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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年滬教新版必修1語文上冊月考試卷830考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、下列各項中,加點詞語的解釋有誤的一項是A.不能竟書而欲擱筆竟:完成B.必不能禁失吾之悲禁:禁止C.使之肖我肖:像D.汝幸而偶我偶:婚配,嫁給2、下列選項中,加點字解釋有誤的一項是A.明足以察秋毫之末(視力)如其禮樂,以俟君子(等待)B.批大郤,導(dǎo)大窾(引導(dǎo),這里指引刀進入)沛公則置車騎(放棄,丟下)C.籍吏民,封府庫(登記)朝濟而夕設(shè)版焉(成功)D.素善留侯張良(友善、交好)又欲肆其西封(延伸、擴張)3、下列句子中不含通假字的一項是()A.木直中繩,輮以為輪B.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣C.故不積跬步,無以至千里D.君子生非異也,善假于物也4、一句話(聞一多)有一句話說出就是禍,/有一句話能點得著火。/別看五千年沒有說破,/你猜得透火山的絨默?/說不定是突然著了魔,/突然青天里一個霹靂/爆一聲:/“咱們的中國!”這話教我今天怎么說?/你不信鐵樹開花也可,/那么有一句話你聽著:/等火山忍不住了緘默,/不要發(fā)抖,伸舌頭,頓腳,/等到青天里一個霹靂/爆一聲:/“咱們的中國!”
題目:對這首詩的賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.詩人說“有一句話說出就是禍”,因為這句話會給自己帶來危險,打破平靜的生活。B.“火山”暗指孕育著反抗的人民。C.這首詩揭示了社會發(fā)展的必然趨勢,革命不可遏止。D.這首詩指出了反動統(tǒng)治必然滅亡的命運和人民必勝的前景。5、下列文言句式分析不正確的一項是()A.青,取之于藍,而青于藍(主要句式是介詞結(jié)構(gòu)狀語后置句)B.蚓無爪牙之利,筋骨之強(主要句式是定語后置句,之是后置標志)C.句讀之不知,惑之不解(主要句式是賓語前置句,之是提賓標志)D.不拘于時(主要句式是介詞結(jié)構(gòu)狀語后置句,于,后置作用)6、下列與“句讀之不知,惑之不解”句式相同的一項是()A.不拘于時B.師不必賢于弟子C.何陋之有D.蚓無爪牙之利,筋骨之強評卷人得分二、名著閱讀(共8題,共16分)7、《紅樓夢》“壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨艷理親喪”一回中,群芳行令,寶釵搖得牡丹簽,上云“任是無情也動人”。請結(jié)合小說概括寶釵的“動人”之處。8、根據(jù)曹雪芹《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容填空。
“才自清明志自高,生于末世運偏消。清明涕泣江邊望,千里東風一夢遙?!边@是____________的判詞?!安抛郧迕髦咀愿摺敝傅氖撬闹鞠騙__________,精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭?!吧谀┦肋\偏消”寫她生于封建社會____________,又是____________的不幸,“才”,“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜?!扒迕魈槠呁?,千里東風一夢遙”暗示她將____________,如斷了線的風箏般一去不返,出嫁時乘船而去。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉(xiāng),如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢中與家人團聚。9、下列各位不都屬于“金陵十二釵”的是()A.元春、探春、湘云、妙玉B.鳳姐、巧姐、李紈、秦可卿C.黛玉、寶釵、迎春、岫煙D.迎春、惜春、鳳姐、巧姐10、下列《紅樓夢》中四組人物不是配偶關(guān)系的一項是()A.李紈與賈珠B.賈探春與孫紹祖C.王熙鳳與賈璉D.賈赦與邢夫人11、閱讀《論語》三則,回答問題。子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?《論語?學(xué)而》)子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!?《論語?里仁》)子曰:“士而懷居,不足以為士矣?!?《論語?憲問》)
(1)分別解釋句中“敏于事而慎于言”“士而懷居”的意思。
(2)這三則中,孔子共同強調(diào)了什么主張?對你有哪些人生啟示?12、下列理解和分析,符合《鄉(xiāng)土中國》原文意思的一項是()A.生活在鄉(xiāng)土社會的人們,彼此之間相互了解,沒有隔閡,相比現(xiàn)代社會,更容易獲得一種從心所欲的自由。B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習得禮俗,與周圍的人都熟如親人因為大家感情深厚,所以對他們來講“從俗即從心”。C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進行的,法律不是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)。D.鄉(xiāng)土社會的信用產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性,這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約。13、《紅樓夢》里“一個是閬苑仙葩;一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字。
(1)“閬苑仙葩”指________(2)“美玉無瑕”指________14、《紅樓夢》第七回中,周瑞家的送宮花,各位姑娘奶奶收到宮花的反應(yīng)不盡相同,其中()說道:“我這里正和智能說明兒剃了頭做姑子去,若剃了頭,可把這花戴在哪里?”()A.元春B.迎春C.探春D.惜春評卷人得分三、現(xiàn)代文閱讀(共5題,共10分)15、閱讀下面的文章;完成下面小題。
薩麗娃姐姐的春天艾平薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾大草原。冰雪將茫茫草原覆蓋,仿佛一片億萬年的大水晶,解析了太陽的光譜,遍地熠熠生輝。這就是草原的春天,明亮,寒冷,空曠,漫長。呼倫貝爾草原不知“清明時節(jié)雨紛紛”、“煙花三月下?lián)P州”為何物,沉寂始于十月、十一月,延至次年的五月,直到了六月才肯葳蕤。呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間,幾近凍土帶,一____你若細看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰,就會發(fā)現(xiàn)它們都比內(nèi)地的同類開得弱小、開得簡單;那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類,更是生得低矮碩壯,因為它們沒有時間拔高,必須快快成熟。乍暖還寒,草色遙看近卻無,呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出,莞爾一笑,轉(zhuǎn)瞬即逝。一夜南風,醒來時百草猛然長高了半尺,草原煥然碧透千里,如深深的海洋,波動在陽光下,泛起綢緞般的華麗?;ǘ鋫兠α艘灰?,終于捯飭一新,佩戴著天上的彩霞和地上的雨露,跟著綠浪搖曳曼舞。游人醉入花叢,歡喜得忘乎所以,浪漫地比照遠方的場景,直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗,因此不懂,草原的春天是一場望眼欲穿的期盼,而最終讓你看到的卻永遠是結(jié)尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中,靴子艱難地從冰泥里拔出來,又踩下去,濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片,在冷風中咔咔作響;她看見太陽的手指伸過來,輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā),落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上,老祖母汗水淋漓的臉頰,布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前,一個接一個降生在冰碴密布的草地上,然后它們站起來,像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩咩”嚷著饑餓。