北京市五十七中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析

北京市五十七中學(xué)2025屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：主持人:您的雜交水稻研究取得了巨大的成就。請(qǐng)問(wèn)您，是什么促使您從事這項(xiàng)研究的呢?袁隆平:我們現(xiàn)在13億人口，人均大概一畝三分地；到2030年可能達(dá)到16億人口，人均就只一畝地。我們要修高速公路、鐵路、機(jī)場(chǎng)，城市要擴(kuò)大，還要退耕還林，退田還湖，每年減少幾百萬(wàn)畝耕地，可是人口每年增加1000多萬(wàn)，這是個(gè)非常嚴(yán)峻的問(wèn)題。中國(guó)人能不能養(yǎng)活自己?所以，我們始終把產(chǎn)量放在第一位，努力提高單位面積的產(chǎn)量。主持人:30多年前，您還是一個(gè)偏僻農(nóng)村的教師，后來(lái)，正是您推出了一代又一代的雜交水稻，被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”。我想，您的探索之路，一定充滿艱辛吧?袁隆平:唉，幾十年了，其間遇到的困難、控折、失敗，真是一言難盡!我的工作地點(diǎn)主要在試驗(yàn)田,常常要到田里去察看，打雷、刮風(fēng)、下雨時(shí)我也去，去觀察稻子倒伏不倒伏，觀察哪些品種能夠經(jīng)得起幾級(jí)風(fēng),這很重要哩!主持人:聽(tīng)說(shuō)，您每天都騎著摩托車去稻田觀察，從1979年至今，已經(jīng)騎壞了八九輛車。除了能吃苦以外，搞科學(xué)研究還有什么是最重要的?袁隆平:我認(rèn)為，科學(xué)研究最基本的特色，就是創(chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登。(摘編自《袁隆平訪談錄》)材料二:“中國(guó)緊湊型雜交玉米之父”李登海幾十年如一日，一雙膠鞋兩腿泥，從田邊到田里，從這塊田到那塊田。一輩子當(dāng)“莊稼漢”研究玉米，當(dāng)年做出這個(gè)決定，只是出于一個(gè)樸素的愿望:多打糧、吃飽飯。1972年，一則美國(guó)農(nóng)民華萊士創(chuàng)造春玉術(shù)畝產(chǎn)2500斤的消息讓他心里暗暗較上了勁幾。那時(shí)，我國(guó)玉米畝產(chǎn)量只有兩三百斤。李登海說(shuō):“他是美國(guó)的農(nóng)民，我是中國(guó)的農(nóng)民，他能開(kāi)創(chuàng)美國(guó)的高產(chǎn)紀(jì)錄，我要開(kāi)創(chuàng)中國(guó)的高產(chǎn)玉米紀(jì)錄。”1973年，袁隆平首次培育成功秈型雜交水稻，震驚世界。南方的口糧問(wèn)題解決了，可北方呢?只有初中文化水平的李登海不分晝夜地啃書本，騎著自行車各地拜師。在萊陽(yáng)農(nóng)學(xué)院，老師劉恩訓(xùn)被他的勤奮打動(dòng)，送給他20粒從國(guó)外帶回來(lái)的雜交玉米種子，這在當(dāng)時(shí)真是比黃金還要珍貴。在北方，夏玉米一年只能種一季，于是從沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門的他，做了一個(gè)大膽的決定:去海南，把一年一次育種變成三次。他一次次從山東到海南，猶如大雁般遷徙。一年又一年，李登海的作息只有“玉米時(shí)間”，沒(méi)有“北京時(shí)間”。太陽(yáng)一出來(lái)就要下地，整天跟著玉米轉(zhuǎn)。幾十年，他沒(méi)回家過(guò)過(guò)一次春節(jié)。1988年，李登海率先育出畝產(chǎn)超過(guò)1000公斤的掖單13號(hào)，此后六次刷新了中國(guó)夏玉米的高產(chǎn)紀(jì)錄，但他從未停止前行的腳步，力爭(zhēng)“在后半生再為國(guó)家增產(chǎn)1000億公斤糧食”。(摘編自邢斯嘉王茂盛《李登海：一粒種子寄家國(guó)》)材料三:中國(guó)政府14日發(fā)布了《中國(guó)的糧食安全》白皮書，用事實(shí)表明，14億中國(guó)人非但沒(méi)有對(duì)世界糧食安全造成威脅，還創(chuàng)造出以有限資源確保世界第一人口大國(guó)糧食安全的世界奇跡。中國(guó)依靠自身力量實(shí)現(xiàn)糧食基本自給，將飯碗牢牢端在自己手中。白皮書介紹，目前中國(guó)糧食產(chǎn)量約占世界四分之一，人均糧食占有量超過(guò)世界平均水平。中國(guó)糧食安全取得巨大成就的根本原因在于中國(guó)確立了國(guó)家糧食安全戰(zhàn)略，走出了一條中國(guó)特色糧食安全之路。其中全面建立糧食科技創(chuàng)新體系至關(guān)重要。2018年農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)583%,其中，哀隆平培育的超級(jí)雜交水稻單產(chǎn)達(dá)到每公頃近181噸，刷新了世界紀(jì)錄。當(dāng)今世界依然面臨嚴(yán)峻的糧食安全挑戰(zhàn)，仍有8億多饑餓人口，作為占世界人口五分之一的發(fā)展中大國(guó)，養(yǎng)活自己就是對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)。但在立足自身發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)還不斷加強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放與國(guó)際合作。白皮書宣示，積極與世界主要產(chǎn)糧國(guó)分享中國(guó)巨大的糧食市場(chǎng)，踐行自由貿(mào)易理念，為世界糧食安全作出積極貢獻(xiàn)。(摘編自中央廣電總臺(tái)國(guó)際銳評(píng)《中國(guó)始終是維護(hù)世界糧食安全的積極力量》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A．材料一，主持人詳細(xì)介紹了袁隆平的成績(jī)，從袁隆平研究雜交水稻的起因以及探索之路等方面進(jìn)行了采訪。B．材料二，李登海的作息只有“玉米時(shí)間”，沒(méi)有“北京時(shí)間”，表明主人公因投身科學(xué)研究而忘記了時(shí)間的意義。C．材料三，主要介紹《中國(guó)的糧食安全》白皮書的內(nèi)容，并結(jié)合數(shù)據(jù)說(shuō)明中國(guó)在糧食生產(chǎn)上取得的成就。D．李登海和袁隆平在探索之路上有許多共同點(diǎn)：有非常明確的目標(biāo)，堅(jiān)定執(zhí)著；面對(duì)艱辛，不斷突破自己創(chuàng)造的記錄。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．全面建立糧食科技創(chuàng)新體系，是中國(guó)特色糧食安全之路的重要組成部分，袁隆平、李登海都是糧食科技創(chuàng)新的踐行者。B．我國(guó)的雜交水稻和玉米的產(chǎn)量都已經(jīng)非常高，這充分表明，單就糧食的產(chǎn)量而言，中國(guó)的糧食安全是非常牢固的。C．《中國(guó)的糧食安全》白皮書，展現(xiàn)了中國(guó)糧食安全取得的巨大成就，也表明了中國(guó)為世界糧食安全作貢獻(xiàn)的決心。D．中國(guó)不斷加強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放與國(guó)際合作，積極分享糧食市場(chǎng)，表明中國(guó)是堅(jiān)決反對(duì)國(guó)際糧食貿(mào)易保護(hù)主義和單邊主義的。3．請(qǐng)從文本特征的角度，分析材料一、材料二分別是如何表現(xiàn)袁隆平、李登海二人優(yōu)秀品質(zhì)的。2、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：近5年來(lái)，我國(guó)有6000多萬(wàn)貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困發(fā)生率從10.2%下降到了4%以下，精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作取得了重要的階段性成果。