2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)：統(tǒng)編版必修1~4重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)提綱

第第頁2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)：統(tǒng)編版必修1~4重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)提綱必修1中國特色社會(huì)主義板塊一原始社會(huì)的解體與階級社會(huì)的演進(jìn)1.人類社會(huì)歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性關(guān)系。①人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是是生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的現(xiàn)狀，這一規(guī)律推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展?！仙鐣?huì)歷史發(fā)展規(guī)律，符合社會(huì)發(fā)展的總趨勢，體現(xiàn)了人類歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性。②受多種因素影響，人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程由各國、各地區(qū)、各民族歷史和道路的多樣性反映出來?！堋挠绊懀哂衅涮厥庑?，體現(xiàn)了人類歷史進(jìn)程的多樣性。③總而言之，…的發(fā)展歷程體現(xiàn)了人類歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性與多樣性的統(tǒng)一，是歷史邏輯與實(shí)踐邏輯的統(tǒng)一。2.原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系對比表格?！咀⒁狻竣購摹吧a(chǎn)資料所有制、社會(huì)關(guān)系、產(chǎn)品分配”三個(gè)角度進(jìn)行背誦。②奴隸社會(huì)“完全”，封建社會(huì)“不完全”，資本主義社會(huì)“完全”，剩余價(jià)值學(xué)說。③原始社會(huì)“平等互助”vs社會(huì)主義社會(huì)“互助合作”（社會(huì)分工帶來的結(jié)果）④階級矛盾是階級社會(huì)的主要矛盾（資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾是資本主義社會(huì)的主要矛盾）3.上層建筑的差異：①原始社會(huì)：按血緣關(guān)系結(jié)成的氏族為生活基本單位，氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)，事務(wù)由全氏族成年人共同討論。②奴隸社會(huì)：金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明的門檻。③封建社會(huì)：封建土地所有制是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。地主對農(nóng)民收取地租（剝削主要方式），君主專制。4.資本主義社會(huì)：(1)兩個(gè)基本條件：①大量自由勞動(dòng)力（圈地運(yùn)動(dòng)）。②大量貨幣當(dāng)做資本（殖民擴(kuò)張）。(2)經(jīng)濟(jì)危機(jī)：①特征：生產(chǎn)相對過剩。即相對于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩。②直接原因：生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾；個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。③根本原因：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。（即資本主義社會(huì)的基本矛盾）(3)弊端與命運(yùn)：①資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾，是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展貫穿于資本主義社會(huì)始終，決定著資本主義社會(huì)的命運(yùn)。②生產(chǎn)社會(huì)化程度越高，勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里，資本主義基本矛盾的尖銳化就越無可避免。資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，雖然這是一個(gè)漫長的過程，這是歷史的趨勢。版塊二科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展1.發(fā)展歷程：①誕生條件：資本主義發(fā)展（根源）、工人階級登上歷史舞臺(tái)（三大工人運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志）、空想社會(huì)主義（思想來源）①從空想到科學(xué)的偉大飛躍：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說。（理論基石）②誕生標(biāo)志：1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。（確立了無產(chǎn)階級的最高目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義）③從理論到現(xiàn)實(shí)的偉大飛躍：十月革命（注意：巴黎公社是無產(chǎn)階級專政的偉大嘗試—以失敗告終）④從一國到多國的偉大飛躍：二戰(zhàn)后2.空想社會(huì)主義（思想來源）：⑴意義：看到了資本主義的弊端，對資本主義進(jìn)行揭露和批判，表達(dá)對理想社會(huì)的訴求。⑵弊端：僅從理性、正義的原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端。主張階級調(diào)和，反對階級斗爭，看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級的力量，沒有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量和進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。3.理論基石：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說：揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。⑴唯物史觀（理論來源：德國古典哲學(xué)）：徹底擺脫了唯心主義思想的影響，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用和階級斗爭在階級社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，把人們對美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。⑵剩余價(jià)值學(xué)說（理論來源：英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）：從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示剩余價(jià)值的來源，揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示了無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的根本對立，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無產(chǎn)階級的斗爭指明了方向。4.評價(jià)與未來趨勢：①科學(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐不是一帆風(fēng)順的。隨著東歐劇變，蘇聯(lián)解體，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重挫折。②從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義不可逆轉(zhuǎn)；從人類社會(huì)發(fā)展趨勢看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念不可動(dòng)搖。③中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國的實(shí)踐與發(fā)展?？茖W(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)了何等強(qiáng)大的生命力。資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，雖然這是一個(gè)漫長的過程，但這是歷史發(fā)展的必然趨勢。板塊三只有社會(huì)主義才能救中國、只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興1.為什么“只有社會(huì)主義才能救中國”？①鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國近代基本國情決定了資本主義道路在中國走不通。②1921年，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生（主心骨、領(lǐng)導(dǎo)核心）。中國共產(chǎn)黨逐漸探索出一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國勝利的新民主主義道路。經(jīng)歷了大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。③新民主主義革命的勝利、中華人民共和國的誕生、社會(huì)主義基本制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的全面展開，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來的偉大飛躍。④黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。中國翻天覆地的變化雄辯地證明了：只有社會(huì)主義才能救中國。2.新民主主義革命時(shí)期(1)基本國情（認(rèn)識(shí)和解決近代中國一切社會(huì)問題的基本依據(jù)）：中國逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)。主要矛盾（基本國情決定了近代中國多重矛盾）：帝國主義和中華民族的矛盾/封建主義和人民大眾的矛盾。歷史任務(wù)：推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治，爭取民族獨(dú)立和人民解放（前提），實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福（目的。(2)中國革命三個(gè)法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)；兩個(gè)武器：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭。(3)中國革命兩個(gè)步驟：①1949年建立新民主主義社會(huì)（無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命—反帝反封建為目標(biāo)）②1956年建立社會(huì)主義社會(huì)（無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命—反資本主義為目標(biāo)）③兩者關(guān)系：新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。兩者相互銜接，不能“畢其功于一役”。3.過渡時(shí)期(1)總路線：一化三改。【注意】我國建國后進(jìn)行了土地改革、三大改造、人民公社化運(yùn)動(dòng)、改革開放四次生產(chǎn)關(guān)系改革，其中只有三大改造是生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。（生產(chǎn)資料所有制的變革）(2)歷史必然性：①社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)性因素。②國家積累了利用、限制和管理私營工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，不同程度地開始了對它們的社會(huì)主義改造。③個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國家工業(yè)化建設(shè)新形勢，迫切需要組織起來。④國際形勢有利于中國加快向社會(huì)主義陣營的轉(zhuǎn)變。4.社會(huì)主義探索時(shí)期(1)中共八大最大的貢獻(xiàn)：對社會(huì)主義改造基本完成后中國社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)作出了規(guī)定，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向。（馬克思主義同中國具體實(shí)際的“第二次結(jié)合”）(2)社會(huì)主義改造后的主要矛盾：人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。(3)主要任務(wù)：集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快把我國由落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。5.改革開放(1)階段性事件：(2)意義：改革開放極大改變了中國、中華民族、中國人民、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了站起來，富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會(huì)主義迎來了創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。(3)啟示：實(shí)踐發(fā)展、解放思想、改革開放永無止境，停頓和倒退沒有出路。對外開放是中國的基本國策。當(dāng)今世界是開放的世界，開放帶來進(jìn)步，封閉必然落后。改革開放只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)。6.新時(shí)代中國特色社會(huì)主義(1)新時(shí)代如何發(fā)展中國特色社會(huì)主義：①新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義要一以貫之。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開新局于社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于自我革命。②中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大社會(huì)革命，在實(shí)踐中不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，在新的歷史條件下把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。③牢牢把握黨的基本路線，堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，不斷滿足人民對美好生活的向往。(2)新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾（進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志）。(3)中國夢（實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興）：①本質(zhì)：國家富強(qiáng)（實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)）、民族復(fù)興（核心內(nèi)容）、人民幸福（奮斗目標(biāo)）。②意義：中國夢把國家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，表達(dá)了每一個(gè)中華兒女的共同愿景，已成為激蕩在十四億多人心中的高昂旋律，成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。③中國夢的特點(diǎn)/如何實(shí)現(xiàn)中國夢：中國夢是人民的夢。人民是中國夢的主體，是中國夢的創(chuàng)造者和享有者。中國夢必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)。只有同人民對美好生活的向往結(jié)合起來才能取得成功。中國夢是國家的夢、民族的夢、中華兒女的夢。只要每個(gè)人都把人生理想融入國家和民族的偉大夢想之中，把小我融入大我，就會(huì)匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大力量。中國夢是奉獻(xiàn)世界的夢，同世界人民的夢想息息相關(guān)。中國將同國際社會(huì)一道。推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)?！咀⒁狻恐袊鴫舨皇恰笆澜缛嗣竦膲簟?。【注意】青年角度（附有關(guān)青年的大題思考角度）：青年興則國興，青年強(qiáng)則國強(qiáng)。思想上：①堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。②堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③把人生理想融入到國家和民族的偉大夢想中。實(shí)踐上：①不斷提高科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德素養(yǎng)；腳踏實(shí)地，砥礪奮斗，不斷增強(qiáng)專業(yè)技能和錘煉品德修為。②在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章！(4)黨的初心和使命：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。①偉大斗爭。解決重大挑戰(zhàn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)。②深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程(決定性作用）。不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中走在世界前列，始終成為人民主心骨、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。③推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不封閉僵化，不改旗易幟，，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義?！究偨Y(jié)】常見設(shè)錯(cuò)點(diǎn)與歷史節(jié)點(diǎn)：①為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件、為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義過渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向：1949年新中國成立。（注意時(shí)間點(diǎn)：“執(zhí)政”的材料必須是1949以后）②中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級階段：1956年三大改造。③新民主主義的開端：1919年五四運(yùn)動(dòng)。④我國迎來了（≠實(shí)現(xiàn)了）站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍；朝著全面建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國邁進(jìn)（已經(jīng)完成“總體小康—21世紀(jì)初”“全面小康—2021年末”），但社會(huì)主義初級階段的最大國情沒有改變。⑤黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招：改革開放。⑥新時(shí)代意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。拓展了發(fā)展中國家（≠所有國家）走向現(xiàn)代化的途徑。板塊四中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化1.改革開放以來我國所有實(shí)踐探索的主題：中國特色社會(huì)主義。2.中國特色社會(huì)主義理論體系（行動(dòng)指南）：主題形成時(shí)間形成人主題內(nèi)容意義鄧小平理論中共十一屆三中全會(huì)后鄧小平等把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。揭示社會(huì)主義本質(zhì)，確立社會(huì)主義初級階段基本路線，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義。“三個(gè)代表”思想中共十三屆四中全會(huì)江澤民等中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。關(guān)鍵是與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是執(zhí)政為民。①始終做到“三個(gè)代表”，是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。科學(xué)發(fā)展觀中共十六大后胡景濤等第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中共十八大以來習(xí)近平等“五位一體”總體布局，推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。3.中國特色社會(huì)主義道路（必由之路）、中國特色社會(huì)主義文化（精神力量）4.中國特色社會(huì)主義制度（政治保障）：國家治理體系和治理能力是中國特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。5.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想：(1)核心內(nèi)容：①十個(gè)明確（核心關(guān)鍵），支撐習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“八梁四柱”。②十四個(gè)堅(jiān)持（基本方略），是對黨的治國理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“路線圖”和“方法論”。回答了如何堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。*兩者關(guān)系：“十個(gè)明確”是理論源頭和旗幟方向，“十四個(gè)堅(jiān)持”是實(shí)踐層面的展開?！咀⒁狻筷P(guān)于“十個(gè)明確”的設(shè)錯(cuò)點(diǎn)：①堅(jiān)持和發(fā)展中國待色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。②中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)五位一體，戰(zhàn)略布局是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨四個(gè)全面;④全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。⑤全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家。(2)為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同是深刻理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的新鑰匙，其活的靈魂是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。(3)意義：是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。是回答時(shí)代之問的科學(xué)理論、具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略，是黨和國家的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。6.我國取得一切成就的根本原因：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化。