百代千年,游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔,一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習慣,留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺,是萬物生存的法則,是必須敬畏的大自然。四月接羔,羊羔吃著母乳等待青草,青草和它們的乳牙一起長出來,它們開始奔跑,從此變成了原野的孩子,櫛風沐雨,爬冰臥雪,生命就這樣周而復(fù)始,生生不息。老祖母的腰是在春天累彎腰的,老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的。“陶愛格陶愛格你的孩子在哭泣,你這當母親給它吃奶吧”老祖母的勸奶歌升起來,回響環(huán)繞,哀婉之中,蒼穹附以和聲,母體般的溫暖籠罩草原,萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來,羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲,潔白的云朵在陽光里打滾兒,然后撒開四蹄奔跑,進入季節(jié)的深處。每年十月之后,老祖母把種公羊放進母羊群,母羊懷胎六個月,到次年四月或者五月分娩,完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔,由于僅僅吃過一個夏天的青草,骨頭還未堅硬,脂肪仍然豆腐般多汁,頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子,風雪夜里把它們放進蒙古包庇護,為了它們暖和,半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說,好像羔子是你的親孫女。后來薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因為城里的暖氣和熱水,因為城里的漂亮和時尚,城里的樓房雖然很舒適,可那是租來的,不是家;薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉,好想好想騎上駿馬變成草原的風,好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河。薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話,一天天在她耳邊說個不停,只是那些古老的話,就像飛來飛去的鳥,有點聽不懂,想留也留不下。薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)。枕著幽幽的草香,她看見了逝去已久的老祖母,聽清了老祖母在她耳邊說的話———河冰不開,天鵝不來;駿馬繞不過暴風雪,大雁甩不掉自己的影子冬長夏短,誰也逆不過長生天的規(guī)矩薩麗娃姐姐站在草原的春天里,伸出一雙手,這手是潔白細致的;薩麗娃姐姐輕輕托出一只小羊羔,把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內(nèi),這雙手浸染上羊水和血液,開始在寒風中皴裂,慢慢地,長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人;當這雙手終于被牛奶和油脂潤透,不再畏懼風霜雨雪的時候,薩麗娃姐姐的牧場已經(jīng)遠近聞名,她出售的羊,是實實在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞養(yǎng)最有品質(zhì)的羊。人們看見她家的牧場上蓋起了鋁合金的接羔棚圈,看到她家蒙古包后面停放著現(xiàn)代化的打草機,看到她家草場的高坡上安裝著一排排太陽能蓄電池。薩麗娃姐姐的故事像珍珠那般滾動在草原上,人們傳說著她那些有品質(zhì)的羊賣出了好價錢。當家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊,薩麗娃姐姐長長地出了一口氣,她終于把草原的春天從二月找了回來。春天依然晚晚地來,快快地走,卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的,草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的。是的,薩麗娃姐姐懂得這一點,在這個古老而嶄新的時代里成為聰明智慧的人。薩麗娃姐姐的春天在呼倫貝爾草原上。(選自2016年4月1日《文匯報》,有刪改)【小題1】下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)膬身検牵ǎ?。A.“草原的春天”貫穿全文,把呼倫貝爾大草原獨特的風光和薩麗娃姐姐的故事有機串連,是全文的線索。B.呼倫貝爾草原春天短暫,氣候寒冷,條件艱苦,因此薩麗娃姐姐去了城里,這說明她對草原的情感與老祖母截然不同。C.薩麗娃姐姐是草原新一代牧民的代表,她用自己的聰明智慧,借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),把草原的花期提前到二月。D.作者在記敘薩麗娃姐姐艱苦創(chuàng)業(yè),帶領(lǐng)其他牧民走上致富之路的同時,贊美了新時代給草原帶來的新面貌、新氣象、新希望。E.作者運用多種修辭手法,生動描摹了大草原上生生不息的物與人;引用民歌民諺為文章增添了濃郁的民族風情?!拘☆}2】請賞析文中畫線句子。
【小題3】文中的老祖母是一個怎樣的形象?你認為這一形象對薩麗娃有什么影響?
【小題4】文章的標題具有多重意蘊,請結(jié)合全文加以分析。16、閱讀下面的文字;完成小題。
趙一曼女士。
阿成。
偽滿時期的哈爾濱市立醫(yī)院;如今仍是醫(yī)院。后來得知趙一曼女士曾在這里住過院,我便翻閱了她的一些資料。
趙一曼女士;是一個略顯瘦秀且成熟的女性。在她身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻,在任何地方,你都能看出她有別于他人的風度。
趙一曼女士率領(lǐng)的抗聯(lián)活動在小興安嶺的崇山峻嶺中;那兒能夠聽到來自坡鎮(zhèn)的鐘聲。冬夜里,鐘聲會傳得很遠很遠。鐘聲里,抗聯(lián)的兵士在森林里烤火,烤野味兒,或者唱著“火烤胸前暖,風吹背后寒戰(zhàn)士們喲”這些都給躺在病床上的趙一曼女士留下清晰回憶。
趙一曼女士單獨一間病房;由警察晝夜看守。
白色的小柜上有一個玻璃花瓶;里面插著丁香花。趙一曼女士喜歡丁香花。這束丁香花,是女護士韓勇義折來擺放在那里的。聽說,丁香花現(xiàn)在已經(jīng)成為這座城市的“市花”了。
她是在山區(qū)中了日軍的子彈后被捕的。濱江省警務(wù)廳的大野泰治對趙一曼女士進行了嚴刑拷問;始終沒有得到有價值的回答,他覺得很沒面子。
大野泰治在向上司呈送的審訊報告上寫道:趙一曼是中國共產(chǎn)黨珠河縣委委員;在該黨工作上有與趙尚志同等的權(quán)力。她是北滿共產(chǎn)黨的重要干部,通過對此人的嚴厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系。
1936年初;趙一曼女士以假名“王氏”被送到醫(yī)院監(jiān)禁治療。
《濱江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫(yī)院逃走和被害的情況。
趙一曼女士是在6月28日逃走的。夜里;看守董憲勛在他叔叔的協(xié)助下,將趙一曼抬出醫(yī)院的后門。一輛雇好的出租車已等在那里。幾個人上了車,車立刻就開走了。出租車開到文廟屠宰場的后面,韓勇義早就等候在那里,扶著趙一曼女士上了雇好的轎子,大家立刻向賓縣方向逃去。
趙一曼女士住院期間;發(fā)現(xiàn)警士董憲勛似乎可以爭取。經(jīng)過一段時間的觀察;分析,她覺得有把握去試一試。
她躺在病床上;和藹地問董警士:“董先生,您一個月的薪俸是多少?”
董警士顯得有些忸怩;“十多塊錢吧”
趙一曼女士遺憾地笑了;說:“真沒有想到,薪俸會這樣少?!?/p>
董警士更加忸怩了。
趙一曼女士神情端莊地說:“七尺男兒;為著區(qū)區(qū)十幾塊錢,甘為日本人役使,不是太愚蠢了嗎?”
董警士無法再正視這位成熟女性的眼睛了;只是哆哆嗦嗦給自己點了一顆煙。
此后;趙一曼女士經(jīng)常與董警士聊抗聯(lián)的戰(zhàn)斗和生活,聊小興安嶺的風光,飛鳥走獸。她用通俗的;有吸引力的小說體記述日軍侵略東北的罪行,寫在包藥的紙上。董警士對這些紙片很有興趣,以為這是趙一曼女士記述的一些資料,并不知道是專門寫給他看的??戳诉@些記述,董警士非常向往“山區(qū)生活”,愿意救趙一曼女士出去,和她一道上山。
趙一曼女士對董警士的爭??;共用了20天時間。
對女護士韓勇義;趙一曼女士采取的則是“女人對女人”的攻心術(shù)。
半年多的相處;使韓勇義對趙一曼女士十分信賴。她講述了自己幼年喪母;戀愛不幸、工作受欺負,等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰(zhàn)士在抗日隊伍中的生活,有趣的、歡樂的生活。語調(diào)是深情的、甜蜜的。
韓護士真誠地問:“如果中國實現(xiàn)了共產(chǎn)主義;我應(yīng)當是什么樣的地位呢?”