目前，我國(guó)仍有3000萬(wàn)左右的農(nóng)村貧困人口，下一階段的任務(wù)仍很艱巨。要確保實(shí)現(xiàn)到2020年貧困地區(qū)和貧困群眾同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)的目標(biāo)，就必須堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略，攻克深度貧困堡壘，采取有針對(duì)性的措施，在“準(zhǔn)”和“實(shí)”上下功夫，確保脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。（摘編自曾國(guó)安、李偉航《精準(zhǔn)扶貧要在“準(zhǔn)”和“實(shí)”上下功夫》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2018年9月20日）材料二：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中面臨著一系列的風(fēng)險(xiǎn)和困難，通過(guò)哪些途徑來(lái)解決困難，保證農(nóng)民的收益？中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所所長(zhǎng)魏后凱說(shuō)：“調(diào)查數(shù)據(jù)主要反映三個(gè)方面的問(wèn)題。一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)缺資金、貨款難。解決資金缺乏的難題，應(yīng)該建立一個(gè)多渠道、低成本、廣覆蓋、可持續(xù)的農(nóng)村投融資機(jī)制，通過(guò)財(cái)政資金，廣泛引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的民間資本參與到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展中來(lái)。二是沒(méi)有好的品牌，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上不來(lái)。從品牌發(fā)展的角度看，現(xiàn)在中央已經(jīng)在實(shí)施‘品牌興農(nóng)戰(zhàn)略’，名優(yōu)的品牌能夠獲得較高的價(jià)格，使農(nóng)民能夠收入更多。現(xiàn)在還存在一些問(wèn)題，由于監(jiān)管不嚴(yán)，很多冒牌、貼牌的農(nóng)產(chǎn)品很流行，包括五常大米、陽(yáng)澄湖大閘蟹、西湖龍井等，這些冒牌、貼牌的行為嚴(yán)重影響了‘品牌興農(nóng)戰(zhàn)略’的實(shí)施，必須要加強(qiáng)監(jiān)管。三是缺乏一個(gè)穩(wěn)定的機(jī)制，來(lái)確保農(nóng)民的收入增長(zhǎng)。建立一個(gè)穩(wěn)定的機(jī)制，確保農(nóng)民收入的增長(zhǎng)。比如通過(guò)訂單農(nóng)業(yè)，減少農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)安排農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。通過(guò)進(jìn)一步完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，擴(kuò)大農(nóng)業(yè)的保險(xiǎn)面，提高保險(xiǎn)的賠付率，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)抵御自然災(zāi)害的能力?！保ㄕ幾浴墩l(shuí)在種地？農(nóng)民種地有哪些后顧之憂？》）材料三：如今，各行各業(yè)都在積極響應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”政策，互聯(lián)網(wǎng)正深刻改變著各個(gè)行業(yè)，尤其是像農(nóng)業(yè)這樣相對(duì)落后的傳統(tǒng)行業(yè)，借助互聯(lián)網(wǎng)之力實(shí)現(xiàn)行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革成為可能。近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)業(yè)正在蓬勃興起。農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合是將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售等產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)結(jié)合，加速轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的步伐，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技化、智能化、信息化，這是傳統(tǒng)行業(yè)與新思維的碰撞，更是時(shí)代發(fā)展的潮流?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”不僅推進(jìn)了農(nóng)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化，節(jié)省了人力成本，同時(shí)提高了品質(zhì)控制能力，增強(qiáng)了自然風(fēng)險(xiǎn)抗擊能力，更是打開(kāi)了農(nóng)產(chǎn)品銷售的空間?；ヂ?lián)網(wǎng)助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售領(lǐng)域，帶動(dòng)農(nóng)業(yè)走出困境，創(chuàng)新產(chǎn)供銷模式，創(chuàng)造出更高的價(jià)值。（摘編自《“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”的六種實(shí)現(xiàn)途徑》）1．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．圖表顯示“農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下跌”一項(xiàng)的選擇比例是78%，可見(jiàn)這是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中遇到的最普遍的困難，需要穩(wěn)定的機(jī)制保證農(nóng)民收益。B．掌握市場(chǎng)信息很重要，“市場(chǎng)信息不流通”是“農(nóng)產(chǎn)品銷售困難”的根本原因，“農(nóng)產(chǎn)品銷售困難”也會(huì)導(dǎo)致“缺少周轉(zhuǎn)資金”。C．技術(shù)服務(wù)問(wèn)題、生產(chǎn)設(shè)備落后問(wèn)題是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中需要關(guān)注的內(nèi)容，提高技術(shù)服務(wù)的質(zhì)量，更新生產(chǎn)設(shè)備能更好地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。D．圖表顯示，“雇工難”和“其他”兩項(xiàng)的選擇比例較低，但是選擇比例低不一定困難就可以忽略，所以這兩項(xiàng)同樣也應(yīng)引起注意。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．實(shí)現(xiàn)3000萬(wàn)左右的農(nóng)村貧困人口的脫貧是我國(guó)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧工作的下一階段的目標(biāo)，也是實(shí)現(xiàn)建成全面小康社會(huì)的階段性目標(biāo)。