題型專練06 探究題、觀點(diǎn)論述題10題（范圍：第14-21課）（解析版）

探究題、觀點(diǎn)論述題解題技巧與突破06（范圍：第14--21課）

【解題技巧】

題型探究題、觀點(diǎn)論述題（10題）

探究類試題往往通過提供歷史材料或創(chuàng)設(shè)歷史情景，引導(dǎo)學(xué)生從試題創(chuàng)設(shè)的情境中發(fā)現(xiàn)問題，提出探

究思路，搜集相關(guān)信息，運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析、解決問題。

探究類試題著重考查學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，反映了當(dāng)今新課程改革和考試改革的

要求。

探究類試題在不同試卷中有不同的名稱，如“分析探究題”、“活動(dòng)與探究”、“學(xué)習(xí)與實(shí)踐題”、“歷史探

究”、“以史為鑒，學(xué)科實(shí)踐”、“實(shí)踐應(yīng)用題”、“學(xué)以致用”、“讀史有感題”等。

在問題探究的過程中，列出一個(gè)或幾個(gè)材料，材料之間有著一定的邏輯關(guān)系，為問題的探究做

材料型

好鋪墊，檢測學(xué)生歷史思維層次、歷史認(rèn)知水平、歷史感悟能力

結(jié)合探究主題給出有關(guān)圖片或表格，并配有相應(yīng)的提示性文字，創(chuàng)設(shè)直觀生動(dòng)的問題情境，展

圖表型

開探究活動(dòng)

實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)某一相關(guān)主題，通過手抄報(bào)、班會(huì)、專題欄目等各種形式，開展主題實(shí)踐活動(dòng)。這種類型

型題比較新穎獨(dú)特，貼近學(xué)生生活，學(xué)生容易接受，又有很強(qiáng)的探究性和開放性

闡述見解圍繞一個(gè)歷史主題進(jìn)行問題探究，或給出一個(gè)有爭議的問題，要求學(xué)生多角度思考，闡述自己

型的見解，發(fā)表自己的觀點(diǎn)

通過材料或列出主題提煉出某個(gè)話題，讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)史實(shí)發(fā)表自己的觀點(diǎn)，闡述正確的情感、

小論文型

態(tài)度和價(jià)值觀

探究類試題是通過對(duì)材料的研究、分析、整合、探討，來考查學(xué)生探究學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐

能力，具有以下特點(diǎn)：

（1）關(guān)注生活和社會(huì)熱點(diǎn)：從學(xué)生熟悉的重大時(shí)事熱點(diǎn)出發(fā)命制試題，自然的引出歷史，在歷史與現(xiàn)

第1頁共19頁.

實(shí)的交融點(diǎn)上考查學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)與運(yùn)用綜合能力解決實(shí)際問題的水平。

（2）注重創(chuàng)新性和實(shí)踐性：從文本材料或生活實(shí)際出發(fā)，發(fā)現(xiàn)問題、分析思考問題和解決問題，注重

考查學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

（3）注重綜合性和開放性：這一題型中考查的內(nèi)容有很強(qiáng)的綜合性，打破了傳統(tǒng)題型的固定模式，呈

現(xiàn)出不同題型的互融性、靈活性、多樣性，在一道探究性試題中幾種題型可以互相結(jié)合，如把材料分析與

填空題結(jié)合、材料與列舉題結(jié)合、圖文材料與活動(dòng)題結(jié)合等。命制讓不同層次的學(xué)生作到有話可說，答案

多角度、多層次，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性，有創(chuàng)新見解的試題。

一、審清題目，領(lǐng)會(huì)題意。

審題時(shí)首先要明確題意，完整準(zhǔn)確地把握好試題的要求。其次，要審明材料的觀點(diǎn)，根據(jù)材料來確定

問題的指向和具體要求答題，避免“似是而非”、“答非所問”的現(xiàn)象。

二、回歸課本，尋找結(jié)合點(diǎn)。

盡管探究性試題具有較強(qiáng)的靈活性和開放性,但必須以基礎(chǔ)歷史知識(shí)為依托，答案基本上來自教材，解

題切忌脫離課本知識(shí)的盲目判斷，東拉西扯、不著邊際地高談闊論。平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要注意把握課本知識(shí)

點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，通過精選練習(xí)的訓(xùn)練，學(xué)會(huì)尋找材料與知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造性答題的方法和技巧，

以不變應(yīng)萬變。

三、發(fā)散思維，史論結(jié)合。

在認(rèn)真審題的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求，對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行發(fā)散性思維。對(duì)于開放性問題，要做到史論結(jié)

合，有理有據(jù)，感想和啟示要有史實(shí)依托，有感而發(fā)，不能空談。發(fā)散思維必須緊扣試題要求和論述的觀

點(diǎn)，做到“形散而神不散”。

四、規(guī)范答題，求完整。

準(zhǔn)確、規(guī)范答題，做到書寫整潔、語言流暢、要點(diǎn)清新、合乎邏輯。同時(shí)還要注意答題要點(diǎn)的全面性,

能夠從多個(gè)角度回答問題，增加得分的概率,切忌“攻”其一點(diǎn)不及其余。對(duì)于見解闡述和歷史小論文的解答，

應(yīng)注意做到觀點(diǎn)鮮明，史論結(jié)合;論據(jù)充分，有理有據(jù);文字簡明，條理清楚。

第2頁共19頁.

典型例題

例題：讀圖,完成下列探究活動(dòng)。

【唯物史觀·知道生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力】觀點(diǎn)論述：根據(jù)上圖，圍繞其

主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，表述清晰)

審清題

目,領(lǐng)首先識(shí)讀圖片,可以明確圖片反映的是宋代對(duì)外開放，清朝閉關(guān)鎖國。

會(huì)題意

尋找結(jié)

通過兩幅圖片對(duì)比，開放帶來興盛，封閉導(dǎo)致落后。

合點(diǎn)

觀點(diǎn)：開放帶來興盛，封閉必然落后。

論述：宋朝時(shí)，朝廷鼓勵(lì)對(duì)外貿(mào)易，與中國有貿(mào)易關(guān)系的國家和地區(qū)有五六十個(gè)，海外貿(mào)易超越前代，

組織答

成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國家。清朝時(shí)，統(tǒng)治者實(shí)行“閉關(guān)鎖國”政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易，

案

只開放廣州十三行統(tǒng)一經(jīng)營對(duì)外貿(mào)易，故步自封，閉關(guān)自守，導(dǎo)致中國逐漸落伍于世界歷史的發(fā)展進(jìn)

程。綜上，宋朝的開放帶來國家的發(fā)展進(jìn)步，清朝的封閉則導(dǎo)致中國逐漸落后于世界發(fā)展潮流。

【突破練習(xí)】

1．（2023·安徽·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列探究活動(dòng)。

材料一

第3頁共19頁.

