2024版七年級(jí)上冊(cè)歷史名詞解釋（先秦-魏晉南北朝）

2024版七年級(jí)上冊(cè)歷史名詞解釋（先秦—魏晉南北朝）一、原始社會(huì)—西周（一）原始社會(huì)（約200萬(wàn)年前—BC2070年）1.舊石器時(shí)代：遠(yuǎn)古人類歷史上采用打制辦法制造石器的時(shí)代?？脊艑W(xué)把人類使用石制工具進(jìn)行生產(chǎn)的時(shí)代，稱為石器時(shí)代。石器時(shí)代又分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。舊石器時(shí)代開(kāi)始于距今300萬(wàn)年左右，結(jié)束于距今1萬(wàn)年左右。舊石器時(shí)代，一般分為早、中、晚三期。舊石器時(shí)代早期，大約距今300萬(wàn)年至10余萬(wàn)年；中期大約距今10余萬(wàn)年至4~5萬(wàn)年；晚期大約距今4~5萬(wàn)年至1萬(wàn)年。2.新石器時(shí)代：考古分期中使用磨制石器和陶器的時(shí)代。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)是將磨制石器、制陶術(shù)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)作為新石器時(shí)代的四個(gè)基本要素和新時(shí)期時(shí)代開(kāi)端的標(biāo)志。新石器時(shí)代開(kāi)始于距今1萬(wàn)年左右，結(jié)束于距今5000年至4000年。新石器時(shí)代早期年代距今約1萬(wàn)年至7000年，中期距今為7000年至5000年，晚期距今約5000年至4000年。目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代早期文化遺存主要以裴李崗文化為代表，中期以仰韶文化和紅山文化為代表，晚期以龍山文化和良渚文化為代表。3.仰韶文化：黃河中游地區(qū)的新石器時(shí)代文化。最初于1921年在河南省澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)。其年代范圍大約距今7000至5000年之間，其農(nóng)業(yè)以種粟為主，畜牧業(yè)主要飼養(yǎng)豬、狗，制陶業(yè)則以表面有彩繪的彩陶最為著名。著名的仰韶文化遺址有陜西西安的半坡村遺址和臨潼的姜寨遺址。（二）夏商周（西周）（BC2070年—BC771年）1.二里頭文化：黃河中游地區(qū)青銅時(shí)代早期文化。典型遺址位于河南偃師縣二里頭，發(fā)現(xiàn)于1959年，另外相同文化類型得遺址在豫西、晉南又有多處發(fā)現(xiàn)。二里頭文化晚于龍山文化，又早于同地區(qū)的先商文化，在年代上大致處于夏朝紀(jì)年之內(nèi)，極有可能為夏文化遺存。二里頭文化分為兩個(gè)類型：一是以山西夏縣東下馮遺址為代表的“東下馮類型”；二是以二里頭遺址為代表的“二里頭類型”。據(jù)測(cè)定，二里頭文化的年代大約在前2400年到前1600年之間。2.甲骨文：商代刻在占卜用過(guò)的龜甲、獸骨上的記錄文字。商代文字主要保存在龜甲和牛肩胛骨上的，近人稱之為甲骨文。因多為記錄占卜之事，亦稱卜辭。商統(tǒng)治者非常迷信，大事必占卜，要將所問(wèn)事項(xiàng)、占卜日期、吉兇結(jié)果等都刻在龜甲或牛肩胛骨上。在殷墟發(fā)現(xiàn)的甲骨卜辭約有10萬(wàn)多片，所及甲骨文單字總數(shù)約有4500字左右，今已確認(rèn)者約有2000字。3.牧野之戰(zhàn)：周武王滅商的決定性戰(zhàn)役。又稱武王伐紂。周武王即位時(shí)，商忙于對(duì)東夷用兵，損耗很大，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾尖銳。武王九年曾率兵東進(jìn)至盟津（今河南孟津縣東），諸侯不期而會(huì)者多直800個(gè)。武王審時(shí)度勢(shì)，認(rèn)為時(shí)機(jī)仍未完全成熟，所以命令退兵。直至紂王殺比干、囚箕子，陷于徹底孤立時(shí)，武王才認(rèn)為滅商時(shí)機(jī)已到。公元前1046年，武王聯(lián)合庸、蜀、羌、盧、彭、濮等族或方國(guó)，在牧野（今河南淇縣南）打敗紂王。紂王自焚，商朝滅亡。4.