B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)面臨著一系列的風(fēng)險(xiǎn)和困難，因而降低風(fēng)險(xiǎn)，解決困難，是保證農(nóng)民收益的關(guān)鍵，也是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、維持農(nóng)村穩(wěn)定的關(guān)鍵。C．農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合是傳統(tǒng)行業(yè)與新思維的碰撞，更是時(shí)代發(fā)展的潮流，促使相對(duì)落后的農(nóng)業(yè)借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革。D．“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”對(duì)農(nóng)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化、人力成本、品質(zhì)控制、抗擊自然風(fēng)險(xiǎn)、農(nóng)產(chǎn)品銷售都有好處，會(huì)讓農(nóng)業(yè)創(chuàng)造出更高的價(jià)值。3．以上三則材料，對(duì)解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供了哪些合理化建議？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)藝術(shù)有三個(gè)方向與境界。第一個(gè)是禮教的、倫理的方向。三代鐘鼎和玉器都聯(lián)系于禮教，而它們的圖案畫發(fā)展為具有教育及道德意義的漢代壁畫(如武梁祠壁畫等)，東晉顧愷之的女史箴圖，也還是屬于這范疇。第二是唐宋以來(lái)篤愛(ài)自然界的山水花鳥(niǎo)，使中國(guó)繪畫藝術(shù)確立了它的特色，獲得了世界地位。然而正因?yàn)檫@“自然主義”支配了宋代的藝壇，遂使人們忘懷了那第三個(gè)方向，即從六朝到晚唐宋初的豐富的宗教藝術(shù)。這七八百年的佛教藝術(shù)創(chuàng)造了空前絕后的佛教雕像。云岡、龍門、天龍山的石窟，尤其是近來(lái)才被人注意的四川大足造像和甘肅麥積山造像。中國(guó)竟有這樣偉大的雕塑藝術(shù)，其數(shù)量之多，地域之廣，規(guī)模之大，造詣之深，都足以和希臘雕塑藝術(shù)爭(zhēng)輝千古!雕刻之外，在當(dāng)時(shí)更熱鬧、更動(dòng)人、更炫麗的是彩色的敦煌壁畫，這個(gè)燦爛的佛教藝術(shù)，在中原本土，因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅。富麗的壁畫及其崇高的境界真是“如幻夢(mèng)如泡影”，從衰退萎弱的民族心靈里消逝了。支持畫家藝境的是殘山剩水、孤花片葉。雖具清超之美而乏磅礴的雄圖。天佑中國(guó)!在西陲敦煌洞窟里，竟替我們保留了那千年藝術(shù)的燦爛遺影。最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚?，F(xiàn)代西洋新派畫家厭倦了自然表面的刻畫，企求自由天真原始的心靈去把握自然生命的核心層。德國(guó)畫家馬爾克震驚世俗的《藍(lán)馬》，可以同這里的馬精神相通。而這里《釋尊本生故事圖錄》的畫風(fēng)，尤其“游觀農(nóng)務(wù)”一幅簡(jiǎn)直是近代畫家盎利盧騷的特異的孩稚心靈的畫境。不過(guò)這里的一切是出自古人的原始意味和內(nèi)心的迸發(fā)，渾樸而天真。而西洋新派畫家是在追尋著失去的天國(guó)，是有意識(shí)的回到原始意味。敦煌藝術(shù)在中國(guó)整個(gè)藝術(shù)史上的特點(diǎn)與價(jià)值，是在它的對(duì)象以人物為中心，在這方面與希臘相似。但希臘的人體的境界和這里有一個(gè)顯著的分別。希臘的人像是著重在“體”，一個(gè)由皮膚輪廓所包的體積，所以表現(xiàn)得靜穆穩(wěn)重。而敦煌人像，全是在飛騰的舞姿中；人像的著重點(diǎn)不在體積而在那克服了地心吸力的飛動(dòng)旋律。所以身體上的主要衣飾不是貼體的衫褐，而是飄蕩飛舉的纏繞著的帶紋。佛背的火焰似的圓光，足下的波浪似的蓮座，聯(lián)合著這許多帶紋組成一幅廣大繁富的旋律，象征著宇宙節(jié)奏，以容包這軀體的節(jié)奏于其中。這是敦煌人像所啟示給我們的中西人物畫的主要區(qū)別。只有英國(guó)的畫家勃萊克的《神曲》插畫中的人物，也表現(xiàn)這同樣的上下飛騰的旋律境界。近代雕刻家羅丹也擺脫了希臘古典意境，將人體雕像譜入于光的明暗閃灼的節(jié)奏中，而敦煌人像卻系融化在線紋的旋律里。敦煌的藝境是音樂(lè)意味的，全以音樂(lè)舞蹈為基本情調(diào)。(選自宗白華《美學(xué)散步》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．無(wú)論漢代壁畫，還是東晉顧愷之的女史箴圖，都體現(xiàn)出中國(guó)藝術(shù)禮教的、倫理的方向。B．中國(guó)封建時(shí)代的雕塑藝術(shù)，在數(shù)量、規(guī)模等方面，可以和希臘的雕塑藝術(shù)爭(zhēng)輝千古。C．敦煌壁畫中動(dòng)物畫極其生動(dòng)且具神魔性，對(duì)奇禽異曾表現(xiàn)得較為潑辣，因而最使人感興趣。D．希臘人像重在“體”，敦煌人像重在飛騰的舞姿，雖然沒(méi)有“體”，卻有飛動(dòng)的旋律。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章為總分式結(jié)構(gòu)，先論證中國(guó)藝術(shù)的三個(gè)方向與境界，再談敦煌壁畫及其動(dòng)物畫等。B．第二段談敦煌洞窟中保留的壁畫藝術(shù)，引出第三段對(duì)敦煌壁畫中動(dòng)物畫的相關(guān)論證。C．三四段采用舉例、對(duì)比的論證方法，圍繞敦煌藝術(shù)，論及中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)的異同。D．結(jié)尾敦煌藝境“全以音樂(lè)舞蹈為基本情調(diào)”的結(jié)論是對(duì)本段細(xì)致生動(dòng)論證的藝術(shù)概括。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．“自然主義”支配宋代藝壇，使中國(guó)藝術(shù)“第三個(gè)方向"的豐富的宗教藝術(shù)被人們忽略了。B．如果沒(méi)有戰(zhàn)亂，那么中原本土的佛教藝術(shù)也會(huì)像敦煌壁畫藝術(shù)一樣，完好地保存下來(lái)。C．敦煌壁畫里的馬和馬爾克的《藍(lán)馬》精神相通，說(shuō)明東西方藝術(shù)家創(chuàng)作上都體現(xiàn)原始意味。D．勃萊克的作品也有類似敦煌人像那種飛騰的特點(diǎn)，但這僅是沉露，而非西方人物畫的主流。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題。史可法，字憲之，祥符人。祖應(yīng)元舉于鄉(xiāng)，官黃平知州，有惠政。語(yǔ)其子從質(zhì)曰:“我家必昌?！睆馁|(zhì)妻尹氏有身，夢(mèng)文天祥入其舍，生可法。以孝聞。舉崇禎元年進(jìn)士，授西安府推官，稍遷戶部主事，歷員外郎、郎中?？煞ǘ绦【?，面黑，目爍爍有光。廉信，與下均勞苦。軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。十二年夏，丁外艱去。服闋，起戶部右侍郎兼右僉都御史。十七年四月朔，聞賊犯闕，誓師勤王。渡江抵浦口，聞北都既陷，縞衣發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英潛與阮大鋮計(jì)議，主立福王。群臣入朝，王色赧欲避?？煞ㄔ?“王毋避，宜正受?！奔瘸?，議戰(zhàn)守?？煞ㄔ?“王宜素服郊次，發(fā)師北征，示天下以必報(bào)仇之義?！蓖跷ㄎā？煞蓝戤叄鲜柙?“陛下踐阼初祗謁孝陵哭泣盡哀道路感動(dòng)若躬謁二陵親見(jiàn)泗鳳蒿萊滿目雞犬無(wú)聲當(dāng)益悲憤愿慎終如始?！蓖跫未鹬??？偙俑呓芫訐P(yáng)州，桀驁甚。可法開(kāi)誠(chéng)布公，導(dǎo)以君臣大義。杰大感悟，奉約束。杰帥師北征，至睢州，為許定國(guó)所殺。部下兵大亂，屠睢旁近二百里殆盡。