《弟子規(guī)》讀后感(集合15篇)

《弟子規(guī)》讀后感(集合15篇)《弟子規(guī)》讀后感1

我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，它是一本古典文學(xué)，是圣人留給我們的教誨，也是我們生活的典范，讓我看了深有體會。它告訴我們許多道理：在日常生活中，我們要孝敬父母、友愛兄妹；在一切言行中，要謹(jǐn)慎；看見別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)；在與人交往時(shí)要平等仁慈……。

在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無上的，他們得聽從我的指揮，聽從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對我的愛，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過問父母的感受，還大聲的叫：“給我來一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來”，媽媽把飯端來時(shí)，我沒有及時(shí)接應(yīng)，只是說：“放在這，我先看電視，等一下再吃”?？勺詮奈覍W(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再耍小孩子脾氣了，聽從父母教誨，順從父母。可是，我的壞習(xí)慣很多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒坐下，我就先坐下開吃了，這樣是不好的。有道是：“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”，這就是圣人的教海，我深深感受到了。

我以前直呼我哥哥姐姐的名字，這也是我的大毛病。可學(xué)了《弟子規(guī)》里“稱尊長，勿呼名，對尊長，勿見能”以后，我會有事無事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他們非常欣慰，他們還都說我乖了呢，這都是《弟子規(guī)》的功勞呀！

“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了?？?，他說得多有道理??！記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。

我愛讀書，愛讀《弟子規(guī)》這本書，愛它的每一個(gè)道理，讀完后，我自然也會用實(shí)際行動來崇孝，做一個(gè)孝女。

《弟子規(guī)》讀后感2

國學(xué)經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏，是人類文化的精髓?！兜茏右?guī)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的禮物，它短小精悍，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它深深地吸引著我，不僅是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵，他雖然只有三字一句，但讀起來卻瑯瑯上口，讓人回味無窮！

弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”的意思是讓我們在家中，父母叫喚時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情，記得有一次，爸爸媽媽叫我打掃一下房間，我裝作沒聽見，心里卻在想：“真是的！難道他們自己就不會做嗎？偏偏要我親自出馬來掃！”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽！

等他們來到我房間看著我然后重復(fù)說要我打掃房間時(shí)，我才及不情愿的站起身來，并且慌稱要喝水了，于是便走到客廳，慢慢的喝水，喝完水后，又走向廁所，說要上廁所，于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來，剛一出門，便看見媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說：“你怎么就這么懶?。俊本o接著就是一連串的教導(dǎo)和訓(xùn)斥，講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了！從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽父母的話，不要讓父母傷心！要讓父母開心、快樂！《入則孝》中我還很欣賞幾句，這句話的意思是：“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫?，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮，爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽話！現(xiàn)在我知道，我不僅不能調(diào)皮搗蛋了，還要有一顆孝心，夏天要讓父母感到?jīng)鏊?，冬天也要讓父母感到暖和！以前我總是喜歡自己一人出去玩，并且從來都不向爸爸媽媽講，因?yàn)槲艺J(rèn)為這是我的秘密，不能告訴父母，看了這句弟子規(guī)我覺得自己是錯(cuò)誤的，應(yīng)該跟父母講！有時(shí)我從外面玩完回家后我回家后，會情不自禁的想到一個(gè)念頭，就是與父母玩躲貓貓，我會躲在一個(gè)地方不出聲，等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來嚇?biāo)麄円惶‖F(xiàn)在我知道這樣做十分不好！