國(guó)人暴動(dòng)：西周后期周都鎬京地區(qū)的國(guó)人發(fā)動(dòng)的驅(qū)逐周厲王的武裝暴動(dòng)。周厲王任命榮夷公為卿士，推行“專利”政策，引起社會(huì)上下一片反對(duì)。為壓制輿論的不滿情緒，厲王又專門(mén)派人“監(jiān)謗”，發(fā)現(xiàn)有異議者則殺之，結(jié)果人人自危，不敢議論，道路以目。至公元前841年，國(guó)人發(fā)動(dòng)暴動(dòng)，反對(duì)周厲王。厲王逃到彘（今山西霍縣），朝政由召公和周公等代管。二、春秋戰(zhàn)國(guó)（BC770年—BC221年）1.存邢救衛(wèi)：春秋時(shí)期齊桓公稱霸時(shí)，對(duì)小諸侯國(guó)的救助行為。齊國(guó)在管仲改革后日益強(qiáng)盛后，利用“尊王攘夷”的口號(hào)，聯(lián)合燕國(guó)打敗山戎，又聯(lián)合宋、曹等國(guó)制止了敵人的擾害，為邢和衛(wèi)國(guó)建筑了新的城邑。存邢救衛(wèi)不僅保證了邢衛(wèi)地區(qū)的安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且使得齊國(guó)在諸侯國(guó)中樹(shù)立了很高的威信。2.長(zhǎng)平之戰(zhàn)：戰(zhàn)國(guó)后期秦趙之間的一次決定性戰(zhàn)役。公元前260年，秦攻韓，又與趙國(guó)爭(zhēng)奪韓國(guó)的上黨郡。秦趙兩軍在長(zhǎng)平展開(kāi)決戰(zhàn)，秦將白起擊破趙軍主力，殺趙將趙括，大敗趙軍。后坑殺趙軍四十萬(wàn)余。從此趙國(guó)一蹶不振，無(wú)力再與秦國(guó)抗衡，秦國(guó)國(guó)力大幅度超越同時(shí)代各國(guó)，及大地加速了秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)程。3.都江堰：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦在蜀地修建的水利工程。秦在奪取巴蜀地區(qū)之后，蜀郡郡守李冰在今成都以北的都江堰市境內(nèi)整治岷江，分岷江為內(nèi)外江，內(nèi)江灌溉，外江分洪。都江堰的修建消除了岷江長(zhǎng)期存在的水患，灌溉了大量良田，有利于屬地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。4.初稅畝：春秋時(shí)期魯國(guó)實(shí)行的按田畝征稅的制度。公元前594年，魯國(guó)開(kāi)始實(shí)行初稅畝。其內(nèi)容是：公田之法，十足其一；今又履其余田，復(fù)十取一。即不分公田、私田，一律按畝納稅，稅率為畝產(chǎn)量的十分之一。初稅畝表明魯國(guó)正式宣布廢除井田制，承認(rèn)私田合法性而一律取稅，加速了井田制的瓦解。5.百家爭(zhēng)鳴：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)思想界自由爭(zhēng)論的局面。春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由于社會(huì)生產(chǎn)力的提高，社會(huì)制度發(fā)生巨大變革，代表社會(huì)不同利益群體的思想家紛紛著書(shū)立說(shuō)。主要有儒、墨、道、法等流派，他們展開(kāi)了關(guān)于天道觀、認(rèn)識(shí)論、禮法制度等問(wèn)題的大論戰(zhàn)。百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)，對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)、文化的發(fā)展有極大的推動(dòng)作用。6.大國(guó)爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)及其歷史意義（1）實(shí)質(zhì)：春秋時(shí)代，大國(guó)諸侯的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，是奴隸制接近衰亡的反映。齊桓公、晉文公提出“尊王攘夷”的口號(hào)，具有維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的含義，不過(guò)他們的真實(shí)目的是要利用這一口號(hào)，作為擴(kuò)張領(lǐng)土和掠奪財(cái)富的手段。