變聞，可法流涕頓足嘆曰:“中原不可為矣?！彼烊缧熘?。俄報(bào)盱眙已降大清，可法一日夜奔還揚(yáng)州。大清兵大至，薄城下，城遂破?？煞ㄗ载夭皇?，一參將擁可法出小東門，遂被執(zhí)?？煞ù蠛粼?“我史督師也?！彼鞖⒅？煞晁氖啵瑹o(wú)子，其妻欲置妾。太息曰:“王事方殷，敢為兒女計(jì)乎!”可法死，逾年，家人舉袍笏招魂，葬于揚(yáng)州郭外之梅花嶺。(選自《明史·史可法傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始B．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊/滿目雞犬/無(wú)聲當(dāng)益悲憤/愿慎終如始C．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀/道路感動(dòng)/若躬謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始D．陛下踐阼初/祗謁孝陵/哭泣盡哀道路/感動(dòng)若躬/謁二陵/親見(jiàn)泗鳳蒿萊滿目/雞犬無(wú)聲/當(dāng)益悲憤/愿慎終如始2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．字，是20歲舉行加冠儀式后才起的，字和名有關(guān)聯(lián)，字對(duì)名有表述、闡明作用。B．郎中，作為官職，始設(shè)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，文中與表示醫(yī)生含義的“郎中”不一樣。C．服闋，指古代服喪三年后除去喪服，任官者在服喪期滿后可以出來(lái)重新做官。D．朔，指陰歷每月的最后一天，而十五叫“望”，每月初一叫“晦”，表示迎接新月。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．史可法以身作則，深受士兵擁戴。他為人清廉守信，與部下分擔(dān)勞苦;帶兵作戰(zhàn)的時(shí)候，沒(méi)有私心，嚴(yán)格要求自己，激發(fā)了士兵們的士氣。B．史可法才能出眾，深受朝廷信任。在危急時(shí)刻，他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮商量，主張擁立福王，后來(lái)參與商議戰(zhàn)守之事，意見(jiàn)得到朝廷認(rèn)可。C．史可法胸懷大義，做事考慮大局?？偙俑呓荞v扎揚(yáng)州時(shí)，非常桀驁不馴，史可法以君臣大義引導(dǎo)他，高杰感動(dòng)醒悟，接受他的指揮，并率軍北伐。D．史可法忠君愛(ài)國(guó)，堅(jiān)守剛烈氣節(jié)。北都危急時(shí)，他誓師北伐；聽(tīng)到北都已被攻破，身披白衣發(fā)喪，十分悲痛；在清兵攻破揚(yáng)州城時(shí)，以身殉國(guó)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)軍行，士不飽不先食，未授衣不先御，以故得士死力。(2)可法曰:“王宜素服郊次，發(fā)師北征，示天下以必報(bào)仇之義?！?、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。尾犯·寒夜蔣捷①夜倚讀書床，敲碎唾壺②，燈暈明滅。多事西風(fēng)，把齋鈴頻掣。人共語(yǔ)、溫溫芋火，雁孤飛、蕭蕭檜雪。遍闌干外，萬(wàn)頃魚天，未了予愁絕。雞邊長(zhǎng)劍舞，念不到、此樣豪杰。瘦骨棱棱，但凄其衾鐵。是非夢(mèng)、無(wú)痕堪憶，似雙瞳、繽紛翠纈。浩然心在，我逢著、梅花便說(shuō)。（注）①蔣捷：南宋詞人。南宋亡，隱居不仕，人稱“竹山先生”，其氣節(jié)為時(shí)人所重。②王敦酒后讀曹操《步出夏門行》“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的詩(shī)句，深受感動(dòng)，用鐵如意擊唾壺為節(jié)，壺口盡缺。1．詞的下闋，首句化用了_____（人名）的典故，結(jié)句的“梅花”是詞人_______的象征。2．請(qǐng)結(jié)合具體詞句談?wù)劚驹~在抒情方面的特點(diǎn)。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）_____________，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，_____________。（《論語(yǔ)》）（2）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。_____________?_____________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。_____________，_____________。（白居易《琵琶行》）（4）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。_____________，_____________。（《詩(shī)經(jīng)?氓》）（5）人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。_____________，_____________。（李白《將進(jìn)酒》）7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子?！蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、“成績(jī)排名”，一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日，我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定，學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此，有人提出了疑問(wèn)：不排名，拿什么激勵(lì)學(xué)生？對(duì)這個(gè)疑問(wèn)，請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?——《論語(yǔ)》②人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢?！祆洧畚ㄓ忻褡寤晔侵档脤氋F的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！斞涪苋瞬荒軟](méi)有批評(píng)和自我批評(píng)，那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步?！珴蓶|⑤社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞鶾挪威]⑥這個(gè)世界穿透一切高墻的東西，它就在我們的內(nèi)心深處，那就是希望?！缎ど昕说木融H》[美]對(duì)上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇發(fā)言稿，作為學(xué)生代表在今年學(xué)校召開(kāi)的“十八歲成人禮”上發(fā)言。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得出現(xiàn)學(xué)校名稱；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．①材料一是一篇人物訪談，通過(guò)主持人精心設(shè)計(jì)的訪談問(wèn)題和袁隆平對(duì)這些問(wèn)題的思考與回答，表現(xiàn)出袁隆平敢于創(chuàng)新，勇攀高峰的優(yōu)秀品質(zhì)。②材料二是一篇人物通訊（或人物傳記），精心選取李登海的典型事例，在對(duì)事件的敘述、對(duì)人物的描寫中，結(jié)合抒情、議論，向讀者展現(xiàn)了李登海好學(xué)和勤奮的優(yōu)秀品質(zhì)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。A項(xiàng)“詳細(xì)介紹了袁隆平的成績(jī)”錯(cuò)誤，從材料一的第一段主持人所說(shuō)的“您的雜交水稻研究取得了巨大的成就”看，只用此句話點(diǎn)出，并沒(méi)“詳細(xì)介紹了袁隆平的成績(jī)”。