā)展2、《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”，指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行，但謀反、叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件，則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國古代司法A.重視維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定B.體現(xiàn)依法治國的治國理念C.強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義D.德治法治互補(bǔ)的治理模式3、近代以來，英國事務(wù)官被看成是模范的政府官員，“廉潔、無政治色彩和全力以赴，受到其他國家的羨慕”。由此可以推知，英國A.文官對本國工業(yè)化的貢獻(xiàn)較大B.文官制度有利于國家政策的連續(xù)性C.文官積極參與資產(chǎn)階級的黨派活動D.文官制度首先確立了擇優(yōu)錄取原則4、北洋政府廢除了中國古代自秦漢以來形成的官與吏之間的等級制，將除議員和軍官以外的所有官員統(tǒng)稱為文官。官名僅表示為官者的職務(wù)而不再表示其身份。這樣做的意義是A.有利于傳播近代平等觀念B.消除了官位崇拜的價值觀C.實現(xiàn)了官員非特權(quán)化原則D.說明了考試面前人人平等5、中共十九大提出了新時代中國外交的總目標(biāo)是“推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體”?！半p推動”的外交總目標(biāo)為解決國際社會面臨的各種全球性挑戰(zhàn)提出了中國方案。這一目標(biāo)A.展現(xiàn)了中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)B.植根于國際社會形勢C.與地區(qū)大國的定位相符D.為世界各國普遍接受6、在古希臘的雅典城邦中，演說家是一支不可忽視的力量．他們既享有體制內(nèi)的“特殊話語權(quán)”，也承擔(dān)必要的社會責(zé)任。這主要是由于雅典（）A.公民人數(shù)較少B.實行民主政治C.文學(xué)藝術(shù)繁榮D.法律制度完備7、在中國古代社會；“人丁”系制度性詞匯，具有社會和自然的雙重屬性。下表是關(guān)于“人丁”一詞在《清實錄》中出現(xiàn)次數(shù)的統(tǒng)計。這直接反映出清代。

A.賦役制度的改革B.人身關(guān)系的變化C.土地制度的變革D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)8、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

9、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

10、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面11、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

12、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國積極參與上海合作組織的活動，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯誤14、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤15、《戰(zhàn)爭與和平法》標(biāo)志國際法誕生；（）A.正確B.錯誤16、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯誤17、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨立主權(quán)的實體。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共2題，共4分)18、[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料唐初統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn)，勤政修德產(chǎn)生了司法審判中的集體決斷制度。唐代司法集體決斷制度禁止由長官強(qiáng)行統(tǒng)一意見，所有參與決斷的官吏均暢所欲言，發(fā)表自己的司法意見。唐代司法集體決斷制度涵蓋了從中央司法機(jī)關(guān)到地方各級衙門、從皇親貴族到平民百姓、從疑難復(fù)雜案件到普通刑事案件。唐代實行嚴(yán)格的司法責(zé)任制原則，司法責(zé)任覆蓋司法裁判形成和制作的各個環(huán)節(jié)。法律把各級各類官吏中千差萬別的官吏以其共同的責(zé)任狀況，采用一般概念的名稱分為四等。在四等同署官都判斷錯誤時，按照“各以所由為首”承擔(dān)集體連帶責(zé)任。唐代司法集體決斷制度使得重大刑事案件的審判更加慎重，唐代統(tǒng)治者通過裁判者異議制度構(gòu)筑起了冤錯案件的防護(hù)機(jī)制，確保案件處斷公允。唐代司法集體決斷制度在實際運作層面，是一種典型的“合議制”。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括唐代司法集體決斷制度的特點。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐代司法集體決斷制度的價值?！幾酝跹喾肌短拼痉w決斷制度深析》19、閱讀材料，完成下列要求。材料一古代中國統(tǒng)治者歷來重視養(yǎng)老問題。元代對古代中國統(tǒng)治者歷來重視養(yǎng)老問題。元代對8080歲以上的老人賜予錦帛。朱元璋欽定《詔天下養(yǎng)老之政》規(guī)定：凡5歲以上為人正派者，即月給米5斗、肉70斤，老年人見多識廣、德高望重者，可協(xié)助地方整頓吏治，與縣官平禮。乾隆諭令全國，凡80歲以上老人，家中可免一個成年男丁的賦役，歲以上老人，則賜以官服頂戴。清代詔令地方設(shè)養(yǎng)宗族義田、濟(jì)源堂、普濟(jì)堂等以收養(yǎng)孤苦老人，并把養(yǎng)老作為地方政績考核的重要依據(jù)。——摘編自《元明清的社會保障制度》20材料二601982世紀(jì)1000年代后，英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度開始放緩，但社會福利開支仍有增無減，導(dǎo)致政府赤字大增。到年，英國國債已高達(dá)億英鎊，被譏諷為“靠借債度日的安樂國家”。由于生老病死由國家包辦，許多人喪失了責(zé)任心和進(jìn)取心，產(chǎn)生了一批依賴福利制度的“躺平”階層。這不僅違背了福利制度的初衷，而且嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣。20——摘編自趙立新《論英國養(yǎng)老保障制度》90材料三212012世紀(jì)年代初，國家提出的社會保障發(fā)展方針是“廣覆蓋、低水平、多層次”；