材料二自隋朝始興至晚清詔廢，科舉制度實(shí)行1318年，其間不獨(dú)漢族政權(quán)如此，遼、金、元、清等少數(shù)

民族入主中原政權(quán)也實(shí)行此種制度選拔人才。以科舉考試為核心，在學(xué)校教育、異地赴任、月給俸祿等方

面都形成系統(tǒng)，構(gòu)造了完備的文官制度，成為中國文化的一大特色。

——摘編自馮天瑜《科舉制度——中國“第五大發(fā)明”》

(1)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)給材料一擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題：______。材料一中，標(biāo)志著科舉制確立

的是______；有利于“重文輕武”政策推行的是______；標(biāo)志著科舉制開始僵化的是______。(填寫編號(hào)即可)

(2)根據(jù)上述材料一、二并結(jié)合相關(guān)史實(shí)，自定一個(gè)觀點(diǎn)予以闡釋。(要求：觀點(diǎn)正確，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰)

【答案】(1)科舉制的發(fā)展歷程;①;③;④。

(2)觀點(diǎn)：制度必須與時(shí)俱進(jìn)。

論述：科舉制創(chuàng)立之初，由于通過考試選拔人才，使有才學(xué)的人能夠由此參政，提高了官僚隊(duì)伍的文化素

質(zhì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，有助于社會(huì)公平；另外，考試內(nèi)容較多，而且形式多樣，考生可以有自己的

觀點(diǎn)，促進(jìn)了向?qū)W之風(fēng)，也有利于傳統(tǒng)文化的傳承，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展。但到了明清時(shí)期，實(shí)行“八

股取士”，其內(nèi)容僅限于四書五經(jīng)，觀點(diǎn)由朝廷指定，并且文體統(tǒng)一，考生不能自由作答，造成科舉制度日

益僵化，到了清末，科舉制度因?yàn)槠洳荒苓m應(yīng)對(duì)近代人才的需求而被廢除，因此，制度必須與時(shí)俱進(jìn)，不

斷完善和發(fā)展，才會(huì)具有活力。

【詳解】（1）根據(jù)圖示內(nèi)容和所學(xué)可知，材料一中涉及的都是隋唐之后科舉制發(fā)展的歷程，所以恰當(dāng)?shù)臉?biāo)

題應(yīng)該是科舉制的發(fā)展歷程。其中標(biāo)志著科舉制確立的是進(jìn)士科的創(chuàng)立，有利于“重文輕武”政策推行的是提

高進(jìn)士的地位，標(biāo)志著科舉制開始僵化的是實(shí)行八股取士。填入相應(yīng)的序號(hào)即可。

（2）本題為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答，言之有理即可。根據(jù)科舉制

的發(fā)展歷程可知，制度必須與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，科舉制創(chuàng)立之初，由于通過考試選拔人才，使

有才學(xué)的人能夠由此參政，提高了官僚隊(duì)伍的文化素質(zhì)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，有助于社會(huì)公平；另外，

考試內(nèi)容較多，而且形式多樣，考生可以有自己的觀點(diǎn)，促進(jìn)了向?qū)W之風(fēng)，也有利于傳統(tǒng)文化的傳承，推

動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮發(fā)展。但到了明清時(shí)期，實(shí)行“八股取士”，其內(nèi)容僅限于四書五經(jīng)，觀點(diǎn)由朝廷指定，

并且文體統(tǒng)一，考生不能自由作答，造成科舉制度日益僵化，到了清末，科舉制度因?yàn)槠洳荒苓m應(yīng)對(duì)近代

人才的需求而被廢除，因此，制度必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善和發(fā)展，才會(huì)具有活力。

2．（2023·云南怒江·校考模擬預(yù)測）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一漢代紡織技術(shù)先進(jìn)，絲織品質(zhì)量高，能織出錦、繡、羅、紗等許多品種的絲綢。張騫出使西域以后，

大量絲帛錦繡沿著通道遠(yuǎn)銷各地，西域各國的珍奇異物也陸續(xù)輸入中國。這條溝通中西交通的要道，就是

著名的“絲綢之路”。

——摘自人民教育出版社《中國古代史》等

第4頁共19頁.

材料二

材料三2000多年前，我們的先輩篳路藍(lán)縷，穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路；我們的先

輩揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，穿越驚濤駭浪，闖蕩出連接?xùn)|西方的海上絲綢之路。古絲綢之路打開了各國友好交往的新窗

口，書寫了人類發(fā)展進(jìn)步的新篇章。古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互

學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。

——習(xí)近平在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上的演講《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》

(1)根據(jù)材料一指出，漢代絲織品大量遠(yuǎn)銷的主要原因是什么？

(2)材料二反映的遠(yuǎn)洋航?；顒?dòng)加強(qiáng)了中國和亞非各國的聯(lián)系，請(qǐng)寫出這場航?；顒?dòng)的名稱。

(3)根據(jù)材料三指出，絲路精神的核心是什么？

(4)閱讀材料，圍繞主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)絲綢之路的知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，體

現(xiàn)材料主題；史論結(jié)合，解說條理清楚）

【答案】(1)漢代絲織品質(zhì)量高，品種豐富；張騫開通絲綢之路。

(2)鄭和下西洋。

(3)和平合作；開放包容；互學(xué)互鑒；互利共贏。

(4)論點(diǎn)：絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。

論述：張騫開通絲綢之路，架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁；絲綢之路跨越不同文明和種族，求同

存異、開放包容；絲綢之路促進(jìn)了文明的交流，中國的四大發(fā)明遠(yuǎn)播世界，印度的佛教傳到中國，互學(xué)互

鑒：絲綢之路帶動(dòng)了沿線地區(qū)的大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了互利共贏。因此絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。

【詳解】（1）根據(jù)材料一中的“漢代紡織技術(shù)先進(jìn)，絲織品質(zhì)量高……許多品種的絲綢”“張騫出使西域以后”，

結(jié)合所學(xué)可知，漢代絲織品大量遠(yuǎn)銷的原因之一是漢代紡織技術(shù)先進(jìn)，絲織品種類多、質(zhì)量好，原因之二

是張騫鑿空西域開辟了東西方的貿(mào)易往來，開辟了絲綢之路。

（2）根據(jù)所學(xué)解讀材料二，從圖片中的“明”可知，圖片反映的是明朝的鄭和下西洋。

（3）根據(jù)材料三中的“積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神”可知，絲路

第5頁共19頁.

