2024年浙科版選修6歷史上冊階段測試試卷_第1頁
2024年浙科版選修6歷史上冊階段測試試卷_第2頁
2024年浙科版選修6歷史上冊階段測試試卷_第3頁
2024年浙科版選修6歷史上冊階段測試試卷_第4頁
2024年浙科版選修6歷史上冊階段測試試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩11頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年浙科版選修6歷史上冊階段測試試卷273考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、在文藝復興運動后期;大批人文主義者聚集在羅馬,他們充當教皇的秘書;使節(jié)或顧問,有的還受教皇任命承擔了教堂的修建和裝飾工作,被譽為文藝復興“美術三杰”之一的米開朗琪羅就是其中著名的一位。下列修建和裝飾工作屬于米開朗琪羅是。

①設計并建造監(jiān)督圣母瑪利亞大教堂大圓頂。

②為西斯廷小教堂創(chuàng)作天花板壁畫《創(chuàng)世紀》

③創(chuàng)作《哀悼基督》雕像置于圣彼得大教堂。

④為西斯廷小教堂創(chuàng)作大型壁畫《雅典學院》A.①④B.②③C.①②③D.②③④2、巴比倫門是古巴比倫文明的重要代表;意為“神之門”,下列兩幅圖是大小尺寸完全一致的巴比倫門,根據(jù)《世界文化遺產(chǎn)名錄》的登陸標準,表述正確的是。

A.圖1具有真實性,可以入選B.圖2不具有完整性,不可以入選C.圖1不具有概念上的真實性,不能入選D.圖1不具有完整性,圖2不具有真實性,都不能入選3、對世界遺產(chǎn)應采取的態(tài)度是A.只是一種旅游資源B.要大規(guī)模開發(fā)C.可以增加新的建筑D.反對增加不必要的修復4、布達拉宮坐落在西藏首府拉薩市區(qū)西北的瑪布日山(紅山)上,它最初是松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建的,17世紀重建后,成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所,也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。從唐朝到清朝,大量漢族工匠進藏幫助修建布達拉宮,因此其建筑特色具有漢文化的印記,下列能印證這個說法最有力的史實是A.碉樓建筑形式,木石混合結構B.宮墻用花崗巖砌成,開著黑邊方窗C.紅宮的靈塔殿和佛堂D.殿內的斗拱和藻井形式5、歷代王朝為修建萬里長城;在人力;物力、財力諸方面付出巨大代價,但是長城的修筑,也在中國歷史上產(chǎn)生了重大的積極作用,下列有關長城作用的說法正確的是。

①長城是漢族政權抵御北方少數(shù)民族的防御工事②長城的修建推動了沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。

③長城成為民族融合的紐帶④長城保障了絲綢之路的暢通A.①②③④B.②③④C.①②③D.①③④6、近人有詩云∶"玉泉悲咽昆明塞,惟有銅犀守荊棘。青芝岫里狐夜啼,繡漪橋下魚空泣。"有關此景觀的敘述,正確的是A.明清皇帝避暑消夏的行宮B.政治活動區(qū),以仁壽殿為中心,坐西朝東C.慈禧挪用海軍經(jīng)費重修,形成現(xiàn)在規(guī)模D.規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群7、平遙古城對研究我國晚清時期的城市建筑具有重要的價值,下列選項不屬于平遙古城的建筑文化內涵的是A.“神人共治”B.儒道佛“三教合一”C.遵循傳統(tǒng)禮制D.“夾溪筑屋”8、下列對昆曲的描述正確的是。

①魏良輔始創(chuàng)昆山腔;為昆曲塑造出靈魂。

②梁辰魚首次運用革新的昆腔創(chuàng)作了《浣紗記》;將昆曲劇目率先推上戲曲舞臺。

③“閑雅整肅;清俊溫潤”是昆曲的突出特點。

④片面地追求旋律性、音樂性,犧牲了文學性和戲劇性,是昆曲的致命弱點A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9、下圖建筑吸取了埃及神廟建筑的空間處理辦法;又采用了帕特農(nóng)神廟的柱式,該建筑。

①是古羅馬最宏偉的神廟建筑。

②頌揚了圖拉真皇帝的“武功”

③是羅馬共和國時期疆土的見證。

④折射出羅馬文化的開放性A.①②B.②③C.③④D.②④評卷人得分二、材料分析題(共6題,共12分)10、圖片反映歷史;閱讀圖片并結合所學知識回答以下問題。

(1)圖1是哪個地方的著名建筑?它的建筑理念是什么?