B項(xiàng)“忘記了時(shí)間的意義”分析錯(cuò)誤，根據(jù)材料二內(nèi)容，做了一個(gè)大膽的決定:去海南，把一年一次育種變成三次。他一次次從山東到海南，猶如大雁般遷徙。一年又一年，李登海的作息只有“玉米時(shí)間”，沒(méi)有“北京時(shí)間”。根據(jù)原文可知，并不是忘記了時(shí)間的意義，而是說(shuō)他一心把時(shí)間用在了玉米育種上。C項(xiàng)“主要介紹了《中國(guó)的糧食安全》白皮書的內(nèi)容”錯(cuò)誤。從材料三的第一段“中國(guó)政府14日發(fā)布了《中國(guó)的糧食安全》白皮書，用事實(shí)表明，14億中國(guó)人非但沒(méi)有對(duì)世界糧食安全造成威脅，還創(chuàng)造出以有限資源確保世界第一人口大國(guó)糧食安全的世界奇跡”看出，只是評(píng)價(jià)了《中國(guó)的糧食安全》白皮書，并沒(méi)“主要介紹了《中國(guó)的糧食安全》白皮書的內(nèi)容”故選D。2．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)“單就糧食的產(chǎn)量而言，中國(guó)的糧食安全是非常牢固的”判斷絕對(duì)化。從材料三第三段“中國(guó)糧食安全取得巨大成就的根本原因在于中國(guó)確立了國(guó)家糧食安全戰(zhàn)略，走出了一條中國(guó)特色糧食安全之路。其中全面建立糧食科技創(chuàng)新體系至關(guān)重要”看出，中國(guó)的糧食安全“其中全面建立糧食科技創(chuàng)新體系至關(guān)重要”，“水稻、玉米的產(chǎn)量高”并不能得出后面的“單就糧食的產(chǎn)量而言，中國(guó)的糧食安全是非常牢固的”的結(jié)論。故選B。3．本題考查對(duì)人物形象的概括分析以及塑造人物形象的方法。解答此類試題時(shí)需要分兩步進(jìn)行，第一步，文本是怎么塑造人物的，如通過(guò)人物對(duì)話等。第二步，塑造了什么樣的人物形象，可以從人物性格方面進(jìn)行概括分析。從材料一看出，是主持人和袁隆平的對(duì)話，應(yīng)是一篇人物訪談，主持人精心設(shè)計(jì)“請(qǐng)問(wèn)您，是什么促使您從事這項(xiàng)研究的呢”等訪談問(wèn)題，通過(guò)袁隆平對(duì)這些問(wèn)題的思考與同答，如“科學(xué)研究最基本的特色，就是創(chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登”等，表現(xiàn)出了袁隆平的敢于創(chuàng)新，勇攀高峰的優(yōu)秀品質(zhì)。從材料二第一段，中國(guó)緊湊型雜交玉米之父李登海幾十年如一日，一雙膠鞋兩腿泥，從田邊到田里，從這塊田到那塊田。當(dāng)年做出這個(gè)決定，只是出于一個(gè)樸素的愿望：多打糧、吃飽飯?？煽闯?，材料二是一篇李登海的人物通訊，作者精心選取李登海的1972年、1973年、1988年的典型事例，通過(guò)對(duì)這些事例的敘述、議論，向讀者展現(xiàn)了李登海的優(yōu)秀品質(zhì)。如材料二第三段“只有初中文化水平的李登海不分晝夜地啃書本，騎著自行車各地拜師。在萊陽(yáng)農(nóng)學(xué)院，老師劉恩訓(xùn)被他的勤奮打動(dòng)，送給他20粒從國(guó)外帶回來(lái)的雜交玉米種子，這在當(dāng)時(shí)真是比黃金還要珍貴”通過(guò)敘述和議論，寫出李登海的好學(xué)和勤奮的品格?！军c(diǎn)睛】選擇題做題技巧：

1、圈劃選項(xiàng)信息源。

在作答過(guò)程中先用鉛筆在原文找出選項(xiàng)信息源，并做標(biāo)記。

2、將選項(xiàng)與選項(xiàng)信息源做比較。

比較點(diǎn)多為：

（1）句意邏輯是否一致。

（2）表意范圍是否發(fā)生擴(kuò)大或縮小。

（3）是否發(fā)生張冠李戴。

（4）是否絕對(duì)。

（5）是否無(wú)中生有。2、1．B2．C3．①繼續(xù)推行精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧方略，采取有針對(duì)性的措施，在“準(zhǔn)”和“實(shí)”上下功夫。②建立一個(gè)多渠道、低成本、廣覆蓋、可持續(xù)的農(nóng)村投融資機(jī)制，引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的民間資本參與到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展中來(lái)。③實(shí)施“品牌興農(nóng)”戰(zhàn)略，加強(qiáng)對(duì)冒牌、貼牌的行為監(jiān)管。④推行訂單農(nóng)業(yè)，根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)安排農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。⑤完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)抵御自然災(zāi)害的能力。⑥利用互聯(lián)網(wǎng)助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng)，“根本原因”于文無(wú)據(jù)，材料二中的圖表是一份“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中所遇困難數(shù)據(jù)調(diào)查表”從中無(wú)法判斷哪個(gè)是根本原因。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)了行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革”錯(cuò)誤。原文是“借助互聯(lián)網(wǎng)之力實(shí)現(xiàn)行業(yè)的跨越式發(fā)展和變革成為可能”，化未然為已然。故選C。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容。從三則材料中篩選對(duì)解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供的合理化建議，材料一側(cè)重政策和措施，材料二側(cè)重解決調(diào)查表里出現(xiàn)的問(wèn)題，材料三強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的作用。作答時(shí)要對(duì)文中信息進(jìn)行概括。關(guān)鍵句主要有：“必須堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略，攻克深度貧困堡壘，采取有針對(duì)性的措施，在‘準(zhǔn)’和‘實(shí)’上下功夫，確保脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)”“解決資金缺乏的難題，應(yīng)該建立一個(gè)多渠道、低成本、廣覆蓋、可持續(xù)的農(nóng)村投融資機(jī)制，通過(guò)財(cái)政資金，廣泛引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的民間資本參與到農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展中來(lái)”“實(shí)施‘品牌興農(nóng)戰(zhàn)略’，名優(yōu)的品牌能夠獲得較高的價(jià)格，使農(nóng)民能夠收入更多。