精神的核心是和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏。

（4）本小題為開放性試題，觀點(diǎn)正確，論述時(shí)史論結(jié)合、言之有理即可。

根據(jù)所學(xué)結(jié)合材料可知，絲綢之路是溝通中西交通的要道，打開了各國友好交往的新窗口，書寫了人類發(fā)

展進(jìn)步的新篇章，所以可以提煉觀點(diǎn)為“絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流”。論述時(shí)，可以說明張騫鑿

空西域，開辟絲綢之路的過程和意義——張騫開通絲綢之路，架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁；也

介紹絲綢之路溝通中西方，進(jìn)行貿(mào)易，傳播文明的巨大影響——絲綢之路跨越不同文明和種族，求同存異、

開放包容，促進(jìn)了文明的交流，中國的四大發(fā)明遠(yuǎn)播世界，印度的佛教傳到中國，互學(xué)互鑒；還可以點(diǎn)出

絲綢之路的重要特點(diǎn)——絲綢之路是和平的橋梁，帶動(dòng)了沿線地區(qū)的大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了互利共贏。最終得出

結(jié)論——絲綢之路促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。

3．（2023·云南怒江·?？寄M預(yù)測）以下是小張同學(xué)學(xué)習(xí)中國古代史后整理的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》的課堂

筆記錄。請(qǐng)你閱讀后完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

第一章科學(xué)技術(shù)的杰出成就第一節(jié)天文歷法的演變第二章……第一節(jié)思想的高峰

天文觀測祖沖之孔子百家爭鳴

第二節(jié)中醫(yī)藥的發(fā)展第二節(jié)史學(xué)巨著

……《史記》《資治通鑒》

第三節(jié)生產(chǎn)工具的革新第三節(jié)多元的藝術(shù)

曲轅犁筒車元雜劇

(1)請(qǐng)你參照第一章的第一節(jié)、第三節(jié)示例并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充第二節(jié)內(nèi)容。依據(jù)課堂筆記主題及所學(xué)知

識(shí)，為第二章擬一個(gè)標(biāo)題。

(2)閱讀以上材料，圍繞其主題提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)加以論述。(要求：

觀點(diǎn)明確，體現(xiàn)材料主題；史論結(jié)合，解說條理清楚)

【答案】(1)①第二節(jié)內(nèi)容：《傷寒雜病論》、“治未病”思想、麻沸散、外科手術(shù)、五禽戲、《本草綱目》。（任

意兩點(diǎn)）；②標(biāo)題：輝煌的思想文化。

(2)（示例）)觀點(diǎn)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富多彩的內(nèi)容。

論述：中國有著五千多年悠久燦爛的文化，是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。如孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，主張

以德治國，體現(xiàn)民本思想和天下為公的理念；張仲景、李時(shí)珍等中醫(yī)藥學(xué)家關(guān)心人民疾苦的家國情懷；司

馬遷著述《史記》體現(xiàn)的自強(qiáng)不息精神；等等。綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋領(lǐng)域廣，內(nèi)容豐富多彩，

第6頁共19頁.

承載著中華民族的精神追求。

【詳解】（1）從題干表格可看出，每一章下都包含幾個(gè)相關(guān)的小節(jié)，每一小節(jié)都圍繞著相關(guān)的主題內(nèi)容進(jìn)

行展開。因此，參照第一章的第一節(jié)、第三節(jié)示例，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可為第二節(jié)“中醫(yī)藥的發(fā)展”補(bǔ)充如下內(nèi)

容：《傷寒雜病論》、“治未病”思想、麻沸散、外科手術(shù)、五禽戲、《本草綱目》等。《傷寒雜病論》是東漢著

名醫(yī)學(xué)家張仲景的代表作，他還提出了“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病。東漢末年的著名醫(yī)學(xué)家華佗，擅長

外科手術(shù)，發(fā)明了麻沸散，創(chuàng)編出了五禽戲?！侗静菥V目》是明朝著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍的代表作，被譯成多

種文字在世界上廣泛流傳。

根據(jù)表格第二章下的第一節(jié)是“思想的高峰”，第二節(jié)是“史學(xué)巨著”，第三節(jié)是“多元的藝術(shù)”可知，第二章與

思想文化有關(guān)，因此，可為第二章擬定的標(biāo)題為“輝煌的思想文化”。

（2）根據(jù)題干表格內(nèi)容，可提煉出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富多彩的內(nèi)容”這一觀點(diǎn)。中國有著五千多

年悠久燦爛的文化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千多年的智慧結(jié)晶。如孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，主張以德

治國，體現(xiàn)民本思想和天下為公的理念；張仲景、李時(shí)珍等中醫(yī)藥學(xué)家關(guān)心人民疾苦的家國情懷；司馬遷

著述《史記》所體現(xiàn)出的自強(qiáng)不息精神等。綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋領(lǐng)域廣，內(nèi)容豐富多彩，承

載著中華民族的精神追求。

4．（2023·福建漳州·統(tǒng)考一模）閱讀材料，完成下列要求。

材料

在中國文化譜系中，故宮文化屬于大傳統(tǒng)。它既是對(duì)久遠(yuǎn)的中國封建社會(huì)皇家文化的傳承，又有其新特點(diǎn)。

它以皇帝、皇宮、皇權(quán)為核心，成為專制主義中央集權(quán)的象征，反映了中國皇權(quán)衰落的歷史。故宮文化，

折射的是明清兩朝國運(yùn)興衰、帝王品位以及典章制度的變遷?！幾脏嵭郎抖嗑S視域中的故宮學(xué)》

“皇建有極”匾

現(xiàn)存放于故宮保和殿中，乾隆御筆?；式ㄓ袠O，意即由天子制定建立中正的天下最高準(zhǔn)則，有強(qiáng)調(diào)皇

權(quán)之意。

(1)根據(jù)材料，寫出明清時(shí)期北京城的核心建筑群名稱。

(2)小歷認(rèn)為，故宮文化體現(xiàn)的是中國古代落后的專制主義中央集權(quán)及皇權(quán)，它對(duì)當(dāng)今的價(jià)值有限。你是否

同意這一觀點(diǎn)？根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要說明理由。

【答案】(1)故宮（或紫禁城、宮城）

第7頁共19頁.