(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識；概括元明清時期養(yǎng)老政策的主要特征。（不可簡單重復(fù)原文）

(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識；分析二戰(zhàn)后英國福利制度的影響。

(3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識，概括20世紀(jì)90年代以來中國社會保障事業(yè)取得進(jìn)步的原因。世紀(jì)初，這一方針變更為“廣覆蓋、?；尽⒍鄬哟?、可持續(xù)”；評卷人得分五、論述題(共4題，共16分)20、閱讀材料；完成下列要求。

如圖是中國古代各朝代相關(guān)的關(guān)鍵詞，請從圖中任選三到四個關(guān)鍵詞，結(jié)合所學(xué)知識自擬論題并予以闡述。（要求：寫出關(guān)鍵詞，論題明確，史論結(jié)合）21、閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于中國古代美育和道德教化有很多研究，下面是兩位相關(guān)學(xué)者的論述：關(guān)于中國古代美育和道德教化有很多研究，下面是兩位相關(guān)學(xué)者的論述：。內(nèi)容出處西周時期的“制禮作樂”是遠(yuǎn)古時期美育脫離宗教外衣的一種體現(xiàn)。“禮樂”既是提高受眾的個人修養(yǎng)、藝術(shù)品格，又是構(gòu)建和諧社會、維護(hù)社會秩序的重要手段。漢武帝的“獨尊儒術(shù)”把禮樂制推向了新高潮?！皹氛邽橥?，禮者為異。同則相親，異則相敬?！辈芙　豆糯袊拿烙龑嵺`與美育意識》中國古代重視通過道德教化，培育官員的家國情懷，激發(fā)官員的浩然正氣；通過法律規(guī)范，規(guī)制機(jī)構(gòu)的職責(zé)程序，約束官吏的行為舉止，從而取得了良好效果。歷代王朝所實施的道德法律共同治理模式中，道德始終是國家治理的主要手段，“德治”成為歷代統(tǒng)治者所弘揚、追求的政治理想。朱勇《中國古代社會基于人文精神的道德法律共同治理》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任一方面擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）22、閱讀下列材料，回答問題。材料費孝通的多元一體論是中國人類學(xué)、民族學(xué)整體性宏觀研究的典范。80年代末他指出：中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方列強(qiáng)對抗中出現(xiàn)的，但作為一個自在的民族實體則是幾千年的歷史過程所形成的。20世紀(jì)90年代他又對“中華民族多元一體格局”理論作了進(jìn)一步的闡述：中華民族是包括中國境內(nèi)56個民族的民族實體，并不是把56個民族加在一起的總稱，因為這些加在一起的56個民族已結(jié)合成相互依存的、統(tǒng)一而不能分割的整體，在這個民族實體里所有歸屬的成分都已具有高一層次的民族認(rèn)同意識，即共休戚、共存亡、共榮辱、共命運的感情和道義。高層次的認(rèn)同并不一定取代或排斥低層次的認(rèn)同，甚至在不同層次的認(rèn)同基礎(chǔ)上可以各自發(fā)展原有的特點，形成多語言、多文化的整體?！M孝通《簡述我的民族研究經(jīng)歷和思考》，北京大學(xué)學(xué)報，1997年第2期

結(jié)合中國史相關(guān)史實評析材料中的觀點（任意一點或整體）。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）23、閱讀材料；回答問題。

