呼和浩特玉泉區(qū)第三幼兒園紅果果分園教師招聘筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考呼和浩特玉泉區(qū)第三幼兒園紅果果分園教師招聘筆試真題2023（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是要求在教學(xué)中貫徹（）。A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.鞏固性原則【答案】：B2.師生關(guān)系在人格上是一種（）。A.教育關(guān)系B.道德關(guān)系C.上下關(guān)系D.平等關(guān)系【答案】：D3.小紅為了獲得老師和家長的表揚，學(xué)習(xí)非?？炭?她的學(xué)習(xí)動機是（）。A.自我提高內(nèi)驅(qū)力B.求知欲C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力【答案】：C4.充分利用學(xué)生頭腦中生動而鮮明的形象來幫助記憶，這是使用了（）。A.元認(rèn)知策略B.精細(xì)加工策略C.復(fù)述策略D.組織策略【答案】：B5.“學(xué)為人師，行為示范”的主要內(nèi)容是（）。A.為人師表B.獻身教育C.教書育人D.廉潔從教【答案】：A6.教師在班級管理中了解學(xué)生最常用的方法是（)A.調(diào)查法B.書面材料分析法C.觀察法D.談話法【答案】：C7.哪個倫理學(xué)流派的出現(xiàn)體現(xiàn)了倫理學(xué)反思從單純的理論思辨、規(guī)范論證過渡到關(guān)注現(xiàn)實、實踐應(yīng)用這樣一種歷史性轉(zhuǎn)變（）。A.規(guī)范倫理學(xué)B.應(yīng)用倫理學(xué)C.制度倫理學(xué)D.信念倫理學(xué)【答案】：B8.下列教育學(xué)的基本觀點不符合馬克思主義教育學(xué)基本觀點的是（）。A.教育的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人B.教育是學(xué)生個體經(jīng)驗持續(xù)的增長C.教育起源于生產(chǎn)勞動D.教育是一種社會歷史現(xiàn)象【答案】：B9.關(guān)于教育的起源，持勞動起源說觀點的學(xué)者主要集中在（）。A.美國、法國B.英國、德國C.蘇聯(lián)、中國D.希臘、埃及【答案】：C10.下列人物被毛澤東稱頌為“偉大的人民教育家”，被宋慶齡贊譽為“萬世師表”的是（）。A.楊賢江B.黃炎培C.陶行知D.蔡元培【答案】：C11.我國學(xué)校的教學(xué)以（）為基本組織形式。A.講座B.個別授課C.班級授課D.個別輔導(dǎo)【答案】：C12.什么理論認(rèn)為，知識遺忘是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他無關(guān)刺激的干擾而造成的。（）A.動機理論B.干擾理論C.同化理論D.衰退理論【答案】：B13.教育有廣義和狹義之分，廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會實踐活動。狹義的教育主要指（）。A.學(xué)校教育B.社會教育C.家庭教育D.思想教育【答案】：A14.教學(xué)過程是“從做中學(xué)”的觀點是（）提出的。A.凱洛夫B.杜威C.夸美紐斯D.赫爾巴特【答案】：B15.信息由短時記憶轉(zhuǎn)入長時記憶的條件是（）。A.想象B.注意C.復(fù)述D.思維【答案】：C16.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了（）。A.教育與科技的關(guān)系B.教育與文化的關(guān)系C.教育與政治的關(guān)系D.教育與經(jīng)濟的關(guān)系【答案】：C17.為了維護政令一致，凡下行公文（）。A.都要向上級請示B.都與有關(guān)部門聯(lián)合發(fā)文C.內(nèi)容涉及其他機關(guān)的職權(quán)范圍時，行文前應(yīng)與其協(xié)商一致D.都要和有關(guān)機關(guān)協(xié)商【答案】：C18.“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”出自王籍的《人若耶溪》。這句詩蘊含了很深的哲學(xué)，即（）。A.矛盾雙方既對立又統(tǒng)一B.事物的發(fā)展都有其客觀規(guī)律C.量變必然引起質(zhì)變D.運動和靜止的辯證關(guān)系【答案】：A19.