現(xiàn)在還存在一些問(wèn)題，由于監(jiān)管不嚴(yán)，很多冒牌、貼牌的農(nóng)產(chǎn)品很流行”“通過(guò)訂單農(nóng)業(yè)，減少農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，根據(jù)市場(chǎng)需求來(lái)安排農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)，穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格”“進(jìn)一步完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，擴(kuò)大農(nóng)業(yè)的保險(xiǎn)面，提高保險(xiǎn)的賠付率，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)抵御自然災(zāi)害的能力”“互聯(lián)網(wǎng)助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，越來(lái)越多的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)被廣泛應(yīng)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售領(lǐng)域，帶動(dòng)農(nóng)業(yè)走出困境，創(chuàng)新產(chǎn)供銷模式，創(chuàng)造出更高的價(jià)值”?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1．A2．A3．B【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng)，“中國(guó)封建時(shí)代”擴(kuò)大范圍，文中說(shuō)的是“從六朝到晚唐宋初”“這七八百年”；C項(xiàng)，“因而最使人感興趣”，強(qiáng)加因果，原文是“最使我們感興趣的是敦煌壁畫中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫，我們從一些奇禽異獸的潑辣的表現(xiàn)里感知到世界生命的原始境界，意味幽深而沉厚”；D項(xiàng)，“雖然沒(méi)有‘體’”有誤，敦煌人像有“體”，只是側(cè)重在飛騰的舞姿。故選A。2．此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng)，“總分式結(jié)構(gòu)”有誤，第一段是“總”，寫的是“中國(guó)藝術(shù)有三個(gè)方向與境界”；但二三四段并沒(méi)有逐一對(duì)應(yīng)“總”去“分述”。二段說(shuō)的是敦煌壁畫竟在西陲敦煌洞窟里得以保存；三段說(shuō)的是敦煌壁畫中的極其生動(dòng)而具有神魔性的動(dòng)物畫；四段說(shuō)的是敦煌壁畫在處理人物時(shí)與希臘不同。故選A。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對(duì)法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。B項(xiàng)，“如果沒(méi)有戰(zhàn)亂……原本土的佛教藝術(shù)也會(huì)像敦煌壁畫藝術(shù)一樣，完好地保存下來(lái)”錯(cuò)，從文中“因歷代戰(zhàn)亂及佛教之衰退而被摧毀消滅”可知，戰(zhàn)亂只是其中的一個(gè)原因。故選B?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類型：(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1．C2．D3．B4．（1）軍隊(duì)出征，士兵不吃飽自己不先吃，沒(méi)有（給士兵）發(fā)放衣服自己不先穿，因此（史可法）得到將士的拼死效力。（2）史可法說(shuō)：“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎，派遣軍隊(duì)北征，把必定報(bào)仇之意昭示天下?！窘馕觥?/p>

1．該題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。給文言文斷句時(shí)要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓。分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓。如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓。同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭。對(duì)“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞要特別注意。陛下踐阼初，意思是陛下即位之初，是后面句子的時(shí)間狀語(yǔ)，因此“初”后面要斷開(kāi)；“謁”和“哭泣”前面省略的主語(yǔ)都是陛下，因此“哭泣”前要斷開(kāi)；“道路”是所在句子的主語(yǔ)，意思是道路之人。因此前面要斷開(kāi)；“若躬謁”和“親見(jiàn)”動(dòng)詞前面省略的主語(yǔ)都是陛下，前面分別斷開(kāi)；“蒿萊滿目”“雞犬無(wú)聲”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，因此中間要斷開(kāi)；“當(dāng)益悲憤”前面省略的主語(yǔ)是陛下，所以，前面也要斷開(kāi)；“愿”前面省略的主語(yǔ)是說(shuō)話者史可法。前面斷開(kāi)。故選C項(xiàng)。2．該題考查考察古代文化常識(shí)，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng)，“名和字沒(méi)有關(guān)聯(lián)”錯(cuò)。名，是在古代社會(huì)中使用的個(gè)人的符號(hào)。自己稱呼用名，外面稱人用字。字常常是“名”的解釋和補(bǔ)充，是和“名”互為表里的，所以它又叫“表字”。（1）古人“名”和“字”的關(guān)系有意義相同的，如：東漢張衡字平子、宋代詩(shī)人秦觀字少游、陸游字務(wù)觀，他們名、字中的“觀”和“游”就是同一個(gè)意義。（2）“名”和“字”有意義相互輔助的：唐朝詩(shī)人白居易字樂(lè)天，因“樂(lè)天”故能“居易”；宋朝作家晁補(bǔ)之字無(wú)咎，因能“補(bǔ)”過(guò)才能“無(wú)咎”。（3）“名”和“字”有意義相反的如：宋代理學(xué)家朱熹字元晦他“名”、“字”中的“熹”與“晦”、是反義。故選A項(xiàng)。3．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)為分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng)，“他與鳳陽(yáng)總督馬士英、阮大鋮計(jì)議”有誤，原文是“鳳陽(yáng)總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議”。故選B項(xiàng)。4．本題考查學(xué)生本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵文言實(shí)詞和虛詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。該題第一句中，行，行進(jìn)，指出征；以故，因?yàn)檫@個(gè)原故，因此；死，拼死效力，效死力。第二句中，素服，名詞作動(dòng)詞，穿素服；郊，名詞作狀語(yǔ)，在郊外；次，駐扎；發(fā)，派遣；師，軍隊(duì)；示，昭示，顯示；以，連詞，不譯，引出后面的對(duì)象。這些詞語(yǔ)都是句中關(guān)鍵詞，要用心翻譯。翻譯時(shí)還要注意語(yǔ)言表達(dá)是否通順流暢?！军c(diǎn)睛】斷句首先牢記一個(gè)前提―――領(lǐng)會(huì)大意。要通讀全文文段，領(lǐng)會(huì)基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有：（1）善用標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句，比如句首發(fā)語(yǔ)詞、句尾語(yǔ)氣，對(duì)話標(biāo)志詞（如曰、云、語(yǔ)、言、道、白、對(duì)、謂等字），抓住了它們，也就抓住了一些捷徑或訣竅。（2）結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫法，而“分承”或“分說(shuō)”部分，又多用對(duì)稱句式，形成并列、排比。