【注意】《中國特色社會(huì)主義》兩條線索：

線索一：過去+現(xiàn)在+未來

歷史：中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在革命、建設(shè)、改革中取得了偉大成就，我國迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。實(shí)踐證明……。現(xiàn)實(shí)：①黨：中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持偉大工程，始終走在時(shí)代前列，堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)，踐行初心使命。②國：堅(jiān)持偉大工程、偉大斗爭、偉大夢想與偉大事業(yè)的統(tǒng)一，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力（解決主要矛盾）…③思想：堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟；堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南；以人民為中心，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化與時(shí)代化。④世界：為發(fā)展中國家取得現(xiàn)代化成果貢獻(xiàn)中國智慧與中國方案。未來：為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供…（科學(xué)指引、有力武器、精神支撐）。線索二：理論（理論產(chǎn)生條件、性質(zhì)）+實(shí)踐（理論如何指導(dǎo)實(shí)踐取得成功）。必修2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)板塊一以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展（一）基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容1.基本經(jīng)濟(jì)制度的意義：中國特色社會(huì)主義制度的重要支柱，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。2.以公有制為主體：(1)地位：社會(huì)主義初級階段經(jīng)濟(jì)制度的根本特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的根本要求，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本前提?！驹O(shè)錯(cuò)點(diǎn)】①公有制與非公有制在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)（≠社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)）中地位平等（同等受法律保護(hù)，平等適用各種資源要素）；②公有制與非公有制在國民經(jīng)濟(jì)中地位不平等（以公有制為主體）。(2)表現(xiàn)：公有資產(chǎn)（經(jīng)營性資產(chǎn)+非經(jīng)營性資產(chǎn)）在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對社會(huì)發(fā)展起主導(dǎo)作用（量的優(yōu)勢和質(zhì)的提高）?！咀⒁狻竣賴薪?jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用正從“量的優(yōu)勢”轉(zhuǎn)向“質(zhì)的提高”。②公有經(jīng)濟(jì)是“主體地位”，國有經(jīng)濟(jì)是“主導(dǎo)地位”。(3)國有企業(yè)：是國有經(jīng)濟(jì)最主要的實(shí)現(xiàn)形式，是中國特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，是推進(jìn)國家現(xiàn)代化、保障人民共同利益的重要力量，是黨執(zhí)政興國的重要支柱和依靠力量。(4)形式（內(nèi)容）：公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)，集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分?！咀⒁狻抗兄频摹靶问健迸c“實(shí)現(xiàn)形式”不同，實(shí)現(xiàn)形式為股份制公司、股份合作制等形式。形式為上面三種。3.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展：(1)類型：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的非公有制成分。港澳臺(tái)地區(qū)在大陸投資參照外資。(2)地位：是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。成為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長和改善民生的重要力量、創(chuàng)業(yè)就業(yè)的主要領(lǐng)域、技術(shù)創(chuàng)新的重要主體、國家稅收的重要來源，為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政府職能轉(zhuǎn)變、農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移、國際市場開拓等發(fā)揮了重要作用?！咀⒁狻靠荚嚾绻婕按箢}是“民營經(jīng)濟(jì)”“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”等，則要把多種所有制經(jīng)濟(jì)的地位以及“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”寫進(jìn)去。（二）堅(jiān)持兩個(gè)毫不動(dòng)搖1.毫不動(dòng)搖發(fā)展壯大國有經(jīng)濟(jì)：①發(fā)展壯大國有經(jīng)濟(jì)，要深化國資國企改革。以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)，以提高國有資本效率、增強(qiáng)國有企業(yè)活力為中心全面推進(jìn)依法治企，堅(jiān)持黨對國有企業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)國有資本和國有企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大，不斷增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)競爭力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力。【注意】提高國有經(jīng)濟(jì)的控制力的兩種方式：①質(zhì)的提高：推動(dòng)國有經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步向關(guān)系國家安全、國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)集中。②發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)：提高國有經(jīng)濟(jì)對市場資本的控制力。②推進(jìn)國有經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化和結(jié)構(gòu)調(diào)整。推動(dòng)國有經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步聚焦戰(zhàn)略安全、產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)、國計(jì)民生、公共服務(wù)等功能，向關(guān)系國家安全、國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)集中，向提供公共服務(wù)、應(yīng)急能力建設(shè)和公益性等關(guān)系國計(jì)民生的重要行業(yè)集中，向前瞻性戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)集中。（減少同質(zhì)性競爭、推進(jìn)專業(yè)化整合）③發(fā)展壯大國有經(jīng)濟(jì)，要探索公有制多種實(shí)現(xiàn)形式。推動(dòng)混合所有制改革，完善中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度（股份制公司+現(xiàn)代企業(yè)結(jié)構(gòu)）。股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式?！咀⒁狻炕旌纤兄平?jīng)濟(jì)→公有+非公有，混合所有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)由最大占比的資本性質(zhì)（公有or非公有）決定。2.發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。發(fā)展壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，要深化農(nóng)村土地制度改革，賦予農(nóng)民更加充分的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體和農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營?！巨r(nóng)村基本經(jīng)營制度】以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的基本經(jīng)營制度①“三權(quán)分置”改革：土地所有權(quán)（歸農(nóng)村集體所有）、承包權(quán)（農(nóng)戶）、經(jīng)營權(quán)（具體經(jīng)營者）三權(quán)分置。“土地流轉(zhuǎn)”指土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，可以提高土地利用效率。②股份合作制：以合作制為基礎(chǔ)，吸收股份制的一些做法，勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和資本聯(lián)合相結(jié)合形成的新型企業(yè)的組織形式，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)者勞動(dòng)、土地與資本的聯(lián)合，有助于增加村民的財(cái)產(chǎn)性收入和勞動(dòng)收入，促進(jìn)共同富裕。3.毫不動(dòng)搖支持、鼓勵(lì)和發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)：(1)政府支持：①政策支持：培育更多充滿活力的市場主體，營造支持企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的制度環(huán)境、法治環(huán)境和社會(huì)氛圍，營造企業(yè)依法平等使用資源要素，公平公正公開參與競爭，同等受到法律保護(hù)的市場環(huán)境；依法保護(hù)民營企業(yè)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)家權(quán)益，貫徹落實(shí)包括市場準(zhǔn)入、企業(yè)融資等在內(nèi)的促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展的各項(xiàng)政策措施?！咀⒁狻科髽I(yè)融資包括直接融資和間接融資。直接融資主要指企業(yè)發(fā)行股票和債券；間接融資主要指企業(yè)找中間機(jī)構(gòu)尋求資金支持（如銀行貸款）。②技術(shù)支持：支持和幫助非公有制企業(yè)提高企業(yè)管理水平，完善管理機(jī)制體制，提高生產(chǎn)技術(shù)水平和研發(fā)能力從而不斷提高企業(yè)的效率和市場競爭力。(2)非公有制經(jīng)濟(jì)人士：促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長，做合格的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。(3)企業(yè)：制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略，以市場為導(dǎo)向；要提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢；要誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。版塊二社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用1.市場配置資源的機(jī)制：價(jià)格、供求、競爭等?！净緜鲗?dǎo)鏈】供不應(yīng)求→價(jià)格上漲→生產(chǎn)擴(kuò)大→競爭加劇→供過于求→價(jià)格下降→生產(chǎn)縮小→競爭減少→供過于求2.基本內(nèi)容：①價(jià)值決定價(jià)格。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定價(jià)值（提高生產(chǎn)效率→降低生產(chǎn)時(shí)間→減少價(jià)值、價(jià)格）。②供求影響價(jià)格。價(jià)格反過來又影響供求（價(jià)格與需求呈反比，與供給呈正比；注意點(diǎn)移動(dòng)與線移動(dòng)）3.評價(jià)“市場調(diào)節(jié)”：(1)優(yōu)點(diǎn)：市場決定資源配置是市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。市場就像一只“看不見的手”，引導(dǎo)和調(diào)節(jié)著資源在全社會(huì)的配置。市場價(jià)格及其波動(dòng)能反映供求狀況及其變化。市場供求的變化也會(huì)影響市場價(jià)格。市場競爭能夠引導(dǎo)資源流向效率高的領(lǐng)域和企業(yè)，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營管理進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。(2)弊端：①市場調(diào)節(jié)不是萬能的。公共物品的供給不能由市場來調(diào)節(jié)，特殊物品的制造和流通也不能由市場來調(diào)節(jié)，教育、醫(yī)療等與民生息息相關(guān)的重要服務(wù)不能完全由市場來調(diào)節(jié)。②市場調(diào)節(jié)有局限性，它存在著自發(fā)性（為了利益不擇手段）、盲目性（盲目跟風(fēng)）、滯后性（時(shí)間滯后）等弊病。單靠市場調(diào)節(jié)，會(huì)影響資源配置效率，導(dǎo)致資源浪費(fèi)；會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)運(yùn)行大起大落，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定;會(huì)產(chǎn)生不正當(dāng)競爭壟斷，損害社會(huì)公平;會(huì)導(dǎo)致收入差距拉大。(3)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，是使市場在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。（必要性）(4)如何規(guī)范市場秩序：市場+政府+消費(fèi)者+企業(yè)。①市場：充分發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，激發(fā)市場主體活力。健全社會(huì)誠信建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)反壟斷和不正當(dāng)競爭執(zhí)法，要強(qiáng)化市場基礎(chǔ)制度規(guī)則統(tǒng)一，完善主要由市場決定價(jià)格的機(jī)制，建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的現(xiàn)代化市場體系，建設(shè)全國統(tǒng)一大市場。②政府：市場調(diào)節(jié)具有局限性，具有自發(fā)性、滯后性、盲目性等弊端。政府要履行經(jīng)濟(jì)職能，實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，有效的政府治理。政府要實(shí)行市場監(jiān)管，建立公平開放透明的市場規(guī)則。③消費(fèi)者：消費(fèi)者要明辨是非，辨別真?zhèn)?，適度消費(fèi)，維護(hù)自身的知情權(quán)、自主選擇權(quán)、安全消費(fèi)權(quán)。④企業(yè)：企業(yè)要遵守法律，誠信經(jīng)營，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一?！咀⒁狻竣僬贿M(jìn)行不當(dāng)干預(yù)≠政府不能干預(yù)市場，政府要在遵循市場規(guī)律的前提下進(jìn)行干預(yù)，盡到市場監(jiān)管職責(zé)。②“縮減負(fù)面清單”體現(xiàn)了政府要“降低市場準(zhǔn)入門檻”，我國目前不存在取消市場準(zhǔn)入，提高市場準(zhǔn)入門檻。③“主要由市場決定價(jià)格”不代表政府不能決定價(jià)格。e.g煤炭的區(qū)間調(diào)控。④考試做選擇題的時(shí)候要注意“市場監(jiān)管”與“宏觀調(diào)控”是兩種不同的材料，注意對應(yīng)；“市場”與“政府”對應(yīng)的材料也不同，如果材料在講市場的弊端，那么選擇就不能選“發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用”的相關(guān)選項(xiàng)。