(2)圖2的建筑體現(xiàn)了怎樣的指導思想?如果要為該圖片加上一組定語;你認為比較妥當?shù)氖鞘裁矗?/p>

(3)結合所學知識,分析這兩大建筑形成的歷史背景。11、綜合下列圖文材料;結合所學知識,回答問題。

材料一梵蒂岡西斯廷小教堂著名壁畫(2幅)

材料二“這(引者注:指文藝復興)是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的;進步的變革;是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代?!?/p>

——恩格斯《自然辯證法·導言》(1)簡述西斯廷小教堂壁畫藝術的特點。分別指出兩幅壁畫所體現(xiàn)的人文主義追求。

(2)如何理解文藝復興是“一個需要巨人”的時代?當時的意大利又產(chǎn)生了哪些“巨人”?12、閱讀下列材料;回答問題。

材料一奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里;男人、婦女和孩子分開關押,然后在院內進行買賣。成交的奴隸很快就會被買主裝上販奴船運走,從不耽擱。正面底部的中間有一條走廊直通后門,后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船,販賣到異國他鄉(xiāng)。因此,這座門又稱作“不歸之門”。

——《歷史》選修材料二在歐洲以外直接靠掠奪;奴役和殺人越貨而奪得的財寶;源源流入宗主國,在這里轉化為資本。歐洲資產(chǎn)階級在販賣黑人奴隸的過程中,丟掉了最后羞恥心和良心。

——馬克思《所謂原始資本積累》(1)指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者;說明以它為標志的地點被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因。

(2)根據(jù)材料二概括近代早期殖民主義的方式,簡述材料二所反映的史實對16—19世紀歐洲國家的主要影響。13、[世界文化遺產(chǎn)薈萃]

奧斯維辛集中營是具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料:

材料一奧斯維辛波蘭南部的一個小鎮(zhèn),第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管,這個小鎮(zhèn)因此聞名于世。當年納粹德國奧斯維辛集中營管理局控制的地區(qū)面積達40平方公里,集中營內共有3個主要營地和39個小型的營地,分布在整個波蘭南部西里西亞地區(qū)。集中營內部壁壘森嚴,四周電網(wǎng)密布,設有哨所看臺、絞刑架、毒氣殺人浴室和焚尸爐,由奧斯維辛一號、奧斯維辛二號(比克瑙,英文:Birkenau);奧斯維辛三號(莫諾維茨;英文:Monowitz)組成,是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地。

一百度百科《奧斯威辛集中營·簡介》

材料二侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建.位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺透址之一的萬人坑;1985年8月15日落成開放。

—百度百科《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館》

請回答:

(1)根據(jù)材料一;分析奧斯維辛集中營出名的原因。

(2)根據(jù)材料二并結合所學知識;你認為南京日軍侵華戰(zhàn)爭大屠殺紀念館申遺具備哪些條件?

(3)綜合以上材料并結合所學知識,分析奧斯維辛集中營殉難者紀念館與侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館建立的意義。14、1989年希臘的奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》;在古代奧林匹亞曾召開奧林匹克競技會。閱讀下列材料:

材料宙斯神崇拜是希臘地區(qū)的重要信仰,古希臘人為紀念宙斯在奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟。該神廟很早就被列入“古代世界七大奇跡”。神廟內原有宙斯神像,是希臘古典時期著名雕刻家菲迪亞斯的作品,骨架為木質,外覆黃金和象牙。該雕像于公元475年毀于大火。在現(xiàn)存宙斯神廟遺址的東、西山墻有精美的浮雕。在東山墻所有浮雕都是靜止的,力量呈現(xiàn)平衡;在西山墻沖突的力量已經(jīng)爆發(fā),好似正經(jīng)歷一場肉搏戰(zhàn)。古希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典,同時舉行盛大的體育競技會(古奧運會)。這一競技活動是古希臘各城邦之間廣泛交流的盛會,雖未能將各邦國統(tǒng)一成一個大希臘,但具有凝聚全體希臘人的作用。目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運動設施,有運動場、訓練場和摔跤學校等,——摘編自傅朝卿《西洋建筑發(fā)展史話》完成下列要求:

