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專題10課內(nèi)重點(diǎn)文言文篇——《生于憂患,死于安樂(lè)》考點(diǎn):文學(xué)常識(shí)孟子(約前372一前289),名軻(kē),鄒(今山東鄒城東南)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一?!睹献印肥怯涗浢献蛹捌涞茏友孕械闹?,共七篇,一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。本課選自《告子下》。題目是編者加的,意思是:常處于憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。題目是文章的論點(diǎn),以此為題,主旨明顯??键c(diǎn):課后注釋(1)[舜發(fā)于畎畝之中]舜在歷山耕田,后被堯起用,成為堯的繼承人。(2)[發(fā)]興起,指被任用。(3)[畎畝]田地。(4)[傅說(shuō)舉于版筑之間]傅說(shuō)原在傅巖為人筑墻,因以傅為姓,后被殷王武丁任用為相。(5)[舉]選拔、任用。(6)[版筑]筑,搗土用的杵。古人筑墻,在兩塊夾板中間放土,再用杵夯實(shí)。(7)[膠鬲舉于魚(yú)鹽之中]膠鬲原以販賣魚(yú)鹽為生,西伯(周文王)把他舉薦給紂王。后來(lái),他又輔佐周武王。(8)[管夷吾舉于士]管仲(名夷吾)原是齊國(guó)公子糾的家臣,糾與公子小白(即后來(lái)的齊桓公)爭(zhēng)奪君位失敗,管仲作為罪人被押回齊國(guó),后經(jīng)鮑叔牙推薦,被齊桓公任用為相。(9)[士]獄官。(10)[舉于士]從獄官手中釋放出來(lái),進(jìn)而得到任用。(11)[孫叔敖舉于海]孫叔敖隱居海濱,楚莊王知道他有才能,用他為相。(12)[百里奚舉于市]百里奚,春秋時(shí)期虞(yú)國(guó)大夫。虞亡后被俘,由晉入秦,又逃到楚。后來(lái)秦穆公用五張公羊皮把他贖出來(lái),用為大夫。(13)[市]集市。(14)[餓其體膚]使他經(jīng)受饑餓之苦。(15)[空乏其身]使他身處貧困之中。(16)[空乏]財(cái)資缺乏。(17)[行拂亂其所為]使他做事不順。(18)[拂]違背。(19)[亂]擾亂。(20)[動(dòng)心忍性]使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)。(21)[曾益]增加。(22)[曾]同“增”。(23)[恒過(guò)]常常犯錯(cuò)誤。(24)[衡于慮]思慮堵塞。(25)[衡]同“橫”,梗塞、不順。(26)[作]奮起。這里指有所作為。(27)[征于色,發(fā)于聲,而后喻]表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。(28)[征]征驗(yàn)、表現(xiàn)。(29)[發(fā)]顯露、流露。(30)[喻]了解、明白。(31)[入]指在國(guó)內(nèi)。(32)[法家]守法度的大臣。(33)[拂士]輔佐君王的賢士。(34)[拂]同“弼”,輔佐。(35)[出]指在國(guó)外。(36)[敵國(guó)]勢(shì)力、地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家。(37)[敵]匹敵、相當(dāng)。(38)[生于憂患而死于安樂(lè)]常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡??键c(diǎn):重點(diǎn)譯句(1)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市?!敬鸢浮克磸奶镆爸斜黄鹩?,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從賣魚(yú)鹽販中被舉用,管夷吾從獄官(手中獲釋)被任用為相,孫叔敖從隱居海邊被召為相,百里奚從市井之間上被(贖回)而用為相。(2)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。【答案】所以,上天將要下達(dá)重大的命令給這樣的人,一定要使他內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中。使他做事不順。(3)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能?!敬鸢浮浚ㄍㄟ^(guò)這些)使他的內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),以不斷地增加他的才干。(4)人恒過(guò),然后能改;【答案】人常常犯錯(cuò),這樣以后才能改正。(5)困于心,衡于慮,而后作;【答案】?jī)?nèi)心憂困,思慮堵塞,這樣以后才能有所作為;(6)征于色,發(fā)于聲,而后喻?!敬鸢浮浚ㄒ粋€(gè)人的想法,只有)表現(xiàn)在臉上、流露在言談中,才能被人們了解。(7)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡?!敬鸢浮浚ㄒ粋€(gè)國(guó)家)在國(guó)內(nèi),如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外,如果沒(méi)有地位、勢(shì)力相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外部的侵?jǐn)_,這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。(8)然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?!敬鸢浮窟@樣以后就會(huì)明白,常處于憂愁和禍患之中可以使人生存,常處于安逸快樂(lè)之中可以使人死亡的道理了??键c(diǎn):課后習(xí)題1.結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患,死于安樂(lè)”的理解。