夏洛蒂·勃朗特的代表作品是A.《謝利》B.《維萊特》C.《呼嘯山莊》D.《簡·愛》【答案】：D20.下列歷史事件按時間先后排序正確的是（）。A.“珍妮紡紗機”發(fā)明——瓦特改良蒸汽機——內(nèi)燃機得到廣泛應(yīng)用——“阿波羅”號飛船進入太空B.巴黎圣母院建成——羅馬大角斗場建成——白金漢宮建成——印度泰姬陵建成C.北美自由貿(mào)易區(qū)建立——世界貿(mào)易組織建立——亞太經(jīng)濟合作組織成立——歐洲聯(lián)盟成立D.哥白尼“日心說”——舍勒“燃素說”——愛因斯坦“相對論”——達(dá)爾文“進化論”【答案】：A21.“中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志”采用的是成都金沙遺址出土的（）金飾圖案。A.資陽人B.凸目頭像C.太陽神鳥D.三星神樹【答案】：C22.《神學(xué)大全》被譽為中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的百科全書，此書的作者是（）。A.柏拉圖B.阿奎那C.亞里士多德D.色諾芬【答案】：B23.下列不屬于××市中級人民法院管轄的第一審民事案件的是（）。A.最高人民法院確定由××市中級人民法院管轄的案件B.在××市有重大影響的案件C.在××市發(fā)生的重大涉外案件D.在××市發(fā)生的，但在全國有重大影響的案件【答案】：D24.某手機生產(chǎn)商，生產(chǎn)一部手機所耗費的生產(chǎn)資料成本為3000元，支付給工人的工資為1000元，假定市場的平均利潤率為20%，那么，在自由競爭條件下，該手機的生產(chǎn)價格是（）。A.5000元B.4800元C.4500元D.4000元【答案】：B25.俗話說，春困秋乏。夏天天氣炎熱，人體散熱困難、體溫升高，大量出汗使水鹽代謝失調(diào)、胃腸功能減弱，心血管系統(tǒng)負(fù)擔(dān)增加，又得不到充足的睡眠，過度消耗的能量得不到適度的補償，結(jié)果欠下了一筆“夏耗債務(wù)”。而秋天到來之后，人體各種生理系統(tǒng)也相應(yīng)發(fā)生變化，出汗減少，體熱的產(chǎn)生和散發(fā)、水鹽代謝也恢復(fù)了日常的平衡，消化功能恢復(fù)常態(tài)，心血管負(fù)擔(dān)減輕，人體能量代謝達(dá)到基本穩(wěn)定的程度。故秋季的夜間，最容易入睡，睡眠深沉而香甜，但清晨醒來卻仍會感到疲乏，還想繼續(xù)睡下去。文段文字所要說明的是（）。A.人體代謝、調(diào)節(jié)系統(tǒng)在夏秋兩季有所不同B.“秋乏”產(chǎn)生的原因C.季節(jié)變化對人體有較大的影響D.秋天比夏天更有利于人體的生理平衡【答案】：B26.在16世紀(jì)，一些歐洲人認(rèn)為中國瓷器有一種超自然的魔力，有關(guān)中國瓷器可以驗毒的觀念在當(dāng)時很流行。歐洲人普遍認(rèn)為，如果在中國瓷器里盛放毒藥的話，瓷器會開裂。正是因為中國瓷器的珍貴以及附加的諸多傳奇色彩，即使擁有少量中國瓷器的王公貴族，也沒人會真正拿瓷器來使用，而是作為貴重的物品加以珍藏，只在重要的宴會才拿出來象征性地使用，以炫耀自己的財富和地位。這段文字主要說明16世紀(jì)中國瓷器（）。A.在歐洲沒有實用價值B.對歐洲社交文化的影響C.被歐洲入神秘化D.在歐洲的收藏狀況【答案】：B27.讀理論使人深刻。理論能使我們的理想不會淡化?？茖W(xué)理論是世界觀、人生觀、價值觀的基礎(chǔ)，只有常充理論之電，常吸理論之氧，用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦，才能不斷提高政治素養(yǎng)，真正做到“________________”，在各種風(fēng)浪迷霧中始終堅定正確的政治方向，在大是大非面前提高政治敏銳性。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.風(fēng)物長宜放眼量B.腹有詩書氣自華C.位卑未敢忘憂國D.不畏浮云遮望眼【答案】：D28.下列各句中沒有語病的一句是（）。A.目前，我國是聯(lián)合國“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”中人選項目最多的國家，這一成績主要靠的是社會各界的共同努力取得的B.食醋富有氨基酸、鈣、磷、鐵和維生素b等成分，因此具有美容功效，皮膚吸收之后，可改善營養(yǎng)缺乏的狀況，促使皮膚美白細(xì)膩C.我們一定能在奧運之際展現(xiàn)出古老文明大國的風(fēng)范，那時我們的城市不僅會變得更加美麗，每一個人也會更講文明D.