（3）了解固定結(jié)構(gòu)斷句，固定結(jié)構(gòu)是文言運(yùn)用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系，每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍，熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式，有助于其前后句子的斷開(kāi)。這些特點(diǎn)，均有益于斷句。參考譯文：史可法，字憲之，祥符人。祖父史應(yīng)元鄉(xiāng)試中舉，授官黃平知州，有仁惠之政。對(duì)他的兒子史從質(zhì)說(shuō)：“我家必定昌盛?！笔窂馁|(zhì)的妻子尹氏有身孕，夢(mèng)見(jiàn)文天祥進(jìn)入屋舍，生史可法。以孝順聞名。考中崇禎元年進(jìn)士，授予西安府推官，逐漸升遷為戶部主事，依次擔(dān)任員外郎、郎中。史可法短小精悍，面貌黑，雙目爍爍有光。清廉守信用，與部下同甘共苦。軍隊(duì)出行，將士不吃飽自己不先吃，沒(méi)有發(fā)放衣服自己不先穿，因此得到將士的拼死作戰(zhàn)。十二年夏天，服父親之喪離職。守喪期滿回朝，起用為戶部右侍郎兼任右僉都御史。十七年四月初一，聽(tīng)說(shuō)賊軍進(jìn)攻京城，史可法誓師救援皇上。軍隊(duì)渡江抵達(dá)浦口，聽(tīng)到北都已被攻破，便身披白衣（喪服）發(fā)喪。鳳陽(yáng)總督馬士英暗中與阮大鋮計(jì)議，主張擁立福王。群臣入內(nèi)朝見(jiàn)，福王羞慚想要躲避。史可法說(shuō)：“王不必躲避，應(yīng)該正式接受?！背萁Y(jié)束，商議戰(zhàn)守之事。史可法說(shuō)：“王應(yīng)該穿上素服在郊外駐扎，調(diào)發(fā)軍隊(duì)向北出征，把必定報(bào)仇的決心昭示天下?！备Ｍ踹B聲答應(yīng)。史可法祭告鳳、泗二陵結(jié)束，上疏說(shuō)：“陛下即位之初，只是拜謁孝陵，哭泣盡哀，道路之人為之感動(dòng)。如果親自拜謁二陵，親自見(jiàn)到泗、鳳雜草荒涼滿目、雞犬寂然無(wú)聲，將會(huì)更加悲憤。希望能慎終如始?！备Ｍ跫卧S而回答他。總兵官高杰駐扎揚(yáng)州，非常桀騖不訓(xùn)。史可法開(kāi)誠(chéng)布公，用君臣大義引導(dǎo)他。高杰非常感動(dòng)醒悟，聽(tīng)從指揮。高杰率師北征，到睢州，被許定國(guó)所殺。部下士兵大亂，屠殺睢州附近二百里，百姓幾乎被殺光。變故傳來(lái)，史可法流淚頓足嘆息說(shuō)：“中原不能再有作為了。”于是到徐州。不久報(bào)告說(shuō)盱眙已經(jīng)投降大清，史可法一天一夜奔回?fù)P州。大清軍隊(duì)大規(guī)模到來(lái)，迫近城下，城于是被攻破。史可法自刎未死，一名參將帶著史可法出小東門，于是被捕。史可法大叫說(shuō)：“我是史督師。”于是敵人殺死了他。史可法年齡到四十多歲時(shí)，還沒(méi)有兒子，妻子想為他娶妾。他長(zhǎng)聲嘆息說(shuō)：“國(guó)家的事情正多，敢考慮兒女之事嗎!”史可法死后，過(guò)了一年，家人舉袍笏招魂，把他埋葬在揚(yáng)州城外的梅花嶺。5、1．祖逖（劉琨）堅(jiān)貞品格2．（1）直抒胸臆，上闋的結(jié)句“未了予愁絕”與下闋結(jié)句的“浩然心在”直接抒發(fā)自己的愁緒與浩然壯志。（2）借景抒情，寒夜黯淡的燈光、蕭瑟的西風(fēng)、孤獨(dú)的大雁，以及蕭蕭檜雪、萬(wàn)頃魚天等景象，渲染了深秋寒夜的凄冷、蕭瑟，借此抒發(fā)了詞人內(nèi)心的悲切、凄婉之情。（3）運(yùn)用典故抒發(fā)情感，上闋王敦的典故真切地傳達(dá)了詞人救國(guó)無(wú)方的憤激心情，下闋晉代祖逖聞雞起舞的典故，則重在抒發(fā)自己壯士的凌云豪氣。【解析】1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題要求分析典故，主要靠平時(shí)積累等?！半u邊長(zhǎng)劍舞，念不到、此樣豪杰”，“雞邊長(zhǎng)劍舞”用以鍛煉報(bào)國(guó)身手的典故。想借古來(lái)壯士的凌云豪氣，但處境如此，又不敢更作空洞豪語(yǔ)，只好抑遏壯氣，情調(diào)復(fù)歸凄婉?！稌x書·祖逖傳》記述：傳說(shuō)東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖他年輕時(shí)就很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報(bào)效國(guó)家，他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。但“壯心”不能當(dāng)眾傾吐，只能對(duì)著“梅花”才說(shuō)。“梅花”，是堅(jiān)持民族氣節(jié)，遺民、志士的象征。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“請(qǐng)結(jié)合具體詞句談?wù)劚驹~在抒情方面的特點(diǎn)”，在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情；間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。直抒胸臆?！拔戳擞璩罱^”，談話生起消除不了心中的牢愁。“浩然心在，我逢著、梅花便說(shuō)”，亡國(guó)之事已成過(guò)去，但“浩然”之心依然存在，我要等到“北定中原日”。但“壯心”不能當(dāng)眾傾吐，只能對(duì)著“梅花”才說(shuō)。借景抒情?！叭斯舱Z(yǔ)、溫溫芋火，雁孤飛、蕭蕭檜雪”，室外：失群孤雁，不斷哀鳴，誰(shuí)能為之尋找失去的伴侶。而蕭蕭的檜樹(shù)也披霜戴雪。這里的“檜雪”，可能是初降的微雪，或只是月白霜濃的景象?！氨殛@干外，萬(wàn)頃魚天，未了予愁絕。”室內(nèi)愁腸，想到室外走走，闌干以外，卻是狀如魚鱗的萬(wàn)頃云天，談話生起消除不了心中的牢愁。自然界的嚴(yán)冷，象征著當(dāng)時(shí)遺民的政治處境?！扒盟橥賶亍敝傅氖峭醵厥?，王敦酒后讀曹氏《步出夏門行》詩(shī)，激昂之處，情不自己，使鐵如意敲唾壺?fù)艄?jié)，使壺口出現(xiàn)許多缺口。這個(gè)典故，表達(dá)亡國(guó)之后，救國(guó)無(wú)方的憤激心情的。“雞邊長(zhǎng)劍舞”用以鍛煉報(bào)國(guó)身手的典故。想借古來(lái)壯士的凌云豪氣，但處境如此，又不敢更作空洞豪語(yǔ)，只好抑遏壯氣，情調(diào)復(fù)歸凄婉。6、道之以政有恥且格曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲既見(jiàn)復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力?？疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫?！军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見(jiàn)的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱，上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾，塵土飛揚(yáng)，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣，否則會(huì)黏在胃里，可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣？朋友，當(dāng)你來(lái)北京時(shí)，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?）我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?！都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語(yǔ)好嗎？而且，相信喜愛(ài)紅樓的人，也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡，誰(shuí)解其中味？