材料作為中華文化主要源流的華夏文化是各民族共同參與創(chuàng)造的。創(chuàng)造華夏文化的中原人融入了大量的周邊少數(shù)民族，尤其是秦漢以后，大量的古代北方民族和南方民族，與居住在中原地區(qū)的華夏人融合，并把自己原有的文化帶入中原地區(qū)，與華夏文化融為一體。當(dāng)代的中原文化與古代的中原文化完全不同，其原因是融入大量北方和南方的少數(shù)民族文化。通過文化交流，周邊各族的文化傳入中原地區(qū)，成為中原文化的有機(jī)組成部分，自張騫通西域后，經(jīng)絲綢之路從西域傳入中原地區(qū)物產(chǎn)豐富了中原地區(qū)的物質(zhì)生活，增加了中原人民的財富?！幾院涡橇痢吨袊鴼v史上的民族分類與民族認(rèn)同》根據(jù)材料，圍繞“文化交流”自擬論題，并結(jié)合中國古代史知識予以論證。（要求：論題明確，論證充分，史實準(zhǔn)確，表述清晰）評卷人得分六、簡答題(共1題，共4分)24、“美國費城州議會大廈東會議廳”，思考：在此地誕生了美國歷史上最重要的文獻(xiàn)，它是什么？它有什么缺陷？是怎么解決的？參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，以王硯香堅持長期用背簍幫助山區(qū)農(nóng)民解決賣貨難和購物難為原型的《紅色背簍》，通過歌頌“背簍精神”，倡導(dǎo)了艱苦奮斗的社會主義新風(fēng)尚，B項正確；藝術(shù)都是生活的真實寫照說法絕對，A項錯誤；材料不能說明我國對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的社會主義改造已完成，C項錯誤；只一部電影不能說明新中國電影事業(yè)“蓬勃發(fā)展”，D項錯誤。2、A【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是唐宋時期的“親親可以相隱”原則不適用于謀反、叛逆等重大涉及社會安全問題和殺人、重傷等重大刑事案件，說明的是中國古代司法重視維護(hù)社會秩序的穩(wěn)定，A正確；BCD與材料無關(guān)，排除。故選A。3、B【分析】【詳解】

據(jù)材料英國事務(wù)官被看成是“模范的政府官員”“廉潔、無政治色彩和全力以赴，受到其他國家的羨慕”并結(jié)合所學(xué)可知，1850年英國文官制度改革規(guī)定，負(fù)責(zé)具體行政事務(wù)的文官不得參選參議員，不得介入黨派活動，這在一定程度上保證了施政措施的連續(xù)性、穩(wěn)定性，B項正確；文官制度改革是1850年，而此時英國已經(jīng)完成工業(yè)化，排除A項；文官秉持“政治中立”原則，不得介入黨派活動，排除C項；古代中國的科舉考試早就確立了擇優(yōu)錄取原則，排除D項。故選B項。4、A【分析】【詳解】

北洋政府取消了官與吏之間的等級制，官名不再表示身份，這有利于打消官員高高在上的優(yōu)越感，從而有利于傳統(tǒng)近代平等觀念，A項正確；“消除了”的說法過于絕對，排除B項；材料僅體現(xiàn)了對官僚隊伍和名稱的改革，不能說明實現(xiàn)了官員的非特權(quán)化原則和考試面前人人平等，排除CD項。故選A項。5、A【分析】【詳解】