領(lǐng)導(dǎo)班子是否廉明，能否堅持以人為本的執(zhí)政理念，是推動一個地方社會經(jīng)濟健康發(fā)展的前提【答案】：B29.試驗結(jié)果表明：用自來水燒飯，維生素B1損失程度和燒飯的時間、溫度成正比，一般損失30%;若用開水、蒸餾水燒飯，則不會引起維生素B1的損失。淘米的次數(shù)與維生素B1的損失成正比，但是，無論使用開水、自來水還是蒸餾水淘米，維生素B1的損失都是40%。由這個實驗結(jié)果可以得出：A.應(yīng)該減少淘米的次數(shù)，用開水來燒飯B.應(yīng)該用開水、蒸餾水淘米C.應(yīng)該用開水來淘米、燒飯D.淘米時要節(jié)約用水【答案】：A30.古人講“修身齊家治國平天下”，就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會良心、智慧化身的知識分子，歷來就有優(yōu)國憂民、剛健自強、不屈不撓、經(jīng)世治國的優(yōu)良品質(zhì)?？鬃幼u之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非為己任”；從陳藩的“澄清天下之志”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的風(fēng)骨精神和人格力量，其對國家民族和對自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見，且歷千年而不絕。

這段文字意在說明（）。A.救世和改造社會要符合社會實際，需要具備一定的條件B.要把修身做人擺在人生第一位C.人要對自己的人生負(fù)責(zé)，對國家民族負(fù)責(zé)D.一個人最重要的是有良心，對人、物、國家、社會也是首先要講良心【答案】：C31.清明節(jié)作為人們悼念逝去親人的節(jié)曰，已被國家定為了法定節(jié)假日，可見中央政府對老百姓是真正從以人為本的角度出發(fā)的。那么，在這個特殊的節(jié)日里，我們除了悼念親人外，我想更應(yīng)該給清明節(jié)賦予新的內(nèi)涵，那就是把追憶逝世的偉人和先烈作為一項重要的愛國主義教育內(nèi)容在全國來展開，在全國形成一個“記住歷史，珍惜今天，報效國家”的愛國主義氛圍。

這段文字的關(guān)鍵詞是（）。A.清明節(jié)悼念節(jié)日B.悼念教育氛圍C.清明節(jié)內(nèi)涵愛國主義D.悼念特殊愛國主義【答案】：C32.髙位嫁接:是指把觀賞樹木的枝或芽嫁接在大規(guī)格的砧木上，實現(xiàn)快速形成樹冠的一種培育大苗方法，現(xiàn)被引申指將相對較高層次、較髙素質(zhì)的人才充實到經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展一線主戰(zhàn)場，實現(xiàn)高層次人才與基層組織的結(jié)合，高素質(zhì)專業(yè)人才與勞動群眾的結(jié)合。根據(jù)上述定義，下列最符合高位嫁接的是（）。A.某省衛(wèi)生廳組織系統(tǒng)內(nèi)年輕專業(yè)技術(shù)人員到院士身邊工作學(xué)習(xí)B.某省科技廳組織高級工程師到山區(qū)科技企業(yè)技術(shù)管理崗位任職C.甲公司與乙公司簽訂合作協(xié)議，乙公司派技術(shù)員到甲公司任職D.某項生物工程專利權(quán)人張教授，辭去教師職務(wù)到山區(qū)創(chuàng)辦企業(yè)【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.杜威是實用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，其主張的教育思想被稱為實用主義教育思想，他提出的教育觀點中的新三中心論包括（）。A.以活動為中心B.以經(jīng)驗為中心C.以教師為中心D.以學(xué)生為中心【答案】：ABD34.職業(yè)理想的特點包括（）。A.發(fā)展性B.差異性C.激勵性D.時代性【答案】：ABD35.榮譽包含的意義有（）。A.一定社會、一定階級用以評價人們行為的社會價值的尺度B.個人對行為的社會價值的自我意識C.他人對行為的社會價值的自我意識D.家庭對行為的社會價值的評判標(biāo)準(zhǔn)【答案】：AB36.教育產(chǎn)生于不包括（）。A.生產(chǎn)勞動B.本能C.無意識摹仿D.社會交往【答案】：BCD37.“耶克斯——多德森定律”揭示了學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系，以下表述正確的是（）。