弟子規(guī)雖然只有三字一句，大事他給了我一顆真摯的孝心！

《弟子規(guī)》讀后感3

第一次聽到誦讀《弟子規(guī)》的聲音時(shí)，我立即被那朗朗上口的語句所吸引。當(dāng)?shù)谝淮坞p手捧著《弟子規(guī)》用心去讀的時(shí)候，我立刻被書中博大精深的學(xué)問深深震撼折服，甚至背上發(fā)涼，感覺自己很無知。原來在生活工作學(xué)習(xí)中我連很多最基本的常識都不知道，更別說做到?！拔ǖ聦W(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪?！薄ⅰ拔鹱员?，勿自棄，圣與賢，可馴致”。書中圣人的教導(dǎo)一遍又一遍激勵(lì)著我用心去讀，隨著讀書次數(shù)的增多，我感到越來越充實(shí)，心胸越來越開闊，越來越幸福。每讀一遍《弟子規(guī)》等于聆聽一次圣人的訓(xùn)導(dǎo)，多一次圣人的指點(diǎn)。特別是當(dāng)我反復(fù)讀“聞過怒，聞譽(yù)樂，損友來，益友卻。聞譽(yù)恐，聞過欣，直諒士，漸相親?！睍r(shí)，猶如醍醐灌頂一般，有一種大夢初醒的感覺。一個(gè)人進(jìn)步首先要敢于、勇于、樂于面對自己的不足，具備“容、納”的品質(zhì)，才能很好的吸取他人的長處來彌補(bǔ)自身的不足，我終于悟出了這個(gè)道理。

“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載?！碧鞜o私覆，地?zé)o私載，冬去春來，生生不息。日月無私照，灑向人間皆是愛。字字如珠的教導(dǎo)，讓我逐漸懂得了感恩，明白了仁的內(nèi)涵應(yīng)是人敬人，人愛人，人助人。感悟出了知福福長有，惜福福長久，造福福無窮的道理。也正是在一遍遍讀《弟子規(guī)》的過程中我漸漸喜歡上了思考和寫作。

平時(shí)喜歡寫“三字經(jīng)”式文體，主要就得益于讀《弟子規(guī)》?，F(xiàn)在，教育孩子時(shí)就經(jīng)常用到《弟子規(guī)》。每當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，就讓她們背《弟子規(guī)》，然后對照書中所說問孩子該怎么做？慢慢發(fā)現(xiàn)，其教育效果遠(yuǎn)比其他責(zé)罰好的多。讀書為明理，明理好做人，做好人就要讀好書，《弟子規(guī)》就是教我們?nèi)绾谓鉀Q衣食住行的最好教材。

目前，我們的企業(yè)正全面打響“精細(xì)化、補(bǔ)短板、降成本”攻堅(jiān)戰(zhàn)。在我們賴以生存的企業(yè)大家庭正處在蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，如何快速提升全體員工的安全意識、質(zhì)量意識、成本意識，精品意識、自主管理意識等是企業(yè)目前亟待解決而又棘手的課題。企業(yè)需要忠誠的高素養(yǎng)的員工一起來推動企業(yè)的發(fā)展，員工需要在溫馨和諧的企業(yè)中愉悅工作，展示才華，奉獻(xiàn)力量，體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。如何解決這些問題，《弟子規(guī)》中為我們給出了明確的答案。我想，只要我們大家都將《弟子規(guī)》中的要義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的人都會心存感恩，努力工作，會發(fā)自內(nèi)心的干好本職工作，愛護(hù)和建設(shè)我們共同的家。

結(jié)束語

讓我們在學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量的同時(shí)，感恩《弟子規(guī)》，感恩圣人教誨，感恩我們的企業(yè)，感恩我們身邊的一草一木，感恩身邊的每一位同事，感恩企業(yè)提供給我們的平臺。中華文化博大精深，需要我們不斷地努力學(xué)習(xí)，踐行，學(xué)習(xí)，踐行……如果大家有興趣，可以在百度上輸入“錢文忠”，看看復(fù)旦大學(xué)歷史系學(xué)教授錢文忠做客百家講壇的視頻《解讀弟子規(guī)》。相信大家在看過之后一定會有不小的收獲。

《弟子規(guī)》讀后感4

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信?！泵刻煸绯?，學(xué)校里面都會傳出陣陣悠揚(yáng)的讀書聲。每當(dāng)聽見這讀書聲，我都會沉浸在其中，從內(nèi)心憐聽其中的道理。

《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所寫?！兜茏右?guī)》這本書，是以孝為本，教人為人處世，懂得感恩，謙卑禮讓，做個(gè)君子之人。

首先在日常生活中，要做到孝順父母。和大家相處時(shí)要平等友愛，并且親近有仁品德的人，向他學(xué)習(xí)。古人說，百善孝為先。如最簡單的孔融讓梨的故事；再如孟子的“惟孝順父母，可以解憂”；孟郊《游子吟》中的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。都是古人在孝禮仁義中很好的體現(xiàn)。