⑤經(jīng)濟(jì)效益：產(chǎn)出/投入。單純降低成本不能提高經(jīng)濟(jì)效益，核心手段是創(chuàng)新（提高生產(chǎn)效率）。（二）政府實(shí)行科學(xué)的宏觀調(diào)控，有效的政府治理1.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的一個(gè)重要特征。②把社會(huì)主義制度和市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，既能發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的長處，又能發(fā)揮我國社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢。③促進(jìn)全體人民共同富裕是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根本目標(biāo)。④科學(xué)的宏觀調(diào)控、有效的政府治理，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。2.政府的經(jīng)濟(jì)職能：宏觀調(diào)控+市場監(jiān)管3.履行經(jīng)濟(jì)職能的三大手段：①經(jīng)濟(jì)手段：選擇財(cái)政政策和貨幣政策的不同組合，實(shí)現(xiàn)宏觀調(diào)控目標(biāo)（具有戰(zhàn)略性、客觀性、指導(dǎo)性、間接性）。②法律手段：經(jīng)濟(jì)立法、經(jīng)濟(jì)司法、查處、打擊等（具有強(qiáng)制性、普遍性、相對穩(wěn)定性、普遍適用性）。③行政手段：行政命令。指示、政策、規(guī)定（罰款）等（直接、迅速、強(qiáng)制）。宏觀調(diào)控應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主，附之以必要的行政手段，充分發(fā)揮宏觀調(diào)控的總體功能。4.財(cái)政政策與貨幣政策（我國當(dāng)前屬于通貨緊縮，實(shí)行積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，主要從需求側(cè)入手）：①積極的財(cái)政政策（主體：國務(wù)院財(cái)政部門）：減少稅收、增發(fā)國債（擴(kuò)大政府財(cái)政赤字）、增加財(cái)政支出。②穩(wěn)健的貨幣政策（主體：中央銀行）：降低存貸款利率、存款準(zhǔn)備金率，增加貨幣發(fā)行量、逆回購【商業(yè)銀行用債券抵押資金】。板塊三構(gòu)建新發(fā)展格局1.創(chuàng)新（側(cè)重點(diǎn)—發(fā)展動(dòng)力）：①創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是發(fā)展的基點(diǎn)，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。②深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，大力發(fā)展現(xiàn)代化制造業(yè)，實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展；加快互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同實(shí)體經(jīng)濟(jì)的深度融合。大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，牢固現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根基。③構(gòu)建創(chuàng)新引領(lǐng)，協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系（基礎(chǔ)/核心），推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，培育發(fā)展新動(dòng)能；培育新業(yè)態(tài)新模式，建設(shè)完備的產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈；推動(dòng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障國家安全?！咀⒁狻績?yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈/提高產(chǎn)業(yè)鏈附加值：微笑曲線（上游：研發(fā)；中游：生產(chǎn)；下游：銷售）④提高國家自主創(chuàng)新能力，牢牢掌握創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)，發(fā)展主動(dòng)權(quán)。獨(dú)立自主是對外開放的基點(diǎn)。提高勞動(dòng)生產(chǎn)率?！咀⒁狻繀^(qū)分實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)：①實(shí)體經(jīng)濟(jì)（錢生物）：一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，創(chuàng)造財(cái)富的根本源泉，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根基/基礎(chǔ)。②虛擬經(jīng)濟(jì)（錢生錢）：是經(jīng)濟(jì)虛擬化的必然產(chǎn)物。過度發(fā)展會(huì)帶來脫實(shí)向虛，泡沫經(jīng)濟(jì)。2.協(xié)調(diào)（側(cè)重點(diǎn)—發(fā)展不平衡）：①城市：發(fā)揮……的輻射帶動(dòng)作用，完善區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局。②城鄉(xiāng)：三農(nóng)問題是黨工作的重中之重，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。③區(qū)域：區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢，構(gòu)建優(yōu)勢互補(bǔ)、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和國土空間體系。④社會(huì)流通：完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。【注意】做選擇題一定要區(qū)分材料講的是“鄉(xiāng)村振興”還是“區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”。3.綠色（側(cè)重點(diǎn)—人與自然和諧共生）：推動(dòng)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?！咀⒁狻?1)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式（從粗放型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向集約型經(jīng)濟(jì)）：【注意】考試要根據(jù)材料內(nèi)容區(qū)分是需求側(cè)還是供給側(cè)①總需求（消費(fèi)）：消費(fèi)、投資（內(nèi)需）、出口（外需）是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的“三駕馬車”。要增強(qiáng)消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，投資對優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵作用。②總供給（生產(chǎn)）：增加生產(chǎn)要素投入數(shù)量（粗放型增長），提高生產(chǎn)要素的質(zhì)量、效率和推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步（集約型增長）(2)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：第一產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，第二產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，第三產(chǎn)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)志。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由以發(fā)展中低端產(chǎn)業(yè)為主開始向培育發(fā)展中高端產(chǎn)業(yè)為主轉(zhuǎn)變?！咀⒁狻績?yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不代表完全取代傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)(3)轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力：經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力已經(jīng)由傳統(tǒng)的投資、出口拉動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。4.共享（側(cè)重點(diǎn)—社會(huì)公平正義）：①堅(jiān)持以人民為中心，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要。②豐富消費(fèi)品市場供給，激發(fā)消費(fèi)潛能，優(yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)大內(nèi)需，發(fā)揮消費(fèi)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。③完善分配制度，完善社會(huì)保障制度，增加居民的可支配收入?！咀⒁狻竣僖匀嗣駷橹行模喊l(fā)展為了人民（目的），發(fā)展依靠人民（動(dòng)力），發(fā)展成果由人民共享（趨向）。②恩格爾系數(shù)：指食品支出占生活消費(fèi)總支出的比例。恩格爾系數(shù)越小，家庭生活水平越高。