(2)判斷：不同意

理由：故宮文化成為專制主義中央集權(quán)的象征，它反映了中國皇權(quán)衰落的歷史。故宮文化所包含的文物和

古建筑，具有較高的文化價(jià)值，體現(xiàn)我國古代人民的智慧?；蚬蕦m文化與當(dāng)代文化建設(shè)有著深刻聯(lián)系，在

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、擴(kuò)大中華文明的國際影響力等方面發(fā)揮著重要作用。因此，故宮文化的歷史、現(xiàn)實(shí)價(jià)

值較大。

【詳解】（1）名稱：據(jù)材料“在中國文化譜系中，故宮文化屬于大傳統(tǒng)?！笨芍?，明清時(shí)期北京城的核心建筑

群是故宮（或紫禁城、宮城）。

（2）根據(jù)材料和相關(guān)知識(shí)可知，故宮不僅僅是專制主義中央集權(quán)和封建皇權(quán)的象征，還具有極高的藝術(shù)價(jià)

值、文化價(jià)值。故宮作為無與倫比的建筑杰作，是中國古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。故宮作為皇帝的居所，

可謂是世界上一個(gè)著名的古代文化藝術(shù)博物館，具有極高的歷史價(jià)值。所以不同意“故宮文化體現(xiàn)的是中國

古代落后的專制主義中央集權(quán)及皇權(quán)，它對(duì)當(dāng)今的價(jià)值有限。”的觀點(diǎn)：理由：盡管故宮文化成為專制主義

中央集權(quán)的象征，它反映了中國皇權(quán)衰落的歷史。但故宮文化所包含的文物和古建筑，具有較高的文化價(jià)

值，體現(xiàn)我國古代人民的智慧?；蚬蕦m文化與當(dāng)代文化建設(shè)有著深刻聯(lián)系，在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、擴(kuò)大中

華文明的國際影響力等方面發(fā)揮著重要作用。因此，故宮文化的歷史、現(xiàn)實(shí)價(jià)值較大。

5．閱讀材料，回答問題。

材料一：

材料二：

評(píng)價(jià)

“賊臣楊鎬、袁崇煥先后賣國?！薄鳎┲焖此吨焖此?/p>

一

評(píng)價(jià)“袁崇煥……雖與我朝為難，但尚能忠于所事。彼時(shí)主昏政暗（君主昏庸政治黑暗）……深可憫惻

二（哀憐）?！薄肚甯咦冢ㄇ〉郏?shí)錄》

第8頁共19頁.

（1）根據(jù)材料一，概括為袁崇煥立祠的原因。

（2）根據(jù)材料二，概括不同時(shí)期人們對(duì)袁崇煥的不同評(píng)價(jià)。

（3）請(qǐng)以“袁崇煥之我見”為主題寫一篇小議論文。（要求：標(biāo)題自擬，語句通順，言之有理，字?jǐn)?shù)不少于

150字）

【答案】（1）原因：建立軍功（抗金有功或保衛(wèi)邊疆安全）。

（2）評(píng)價(jià)：①袁崇煥咎由自取，賣國。②袁崇煥忠君愛國，被冤枉。

（3）言之有理即可

【詳解】（1）依據(jù)材料一信息“力挫后金軍，解圍京師”“率軍抵抗后金屢獲大捷”，可以看出，為袁崇煥立祠

的原因是建立軍功（抗金有功或保衛(wèi)邊疆安全）。

（2）依據(jù)材料二評(píng)價(jià)一“袁崇煥先后賣國”，評(píng)價(jià)二“尚能忠于所事”，可以看出，人們對(duì)袁崇煥的不同評(píng)價(jià)

有①袁崇煥咎由自取，賣國。②袁崇煥忠君愛國，被冤枉。

（3）按照要求寫作，注意標(biāo)題自擬，語句通順，言之有理，字?jǐn)?shù)不少于150字。標(biāo)題可以是：我眼中的袁

崇煥。袁崇煥抗金有功，保衛(wèi)邊疆安全，是忠君愛國的英雄。袁崇煥沒有賣國，是被冤枉的。

【點(diǎn)睛】（1）（2）屬于同一類型，都是要求依據(jù)材料回答。解答時(shí)，就緊扣材料，找到關(guān)鍵語句，譯為現(xiàn)

代漢語，概括回答即去掉不必要的字句即可。（3）此題考查學(xué)生的運(yùn)用能力。解答時(shí)，按照要求寫作，做

到標(biāo)題自擬，語句通順，言之有理，字?jǐn)?shù)不少于150字。注意有理有據(jù)，提出觀點(diǎn)，給出證明。

6．（2023·江蘇連云港·統(tǒng)考一模）閱讀材料，完成下列要求。

材料一中國作為一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大國……在世界歷史中，特別是與其他古國相比，是一個(gè)十分罕見的

現(xiàn)象。這其中有地理的、經(jīng)濟(jì)的、思想文化的等多方面原因。除此之外，中國幾千年來的政治制度，也是

這個(gè)多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一的重要原因。

——摘編自張豈之《中國歷史十五講》

材料二魏晉南北朝時(shí)期的民族融合過程中，應(yīng)該說漢化是總體的趨勢，但是文化的融合并非只是單向的，

而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會(huì)，也為其帶來了新鮮而

有活力的因素。

——摘編自陰法魯、許樹安、劉玉才《中國古代文化史》

材料三

時(shí)期主題

秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固

第9頁共19頁.