另舉一兩個(gè)事例證明上述觀點(diǎn)?!敬鸢浮课闹械摹吧趹n患,死于安樂(lè)”是說(shuō),憂患和磨難可以使一個(gè)人奮發(fā)有為,使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá);安逸和享樂(lè)則會(huì)讓一個(gè)人不思進(jìn)取,是一個(gè)國(guó)家衰敗滅亡。越王勾踐和吳王夫差的故事就能很好地證明這一觀點(diǎn)。吳越交戰(zhàn),越國(guó)戰(zhàn)敗,越王勾踐遭辱,他臥薪嘗膽,親自到田間和農(nóng)民一起勞動(dòng),他的妻子也自己紡線織布,經(jīng)過(guò)“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于兵強(qiáng)馬壯,具備了復(fù)仇條件。反觀吳王夫差,戰(zhàn)勝越過(guò)以后,生活驕奢淫逸,妄自尊大,最終為勾踐所敗,身死國(guó)滅。2.《孟子》文章以雄辯著稱,大量使用排比句,氣勢(shì)非凡。舉一兩個(gè)例子具體分析?!敬鸢浮俊熬犹煜轮畯V居,立天下之正位,行天下之大道”,運(yùn)用排比,氣勢(shì)磅礴、義正辭嚴(yán)的指出了大丈夫的精神實(shí)質(zhì);也把大丈夫的崇高性推到極致?!八窗l(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間……百里奚舉于市”,用同樣的句式連舉六例,形成一種無(wú)可辯駁的氣勢(shì),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。補(bǔ)充:1.這幾位古代賢能的人所處的時(shí)代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點(diǎn)?說(shuō)明一個(gè)什么道理?【答案】他們出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,都被提拔任用,做出了一番成就。說(shuō)明生于憂患,逆境出人才的道理。2.孟子名言座右銘:(1)達(dá)則兼善天下,窮則獨(dú)善其身。(2)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(3)生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。
2023中考預(yù)測(cè)——《生于憂患,死于安樂(lè)》(一)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住克窗l(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。(選自《<孟子>二章》)
【乙】陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平,武備寬弛,東南尤甚。論奏未終,上拂衣起。禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣?!焙萄裕骸氨菹虏幌橐?,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹①今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍?!毖杂?,上變色曰:“卿能如此,朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣,上卻之曰:“留以旌②直臣?!保ü?jié)選自《宋史》,有刪改)【注釋】①曹:輩,等。②旌:表彰。解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①入則無(wú)法家拂士②內(nèi)侍請(qǐng)上易衣2.翻譯下列句子。①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。②卿能如此,朕復(fù)何憂?3.乙文中的______(原文)與甲文中的主旨句異曲同工。乙文中的“上”是一個(gè)______的人。(二)閱讀下面文言文,完成下面小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。1.解釋加點(diǎn)字的意思(1)傅說(shuō)舉于版筑之間()(2)勞其筋骨()(3)困于心衡于慮()(4)征于色發(fā)于聲而后喻()2.翻譯句子:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。3.文中所舉舜、傅說(shuō)等六位名人有什么共同特點(diǎn)?(三)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住克窗l(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。子失,人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?!疽摇控懹^①初,太宗謂侍臣:“為君之道,必須先存②百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽面身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大既妨政事,又?jǐn)_生民?!必懹^六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝不知時(shí)政得失,亦不見(jiàn)過(guò),以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見(jiàn)天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意⑤【注釋】①貞觀:唐太宗李世民年號(hào)。②存撫恤。③耽沉溺。④九重:深宮之內(nèi)。⑤存意:用心操勞國(guó)事。