③基尼系數(shù)：用于衡量收入差距（基尼系數(shù)越低，差距越小），一般在0.1至0.9之間，0.5為紅線。5.開放（側(cè)重點(diǎn)—發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)）：順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的潮流，利用國內(nèi)國際兩種資源兩個(gè)市場。培育出口競爭新優(yōu)勢，構(gòu)建高水平對外開放新體制。6.最終目標(biāo)：構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。發(fā)展是解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。要貫徹新發(fā)展理念，以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，以教育、科技、人才為基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?！咀⒁狻繃窠?jīng)濟(jì)的循環(huán)為“生產(chǎn)—分配—交換/流通—消費(fèi)—再生產(chǎn)”，如果這個(gè)循環(huán)在國內(nèi)完成就叫“內(nèi)循環(huán)”（內(nèi)生動(dòng)力），有一個(gè)環(huán)節(jié)在國外完成則為“外循環(huán)”（外生動(dòng)力）。板塊四以按勞分配為主體，多種分配方式并存（一）我國的分配制度1.按勞分配為主體（促進(jìn)公平）：①國家機(jī)關(guān)、公有制事業(yè)單位、公有制企業(yè)（包括公有資本控股的股份公司和股份合作制企業(yè)）職工的工資、獎(jiǎng)金和補(bǔ)貼（福利不是）。②農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)中，農(nóng)民承包土地經(jīng)營所得。【注意】按勞分配只存在于公有制經(jīng)濟(jì)中，但公有制經(jīng)濟(jì)不只有按勞分配一種分配方式（如福利性分配和社會(huì)保障性分配，員工股權(quán)激勵(lì)等方式）。2.多種分配方式并存（提高效率）：(1)具體形式（按生產(chǎn)要素分配有利于提高效率，但會(huì)拉大收入差距）：類別對應(yīng)形式資本要素儲(chǔ)蓄所得利息、股票所得股息和分紅、債券所得利息、私營企業(yè)主的稅后利潤土地要素憑借土地取得的收入，如土地、房屋的租金和轉(zhuǎn)讓金等管理要素企業(yè)的管理人才憑借管理才能在生產(chǎn)經(jīng)營中的貢獻(xiàn)而參與分配的方式勞動(dòng)要素一般指私營企業(yè)和外資企業(yè)中職工的工資、獎(jiǎng)金、津貼收入信息要素指提供市場信息、管理方案(點(diǎn)子)的收入技術(shù)要素技術(shù)入股、專利使用、技術(shù)轉(zhuǎn)讓的收入知識(shí)要素憑借相關(guān)知識(shí)獲得的收入數(shù)據(jù)要素?cái)?shù)字經(jīng)濟(jì)下，數(shù)據(jù)的收集、使用和轉(zhuǎn)移產(chǎn)生的價(jià)值(2)意義：有利于調(diào)動(dòng)各種要素所有者創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性，讓一切要素的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流，以增加居民收入，推動(dòng)資源優(yōu)化配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.我國居民收入來源：①勞動(dòng)性收入：通過勞動(dòng)所獲得的的收入，包括工資、獎(jiǎng)金、津貼和補(bǔ)貼，單位為其員工繳納的社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)和住房公積金等。②財(cái)產(chǎn)性收入：通過自己所擁有的各類財(cái)產(chǎn)獲得的收入，包括銀行存款所得的利息、房屋出租所得的租金。③經(jīng)營性收入：通過生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)所獲得的收入，如開小店，擺小攤，農(nóng)民經(jīng)營土地獲得的收入。④轉(zhuǎn)移性收入：國家、單位、社會(huì)團(tuán)體對住戶的各種經(jīng)常性轉(zhuǎn)移支付和住戶之間的經(jīng)常性收入轉(zhuǎn)移。4.如何完善收入分配？①根本措施：大力發(fā)展生產(chǎn)力，增加社會(huì)財(cái)富和居民收入。②制度：堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的收入分配制度。健全體現(xiàn)效率，促進(jìn)公平的收入分配制度。③總的要求：理順國家、企業(yè)和個(gè)人三者的收入分配關(guān)系。⑴針對個(gè)人收入占比低：④實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)同步”：要堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)實(shí)現(xiàn)居民收入同步增長，在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的同時(shí)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬同步提高?！咀⒁狻俊皟蓚€(gè)同步”聚焦初次分配領(lǐng)域（提高居民可支配收入、勞動(dòng)報(bào)酬）⑤初次分配：堅(jiān)持多勞多得，著重保護(hù)勞動(dòng)所得，增加勞動(dòng)者特別是一線勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。要健全生產(chǎn)要素由市場評價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬的機(jī)制。⑥再分配：健全以稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)。⑦第三次分配：要重視發(fā)揮第三次分配作用，發(fā)展慈善等社會(huì)公益事業(yè)。⑵從縮小收入分配差距角度看：要規(guī)范收入分配秩序，鼓勵(lì)勤勞致富，保護(hù)合法收入，增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入群體，調(diào)節(jié)過高收入，清理規(guī)范隱性收入，取締非法收入。堅(jiān)持消除貧困。（形成橄欖型的收入分配格局）【區(qū)分】初次分配、再分配與第三次分配初次分配：是將國民總收入在國家、企業(yè)、個(gè)人之間進(jìn)行分配，是最基本的分配關(guān)系，主要由市場機(jī)制形成。再次分配：是指在初次分配的基礎(chǔ)上，政府對要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過程。第三次分配：社會(huì)力量自愿通過民間捐贈(zèng)、慈善事業(yè)、志愿行動(dòng)等方式濟(jì)困扶弱的行為，是對再分配的有益補(bǔ)充?！咀⒁狻咳畏峙涠家w現(xiàn)效率，促進(jìn)公平。（二）我國的社會(huì)保障制度1.組成：社會(huì)保險(xiǎn)（最主要的社會(huì)保障，五險(xiǎn)一金）、社會(huì)救助（最古老的社會(huì)保障）、社會(huì)福利（更高層次的社會(huì)保障）、社會(huì)優(yōu)撫，和其他社會(huì)保障形式（如企業(yè)年金、社區(qū)服務(wù)等）(2)社會(huì)保險(xiǎn)與商業(yè)保險(xiǎn)社會(huì)保險(xiǎn)→再分配→政府調(diào)節(jié)→滿足人民的基本生活需求→維護(hù)公平（轉(zhuǎn)移性收入）商業(yè)保險(xiǎn)→初次分配→市場調(diào)節(jié)→滿足人民更高層次生活需求→提高效率（穩(wěn)健投資、財(cái)產(chǎn)性收入）(3)如何完善社會(huì)保障體系：①要公平對待每個(gè)公民并確保其享受相應(yīng)的社會(huì)保障權(quán)益，建立起覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會(huì)保障體系，形成沒有漏洞的“安全網(wǎng)”。更多地維護(hù)好弱勢群體的利益，縮小貧富差距，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。②盡力而為，量力而行，堅(jiān)持社會(huì)保障水平與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，通過加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，不斷滿足人民的社會(huì)保障需求。只有建立起與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)、保障適度的社會(huì)保障體系，才能使社會(huì)保障持續(xù)發(fā)展。③權(quán)責(zé)清晰，明確各方的權(quán)利與責(zé)任，嚴(yán)格依法監(jiān)管。④堅(jiān)持應(yīng)保盡保原則，健全統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，穩(wěn)步提高保障水平，全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次的社會(huì)保障體系。必修3政治與法治本書線索：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐，是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。板塊一黨的領(lǐng)導(dǎo)1.領(lǐng)導(dǎo)：①（地位）中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢，始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。②（鞏固）黨的領(lǐng)導(dǎo)為……（材料）提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證?！欣诟玫貓?jiān)持和完善黨的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