所以，自己不想讀，但請(qǐng)不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會(huì)為你點(diǎn)亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國(guó)人，走向明天?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來(lái)，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點(diǎn)是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?，解答時(shí)，能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否，都要求觀點(diǎn)鮮明，自圓其說(shuō)即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng)，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì)；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時(shí)給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c(diǎn)睛】（1）對(duì)“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練，簡(jiǎn)明合理，論說(shuō)有理，自然得體；3.針對(duì)具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩(shī)歌亦可。（2）微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔＲ髮W(xué)生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落?？忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；語(yǔ)言表達(dá)，根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言，微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名，因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法：如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法；表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué)；教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn)，并不吝贊揚(yáng)；評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變，客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生，應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力，是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題，分兩步，一是表達(dá)觀點(diǎn)；二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作，在某種程度上，就是一篇小議論文，“麻雀雖小，五臟俱全”，闡述理由應(yīng)該有理有據(jù)，理論分析和事實(shí)論證雙管齊下，更為飽滿。理論上，可以使用假設(shè)論證，因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn)，闡述原因，然后擺明正確做法。9、例文：青春·進(jìn)步·希望——寫在“十八歲成人禮”上尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！我今天發(fā)言的題目是《青春·進(jìn)步·希望》，作為十八歲的一份子，站在學(xué)校的演播廳，發(fā)表自己的所思、所感，內(nèi)心是無(wú)比喜悅和激動(dòng)的。青春花季，如詩(shī)如夢(mèng)。十八歲，從法律意義上意味著我們已經(jīng)是成年人了，應(yīng)該履行和承擔(dān)一切法律范圍的權(quán)利和義務(wù)了。十八歲是分水嶺，左邊是過(guò)去的歲月里由幼稚和夢(mèng)想堆砌的美麗的夢(mèng)幻莊園，而右邊，是我們即將踏上的，充滿神奇和未知誘惑的，一條終點(diǎn)由自己決定的人生之路。十八歲，遠(yuǎn)去了童年的爛漫，淡去了少年的輕狂，十八歲，生命綻開(kāi)最燦爛的微笑，血脈里奔流著活力，心頭銘刻雄心壯志。是的，風(fēng)華正茂的我們已經(jīng)長(zhǎng)大，我們應(yīng)該有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，為國(guó)家和民族的希望和未來(lái)、進(jìn)步和發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。挪威的藝術(shù)家易卜生說(shuō)過(guò)，“社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備”，在建設(shè)由中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，在改革開(kāi)放的大潮中，我們也要穩(wěn)穩(wěn)地駕馭號(hào)“社會(huì)主義中國(guó)號(hào)”這艘巨輪。而穩(wěn)穩(wěn)地駕馭需要我們掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，才能把握船行的方向和速度，才能穩(wěn)穩(wěn)地抵達(dá)共產(chǎn)主義的港灣。而要掌握建設(shè)社會(huì)主義的本領(lǐng)，需要我們現(xiàn)在努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化只是，不斷地追求學(xué)業(yè)、思想的進(jìn)步，努力地把自己鍛造成社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者。學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，思想上的進(jìn)步，能力的提升并非朝夕之功，需要我們腳踏實(shí)地、持之以恒地干。在學(xué)習(xí)中不斷地激濁揚(yáng)清，取長(zhǎng)補(bǔ)短才能真正的取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步，才能真正的掌握過(guò)硬的建設(shè)本領(lǐng)。南宋理學(xué)家朱熹說(shuō)過(guò)，“人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢”，我們要在學(xué)習(xí)中吸取新鮮的營(yíng)養(yǎng)，有價(jià)值的東西，摒棄糟粕和渣滓，才能成為真正的“四有”青年。同學(xué)們，十八歲的我們，有對(duì)夢(mèng)想的追求，有不斷進(jìn)步的渴望。那么，我們?cè)鯓硬拍苷嬲貙?shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步與國(guó)家的騰飛同步呢？我國(guó)的文學(xué)家魯迅先生告訴我們：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。魯迅先生的意思是我們國(guó)家要有真的發(fā)展和進(jìn)步，必須要弘揚(yáng)民族魂。而這個(gè)民族魂的內(nèi)核就是同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力；排除萬(wàn)難、與時(shí)俱進(jìn)。不斷地超越和創(chuàng)新。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是