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)行拂亂其所為拂:(2)猶割股以啖腹股:2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)人恒過(guò),然后能改。(2)為君之道,必須先存百姓。2.【甲】文采用層層推理的方法,開(kāi)頭先列舉事例,接著提出了擔(dān)任治國(guó)重任的人才必須經(jīng)過(guò)磨煉的觀點(diǎn),然后從正反兩方面進(jìn)行推論,最后概括出的中心論點(diǎn)?!疽摇课奶谡J(rèn)為“為君之道”必須要。(四)單項(xiàng)選擇題1.下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()A.人恒過(guò)國(guó)恒亡B.行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士C.傅說(shuō)舉于版筑之間舉大計(jì)亦死D.百里奚舉于市愿為市鞍馬2.下列句子加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()A.生于憂患,而死于安樂(lè)也潭西南而望B.故天將降大任于是人也既克,公問(wèn)其故C.管夷吾舉于士是故所欲有甚于生者D.傅說(shuō)舉于版筑之間在乎山水之間也
2023中考預(yù)測(cè)——《生于憂患,死于安樂(lè)》(解析版)(一)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住克窗l(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。(選自《<孟子>二章》)【乙】陳禾,字秀實(shí),明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平,武備寬弛,東南尤甚。論奏未終,上拂衣起。禾引上衣,請(qǐng)畢其說(shuō)。衣裾落,上曰:“碎朕衣矣?!焙萄裕骸氨菹虏幌橐?,臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹①今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍?!毖杂?,上變色曰:“卿能如此,朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣,上卻之曰:“留以旌②直臣?!保ü?jié)選自《宋史》,有刪改)【注釋】①曹:輩,等。②旌:表彰。解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①入則無(wú)法家拂士②內(nèi)侍請(qǐng)上易衣【答案】①拂:同“弼”,輔佐;②易:換?!窘馕觥勘绢}考查理解文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義,然后結(jié)合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)即可。①句意為:在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家的憂患。拂:通假字,同“弼”,輔佐。②句意為:內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服。易:換。2.翻譯下列句子。①所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。②卿能如此,朕復(fù)何憂?【答案】①通過(guò)這樣的方法,使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他所沒(méi)有的才干。②你能像這樣盡心進(jìn)言,我還有什么可憂慮呢?【解析】本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點(diǎn)詞有:所以,用來(lái);動(dòng),使…驚動(dòng);忍,使…堅(jiān)韌;曾,通假字,同“增”,增加。句意為:這樣來(lái)使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他所不具備的能力。②句中重點(diǎn)詞有:如此,這樣;憂,憂慮。句意為:你能像這樣盡心進(jìn)言,我還有什么可憂慮呢?3.乙文中的______(原文)與甲文中的主旨句異曲同工。乙文中的“上”是一個(gè)______的人?!敬鸢浮看瞬芙袢帐芨毁F之利,陛下他日受危亡之禍;知錯(cuò)能改【解析】第一問(wèn):本題考查理解課文內(nèi)容。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。結(jié)合兩文內(nèi)容可知,甲文的主旨句是“然后知生于憂患而死于安樂(lè)也”,乙文與之異曲同工的語(yǔ)句是:此曹今日受富貴之利,陛下他日受危亡之禍。第二問(wèn):本題考查分析人物形象。解答此題的關(guān)鍵是在理解乙文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住描寫“上”的語(yǔ)句來(lái)分析即可。結(jié)合內(nèi)容,從“卿能如此,朕復(fù)何憂”“留以旌直臣”等語(yǔ)句中可知,“上”是一個(gè)知錯(cuò)能改、虛心納諫、開(kāi)明的人。參考譯文:【甲】舜從田地中被任用,傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用,管仲?gòu)莫z官手里獲釋后被錄用為相,孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他的身體經(jīng)受饑餓之苦,使他受到貧窮之苦,使他做事不順,(通過(guò)這些)來(lái)使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),增加他所不具有的能力。