【注意】政治領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)黨在政策方針、國家政治方向上的領(lǐng)導(dǎo)；思想領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)黨弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，意識(shí)形態(tài)建設(shè)；組織領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)黨的組織建設(shè)（廉政、黨員）。2.中國共產(chǎn)黨具有先進(jìn)性：⑴中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心：①黨是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，以全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，以為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為初心和使命。②黨堅(jiān)持以最廣大人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。堅(jiān)持人民主體地位，把群眾路線貫徹到治國理政的全部活動(dòng)中，鞏固和擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。⑵先進(jìn)思想：黨推動(dòng)解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)，以不斷推進(jìn)的馬克思主義創(chuàng)新理論（習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想）作為行動(dòng)指南，強(qiáng)化思想領(lǐng)導(dǎo)，鞏固……的思想基礎(chǔ)。⑶組織建設(shè)：強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)組織建設(shè)，發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，為…提供堅(jiān)強(qiáng)保證；增強(qiáng)黨員的理想信念，不忘初心，牢記使命，把握歷史主動(dòng)。3.全面從嚴(yán)治黨：勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，有利于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，提高黨的執(zhí)政能力，保持先進(jìn)性和純潔性，使黨始終走在時(shí)代前列。4.執(zhí)政：中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政（寫全），立足國情，尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律，……，科學(xué)決策?！欣谔岣唿h的執(zhí)政能力和治理能力，保持和鞏固黨的執(zhí)政地位，擴(kuò)大鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。5.法律：依法執(zhí)政是黨執(zhí)政的基本方式。全面依法治國需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的主張通過法定程序上升為國家意志。黨應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法。版塊二人民當(dāng)家作主一、我國的國體——人民民主專政（民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障）：具有根本性意義

1.全過程人民民主(1)本質(zhì)：人民當(dāng)家作主。（階級性是我國國體的根本屬性）人民民主是社會(huì)主義的生命。(2)民主的含義：指在統(tǒng)治階級范圍內(nèi)，按平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)。(3)全過程人民民主的特征：最廣泛：全過程人民民主是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主。主體廣泛，權(quán)利廣泛。最真實(shí)：全過程人民民主有完整的制度程序和參與實(shí)踐。形成了人民當(dāng)家作主的制度體系。最管用：全過程人民民主堅(jiān)持民主集中，能夠把黨的主張、國家意志、人民意志緊密融合。途徑暢通，合理高效?！咀⒁狻咳嗣癫⒉恢苯庸芾韲沂聞?wù)和經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)（間接行使管理國家事務(wù)的權(quán)力），可以直接管理社會(huì)事務(wù)（直接行使管理社會(huì)事務(wù)的權(quán)力）；權(quán)利不能隨意擴(kuò)大或創(chuàng)新。(4)協(xié)商民主：是我國社會(huì)主義民主協(xié)商的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢。2.我國的新型專政：社會(huì)主義制度建立后，階級矛盾已不是社會(huì)的主要矛盾。但是，階級斗爭還在一定范圍內(nèi)長期存在。3.我國的國家職能：(1)對內(nèi)職能：維護(hù)國家穩(wěn)定（專政）促進(jìn)社會(huì)發(fā)展（民主）對外職能：主要是抵御外來侵略，保衛(wèi)國家安全。(2)我國的國家職能與人民民主專政的國體相適應(yīng)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供可靠保障。(3)職能的行使主體是各級各類國家機(jī)關(guān)。中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、社會(huì)組織、人民政協(xié)都不能行使國家職能。二、人民代表大會(huì)制度

1.人民代表(1)地位：國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。(2)產(chǎn)生方式：直接選舉與間接選舉相結(jié)合。(3)人民代表的權(quán)利：審議權(quán)、提案權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)（人民代表不能直接處理國家問題，不行使行政管理權(quán)和具體案件調(diào)查處置）(4)人民代表應(yīng)該怎么做：①積極行使審議權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)、表決權(quán)。②進(jìn)一步健全代表聯(lián)絡(luò)機(jī)制，更好發(fā)揮人大代表作用。應(yīng)與人民群眾保持密切聯(lián)系，采取多種方式經(jīng)常聽取意見和要求。②模范遵守憲法和法律，努力為人民服務(wù)，自覺接受人民的監(jiān)督。提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)履職意識(shí)和履職能力。2.人民代表大會(huì)(1)構(gòu)成：人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì)。（國家權(quán)力機(jī)關(guān)：各級人民代表大會(huì)；國家立法機(jī)關(guān)：全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)）(2)職權(quán)：立法權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)、決定權(quán)?！咀⒁狻咳珖嗣翊泶髸?huì)與其他國家機(jī)關(guān)之間是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系。不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。(3)全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)：是全國人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成部分。全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)行使憲法規(guī)定的立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)，以及全國人民代表大會(huì)授予的其他職權(quán)。

【注意】人民代表大會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān)是政府；職能機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)各專門委員會(huì)。3.人民代表大會(huì)制度(1)人民代表大會(huì)制度是我國根本政治制度（政體）(2)基本功能：把體現(xiàn)廣大人民群眾根本利益的黨的路線、方針、政策按照法定程序轉(zhuǎn)化為國家意志，并使之成為全體公民共同遵守的法律規(guī)范。（人大職能是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)，依法執(zhí)政確保人大依法履職）(3)基本內(nèi)容：國家的一切權(quán)力屬于人民；人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)；由人民代表大會(huì)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān)，依法行使各自的職權(quán)；實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則?！久裰骷兄啤渴敲裰骰A(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。(4)原因：①人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主，動(dòng)員了全體人民以國家主人翁的姿態(tài)投身于社會(huì)主義建設(shè)，保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。②是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢。是我國的政體，是與人民民主專政的國體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式。三、我國的基本政治制度