趙一曼女士說:“你到了山區(qū);一切都能明白了?!?/p>
南崗警察署在趙一曼女士逃走后;馬上開車去追。
追到阿什河以東20多公里的地方;發(fā)現(xiàn)了趙一曼;韓勇義、董憲勛及他的叔父,將他們逮捕。
趙一曼女士淡淡地笑了。
趙一曼女士是在珠河縣被日本憲兵槍殺的。
那個地方我去過;有一座紀念碑。環(huán)境十分幽靜,周圍種植著一些松樹。
我去的時候;在那里遇到一位年邁的老人。他指著石碑說,趙一曼?我說,對,趙一曼。
趙一曼被槍殺前;寫了一份遺書:
寧兒:
母親對于你沒有能盡到教育的責任;實在是遺憾的事情。
母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭;今天己經(jīng)到了犧牲的前夕了。
母親和你在生前是永久沒有再見的機會了;希望你,寧兒啊!趕快成人,來安慰你地下的母親!我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你。
在你長大成人之后;希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!
一九三六年八月二日。
(有刪改)
【小題1】下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。A.小說以“趙一曼女士”為題,不同于以往烈士、同志、英雄等慣常用法,稱謂的陌生化既表達了對主人公的尊敬之意,又引起了讀者的注意。B.“通過對此人的嚴厲審訊,有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系”這既是大野泰治向上級提出的建議,也暗示他已從趙一曼那里得到有價值的回答。C.“他指著石碑說,趙一曼?我說,對,趙一曼?!眱蓚€陌生人之間有意無意的搭訕,看似閑筆,實則很有用心,說明趙一曼仍活在人們的記憶里。D.醫(yī)院是“我”與趙一曼的連接點,小說由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷,在跨越時空的精神對話中再現(xiàn)了趙一曼的英堆本色。【小題2】小說中說趙一曼“身上彌浸著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”;請結(jié)合作品簡要分析。
【小題3】小說中歷史與現(xiàn)實交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請結(jié)合作品簡要分析。17、閱讀下面的文字;完成后面的題目。
窗子以外。
林徽因。
話從哪里說起?等到你要說話;什么話都是那樣渺茫地找不到個源頭。
此刻;就在我眼簾底下坐著,是四個鄉(xiāng)下人的背影:一個頭上包著黯黑的白布,兩個褪色的藍布,又一個光頭。他們支起膝蓋,半蹲半坐的,在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡單的東西:一個是白木棒,一個籃子,那兩個在樹蔭底下我看不清楚。無疑地他們已經(jīng)走了許多路,再過一刻,抽完一筒旱煙以后,是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風,襲到我官覺上來,模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào),雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。
永遠是窗子以外;不是鐵紗窗就是玻璃窗,總而言之,窗子以外!
所有的活動的顏色;聲音、生的滋味;全在那里的,你并不是不能看到,只不過是永遠地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地,多少區(qū)域的起伏的山巒,昨天由窗子外映進你的眼簾,那是多少生命日夜在活動著的所在;每一根青的什么麥黍,都有人流過汗;每一粒黃的什么米粟,都有人吃去;其間還有的是周折,是熱鬧,是緊張!可是你則并不一定能看見,因為那所有的周折,熱鬧,緊張,全都在你窗子以外展演著。
在家里罷;你坐在書房里,窗子以外的景物本就有限。那里兩樹馬纓,幾棵丁香;榆葉梅橫出瘋杈的一大枝;海棠因為缺乏陽光,每年只開個兩三朵——葉子上滿是蟲蟻吃的創(chuàng)痕,還卷著一點焦黃的邊;廊子幽秀地開著扇子式,六邊形的格子窗,透過外院的日光,外院的雜音。什么送煤的來了,偶然你看到一個兩個被煤炭染成黔黑的臉;什么米送到了,一個人掮著一大口袋在背上,慢慢踱過屏門;還有自來水;電燈、電話公司來收賬的,胸口斜掛著皮口袋,手里推著一輛自行車;更有時廚子來個朋友了,滿臉的笑容,“好呀,好呀!”地走進門房;什么趙媽的丈夫來拿錢了,那是每月一號一點都不差的,早來了你就聽到兩個人唧唧噥噥爭吵的聲浪。那里不是沒有顏色、聲音、生的一切活動,只是他們和你總隔個窗子,——扇子式的,六邊形的,紗的,玻璃的!
你氣悶了;把筆一擱說,這叫做什么生活!檢點行裝說,走了,走了,這沉悶沒有生氣的生活,實在受不了,我要換個樣子過活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝,又可以知道點內(nèi)地純樸的人情風俗。走了,走了,天氣還不算太壞,就是走他一個月六禮拜也是值得的。
沒想到不管你走到哪里;你永遠免不了坐在窗子以內(nèi)的。不錯,許多時髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣,架上科學(xué)的眼鏡,偶然走到哪里一個陌生的地方瞭望,但那無形中的窗子是仍然存在的。不信,你檢查他們的行李,有誰不帶著罐頭食品,帆布床,以及別的證明你還在你窗子以內(nèi)的種種零星用品,你再摸一摸他們的皮包,那里短不了有些鈔票;一到一個地方,你有的是一個提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!隱隱約約你看到一些顏色,聽到一些聲音,如果你私下滿足了,那也沒有什么,只是千萬別高興起來說什么接觸了,認識了若干事物人情,天知道那是罪過!
(有刪改)
【小題1】下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()。A.第二段描寫窗外四個鄉(xiāng)下人的背影,筆觸細致,表露出觀看者對他們的陌生與好奇,并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。B.既然所有活動的顏色、聲音、生的滋味,永遠都只在窗子之外,那么通過健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風土人情,就會獲得深刻的認識。C.本文寫“時髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”,到陌生的地方“瞭望”,是以調(diào)侃的方式來譏刺他們的“考察”不過是浮光掠影罷了。D.開頭的“話從哪里說起”一句看似多余而突兀,但讀完全文之后,就會明白作者正是從那種渺茫之感開始梳理自己思路的?!拘☆}2】結(jié)合全文;說明文中“窗子”的含意。
【小題3】作者交替使用“你”和“我”兩個不同的人稱,其中蘊含著怎樣的態(tài)度?請結(jié)合全文進行分析。18、閱讀下面的文字;完成各小題。
端午的陽光熊紅久公元前278年的五月初五,被流放至汨羅江畔的屈原,得知秦國軍隊已攻破楚國郢都,頓時感到支撐生命的最后一點亮光熄滅了。當他把“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時候,就已經(jīng)決定,要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道,這是屈子為保留個體純凈最無奈的選擇,也是迄今為止,文化祭壇上最高尚的選擇。最終,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽光里,把最后的生路溺死水中。懷中石的沉重,恰如其心,所以屈原是抱著自己冰涼的心,走進激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的詩句,留在了岸上,留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最后的歸屬地,而永遠被世人銘記。一個普通的節(jié)日,因為收留了偉大詩人的高尚魂魄,而內(nèi)涵充盈。端午,把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。節(jié)日的壽命當然要比人的壽命長久許多,所以,三閭大夫把自己的傲骨托付給了這個日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時,也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂,猶如江面的粼粼波光,刺痛了后人的視線和思想。我知道,這種深入骨髓的隱痛,來自時間深處的行吟,一個背負著深重苦難,行走了兩千多年的節(jié)日,其實是在為自己的存在尋找一個答案。所以,端午節(jié)帶給我們的,應(yīng)該是溯流而上的文化追源,恰如詩人余光中所說:“藍墨水的上游,是汨羅江?!币晕覀儸F(xiàn)在的視角來看,用一個詩人的隕落,喚醒了一種文化的崛起,就像屈大夫生未能拯救楚國,卻用死成就了《離騷》一樣,忽然覺得,端午節(jié)其實更像是包裹粽子的葦葉了,它把所有的內(nèi)容和精髓,密密細細地包藏起來,讓我們極具耐心地一層層打開,最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時,葦葉汲取了糯米的黏質(zhì),糯米滲透著葦葉的清香,似如端午與屈子之間的浸染,節(jié)與人的統(tǒng)一。