（2）意義：a.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)加快了統(tǒng)一中國(guó)步伐。b.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)加速了新舊制度的更替過(guò)程。c.促進(jìn)了民族的大融合。總之，爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)打破了列國(guó)的分野，逐漸泯滅了各族界限，形成了南方以楚國(guó)，東方以齊國(guó)，北方以晉國(guó)、燕國(guó)，西方以秦國(guó)的幾個(gè)中心的民族融合。7.秦統(tǒng)一的歷史意義秦國(guó)從公元前230年滅韓開(kāi)始到公元前221年滅齊為止，前后10年就完成了統(tǒng)一六國(guó)的事業(yè)，從此結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，a.建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家。b.人民有一個(gè)比較安定的環(huán)境從事生產(chǎn)。c.加強(qiáng)連各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，為我國(guó)長(zhǎng)期的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。三、秦漢（一）秦帝國(guó)（BC221年—BC207年）1.郡縣制：秦朝開(kāi)始實(shí)行的地方行政制度。秦朝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方行政制度方面，徹底廢除了“封諸侯，建藩衛(wèi)”制度。在全國(guó)范圍內(nèi)普遍實(shí)行郡縣制度，把全國(guó)分為三十六郡，秦末增至四十郡?？ぴO(shè)郡守掌握行政和軍事，設(shè)軍尉并掌軍事，監(jiān)御史為中央派遣的監(jiān)察官吏?？は略O(shè)縣，大縣長(zhǎng)官為縣令，小縣長(zhǎng)官為縣長(zhǎng)，縣下有基層組織鄉(xiāng)、亭、里?？たh制的推行加強(qiáng)了中央集權(quán)。（二）西漢（BC206年—AD25年）1.均輸：漢武帝時(shí)推行的由國(guó)家在各地統(tǒng)一征購(gòu)、運(yùn)輸貨物的經(jīng)濟(jì)政策。由大農(nóng)令孔僅和桑弘羊提出。具體由大農(nóng)令在各地設(shè)立均輸官，把應(yīng)由各地輸京的物品轉(zhuǎn)運(yùn)至各處販賣。這樣就增加了政府的收入，抑制了大商人壟斷市場(chǎng)。2.告緡：漢武帝打擊商人勢(shì)力的一項(xiàng)措施。為了打擊富商大賈、高利貸者的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，增加政府的財(cái)政收入，漢武帝于元狩四年（BC119年），頒布了算緡令，向大商人，高利貸者征收財(cái)產(chǎn)稅。元鼎三年（BC114年）又實(shí)行告緡，即鼓勵(lì)告發(fā)算緡不實(shí)。凡揭發(fā)屬實(shí)，即沒(méi)收被告者全部財(cái)產(chǎn)，并罰戍邊一年，告發(fā)者獎(jiǎng)給被沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的一半。3.輪臺(tái)罪己詔：漢武帝晚年頒布的政令。漢武帝時(shí)期，繁苛征斂和土地兼并造成大量的自耕農(nóng)破產(chǎn)，加之長(zhǎng)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，人力物力損失嚴(yán)重。征和四年（BC89年），漢武帝拒絕了桑弘羊在輪臺(tái)擴(kuò)大屯田的建議，下詔罪己。從此，漢武帝停止了對(duì)外征伐，轉(zhuǎn)向?qū)?nèi)政的整頓，實(shí)行“息民重農(nóng)”政策。任田千秋為相，又以找過(guò)為搜粟都尉，推行代田法，發(fā)展生產(chǎn)。