《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我改變了以前的一些觀點(diǎn)。我記得我在讀幼兒園時(shí)，家里就有《弟子規(guī)》繪本了，媽媽就常常教我讀《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)我只能一字一句地跟著媽媽讀，雖可以從頭背到一半內(nèi)容，但都還不太明白其中深奧的道理。隨著我漸漸長大，我慢慢明白了《弟子規(guī)》一些做人處事的道理。但我還是會做一些有違《弟子規(guī)》的行為。做錯(cuò)了事，父母教誨時(shí)，不虛心接受，使父母親生氣、傷心。到了后來，我懂得了《弟子規(guī)》的精髓，也知道了應(yīng)該尊敬長輩，同時(shí)也應(yīng)該尊師長和團(tuán)結(jié)同學(xué)。

“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”在弟子規(guī)里面，還講了要誠信為本，我想這也是父親給我起名的初衷，誠實(shí)守信是做人立身之根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。比如王安石在《商鞅》中所寫的“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕”。在這里比喻誠信比金錢更貴重；《禮記·中庸》中“惟天下之至誠，為能化”。意思是只有天下最真誠的心才能感化人。

這些都是古人對誠信的堅(jiān)持，因此，君子一言，駟馬難追。我們從小就要做—個(gè)誠實(shí)守信的人。

現(xiàn)在經(jīng)常把《弟子規(guī)》運(yùn)用到生活學(xué)習(xí)中。每當(dāng)父母教誨我時(shí)，我就會想：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承”。也會領(lǐng)悟到“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”的道理；每當(dāng)看見有別的同學(xué)去拿別人的文具時(shí)，我就會說：“物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷”；每當(dāng)我學(xué)習(xí)不刻苦想偷懶時(shí)，就會提醒自己“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)”。如果現(xiàn)在不努力刻苦學(xué)習(xí)，長大了出來社會工作就來不及努力了。

除了以上這些，《弟子規(guī)》中的很多內(nèi)容也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，如“讀書法，有三到。心眼口，信皆要。心有疑，隨札記。就人問，求確義”。這些都可以很好地運(yùn)用到學(xué)習(xí)上。只要認(rèn)真去體會，一定能悟出其中蘊(yùn)藏的許多道理！

《弟子規(guī)》既是我的啟蒙老師，也是我今后學(xué)習(xí)生活中的一盞指路明燈。

《弟子規(guī)》讀后感5

“《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信?！遍_篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信。“萬惡淫為首，百善孝為先”，在中國古代，一個(gè)人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認(rèn)和接受。

古時(shí)評論一個(gè)人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。在古時(shí)候，即使你身份顯貴、腰纏萬貫、位居高官，假如你不孝，同樣會被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報(bào)，其行為實(shí)屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說“首孝悌”。一個(gè)人只有對父母孝順，他的內(nèi)心才會有感恩，才會對社會有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠實(shí)守信?！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈?，誠信是做人的基本準(zhǔn)則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結(jié)，“人無信則不立”。

縱觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風(fēng)！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧！在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒?，我們出生于八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。

對一個(gè)人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會才變成和諧的社會，這個(gè)世界才變成和諧的世界。當(dāng)然，我們也應(yīng)該看到《弟子規(guī)》中某些封建禮教迂腐的色彩，但“取其精華，棄其糟粕”，要學(xué)到其中“孝信”的主旨，這才是最重要的。因此重讀《弟子規(guī)》，重塑中華禮儀之邦、復(fù)興中華民族的偉大意義，便不言而喻。從這方面來講，《弟子規(guī)》仍不失為一本傳世經(jīng)典?！皩W(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此

《弟子規(guī)》讀后感6

《弟子規(guī)》，全文不過360句，計(jì)1080字，原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。這是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。

有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡明通俗的語言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。

從《弟子規(guī)》中我們更可以了解到古人的教育目的——首先就是教做人：要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。只有在能夠做好這些之后，才“有余力，則學(xué)文”，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。古人的這個(gè)教育原則，到今天也是非常有意義的。而我們現(xiàn)在的教育，卻是把全部精力都用在“學(xué)文”上，卻忽略了做人教育。所設(shè)的品德課、政治課，也只是為了應(yīng)付考試，北國之后之后就是水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。不得不說，這是我們現(xiàn)代教育最大的失誤。