三國兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)分立與民族交融

隋唐時(shí)期繁榮與開放

遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化

明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展

——據(jù)人民教育出版社《中國歷史》七年級(jí)上、下冊編制

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出材料一中“中國幾千年來的政治制度”名稱及其在秦朝時(shí)的具體表現(xiàn)。據(jù)此材料并結(jié)

合所學(xué)知識(shí)，概括中國古代政治制度能夠始終維持統(tǒng)一局面的原因。

(2)三國兩晉南北朝時(shí)期是中華民族發(fā)展史上的重要時(shí)期之一。據(jù)材料二，歸納這一時(shí)期民族交往交流交融

的歷史特點(diǎn)。據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述這一時(shí)期北方地區(qū)的民族大交融與隋唐時(shí)期繁榮發(fā)展的關(guān)系。

(3)據(jù)材料三，概括我國古代歷史發(fā)展的總體趨勢。以清朝安定西北、東南邊疆的相關(guān)史實(shí)，論證“清朝是我

國統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期”。

【答案】(1)中央集權(quán)制度。實(shí)行皇帝制（或設(shè)立由丞相、御史大夫、太尉統(tǒng)領(lǐng)的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)）和郡縣制

（或郡縣長官由中央直接任命）。原因：中國古代特別是封建社會(huì)的基本政治制度實(shí)行中央集權(quán)制，這有效

地阻止了地方割據(jù)，維護(hù)了國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

(2)漢化是總體的趨勢；交融不是單向的，而是雙向甚至是多向的。三國兩晉南北朝時(shí)期北方地區(qū)的民族大

交融為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

(3)統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展。西北：康熙帝平定噶爾丹叛亂或乾隆帝平定大小和卓叛亂；設(shè)置伊犁將

軍等。東南：1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府；1885年清朝設(shè)置臺(tái)灣省等。

【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)和材料一“中國幾千年來的政治制度，也是這個(gè)多民族的千年古國得以始終維持統(tǒng)一

的重要原因”可知，“中國幾千年來的政治制度”名稱及其在秦朝時(shí)的具體表現(xiàn)分別是中央集權(quán)制度，實(shí)行皇

帝制和郡縣制。根據(jù)所學(xué)可知，古代政治制度能夠始終維持統(tǒng)一局面，這是因?yàn)椋袊糯貏e是封建社

會(huì)的基本政治制度實(shí)行中央集權(quán)制，這有效地阻止了地方割據(jù)，維護(hù)了國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)

濟(jì)文化的發(fā)展。

（2）根據(jù)所學(xué)和材料二“漢化是總體的趨勢，但是文化的融合并非只是單向的，而是雙向甚至是多向的”可

知，這體現(xiàn)的特點(diǎn)是，漢化是總體的趨勢，交融不是單向的，而是雙向甚至是多向的。根據(jù)所學(xué)可知，三

國兩晉南北朝時(shí)期北方地區(qū)的民族大交融為隋唐時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

（3）根據(jù)所學(xué)和材料三表格可知，我國古代歷史發(fā)展的總體趨勢是統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展。根據(jù)所

學(xué)和材料三“明清時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展”可知，在西北，康熙帝平定噶爾丹叛亂，乾隆帝平定大

第10頁共19頁.

小和卓叛亂，設(shè)置伊犁將軍等。在東南，1684年，清朝設(shè)置臺(tái)灣府，1885年清朝設(shè)置臺(tái)灣省等。

7．（2023·廣東東莞·校聯(lián)考一模）在中國歷史上，大一統(tǒng)思想貫穿整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的始終。閱讀下列材料，

回答問題。

材料一

元封二年（漢武帝時(shí)期），天子發(fā)巴、蜀兵……臨

滇……滇王離難（離開）西南夷，舉國降，請(qǐng)置吏滇王之印，由漢武帝頒

入朝。于是以為益州郡，賜滇王王印，復(fù)長其民。

西南夷君長以百數(shù)，獨(dú)夜郎、滇受王印?！妒?/p>

——發(fā)給邊陲屬地首領(lǐng)，印章形制屬于列侯的規(guī)格。1956

記·西南夷列傳》年被發(fā)掘，現(xiàn)被珍藏于中國國家博物館。

材料二唐朝作為一個(gè)多民族的封建國家，最為引人注目的是它的民族政策?！铺谧鳛橐粋€(gè)開明的政

治家，他基本上把少數(shù)民族和漢族看作一家，他……對(duì)少數(shù)民族和邊疆地區(qū)很少動(dòng)用武力，而是對(duì)少數(shù)民

族采取安撫、和親政策……他反對(duì)華夏民族對(duì)其他少數(shù)民族的歧視和奴役，主張一視同仁，堅(jiān)持“朕獨(dú)愛之

如一”政策……一律尊重他們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。對(duì)于征服或主動(dòng)降服的少數(shù)民族地區(qū)，朝廷在那里設(shè)

置中央政府管轄下的所謂羈縻府州，由原來的少數(shù)民族官員擔(dān)任官職，體現(xiàn)了民族自治色彩?！幾?/p>

李欽《論唐朝開明民族政策的特點(diǎn)及其對(duì)當(dāng)今世界民族問題的借鑒意義》

材料三葛劍雄認(rèn)為，中國古代的統(tǒng)一主要受以下因素的影響。

影響統(tǒng)一的因素解讀

地理環(huán)境相類似，交通相對(duì)便利，有利于統(tǒng)一。地理環(huán)境差異大，交通不便，影響國家

地理環(huán)境

統(tǒng)一。

大量的人口遷徙，文化認(rèn)同和血肉關(guān)系加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的聯(lián)系，為統(tǒng)一的中國提供了

人口遷徙

人力、物力基礎(chǔ)

生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)中國基本農(nóng)業(yè)區(qū)內(nèi)，交通越便利，手工業(yè)和商業(yè)越發(fā)達(dá).地區(qū)間的依賴性就越大;政治中

水平心和經(jīng)濟(jì)中心越分離，統(tǒng)一的因素越大

文化和制度的一致有利于產(chǎn)生比較一致的國民心理，增強(qiáng)民族凝聚力，有利于國家的統(tǒng)

文化與制度

一，有時(shí)因地制宜的制度更有利于維護(hù)國家統(tǒng)一

個(gè)人與階級(jí)、階層

個(gè)人與階級(jí)、階層在推動(dòng)和維護(hù)國家統(tǒng)一中發(fā)揮積極作用

的作用

第11頁共19頁.