漢武帝政策的轉(zhuǎn)變收到了良好的效果，社會(huì)逐步安定下來(lái)，生產(chǎn)得以恢復(fù)發(fā)展。4.西域都護(hù)：公元前60年西漢宣帝在西域設(shè)置的管理西域事務(wù)的最高行政軍事長(zhǎng)官。公元前60年，宣帝命鄭吉監(jiān)護(hù)師西北方各國(guó)的安全，因總領(lǐng)兩道，遂號(hào)都護(hù)。駐地在烏壘城。西域都護(hù)相當(dāng)內(nèi)地郡守。西域都護(hù)的設(shè)置，保證率絲綢之路的暢通，加強(qiáng)了民族間的團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)文化交流，標(biāo)志西域正式歸屬中央政權(quán)。5.河西四郡：西漢政府在河西走廊設(shè)置的四郡，即酒泉郡、武威郡、敦煌郡、張掖郡。公元前121年，漢將霍去病率數(shù)萬(wàn)騎北擊匈奴，游牧于河西地區(qū)的匈奴混邪王、休屠王投降漢朝。隨后，漢朝在混邪王、休屠王原來(lái)的游牧地區(qū)設(shè)置了酒泉、武威、張掖、敦煌四郡。河西四郡的設(shè)置，促進(jìn)了中西交通的發(fā)展，便利了中國(guó)與西方各國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的交流。（三）東漢（AD25年—AD220年）1.尚書(shū)臺(tái)：東漢時(shí)期實(shí)際上的決策和發(fā)號(hào)施令的中樞機(jī)關(guān)。東漢光武帝削弱三公的權(quán)力，加強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的權(quán)力，尚書(shū)臺(tái)直接聽(tīng)命于皇帝。設(shè)尚書(shū)令，為尚書(shū)臺(tái)的主管長(zhǎng)官；另設(shè)尚書(shū)仆射一人，為尚書(shū)令之副；尚書(shū)臺(tái)下分設(shè)六曹，每曹有尚書(shū)一人。尚書(shū)臺(tái)的設(shè)立加強(qiáng)了皇權(quán)。2.黨錮之禍：東漢桓帝、靈帝時(shí)，士大夫與宦官發(fā)生的黨爭(zhēng)?；傅蹠r(shí)，世家大族李膺等聯(lián)結(jié)太學(xué)生抨擊朝政。166年，宦官將李膺等逮捕，后雖釋放，但終身不許做官。靈帝時(shí)，外戚解除黨禁，欲誅滅宦官，事泄。宦官于169年將李膺等百余人下獄處死，并陸續(xù)囚禁、流放、處死數(shù)百人。后靈帝在宦官的挾持下，下令凡“黨人”的門(mén)生故吏、父子兄弟，都免官禁錮，史稱黨錮之禍。黨錮之禍傷及漢朝根本，為黃巾之亂和漢朝的最終滅亡埋下伏筆。3.漢書(shū)·地理志：東漢學(xué)者班固所著《漢書(shū)》中的一篇。為《漢書(shū)》十志之一。敘述了西漢疆域政區(qū)的設(shè)置情況，計(jì)有103郡（國(guó)）及所轄的1587縣（道、邑、侯國(guó)）。在縣（道、邑、侯國(guó)）條中，有水道和陂、澤、湖、沼等300多處，大多在源頭所在的縣條中說(shuō)明其發(fā)源和流向。此外，還敘述了各地的戶口、山川、產(chǎn)物、風(fēng)俗和文化等情況。該書(shū)對(duì)后世影響很大，漢代以后的正史地理志和地方總志，大都仿其體例編纂而成。四、三國(guó)兩晉南北朝（一）三國(guó)1.官渡之戰(zhàn)：東漢末年曹操和袁紹為爭(zhēng)奪黃河中下游的統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)略決戰(zhàn)。199年，袁紹以大軍攻許。200年，雙方在官渡對(duì)峙，曹操夜襲烏巢，火燒袁紹軍草，并大破袁軍主力。官渡之戰(zhàn)消滅了袁軍主力，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。2.赤壁之戰(zhàn)：東漢末年曹操為吞并江南而與劉備、孫權(quán)進(jìn)行的一次決戰(zhàn)。建安十三年（208年），曹操在統(tǒng)一北方后，出兵南下，欲統(tǒng)一全國(guó)。孫權(quán)派周瑜率軍三萬(wàn)，聯(lián)合劉備在赤壁與曹軍決戰(zhàn)，周瑜用火攻，打敗曹軍。戰(zhàn)后曹操退守中原，孫權(quán)據(jù)有江東，劉備占領(lǐng)荊州、益州，奠定了三國(guó)鼎立的新局面。3.夷（彝）陵（猇亭）之戰(zhàn)：三國(guó)初年吳蜀之間的一次戰(zhàn)役。