（一）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度1.中國特色社會(huì)主義政黨制度①中國共產(chǎn)黨和各民主黨派奉行“長期共存、相互監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針，是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨（不是在野黨、反對黨）。

【注意】相互監(jiān)督，尤其強(qiáng)調(diào)參政黨監(jiān)督執(zhí)政黨，而不是“監(jiān)督與被監(jiān)督”。②中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作和政治協(xié)商的首要前提與根本保證。中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)。③中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。各民主黨派具有法律賦予的參政權(quán)。

【注意】（≠參加/參與執(zhí)政，而是享有參政權(quán)）。雙方政治地位不平等，法律地位平等。④中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為社會(huì)主義民主的重要內(nèi)容。各政黨必須以憲法作為活動(dòng)準(zhǔn)則。2.中國人民政治協(xié)商會(huì)議⑴地位：是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。是國家治理體系的重要組成部分。是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)。(2)人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商（自上而下）、民主監(jiān)督和參政議政（自下而上）的職能（≠國家職能）。注意：區(qū)分“民主黨派的政治聯(lián)盟”與政協(xié)①區(qū)分：人大“議案”（具有行政約束力）vs政協(xié)“提案”（不具備行政約束力、法律約束力），但都是提案權(quán)。②政協(xié)不能直接對國家事務(wù)進(jìn)行決策。政協(xié)的提案，建議等沒有法律約束力，不能直接處理行政事務(wù)（?參加、介入、商議、評議國家事務(wù)）。不能審議政府工作報(bào)告，可以評論政府工作報(bào)告，提出意見?？梢詫徸h政協(xié)工作報(bào)告。

（二）民族區(qū)域自治制度1.民族區(qū)域自治(1)背景：①作為一個(gè)統(tǒng)一多民族國家，多元一體是我國民族格局的最重要特點(diǎn)。根據(jù)“大雜居、小聚居、相互交錯(cuò)”的民族分布特點(diǎn)，我國形成了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針。②自治權(quán)實(shí)施的前提：中國的主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整不可分割。

【注意】新型民族關(guān)系已經(jīng)形成，不能“有利于形成”。(2)我國行政區(qū)域的類型包括一般行政地方、民族自治地方和特別行政區(qū)（高度自治權(quán)）。(3)含義：在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，依法行使自治權(quán)的制度。(4)自治權(quán)：我國的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三級（民族鄉(xiāng)不是一級自治地方），自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，在行使一般行政地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)（雙重身份）。(5)內(nèi)容：立法自治權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)。2.我國宗教工作的基本方針（不鼓勵(lì)、不支持）：①我國實(shí)行宗教信仰自由政策。依法管理宗教事務(wù)。堅(jiān)持獨(dú)立自辦原則。②積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。【注意】共產(chǎn)黨員不能信教由其唯物主義指導(dǎo)思想決定，不是對公民宗教信仰自由的限定。不能認(rèn)為實(shí)行宗教信仰自由政策是鼓勵(lì)公民信教。（三）基層群眾自治制度1.含義：指人民群眾（主體）在城鄉(xiāng)基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)下，在居住地范圍內(nèi)，依托基層群眾自治組織，依法直接行使民主權(quán)利，實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的民主制度和治理模式。2.組織形式：農(nóng)村-農(nóng)村村民委員會(huì)；城市-城市居民委員會(huì)【注意】居委會(huì)和村委會(huì)不是基層政權(quán)機(jī)關(guān)（街道辦、鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的人大和政府）不是基層黨組織（如村黨支部），不是政府的派出機(jī)關(guān)（如街道辦）。3.民主選舉、民主協(xié)商、民主監(jiān)督、民主決策、民主管理。①選舉與被選舉是公民基本的政治權(quán)利。村民自治的基礎(chǔ)：自家人選舉自家人。②作為基層群眾自治組織的村民委員會(huì)和居民委員會(huì)，按法律規(guī)定均由本居住地的村民或居民選舉產(chǎn)生。③公民參與民主決策≠直接行使國家權(quán)力≠公民享有決策權(quán)（我國公民沒有決策權(quán)）④依法制定自治章程和議事規(guī)則，推動(dòng)日常管理工作的制度化、規(guī)范化和程序化，是做好基層民主管理工作的關(guān)鍵。4.常用關(guān)鍵詞：保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)；發(fā)揮全過程人民民主的顯著優(yōu)勢，調(diào)動(dòng)人民政治參與的積極性，實(shí)現(xiàn)共商共建共享的新格局；發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約等社會(huì)規(guī)范在社會(huì)治理中的積極作用，堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合；政府發(fā)揮在鄉(xiāng)村振興中的主導(dǎo)作用，切實(shí)履行職能。板塊四全面依法治國一、法的理論(1)決定因素：法所反映的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容最終是由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定的。生產(chǎn)方式是法產(chǎn)生、存在和發(fā)展的決定性因素。(2)法的基本特征：①法是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系的一種社會(huì)規(guī)范。（權(quán)利與義務(wù)）②法是由國家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范。（制訂、修改和廢止，賦予已存在的行為規(guī)則以法律效力）③法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范。（法院、檢察院、監(jiān)獄、軍隊(duì)、警察等）(3)法的職能：①政治職能（核心）：維護(hù)一定階級統(tǒng)治的作用。②社會(huì)職能（基礎(chǔ)）：管理一定社會(huì)公共事務(wù)的作用。二、全面推進(jìn)依法治國1.原因：法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。法治是國家長治久安和繁榮發(fā)展的重要保障，文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是以理性方式解決社會(huì)矛盾的最佳途徑。依法治國是我國治國理政的基本方式。2.總目標(biāo)：建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家。3.基本原則：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民主體地位、法律面前人人平等、依法治國和以德治國相結(jié)合、從實(shí)際出發(fā)。4.基本內(nèi)涵：在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，貫徹習(xí)近平法治思想，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。三、科學(xué)立法①堅(jiān)持良法之治，建立完備法律體系，發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用，推動(dòng)國家治理有法可依，規(guī)范國家治理。②立法機(jī)關(guān)順應(yīng)時(shí)代要求，完善…相關(guān)法律法規(guī)，合理設(shè)定權(quán)利與義務(wù)，為…提供法律保障。③完善立法體制機(jī)制，提高立法的質(zhì)量和效率，科學(xué)立法，民主立法，依法立法。④立法人員應(yīng)遵循法律體系的內(nèi)在邏輯和立法工作規(guī)律，遵循立法程序，注重立法技術(shù)。⑤憲法是根本法，依法治國首先應(yīng)當(dāng)依憲治國，加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督，落實(shí)憲法解釋程序機(jī)制，推進(jìn)合憲性審查工作。【注意】①公民民主權(quán)利≠公民政治權(quán)利（選舉權(quán)與被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)）②公民、國家機(jī)關(guān)的權(quán)力/權(quán)利不能隨意擴(kuò)大、縮小、改變、創(chuàng)新，必須法定。2.法治政府：①總述：建設(shè)權(quán)責(zé)法定、職能科學(xué)、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、智能高效、人民滿意、廉潔誠信的法治政府。②決策：政府科學(xué)決策、民主決策，提升行政決策權(quán)威性和執(zhí)行力。③服務(wù)：政府應(yīng)當(dāng)科學(xué)履行職能，提高治理水平和治理能力，提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)，推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變。