我對端午節(jié)的最初認知,完全來自于粽子,那時候的小學(xué)課本,還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語,文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來,好在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道,我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米聯(lián)系起來。這使得整個貧乏的生活,還能透射出星星點點的光亮,就像枯枝間的芭蕾,滲漏出些許隱秘的春意?,F(xiàn)在看來,那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日,早已成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說,我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言,這是一個多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日啊!那種甜膩的感覺,一直泛舟舌津。后來知道了屈原和楚懷王,知道了《國殤》和汨羅江,知道了每年這一天,人們蜂擁江岸,插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟,把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為,熱熱鬧鬧,轟轟烈烈。歷史會在很多場合拐出一道彎來,就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣——它是汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道,對河流而言,只是改變了水的流向;對三閭大夫而言,卻是以生命為筆,填充了歷史的章節(jié),引領(lǐng)了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道,這些遠航至此的細節(jié),因為承載了有溫度的夙愿,使得堅硬的歷史柔軟了許多。所以,更多的時候,是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點,再品嘗粽子時,心情會沉重許多。事情往往是這樣,在分享一種傳統(tǒng)時,我們更多的時候只在關(guān)注它所帶來的結(jié)果,而其中蘊含的真諦,卻很少探究了。因為時空的距離,讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式,它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時,卻強化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離,聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時候的端午,或許更像是一縷陽光,從汨羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內(nèi)心。我知道,有些品格是無法超越的,它更像一面古鏡,端放在我們必經(jīng)的路口,讓人們從歷史影像中,找到現(xiàn)實的映像?!度嗣袢請蟆?2016年5月21)有刪改【小題1】下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.文章通過寫汨羅江因屈原而被人銘記,來證明名家名作對于名勝的重要意義,正如歐陽修之于醉翁亭、范仲淹之于岳陽樓,表現(xiàn)了山河與文化血肉相連。B.文中詩一般的語言,意蘊深厚,充滿張力,所引用的余光中“藍墨水的上游,是汨羅江”一句,用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中開創(chuàng)性的作用。C.文章末段贊頌了屈原偉大的品格無人能企及,它就像一面鏡子,照出了我們的不足,促使我們反思并不斷提升自己,強化了屈原精神在現(xiàn)實中的意義。D.文章以“端午”為線索組織材料,回顧了對端午節(jié)的認知過程,對自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄而感到慚愧,對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿?!拘☆}2】文章前三個自然段寫了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用?
【小題3】從全文看,“端午的陽光”有幾重含義?請簡要分析。19、閱讀下面的文字;完成題目。
槳聲燈影里的秦淮河。
朱自清。
過了大中橋;便到了燈月交輝,笙歌徹夜的秦淮河,這才是秦淮河的真面目哩。
大中橋外;頓然空闊,和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家的景象大異了,一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,襯著蔚藍的天,頗像荒江野渡光景;那邊呢,郁叢叢的,陰森森的,又似乎藏著無邊的黑暗,令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。但是河中眩暈著的燈光,縱橫著的畫舫,悠揚著的笛韻,夾著那吱吱的胡琴聲,終于使我們認識綠如菌陳酒的秦淮水了。此地天裸露著的多些,故覺夜來的獨遲些;從清清的水影里,我們感受到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。這時正是盛夏。我們下船后,籍著新生的晚涼和河上的微風,暑氣已漸漸消散;到了此地,豁然開朗,身子頓然輕了—習習的清風荏苒在面上,手上,衣上,這便又感到一縷新涼了。南京的日光,大概沒有杭州猛烈;西湖的夏夜老是熱蓬蓬的,水像沸著一般,秦淮河的水卻盡是這樣冷冷的綠著。任你人影的憧憧,歌聲的擾擾,總像隔著一層薄薄的綠紗面似的;它盡是這樣靜靜的,冷冷的綠著。我們出了大中橋,走不上半里路,船夫便將船劃到一旁,停了槳由它蕩著。他以為那里正是繁華的極點,再過去就是荒涼了;所以讓我們多多賞鑒一會兒。他自己卻靜靜的蹲著。他是看慣這光景的了,大約只是一個無可無不可。這無可無不可,無論是升的沉的,總之,都比我們高了。
那時河里熱鬧極了;船大半治著,小半在水上穿梭似的來往,停泊著的都在近市的那一邊,我們的船自然也央在其中。因為這邊略略的擠,便覺得那邊十分的疏了。在每一只船從那邊過去時,我們能畫出它的輕輕的影和曲曲的波,在我們的心上;這顯著是空,且顯著是靜了,那時處處都是歌聲和凄厲的胡琴聲,圓潤的喉嚨,確乎是很少的。但那生澀的、尖脆的調(diào)子能使人有少年的、粗率不拘的感覺,也正可快我們的意。況且多少隔開些兒聽著,因為想象與渴慕的作美,總覺更有滋味;而競發(fā)的喧囂,抑揚的不齊,遠遠的雜沓,和樂器的嘈切切,合成另一意味的諧音,也使我們無所適從,如隨著大風而走。這實在因為我們的心枯澀久了,變?yōu)榇嗳?;故偶然潤澤一下,便瘋狂似的不能自主了。但秦淮河確也膩人。即如船里的人面,無論是和我們一堆兒泊著的,無論是從我們眼前過去的,總是模模糊糊的,甚至渺渺茫茫的;任你張圓了眼睛,凈了眥垢,也是枉然。這真夠人想呢。在我們停泊的地方,燈光原是紛然的;不過這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了,再加上了暈,便更不成了。燈愈多,暈就愈甚;在繁星般的黃的交錯里,秦淮河仿佛籠上了一團光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著,什么都只剩下了輪廓了;所以人面的詳細的曲線,便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色;燈光是渾的,月色是清的。在混沌的燈光里,滲入一派清輝,卻真是奇跡!那晚月兒已瘦削了兩三分。她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。天是藍得可愛,仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。____。遠處——快到天際線了;才有一兩片白云,亮得現(xiàn)出異彩,像是美麗的貝殼一般。白云下便是黑黑的一帶輪廓,是一條隨意畫的不規(guī)則的曲線。這一段光景,和河中的風味大異了。但燈與月竟能并存著,交融著,使月成了纏綿的月,燈射著渺渺的靈輝,這正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我們了。
一九二三年十月十一日作完;于溫州。
(節(jié)選自《朱自清散文全編》;浙江文藝出版社,有刪改)
[注]二十年代初;正是五四運動落潮期,朱自清寄情山水,追求一時的寧靜和一切均適度的生活情趣;同時他又渴望光明,向往自由。
【小題1】下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.開頭第一段的描述告訴人們,秦淮河的真實面目就是秦淮河上燈月交輝、笙歌徹夜的情景。B.“他以為那里正是繁華的極點所以讓我們多多賞鑒一會兒?!本渲械摹百p鑒”一詞能表現(xiàn)出船夫有文藝風范,他似乎知道來的是文學(xué)大家。C.第三段對月色的描摹,先將月色與燈光進行渲染,突出月色之“清”,再運用夸張手法贊美月兒的神態(tài)。D.文章體現(xiàn)了朱自清散文縝密、細致的特色,將自然景象、歷史影像、古代風物、真實情感融匯起來,洋溢著一股真摯深沉而又細膩的感情?!拘☆}2】文章第二段主要運用哪種手法描繪秦淮河夏夜水的什么特點?達到了怎樣的表達效果?