(1)提取材料一中可以相互印證的歷史信息。

(2)根據(jù)材料二，歸納唐朝實(shí)行開明民族政策的表現(xiàn)。

(3)任選材料三中影響統(tǒng)一的一個(gè)或多個(gè)因素并結(jié)合中國古代史史實(shí)進(jìn)行論證。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，

條理清楚）

【答案】(1)相互印證：都發(fā)生在漢武帝時(shí)期；漢武帝管理邊疆；賜予滇王王?。唬ㄈ未饍牲c(diǎn)即可）

(2)重視民族平等；很少使用武力，主要采取安撫、和親政策；尊重少數(shù)民族的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣；設(shè)羈

縻府州，給予少數(shù)民族地區(qū)一定的自治權(quán)。（任答兩點(diǎn)即可）

(3)【示例1】地理環(huán)境一定程度上影響了國家統(tǒng)一。

秦始皇時(shí)期開創(chuàng)靈渠、馳道、統(tǒng)一車軌等措施，鞏固了統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ)；隋朝時(shí)期大運(yùn)河的開通，

加強(qiáng)了南北之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，有利于統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展；由此可見，交通便利有利于

維護(hù)國家統(tǒng)一。

【示例2】人口遷徙有利于國家統(tǒng)一。魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂頻繁，大量人口南遷，帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工

具和技術(shù)，江南地區(qū)得到開發(fā)，南北經(jīng)濟(jì)、文化交往更加頻繁，客觀上有利于國家的統(tǒng)一。五代十國時(shí)期，

由于北方戰(zhàn)亂較多，政權(quán)不穩(wěn)定，北方人口大量南遷，進(jìn)一步推動(dòng)了江南地區(qū)的發(fā)展。由此可見，人口遷

徙提高有利于國家統(tǒng)一。

【示例3】生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)水平的提高有利于國家統(tǒng)一。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器牛耕的出現(xiàn)，根本上推動(dòng)了社會(huì)變革，有利于國家從分布走向統(tǒng)一。三國兩晉南北朝

時(shí)期，各國政府穩(wěn)定，致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、使得統(tǒng)一成為發(fā)展的趨勢。

隋唐時(shí)期，曲轅犁和筒車的出現(xiàn)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，加之其他一系列因素，推動(dòng)了盛唐局面的產(chǎn)生。

明清時(shí)期，政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大片土地的開墾，水利工程的興修、原產(chǎn)于美洲的甘薯、馬鈴薯等的傳入，

進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，有利于社會(huì)穩(wěn)定、統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。

【示例4】統(tǒng)一的文化制度一定程度上有利于維護(hù)國家統(tǒng)一。

漢武帝時(shí)期實(shí)行罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，統(tǒng)一人們的思想，鞏固了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。

元朝時(shí)期，作為少數(shù)民族的統(tǒng)一政權(quán)，忽必烈依照中原王朝的統(tǒng)治方法和制度，奠定了統(tǒng)一多民族國家的

基礎(chǔ)。

清朝時(shí)期在政治制度上沿襲中原歷代王朝的做法，維護(hù)政治統(tǒng)一；思想上繼承歷代文化傳統(tǒng)，鞏固自身統(tǒng)

治，在治理邊疆上采取了因地制宜的措施，鞏固了統(tǒng)一多民族國家。

【示例4】個(gè)人與階級(jí)、階層在推動(dòng)和維護(hù)國家統(tǒng)一中發(fā)揮積極作用。

秦始皇建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家：漢武帝通過實(shí)施“推恩令”，罷黜百家，尊崇儒術(shù)

等一系列措施鞏固了大一統(tǒng)的局面；鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，臺(tái)灣重新回到祖國懷抱。由此可見，維護(hù)國家統(tǒng)一

第12頁共19頁.

是中華民族的共同心愿，偉大的人物與各階層的民眾在推動(dòng)和維護(hù)國家統(tǒng)一過程中發(fā)揮了積極作用。

【詳解】（1）根據(jù)材料一“元封二年（漢武帝時(shí)期），天子發(fā)巴、蜀兵……臨滇……滇王離難（離開）西南

夷，舉國降，請(qǐng)置吏入朝。于是以為益州郡，賜滇王王印，復(fù)長其民。西南夷君長以百數(shù)，獨(dú)夜郎、滇受

王印?！奔啊暗嵬踔?，由漢武帝頒發(fā)給邊陲屬地首領(lǐng)，印章形制屬于列侯的規(guī)格。1956年被發(fā)掘，現(xiàn)被珍

藏于中國國家博物館?！笨芍?，兩則材料能夠相互印證的史實(shí)有：材料事件都發(fā)生在漢武帝時(shí)期；漢武帝管

理邊疆；賜予滇王王印。

（2）根據(jù)材料二“他……對(duì)少數(shù)民族和邊疆地區(qū)很少動(dòng)用武力，而是對(duì)少數(shù)民族采取安撫、和親政策……

他反對(duì)華夏民族對(duì)其他少數(shù)民族的歧視和奴役，主張一視同仁，堅(jiān)持“朕獨(dú)愛之如一”政策……一律尊重他們

的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣。對(duì)于征服或主動(dòng)降服的少數(shù)民族地區(qū)，朝廷在那里設(shè)置中央政府管轄下的所謂羈

縻府州，由原來的少數(shù)民族官員擔(dān)任官職，體現(xiàn)了民族自治色彩?！笨芍?，唐朝實(shí)行開明民族政策的表現(xiàn)有：

重視民族平等；很少使用武力，主要采取安撫、和親政策；尊重少數(shù)民族的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣；設(shè)羈縻

府州，給予少數(shù)民族地區(qū)一定的自治權(quán)。（任答兩點(diǎn)即可）

（3）本題屬于開放型試題，可從地理環(huán)境，人口遷徙，生產(chǎn)方式與經(jīng)濟(jì)水平，文化與制度，個(gè)人與階級(jí)、

階層的作用等角度提煉觀點(diǎn)，根據(jù)題干解度信息結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述即可。如：

【示例1】地理環(huán)境一定程度上影響了國家統(tǒng)一。秦始皇時(shí)期開創(chuàng)靈渠、馳道、統(tǒng)一車軌等措施，鞏固了統(tǒng)

一多民族國家的基礎(chǔ)；隋朝時(shí)期大運(yùn)河的開通，加強(qiáng)了南北之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流，有利于統(tǒng)一的