根據(jù)“推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動構(gòu)建人類命運共同體”等信息可得出，中國開展新型的外交，體現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大家的國際擔(dān)當(dāng)，A項正確；應(yīng)該是從國家利益出發(fā)的，排除B項；地區(qū)大國并不是中國的定位，也不是制定這一政策的出發(fā)點，排除C項；D項太絕對，排除D項。故選A項。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，古代雅典實行民主政治，所有公民都有出席公民大會和擔(dān)任公職的權(quán)利，而演說活動對社會輿論有重大影響，故演說家的政治角色較為重要，B項正確；雅典是古希臘較大的城邦之一，排除A項；材料側(cè)重于演說家的政治影響，而非文學(xué)藝術(shù)方面的貢獻(xiàn)，排除C項；古代雅典的法治特征不顯著，決策和審判遵循民主原則，排除D項。故選B項。7、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“人丁”系制度性詞匯具有社會和自然的雙重屬性”，結(jié)合從康熙朝到嘉慶朝“人丁”一詞出現(xiàn)次數(shù)減少，可得賦役制度的改革，逐步實施“攤丁入畝”，政府放松了對戶籍的控制，取消了人頭稅，A正確；據(jù)材料“人丁”一詞的出現(xiàn)次數(shù)減少不能說明人身關(guān)系的變化，排除B；據(jù)材料可得賦稅制度的變革，不涉及土地制度的變革，土地制度仍是封建地主土地所有制，排除C；賦役制度的改革有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但不是材料“直接反映出”的主旨，排除D。二、填空題(共5題，共10分)8、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。【解析】郡國并行制推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。9、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項正確；都護(hù)府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)，故E項正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項錯誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項錯誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E10、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時期實行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)11、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場。12、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識可知；唐朝實行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人?。毁Y產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”。【解析】財產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共5題，共10分)13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，中共十一屆三中全會以后，全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，開始實行改革開放，這就需要一個和平的國際環(huán)境。為此，中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國積極參與上海合作組織的活動，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說法正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。15、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知，《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，而國家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯誤。16、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時期。因此題干表述正確。17、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。四、材料分析題(共2題，共4分)18、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)“唐代司法集體決斷制度禁止由長官強(qiáng)行統(tǒng)一意見；所有參與決斷的官吏均暢所欲言，發(fā)表自己的司法意見?！钡贸鲈u議形式合理；根據(jù)“唐代司法集體決斷制度涵蓋了從中央司法機(jī)關(guān)到地方各級衙門；從皇親貴族到平民百姓、從疑難復(fù)雜案件到普通刑事案件?！钡贸鲞m用范圍廣泛；根據(jù)“唐代司法集體決斷制度使得重大刑事案件的審判更加慎重，唐代統(tǒng)治者通過裁判者異議制度構(gòu)筑起了冤錯案件的防護(hù)機(jī)制，確保案件處斷公允?！钡贸鏊痉ㄘ?zé)任嚴(yán)密；根據(jù)“法律把各級各類官吏中千差萬別的官吏以其共同的責(zé)任狀況，采用一般概念的名稱分為四等?！钡贸龇ü俪袚?dān)連帶責(zé)任。

（2）價值：根據(jù)“唐初統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn)，勤政修德產(chǎn)生了司法審判中的集體決斷制度?！钡贸鼍S護(hù)了專制皇權(quán)；根據(jù)“唐代司法集體決斷制度涵蓋了從中央司法機(jī)關(guān)到地方各級衙門、從皇親貴族到平民百姓、從疑難復(fù)雜案件到普通刑事案件。”得出確立了公允持平的司法標(biāo)準(zhǔn)；形成了合而不同的合議規(guī)則；構(gòu)建了嚴(yán)格周密的司法責(zé)任體系；根據(jù)“唐代統(tǒng)治者通過裁判者異議制度構(gòu)筑起了冤錯案件的防護(hù)機(jī)制，確保案件處斷公允?！钡贸鰪浹a(bǔ)了裁判者個人知識和價值單一的缺陷；根據(jù)所學(xué)可得出促進(jìn)了中華法系的審判制度形成。【解析】(1)特點：評議形式合理；適用范圍廣泛；司法責(zé)任嚴(yán)密；法官承擔(dān)連帶責(zé)任。（任答3點；言之成理即可）

(2)價值：維護(hù)了專制皇權(quán)；確立了公允持平的司法標(biāo)準(zhǔn)；形成了合而不同的合議規(guī)則；構(gòu)建了嚴(yán)格周密的司法責(zé)任體系；彌補(bǔ)了裁判者個人知識和價值單一的缺陷；促進(jìn)了中華法系的審判制度形成。（任答4點，言之成理即可）19、略