建安二十四年（219），孫權(quán)趁關(guān)羽集中兵力在襄樊一線進(jìn)攻曹軍之際，派呂蒙襲殺關(guān)羽，奪回荊州。222年，劉備企圖重新奪回荊州，于是以替關(guān)羽報(bào)仇為名，調(diào)集所有兵力，親征東吳，孫權(quán)任陸遜為大都督，在夷陵（今湖北宜昌東南）用火攻打敗蜀軍。此役將蜀的勢(shì)力控制在長(zhǎng)江三峽以西，三國(guó)鼎立的局面最終形成。（二）兩晉（南朝）1.八王之亂：西晉皇族內(nèi)部因爭(zhēng)奪政權(quán)而引發(fā)的動(dòng)亂。290年，晉武帝司馬炎病死，惠帝即位，賈皇后為獨(dú)攬大權(quán)與輔政的外戚楊駿發(fā)生矛盾，先后有八個(gè)分封為王的皇族參與進(jìn)來(lái)，歷時(shí)16年之久。306年?yáng)|海王另立懷帝，八王之亂結(jié)束。八王之亂嚴(yán)重破壞了社會(huì)生產(chǎn)，使得五胡趁虛而入。2.門(mén)閥：魏晉南北朝時(shí)期具有特殊身份地位的地主階層。東漢時(shí)期的累世公卿、經(jīng)學(xué)世家等豪強(qiáng)世族是門(mén)閥的前身。曹魏行九品中正制使其取得政治特權(quán)，西晉的占田制又使其取得經(jīng)濟(jì)特權(quán)，遂形成“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)士族”的典型門(mén)閥制度。這種制度在東晉臻于鼎盛。門(mén)閥制度確立后，為確保其特殊的社會(huì)地位，大講郡望、譜學(xué)，嚴(yán)禁士庶通婚，形成嚴(yán)格的等級(jí)劃分。3.王與馬共天下：瑯琊王氏輔佐司馬氏重建晉王朝、共同掌權(quán)的局面。西晉滅亡時(shí)，瑯琊王導(dǎo)、王敦兄弟以其所處關(guān)鍵地位，輔佐瑯琊王司馬睿創(chuàng)建東晉；東晉元、明、成三帝則以禮待王導(dǎo)等，結(jié)成氏族高門(mén)與東晉皇室“天下與共，御床同豋”的特殊關(guān)系，時(shí)人謂之曰：“王與馬，共天下”。王與馬共天下反映了士族門(mén)閥制度的發(fā)展。4.侯景之亂：南朝蕭梁時(shí)發(fā)生的軍事叛亂。548年，東魏降將侯景舉兵謀反，攻占建康、軟禁梁武帝。梁武帝餓死后，侯景立太子蕭綱。522年，梁元帝派大將陳霸先攻下建康，侯景兵敗被殺。侯景之亂歷時(shí)五年，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。5.僑置：東晉政府為解決南渡的北方人口的戶籍問(wèn)題而推行的戶籍管理政策。永嘉南渡的北方人口被稱為僑人、僑戶。為了控制僑人，在僑人比較集中的地區(qū)，暫時(shí)借地重置了許多僑人的原籍州郡縣，并仍用舊名，稱僑州、僑郡、僑縣，是為僑置。南方原來(lái)的郡縣稱為“土郡縣”。初置僑州僑縣時(shí)，規(guī)定僑人有戶籍的，免除賦役，這對(duì)招徠北方人和鼓勵(lì)登錄戶籍都起了一定的作用。僑置設(shè)立后引發(fā)了許多的嚴(yán)重問(wèn)題影響了財(cái)政收入。后東晉和南朝廢除僑置，采取土斷，將僑人戶口編入土郡縣。6.土斷：東晉和南朝為解決僑置問(wèn)題而推行的整理戶籍及調(diào)整地方行政的政策。由于僑置引起戶籍混亂，影響財(cái)政收入，從晉成帝時(shí)開(kāi)始推行“土斷”。所謂土斷，就是以土（居住地）作為斷定戶籍的依據(jù)，使之著籍，取消僑人原來(lái)的臨時(shí)戶籍（白籍），蓋有居住地編制統(tǒng)一的黃籍，同時(shí)也就取消了僑人免除調(diào)役的優(yōu)待。興寧二年（364年）三月庚戌日，由桓溫主持庚戌土斷，嚴(yán)厲清查戶口，對(duì)隱匿戶口的豪族地主也給予懲處，收效很大。義熙九年（413年），劉裕主持的“義熙土斷”也很有成效。土斷推行后，國(guó)家控制的戶口大量增加，賦稅收入明顯增加。（三）北朝1.北魏孝文帝改革的內(nèi)容和意義？（1）主要內(nèi)容：a.政治：整頓吏治、實(shí)行三長(zhǎng)制、遷都洛陽(yáng)b.經(jīng)濟(jì)：制定和推行均田制和新戶調(diào)制c.文化：改官制、禁胡服、斷北語(yǔ)、改姓氏、定族姓（2）意義：孝文帝改制時(shí)西、北各族陸續(xù)進(jìn)入中原后民族斗爭(zhēng)、融合的一次總結(jié)。他以法律的形式肯定了各族融合