(1)據(jù)材料并結合所學知識;概括奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》的理由。

(2)據(jù)材料并結合所學知識,說明古奧運會對現(xiàn)代奧林匹克運動的影響。15、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂;是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。閱讀材料,回答問題。

材料一中央集權性的城市規(guī)劃和大型公共建筑的空間,成為羅馬獨特的藝術形式。羅馬最著名的公共建筑當然就是競技場,這個巨大的圓形空間,可以同時容納五萬人。圓形空間可以適應同時涌入或疏散眾多觀眾。五萬人同時進出不是一件容易的事,競技場以分散在圓形各邊的拱門,依據(jù)編號,使觀眾分流,從不同的方向進出,解決了人多擁擠的難題?!幾允Y勛《寫給大家的西方美術史》材料二詹天佑在修建灤河大橋時,多方測量灤河水流地址等情況,新選橋址在主持修建京張鐵路時,不顧塞外飛沙走石,風吹日曬,在深谷和崖間測繪,記下各種第一手資料。他勘測三條路線,反復掂量施工成本,難度,鐵路效益,最后定為關溝線。——摘編自人教版《中外歷史人物評說》(1)依據(jù)材料一和所學;請寫出羅馬“最著名的公共建筑”的名稱以及建成時間。并說明羅馬如何以“獨特的藝術形式”來“解決人口擁擠的難題”?

(2)根據(jù)材料二并結合所學,概述詹天佑在建造中國鐵路過程中的創(chuàng)新之舉,以及體現(xiàn)的科學精神。評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)16、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念,何為昆曲新美學?即古典美與現(xiàn)代感的結合。業(yè)內多數(shù)人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術,則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結合所學知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。

(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結合所學,請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)

17、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構;平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設計圖

《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網(wǎng),在交點處標注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術核心原理一致。——據(jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結合)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、B【分析】【詳解】

建筑師布魯內列斯奇設計并建造監(jiān)督圣母瑪利亞大教堂大圓頂,故①不符合題意;為西斯廷小教堂創(chuàng)作大型壁畫《雅典學院》是拉斐爾,故④不符合題意;②③是米開朗基羅的作品,故B正確;A、C、D排除。2、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知;世界文化遺產(chǎn)必須具備完整性和真實性兩大原則。德國的行為損害了世界文化遺產(chǎn)完整性原則,伊拉克新建的大門違背了世界文化遺產(chǎn)的真實性原則,所以都不能入選。故D說法正確。圖1不具有完整性,不是真實性,A錯誤;圖2不具有真實性,不是完整性,B錯誤;圖1不是不具有概念上的真實性,是不具有完整性,C錯誤。

【點睛】

《世界遺產(chǎn)名錄》是1976年世界遺產(chǎn)委員會成立時建立的。世界遺產(chǎn)委員會隸屬于聯(lián)合國教科文組織。聯(lián)合國教科文組織于1972年11月16日在第十七次大會上正式通過了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(以下簡稱《公約》)。其目的是為了保護世界文化和自然遺產(chǎn)。中國于1985年12月12日加入《公約》,1999年10月29日當選為世界遺產(chǎn)委員會成員。截至2018年7月2日中國有世界遺產(chǎn)53處。3、D【分析】世界遺產(chǎn)屬于文化資源;不單獨是旅游資源,故A項錯誤;世界遺產(chǎn)不能大規(guī)模開發(fā),要有節(jié)制開放,故B項錯誤;對于世界遺產(chǎn)要對原先建筑實行保護,不是增加新建筑,故C項錯誤;《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定,對于世界遺產(chǎn)要適度開發(fā),不要進行報復性修復,故D項正確。