一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,這樣以后才會(huì)改正;內(nèi)心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。(看到他的臉色,聽(tīng)到他的聲音)然后人們才了解他。在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家的憂患,往往容易亡國(guó)。這樣以后,人們才會(huì)明白憂患可以使人生存,而安逸享樂(lè)使人死亡?!疽摇亢套中銓?shí),是明州鄞縣人??贾性赀M(jìn)士。多次升遷擔(dān)任辟雍博士、監(jiān)察御史、殿中侍御史。天下長(zhǎng)久太平,軍備松弛,東南一帶尤其嚴(yán)重。
陳禾論奏還沒(méi)結(jié)束,皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服,請(qǐng)求讓自己說(shuō)完。衣袖被撕落,皇上說(shuō):“正言撕破我的衣服啦?!标惡陶f(shuō):“陛下不惜被撕破衣服,我難道敢吝惜砍頭來(lái)報(bào)答陛下嗎?這些人今天得到富貴的好處,陛下將來(lái)會(huì)遭受危亡的禍患?!标惡痰难赞o更加激烈,皇上改變了臉色說(shuō):“你能像這樣盡心進(jìn)言,我還有什么可憂慮的呢?”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服,皇上回絕他說(shuō):“留著破衣表彰正直的大臣?!保ǘ╅喿x下面文言文,完成下面小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。1.解釋加點(diǎn)字的意思(1)傅說(shuō)舉于版筑之間()(2)勞其筋骨()(3)困于心衡于慮()(4)征于色發(fā)于聲而后喻()【答案】(1)被選拔(2)使……勞累(3)通“橫”,梗塞,不順(4)明白,了解【解析】“舉”要解釋為被動(dòng)用法,“勞”要解釋為使動(dòng)用法,“衡”是通假字,“喻”是重點(diǎn)實(shí)詞。2.翻譯句子:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡?!敬鸢浮吭趪?guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有敵國(guó)外患,這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡?!窘馕觥糠g時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。此句中的關(guān)鍵詞有“入、出、則”,“入、出”應(yīng)譯為“在國(guó)內(nèi)、在國(guó)外”,“則”應(yīng)譯為“如果”。把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。3.文中所舉舜、傅說(shuō)等六位名人有什么共同特點(diǎn)?【答案】都是出身低微(卑微)并歷經(jīng)磨難,后來(lái)受到重用干出了大事業(yè)?!窘馕觥俊八窗l(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市?!备鶕?jù)六個(gè)人的經(jīng)歷以及最終的結(jié)果,我們可以總結(jié)出他們的共同點(diǎn):出身卑微,但都?xì)v經(jīng)磨難,后來(lái)受到重用干出了大事業(yè)。(三)閱讀下面文言文,完成下面小題?!炯住克窗l(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。子失,人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?!疽摇控懹^①初,太宗謂侍臣:“為君之道,必須先存②百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽面身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大既妨政事,又?jǐn)_生民?!必懹^六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝不知時(shí)政得失,亦不見(jiàn)過(guò),以是滅亡。朕既在九重④,不能盡見(jiàn)天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無(wú)事,四海安寧,便不存意⑤【注釋】①貞觀:唐太宗李世民年號(hào)。②存撫恤。③耽沉溺。④九重:深宮之內(nèi)。⑤存意:用心操勞國(guó)事。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)行拂亂其所為拂:(2)猶割股以啖腹股:【答案】(1)拂:違背。(2)猶割股以啖腹股:大腿?!窘馕觥看祟}考查考生解釋文言文實(shí)詞的能力。作答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義,注意文言文中一詞多義的特點(diǎn),要根據(jù)語(yǔ)境仔細(xì)辨析。注意課外文段中的詞語(yǔ)在課內(nèi)出現(xiàn)時(shí)的解釋。2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)人恒過(guò),然后能改。(2)為君之道,必須先存百姓?!敬鸢浮?1)一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,這樣以后才能改正。(2)做國(guó)君所應(yīng)當(dāng)遵循的原則,必須首先關(guān)心百姓?!窘馕觥看祟}考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照
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