【小題3】試以文中畫橫線的句子為例,簡析這篇散文的語言美具體表現(xiàn)在哪些方面。評卷人得分四、選擇+簡答(共1題,共9分)20、閱讀下面的文字;完成題目。
中國新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。報告顯示;2017年我國成年國民各種媒介(包括書報刊和數(shù)字出版物)的綜合閱讀率為80.3%,較2016年的79.9%有所提升;數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀;手機閱讀、電子閱讀器閱讀等)的接觸率為73.0%,較2016年上升了4.8個百分點。成年國民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長勢頭。
調(diào)查還發(fā)現(xiàn);有聲閱讀成為國民閱讀新的增長點。2017年,我國成年國民的聽書率為22.8%,較2016年的17.0%提高了5.8個百分點;0—17周歲未成年人的聽書率也有所增長。具體來看,未成年人群體中,14—17周歲青少年的聽書率最高,9—13周歲少年兒童和0—8周歲兒童的聽書率相差不大。同時,聽書的方式也很多樣。我國成年國民中,選擇通過移動有聲應(yīng)用軟件平臺聽書的人最多,選擇通過廣播和微信語音推送聽書的也占一定比例。
(1)用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過30個字。
(2)針對上述消息所反映的社會現(xiàn)象,寫一段評述性文字。不超過80個字。評卷人得分五、語言表達(共2題,共16分)21、將下面的長句變成幾個連貫的短句;要求不得改變原句的意思。
流暢自如的水、寧靜自守的山因中國古人喜歡用比喻手法在自然界尋找人生品質(zhì)的對應(yīng)物而被看成智者和仁者的象征。22、在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。陶淵明不僅是詩人,也是思想家,沈德潛說詩“貴在理趣”,①__________。他的詩不是從抽象的哲理出發(fā),②__________,將生活中的感受升華為哲理,又將這哲理連同生活的露水和芬芳一起訴諸詩的形象和語言。③__________,又有詩人的情趣,雋永厚樸,耐人尋味。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、B【分析】【詳解】
本題考查文言實詞的理解推斷能力。答題步驟:(1)審題??匆笫沁x正確的還是選不正確的;(2)對有把握的選項迅速作出判斷,(3)借助方法,主攻難點。文言實詞的推斷方法:(1)依形推義法(2)語境分析法(3)語法分析法(4)妙用修辭法(5)成語印證法(6)課文求義法(7)鄰字借推法(8)聯(lián)想推斷法(9)代入檢驗法(10)古今對比法。
B項;“必不能禁失吾之悲”中的“禁”,是“禁止”的意思,而不是“經(jīng)受”。該句譯為:(你)一定不能承受失去我的悲痛。
故選B。2、C【分析】【詳解】
本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目;需要學(xué)生平時注意積累文言實詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語的比較,然后審清題干,逐項對比。
C項;“朝濟而夕設(shè)版焉”意思是“可是,晉惠公早晨渡過河去,晚上就筑城來防備您”,濟:渡河。
故選C。
【點睛】
理解文言實詞意思的技巧:從語法搭配的角度辨析詞性;從語義搭配的角度推測詞義;從語境暗示的角度推斷詞義;從字形構(gòu)成的角度推測詞義;從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義;從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義;從字音字形通假的角度推斷詞義。3、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查文言實詞中的通假字的能力。
A項;“輮”通“煣”;
B項;“知”通“智”;
D項;“生”通“性”。
故選C。4、A【分析】【詳解】
此題考查學(xué)生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象;語言、表達技巧和思想情感的題目;每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。
聞一多是一位愛國詩人。詩中表達了詩人對“理想中的中國”的熱烈盼望;表達了詩人熾熱的愛國情懷。“就是禍”是針對黑暗現(xiàn)實來談的,說出這句真話對統(tǒng)治者來說就是“禍”,而對廣大的人民群眾來說就是他們心中的“火”。選項A的理解明顯錯誤。
故選A。5、D【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。
D.不拘于時;意思是“不被時俗所局限”。被動句,“于”字作標志。
故選D。6、C【分析】【詳解】
本題考查文言文常見虛詞的意義和用法。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識等幫助判斷。本題要求選出“下列與“句讀之不知,惑之不解”句式相同的一項”?!熬渥x之不知,惑之不解”是賓語前置句,其中“之”是賓語前置的標志。A項,“不拘于時”是被動句,其中“于”是被動句的標志。B項,“師不必賢于弟子”是狀語后置句,其中“于”是狀語后置句的標志。C項,“何陋之有”是賓語前置句,其中“之”是賓語前置句的標志。D項,“蚓無爪牙之利,筋骨之強”是定語后置句,其中“之”是定語后置句的標志。故選C。二、名著閱讀(共8題,共16分)7、略
【分析】【詳解】
本題考查欣賞作品的形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句;從身份;地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。
結(jié)合文本來看,薛寶釵的“動人”之處首先在于她的外表。書中寫道“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏”,無疑是個美人。觀其做事,寶釵平日聰慧理智,大方得體,善解人意,關(guān)心他人。寶釵受王夫人所托,協(xié)理榮國府;她對人見人煩的趙姨娘也是禮節(jié)有加,哥哥薛蟠從南方帶來很多土產(chǎn),分派送人的時候,寶釵沒有忘記給趙姨娘準備一份;在老太太的生日宴上,賈母讓她點戲,問她愛吃什么,她深知賈母愛熱鬧戲文,喜吃甜爛之物,她便依賈母素喜者說了一遍;湘云要做東邀大家聚會作詩,她體諒湘云從小沒了父母,花錢做不得主,就跟湘云商量請大家吃自己家里一個伙計田里的螃蟹,并讓湘云不要多心?!窘馕觥咳菝插?,行止嫻靜;才能出眾,處事得體;善解人意,關(guān)懷他人。8、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著中人物形象的鑒賞能力。
“才自精明志自高,生于末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙?!泵枋龅氖恰都t樓夢》中的探春的判詞。探春是賈府的三小姐,賈政之妾趙姨娘之女?!安抛跃髦咀愿摺敝傅氖撬闹鞠蚋哌h,精明能干,清醒精敏,不被富貴蒙昏了頭。她精明能干,有心機,能決斷,連鳳姐和王夫人都畏她幾分、讓她幾分?!吧谀┦肋\偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世,又是庶出的不幸,“才”“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。在她的意識中,區(qū)分主仆尊卑的封建等級觀念特別深固。所以她對生母趙姨娘如此輕蔑厭惡?!扒迕魈槠呁?,千里東風一夢遙”暗示探春將遠嫁邊疆,如斷了線的風箏般一去不返,出嫁時乘船而去。清明時節(jié)流著思親的淚水到江邊眺望,只能夢隨千里東風回到遙遠的家鄉(xiāng)。句中“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉(xiāng),如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”,揮別父母家人,往后只能在睡夢中與家人團聚?!窘馕觥刻酱焊哌h衰亡的末世庶出遠嫁邊疆9、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容;人物形象的整體把握能力。