A.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動機之間呈線性關(guān)系B.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動機之間呈倒“U”型關(guān)系C.通常學(xué)習(xí)動機處于中等水平時，學(xué)習(xí)效果最佳D.學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)動機之間的關(guān)系受任務(wù)難度的影響【答案】：BCD38.下列做法過于功利的有（）。A.搞定就是穩(wěn)定B.無事就是本事C.擺平就是水平D.怎么有用就怎么做【答案】：ABCD39.符合合作精神的表述有（）。A.萬人操弓，共射一招，招無不中B.三人同心，其利斷金C.1+1＞2D.天道酬勤【答案】：ABC40.贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，下面選項中屬于贊可夫提出的教學(xué)原則的是（）。A.高難度原則B.理論知識起指導(dǎo)作用原則C.高速度原則D.導(dǎo)向性原則【答案】：ABC41.教師仁慈的意義大體上可以概括為（）A.職業(yè)自由感B.心理健康功能C.動機作用D.榜樣效應(yīng)【答案】：ABCD42.教育對個體發(fā)展的作用表現(xiàn)為（）。A.教育促進個體的主體意識和能力發(fā)展B.教育促進個體思想意識的社會化C.教育促進個體行為的社會化D.教育促進個體差異的充分發(fā)展【答案】：ABCD43.中國目前有五個衛(wèi)星發(fā)射基地，關(guān)于衛(wèi)星發(fā)射基地的區(qū)位選擇要求，下列說法正確的有（）。A.地勢平坦開闊B.人煙稀少C.交通封閉D.良好的氣象條件【答案】：ABD44.第二次世界大戰(zhàn)中，三個帝國主義國家組成軸心國，企圖征服世界、稱霸世界；這三個國家是（）。A.奧地利B.日本C.意大利D.德國【答案】：BCD45.上行文是指下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。上行文的標(biāo)題一般是由（）組成。A.發(fā)文事由B.文種C.時間D.發(fā)文機關(guān)【答案】：ABD46.“一國兩制”由我國首次提出并付諸實踐，這一制度的重大歷史意義有（）。A.創(chuàng)造性地把和平共處五項原則用來處理一個國家的內(nèi)部問題B.是從我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要一個和平的國際環(huán)境出發(fā)C.豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說D.豐富了馬克思主義原則的堅定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原理【答案】：ABCD47.孫中山先生指出，人的認(rèn)識過程是“以行而求知，因知以進行”“行其所不知以致其所知”“因其已知而更進于行”。這一思想表明了（）。A.知行不可分割B.行先知后C.知行相互促進D.知行合一【答案】：ABC48.某城市社區(qū)居民對即將在本社區(qū)建設(shè)焚燒廠意見很大，認(rèn)為垃圾焚燒會污染社會空氣。因此，不少居民通過社區(qū)網(wǎng)上論壇表達(dá)不滿情緒，有些居民還公開表示抗議，針對這種情況，該社區(qū)的社會工作者應(yīng)當(dāng)做的是（）。A.請專業(yè)人士就建設(shè)垃圾焚燒廠進行專業(yè)解答，消除居民疑慮B.要求社區(qū)論壇管理員消除網(wǎng)絡(luò)不滿言論C.與企業(yè)協(xié)商，安置若干社區(qū)下崗人員，以緩和雙方矛盾D.與政府部門一起邀請社區(qū)居民代表共同參與制定建廠實施方案【答案】：ACD49.社會工作者小呂在某村開展“社會工作助力脫貧攻堅”服務(wù)項目。村里有一建檔立卡貧困戶，戶主老錢有勞動能力，但拒絕參加就業(yè)扶貧項目。他今天找村委會主任要補助金，明天找村支書要救濟品。村干部想了很多方法幫助老錢都不見成效。為有針對性地為老錢提供幫助，小呂準(zhǔn)備去老錢家做家訪，入戶前需要做的準(zhǔn)備工作有(）A.找民政專干查詢老錢家以往接受救助的資料B.為督促老錢自立自強，準(zhǔn)備好服務(wù)協(xié)議讓老錢簽字C.去鄰居家了解老錢的家庭情況D.向村委會主任了解老錢的情況【答案】：ACD50.對違反《人口與計劃生育法》第十八條規(guī)定生育子女的公民