【分析】【詳解】

（1）特征：根據(jù)材料一中的“古代中國統(tǒng)治者歷來重視養(yǎng)老問題”可以得出，統(tǒng)治階級高度重視（養(yǎng)老優(yōu)老為國家重要政策）；根據(jù)材料一中的“元代對80歲以上的老人賜予錦帛”可以得出，對老年人給予物質(zhì)補(bǔ)貼；根據(jù)材料一中的“凡80歲以上為人正派者，即月給米5斗、肉5斤”、“乾隆諭令全國，凡70歲以上老人，家中可免一個成年男丁的賦役”可以得出，家庭養(yǎng)老和政府補(bǔ)助相結(jié)合；根據(jù)材料一中的“老年人見多識廣、德高望重者，可協(xié)助地方整頓吏治，與縣官平禮”、“80歲以上老人，則賜以官服頂戴”可以得出，養(yǎng)老和尊老相結(jié)合（物質(zhì)養(yǎng)老和精神尊老相結(jié)合）；根據(jù)材料一中的“清代詔令地方設(shè)養(yǎng)宗族義田、濟(jì)源堂、普濟(jì)堂等以收養(yǎng)孤苦老人”可以得出，調(diào)動社會力量共同養(yǎng)老（養(yǎng)老的主體比較多元化）；根據(jù)材料一中的“把養(yǎng)老作為地方政績考核的重要依據(jù)”可以得出，注重養(yǎng)老的政府責(zé)任（或重視養(yǎng)老的制度建設(shè)）；根據(jù)材料一中的“80歲以上”、“70歲以上老人”可以得出，養(yǎng)老的年齡門檻高，導(dǎo)致養(yǎng)老覆蓋面低。

（2）影響：

積極方面：根據(jù)所學(xué)知識可知，資本主義國家的社會保障制度是資本主義社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，改善了廣大人民群眾的生活，緩和了社會矛盾，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)而可以得出，有利于緩和社會矛盾，促進(jìn)社會穩(wěn)定，有利于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，有利于提高國民生活水平。

消極方面：根據(jù)材料二中的“社會福利開支仍有增無減；導(dǎo)致政府赤字大增”可以得出，過高的福利增加了財政負(fù)擔(dān)；根據(jù)材料二中的“20世紀(jì)60年代后，英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度開始放緩”可以得出，福利水平過高，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力（增加了企業(yè)的負(fù)擔(dān)）；根據(jù)材料二中的“由于生老病死由國家包辦，許多人喪失了責(zé)任心和進(jìn)取心，產(chǎn)生了一批依賴福利制度的‘躺平’階層”可以得出，不利于勞動積極性提高；根據(jù)材料二中的“這不僅違背了福利制度的初衷，而且嚴(yán)重敗壞了社會風(fēng)氣”可以得出，敗壞了社會風(fēng)氣。

（3）原因：20世紀(jì)90年代以來中國社會保障事業(yè)取得巨大進(jìn)步，這與改革開放以來我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府重視、歷史經(jīng)驗、國外做法等多重因素緊密相關(guān)。具體可參考如下，改革開放后社會主義市場經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)實力增強(qiáng)，為發(fā)展社會保障事業(yè)提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；黨和國家堅持人民至上的理念，落實政府職能；借鑒古代社會保障的經(jīng)驗和智慧；對外開放，吸取其他國家社會保障事業(yè)的經(jīng)驗教訓(xùn)；我國社會保障制度和理念進(jìn)一步發(fā)展完善；等等。

【解析】(1)特征：統(tǒng)治階級高度重視（養(yǎng)老優(yōu)老為國家重要政策）；對老年人給予物質(zhì)補(bǔ)貼；家庭養(yǎng)老和政府補(bǔ)助相結(jié)合；養(yǎng)老和尊老相結(jié)合（物質(zhì)養(yǎng)老和精神尊老相結(jié)合）；調(diào)動社會力量共同養(yǎng)老（養(yǎng)老的主體比較多元化）；注重養(yǎng)老的政府責(zé)任（或重視養(yǎng)老的制度建設(shè)）；養(yǎng)老的年齡門檻高；導(dǎo)致養(yǎng)老覆蓋面低。（任答5點）

(2)影響：

積極方面，有利于緩和社會矛盾，促進(jìn)社會穩(wěn)定；有利于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展；有利于提高國民生活水平。（任答2點）

消極方面；過高的福利增加了財政負(fù)擔(dān)；福利水平過高，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力（增加了企業(yè)的負(fù)擔(dān)）；不利于勞動積極性提高；敗壞了社會風(fēng)氣。（任答2點）