“金陵十二釵”是指林黛玉;薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。可見里面沒有“岫煙”。
故選C。10、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象;基本內(nèi)容的理解、把握能力。
B.“賈探春與孫紹祖”不是配偶關(guān)系;孫紹祖與二姑娘賈迎春是配偶關(guān)系,而探春遠嫁海外,和親去了。
故選B。11、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)本題考查學(xué)生理解詞語;句子含義的能力。
“敏于事而慎于言”;即做事勤快敏捷,說話謹慎。這句話告訴我們,做人要多做實事,少說廢話,不亂說話。
懷居:留戀家室的安逸。懷;思念,留戀。居,家居?!笆慷鴳丫印?,士人如果留戀安逸的生活。
(2)本題考查學(xué)生理解文段觀點;個性化閱讀的能力。
第一則材料;孔子認為,作為一個君子,不應(yīng)當過多地講究自己的飲食與居處,他在工作方面應(yīng)當勤勞敏捷,謹慎小心,而且能經(jīng)常檢討自己,請有道德的人對自己的言行加以匡正。不去追求物質(zhì)享受,不貪圖安樂,把注意力放在做有意義的事情上面,追求真理。即有德;博學(xué)。
第二則材料;孔子認為,一個人斤斤計較個人的吃穿等生活瑣事,他是不會有遠大志向的,因此,根本就不必與這樣的人去討論什么道的問題。
第三則材料;孔子理想中的士,具有安貧樂道的美好品格。他認為,如果士人貪圖安逸的生活,就失去了作為士的資格,這與前面他所說的“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也”的思想是一脈相承的。
啟示圍繞物質(zhì)和精神的關(guān)系來寫。人活著不僅僅為了求得飽暖安逸;還應(yīng)該有一種對理想的追求精神。有了這樣的理想,就不應(yīng)再沉溺于物質(zhì)的欲望,要有克制自己的能力,把對物質(zhì)的追求提升為對真善美的追求,以及精神的獨立上來。這樣就不會去計較私欲得失,蠅營狗茍,而會敏于事而慎于言,使自己的內(nèi)心清澄,去接近有道之人來匡正自己。
參考譯文:孔子說:“君子食不追求飽足;居住不追求安逸;對工作勤奮敏捷,說話卻謹慎;接近有道德有學(xué)問的人并向他學(xué)習,糾正自己的缺點,就可以稱得上是好學(xué)了?!?《論語?學(xué)而》)孔子說:“士有志于(學(xué)習和實行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好為恥辱,對這種人,是不值得與他談?wù)摰赖??!?《論語?里仁》)孔子說:“士人如果留戀安逸的生活,就不足以做士人了?!?《論語?憲問》)【解析】(1)敏于事而慎于言:做事要勤勉(或:敏捷),說話要謹慎。
士而懷居:士人如果留戀安逸的生活(或:作為士人;心中卻想著安逸的生活)
(2)主張:人不應(yīng)過多關(guān)注衣食住行方面的物質(zhì)享受;而應(yīng)該在規(guī)范自己的言行;學(xué)習道理這些精神方面上有所追求(或應(yīng)該追求正道,勤謹好學(xué))。
啟示:沉迷物質(zhì)享受會使人意志消沉、不思進取,而艱苦的環(huán)境往往能磨練人的意志品質(zhì),積極的理想追求更會促使人完善自我。我們作為新時代的青年,要把心思放在知識學(xué)習、能力提升上,努力提高自己的精神境界,而不應(yīng)比吃比穿,追求物質(zhì)享受。(言之成理即可)12、C【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。
A.“更容易獲得一種從心所欲的自由”錯誤。原文說“在一個熟悉的社會中;我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由”,沒有說比現(xiàn)代社會“更容易獲得”。
B.“因為大家感情深厚”有誤;原文是說因為“熟悉”。
D.“這種信用遠勝于法理社會中的一紙契約”有誤;原文說“這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙”,恰恰相反。
故選C。13、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容;人物形象的整體把握能力。
“閬苑仙葩”指的是林黛玉。閬苑指的是天界的花園;葩就是草的意思,而林黛玉下凡之前便是一株絳珠仙草。
“美玉無瑕”指賈寶玉;寶玉誕生時所帶之玉是女媧補天用剩的。
賈寶玉是女媧補天之時,煉成補天石三萬六千五百零一塊,單單剩了一塊未用,棄在青埂峰下。此剩一石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,得換人形,太虛幻境警幻仙子命他為赤霞宮神瑛侍者。他卻常在西方靈河岸上行走,對絳珠仙草(林黛玉前世,屬木)施以甘露之惠,相互許下木石前盟(神瑛侍者屬石,推知他的前世為神瑛仙石)。后因凡心偶熾,被一僧一道攜入紅塵,幻化為通靈寶玉(形),其真身即轉(zhuǎn)世為賈寶玉(質(zhì))。【解析】林黛玉賈寶玉14、D【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容;人物和情節(jié)的整體把握能力。
《紅樓夢》第七回“送宮花賈璉戲熙鳳宴寧府寶玉會秦鐘”相關(guān)情節(jié)是:周瑞家的送宮花來;迎春;探春忙住了棋,都欠身道謝,命丫鬟們收了;惜春:“我這里正和智能兒說明兒剃了頭作姑子去,若剃了頭,可把這花戴在哪里?”命丫鬟收了;鳳姐處,平兒打開匣子拿了四枝,后又拿出兩枝叫送往小蓉大奶奶出去;寶釵:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”
由此可知;說這句話的是惜春。
故選D。三、現(xiàn)代文閱讀(共5題,共10分)15、略
【分析】【小題1】本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。解答本題;應(yīng)從語句理解;手法分析、人物環(huán)境、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題理解、結(jié)構(gòu)思路等角度分析判斷。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的重點,注意結(jié)合語境。本題選不正確的兩項。B項“這說明她對草原的感情與老祖母截然不同”理解錯誤,根據(jù)后文“薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉,好想好想騎上駿馬變成草原的風,好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流的河”以及最后“薩麗娃姐姐終于回到了日夜思念的故鄉(xiāng)”,可知她同老祖母一樣對故鄉(xiāng)、對草原有著深厚的、割舍不斷的感情。C項,“把草原的花期提前到二月”錯誤,原文“當家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊,薩麗娃姐姐長長地出了一口氣,她終于把草原的春天從二月找了回來”,不是“花期”,也不是“提前到二月”,而是讓草原的春天從不正常的二月回到了正常的情況。故選BC。
【小題2】本題考查賞析重要語句的能力。解答此類題目;首先考慮用到的手法,分析其效果;其次思考詞語運用的特點,句式特點等;還要從內(nèi)容;結(jié)構(gòu)方面理解語句的作用。本題賞析“一年只有不足一百天的無霜期,春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑,每一種植物都是百米沖刺的運動員,奔跑著發(fā)芽,奔跑著開花,奔跑著打籽,奔跑著完成生命基因的使命”。本題主要分析手法。先分析手法:“擠”“奔跑”運用擬人;“每一種植物都是百米沖刺的運動員”運用比喻;“奔跑著發(fā)芽,奔跑著開花,奔跑著打籽”運用排比;“奔跑著”運用夸張。接著分析效果:“一年只有不足一百天的無霜期”突出呼倫貝爾無霜期的特點;“擠在這一百天里奔跑”“奔跑著發(fā)芽,奔跑著開花,奔跑著打籽,奔跑著完成生命基因的使命”生動地描繪植物競相生長的狀態(tài),贊美大草原旺盛、頑強的生命力。