多民族國家的發(fā)展；由此可見，交通便利有利于維護(hù)國家統(tǒng)一。

【示例2】人口遷徙有利于國家統(tǒng)一。魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂頻繁，大量人口南遷，帶去先進(jìn)的生產(chǎn)工

具和技術(shù)，江南地區(qū)得到開發(fā)，南北經(jīng)濟(jì)、文化交往更加頻繁，客觀上有利于國家的統(tǒng)一。五代十國時(shí)期，

由于北方戰(zhàn)亂較多，政權(quán)不穩(wěn)定，北方人口大量南遷，進(jìn)一步推動(dòng)了江南地區(qū)的發(fā)展。由此可見，人口遷

徙提高有利于國家統(tǒng)一。

【示例3】生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)水平的提高有利于國家統(tǒng)一。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器牛耕的出現(xiàn)，根本上推動(dòng)了社

會(huì)變革，有利于國家從分布走向統(tǒng)一。三國兩晉南北朝時(shí)期，各國政府穩(wěn)定，致力于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、使得統(tǒng)一

成為發(fā)展的趨勢。隋唐時(shí)期，曲轅犁和筒車的出現(xiàn)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，加之其他一系列因素，推動(dòng)了盛

唐局面的產(chǎn)生。明清時(shí)期，政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大片土地的開墾，水利工程的興修、原產(chǎn)于美洲的甘薯、

馬鈴薯等的傳入，進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，有利于社會(huì)穩(wěn)定、統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。

【示例4】統(tǒng)一的文化制度一定程度上有利于維護(hù)國家統(tǒng)一漢武帝時(shí)期實(shí)行罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，統(tǒng)一人們

的思想，鞏固了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。元朝時(shí)期，作為少數(shù)民族的統(tǒng)一政權(quán)，忽必烈依照中原王朝的統(tǒng)

治方法和制度，奠定了統(tǒng)一多民族國家的基礎(chǔ)。清朝時(shí)期在政治制度上沿襲中原歷代王朝的做法，維護(hù)政

治統(tǒng)一；思想上繼承歷代文化傳統(tǒng)，鞏固自身統(tǒng)治，在治理邊疆上采取了因地制宜的措施，鞏固了統(tǒng)一多

第13頁共19頁.

民族國家。

【示例5】個(gè)人與階級(jí)、階層在推動(dòng)和維護(hù)國家統(tǒng)一中發(fā)揮積極作用。秦始皇建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一

的多民族的封建國家：漢武帝通過實(shí)施“推恩令”，罷黜百家，尊崇儒術(shù)等一系列措施鞏固了大一統(tǒng)的局面；

鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，臺(tái)灣重新回到祖國懷抱。由此可見，維護(hù)國家統(tǒng)一是中華民族的共同心愿，偉大的人物

與各階層的民眾在推動(dòng)和維護(hù)國家統(tǒng)一過程中發(fā)揮了積極作用。

8．（2022春·山西晉中·七年級(jí)統(tǒng)考期末）傳統(tǒng)文化形態(tài)萬千、包羅萬象、博大精深。李老師帶領(lǐng)七（一）班

學(xué)生圍繞“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題設(shè)計(jì)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)，請(qǐng)你參與完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

任務(wù)一【賞圖?感受歷史風(fēng)貌】

(1)藝術(shù)作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。下面兩圖分別體現(xiàn)出怎樣的社會(huì)風(fēng)貌？有何相似之處？

圖一宋圖二清代

代《清明上河圖》（局部）

《盛世滋生圖》（局部）

《清明上河圖》中段畫汴河風(fēng)光，兩岸屋宇林立，人《盛世滋生圖》重點(diǎn)描繪了一村（山前）、一鎮(zhèn)（蘇

煙稠密，河上舟船往來，船只揚(yáng)帆前行……河上一座州）、一街（山塘）的景物，畫筆所至，連綿數(shù)十里

拱橋宛如飛虹，橋上行人熙熙攘攘，橋下水運(yùn)繁忙。內(nèi)的湖光山色、水鄉(xiāng)田園、村鎮(zhèn)城池、社會(huì)風(fēng)情躍然

后段以街市為主，城門兩側(cè)街道縱橫，酒肆、茶坊、紙上。形象地反映了18世紀(jì)中葉蘇州風(fēng)景秀麗、物

商店林立，街上車水馬龍，商販行人絡(luò)繹不絕?！a(chǎn)豐饒、百業(yè)興旺的繁盛景象，被后世譽(yù)為研究清代

吳雪杉《張擇端<清明上河圖>》蘇州的“百科全書”?！幾园俣任膸?/p>

任務(wù)二【讀文?品味文學(xué)瑰寶】

(2)中國古代文學(xué)是中華文明的重要組成部分。按照表格要求填寫①②③處相關(guān)內(nèi)容，并概括古代文學(xué)的發(fā)

展趨勢。

文學(xué)形式代表人物及代表作特點(diǎn)

唐詩杜甫：《憶昔》句式工整，基本由世家大族和少數(shù)平民文人掌握

宋詞①：《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》句式靈活，具有歌唱性，用于民間娛樂，受眾群體增加

第14頁共19頁.

②關(guān)漢卿：《竇娥冤》題材廣泛，可雅可俗，供舞臺(tái)演出，廣大群眾樂于欣賞

明清小說曹雪芹：③被平民接受并廣為流傳

任務(wù)三【思古?領(lǐng)悟先人智慧】

(3)中國先人有著豐富的智慧和創(chuàng)造力，體現(xiàn)在制度、科技、建筑等各個(gè)領(lǐng)域。請(qǐng)

以“先人智慧”為題，從下面關(guān)鍵詞中任選三個(gè)，寫一篇150字左右的小短文。

科舉制曲轅犁行省制明長城明北京城

【答案】(1)圖一：反映出了宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，人口眾多；市民階層生活的豐富多彩；東京汴河沿岸店鋪

林立；商客往來不絕，呈現(xiàn)出一派繁榮景象。圖二：畫面反映了乾隆時(shí)蘇州繁華的市井風(fēng)情；街道上商店

林立，不同身份的人往來絡(luò)繹不絕，充分展示了乾隆盛世蘇州繁榮的盛況。相似之處：都體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)城市