【注意】政府應(yīng)當(dāng)從管理型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府，不是“管理職能轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)職能”。④權(quán)責(zé)：嚴(yán)格規(guī)范文明執(zhí)法，規(guī)范自由裁量權(quán)，改進(jìn)執(zhí)法方式；依法行政，提高行政效能。⑤監(jiān)督：政府堅(jiān)持法定職責(zé)必須為，法無授權(quán)不可為；強(qiáng)化對行政權(quán)力的制約與監(jiān)督，提高政府工作人員的法治思維與依法行政能力。3.公正司法：①司法機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。司法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩。促進(jìn)司法的程序公正、結(jié)果公正，提升司法質(zhì)量、效率與公信力，維護(hù)司法公正。②推進(jìn)公正司法，堅(jiān)持人民司法為人民，依靠人民推進(jìn)公正司法，通過公正司法維護(hù)人民權(quán)益。4.全民守法：①展開法治宣傳教育，增強(qiáng)法治觀念，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。②公民要樹立…意識(shí)，加強(qiáng)思想道德，運(yùn)用法律手段維護(hù)自身合法權(quán)益，維護(hù)法律尊嚴(yán)。要健全社會(huì)矛盾糾紛處理體系，弘揚(yáng)法治精神，提高思想道德。必修4哲學(xué)與文化板塊一哲學(xué)的基本問題1.來源：①來源（客觀存在）：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。②獲取方式（主觀能動(dòng)）：哲學(xué)起源于人們在生活實(shí)踐中對宇宙、人生的追問和思考。2.意義：哲學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，是“現(xiàn)世的智慧”。真正的哲學(xué)是時(shí)代的精華（馬克思主義哲學(xué)）。3.本質(zhì)：哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(1)世界觀：人們對整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。①具有雙重性。世界觀人人都有，但有科學(xué)與非科學(xué)之分?！咀⒁狻渴澜缬^與哲學(xué)都有科學(xué)與非科學(xué)之分。②往往是自發(fā)的、樸素的、零散的，缺乏理論論證的，故而有正確和錯(cuò)誤之分。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。③研究的對象是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問題，不是具體的、個(gè)體的。(2)方法論：人們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本原則和根本方法。(3)關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有了什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的方法論。【注意】世界觀與方法論不存在“辯證關(guān)系”，并且不是相互影響/決定的關(guān)系，是世界觀決定方法論。4.基礎(chǔ)：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)。①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。把哲學(xué)看作凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”的說法是錯(cuò)誤的。（二者的關(guān)系是矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，不是簡單的總和。）②哲學(xué)是具體科學(xué)的概括與總結(jié)/升華。哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。是全部科學(xué)研究之母。5.哲學(xué)的基本問題——思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系問題①思維和存在何為第一性（本源論）：思維和存在何為本原，這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。唯物主義：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義。唯心主義：客觀唯心主義、主觀唯心主義②思維和存在有無同一性（認(rèn)識(shí)論）：思維能否正確認(rèn)識(shí)存在。如果認(rèn)為思維能正確認(rèn)識(shí)存在（人能正確認(rèn)識(shí)世界），則稱為可知論；如果認(rèn)為思維不能正確認(rèn)識(shí)存在（人不能正確認(rèn)識(shí)世界），則稱為不可知論。6.馬克思主義哲學(xué)的基本特征：①實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義的核心觀點(diǎn)。②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性（實(shí)踐）與革命性（指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命）的統(tǒng)一。③首次將唯物主義與辯證法相結(jié)合。④與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的獨(dú)特品質(zhì)。版塊二探究世界的本原（唯物論）一、物質(zhì)1.含義：是不依賴于人的意識(shí)（唯物論），并能為人的意識(shí)所反映（可知論）的客觀實(shí)在?！咀⒁狻竣佟拔镔|(zhì)”概念是抽象了所有具體的物質(zhì)形態(tài)所得的概念，反映的是矛盾的普遍性。②物質(zhì)的判斷標(biāo)準(zhǔn)：不以人的意志為轉(zhuǎn)移（要通過實(shí)踐）；受客觀規(guī)律的制約。2.唯一特性：客觀實(shí)在性（物質(zhì)和意識(shí)的唯一區(qū)別，與舊唯物主義劃分了界限），反映了世界的本質(zhì)。3.固有的根本屬性和存在方式：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。(1)含義：是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。物質(zhì)是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的相統(tǒng)一。(2)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者/載體。4.物質(zhì)決定意識(shí)，規(guī)律具有普遍性與客觀性，要求堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。①做事情尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)尋找事物規(guī)律，作為行動(dòng)依據(jù)。②充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。③把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。二、意識(shí)1.生理基礎(chǔ)：意識(shí)是人腦的機(jī)能。意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。沒有高度發(fā)達(dá)的人腦就不可能有人類意識(shí)。2.來源：意識(shí)是客觀存在的主觀映象。本質(zhì)上是人腦對客觀存在的反映。（意識(shí)的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的）【注意】物質(zhì)與意識(shí)不是相互決定與相互影響的關(guān)系。物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)能離開意識(shí)，意識(shí)不能離開物質(zhì)。3.意識(shí)的能動(dòng)作用：①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性，能夠認(rèn)識(shí)事物的外部現(xiàn)象，把握深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。②人能夠能動(dòng)地改造世界。意識(shí)能通過實(shí)踐把觀念變成現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造符合人的目的的客觀事物。③意識(shí)的能動(dòng)作用受到客觀規(guī)律的制約。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件?！咀⒁狻竣偃四苣軇?dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界的主語是“人”，不能替換為“意識(shí)”。②意識(shí)不能直接使外界發(fā)生變化，只有通過實(shí)踐才可以創(chuàng)造符合人的目的的客觀事物。三、規(guī)律1.含義：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的、固定的聯(lián)系。分為自然界固有規(guī)律和社會(huì)發(fā)展固有規(guī)律?！咀⒁狻恳獏^(qū)分“現(xiàn)象”與“規(guī)律”。只有涉及理論高度的本質(zhì)聯(lián)系才是規(guī)律，如“秋風(fēng)掃落葉”，不是規(guī)律。2.特性：客觀性。不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)造和消滅。普遍性：自然界、人類社會(huì)和人的思維有固有規(guī)律。3.方法論：①必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。②在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類?！咀⒁狻竣僖?guī)律具有客觀性，不能創(chuàng)造、消滅、改變、融合，只能利用規(guī)律改造客觀世界。②“尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件”是正確的，“尊重規(guī)律是規(guī)律發(fā)生作用的前提條件”錯(cuò)誤?！疚ㄎ镎摗看箢}模板：①（物質(zhì)）物質(zhì)決定意識(shí)。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②（規(guī)律）規(guī)律是客觀的，普遍的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為必要條件。要做到尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一。③（意識(shí)）意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。人能能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的發(fā)展，要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性。板塊三把握世界的規(guī)律（辯證法）（一）聯(lián)系觀（辯證法的總觀點(diǎn)）1.含義：事物之間和事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、影響、制約和作用?！咀⒁狻咳绻挛镏g沒有構(gòu)成相互制約與影響，就不構(gòu)成聯(lián)系。2.分類：自在事物的聯(lián)系（人類出現(xiàn)之前）與人為事物的聯(lián)系（通過實(shí)踐構(gòu)成的聯(lián)系）。人為事物具有“人化”的特點(diǎn)，形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。人為事物的聯(lián)系是在主客觀條件的相互作用下形成的。人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)，實(shí)踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系。3.特征：①普遍性（無條件性）：事物無條件地處于普遍聯(lián)系之中。（任何事物都與周圍的事物產(chǎn)生聯(lián)系）。②客觀性：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求要求從事物的固有聯(lián)系中把握規(guī)律，切忌主觀隨意性。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的具體聯(lián)系?！咀⒁狻竣俾?lián)系不能創(chuàng)造、改造、消滅、融合，但可以建立，具有可變性和多樣性。②根據(jù)“事物的固有聯(lián)系”，不是根據(jù)“需要”?？陀^性不能表述為“必然性”，聯(lián)系具有多樣性。③多樣性：要求善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移?！咀⒁狻竣偈挛镏g存在各種聯(lián)系（聯(lián)系具有無條件的），但不代表每個(gè)事物之間都有聯(lián)系（聯(lián)系是具體的有條件的）。②人為事物之間的普遍聯(lián)系以人類實(shí)踐為紐帶和橋梁。該說法錯(cuò)誤（雜糅說法）。4.整體與部分的辯證關(guān)系：①整體和部分相互區(qū)別。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。部分處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。要樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。②整體和部分相互聯(lián)系，密不可分。整體由部分構(gòu)成。部分的功能及其變化會(huì)影響整體。關(guān)鍵部分甚至對整體的功能和狀態(tài)起決定作用。立足整體，重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5.系統(tǒng)與要素：①系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。具有整體性、有序性和優(yōu)化趨向。②要著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。（二）發(fā)展觀（辯證法的總觀點(diǎn)）1.特點(diǎn)：普遍性。物質(zhì)世界處于永恒運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展過程中?！咀⒁狻俊拔镔|(zhì)世界”不能替換為“所有事物”，只有處于前進(jìn)趨勢的事物才能稱為發(fā)展。2.實(shí)質(zhì)：事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物：符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物，符合歷史發(fā)展的必然趨勢，受到人民群眾的擁護(hù)支持。舊事物：違背了社會(huì)歷史的必然趨勢，最終會(huì)走向滅亡。【注意】區(qū)分“新事物”與“新的事物”（中性詞），只有對人類社會(huì)起促進(jìn)作用的才是“新事物”（褒義詞）。3.發(fā)展的狀態(tài)：量變（漸進(jìn)性、連續(xù)性）與質(zhì)變（間斷性、飛躍性）的統(tǒng)一。(1)辯證關(guān)系：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變?yōu)榱孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開啟新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。【注意】①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備指量變到達(dá)一定程度必然引起質(zhì)變，不能直接說“量變一定會(huì)引起質(zhì)變”，必須要到達(dá)“關(guān)節(jié)點(diǎn)”或者說“持續(xù)量變才能引起質(zhì)變”。②量變與質(zhì)變相互滲透，相互影響。③量變實(shí)現(xiàn)質(zhì)變有兩種方式：數(shù)量的增減和場所的變更。(2)方法論：①量變：重視量的積累。從小事做起，腳踏實(shí)地，為新的質(zhì)變創(chuàng)造條件。②質(zhì)變：果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。③堅(jiān)持適度原則，防止“過”與“不及”。4.發(fā)展的途徑：前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一(1)前進(jìn)性：事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的。任何事物都要經(jīng)歷肯定，否定再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。（辯證否定觀）【注意】①事物發(fā)展的總趨勢是“前進(jìn)性”，不包含“曲折性”。②新事物與舊事物構(gòu)成矛盾，具有分明的界限。只能說“新事物汲取舊事物的優(yōu)點(diǎn)”，不能說“新舊事物融合”。(2)曲折性：新事物發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程，人們對新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程；舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物?！咀⒁狻坎牧仙婕啊扒坌浴钡臅r(shí)候一定要很明顯地涉及“挫折”，否則不能選“曲折性”。(3)方法論：我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長、壯大；還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗(yàn)。（三）矛盾觀（辯證法的核心與動(dòng)力,矛盾分析法是改造世界的根本方法）1.矛盾就是對立統(tǒng)一(1)矛盾的基本屬性：①斗爭性（絕對的）：矛盾雙方相互排斥，相互對立，體現(xiàn)著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。②同一性（相對的）：矛盾雙方相互依賴，一方存在以另一方存在為前提；矛盾雙方相互貫通，相互滲透和包含，一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。【注意】矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化≠矛盾的同一性與斗爭性相互轉(zhuǎn)化（錯(cuò)誤說法）。(2)對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系：矛盾同一性以差別和對立為前提，斗爭性寓于同一性中，為同一性所制約。矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。(3)方法論：矛盾就是對立統(tǒng)一，要求一分為二看問題，在對立中把握統(tǒng)一，統(tǒng)一中把握對立。 2.矛盾的精髓：矛盾的普遍性（絕對、共性）與斗爭性（相對、個(gè)性）的關(guān)系(1)普遍性：事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。承認(rèn)矛盾普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，要求我們敢于承認(rèn)矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。(2)特殊性：矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同矛盾。同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性?！咀⒁狻烤唧w問題具體分析是馬克思主義活的靈魂，是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決問題的關(guān)鍵。(3)辯證關(guān)系：矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，一定程度上可以相互轉(zhuǎn)化。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；另一方面，矛盾的特殊性離不開普遍性，特殊性中包含著普遍性。要求我們堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一，從中國國情出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。