【小題3】本題考查鑒賞人物形象及分析次要人物的作用的能力。解答此題;首先要明確題干要求,然后返回原文篩選與人物有關(guān)的內(nèi)容,再用簡潔的語言概括。概括人物形象時一定要注意人物身份。本題中老祖母代表傳統(tǒng)牧民的形象。她勤勞,比如“老祖母的腰是在春天累彎腰的”;她堅忍,比如“薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中,靴子艱難地從冰泥里拔出來,又踩下去,濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片,在冷風中咔咔作響”;她慈愛,比如“那前一年的接下的羊羔,由于僅僅吃過一個夏天的青草,骨頭還未堅硬,脂肪仍然豆腐般多汁,頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子,風雪夜里把它們放進蒙古包庇護,為了它們暖和,半夜起來給爐子加牛糞”;她敬畏自然,比如“百代千年,游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔,一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習慣,留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺,是萬物生存的法則,是必須敬畏的大自然”。老祖母對薩麗娃的影響由淺到深分別是:傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能,比如“老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的”;給薩麗娃的心靈打上草原的烙印,召喚她回到草原,比如“薩麗娃姐姐總覺得老祖母的紅珊瑚耳環(huán)會說話,一天天在她耳邊說個不停,只是那些古老的話,就像飛來飛去的鳥,有點聽不懂,想留也留不下”;老祖母的優(yōu)秀品質(zhì)對薩麗娃影響深遠,傳統(tǒng)美德得以傳承,比如“薩麗娃姐姐站在草原的春天里,伸出一雙手,這手是潔白細致的;薩麗娃姐姐輕輕托出一只小羊羔,把母羊脫落的子宮慢慢送回腹腔內(nèi),這雙手浸染上羊水和血液,開始在寒風中皴裂,慢慢地,長生天的懷抱里回來了一個順其自然勞作的人”“薩麗娃姐姐長長地出了一口氣,她終于把草原的春天從二月找了回來”。
【小題4】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)思路及把握標題的含義。解答此類題目;要按照一定線索梳理文章結(jié)構(gòu),分析每一個階段標題的不同意蘊,答題時要由淺入深逐層來答。本題考查“薩麗娃姐姐的春天”這個標題的含義。具體分析“春天”的含義,即是誰的什么樣的春天。首先“春天”指呼倫貝爾草原的春天,“呼倫貝爾草原不知‘清明時節(jié)雨紛紛’;‘煙花三月下?lián)P州’為何物,沉寂始于十月、十一月,延至次年的五月,直到了六月才肯葳蕤”;其次,“春天”指羊羔生長期的春天,“四月接羔,羊羔吃著母乳等待青草,青草和它們的乳牙一起長出來,它們開始奔跑,從此變成了原野的孩子,櫛風沐雨,爬冰臥雪,必經(jīng)幾次生死磨難,方能生存”“當家家戶戶都像薩麗娃姐姐那樣牧養(yǎng)有品質(zhì)的羊,薩麗娃姐姐長長地出了一口氣,她終于把草原的春天從二月找了回來”;第三,“春天”指薩麗娃姐姐事業(yè)的春天,“薩麗娃姐姐的牧場已經(jīng)遠近聞名,她出售的羊,是實實在在吃過三次夏牧草、長了六個牙的肥腴的羊。薩麗娃姐姐有了自己的廣告詞———養(yǎng)最有品質(zhì)的羊”;最后,“春天”指以薩麗娃為代表的新一代牧民的未來生活的春天,“春天依然晚晚地來,快快地走,卻把希望和富足留在了呼倫貝爾草原上。薩麗娃姐姐唱的勸奶歌是老祖母在春天里傳下來的,草原人那如云的羊群和飛馳的駿馬是春天賜予的”。
【點睛】
語句作用、含義分析題:①評價、賞析一句話:應(yīng)從兩個方面入手,先評寫作特色、語言特色,如用了什么修辭手法、表現(xiàn)手法,語言或生動或優(yōu)美或講求對稱或準確嚴密再評思想內(nèi)涵,即闡明這一句表達了什么觀點,給你什么感受、啟迪、教育②分析一句話的含義也可從分析關(guān)鍵詞入手,著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。③說明文語段中分析一句話,要緊扣住說明內(nèi)容、說明對象的特征和說明文語言的特色(準確、生動)。記敘文語段中分析一句話,要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達的感情、人物形象的特點等。議論文語段中分析一句話要緊扣住論點(或是全文的中心論點,或是所在段的分論點)以及議論文語言的特色。④關(guān)鍵句子主要包括五個方面:點明題旨的句子;描寫、議論、抒情的句子;總結(jié)全文的句子;起承轉(zhuǎn)合的句子(如相互照應(yīng)的句子和起承上啟下作用的過渡句);運用各種修辭手法的句子(如比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、反語、設(shè)問、反問,特別是引用的句子)。理解關(guān)鍵句子主要是指能體味句子所表達的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點?!窘馕觥俊拘☆}1】BC
【小題2】運用了擬人;比喻、排比、夸張等修辭方法,突出呼倫貝爾草原無霜期短暫的特點,生動形象地描繪植物競相生長的情景,贊美大草原旺盛、頑強的生命力(或:大草原的生生不息)。
【小題3】形象:老祖母是一位勤勞;堅忍、慈愛、敬畏自然的傳統(tǒng)牧民形象。影響:老祖母傳授給薩麗娃養(yǎng)羊的技能;給薩麗娃的心靈打上草原文化的烙印,召喚她回歸草原。老祖母的優(yōu)秀品質(zhì)對薩麗娃影響深遠,傳統(tǒng)美德得以傳承。
【小題4】呼倫貝爾草原大自然的春天;羊羔生長期的春天;薩麗娃事業(yè)的春天;以薩麗娃為代表的新一代牧民未來生活的春天。16、略
【分析】小說類閱讀主要考查考生分析綜合;鑒賞評價、探究等層級能力。做小說閱讀題時;應(yīng)在讀文章時就有意識地概括故事情節(jié)、鑒賞人物形象、把握小說的表達技巧和語言風格等。備考時,應(yīng)鼓勵學(xué)生對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價,從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊,探討作品中蘊含的民族心理和人文精神。
【小題1】本題涉及作品的標題作用;重要語句含義的理解,作品整體的概括和主旨的理解。首先通讀全篇,把握小說的主題,然后對照四個選項,逐一分析比照,最終確定答案。
B項考查理解文中重要句子的含義?!鞍凳舅褟内w一曼那里得到有價值的回答”錯,屬于內(nèi)容推斷過于武斷;原文是“有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系”。
【小題2】本題考查理解文中重要句子的含義和概括文章信息的能力。
第一步;找出題干的關(guān)鍵詞“拔俗的文人氣質(zhì)”和“職業(yè)軍人的冷峻”,第二步可以從兩個方面入手作答。首先明白文人的氣質(zhì)是什么,雅致;浪漫、睿智等。然后結(jié)合作品,尋找主人公身上這幾點的體現(xiàn)??梢哉业疥P(guān)鍵詞:喜歡丁香花(高雅,香氣襲人,古代詩人多以丁香寫愁,丁香在文學(xué)作品中多象征著高潔、美麗、哀婉的事物);深情回憶往事,回憶往事誰都可以,但深情、和甜蜜的想象是屬于文人的情懷;感化青年,這是文人語言的力量。軍人的冷峻,我們先應(yīng)該明白軍人的特點:意志堅定,不怕犧牲,冷靜沉穩(wěn)。然后在文中尋找相關(guān)表現(xiàn),即可做出答案。
【小題3】本題考查分析作品藝術(shù)手法,解答時,明確題干要考查的考點?!皻v史與現(xiàn)實交織穿插敘述方式的好處”可以歸為“作用”類題目。應(yīng)從小說三要素以及主題的角度,即主題的表現(xiàn)、人物形象的塑造、表達效果三個方面來考慮?!窘馕觥俊拘☆}1】B