作為一名教師、一名家長，我們擔(dān)負(fù)著教育子女、教育學(xué)生的重任。因?yàn)楹⒆拥某砷L是不可能重來一次。首先做人父母者，就要為孩子的生活起居、家庭教育等負(fù)責(zé)，讓孩子學(xué)會做人的基本道理。因此，我們做父母的不僅僅要教給他知識，也應(yīng)該教給他生活的道理、做人的修養(yǎng)。當(dāng)然，這要求我們自己就應(yīng)該有一份積極的人生態(tài)度。另外作為教師，除了教給學(xué)生知識，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們?nèi)绾巫鋈?。因此，不論是教師、家長哪種身份，我們既要教會孩子懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)?！笆挛鹈ΓΧ噱e(cuò)，勿畏難，勿輕略”，能讓我們進(jìn)一步明白對待工作和生活應(yīng)該在把握節(jié)奏的同時(shí)要保持正確的態(tài)度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧?！笔窃诟嬲]我們言多必失，做人應(yīng)該謹(jǐn)慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高?！笔窃谔嵝盐覀円胗辛己玫娜穗H關(guān)系，必須做到德才兼?zhèn)?，而絕非什么御人之術(shù)。

“謹(jǐn)、信、仁”三點(diǎn)告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹(jǐn)言慎行，做人處事實(shí)事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關(guān)系，有助于業(yè)務(wù)水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。

《弟子規(guī)》讀后感7

我讀了弟子規(guī)中的入則孝和出則弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。

在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。

為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫?，一定要看望父母親，請問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。

事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。

父母親所喜愛的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。

母親愛護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認(rèn)為，父母要對子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？

父母親有了過失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來懇求父母改過，即使招父母親責(zé)打也毫無怨言、

當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒有時(shí)間，而放棄這種機(jī)會呢？

當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋恚约鹤〉牡胤揭哺臑楹啒?，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。

《弟子規(guī)》讀后感8

“讀萬卷書，行萬里路，《弟子規(guī)》讀后感作文600字。”讀一本好書，不僅能讓我們增知識，更重要的是我們真真正正能從中收益。初讀《弟子規(guī)》由于受年齡的限制，不能領(lǐng)悟其中的奧秘。在定崗實(shí)習(xí)學(xué)校，開展以《弟子規(guī)》為核心的新八德教育，我再次接觸到《弟子規(guī)》，對它進(jìn)行了全面的解讀。

《弟子規(guī)》，作者李毓秀，字子潛，山西絳州人。清康熙年間秀才，以教書為生。李毓秀根據(jù)當(dāng)?shù)赝山逃枰?，結(jié)合教書實(shí)踐，寫成《訓(xùn)蒙文》。后經(jīng)清賈存仁修訂，改名《弟子規(guī)》。全書列舉了子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等禮儀，三字一句，淺顯易懂，音韻諧美，知識豐贍，是目前社會大眾開展道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠，培育忠厚家風(fēng)的德育讀物。

在迫切需要加強(qiáng)道德建設(shè)的今天，《弟子規(guī)》對幫助現(xiàn)代人傳承中國文化，養(yǎng)正人格品行具有重要價(jià)值。不可忽視的是，在教孩子如何立身做人的同時(shí)，也要求家長必須按《弟子規(guī)》的要求，身教在前，率先垂范，成為子女效仿的楷模，讀后感《《弟子規(guī)》讀后感作文600字》。所以，《弟子規(guī)》是一本全民道德教育的經(jīng)典讀本。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我的心靈得到三次進(jìn)化。

第一次凈化：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。”

昨晚接到通知，明天去三中，由教育局王寶寨局長為我們做講座。在講座上，王局長贈送了每一個(gè)實(shí)習(xí)生一本《弟子規(guī)》。我拿到手里如獲至寶，當(dāng)局長講到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！蔽医K于發(fā)現(xiàn)我做錯(cuò)了什么，當(dāng)即用手機(jī)給父親發(fā)了一條認(rèn)錯(cuò)短信。以前父母責(zé)斥我們，我都會去反駁，讓親心傷，可是這本書告訴我們父母的話，不管對錯(cuò)都不應(yīng)該去頂撞，不可以讓父母傷心，就才是孝道！

第二次凈化：“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧”