點睛:關于文化和自然遺產(chǎn)的國家保護和國際保護,公約規(guī)定,締約國均承認,“本國領土內的文化和自然遺產(chǎn)的確定、保護、保存、展出和遺傳后代,主要是有關國家的責任。該國將為此竭盡全力,最大限度地利用本國資源,必要時利用所能獲得的國際援助和合作,特別是財政、藝術、科學及技術方面的援助和合作。”4、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知,從唐朝到清朝,大量漢族工匠進藏幫助修建布達拉宮,因此其建筑特色具有漢文化的印記。結合所學可知,斗拱,是漢族建筑上特有的構件,由方形的斗、升、拱、翹、昂組成,是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部分;藻井通常位于室內的上方,呈傘蓋形,由細密的斗拱承托,象征天宇的崇高,藻井上一般都繪有彩畫、浮雕,常見于漢族宮殿。斗拱和藻井都是漢代建筑的表現(xiàn)形式,最能體現(xiàn)漢文化的印記,D項正確;“碉樓建筑形式,木石混合結構”無法體現(xiàn)漢文化的印記,排除A項;“宮墻用花崗巖砌成,開著黑邊方窗”是大昭寺的建筑特點,排除B項;“紅宮的靈塔殿和佛堂”是達賴喇嘛的靈塔殿,不能體現(xiàn)漢文化的印記,排除C項。故選D項。5、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料并結合所學可知,長城是中國古代的軍事防御工程,一定程度上抵御了北方少數(shù)民族的進攻,①正確;長城既保證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、文化與畜牧業(yè)經(jīng)濟、文化的正常發(fā)展,又為二者的交流和相互補充提供了場所和方便,②正確;長城的修建和戍守,長城區(qū)域的爭戰(zhàn),促進了中國古代漢族和十幾個少數(shù)民族的融合,③正確;為保障絲綢之路的順暢,漢武帝派張騫二次出使西域的同時,立即開始在漫長的河西走廊上設郡縣,筑長城,④正確;由此可知,①②③④均正確,A項正確;B、C、D項均不全面,排除B、C、D項。故選A項。6、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知,該詩出自清朝王闿運所寫的《圓明園詞》,描繪的是圓明園。它的政治活動區(qū),以仁壽殿為中心,坐西朝東,所以B正確;頤和園是是清朝皇帝避暑消夏的行宮,所以A錯誤;慈禧挪用海軍經(jīng)費重修頤和園,所以C錯誤;故宮是規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群,所以D錯誤。7、D【分析】【分析】

【詳解】

“夾溪筑屋”是皖南古村落的建筑特色,D項不屬于平遙古城的建筑文化內涵,符合題意,故選D;結合所學可知,平遙古城建筑布局規(guī)劃體現(xiàn)了“神人共治”文化特點,平遙古城也體現(xiàn)了儒道佛“三教合一”的特點,平遙古城遵循傳統(tǒng)禮制,ABC不符合題意,排除。8、D【分析】【分析】

【詳解】

結合所學知識可知,昆曲,發(fā)源于元朝末年江蘇昆山地區(qū),梁辰魚首次運用革新的昆腔創(chuàng)作了《浣紗記》;昆曲糅合了唱念做表、舞蹈及武術的表演藝術。昆曲行腔優(yōu)美,以纏綿婉轉、柔曼悠遠見長。昆曲在演唱技巧上注重聲音的控制,節(jié)奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究,場面伴奏樂曲齊全。①錯誤,魏良輔生于1489年,卒于1566年,昆曲發(fā)源于元朝末年江蘇昆山地區(qū),魏良輔只是對昆曲進行改革。綜上可知,②③④正確,即D項正確;A項含有①,排除;B項含有①,排除;C項含有①,排除。故選D。9、D【分析】【分析】

【詳解】

圖拉真紀功柱不是神廟建筑,排除①;圖拉真紀功柱是圖拉真皇帝為紀念對達基亞人的征服而修建的,是羅馬帝國時期疆土的見證,折射出羅馬文化的開放性,故排除③,選②④組合,排除ABC,選D。二、材料分析題(共6題,共12分)10、略

【分析】【詳解】

(1)結合所學可知;圖1是意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念:根據(jù)圖片和所學可知,圣瑪利亞大教堂體現(xiàn)了公民精神,彰顯人類的勤勉和力量。

(2)指導思想:根據(jù)圖片和所學可知;北京故宮的建造遵循封建傳統(tǒng)禮制,體現(xiàn)皇權的至高無上的思想。定語:可說故宮是莊嚴神圣的故宮,規(guī)模龐大的故宮等。