【小題2】①文人的氣質(zhì):喜歡丁香花;情趣不俗;時常深情;甜蜜地回憶戰(zhàn)斗生活,文雅浪漫;用大義與真情感化青年,智慧過人;②軍人的冷峻:遭嚴刑拷打而不屈服,意志堅定;笑對即將到來的死亡,從容淡定;充滿母愛又不忘大義,理智沉穩(wěn)。
【小題3】①既能表現(xiàn)當代人對趙一曼女士的尊敬之情,又能表現(xiàn)趙一曼精神的當下意義使主題內(nèi)蘊更深刻;②可以拉開時間距離,更加全面地認識英雄,使人物形象更加立體;③靈活使用文獻檔案,與小說敘述相互印證,使藝術(shù)描寫更真實。17、略
【分析】【小題1】試題分析:本題主要考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。B項;“通過健康的旅行,領(lǐng)略了名勝古跡和風土人情,就會獲得深刻的認識”不對,原文中結(jié)尾說“沒想到不管你走到哪里,你永遠免不了坐在窗子以內(nèi)的”“所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗只是千萬別高興起來說什么接觸了,認識了若干事物人情,天知道那是罪過!”。
點睛:本題主要集中對文意;文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考查;考查的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析、概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,要注意選項對文意、情感、人物的形態(tài)的表述是否正確。如本題B項文意分析不當。
【小題2】試題分析:理解詞語的含義;主要包括基本義;比喻義和語境義。把握詞語的基本義要從分析詞語的來源、詞類、結(jié)構(gòu)入手,要準確判斷概念的本質(zhì)屬性。理解與確認詞語的比喻義要從分析喻體與本體的相似性入手,尋找比喻的本體是正確解題的關(guān)鍵。分析詞語的語境義,要注意從整體閱讀理解的角度出發(fā),將詞語放在特定的語言環(huán)境中去分析,在明確詞語所在語句的句意、所在段落的含義、所在語段前后關(guān)系的基礎(chǔ)上理解詞語。如本題“窗子”既可以指現(xiàn)實世界中的窗子,也可以指自我與外部世界的隔膜。
【小題3】試題分析:人稱的使用非常講究。第一人稱:敘述較為親切自然,便于直接、自由地表達思想感情,給讀者以真實感;第二人稱,便于直接對話,利于交流思想情感,增強親切感,同時使抒情更加強烈感人;第三人稱,能夠比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時空限制,反映現(xiàn)實較為靈活自如。如本題人稱靈活變換使用,使行文更自由流暢、思維不受阻礙,更顯出“窗”對人們的無所不在的約束?!窘馕觥俊拘☆}1】B
【小題2】①指具體的窗子;如鐵紗窗;玻璃窗,分隔了不同的生活場景。②指“無形的窗子”,即心態(tài)與觀念的限制,造成了自我與外部世界的隔膜。
【小題3】①轉(zhuǎn)“我”為“你”,“你”成為自我觀察與描寫的對象,蘊含著作者冷靜審視的態(tài)度。②使用“你”的同時,又使用了“我”,蘊含著作者的自嘲與反思。18、略
【分析】【小題1】本題考查學(xué)生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多;有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象;物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當?shù)囊豁検恰?,要求選出“最恰當?shù)摹薄耙豁棥保⒆憧疾椤皩ι⑽南嚓P(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。A項,作者寫作的目的并不是談名家名作與名勝之地的關(guān)系。C項,理解錯誤,“屈原偉大的品格無人能企及”,與“有些品格是無法超越的”不一致?!安粩嗵嵘约骸睕]有依據(jù)。D項,“‘漸愧”和“不滿”說法錯誤,文章沒有此意。故選B。
【小題2】本題考查學(xué)生分析把握文章重要段落作用能力。分析把握文章段落作用;要根據(jù)段落所在的位置,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面去把握分。本題,題干問的是“文章前三個自然段寫了什么內(nèi)容?在全文中起什么作用”,這是典型的考查段落的作用題。答題時,應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度作答。先找到前三個自然段,仔細閱讀,明確其內(nèi)容上寫了什么,表現(xiàn)了什么;然后再看這一內(nèi)容與標題和下文的關(guān)系。前三個自然段主要了寫了屈原在五月五日聽聞秦國軍隊已攻破楚國郢都懷抱巨石自沉汨羅而死的事件,交代端午節(jié)紀念屈原的由來,這一內(nèi)容表現(xiàn)了屈原的愛國精神;從結(jié)構(gòu)上來看,照應(yīng)了標題“端午的陽光”,引發(fā)下文有關(guān)端午節(jié)的感想。
【小題3】本題考查學(xué)生分析把握文章標題作用能力。文章標題含義一般從表層含義和深層含義的兩個方面來分析。表層含義即標題的字面含義;文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻句的;文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述,那么就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣就可以領(lǐng)悟出標題的深刻含義。本題,題干問的是“從全文看,‘端午的陽光’有幾重含義?請簡要分析”,題干已經(jīng)明確“幾重含義”,說明答案不止一點,同時應(yīng)分點作答。“最終,三閭大夫坐在了汨羅江邊,坐在了五月初五的陽光里,把最后的生路溺死水中”,由此可以知道“端午的陽光”表層意是指此時照著屈原投江的陽光,見證了此刻的歷史?!叭偞蠓虬炎约旱陌凉峭懈督o了這個日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時,也放射出了精神的光芒”,“端午的陽光”又指“屈原的精神光芒”?!斑@時候的端午,或許更像是一縷陽光,從汨羅江的源頭流淌過來,映照著江邊每一位過客的內(nèi)心”,“端午的陽光”更是指端午節(jié)的文化意義對后人的影響。
【點睛】
解答段落作用類題目,首先要位置定位。句段在文中、段中的位置不同,其作用不同。材料所在段落的范圍。這些都是答作用題首先要思考的。然后把握句段、材料的基本內(nèi)容,以此作答,這是前提。內(nèi)容上:是為了寫什么或為了說明什么(主要內(nèi)容或主題),抒發(fā)了作者什么情感,表現(xiàn)手法、用得比較生動的詞句及其表達效果。接著抓住句段及材料在上下文中的關(guān)聯(lián)作用。根據(jù)不同文本的內(nèi)容安排,有時還要結(jié)合表現(xiàn)手法所起的作用考慮結(jié)構(gòu)作用。這類手法的作用還有“對比”“襯托”等。比如本題所涉及的段落是文章“前三段”,屬于開頭的文字,所以對于結(jié)構(gòu)上的作用,主要從與標題的照應(yīng)和對下文的引出等方面作答?!窘馕觥俊拘☆}1】B
【小題2】①寫了屈原在五月五日自沉汨羅江的事件;點明了屈原與端午節(jié)的關(guān)系(端午節(jié)紀念屈原的由來)。②內(nèi)容上,表現(xiàn)了屈原純潔高尚的品質(zhì),贊頌了屈原忠貞不渝的愛國精神。③結(jié)構(gòu)上,它照應(yīng)了題目,引發(fā)了下文關(guān)于端午節(jié)的感想。
【小題3】①它是公元前278年的五月端午的陽光,是照著屈原投江的陽光,是歷史的見證。②它是屈原的精神之光、品德之光。③它是端午節(jié)的文化之光。屈原的愛國、正直,屈原的純潔、高貴,就像陽光一樣映照進后人的內(nèi)心。19、略
【分析】【小題1】試題分析:此題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題;應(yīng)從語句理解;手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等
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