許多孩子在課上管不住自己，這時(shí)教師用體罰，用責(zé)罵是不起絲毫作用的。不但不能使孩子改正缺點(diǎn)，還會讓孩子有逆反心理，任何懲罰不如去給孩子講道理，重德才是教育的根本！所以在課上我嘗試著用這種辦法教導(dǎo)學(xué)生，收到了意想不到的效果。

第三次凈化：“出必告，反必面，居有常，業(yè)無變”

這句話本意是教導(dǎo)孩子不能讓父母擔(dān)心，出門回家都要和父母打招呼。同樣是教導(dǎo)學(xué)生，出教室一定也要告訴學(xué)生，回學(xué)校也要和老師見一面，這樣才不會讓老師擔(dān)心。

許多事情，可以用經(jīng)典給大家講明白，不需要老師批評指責(zé)或當(dāng)面懲罰。用真心去感化學(xué)生，才會以德服人，才能真正為國家培育人才。

《弟子規(guī)》讀后感9

弟子規(guī)這本書讀了之后使我受益匪淺，我讀這本書時(shí)就被它深深的吸引住了。

弟子規(guī)這本書分為八個(gè)部分：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。這本書講述了很多做人的道理。從我身上你就可以體會到了.我姐姐在暑假回來了，我和姐姐半年沒見了，一見面就擁抱，可沒過幾天，我們就和往年一樣吵起來了。媽媽自然就不高興了，一直在批評我。如果我和姐姐不吵架，和睦相處，一家人就其樂融融，媽媽爸爸高興，對他們的孝道就自然表現(xiàn)出來了。在“余力學(xué)文”中說道：一味的讀死書，并不能成為一個(gè)真正有用的人。但如果一味地做而不讀書，也是不對的。正所謂孔子寫的《論語》：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀了則本書，我的收獲很大，即明白了如何做人，又明白了做人的道理。我在家一定要孝順父母，不能讓他們擔(dān)心，有什么事一定要告訴他們，有什么好的一定要分享給他們。生病的話一定要好好地照顧他們。和兄弟姐妹相處要好。在我們的行為要小心謹(jǐn)慎，穿著整齊清潔。我們說話要守信用……只要理解了，照著去做，一定會成就一番大事業(yè)。弟子規(guī)讓我領(lǐng)悟到生命的真諦！正如蘇格拉底所說：金錢并不能帶來美德，美德卻可以給人帶來金錢。說出了美德在人一生當(dāng)中的重要性。

盧梭說：沒有感恩就沒有真正的美德。還有人說：誠實(shí)是一種美德，更是一種財(cái)富。說明了美德、感恩、誠實(shí)是我們小學(xué)生必須具備的幾種品質(zhì)，而講述這幾種品質(zhì)的書，正是我們中華民族的一大國學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》中的《入則孝》詳細(xì)講述了我們在與父母相處時(shí)應(yīng)該做到：做事不遲緩，拖延偷懶；要聽從父母的教誨、責(zé)備；照料父母要盡我所能。對待父母要誠實(shí)守信；父母有錯(cuò)誤要?jiǎng)裾f；父母生病要一直照看著。而我們在生活中不僅為父母做事偷懶，不幫助父母做事，還在父母教誨我們時(shí)心里不舒服，父母生病不管不問卻只顧自己玩，一點(diǎn)都沒有做到《弟子規(guī)》中的要求。生活中我們應(yīng)該盡快改掉這樣的毛病，不然就是不孝了。誠實(shí)守信在《弟子規(guī)》中的《信》里也表現(xiàn)得淋漓盡致，告訴了我們在與別人相處時(shí)要誠實(shí)守信，不胡言亂語，不說尖酸刻薄、下流骯臟的話；做錯(cuò)了事就要承認(rèn)錯(cuò)誤，若是逃避那就是錯(cuò)上加錯(cuò)了?？晌疑磉呌械娜司驼f一些骯臟下流的話，做錯(cuò)了事情就逃避責(zé)任，從不主動承認(rèn)錯(cuò)誤。希望他們讀一讀,及時(shí)改正自己的行為。

《弟子規(guī)》是一本可以使人獲得高尚道德修養(yǎng)的書，希望大家記住里面的：入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文，生活中按照《弟子規(guī)》中的要求去做，規(guī)范自己的言行，培養(yǎng)自己高尚的品格，傳承中國經(jīng)典文化！