【注意】“特殊—普遍—特殊”：①總結(jié)矛盾的特殊性得出矛盾的普遍性，如先試點(diǎn)后推廣。②堅(jiān)持矛盾的普遍性的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，如中國特色社會(huì)主義。

3.堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

(1)主要矛盾與次要矛盾原理：①含義：在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾，其他處于從屬地位，對事物發(fā)展不起決定性作用的矛盾則是次要矛盾。②關(guān)系：主要矛盾與次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！咀⒁狻肯嗷マD(zhuǎn)化的兩種方式：①原來的主要矛盾已經(jīng)解決或基本解決，次要矛盾上升為主要矛盾（e.g新時(shí)代主要矛盾的變化）。②原來的主要矛盾并沒有解決，但出現(xiàn)了新的條件，主次矛盾相互轉(zhuǎn)化（e.g抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，民族矛盾取代階級矛盾上升為最主要矛盾）。

③做法：要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，辦事情要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；也要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)解決好次要矛盾。

(2)矛盾主要方面與次要方面原理：

①含義：矛盾中一方處于支配地位，起主導(dǎo)作用的為主要方面，處于被支配地位的為次要方面。事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的。②關(guān)系：關(guān)系矛盾主要方面與次要方面相互依賴（同一性）又相互排斥（斗爭性），在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。③方法論：要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?？磫栴}既要全面，又要分清主流和支流，重點(diǎn)把握矛盾的主要方面（主流）；統(tǒng)籌兼顧，不可忽視矛盾的次要方面（支流）。(3)錯(cuò)誤傾向：兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，而不是均衡論；重點(diǎn)論是有兩點(diǎn)的重點(diǎn)論，而不是一點(diǎn)論。反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論?！咀⒁狻繀^(qū)分主要矛盾與次要矛盾＆矛盾主要方面與次要方面：

主要矛盾：多對矛盾中最重要的一對，決定事物的發(fā)展方向（做法）。常用“中心、重點(diǎn)、關(guān)鍵、要害、突破口”等。

主要方面：一對矛盾中最重要的一面，決定事物的性質(zhì)（性質(zhì)）。常用“主流、主體、形勢、大局、絕大多數(shù)”等。板塊四探索認(rèn)識(shí)的奧秘（認(rèn)識(shí)論）（一）認(rèn)識(shí)1.含義：認(rèn)識(shí)是人對客體的能動(dòng)反映?！咀⒁狻竣僬J(rèn)識(shí)的主體是“人”，意味著人工智能、動(dòng)物不存在“認(rèn)識(shí)/意識(shí)”（沒有人腦）

②“能動(dòng)”意味著有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的認(rèn)識(shí)才能促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。（不是所有的認(rèn)識(shí)?。?/p>

2.獲取途徑：一是親身實(shí)踐獲得直接經(jīng)驗(yàn);二是通過知識(shí)的學(xué)習(xí)和傳遞獲得間接經(jīng)驗(yàn)。（根本途徑：實(shí)踐）

3.形式：感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)。（沒有優(yōu)劣之分）

①感性認(rèn)識(shí)是對事物現(xiàn)象的外部聯(lián)系的反映，理性認(rèn)識(shí)是對事物本質(zhì)及其規(guī)律的反映。②感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展、深化為理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關(guān)系。（二）實(shí)踐

1.含義：人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。

【注意】①實(shí)踐的主體是“人”，意味著人工智能（機(jī)械算法）、動(dòng)物（本能反應(yīng)）的活動(dòng)不是實(shí)踐。

②實(shí)踐是以客觀事物為對象的物質(zhì)性活動(dòng)，不是純主觀的思維活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)。（e.g老師教書與學(xué)生讀書）③實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，可以把人頭腦中觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)中的存在。

2.特點(diǎn)：客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。

【注意】社會(huì)性在于實(shí)踐是在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)（但不代表沒有單個(gè)人的實(shí)踐形式）。實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平受到一定歷史條件的制約（歷史性）。

3.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系：

(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?！咀⒁狻繉?shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本來源，不是唯一來源。（實(shí)踐、學(xué)習(xí)）

②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的（根本）動(dòng)力。認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。實(shí)踐推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。實(shí)踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具，鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力，延伸了人們的物質(zhì)器官。③實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。是主觀見之于客觀的活動(dòng)，是聯(lián)系主觀與客觀的橋梁。

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

(2)認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用。要求與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)（用理論創(chuàng)新指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新）。

【注意】認(rèn)識(shí)的螺旋式上升鏈條為“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”，注意順序。

（三）真理

1.含義：標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

2.特點(diǎn)：

(1)絕對性：真理是絕對的無條件的。真理最基本的屬性是客觀性。同一條件下人們對同一對象的真理性認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。真理面前人人平等。

【注意】真理的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。認(rèn)識(shí)具有主體差異性，不同條件下人們的認(rèn)識(shí)可能不同。但是對于真理的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。(2)相對性：真理是具體的有條件的。

①條件性：任何真理都有自己適用的條件和范圍，如果超出了這個(gè)