(3)圖1:結合所學可知,圣瑪利亞大教堂是文藝復興時期的代表作品,結合文藝復興的背景和核心思想分析回答。圖2:結合所學可知,北京故宮建造的背景是明清時期封建專制主義中央集權空前加強的結果。【解析】(1)意大利佛羅倫薩的著名大教堂。理念:體現(xiàn)公民精神;彰顯人類的勤勉和力量。

(2)指導思想:遵循封建傳統(tǒng)禮制;體現(xiàn)皇權的至高無上。定語:莊嚴神圣的故宮;規(guī)模龐大的故宮;錯落起伏的故宮;華貴和諧的故宮。

(3)圖1:資產(chǎn)階級力量的逐漸壯大,文藝復興運動開始興起,佛羅倫薩是文藝復興的搖籃。文藝復興的指導思想是人文主義,圖2:明清時期,封建專制主義中央集權逐步走向極端,皇權至上的思想越演越烈11、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問特點;可從創(chuàng)作者;壁畫風格、取材和反映的人文精神等方面來回答;

第二小問人文追求;可以從取材方面來回答,《雅典學院》取材于古希臘哲學家和數(shù)學家的故事,《創(chuàng)世紀》取材于《圣經(jīng)》的故事,得出圖1表現(xiàn)了人類對智慧和真理的追求;圖2表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。

(2)第一小問理解,從經(jīng)濟、階級、思想等方面來回答;第二小問巨人,結合所學知識列舉在文藝復興過程中涌現(xiàn)出的杰出代表即可?!窘馕觥浚?)特點:多位藝術家參與創(chuàng)作;畫面場面宏偉;形象生動;宗教題材為主;反映人文主義思想。

追求:圖1表現(xiàn)了人類對智慧和真理的追求;圖2表現(xiàn)了人類創(chuàng)造世界的追求。

(2)需要巨人(時代背景)隨著意大利資本主義經(jīng)濟的興起和資產(chǎn)階級力量的發(fā)展,時代需要沖破基督教神學束縛的人文主義大師。巨人:拉斐爾、米開朗琪羅、達芬奇、貝爾尼尼等12、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問;名稱和建造者,根據(jù)材料“奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里”和關鍵詞“不歸之門”可知所描述的建筑的名稱是戈雷島的奴隸堡,根據(jù)所學可知建造者是荷蘭殖民者;第二小問原因,根據(jù)所學可知奴隸堡屬于具有警示意義的世界文化遺產(chǎn),戈雷島是販賣奴隸的中轉站,可以得出具有警示意義的世界文化遺產(chǎn);歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉站,殖民主義罪惡的歷史見證。

(2)根據(jù)材料中關鍵句“奪得的財寶,源源流入宗主國,在這里轉化為資本”可得出奴隸貿易和野蠻掠奪為歐洲資本主義發(fā)展聚集了大量的原始資本,為工業(yè)革命的開展準備了條件。也導致了西班牙、葡萄牙等老牌殖民國家的衰落?!窘馕觥浚?)奴隸堡;荷蘭殖民者。具有警示意義的世界文化遺產(chǎn);歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉站;殖民主義罪惡的歷史見證。

(2)奴隸貿易和野蠻掠奪為歐洲資本主義發(fā)展聚集了大量的原始資本,為工業(yè)革命的開展準備了條件。也導致了西班牙、葡萄牙等老牌殖民國家的衰落。13、略

【分析】【詳解】

試題分析:(1)本小題主要考查獲取材料信息以及調動知識解題的能力;據(jù)材料一“第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地”等信息并結合世界文化遺產(chǎn)的主要警示作用來回答歸納。

(2)本小題主要考查獲取材料信息以及調動知識解題的能力;據(jù)材料二“侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建”并結合所學從“它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性”的角度回答。

(3)本小題主要考查獲取材料信息以及調動知識解題的能力;世界文化遺址的主要作用要從“揭露罪行;哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權利、珍惜祖國的自強與獨立?!钡慕嵌日f明作答。

考點:世界文化遺產(chǎn)薈萃·世界文化遺產(chǎn)·奧斯維辛集中營殉難者紀念館與侵華日軍南京大屠殺【解析】(1)原因:第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國攻占波蘭,建立了奧斯維辛集中營;希特勒實行種族滅絕政策;這一集中營的存在可使人們銘記歷史警戒未來。(2)條件:它呈現(xiàn)了二戰(zhàn)期間侵華日軍對中國人民的殘酷暴行;它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性。(3)意義:揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權利、珍惜祖國的自強與獨立。14、略