《弟子規(guī)》讀后感10

因?yàn)樵合蹬e辦《弟子規(guī)》演講比賽，我接觸到《弟子規(guī)》這本書，通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，讓我感觸良多，尤其是對“孝”的理解。我認(rèn)為學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》應(yīng)該把《弟子規(guī)》的真諦貫徹到實(shí)際生活中，落實(shí)到一言一行中。

《弟子規(guī)》開篇中這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。“首孝悌”從中可以看出“孝”對于一個(gè)人來講是很重要的。古語有云：“百善孝為先”。一個(gè)人如果連對他有生養(yǎng)之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個(gè)人就喪失了做人的根本?？墒堑降滓鯓幼霾潘闶恰靶ⅰ蹦?？

在現(xiàn)代社會，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標(biāo)，對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了孤孤單單在家里惦記著我們的父母。

曾經(jīng)在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心的準(zhǔn)備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時(shí)，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時(shí)，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準(zhǔn)備和孫女說話時(shí)，電話掛斷了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。

看到此情此景，我的內(nèi)心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨(dú)。你讓你家中的老人孤獨(dú)了嗎？一個(gè)再華麗的房子沒有家人，那只是一個(gè)房子不能稱之為家；一個(gè)有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個(gè)有家人的家。老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關(guān)心關(guān)心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。

隨著我們漸漸長大，我們的父母不在年輕，當(dāng)你拎著大包小包東西回家時(shí)，爸爸媽媽都會顯得異常激動、開心，可是他們的激動、開心并不是因?yàn)槟懔嗔四敲炊嗟臇|西，而僅僅只是因?yàn)槟?，因?yàn)槟慊貋砜此麄兞恕?/p>

或許作為學(xué)生的同學(xué)們會說，現(xiàn)在我們還是學(xué)生，這對我們來講還是很遙遠(yuǎn)的。真的遙遠(yuǎn)嗎？一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)。我想問一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你一個(gè)月還會打多少次電話回家問候父母，問候家里的一切呢？不要省幾塊錢的電話費(fèi)，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。你還在等什么，馬上拿起自己的手機(jī)給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話吧。

孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規(guī)》書中寫的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生。

《弟子規(guī)》讀后感11

在我牙牙學(xué)語的時(shí)候，爸爸常?！皳u頭晃腦”的讀《弟子規(guī)》給我聽。爸爸說，那時(shí)候我經(jīng)常哭鬧，每當(dāng)他讀《弟子規(guī)》的時(shí)候，我就睜大眼睛定定看著他，仿佛很入神的樣子。想來也許是爸爸搖頭晃腦的`樣子吸引了我，小小的我聽爸爸讀著那朗朗上口的音律，像童謠一樣好聽。

在我上小學(xué)前，我已經(jīng)可以完整的背誦《弟子規(guī)》了，每每家里來了客人，我就和爸爸一同“搖頭晃腦”的表演起來。我們并排坐著大聲誦讀，脖子一會從左轉(zhuǎn)到右，一會又從右轉(zhuǎn)到左。因常常博得到客人的歡笑和夸獎(jiǎng)，我對《弟子規(guī)》更加喜愛起來。在不知不覺中，它已在我心中悄悄的扎根結(jié)果了。

記得我六歲的時(shí)候，有一次和幾個(gè)小伙伴在小區(qū)里玩電動玩具車，我們都很喜歡那個(gè)玩具，不一會便爭搶起來。隔壁的剛子打了我的頭，我踹了樓下亮亮的屁股，我們很快就扭打在一起。旁邊的大人趕忙把我們分開，又找來家長把我們分別帶回家。我本以為爸爸一定會臭揍我一頓，沒想到他讓我站在客廳中央背十遍《弟子規(guī)》。這次，他沒有和我一起“搖頭晃腦”，而是很嚴(yán)肅的皺著眉頭，不錯(cuò)眼珠的看著我背書。我有些害怕，老老實(shí)實(shí)的背完。爸爸嚴(yán)厲的問我：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。你說說是什么意思？”我低頭著頭，小聲地說：“是說兄弟之間要和平友好，不能打架。兄弟之間和睦，就是孝順了。”“那你為什么還打架？”爸爸臉上陰云密布，沒有了往日的親切。“可是”我小聲的嘟囔著，“可是他們也不是我的弟弟呀，咱們家就我一個(gè)孩子，我沒有哥哥和弟弟?！卑职诸D了許久，然后把我拉到他面前，一字一句的說：“孩子，你們這一代都是獨(dú)生子女，也許一直都沒有兄弟姐妹。正是因?yàn)檫@樣，才更要和小伙伴和睦相處，這樣你將來就有很多兄弟，很多親人了。”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。也就是從那個(gè)時(shí)候起，我默默把《弟子規(guī)》裝到心里，不再“搖頭晃腦”的到處表演了。

轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)成為五年級的大孩子了，對《弟子規(guī)》已從不甚了了到漸明大義，從單純的表演背誦到逐步理解、身體力行?！案改负魬?yīng)勿緩父母命行勿懶”告誡我要尊重孝敬父母；“長者立幼勿坐長者坐命乃坐”讓我懂得要禮讓長者；“讀書法有三到心眼口信皆要”教我讀書時(shí)要心到、眼到、口到，才能取得好成績……《弟子規(guī)》伴隨我的童年一起成長，讓像雨露滋潤我的心田，像清風(fēng)愛撫我的面頰，更像爸爸的愛濃濃地裹在我身邊。

在我提交這篇作文之前，我問爸爸為什么小時(shí)候要一直讀《弟子規(guī)》給我聽？爸爸笑笑說：“我小時(shí)候，你爺爺就是這樣做的?！苯?jīng)典是一句一句反復(fù)誦讀的，愛是一代一代濃烈傳遞的。我愛永不退色的經(jīng)典，更愛“搖頭晃腦”的親愛的爸爸！

《弟子規(guī)》讀后感12

每天清晨，撒滿光輝而顯得生機(jī)一片的校園里，伴著悠揚(yáng)的音樂，便會傳來朗朗的誦讀之聲，整齊而又洪亮。同學(xué)們在讀什么呢？哦，原來是我們第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)人人都在誦讀的《弟子規(guī)》。

《弟子規(guī)》為孔子編著。古往今來，有多少文人墨客學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》（雖然他們早已當(dāng)客成名）？不計(jì)其數(shù)。就連權(quán)力至上的皇帝也對它“怵”三分，拜倒在它腳下。如唐太宗李世民，他經(jīng)常采納下屬的正確勸諫，先后接受了魏征二百多次批評規(guī)勸，還把他比作可以糾正自己過失的一面鏡子。因?yàn)椤安挥H仁，無限害。小人進(jìn)，百事壞?！碧铺趯Τ枷碌囊庖娔軌蛘J(rèn)真聽取，擇善而從，這在中國歷代的封建皇帝中是無人可比的，正可謂“行高者，名自高。人所重，非貌高。”同時(shí)讓我們懂得“善相勸，德皆建。過不規(guī)，道兩虧?！?/p>

《弟子規(guī)》教育人們首要是孝敬父母、友愛兄弟，其次是在日常生活中，行為要謹(jǐn)慎、言語講信用。每時(shí)每刻對眾人都得有愛心，向每個(gè)人學(xué)習(xí)，有仁德情懷。然而生活中我也有做得很不夠的地方，記得那一次……

我剛熟背完“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”就被爸爸叫去吃飯。我一邊嗯嗯呀呀地答應(yīng)著，一邊慢悠悠地走出房間，然后慢騰騰地去洗手，磨蹭了好一會兒才到餐桌，還東張西望一副心不在焉的樣子，不覺間，當(dāng)回過神來時(shí)，才發(fā)現(xiàn)碗了多了好多菜：紅蘿卜、大白菜、香菇……似乎把白米飯也壓得喘不過氣來，簡直就是喧賓奪主嘛，我滿臉不高興，不由自主把碗里的菜統(tǒng)統(tǒng)夾回盤子里。爸爸此時(shí)又開始了他的說教：“吃不能只是為了好吃，而要吃得健康，這些菜富含維生素……”我最怕聽爸爸的“經(jīng)書”了，只有乖乖把那些菜“物歸原碗”，皺著眉頭勉強(qiáng)“一掃而光”。可是，一旦有機(jī)會在串串香面前，我卻是表現(xiàn)得那樣“貪婪”，一連可以挑十幾串，狼吞虎咽地吧唧吧唧嚼得歡。因?yàn)檫@樣的“垃圾食品”若非特殊情況爸爸媽媽是絕對不會讓我碰觸的，可我就是嘴饞，怎會不把握機(jī)會狠狠地一飽口福呢？