經(jīng)濟(jì)的繁榮；都體現(xiàn)了我國古代人民繪畫的高超技藝；都便于我們了解當(dāng)時(shí)人們的衣、食、住、行等。

(2)①蘇軾②元曲③《紅樓夢》趨勢：朝著平民化、世俗化、大眾化的方向發(fā)展

(3)示例：先人智慧

中國先人智慧燦若星河，體現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域。

創(chuàng)立于隋朝時(shí)的科舉制，是中國古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官

吏選拔的范圍，推動(dòng)了教育的發(fā)展，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。唐朝曲轅犁設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，適于精耕細(xì)作，

大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。元朝創(chuàng)設(shè)的行省制度，便利了中央對(duì)地方的管理，有利于多民族國家的統(tǒng)

一和發(fā)展，開省制之先河，在歷史上影響深遠(yuǎn)。明長城具有軍事防御功能，布局更合理，技術(shù)更先進(jìn)，成

為各民族交往的紐帶，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。明朝北京城平面呈“凸”字形，由一條中軸線縱貫?zāi)媳?，?duì)稱

展開，均衡布局，形成了完整而和諧的巨大建筑群。

我們要在先人智慧的基礎(chǔ)上，推陳出新，繼續(xù)進(jìn)取，不斷創(chuàng)造新的輝煌。

【解析】（1）根據(jù)所學(xué)和材料一圖片可知，圖一反映出了宋代城市經(jīng)濟(jì)繁榮，人口眾多，市民階層生活的

豐富多彩，東京汴河沿岸店鋪林立，商客往來不絕，呈現(xiàn)出一派繁榮景象。圖二畫面反映了乾隆時(shí)蘇州繁

華的市井風(fēng)情，街道上商店林立，不同身份的人往來絡(luò)繹不絕，充分展示了乾隆盛世蘇州繁榮的盛況；相

似之處是，都體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，都體現(xiàn)了我國古代人民繪畫的高超技藝，都便于我們了解當(dāng)時(shí)

人們的衣、食、住、行等。

（2）根據(jù)所學(xué)可知，在宋詞中，蘇軾是杰出代表，他的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是名篇，體現(xiàn)出句式靈活、

具有歌唱性、用于民間娛樂的特點(diǎn)；元曲成就杰出，其中關(guān)漢卿的《竇娥冤》是名篇，這體現(xiàn)出題材廣泛、

可雅可俗、供舞臺(tái)演出、廣大群眾樂于欣賞的特點(diǎn)；明清小說中，曹雪芹的作品是《紅樓夢》，它被平民接

受并廣為流傳。

第15頁共19頁.

（3）此問相對(duì)開放，回答符合下列要點(diǎn)即可，如，必須以規(guī)定的題目為題目，史實(shí)準(zhǔn)確，并揭示其中意義，

如，題目：先人智慧。論述：中國先人智慧燦若星河，體現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域。創(chuàng)立于隋朝時(shí)的科舉制，是中國

古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，推動(dòng)了教育的發(fā)

展，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。唐朝曲轅犁設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。

元朝創(chuàng)設(shè)的行省制度，便利了中央對(duì)地方的管理，有利于多民族國家的統(tǒng)一和發(fā)展，開省制之先河，在歷

史上影響深遠(yuǎn)。明長城具有軍事防御功能，布局更合理，技術(shù)更先進(jìn)，成為各民族交往的紐帶，是勞動(dòng)人

民智慧的結(jié)晶。明朝北京城平面呈“凸”字形，由一條中軸線縱貫?zāi)媳?，?duì)稱展開，均衡布局，形成了完整而

和諧的巨大建筑群。我們要在先人智慧的基礎(chǔ)上，推陳出新，繼續(xù)進(jìn)取，不斷創(chuàng)造新的輝煌。

9．（2023春·福建廈門·九年級(jí)廈門市湖濱中學(xué)校考期中）閱讀材料，完成下列要求。

(1)根據(jù)秦朝形勢圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明秦朝修筑長城的目的。

(2)綜合上圖的信息，提煉一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：圍繞主題，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)

合，邏輯清晰）

【答案】(1)抵御匈奴。（“鞏固統(tǒng)治”或“維護(hù)邊疆安定”亦可得分）

(2)觀點(diǎn)：加強(qiáng)中央集權(quán)有利于鞏固國家統(tǒng)一

論述：秦始皇統(tǒng)一中國后，政治上中央設(shè)御史大夫，丞相，三公；地方設(shè)立郡縣，軍事上北筑長城。創(chuàng)立

專制主義中央集權(quán)的政治制度，對(duì)于鞏固國家統(tǒng)一、維護(hù)封建統(tǒng)治基礎(chǔ)有十分重要的作用；在地方上，實(shí)

行郡縣制，牢牢控制了全國各地的權(quán)力，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，并通過統(tǒng)一文字、

統(tǒng)一度量衡、統(tǒng)一貨幣等措施，進(jìn)一步鞏固了國家統(tǒng)一。元朝實(shí)現(xiàn)了全國性的大統(tǒng)一，為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治

和對(duì)遼闊疆域的管轄，在中央設(shè)中書?。坏胤綄?shí)行行省制度。既是元朝鞏固統(tǒng)一的多民族國家的成功的嘗

試，同時(shí)又是加強(qiáng)中央集權(quán)的新舉措，是對(duì)古代郡縣制度的重大發(fā)展，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。清朝沿用

明制，后增設(shè)軍機(jī)處，大興文字獄，使我國專制主義中央集權(quán)的政治制度發(fā)展到登峰造極的程度；在臺(tái)灣

設(shè)置臺(tái)灣府，在西北設(shè)置伊犁將軍，在西藏進(jìn)行冊封和設(shè)置駐藏大臣，在雅克薩之戰(zhàn)中擊敗俄軍等一系列

舉措，加強(qiáng)了中央集權(quán)，又鞏固了國家的統(tǒng)一。

從秦到元再到清，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，利于鞏固國家統(tǒng)一。

第16頁共19頁.

【詳解】（1）根據(jù)秦朝形勢圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為抵御北方匈奴的騷擾和侵襲，秦始皇派蒙恬北筑長

城，穩(wěn)定了邊疆形勢，維護(hù)了國家的統(tǒng)一。

（2）綜合上圖的信息，秦、元、清都是統(tǒng)一的朝代，都在加強(qiáng)中央集權(quán)，從而維護(hù)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，

圍繞“