【分析】【詳解】

(1)理由:根據(jù)“宙斯神崇拜是希臘地區(qū)的重要信仰;古希臘人為紀念宙斯在奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟”得出奧林匹亞是古希臘宗教崇拜的中心;根據(jù)“該神廟很早就被列入“古代世界七大奇跡”?!钡贸鲈诠糯澜缬兄匾匚唬桓鶕?jù)其記錄的內容可得出留有豐富的歷史文化遺存;根據(jù)“神廟內原有宙斯神像,是希臘古典時期著名雕刻家菲迪亞斯的作品,骨架為木質,外覆黃金和象牙”得出藝術水平高;根據(jù)“目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運動設施,有運動場;訓練場和摔跤學校等”得出古今奧運會有傳承關系。

(2)影響:根據(jù)“目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運動設施,有運動場、訓練場和摔跤學校等”可得出展示綜合性運動會的競技樣式;根據(jù)“但具有凝聚全體希臘人的作用”可得出體現(xiàn)各國參與的合作精神;根據(jù)材料并結合的學還可從現(xiàn)代奧運會是在恢復古奧運會的基礎上興起、現(xiàn)代奧運會在奧林匹亞遺址采集火種、倡導奧林匹克運動和平理念等角度概括?!窘馕觥浚?)理由:奧林匹亞是古希臘宗教崇拜的中心;在古代世界有重要地位;留有豐富的歷史文化遺存;藝術水平高;古今奧運會有傳承關系。

(2)影響:現(xiàn)代奧運會是在恢復古奧運會的基礎上興起;現(xiàn)代奧運會在奧林匹亞遺址采集火種;展示綜合性運動會的競技樣式;體現(xiàn)各國參與的合作精神;倡導奧林匹克運動的和平理念。15、略

【分析】【詳解】

(1)聯(lián)系所學可知;羅馬“最著名的公共建筑”是羅馬大斗獸場,建成時間是公元80年。羅馬以“獨特的藝術形式”來“解決人口擁擠的難題”,根據(jù)“中央集權性的城市規(guī)劃和大型公共建筑的空間,成為羅馬獨特的藝術形式”可以看出中央集權性的城市規(guī)劃與大型公共建筑的空間相結合;根據(jù)“圓形空間可以適應同時涌入或疏散眾多觀眾”可以看出圓形建筑設計,適應眾多觀眾的同時涌入或疏散;根據(jù)“競技場以分散在圓形各邊的拱門,依據(jù)編號,使觀眾分流,從不同的方向進出,解決了人多擁擠的難題”可以看出拱門設計,便于觀眾分流。

(2)聯(lián)系所學可知,詹天佑在建造中國鐵路過程中的創(chuàng)新之舉,包括用新式氣壓沉箱法修建灤河大橋、設計“人”字形路線減小坡度、采用直井施工法解決隧道施工困難。根據(jù)“多方測量灤河水流地址等情況,新選橋址”可以看出詹天佑的嚴謹,根據(jù)“不顧塞外飛沙走石,風吹日曬,在深谷和崖間測繪,記下各種第一手資料”可以看出求實,聯(lián)系所學可知,還包括創(chuàng)新精神?!窘馕觥浚?)名稱:羅馬大斗獸場。

時間:公元80年。

解決:中央集權性的城市規(guī)劃與大型公共建筑的空間相結合;圓形建筑設計;適應眾多觀眾的同時涌入或疏散;拱門設計,便于觀眾分流。

(2)創(chuàng)新:用新式氣壓沉箱法修建灤河大橋;設計“人”字形路線;延長坡面,減小坡度;采用直井施工法解決隧道施工困難。

科學精神:嚴謹,求實,創(chuàng)新。三、論述題(共2題,共4分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;由材料“揚州向習昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉將素習昆腔拋棄,流風日下,不可不嚴行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性。

第(2)問;屬于開放性設問,任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點,又不損失其文學性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點。“變”即變通,也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)

原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點。

(2)主張第一種觀點:昆曲具有獨特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術;只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論