現(xiàn)在你該知道我為什么長得高卻長得瘦的緣故了吧？是的，挑食！特別是對吃水果，從來都不主動，最讓爸爸媽媽頭疼。我可是在媽媽使出渾身解數(shù)后才開始慢慢喜歡上香蕉、草莓、奇異果、橙子、甘蔗的呢。

“對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則?！毕嘈旁凇兜茏右?guī)》的不斷感化下，在爸爸媽媽老師等長輩們的關(guān)懷教導(dǎo)下，我一定也會對最近被評為全球十大健康食物之首的蘋果情有獨(dú)鐘的，對富含維生素A、B、C的青菜來者不拒的，因?yàn)樗兜茏右?guī)》乃是我成長之路的良師益友也！

《弟子規(guī)》讀后感13

自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛眾”，它讓我明白泛愛就是博愛，就是與人在一起相處，要講平等博愛。愛人者，人恒愛之。

“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。”每每念起這句話的時(shí)候，我的心就難以平靜下來。人間的人??！都要學(xué)會奉獻(xiàn)愛，給予別人關(guān)愛和幫助。使這種愛覆蓋了整個(gè)天空，大地承載了所有的愛，人間的每一個(gè)角落都有撒滿了愛。難道不是這樣嗎？只要你奉獻(xiàn)出來了愛，上帝就會回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí)，別人就會伸出愛的雙手，救你于困難之中。

愛是給予和奉獻(xiàn)，而不是一味的索取和回報(bào)。我想起了汪國真的一首詩《我不期望回報(bào)》：

給予你了，

我便不期望回報(bào)。

如果付出，

就是為了有一天索取，

那么，我將變得多么渺小。

……

愛不就是單純的嗎？愛不就是為了給予嗎？

我想到了一個(gè)故事：雷馬斯所在的村子發(fā)了洪水，無情地洪水很快吞噬了這個(gè)村子。雷馬斯爬上了樹，可是水位越漲越高，不一會兒就淹到了他的脖子那兒了，就在他絕望之時(shí)，一個(gè)衣衫襤褸的人撐船而來，救了雷馬斯。雷馬斯到了安全之地后，深情地對那個(gè)救他于危難之中的人說：“我該怎樣報(bào)答你？”那個(gè)人說：“我不需要回報(bào)，只要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)你遇到需要幫助的人時(shí)盡力去幫助他們?！泵慨?dāng)雷馬斯遇到有困難的人時(shí)，他總是盡力地幫助他們……

是啊，一個(gè)承諾，給予和愛，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個(gè)人，感動著整個(gè)人間，我們要用一顆感動的心去關(guān)愛有需要的人！

這是心的呼喚

這是愛的奉獻(xiàn)

這是人間的春風(fēng)

幸福之花處處開遍

這是生命的源泉

在沒有心的沙漠

在沒有愛的荒原

死神也望而卻步

幸福之花處處開遍

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛

世界將變成美好的人間

2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了中國史無前例的8級特大地震。霎那間，那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達(dá)到4萬之余！我們要行動起來，獻(xiàn)出你的愛心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物，他們早已沒有了人性，眼中只有錢！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國，獻(xiàn)出你的愛，溫暖他們的心。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！蔽覀兿嘈牛恳粋€(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來，就會讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們，我們的愛與你同在！四川挺??！中國雄起！

愛是收獲而不是支出；愛是激情而不是疲倦；愛是熱情而不是冷漠；愛是習(xí)慣而不是即興；愛是愉快而不是悲傷；愛是播撒而不是發(fā)泄；愛是振奮而不是消沉；愛是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)閻塾肋h(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西！

《弟子規(guī)》讀后感14

《弟子規(guī)》這本書是青少年誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)。若能恭敬認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》要求我們先端正品德，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)的方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還應(yīng)該多實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，感覺確實(shí)有一定的差距。

在孝方面，回想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但也沒有對他們盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。我們覺得父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)怪他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊！我認(rèn)為，一方面，作為子女，就應(yīng)按照《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”去做，最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，作為孩子的父母，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品味出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的最大收益。

另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這