(3)原因：改革開放后社會主義市場經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)實力增強(qiáng)，為發(fā)展社會保障事業(yè)提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；黨和國家堅持人民至上的理念，落實政府職能；借鑒古代社會保障的經(jīng)驗和智慧；對外開放，吸取其他國家社會保障事業(yè)的經(jīng)驗教訓(xùn)；我國社會保障制度和理念進(jìn)一步發(fā)展完善。五、論述題(共4題，共16分)20、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料關(guān)鍵信息“租調(diào)制、租庸調(diào)制、兩稅法”可擬定論點為賦稅制度的變化反映了國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松。關(guān)于闡釋可從均田制和租庸調(diào)制的關(guān)系、兩稅法的內(nèi)容和影響等角度進(jìn)行分析即可，重點突出對農(nóng)民的人身控制放松，最后進(jìn)行歸納總結(jié)。【解析】示例1：關(guān)鍵詞：租調(diào)制；租庸調(diào)制、兩稅法。

論題：賦稅制度的變化反映了國家對農(nóng)民的人身控制逐漸放松。

闡述：魏晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂，人口銳減，政府掌握大量無主荒地，遂實行均田制和租調(diào)制，要求受田者承擔(dān)定額租調(diào)與徭役，人身控制較強(qiáng)。唐初，改租調(diào)制為租庸調(diào)制，規(guī)定男子可以以庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，農(nóng)民的人身依附關(guān)系有所放松。到唐后期，隨著均田制崩潰、交稅人口銳減，國家實行兩稅法，征稅標(biāo)準(zhǔn)從人丁為主轉(zhuǎn)變?yōu)樨敭a(chǎn)為準(zhǔn)，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。綜上所述，賦稅制度的調(diào)整體現(xiàn)了國家治理的需求，同時也有利于放松對農(nóng)民的人身控制。21、略

【分析】【詳解】

本題以“中國古代美育和道德教化”為切入點，考查中國古代歷史。命題意圖是考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力，以及考查考生唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。解答本題時，首先認(rèn)真閱讀材料信息，把握材料答題要求（就材料整體或其中任意一點擬定一個論題，并予以闡述）和答題范圍（根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識），例如，可根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，提出“中國古代的美育和道德教化服務(wù)于政治統(tǒng)治，有助于社會穩(wěn)定”等論題；其次，結(jié)合所學(xué)知識展開論述；最后，論證表述成文并總結(jié)，得出結(jié)論。注意題目要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰?！窘馕觥空擃}：中國古代的美育和道德教化服務(wù)于政治統(tǒng)治，有助于社會穩(wěn)定。闡述：中國古代美育注重發(fā)揮政治功能，成熟于西周的禮樂制度，以“禮樂”為核心內(nèi)容，用“禮樂”來規(guī)范人們行為，以達(dá)到社會和諧和維護(hù)等級秩序的目的，從而穩(wěn)定社會。封建社會的禮制的制定與規(guī)范，也起到類似的作用。漢代以后，儒學(xué)成為主流思想，儒學(xué)的仁，禮成為朝野主流的教育規(guī)范，并且出現(xiàn)了以禮入法，援儒入法的趨向，以道德治理為主，以法律規(guī)范為輔助，逐漸形成道德法律共同治理模式，這種國家治理手段，有利于鞏固統(tǒng)治，推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?？傊袊糯拿烙偷赖陆袒墙y(tǒng)治者治理國家的重要工具，有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展，適應(yīng)了維護(hù)統(tǒng)治的需要。22、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料“在這個民族實體里所有歸屬的成分都已具有高一層次的民族認(rèn)同意識，即共休戚、共存亡、共榮辱、共命運的感情和道義”可擬定論點為中華民族共同體是在中國幾千年歷史發(fā)展中逐漸形成的。關(guān)于闡釋可從中華文明起源多元一體史實：春秋戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝、遼宋夏金元時期民族交融等史實進(jìn)行作答即可，最后進(jìn)行歸納總結(jié)?！窘馕觥空擃}：中華民族共同體是在中國幾千年歷史發(fā)展中逐漸形成的。

闡述：多元一體中華民族格局形成過程實質(zhì)是在中國各民族在保持自身發(fā)展過程中民族認(rèn)同感增強(qiáng)的過程；是在中國幾千年歷史發(fā)展中逐漸形成的。在新石器時代，中華大地聚居著不同地區(qū)的人群，形成不同區(qū)域的特色文化，同時在接觸交流中不斷吸收比自己優(yōu)秀的文化，